Racismo y fanatismo: el supremacismo blanco en EE. UU.

2017-09-25 04:09:57 Andrea Moreno

Cuesta creer que en Estados Unidos, en pleno siglo XXI, sigan siendo legales las esvsticas, los saludos nazis y realizar marchas por la supremaca
blanca en las que el odio y la violencia son las atracciones principales. Un pasado manchado por el racismo y masacres en nombre de la raza blanca
no han sido suficiente razn para poner lmites a la libertad de expresin; para los supremacistas, la libertad de uno no termina donde la del otro
comienza.

El supremacismo blanco y el terrorismo blanco siguen siendo un problema para Estados Unidos. Se hizo creer que las capuchas blancas y las
antorchas, emblemas del Ku Klux Klan, quedaron enterradas en los aos 60 tras la firma del Pacto International de Derechos Civiles y Polticos. Sin
embargo, la realidad es muy distinta. Desde que se pusiese fin a la segregacin racial en EE. UU., los ataques y manifestaciones por la supremaca
blanca han demostrado que una alarmante parte de la sociedad sigue siendo fiel a estos pensamientos.

Muestra de ello es que el ataque terrorista ms sangriento de la Historia estadounidense antes del 11S fue llevado a cabo por un extremista antiestatal en
nombre de la raza blanca. En abril de 1995, Timothy McVeigh haca detonar una bomba que derribaba un edificio en el centro de Oklahoma City. El
atentado pona fin a la vida de 168 personas, incluyendo nios, y hera a casi 700 personas.

Despus de ms de dos dcadas del atentando, el panorama no parece haber mejorado. La crisis econmica, la reciente llegada de inmigrantes y
refugiados en busca de un futuro mejor, as como la amenaza yihadista, han servido de excusa para la reavivacin de movimientos de supremacismo
blanco. La victoria de Donald Trump, adems, ha creado un ambiente en el que estos movimientos se sienten cmodos para luchar por su causa. Lejos
de aparecer como una figura slida en la lucha contra el racismo, Trump ha conseguido con sus discursos de odio crear el caldo de cultivo perfecto para
avivar las polaridades.

El pasado 19 de agosto se haca evidente esta realidad. Lo que comenzaba como una marcha pacfica por la supremaca blanca en Charlottesville
acababa con la muerte de Heater D. Heyer tras ser atropellada por un simpatizante nazi que decidi dirigir su coche a toda velocidad hacia un grupo de
personas que se manifestaban en contra de la marcha Unite the Right.

Para ampliar: Charlottesville: Race and Terror, VICE, 2017

Saber quines componen actualmente el movimiento por la supremaca blanca en EE. UU. y qu es lo que desean puede ayudar a procurar un futuro
mejor en la lucha contra el racismo.

Los orgenes del supremacismo blanco

El supremacismo blanco est tan arraigado en la Historia de EE. UU. que parece complicado determinar la fecha exacta en la que comenz, pero
parece acertado empezar con la cada de los estados de la Confederacin y la creacin del Ku Klux Klan.

Son motivos puramente econmicos los que dan pie al racismo en el pas. Las colonias europeas en Estados Unidos comenzaron a traer esclavos para
potenciar la economa del pas, y del siglo XVI al XIX la supervivencia de la nacin dependa totalmente de ellos. As, los estados del pas, especialmente
los del sur, crearon un sistema econmico basado en la mano de obra no remunerada esclava que les permita obtener ganancias exorbitantes. Pero en
1865 la derrota de los estados de la Confederacin en la guerra de Secesin, la implementacin de Gobiernos liderados por republicanos y el Decreto de
Reconstruccin, que por primera vez en la Historia de los Estados Unidos de Amrica liberaba a esclavos y otorgaba ciertos derechos polticos a los
ciudadanos afroamericanos en el sur, acababa con la bicoca de la que tanto se haban beneficiado los sureos. Este nuevo panorama no fue aceptado
con jbilo por los estados de la antigua Confederacin; no bastaba con presenciar la cada de sus ejrcitos, ahora tambin seran testigos del derrumbe
de su sistema socioeconmico.

Es as como una noche de diciembre de 1865 seis jvenes veteranos de la Confederacin con ganas de matar su aburrimiento se reunan en Pulaski,
Tennessee, para crear un club social secreto. Su idea inicial era crear un grupo que fuese inusual y sonase misterioso para despertar la curiosidad de
unos cuantos y gastar bromas a la poblacin afroamericana. Para ello consideraron que el nombre Ku Klux Klan (KKK), procedente de la palabra griega
kuklos de donde derivan crculo y ciclo, haca la funcin perfecta. Por las noches cubran sus cuerpos con sbanas y capuchas blancas y,
conscientes de la fama de supersticiosos de la poblacin afroamericana, se dedicaban a ir de puerta en puerta hacindose pasar por militares sedientos
cados en la guerra de Secesin. Pero lo que comenz como un pasatiempo pronto pasara a convertirse en una organizacin seria, con un gran nmero
de simpatizantes, y dejaran las bromas a un lado para apabullar a la sociedad afroamericana y hacer de su historia una macabra.

Los miembros del KKK pronto se dieron cuenta de que sus atuendos eran un mecanismo eficaz para asustar no solo
 a afroamericanos, sino tambin a la poblacin blanca. Esta foto de 1871 muestra al grupo minutos antes de linchar a
un carpetbagger, norteos que se mudaron al sur tras la guerra de Secesin. Fuente: SPLC

Del KKK al intelectualismo alt right

La Historia del KKK viene marcada por tres grandes etapas que han ido adaptndose a los acontecimientos de la Historia. La primera etapa fue tras su
fundacin en 1865. Su objetivo principal era aterrorizar a republicanos y la poblacin afroamericana para evitar que participasen en las elecciones y, as,
que los demcratas volviesen a hacerse con las riendas del sur. En 1867 los representantes de las diferentes facciones del Klan se reunan en Nashville,
Tennessee, para acordar que la filosofa de la supremaca blanca sera el credo del KKK. Esta se basa en que la raza blanca, debido a su superioridad
gentica, debe estar por encima de las dems razas y que para ello se deben crear sociedades puramente blancas. Pero la violencia, el descontrol del
grupo y la victoria de los demcratas en los estados sureos hicieron que a finales de 1869 el Klan dejase de existir.

En los aos 20 la llegada masiva de inmigrantes de Europa, la recesin econmica tras la Primera Guerra Mundial, la migracin de afroamericanos del
sur al norte del pas y la llegada de libertades polticas y sexuales hicieron que el KKK volviese a emerger. En 1915 William J. Simmons, inspirado por la
pelcula The Birth of a Nation, reaviva el Klan y ampla la lista de enemigos a todas las personas que no fuesen blancas o que, aun sindolo, fueran
inmorales, es decir, que llevaran a cabo prcticas contra el cristianismo protestante o antipatriticas. As, el grupo, debido a su mezcla explosiva de
xenofobia, prejuicio religioso, supremacismo blanco y conservadurismo moral, comenz a tener una mayor aceptacin social, pues no solo apelaba a
racistas, sino tambin a cristianos que perseguan una reforma moral que frenase la modernizacin desbocada del pas. Pero a partir de los aos 30
este momento apotesico se vio frustrado por la Gran Depresin, las portadas de peridicos plagadas con las inmoralidades cometidas por los lderes
del Klan y la multa de casi 700.000 dlares al grupo por evasin de impuestos. Las antorchas del KKK se apagaban una vez ms.

En 1925 el KKK organiz la marcha ms popular del grupo hasta la fecha en la capital del pas:
aproximadamente 50.000 personas participaron. Fuente: Daily Mail

En los aos 50 resurge de nuevo durante el movimiento por los derechos civiles. Esta nueva etapa supone una poca de transformacin para el grupo.
En primer lugar, se vuelve ms violento que nunca; se empieza a hablar del terrorismo blanco. En segundo lugar, su retrica racista durante un periodo
de auge para la segregacin motiv a personas ajenas al movimiento a participar en sus campaas de terror. Y, en tercer lugar, la llegada de ideas nazis
al pas debido a la Segunda Guerra Mundial hizo que el KKK no se llevase todo el mrito en la lucha por la supremaca blanca. Grupos neonazis,
paramilitares y cristianos extremistas, tan fragmentados como el KKK de esta etapa, comenzaron a trabajar reclutando a personas que el Klan fall en
atraer por ofrecer un abanico reducido de posibilidades en su odio. Debido a esto, el movimiento por la supremaca blanca ha tomado desde los aos 70
diferentes aspectos y direcciones.

Adems, la victimizacin que el movimiento adopta a partir de los aos 80 es un factor esencial que tener en cuenta para poder entender su ideologa
actual. Inicialmente, su objetivo era luchar para mantener el dominio blanco, pero, a medida que la realidad poltica y social comenz a evolucionar, el
movimiento supremacista tambin lo hizo. Vieron que luchar para prevenir su extincin pareca una causa ms noble para justificar sus actuaciones. Por
eso, el eslogan que hoy impera entre ellos es el de las 14 palabras: We must secure the existence of our people and a future for white children, esto
es, Debemos asegurar la existencia de nuestra gente y un futuro para los nios blancos. Este victimismo resulta en lo que califican de genocidio
blanco.
 El movimiento supremacista hoy en da es liderado por diferentes grupos. A este discurso de odio hay que aadirle
nuevos grupos que se han creado para contrarrestar el poder del supremacismo blanco. Fuente: CNN

La extrema derecha actualmente est compuesta principalmente por supremacistas blancos, que creen que la raza blanca es biolgica y culturalmente
superior al resto; nacionalistas blancos, que apoyan la idea de crear sociedades exclusivamente blancas; neonazis, admiradores de Hitler y que sienten
un odio especial hacia los judos, todas las personas no blancas, la comunidad LGTB y las personas con discapacidades; facciones que siguen los
valores clsicos del KKK, y el movimiento alt right. Este ltimo, presente tambin en la manifestacin de Charlottesville, es una corriente que est
ganando mucho peso por considerarse el movimiento intelectual del supremacismo blanco. El trmino alt right derecha alternativa fue inventado
por Richard Betrand Spencer en 2008, un nacionalista blanco que aboga por una limpieza tnica pacfica en Estados Unidos. El xito del movimiento
viene dado por su divulgacin en las redes sociales, sus memes y su presencia en internet, que permite que seguidores con diferentes creencias
puedan participar de manera annima. Apela al victimismo tpico del supremacismo consideran que la identidad blanca est en peligro y que hay que
preservar los valores tradicionales occidentales e intentan incrementar la calidad del movimiento captando a jvenes intelectuales conservadores.

Para ampliar: Entrevista a Milo Yiannopoulos sobre alt right (en vdeo), BBC, 2016

Antifas y Black lives matter: sus opuestos?

Tras la manifestacin en Charlottesville, son muchos los que no han tardado en asegurar que White lives matter (WLM), movimiento que reivindica los
derechos de los blancos, ha surgido como oposicin al racismo y la violencia del movimiento Black lives matter (BLM) y que los antifascistas o antifas
son el grupo de la extrema izquierda homlogo a alt right.

Primeramente, los movimientos de White lives matter y Black lives matter no se pueden comparar. El primero es un movimiento racista y violento; el
segundo, no. BLM existe porque en la actualidad la poblacin afroamericana sigue siendo vctima de la discriminacin y recibe un trato diferente que la
poblacin blanca. Sus manifestaciones son pacficas e incluyen gente de diferentes etnias y orientacin sexual. Por el contrario, WLM est liderado por
grupos supremacistas, como el KKK y el Partido Nazi Americano, que lo que pretenden es crear una sociedad en la que no haya cabida a la diversidad
de razas, sexualidades y culturas, por lo que en sus manifestaciones solo se vern personas blancas, occidentales y, en principio, heterosexuales. De
ser violento el BLM, resultara contraproducente para sus objetivos: optar por la violencia para acabar con la violencia sera como echar piedras sobre su
propio tejado. En cambio, los defensores de WLM no necesitan hacer mrito de los medios que utilizan para conseguir sus metas para ser conscientes
de su brutalidad.

Para ampliar: Black lives matter: la continua lucha por la igualdad racial, Lorena Muoz en El Orden Mundial, 2017

Por otro lado, el presidente Trump haca responsables de la tragedia de Charlotessville a ambas partes, con lo que se refera tanto a alt right como a
una supuesta izquierda alternativa alt left. Sin embargo, an no existe un movimiento autodenominado alt left; a lo que el presidente probablemente
se quera referir es al movimiento antifascista comnmente conocido como antifa, presente desde hace dcadas en Europa, pero nuevo para EE.
UU. Este movimiento est compuesto por anarquistas, socialistas y comunistas que comparten una causa comn: acabar con la extrema derecha y el
supremacismo blanco. Es por esto que pueden dar la sensacin de ser aliados en la lucha contra el supremacismo. No obstante, tampoco dudan en
utilizar la violencia para conseguir sus fines y consideran que est moralmente justificado el uso de la fuerza contra la extrema derecha, por lo que al
final del da, segn sus detractores, no dejan de ser distintos a los defensores de los supremacistas. El Centro Legal para la Pobreza Surea, conocido
por su labor contra el racismo, afirmaba que el uso de la violencia no es la herramienta ms eficaz para acabar con los racistas y antisemitas.

Pero la realidad es que, por mucho que se intente comparar BLM y los antifas con WLM, los niveles de violencia ejercidos los supremacistas impiden
una comparativa objetiva.

Para ampliar: A Dark & Constant Rage. 25 Years of Right-Wing Terrorism in the United States, Liga Antidifamacin, 2017
 En EE. UU. han sucedido ms ataques terroristas a manos de miembros del supremacismo blanco que
de islamistas radicales. Fuente: Reveal News

La libertad de expresin como escudo

Indudablemente, lo que ms fuerza ha dado a estos movimientos fanticos es que legalmente tienen el derecho a manifestar y hacer apologa de sus
creencias. La Primera Enmienda de la Constitucin restringe la capacidad del Gobierno de limitar el ejercicio de la libertad de expresin; de ah que la
marcha en Charlottesville fuese totalmente legal. Las esvsticas, saludos nazis y cantos de violencia como Fuera los judos o Sangre y tierra pueden
resultar chocantes en la actualidad por los actos cometidos en nombre de la ideologa que estos smbolos sustentan, pero se consideran amparados por
la libertad de expresin, independientemente de que definir el manejo que hacen de ella grupos que incitan explcitamente al odio y llaman al uso de la
violencia pueda ser un buen principio que quiz deba plantearse en un futuro cercano.

Pero para llegar a esto el pas necesita primeramente una sociedad que vea en estos movimientos la crueldad que entraan. En primer lugar, necesitara
un sistema educativo transparente, que no omita que la esclavitud fue uno de los desencadenantes de la guerra de Secesin. En segundo lugar,
necesitara un presidente que condene sin peros la actuacin de estos grupos. Mientras en el poder haya una persona que considere que el nico
terrorismo que sufre el pas es el yihadista, deje de financiar programas de desradicalizacin blanca y justifique las actuaciones de extremistas blancos
por lo que la otra parte haya hecho, no hay espacio para la esperanza en un futuro mejor.

En Charlottesville personas de diferentes etnias salieron a las calles para protestar contra el supremacismo blanco. Fuente: Forbes

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