A QUEM INTERESSA A ELIMINAO DOS MAIS POBRES?

INTRODUO
O relatrio Lugano (GEORGE, 2002) um livro de fico que apresenta um
relatrio elaborado, por encomenda, por renomados especialistas em diferentes reas do
conhecimento humano e que tem como objetivo analisar o funcionamento da economia
mundial para identificar possveis ameaas ou obstculos ao sistema capitalista liberal
que se globaliza, recomendando as aes que os seus autores julgarem necessrias no
s para preserv-lo, como para expandi-lo, e para se garantir que as possibilidades que
tal sistema oferece sejam maximizadas. O relatrio identifica um bom conjunto dessas
ameaas (cf. todo o Captulo 1), elegendo como a maior (e mais iminente) delas a
grande e crescente populao de pessoas que no tm plena participao no sistema que
aqueles que encomendaram o relatrio visam defender, sejam como trabalhadores (por
falta de capacitao) sejam como consumidores (por falta de renda) e prescrevendo
como soluo para este problema em potencial a reduo de tal populao, seja por
eliminao indireta (os autores do relatrio declaram no ser interessante a via direta)
seja por medidas de controle e preveno (cf. toda a Parte II).
Este ensaio, porm, se concentrar no na soluo do problema identificado no
relatrio, mas sim em uma discusso que necessariamente precisaria ser feita antes da
elaborao destas prescries e que, provavelmente por questes de sutileza literria (cf.
Posfcio), no feita explicitamente: aquela que revelaria as premissas que levaram
os autores fictcios deste relatrio a classificar esta populao como um problema. Tal
recorte se justifica principalmente por dois motivos: pela persistncia histrica de ideias
influenciadas pela teoria malthusiana nas discusses demogrficas (seja no mbito do
senso comum, seja no acadmico) e pela relao que tais ideias tm com a ideologia (cf.
ALVES; CORRA, 2003), caractersticas estas que consideramos estar presente de
maneira bem perceptvel no texto do livro escolhido para esta anlise. Adicionalmente,
visto que entendemos, aqui, ideologia como a expresso, no plano das ideias, dos
interesses especficos de uma parcela da sociedade que tem a capacidade social de
apresent-los, convincentemente, como os interesses de toda a sociedade (MARX;
ENGELS, 2007, p. 47) e que possvel perceber que mesmo no Brasil, um pas da
periferia do capitalismo, discute-se o que fazer com essa massa de excludos
(esforar-se para integr-los ou esperar que eles prprios faam isto?), consideramos
este um exerccio vlido em termos de formao intelectual na rea da Demografia.
DISCUSSO DO PROBLEMA
Os especialistas contratados consideram que a populao mundial atual
encontra-se em um nvel insustentvel, pois no possvel se garantir o bem-estar de
todas estas pessoas (ao menos no em tal quantidade, segundo eles) e porque, por
menos que consumam recursos naturais, estas pessoas ainda o fazem. Tal premissa est
embutida no raciocnio desenvolvido pelos autores, em que se utiliza uma frmula para
se calcular o impacto sobre o planeta do funcionamento do sistema capitalista levando-
se em conta a relao entre consumo, tecnologia e populao, e onde qualquer aumento
de uma destes trs variveis multiplica o impacto da ao do sistema inteiro sobre o
planeta. Sendo limitados os recursos naturais disponveis e constante o crescimento
tecnolgico (ao menos como desejado pelos defensores do sistema capitalista, j que
esta uma necessidade do sistema1), restaria a varivel populao para ser trabalhada
visando-se o equilbrio do sistema.
O problema de no ser possvel garantir bem-estar a todos em uma sociedade o
inevitvel descontentamento que tal situao causaria entre os desfavorecidos, o que trs
o risco potencial de problemas para os favorecidos, caso os primeiros decidam fazer
algo contra os segundos para mudar tal situao. J o problema do consumo de recursos
naturais est inserido, observe-se, no risco geral de desequilbrio ecolgico que o
simples funcionamento do sistema capitalista, nos nveis atuais, provoca, conforme os
prprios autores do relatrio reconhecem (GEORGE, 2002, pp. 26-30) do que se
deduz que as pessoas que pouco consomem no podem ser responsabilizadas
exclusivamente por tal situao, seja qual for o nmero delas, porque quem lucra com o
consumo delas so outros: aqueles que comandam o funcionamento do sistema
capitalista. Mas conveniente no levar isto em considerao e responsabilizar somente
esta massa de excludos, mesmo sendo dela a menor e a mais indireta frao de
responsabilidade pelos problemas que so provocados de forma muito maior e mais
direta por aqueles que comandam e fazem funcionar o sistema que alimenta esta
situao.
Sobre a posio social desta populao identificada como ameaa, consideramos
muito significativo o modo como esta populao constantemente tratada, no relatrio,
como excluda ou dispensvel. Consideramos estas classificaes como
contraditrias com aquela contabilizao do consumo destas pessoas como tendo um

1
Cf. a metfora do viajante em ambiente inspito (GEORGE, 2002, p. 30)
peso significativo no impacto do sistema sobre o planeta. O papel desta populao como
consumidora relevante revela que ela no est excluda do sistema, mas sim includa de
outra forma, e que no dispensvel, mas parte da sustentao do prprio sistema. Isto,
claro, no ocorre com a totalidade deste grupo populacional, havendo realmente
aqueles que so marginais sociedade criminosos, por exemplo. Ainda assim, o
prprio relatrio reconhece que mesmo esta parcela da populao tem a sua utilidade
e est includa, ao descrever toda uma frao de capitalistas que consegue empreender
com lucro em torno das aes de combate a tais pessoas e promover desse modo o
crescimento do sistema, referenciado no texto como exemplos de crescimento
pernicioso (GEORGE, 2002, pp. 31-4).

CONSIDERAES FINAIS
Conforme a autora de O relatrio Lugano deixa claro no Posfcio do livro (pp.
211-6), a sua inteno fazer uma alerta sobre possveis acontecimentos futuros. Ou
seja, sobre a possibilidade dos verdadeiros donos do mundo terem realmente as
preocupaes expressas pelos financiadores do relatrio apresentado no livro e de j
terem realmente encomendado um relatrio deste tipo com a inteno de cumprir as
suas recomendaes. Em termos reais, consideramos contraditria esta hiptese, pois a
base da possibilidade de uma elite especular sobre a diminuio/eliminao da
populao mais pobre, seja por via indireta, seja por meios preventivos, dentro de um
sistema como o capitalista, est na impossibilidade de ser pensar os interesses dessa
mesma elite em termos coletivos. E isto se d porque uma das principais consequncias
do capitalismo a concorrncia, visto que cada capitalista individual tem que buscar
constantemente os seus lucros, e a maneira mais fcil de se fazer isto em detrimento
de outro capitalista, e tal prtica acaba levando-os ao individualismo, outra
caracterstica essencial do capitalismo.
No contexto da fico, entendemos a vantagem argumentativa do exagero em
favor de uma maior clareza no que se quer enunciar, mas de se pensar se verossmil
o tratamento que o relatrio d aos desfavorecidos, por parte dos seus autores, que desde
o incio declaram ter clareza sobre quais os objetivos devem ser atendidos de onde se
depreende que eles esto conscientemente tentando satisfazer as expectativas de seus
financiadores. Ou seja, visto que no interessa, objetivamente, elite eliminar a
populao mais pobre, os componentes desta mesma elite que conseguem pensar em
termos sistmicos no adotariam esta ideia. No colocaria em prtica, portanto, uma
recomendao nesse sentido. Somente um componente individualista da elite, que pense
estar defendendo os seus interesses ao defender tal proposta, poderia implementar tal
linha de ao. Ele, porm, no estaria associado a um grupo to prximo do centro do
poder como so os financiadores fictcios do Relatrio Lugano, e no teria as
condies necessrias para implementar este plano (e, caso tivesse acesso a este centro
de poder, seria certamente um outsider e o resultado seria o mesmo).
Com isto, chegamos a uma constatao no mnimo bem curiosa: pode ser O
relatrio Lugano um caso em que a ideologia, ao invs de ser usada por representantes
de um grupo socialmente hegemnico para disfarar a defesa de seus interesses diante
de membros de um grupo subordinado, esteja sendo aceita pelo representante de um
grupo subordinado para disfarar os reais interesses dos membros de um grupo
socialmente hegemnico.

REFERNCIA BIBLIOGRFICA
ALVES, Jos Eustquio Diniz; CORRA, Snia. Demografia e ideologia: trajetos
histricos e os desafios do Cairo + 10. In Revista Brasileira de Estudos Populacionais,
v. 20, n. 2, pp. 129-56; jul/dez 2003.
GEORGE, Susan. O relatrio Lugano: sobre a manuteno do capitalismo no
sculo XXI. So Paulo: Boitempo, 2002.
MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A ideologia alem: crtica da mais recente
filosofia alem em seus representantes Feuerbach, B. Bauer e Stirner, e do
socialismo alemo em seus diferentes profetas (1845-1846). So Paulo: Boitempo,
2007.