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NATURAL
MEDICINE
REVISTA CIENTFICA DE MEDICINA NATURAL
Vol. nr.: III | Semestral | DEZEMBRO/2014
Diretor:
Notas Prvias Professora Doutora Maria Manuela N. da Costa Maia da Silva
Maria Manuela N. da Costa Maia da Silva 3 Conselho Cientfico:
Professora Doutora Ana Cludia Barreira Nunes
Professora Doutora Ana Cristina Esteves
Editorial Professora Doutora Ana Cristina Estrela de O. C. Cordeiro
Professor Doutor Antnio Jos Afonso Marcos
Rui Miguel Freitas Gonalves 4 Professor Doutor Armnio Jorge Moura Barbosa
Professor Doutor Carlos Manuel Moreira Mota Cardoso
Professor Doutor Joo Paulo Ferreira Leal
Identificao de Padres Doutor Jos Maria Robles Robles
Professor Doutor Luis Alberto Coelho Rebelo Maia
Segundo os seis niveis energticos 5 Professora Doutora Maria Isabel do Amaral A.V. P. de Leo
Professora Doutora Maria Manuela N. da Costa Maia da Silva
Professor Doutor Miguel Tato Diogo
O Papel da Fscia na Medicina Chinesa Doutor Rui Miguel Freitas Gonalves
Parte 2 31 Editor:
Doutor Rui Miguel Freitas Gonalves
Provrbios, Expresses idiomticas e a
Medicina Tradicional Chinesa - O Uso do Depsito legal:
Conhecimento no Sucesso Teraputico Os artigos so da responsabilidade dos seus autores, sendo
que todos os direitos legais esto reservados ao IPN.
45 Toda a reproduo, desta revista, seja qual for o meio, sem
prvia autorizao, ilcita e incorre em responsabilidade civil
Possveis Aplicaes Teraputicas e criminal.
futuras de Canabinides 50
Dezembro/2014
Publicao Semestral
E-mail: sjnm@cimnatural.com
Normas para Publicao 71 Parceiros e Projetos:
e-medico+
com enorme satisfao que publicamos, no mbito do Centro de Investigao em Medicina Na-
tural, o terceiro nmero da Revista Cientfica de Medicina Natural. O esforo, o empenho asso-
ciado a um trabalho de equipa em muito tm vindo a dignificar o conhecimento da medicina natural.
Temos como certo, por isso, que este nmero da revista contribui, mais uma vez, para a consolidao
dos conhecimentos e um novo desafio para o desenvolvimento da investigao, em Medicina Natural.
A Diretora
Maria Manuela Nunes da Costa Maia da Silva
An investment in knowledge
pays the best interest.
(Benjamin Franklin)
U
m bom investimento hoje, prepara as bases slidas para um amanh com qualidade. Assim
pretendemos com mais um nmero da Scientific Journal of Natural Medicine continuar o
nosso investimento conjunto na melhoria do conhecimento cientfico em Medicina Natural.
Neste nmero apresentamos a continuao de trabalhos de investigao de alta qualidade prvios e
abrimos a porta na rea da utilizao e fitoterpicos como fonte para desenho de frmacos.
Aproveitamos para anunciar a presena da SJNM nas Ias Jornadas Nacionais de Investigao do Centro
de Investigao em Medicina Natural a realizar no prximo ms de maio. Est em preparao um n-
mero especial da SJNM subordinado ao tema deste encontro cientfico.
com entusiasmo que acolhemos trabalhos originais que visem elucidar os profissionais de sade, a
comunidade cientfica e o pblico geral acerca da avaliao, validao, desenvolvimento e integrao da
Medicina Natural com recurso a estratgias cientficas robustas em que o rigor metodolgico e formal
de suma importncia.
O Editor
Rui M. Gonalves, PhD
Resumo:
A construo da sinergia positiva entre a Medicina Ocidental e a Medicina Tradicional Chinesa (MTC)
indissocivel do desenvolvimento de estudos baseados em evidncias cientficas. Conhecer a teoria
pode ser o primeiro passo para avanar com dados clnicos estatsticos e com a criao de hipteses
que comprovem ou se opem base terica.
A Diferenciao de Sndromes de Doenas Contradas Exteriormente, apesar de ser um tema mi-
lenar, ainda despoleta dvidas nos alunos e terapeutas de MTC, uma vez que a pouca informao
documentada confusa e pouco aprofundada cientificamente.
Por outro lado, a contemporaneidade e a frequncia das enfermidades motivadas pela Invaso de Xi
Qi conduz necessidade de uma constante atualizao em relao caracterizao e tratamento das
Sndromes associadas, o que poder proporcionar aos profissionais maior qualidade de resposta a
possveis dificuldades que possam surgir.
Assim, constituiu-se o objetivo de realizar um estudo retrospetivo da teoria de Shang Han Lun (Tra-
tado das Doenas Febris por Frio Perverso) que assenta sobre um pilar constitudo por 6 nveis
energticos, que compreendem uma sria de padres que mapeiam o curso das doenas causadas por
Frio Perverso, evidenciando um sistema de evoluo das enfermidades.
Aps a abordagem pormenorizada de cada um dos seis estgios, verificou-se que esta teoria bem
mais complexa do que aparentemente possa parecer e que a dificuldade dos textos antigos chineses
cria lacunas nas tradues e interpretaes realizadas.
* Sntese curricular:
A Identificao de Padres segundo os Seis Nveis Energticos atinge relevo com a publicao de um dos
livros clssicos da MTC, o Tratado das Doenas Febris por Frio Perverso, da autoria de Zhang Zhong
Jing, escrito durante a dinastia de Han do Leste (sc. III, entre 200 - 220 d.C.). A sua obra foi baseada no
captulo 31 do volume do Su Wen do Livro do Imperador Amarelo (Huang Di Nei Jing). Conhecida origi-
nalmente como Tratado das Doenas Febris (Shang Han Za Bing Lun) foi dividida mais tarde, no sculo
XI, em dois volumes: Jin Kui Yao Fang Lun (Resumo das Prescries do Cofre Dourado) e Shang Han Lun
(Tratado das Doenas Febris por Frio Perverso), tendo sido este concebido especificamente para diferenciar
doenas exgenas devido a ataques de Frio (Shang Han = ataque por Frio). Desde ento, tem-se revelado a
sua utilidade (Cesar, s.d.).
considerado um dos marcos milenrios, sendo tambm o primeiro livro clnico que incluiu conjuntamente
o mecanismo/causa, mtodos teraputicos, prescrio e frmacos (Chen, 2009).
A linha base desta teoria assenta sobre seis estgios que compreendem uma sria de padres que mapeiam o
curso das doenas causadas por invaso de Vento-Frio, que penetra no corpo, causa febre e que estabelece a
progresso natural da doena do Yang para Yin, do exterior para o interior, da superfcie para a profundidade,
do campo energtico para o campo fsico (Gonalves, 2013).
A cada estgio esto associados sintomas e sinais clnicos muito especficos; a cada estgio esto associados
dois determinados meridianos energticos, um da mo (Shou) e outro do p (Zu), que se agrupam consoante
os parmetros superlativos e comparativos de Yin/Yang e Interior/Exterior. Este foi o mpeto que levou
Zhang Ji a desenvolver este mtodo (Liu, 2009).
No entanto, foram surgindo temporalmente 2 teorias distintas relativamente ordenao dos nveis energ-
ticos (figura 1): uma fundamentada nos meridianos e profundidade energtica (a) e outra baseada no s na
progresso mais frequente da doena, bem como na gravidade dos sintomas (b).
a)
Figura 1 - Seis Nveis Energticos 2 Teorias
Esta teoria no sugere obrigatoriamente que as enfermidades atinjam o primeiro estgio e prossigam gradu-
almente at ao sexto transmisso sucessiva (a).
Uma doena pode penetrar diretamente para qualquer nvel, saltar estgios na sua progresso transmis-
so irregular (b) - passar entre nveis diretamente relacionados (p.e. Tai Yang - Shao Yin) transmisso direta
(c) ou at encontrar-se em vrios nveis simultaneamente ou mesmo mover-se no sentido inverso (figura
2) (Fialho, 2008).
Os trs estgios Yang encontram-se localizados nas reas energticas mais externas do corpo. O Frio Yin
e tende a agredir e a lesar o Yang. Os trs estgios Yang correspondem s Sndromes das Vsceras (Fu) e
normalmente so Sndromes de Excesso. Se a Xi Qi atingir as camadas mais profundas (estgios Yin), ma-
nifestar-se-o as Sndromes dos rgos (Zang), sendo estas normalmente Sndromes de Vazio. Quanto mais
interiormente a energia perversa progredir, maior o esgotamento do Qi e maior a severidade dos danos a
nvel dos rgos (Cesar, s.d. & Nong, 2005). A maior ou menor gravidade de leso pelo Frio depende da fora
Metodologia
Foi realizada uma pesquisa da literatura publicada, uma pesquisa nas bases de dados eletrnicas (Ebscohost,
Pubmed, Scielo, Journal of the Association of Tradicional Chinese Medicine (UK) e Chinese Medical Jour-
nal) e uma pesquisa da informao ciberntica disponvel (fontes secundrias).
Segundo Fortin (2003), quanto ao tipo de questo de investigao, este estudo insere-se na classificao de
nvel I, exploratrio-descritivo, uma vez que se pretende descobrir e descrever factos que possuem escassa
base bibliogrfica e no apresentam estudos prvios. Quanto ao mtodo de obteno e recolha de dados e
ao quadro de referncia utilizado, este estudo possui caractersticas paradigmticas do mtodo qualitativo,
uma vez que visa a compreenso absoluta e ampla do fenmeno em estudo, procura observar, descrever e
interpretar os factos tais como se apresentam, sem control-los.
6 NVEIS ENERGTICOS/ESTGIOS:
ANLISE SEMIOLGICA E TRATAMENTO
TAI YANG o Grande Yang corresponde ao primeiro estgio Yang, o mais superficial. Este nvel inclui
o meridiano da Bexiga do p (Zu Tai Yang Pang Guang Jing) e o meridiano do Intestino Delgado da mo
(Shou Tai Yang Xiao Chang Jing). Energeticamente cobre a rea das costas, a parte posterior dos membros
inferiores e a rea mais externa do lado Yang dos membros superiores (figura 3) (Hai, 2005). A principal
funo deste nvel governar a superfcie corporal, dominar Wei Qi e o Ying Qi e ser a barreira de proteo
dos restantes nveis, tendo por isso a misso de impedir a invaso de energias perversas (Hai, 2005).
Averso ao Frio ou ao Vento - tremer de frio ou arrepio na pele (estgios iniciais de uma constipa-
o ou gripe); excesso de fator patognico (Frio e/ou Vento) no corpo sinal que o fator patognico se
encontra no exterior
Dores musculares generalizadas - quando o Wei Qi (yang) ascende para combater o Xi Qi, os ms-
culos perdem a capacidade de movimento (perdem yang)
Pulso flutuante - reflete a subida do Wei Qi/Zheng Qi superfcie para combater o fator patognico;
sndrome de exterior (figura 4).
Nota: Se o Wei Qi for suficiente, apenas este subir superfcie para combater a Xi Qi; porm se este
no for satisfatrio, outras formas de Zheng Qi ascendero para apoiar a Energia Defensiva (Gonalves,
2013).
Lngua rosada com saburra branca e fina - A cor do corpo da lngua no sofre alteraes porque a
patologia no afeta mais do que a superfcie. Normalmente, a capa fina observada mais evidente na
parte anterior da lngua e nos bordos (Jiao Superior). A cor branca da saburra reflete a natureza fria do
fator patognico (Ferreira, 2013).
ZHONGFENG ataque de Vento-Frio com prevalncia de Vento na superfcie do corpo. Trata-se de uma
sndrome de Deficincia, uma vez que o Wei Qi j se encontra numa condio enfraquecida e facilmen-
te vencido pelo Vento. Esta sndrome caracterizada por uma desarmonia entre o Ying Qi e o Wei Qi e
apresenta para alm dos sintomas acima mencionados que so comuns a ambas as sndromes, as seguintes
caractersticas (Hai, 2005):
Pulso fraco Yin - pulso torna-se mais fraco na posio chi ao anoitecer
Pulso regular ou uniforme porque o desequilbrio s se encontra a nvel do Meridiano
Ausncia de sudorese os poros ficam fechados pelo Frio resultando na estagnao do Wei Qi e do
Ying Qi
Pulso flutuante e apertado o pulso apertado devido ao Frio que promove a vasoconstrio dos
vasos sanguneos na tentativa de preservar o calor que resta
Ligeira dispneia e tosse, secreo nasal branca Frio bloqueia da energia descendente e dispersante
do Pulmo, causando inverso e desregulao na circulao do Qi
Os Padres do rgo tratam-se de influncias patognicas derivadas ao estado de desordem do Padro Tai
Yang Meridian. Quando o fator patognico no expelido na superfcie, este transforma-se em Calor e pode
progredir pelos Meridianos Tai Yang (principalmente o Meridiano da Bexiga) at atingir a Vscera. Assim,
pode-se afirmar que estes padres so Sndromes de Vento-Frio do Meridiano Tai Yang remanescente com
reteno de Calor na Bexiga (Liu, 2009).
Clinicamente existem dois padres: Acmulo de gua no Tai Yang e Acmulo de sangue no Tai Yang.
Considera-se 3 possveis causas mais comuns de progresso para o nvel Yang Ming:
1. Por administrao de teraputica inadequada ou insuficiente, o fator patognico Vento-Frio no detido
no nvel Tai Yang ou no nvel Shao Yang, progredindo para o nvel Yang Ming. Nota: uso de diaforticos,
purgativos ou diurticos desadequadamente e em excesso pode esgotar os lquidos e levar secura do
Estmago e Intestinos proporcionando a passagem do fator patognico para o nvel Yang Ming.
3. Recuperao do Yang do Bao no nvel Tai Yin com retorno ao nvel Yang Ming (Hai, 2005).
semelhana do que foi descrito no nvel anterior, as Sndromes Yang Ming podem ser divididas em dife-
rentes esferas consoante a condio de excesso ou de deficincia (Hai, 2005).
Nas Sndromes de Excesso existe uma exuberncia do fator patognico nos canais energticos Yang Ming ou
nos orgos deste mesmo estgio (Estmago/Intestino Grosso), dando origem deste modo a duas categorias
distintas: categoria Yang Ming Meridian (Padres do Meridiano) e Yang Ming fu-organ (Padres do rgo)
(Hai, 2005).
Os principais sintomas comuns a ambas as Sndromes de Excesso encontram-se seguidamente descritos:
Pulso amplo e forte traduz a fora da luta entre as energias e a sua quantidade (Ferreira, 2013)
Normalmente a Sndrome do Meridiano antecede o padro do rgo, embora ambas possam ocorrer si-
multaneamente (Hai, 2005). No primeiro ainda subsiste lquidos embora se encontrem a esgotar, enquanto
no segundo impera a secura completa dos Jin Ye a nvel dos rgos do sistema digestivo (Gonalves, 2013).
No Padro do Meridiano, o Calor abundante no sistema digestivo numa altura em que o quimo (bolo ali-
mentar) ainda no foi totalmente transformado em fezes (Liu, 2009).
Para alm dos sintomas acima mencionados este Padro ainda caracterizado pelos seguintes:
Transpirao profusa Calor abre os poros da pele e dispersa os lquidos para o exterior; Calor faz
subir e evaporar os lquidos na superfcie
Pulso flutuante e rpido tentativa do corpo colocar o Xi Qi superfcie para expulsar o fator pato-
gnico; rpido o Calor acelera a circulao de sangue nos vasos sanguneos
Os sinais nesta etapa so caracterizados por os quatro grandes: grande febre, grande sede, grande
transpirao, grande pulso (Ferreira & Gonalves, 2013).
O Padro do rgo reflete tambm a progresso do Calor perverso para o Interior, atingindo no s o me-
ridiano como tambm a vscera (Estmago e o Intestino Grosso), interferindo com o quimo e ressequindo
completamente os lquidos nas mesmas, provocando uma estagnao por secura, resultando principalmente
em obstipao e ausncia de vmitos (Liu, 2009)
O Padro do rgo pode ser dividido em 3 graus de gravidade: ligeira, moderada e severa. Alguns dos
sintomas so comuns a todas as subcategorias embora os de maior gravidade tendem a aparecem na forma
mais severa e de prognstico mais reservado. O quadro 13 engloba os diferentes sinais/sintomas bem
como a(s) subcategoria(s) mais frequentemente associada(s)) (Hai, 2005).
Febre:
com transpirao profusa - evaporao dos lquidos orgnicos pelo Calor excessivo, causando secura
no Estmago e no Intestino (ligeira e moderada)
diria recorrente mais pronunciada pela tarde o Qi dos meridianos Yang Ming mais abundante
pela tarde entre a 15h-17h pelo que a febre causada por Calor neste estgio tende a ocorrer durante
estas horas (moderada e grave)
ligeira com transpirao nas palmas das mos e plantas dos ps a condio de ligeira significa que
o Calor se encontra profundamente no interior; vazio de Yin provoca o Calor nos 5 palmos (grave)
Fezes:
secas e ligeira obstipao - Calor perverso esgotou os lquidos, causando secura e estagnao de Qi
no Intestino (ligeira + moderada)
com alimentos mal digeridos + obstipao - excesso de Calor no Estmago, acelera o metabolismo:
recebe os alimentos e envia de imediato para os intestinos. Bao no tem tempo para digerir os ali-
mentos; secura e estagnao de Qi no IG (moderada)
obstipao severa (estercoroma) aglomerado/reteno de massas secas/resduos fecais no intesti-
no; total ausncia de gua nas fezes (grave)
Dor abdominal:
dor exacerbada pela palpao (ausncia de distenso) sndrome de Excesso no Jiao Mdio e Intes-
tinos com estagnao de Qi (ligeira)
dor exacerbada pela palpao + distenso abdominal estagnao e bloqueio da circulao de Qi
no Intestino Grosso com aumento de volume intra-abdominal, devido perda de lquidos orgnicos
(moderada)
distenso dura e dor no abdmen (mesmo com ausncia de presso) (grave)
Lngua:
vermelha com saburra amarela, espessa e seca lngua idntica Sndrome do Meridiano, mas a
espessura da saburra ainda mais pronunciada, uma vez que a condio de Excesso nesta Sndrome
superior anterior (ligeira, moderada e grave)
Pulso:
rpido o Calor acelera a circulao de sangue nos vasos sanguneos (ligeira, moderada e grave)
escorregadio Fogo no Estmago: aumenta o yang, impulsiona o Qi e o sangue, fluindo fcil e
suavemente pelos vasos (Jiang, 2004) (ligeira, moderada)
profundo reteno interna do fator patognico (ligeira, moderada e grave)
apertado superabundncia de Calor patognico com consumo dos Jin Ye (grave)
Nota: pulso hesitante sinal de prognstico muito reservado (grave)
O Calor patognico ao atingir o Jiao Mdio (Bao e Estmago), induz a estagnao e o enfraquecimento do
sistema digestivo prejudicando a funo de transformao e transporte das Essncias Alimentares, dando
origem a Humidade e Fleuma. A progresso dessa estagnao bloqueia o suave fluxo de Qi do Fgado e da
Vescula Biliar, influenciando o fluxo da blis pelo sistema de excreo biliar, o que origina ictercia. Esta surge
como resultado da vaporizao da Humidade-Calor (Ictercia Yang), forando a bilirrubina a sair pela pele.
No entanto, o factor patognico Calor demasiado profundo e interior para poder ser expulso por sudorese,
pelo que o paciente no apresenta neste quadro sinais de transpirao, excepo do pescoo, no sendo
porm suficiente para eliminar o factor patognico. Se o fluxo da blis for descendente a urina ter uma co-
lorao muito amarela; se ascender a esclertida ocular tornar-se- amarelada. Deste modo, o Calor Interior
persiste provocando por um lado febre e sede, e por outro inquietude da Mente, causando irritao e agita-
o. Pode surgir tambm disria e distenso abdominal, indicativos de reteno de Humidade no Interior. A
lngua normalmente apresenta-se vermelha-escura como sinal de estagnao e com saburra amarela e pega-
josa tpica do Calor com reteno de Humidade. O pulso escorregadio, rpido e tenso. Ocidentalmente, esta
Sndrome pode ser comparada com um Sndrome de Gilbert ou, em casos mais graves, uma hepatite (Hai, 2005).
Para alm deste sinal, possvel observar tambm sintomas de plenitude nos hipocndrios/flancos, cefaleia
temporal, humor deprimido, disforia e irritabilidade proveniente da estagnao do Qi da Vescula Biliar que
controla o suave fluxo de Qi do Fgado. Uma vez que esta funo se encontra comprometida, o suave fluxo
de Qi dificilmente controlar as emoes e tender a acumular e a estagnar no trajeto do meridiano (Ferreira,
2013).
Ainda possvel apresentar sintomas de perda de apetite e dor abdominal que refletem a ao do Fgado
sobre o Bao, impedindo a sua funo e vmitos relacionados com o Fogo da Vescula Biliar que tende a
ascender e a prejudicar a direo descendente do Qi do Estmago, causando a sua inverso. Na ptica da
Teoria dos 5 Movimentos, estes sintomas espelham o excesso do elemento Madeira afetando o elemento
Terra (Mitchell & Wiseman, 1999).
Qualquer que seja o padro, o pulso revela-se firme ou em corda, o que indica a estagnao do Qi da Vescula
Biliar e do Fgado. A lngua apresenta saburra branca, escorregadia e fina, unilateral especialmente do lado
direito que manifesta a localizao do fator perverso (Frio) (Ferreira & Gonalves, 2013).
TAI YIN o Yin Maior corresponde ao mais superficial estgio dos trs Yin.
O nvel Tai Yin inclui o meridiano Bao/Pncreas do p (Zu Tai Yin Pi Jing) e o meridiano Pulmo da mo
(Shou Tai Yin Fei Jing) e energeticamente cobre a rea mais externa do lado Yin dos membros superiores e
inferiores (Hai, 2005).
Dado que, o Pulmo j se encontra afetado energeticamente nos nveis anteriores, os sinais deste nvel refle-
tem a influncia sobre o Sistema Digestivo/Jiao Mdio i.e. o Bao e o Estmago (Gonalves, 2013).
Considera-se 3 possveis causas mais comuns de progresso para o nvel Tai Yin:
1. Tratamento inapropriado ocorrendo progresso progressiva da Xi Qi pelas camadas Yang.
3. Transmisso direta entre os nveis Yang Ming e Tai Yin. Ambas as Sndromes esto relacionadas com Jiao
Mdio, podendo existir sintomas em comum (p.e. dor abdominal, ictercia), embora sejam diferenciadas
facilmente pela Identificao de Padres segundo os Oito Prncipios: Yang-Plenitude-Calor: nvel Yang
Ming e Yin-Vazio-Frio: nvel Tai Yin.
O desgaste contnuo de Wei Qi e Zheng Qi (1) leva a uma tentativa compensatria de produo destas mes-
mas energias pelo Bao e pelo Pulmo (2) para que o organismo possa combater o fator patognico, o que
faz com que estes rgos entrem facilmente em desgaste energtico e se manifestem sinais de Vazio de Yang
de Bao. Por outro lado, a necessidade constante de nutrir o Yang do Bao conduz tambm a um desgaste do
Yang de Rim (3) - base de todo o Yang (4) o que consecutivamente se refletir tambm em Vazio de Yang
de Corao (5) (Gonalves, 2013).
Distenso abdominal perda das funes de transporte e transformao dos Jin Ye pelo Bao, com
acumulao dos fluidos sob o Jiao Mdio, dando origem a Humidade.
Disfagia perda das funes de transporte e transformao das Essncias Alimentares por deficincia
de Bao, interferindo na digesto e no apetite. Uma vez que o Bao no cumpre as suas funes, diminui
a sensao de apetite como mecanismo de defesa, para que o mesmo no tenha que trabalhar
Diarreia ou fezes com alimentos mal digeridos o Bao no tem capacidade para digerir e transfor-
mar os alimentos e os fluidos, enviando os mesmos no processados para os intestinos
Dor abdominal ocasional e espasmdica estagnao dos alimentos no Jiao Mdio, por incapacidade
de ao do Bao e do Estmago e deficincia de Yang (dor do tipo Vazio que melhora com presso e
com o Calor)
Lassitude:
mental o Bao abriga o pensamento; quando este Zang se encontra debilitado enfraquece a capa-
cidade de pensar, estudar, concentrar, determinar e memorizar
fsica o Qi refinado dos alimentos no so corretamente distribudos pelos msculos, ficando
estes subnutridos e o seu Qi estagnado e debilitado
Lngua plida, com saburra branca e escorregadia reflete no s a presena do Frio, como a defi-
cincia de Yang e a presena de Humidade no organismo
Pulso:
regular uma vez que o fluxo de Qi de Fgado no se encontra afetado
fraco porque estamos perante uma deficincia de Yang e de Qi, no havendo energia suficiente
para preencher os meridianos na totalidade
lento - o pulso lento devido ao Vazio de Yang Qi que leva lentido do Zong Qi e ao acmulo/
estagnao de fluidos tornando os processos orgnicos lentos
Esta Sndrome surge, no de uma causa externa, mas sobretudo por um Vazio Interno de Qi e Yang de Bao,
com acumulao de Frio-Humidade no Jiao Mdio, no seguimento de um tratamento ineficaz ou desadequa-
do em Tai Yin. O Frio e a Humidade interna bloqueiam o fluxo de Qi do Fgado e da Vescula Biliar, impe-
dindo a excreo natural da blis, causando o seu extravasamento no interior - ictercia. Alm deste sintoma,
outros referidos e explicados no ponto anterior como laxitude, anorexia, diarreia, averso ao Frio e distenso
abdominal, podero estar presentes nesta sndrome, uma vez que deriva da Sndrome Tai Yin. Nestes casos,
a lngua apresenta-se plida com saburra pegajosa e pulso profundo e fraco, como visto anteriormente, mas
retardado, uma vez que a funo dos rgos do elemento Madeira, que controlam o suave fluxo de Qi F-
gado e Vescula Biliar se encontram condicionados (Hai, 2005).
SHAO YIN o Yin Menor corresponde ao estgio intermdio dos trs Yin.
O nvel Shao Yin inclui o meridiano do Rim do p (Zu Shao Yin Shen Jing) e o meridiano do Corao da
mo (Shou Shao Yin Xin Jing) que so a raiz do nosso corpo, compem o eixo Shaolin ou Shenjing (relao
entre corpo-mente/esprito) e governam a gua e o Fogo. Energeticamente cobrem a rea mais interna do
lado Yin dos membros superiores e dos membros inferiores (Hai, 2005).
Quando a Xi Qi atinge este estgio, a nvel da Mente e da Essncia, que se manifestam os sinais e sintomas
de desarmonia (Gonalves, 2013).
Em condies fisiolgicas normais, o Fogo (Yang) do Corao desce ao Rim e junta-se ao Rim-yang, para
aquecer o Rim-yin, ajudando na transformao e fluidez dos Fluidos Corpreos (Jin Ye) e a impulsionar a
fonte de Fogo de todos os sistemas internos Mingmen. Por outro lado, a gua (Yin) sobe ao Corao para
nutrir o seu yang e impedi-lo de tornar-se hiperativo (figura 8). Quando a gua e o Fogo esto em harmonia,
um equilbrio relativo entre o yang e o yin mantida garantindo a condio s (Marques, 2009).
O tipo de Transformao em Frio a doena Shao Yin mais comum. Esta Sndrome deriva do Vazio de Yang
de Corao e Rim, permitindo que a Xi Qi invada as camadas profundas e se transforme em Frio Interno, sob a
influncia do Yin, esgotando o conjunto de funes Yang como o aquecimento, a transformao dos alimentos e o
metabolismo dos lquidos, prejudicando outros Zangs diretamente relacionados como o Bao (Hai, 2005).
Os principais sintomas associados a esta categoria encontram-se seguidamente descritos:
Averso ao Frio/Calafrios sinal de Frio Interno por deficincia do Fogo de Mingmen, que falha por
sua vez no aquecimento de todo o organismo
Membros frios insuficincia de Yang de Rim que no apresenta Qi suficiente para fortalecer os ossos,
causando frio e debilidade nos joelhos. O Bao tambm no ter a capacidade de nutrir os 4 membros
Poliria clara falha no controlo da circulao dos Jin Ye acelerando a sua excreo e sem tempo para
se concentrar em produtos de excreo, originando a cor clara
Sede com preferncia por bebidas quentes perda constante de lquidos com a necessidade de os
repor. Preferncia por bebidas quentes para aquecer.
Diarreia com alimentos no digeridos ausncia de nutrio do Bao pelo Rim, ficando sem capa-
cidade para cumprir a sua funo de digerir e transformar os alimentos e os fluidos, enviando-os no
processados para os intestinos
Impotncia sexual falha no aquecimento da Essncia por parte de Mingmen; energia sexual privada
da nutrio da Essncia e do Yang
Palpitaes falta de fora Yang do Corao para regular o batimento cardaco
Sonolncia e postura fetal deficincia do Yang do Corao, que no capaz de albergar a Mente
resultando na fadiga mental e sonolncia; a posio de encolhimento para aquecer e conservar o pouco
Yang existente
Lngua:
Plida: o Yang insuficiente (principalmente do Corao) no consegue transportar o Xue para a lngua
Saburra branca: excesso de Yin no Estmago
Saburra hmida: o Yang insuficiente no permite a transformao dos Fluidos, os quais se vo
acumulando
Nesta categoria, considera-se 2 possveis causas de progresso para o nvel Shao Yin: os fatores perversos
externos transformam-se em Calor, sob a influncia do Yang Interno, penetrando pelo Interior e prejudi-
cando o Yin verdadeiro; a Deficincia constitucional do Yin (principalmente do Yin do Rim) permitindo o
ataque direto ao estgio Shao Yin. Qualquer um dos casos, trata-se de um declive/deficincia de Yin com
hiperatividade do Yang (Hai, 2005).
Deste modo, como referido anteriormente, a deficincia de Yin do Rim impede o fluxo ascendente do
mesmo e consequentemente a completa nutrio do Yin de Corao que acaba por se tornar igualmente
deficiente, conduzindo perda de controlo do seu Yang e ascendncia hiperativa do Fogo por Vazio do Co-
rao, afetando a Mente. A gua no flui em ascendncia para nutrir e resfriar/controlar o Fogo do Corao,
surgindo sinais de Deficincia da gua e superabundncia de Fogo (Mitchell & Wiseman, 1999).
Agitao deficincia de Yin do Rim no nutre o Corao e a desarmonia entre a gua e o Fogo leva a
hiperatividade do Fogo do Corao
Insnia deficincia de Yin do Rim conduz deficincia de Yin do Corao, perturbando a morada do
Shen, permitindo que este no se enraze e vagueia noite
Boca e garganta seca e inflamada no s devido escassez dos fluidos como ascendncia do
Fogo por Vazio do Corao
Sabor amargo/queimado na boca todo o dia - ascendncia do Fogo do Corao boca. O sabor
amargo o sabor do Fogo
Urina escassa e concentrada deficincia de Yin de Rim provoca a escassez dos Fludos Corpreos
(Jin Ye), conduzindo sua secura. Devido a esta falta de lquidos, a relao produtos de excreo da
urina versus gua eliminada demasiado baixa, tornando a urina concentrada
Lngua:
Ponta vermelha: a ponta reflete a condio do Corao. Vermelha reflete o Calor por Vazio no rgo
Sem saburra: deficincia de Yin de Rim, interferindo na escassez de lquidos de todo o organismo,
como do Estmago, refletindo na saburra lingual
Pulso rpido e fino: reflete Calor (acelera o batimento cardaco) mas por deficincia (falta de Qi para
preencher os meridianos)
JUE YIN o Yin Terminal corresponde ao ltimo estgio, o mais profundo dos trs Yin, e ao ponto
extremo do Yin. Jue Yin uma fase relativamente tardia da progresso da doena com perda completa de
equilbrio entre o Yin e o Yang, mas tambm o incio do ponto de transformao. Quando o fator patognico
atinge a sua energia mxima, a doena atinge o seu limite e inicia-se o seu prprio declnio.
As Sndromes deste captulo so mais complexas e mais graves do que as dos restantes estgios. So Sndro-
mes que apresentam alteraes patolgicas de Frio ou Calor extremo ou at mistas i.e. em simultneo (Hai,
2005).
O nvel Jue Yin inclui o meridiano do Fgado do p (Zu Jue Yin Gan Jing) e o meridiano do Pericrdio/
Mestre-Corao da mo (Shou Jue Yin Xin Bao Jing). Energeticamente cobrem a rea intermdia do lado Yin
dos membros superiores e dos membros inferiores. Uma vez que o meridiano do Fgado est intimamente
ligado ao da Vescula Biliar e por sua vez ambos tm enorme influncia sobre o Estmago, as Sndromes de
Jue Yin, apresentam-se frequentemente como uma doena destes trs Zang-Fu (Hai, 2005).
Considera-se 3 possveis causas mais comuns de progresso para o nvel Jue Yin:
1. Transmisso direta entre o nvel Shao Yang e Jue Yin.
2. Tratamento inapropriado ocorrendo progresso sucessiva da doena da camada anterior Shao Yin -
para o nvel terminal Jue Yin.
3. Condio constitucional de Deficincia propicia um ataque direto da Xi Qi ao nvel Jue Yin (Hai, 2005).
As desordens do nvel Jue Yin encontram-se divididas em diversas categorias complexas, embora a principal
e que ter maior significado acadmico e de interesse para o presente estudo, traduza-se na Sndrome de
Yang-Superior Yin-Inferior cuja principal caracterstica a preponderncia mesclada entre o Frio e o Calor.
Como referido, perante o limite do Yin Qi, o Yang Qi tenta reaparecer e recuperar alguma fora. Este Yang
Qi pertence ao domnio do Shao Yang, o que justifica a relao direta entre estes dois estgios (Hai, 2005).
Os sintomas do nvel Jue Yin so influenciados pela fora de recuperao do Yang Qi. Se este aparecer forte
provvel encontrar um padro com predominncia de sintomas de Calor. Por outro lado, se o Yang Qi no
possuir energia suficiente para recuperar, o Frio Interno prolongar a sua fora, podendo chegar a um estado
irreversvel causando a destruio total do Yang cujo prognstico a morte (Du-Zhou, 2012).
Com o Fgado particularmente afetado, faz com que as funes de drenagem e disperso e o livre fluxo de
Qi estejam perturbados. A funo de subida e descida do Qi encontra-se desregulada, e o Fogo e a gua no
fluem. Deste modo, os sintomas de Yang aparecem na parte superior do corpo, enquanto os sintomas de Yin
se apresentam na parte inferior (Du-Zhou, 2012).
Assim, os sintomas de Calor so derivados da recuperao e ascenso do Shao Yang Qi e do Fogo Ministerial
do Fgado. Por outro lado, os sintomas de Frio so reflexo de Deficincia de Yang e do Excesso de Frio que
atinge Jiao Mdio (Bao e Estmago) e Intestinos (Hai, 2005).
Perodos de febre alternados com perodos de frio excesso de Yin (frio) com tentativas de recupe-
rao do Yang (febre)
SINTOMAS DE CALOR:
Sede intensa e persistente calor do Fgado consome os fluidos orgnicos; a sede representa a neces-
sidade de repor os mesmos
Sensao de energia que ascende ao peito refluxo/ascenso do Yang Qi que estava a tal ponto
reprimido, que entrou em erupo ascendente
Dor, ardor e sensao de calor na regio cardaca Fogo Ministerial do Fgado ascende para o Co-
rao; com a Energia do Mestre-Corao igualmente condicionada no consegue proteger o Corao
Cefaleia no vrtice Ascenso de Yang de Fgado; est relacionado com o ramo interno/colateral do
meridiano do Fgado que termina precisamente no topo da cabea, no Baihui (VG20), na reunio de
todo o Yang
SINTOMAS DE FRIO:
Extremidades frias exausto do Yang com excesso do Yin
Sensao de fome mas sem vontade de comer necessrio repor a Essncia Alimentar/Gu Qi, mas
o excesso de Frio retira o apetite
Vmitos ps-prandial (por vezes com ascardeos/lombrigas) reflete no s o Frio nos Intestinos
conjugado com desbiose, mas tambm reflete o forar a ingesto de alimentos
Lngua:
FEBRE < CALAFRIOS indica uma recidiva e agravamento da doena, o Yang recua Prognstico
reservado;
FEBRE > CALAFRIOS indica uma recuperao excessiva do Yang, conduzindo a sintomas de
desequilbrio e excesso de Yang: transpirao, garganta obstruda, fezes com sangue e pus. No entanto,
o prognstico ligeiramente melhor do que na situao anterior.
DISCUSSO E CONCLUSO
Em MTC acredita-se que as Patologias Febris Agudas (ou Doenas Contradas Exteriormente) so fruto de
invases de agentes patognicos exgenos (Xi Qi) e que seguem variados caminhos quando penetram no
organismo.
A Diferenciao de Sndromes de Doenas Contradas Exteriormente, apesar de ser um tema milenar, ainda
despoleta dvidas nos alunos e terapeutas de Medicina Tradicional Chinesa, uma vez que a pouca informao
documentada confusa, complexa e pouco aprofundada cientificamente.
Por outro lado, a contemporaneidade e a frequncia das enfermidades motivadas pela Invaso de Xi Qi
conduz necessidade de uma constante actualizao em relao caracterizao e tratamento das Sndromes
associadas, o que poder proporcionar aos profissionais maior qualidade de resposta a possveis obstculos
que possam surgir.
A MTC oferece excelentes resultados no tratamentos destas patologias, desde que se efetue um diagnstico
preciso com consequente indicao correta dos princpios teraputicos.
Apesar de se constar que Zhang Zhong Jing era discpulo de Huang Di - O Imperador Amarelo - a ausncia
de referncias alusivas Teoria dos Cinco Elementos e Numerologia em Shang Han Lun, leva a colocao
desta questo em causa. Por outro lado existem algumas evidncias temporais que sugerem que parte da
informao de Shang Han Lun foi adicionada posteriormente por Wang Shu-he - o primeiro editor do livro
- um sculo aps a morte de Zhang Ji (Chen, 2009).
PALAVRAS-CHAVE:
Shang Han Lun, Frio, 6 nveis energticos, Diferenciao de Sndromes, MTC
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HAO, W. & LIN, Z. (2003) Discussion of the Methodologies Employed in the Shanghan Lun for
Resumo:
No segundo nmero da Revista Cientfica de Medicina Natural, foi publicada a primeira parte desta
reviso sobre o papel da fscia na Medicina Chinesa. Nesta primeira parte descreveu-se em detalhe
os aspectos do tecido conjuntivo, e seu papel na transmisso do sinal de acupunctura (DeQi) assim
como sua importncia na localizao dos pontos de acupunctura.
Esta segunda parte mostra o papel da fscia nos meridianos de acupunctura, especialmente quanto
ao trajecto destes meridianos pelo corpo. A reviso baseada especialmente no trabalho de dois
autores: Thomas Myers, que estudou os trilhos miofasciais atravs das relaes diretas e indiretas
entre msculos e movimentos, e Phillip Beach, que relaciona as posturas corporais com os pontos
de acupunctura atravs da sua teoria de campos contrteis, onde descreve que como cada clula est
envolvida pela fscia, tudo no corpo, at a presso sangunea, afecta os padres de movimento e a
forma do corpo.
* Sntese curricular:
Licenciada em Engenharia Zootcnica pela Universidade Estadual Paulista Especializao pela Universidade do Arizo-
na. Mestrado em Gentica Molecular pela Universidade de So Paulo. Diplomada em Massagem e Medicina Chinesa
pelo Instituto Portugus de Naturologia. Terapeuta da rea de massagem e acupunctura.
Este primeiro trilho miofascial tem grande cor- Este trilho miofascial tem grande correspondn-
respondncia com o Meridiano da Bexiga como cia com o Meridiano do Estmago como pode ser
pode ser visto na Figura 2. visto na Figura 3.
Figura 7: Comparao entre a Linha Superficial Figura 8: Comparao entre a Linha Superficial
Frontal do Brao e o Meridiano do Pericrdio. Posterior do Brao e o Meridiano do Triplo Aque-
(Myers, 2009 usado com permisso do Dr. Peter cedor. (Myers, 2009 usado com permisso do Dr.
Dorsher) Peter Dorsher)
A LSFB tem grande importncia no controle dos A LSPB forma uma nica unidade fascial das cos-
movimentos do brao para a frente e para os lados tas at o dorso dos dedos das mos. Esta linha
como na aduo e extenso do brao, e tambm controla os movimentos que fazemos com os bra-
em movimentos no pulso e dedos como num os para trs da linha mdia. Tambm controla a
aperto de mos. abduo do ombro e brao.
Os meridianos ou as linhas de controlo do corpo, permitem que a forma do mesmo se mantenha estvel. Es-
tas linhas formadas desde o desenvolvimento embrionrio, deixam de ser ntidas, mas no se tornam menos
importantes, j que a forma do corpo extremamente importante para as funes fisiolgicas do mesmo.
Imagine a mudana de forma em uma vlvula cardaca e o efeito disso em sua funo, ou uma pequena alte-
rao na forma do globo ocular e seu efeito sobre a viso. Sabe-se que mesmo uma alterao na curvatura da
coluna tem seus efeitos sobre os rgos internos.
Deste ponto de vista onde forma e funo esto plenamente conectados, a combinao dos pontos de acu-
puntura para tratar problemas clnicos uma maneira de manipular a forma tridimensional do corpo para
melhorar as funes do mesmo. A puntura ir portanto produzir alteraes da forma que comeam pela
Tabela 1: Correlao dos conceitos da Medicina Tradicional Chinesa com a Anatomia e Fisiologia
Ocidental (Langevin e Yandow 2002).
Considerando-se como os estudos mostram que a fscia a estrutura fsica por onde o Qi circula, e suas
fibras so essenciais para a transmisso do sinal de acupunctura tanto em termos locais como distncia,
podemos dizer que a condio da fscia ser essencial para um bom fluxo de Qi no organismo. Em termos
funcionais, a fascia molda e d forma ao corpo e assim afecta as suas funes. Uma pessoa com o Qi muito
debilitado, tem tambm pouca energia e poucos reflexos de recuo aos estmulos, tendo mais dificuldade em
responder a acupunctura.
A capacidade do organismo em movimentar-se adequadamente, e de propagar o sinal de acupunctura ao lon-
go das linhas fasciais ir afectar o resultado do tratamento. Desta forma, os problemas crnicos, mais antigos,
que implicam em maior dano aos tecidos, bloqueios, edemas, e tudo mais que pode afectar a transmisso do
sinal e a movimentao das lminas fasciais, iro demorar mais tempo a ser tratados.
Alm da acupunctura, outras tcnicas milenares como o Tai Chi e o Qicong auxiliam no reequilibrio do corpo
actuando tambm sobre a fscia, sobre as linhas de controlo de movimento do corpo e consequentemente
sobre a circulao de Qi. Roger Jahnke diz que quando colocamos nossa postura mais erecta e relaxada, reali-
zamos movimentos de forma mais suave e aprofundamos a respirao, fazemos com que a gua interna, den-
tro dos grandes rios e oceanos formados pela fscia seja impulsionada e circule livremente, nutrindo todos
os tecidos (Jahnke, 2005). James Oschman vai alm e afirma que a fscia capaz de gerar energia. Segundo
o autor cada movimento e cada compresso do corpo faz com que a grade cristalina do tecido conjuntivo
gere sinais bioeltricos, assim literalmente qualquer movimento produz e faz circular energia e informao
na matriz do Qi (Oschman, 2000).
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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Anatomy. Vol. 131, p.373-385, 1980.
Wen, Tom Sintan. Acupuntura Clssica Chinesa. Editora Cultrix Lda. So Paulo 1985.
Aurlio Marques*
lio.monk@gmail.com
Resumo:
Mas que significa curar? Que processos visveis e impalpveis tomam parte no processo de cura?
At que ponto o acto mecnico de espetar agulhas em pontos especficos ou receitar medicamentos
com determinados princpios activos pode ser enormemente potenciado por outros factores algo
que por vezes esquecemos ou negligenciamos.
Para encararmos esta possibilidade temos que equacionar outras perspectivas que nos abrem a novos
paradigmas. E talvez para nosso espanto, j a nossa sabedoria popular e o conhecimento emprico
das tribos indgenas nos alertava para isso. assim que nos deparamos com a fora da inteno e
com o Amor incondicional.
* Sntese curricular:
Licenciado em Medicina Tradicional Chinesa pelo Instituto Portugus de Medicina Tradicional. Chinesa. Estgio de
MTC no Hospital Wu Yi de Jiang Men, Guang Dong. Ps-graduao em Bei Jing pela Associao Mdica Chinesa.
Autor do livro Sabedoria Milenar a Srio e a Brincar, Chiado Editora. Fundador e Director da Academia de Wing Chun
Kung Fu - CRCA Portugal. Licenciado em Ingls-Alemo pela Universidade do Minho. Professor de Ingls-Alemo
no ensino secundrio. Formador de MTC nas reas de Fitoterapia, Acupunctura, Meridianos e Pontos de acupunctura,
Patologias, Especialidades e Tratamentos e Teoria Bsica. Curso de Instrutor de Kung Fu de Grau I pela FPAMC -
Federao Portuguesa de Artes Marciais Chinesas. Instrutor de Wing Chun Kung Fu na Academia CRCA Portugal.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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Collot), Paris, Dunod, 2011
Costa Silva Fernando. Acupunctura e Moxibusto Princpios, tcnicas, aplicaes. Servios de
Sade de Macau, 1997
Yamamura Ysao. Acupunctura Um texto compreensvel. Editora Roca 1996
Maciocia Giovanni. Os Fundamentos da Medicina Tradicional Chinesa. Editora Roca 1996
Lio Monk. Sabedoria Milenar, a Srio e a Brincar. Chiado Editora, 2010
Resumo:
* Sntese curricular:
Mestre em Cincias Farmacuticas pela Faculdade de Farmcia da Universidade do Porto. Docente das disciplinas de:
Anlises Clnicas, Fisiologia, Fisiopatologia e Fitoterapia no Instituto Portugus de Naturologia. Participao em con-
gressos como orador na rea da Fitoterapia.
PALAVRAS-CHAVE:
Canabinides; Fitoterapia; Aplicaes e Efeitos da Cannabis; Teraputicas No-Convencionais (TNC)
Hanus L, Breuer A, Tchilibon S, et al. (1999) HU-308a specific agonist for CB(2), a peripheral
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Benowitz NL, Jones RT. (1975) Cardiovascular effects of prolonged delta-9-tetrahydrocannabinol
2. Os autores interessados em submeter artigos para a publicao podero contribuir com artigos de
investigao, recenses, ou outro material de natureza e relevncia cientfica.
4. A revista apresenta investigao original com impacto direto nas terapias, protocolos teraputicos,
abordagem aos doentes, estratgias de ensino e de trabalho com o objetivo ltimo de melhorar a
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financeiras, etc.) so consideradas as mais relevantes mas no devem ser excludos o financiamento do
trabalho de investigao as ligaes pessoais e as de competio acadmica.
Dezembro 2014
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