INVENTARIO DE FACHADAS

(Extracto de la obra DESASTRE TERRENAL en la Prision Planeta Tierra- acabado en

2010. Ensayo #9. Autor: Mercuriideum Insurrectus/Fernando Fajardo Del Castillo/Derechos
Reservados)

LAS FACHADAS

Una fachada del sistema, es una logia de apariencia (ver protocolos de los sabios de Sin) o una
aparente tendencia revolucionaria, que en realidad lo que busca es la captacin de actuales o
potenciales disidentes de lo establecido. Las logias de apariencia o fachadas, buscan neutralizar o
desviar la orientacin revolucionaria de cada quien por medio de seuelos ideolgico -prcticos
que se presentan como ofertas en el mundo de las demandas doctrinales. En su mayora son
estructuras de dos o ms CAPAS de accin; en sus superficies es visible un ambiente
relativamente igualitario, fraternal o de muy sutiles y leves jerarquas; estas ltimas estn, en
toda su descarada expresin, detrs de las cortinas; tras el velo del espejismo se esconden mega-
estructuras cuyos verdaderos fines no son visibles y se logran indirectamente por medio de la
fachada. El sistema es tan astuto, que ha encontrado la forma de RE-INTEGRAR al hombre
rebelde o en proceso de despertar, a la lgica del mismo sistema contra el que se rebela. A
continuacin veremos un inventario de fachadas, haciendo lo posible por abarcar, sino todas, por lo
menos si las ms importantes, vemoslo:

A .CLSICOS DE LA FACHADA:

Aqu veremos fachadas clsicas de la historia, cuyo poder se debe al enorme prestigio que les
ha otorgado su vieja guardia histrica.

Son fachadas que al contar con una trayectoria histrica de peso, atraen por si mismas, adems de
que anteceden a esta poca de la explosin informativa de Internet que hizo que los discursos
perdieran fuerza, al convertirse, por inercia, en meras vocecillas de tantas en el flujo colosal y
catico de informacin.

1. EL COMUNISMO.

El capitalismo fue fruto de dos revoluciones: La R industrial y la R francesa. La primera otorg el

soporte tcnico y material, la segunda otorg el poder poltico, necesario para hacer realmente
efectivo el poder indirecto generado por las mquinas y sus dueos.

Hay una HISTORIA SUPREMAMENTE bien documentada que no me la voy a callar y es esta:

En las etapas finales del feudalismo, este sistema comenz a resquebrajarse por obra y gracia de
los mercaderes: mercantilismo se llama entonces a esa etapa de transicin entre el feudalismo
agonizante y el embrionario capitalismo. Est muy documentado (aunque pretenda ocultarse o
ignorarse) que prcticamente TODOS los grandes mercaderes de este perodo fueron JUDIOS.

Los judos, como minora tnica y religiosa estaban en serias desventajas frente a los gentiles y
cristianos de las sociedades que generosamente los hospedaban en su seno.

No tenan otra opcin que el comercio; esto lo sabe cualquiera que investigue un poco y al que me
llame Anti-semita por estar adelantando esta reflexin, lo veo bien mal.

Pues bien , lo que es de obvia deduccin y que se pretende hacer pasar desapercibido en los
crculos acadmicos , es que los mercaderes de la poca del mercantilismo fueron al cabo del
tiempo la ELITE dentro del seno de la naciente burguesa , compuesta por la clase media de
artesanos y propietarios de bienes PRE-tcnicos .

Haba una burguesa DENTRO de la burguesa y esa lite burguesa fue en su inmensa mayora
JUDIA y las excepciones a la regla, sern importantes, pero nunca la excepcin supera la regla y
eso lo he dejado claro desde que inici este blog.

La revolucin industrial, fue posible gracias al ingenio de algunos inventores de los cuales no
pocos fueron tambin judos. Lo que pasa es que olvdate querido lector, que vos en la biografa de
estos inventores, difcilmente vas a encontrar que hayan sido judos y as mismo se cuentan por
montones las biografas de cientos de personajes en los cuales se omite tal origen.

Pero eso es lo de menos, porque los inventores son FRUTO de sus pocas y solo descubren sus
cosas estimulados por la demanda social de novedades y por las necesidades creadas de la
sociedad. Los judos con su mercantilismo, generaron NUEVAS demandas y necesidades al hacer
del comercio y del intercambio los sucedneos de la agricultura y de la propiedad rural de la tierra.
De manera que el terreno FERTIL, para la explosin de avances tcnicos del PRE-capitalismo, ya
vena dndose desde el proto-capitalismo o mercantilismo.

La base econmica prcticamente ya estaba establecida, solo faltaba AFIANZARLA mediante el

poder poltico absoluto de la burguesa en el poder, esto ltimo seria el objetivo de la revolucin
francesa.

La orientacin que obtuvo la revolucin francesa en trminos prcticos, fue lograda por los judos,
que eran una lite dentro de la burguesa y posteriormente dentro de la masonera, como siempre
lo han sido. Tapar ese Sol con las manos es algo imposible y esto no me hace Anti-semita, ni
mucho menos nazi, para que no pierdan su tiempo los lanzadores de injurias con este blog.

Mas de un siglo mas tarde , el judo Carlos Marx , escribira dos obras que sintetizan totalmente su
propuesta : El capital y el Manifiesto del partido comunista ; en este ltimo , se exalta el valor de
la burguesa como una clase que ejerci un papel revolucionario ; elogio , que aunque puede
interpretarse de muchas formas , deja claro un punto que retomaremos mas adelante , y es que el
capitalismo y el comunismo SE NECESITAN MUTUAMENTE y no necesariamente porque haya o
deba haber un judo detrs de la escena , sino porque , con judo o sin l , ambos sistemas no se
pueden dar el uno sin el otro .

En su exhaustiva y genial obra, este genio maligno de Carlos Marx dej bien claro que el requisito
FUNDAMENTAL para poder consolidar el comunismo con posibilidades de xito y permanencia, es
la maduracin del capitalismo y de la base industrial que lo sustente.

En los pases semi-feudales con un capitalismo embrionario, la revolucin comunista por supuesto
que puede darse, pero no habr posibilidades de permanencia en el largo plazo porque sin
capitalismo consolidado NO PUEDE haber comunismo real.

Por eso el comunismo luch desesperadamente por establecerse en pases desarrollados como
Alemania, Francia, Inglaterra, etc....no lo logr (por causa de los fascismos, anarquismos y por la
no simulable tregua con su gemelo del capitalismo) y tuvo que conformarse con las revoluciones
comunistas de los pases semi-feudales como Rusia y la campesina China.

Por eso , una vez logradas aquellas revoluciones , los monstruos comunistas de Lenin , Stalin y
Mao Zedong , se desbocaron afanosamente por remendar el agujero histrico de estos pases con
su prctica ausencia de proletariado y de capitalismo real , y lo hicieron ACELERANDO
DEMENCIALMENTE la industrializacin de estas naciones .
Y las guerras mundiales, sobre todo la segunda, fueron financiadas con capital judo para
FORTALECER el comunismo mediante la industria del armamento.

La gente tiene el estereotipo de los judos como gente pobre de los guetos, pero es porque
olvidan que dentro de ese gueto SOBRESALEN judos excepcionales que logran escalar cumbres
insospechadas de enriquecimiento mediante el comercio (actividad que comparten el resto de sus
comunidades). Un caso bien conocido es el de los Rothschild, familia juda que sali de un gueto
para ocupar la cumbre de una de las ms grandes fortunas que han existido.

Cerrando este parntesis, volvamos a la relacin simbitica del capitalismo -comunismo.

El comunismo que conocimos en la historia FRACAS porque los poderes no lograron afianzarlo
en la Europa occidental y porqu tuvieron que conformarse con revoluciones comunistas
defectuosas de nacimiento (ausencia de capitalismo) en la Europa oriental y en oriente.

Si las tropas de Stalin hubieran logrado vencer por si solas a la Alemania nazi, entonces el
comunismo se habra apoderado del mundo y el gobierno Orwelliano mundial ya existira desde ha
buen rato. Esto no fue posible porque los poderes controlan el mundo desde los hilos de una
indirecta trama de gran complejidad y para las masas del mundo no habra sido comprensible que
dos aliados (capitalismo y comunismo) DURANTE la guerra, pero adversarios en su ausencia,
fueran a ponerse de acuerdo para permitir que el comunismo se estableciese en Europa con el
consentimiento de Churchill; esto hubiera sido una escena de fantasa y por lo tanto nunca habra
de suceder.

El anterior prrafo no es una apologa del nazismo y en el siguiente numeral dedicado a la fachada
del nazismo (otro clsico) sabremos por qu.

En otras partes del blog ya he dejado claro como el capitalismo y el comunismo son parte de un
mismo paradigma: EL ECONOMICISMO, es decir, el modelo de civilizacin que considera que toda
actividad social debe estar condicionada por la Infra-estructura econmica y que considera al
planeta tierra como una fuente de recursos para su transformacin productiva y econmica por
medio del trabajo.

En este numeral del post he dejado claras dos cosas:

Que existen indicios de mucho peso como para considerar que el capitalismo y el comunismo son
obra de los intereses de los judos, que segn mi ptica, son al igual que la masonera por ejemplo,
UN poder entre tantos de aquellos que se jalonan el mundo hacia un fin dialctico (ver ajedrez de
la historia de este blog) pero en ltimas, esto no indica la especulacin de la conspiracin juda
universal comn a otras teoras. Aqu lo nico que se ha hecho, es divulgar la realidad de la
participacin juda, como un poder MAS (no como el poder en s) de la trama ajedrecstica por el
establecimiento de un gobierno mundial. Pero a su vez que no se olvide tampoco que la
fundamentacin juda del capitalismo y del comunismo es un indicio muy importante a tener en
cuenta y no se debe olvidar a la hora de hacer una crtica al comunismo.

2. Que an sin contar con la conjetura del complot judo tras el capitalismo-comunismo, va a
resultar obvio, que por simple estructura, el capitalismo y el comunismo se NECESITAN; no se dan
el uno sin el otro y el comunismo puede vivir sin capitalismo pero necesita apoyarse en este para
establecerse y perdurar, adems de que el capitalismo es, por inercia, un sistema inestable que
TIENDE hacia el comunismo.
Ya que agotamos la argumentacin del punto 1, de muy fcil refutacin filo-marxista, ya que se
puede desacreditar a ojo cerrado como antisemitismo o nazismo sea esto cierto o no (calumnia),
pasemos a complementar el punto 2.

Por alguna razn, no pertinente de argumentar aqu, el capitalismo surge como una fuerza
inestable que tiende hacia el comunismo. Esto ni los mismos marxistas lo niegan, ya que la misma
teora deja clara la necesareidad del capitalismo para poder otorgar la plataforma dialctica que
permita el comunismo. Por lo tanto, inicialmente, ellos no vern el punto 2 como una refutacin;
ello porque no han visto atacado el corazn de su concepto del comunismo como: Unaautntica
revolucin que re-emplace al capitalismo.

Ese corazn de la fachada lo voy a atacar ya mismo al dejar claro que el comunismo NO ES UN
FUTURO PARASO DE LA HUMANIDAD por los siguientes puntos:

A. Este sistema est llamado a garantizar una total estabilidad de la economa ,con total equidad
en la distribucin de bienes .pero el hombre no es SOLO un homo-economicus ; el hombre
tiene un ESPRITU y eso lo complementaremos en el numeral siguiente , por el momento dejo
claro que el autntico ESPRITU del hombre NO ES el espritu de la broma de la filosofa , ni
mucho menos el espritu de las religiones o de la nueva era, ni tampoco la energa o la
psique de las ciencias.

B. Este sistema est llamado a persistir con su modelo de transformacin del planeta tierra como
RECURSO transformable y utilizable. Es posible que logre equilibrar el factor DAO con el factor
REPARACIN para mantener una sociedad ecologista o ambientalistapero es
que la tierra no es SOLAMENTE la plataforma de unos recursos orgnicos que deben ser
protegidos; la tierra es la entidad VIVA que otorga sentido a la vida humana y que brinda el
autentico origen y destino de las tendencias religiosas INNATAS (ver socio-biologa y sus avances)
de la humanidad.

C. Este sistema est llamado a ANULAR la religiosidad espiritual y trascendente del ser humano
debido a su ateismo materialista como base. Puede no obstante ,establecer una religin universal
de carcter ATEO , como la que existe actualmente en oriente o como la que se deduce de la
interpretacin esotrica del judasmo (cbala) segn la cual IHV no es un alguien o Dios (como
piensa el judeo-cristianismo) sino un ALGO ( Ain , Ain Soph y Ain soph aur , lo mismo que la
primera triada del rbol cabalstico ) pero la humanidad es un termino
indefinido ; la pregunta por su naturaleza y origen an no se ha contestado y los comunistas parten
de dogmas cientficos para comprenderla ; su diversidad en las creencias y culturas , no tiene por
qu violentarse (por la imposicin o la persuasin) con ninguna dictadura mundial comunista y en
tanto el hombre tenga espritu , y que sea algo ms que materia operativa con fuerza de trabajo ,
ESTARA INCONFORME y ANGUSTIADO dentro de un sistema comunista , por mas perfecto que
sea en su diseo material .

As termin esta disidente (se refiere a la imagen de una mujer china asesinada en una foto brutal
no disponible aqu) del bastardo sistema comunista chino, que la asesin por defender al Tbet; su
caso es uno entre miles, quiz mucho peores. El comunismo es un campo de concentracin a gran
escala. Una cosa es lo que ellos prometen en su estril teora y otra muy distinta ha sido y son los
hechos palpables de sus fines, DESPIERTA, no te dejes engaar.

D. Este sistema est llamado a establecer una sociedad solidaria segn la forma evolucionista de
entender esta ltima, es decir, como una funcin derivada de la misma competencia y del inters
individual de los organismos pero existe una solidaridad que nace de la CONCIENCIA humana ,
algo de lo cual carecen los dems animales por mas inteligentes que sean (como el delfn) y esa
solidaridad se hace todava mas singular cuando se complementa por el espritu y hace posible al
AMOR , a la solidaridad o cooperacin INCONDICIONAL sin esperar nada a cambio : el
comunismo estara en condiciones de lograr una solidaridad MECANICA , basada en los intereses ,
y no podra hacerlo con una solidaridad de la conciencia , porque por defecto , el comunismo es la
superacin del individualismo capitalista que haca posibles las decisiones deliberadas de los
individuos para obrar solidariamente ; ahora , sin propiedad privada y sin existencia real del
individuo , no ser posible la espontnea ayuda de unos por otros , precisamente porque el
ESTADO se supone debe estar haciendo innecesaria tal ayuda mutua libremente elegida .

Pero el problema no es solo eso, no solo se hace imposible la solidaridad nacida de la libre
voluntad consciente, sino que se anula de entrada (por su paradigma materialista) una solidaridad
o cooperacin ESPIRITUAL, con AMOR, incondicional e independiente de cualquier ESTADO que
supuestamente garantice la fraternidad humana.

E. Este sistema NO puede ser independiente de la necesidad del ESTADO; la pretensin de Marx
de que la dictadura comunista es una transicin hacia una sociedad sin estado es pura y simple
retrica y promesa ficticia. Esto solo sera posible, virtual y tericamente, si el comunismo fuera el
estado de total reposo dialctico que Marx especula como fin de la historia Pero eso no es
posible, pues mientras exista el espritu en el hombre, habr contradicciones y tensiones en el
seno de una sociedad as, que como se vio, generar un MALESTAR espiritual que otorgar
combustible a sus contradicciones, y esto har inevitable un estado totalitario que garantice la
permanencia del modelo y que controle las imperfecciones.

.Y los poderes no ganan con un comunismo sin seres espirituales, porque lo que ellos buscan no
es un paraso para si mismos en el futuro (pues desde YA lo disfrutan con sus mansiones en
medio de la miseria ajena) sino uno para los dems hombres; paraso material que es solo la
disculpa para ejercer el control absoluto de un evolucionario rebao humano.

Pero muchos jvenes y sobre todo adultos del mundo actual, abrasan el ideal del comunismo, pues
creen que realmente ste ofrece un autntico cambio y sobre todo por ser la opcin ms realista
de las conocidas para cambiar el mundo.

En latino-America, el Chavismo est generando estragos no solo por su dictatorial y represiva

forma de establecerse, sino tambin por la seductora propuesta que a pesar de lo anterior, logra
filtrarse en la opinin pblica.

Miles de jvenes y adultos maduros han muerto entregando su sangre y desperdiciando su

herosmo por cuenta de la fachada comunista y siguen muriendo y vendiendo su valor a los
velados intereses del sistema a travs de la falacia marxista.

2. EL NAZISMO (NO es fachada. Constituye la UNICA OPOSICION REAL AL SISTEMA. Se lo

nombr aqu como fachada de manera sutilmente estratgica, a los efectos de que tan
valiosa informacin pueda ser abordada por todo clase de pblico sin vulnerar el texto
exponindolo a la estigmatizacin.)

El abordaje que usted encontrar a continuacin sobre el nazismo es nico querido lector,
pues, modestia aparte, este biblioteclogo que sabe de todo un poco, le ofrece un anlisis
hecho al DERECHO sobre el nazismo.

Prcticamente todos los anlisis que conozco sobre el nazismo son hechos desde su
superficie (al revs), pues lo abordan de entrada como una expresin poltica y olvidan el
iceberg gnstico y esotrico bajo su visible punta poltica.

Hay eso s, algunos que se sumergen hasta ese fundamento esotrico; pero lo hacen con la
ptica de lo esotrico a partir de sus prejuicios modernos sobre lo que tal termino implica,
y as, lo tratan anlogamente al esoterismo de la actual nueva era y por lo tanto lo ven
como una inofensiva supersticin algo cmica e intrascendente de los nazis.
Hay unos ltimos investigadores muy escasos que abordan el tema esotrico en su justo
rigor y en ausencia de sesgos o prejuicios, pero avanzan POQUISISMO en profundidad, y
por escasez de fuentes, no terminan diciendo mayor cosa sobre el fenmeno.

En el numeral anterior, se pudo ver, como la UNICA forma que encontr para refutar al
marxismo sin recurrir a la conocida (y desacreditada) denuncia del judasmo capital-
comunista, fue hecha desde la apoyatura del concepto espritu.

Insist en que no me estoy refiriendo al espritu de la filosofa, pues yo no me estoy

metiendo en el estril debate de la fuerza que anima al cuerpo inerte; de si esa fuerza o
energa que nadie niega, es posterior o anterior al cuerpo fsico, pues cualquiera sea la
respuesta elegida es irrelevante para tratar del autntico espritu que segn la gnosis divina
ES INNECESARIO PARA ANIMAR AL CUERPO.

Por lo tanto no me estoy refiriendo a la psique de las neuro-ciencias y de la psicologa,

heredada como concepto, de las especulaciones filosficas del pasado. Las religiones
exotricas han sido todava mas imprecisas para hablar del espritu, que puede significar un
montn de cosas segn el contexto cultural, por ello ni mucho menos que me estoy
refiriendo al espritu de la religin tradicional o menos al de la nueva era que fusiona
tanto la concepcin cientfica como religiosa de lo que se suele llamar espritu segn
estas exotricas pticas.

El espritu al cual me refiero es un misterio gnstico y por lo tanto, simple y llanamente, NO

PUEDE SER EXPRESADO CON PALABRAS. Pero en tanto su existencia es real y es algo
mas que una creencia, es posible intuirlo y esa intuicin se puede inducir mediante hechos
prcticos, smbolos, sucesos, arquetipos colectivos, etc.: esto fue lo que hizo el nazismo
(por lo menos en sus inicios) y este no fue mas que la tarda y superficial expresin de un
paradigma espiritual que se vena gestando mucho antes en Europa.

Ese paradigma espiritual , mas all del materialismo y del idealismo , del comunismo y del
capitalismo , de la religin y de la ciencia , del proletario y del propietario , del cristianismo y
del diabolismo , del conservatismo y del liberalismo , etc. , etc. .. Se vena dando en
Europa desde el siglo 18 y quiz antes, como NICA forma de enfrentar el avance dialctico
del paradigma ECONOMICISTA-antropocntrico-humanista -materialista cuyos pares de
opuestos anteriores le constituyen.

Ese proceso histrico se dio de forma espontnea y sin planeacin de nadie, desde frentes
aislados de accin y fue fruto de la urgencia, quiz inconciente, por DETENER al parasitario
elemento del paradigma opuesto ya descrito.

Nietzsche fue quiz el primero que desde su posicin en el contexto de la cultura (filsofo)
hizo una primera crtica Anti-dialctica tanto en contra del pasado como del presente , tanto
en contra del socialismo de masas como del sistema burgus , tanto del cristianismo y la
religin como del judasmo y la ciencia , tanto del cristianismo occidental como del budismo
oriental , etc. , etc. ..Nietzsche fue el primero , desde la filosofa , en atacar al adversario
desde sus dos cabezas de siempre , no cay en la trampa de los opuestos de enfermedad-
cura o problema-solucin que se proponen uno como solucin del otro y tenan a Europa en
manos de poderes bien oscuros .

La propuesta de Nietzsche resalta a su vez, por su rescate de la ANTIGUEDAD y del

paganismo y est vez no como un hipcrita re-construccionismo de retazos como el vivido
en el renacimiento, sino como un patrn gua en el desarrollo de un nuevo hombre y de otro
porvenir libre de los valores cristianos y burgueses.
Por eso, paralelamente a Nietzsche (con o sin su influencia), se fue dando un resurgir del
paganismo en Europa. Pero el paganismo como toda religin, no es la excepcin en cuanto
a la polaridad interna de lo esotrico-exotrico. Toda religin antigua , europea o no , tiene
ese rasgo distintivo : una cosa son los rituales y mitos propios del pueblo y otra cosa son
las interpretaciones esotricas de esos mismos mitos y rituales , y esto ultimo no se limita a
Europa ; es universal , ha existido en todas las sociedades y NO ES ALGO INJUSTO , pues
no implica ninguna clase de tirana de los que saben (gnsticos) frente a los que ignoran ,
ya que los primeros son HERMANOS de la misma comunidad que buscan el bienestar del
inocente pueblo y que si le ocultan cosas es por su mismo bien , sabiendo que hay cosas
que no las PUEDE ni DEBE saber todo el mundo (segn los propios descubrimientos
emprico-intuitivos de los lderes espirituales) .

Tampoco se puede confundir la figura del chamn o mstico- guerrero de la tribu con la algo
mas tarda figura del sacerdote (est si bien tirnica con su secretismo), puesto que en el
primer caso, se trata de un iniciado leal y perteneciente a su comunidad de origen, mientras
que en el segundo, se trata de un personaje ajeno o traidor a la comunidad que lo soporta.

Lo anterior, para entender que con el rescate del paganismo en diverssimas reas de la
cultura, no solamente se perseguan las tradiciones visibles y practicables, sino tambin, el
conocimiento esotrico o gnosis para interpretarlas. El Luciferismo es esa gnosis dentro del
Paganismo.

Pero antes de desembocar de lleno en el problema del nazismo y su relacin con el

luciferismo y el paganismo, sigamos ubicndonos en el contexto general y en el medio frtil
que hizo posible la fachada respectiva.

El paradigma Anti-dialctico en cuestin se desarroll en las siguientes dimensiones antes

del arribo del nazismo:

* Dimensin filosfica: Nietzsche, del que ya hablamos y Heidegger, quien REPLANTEO el

problema de la metafsica y rescat la pregunta por el SER del fango dialctico en el cual la
farsa de la filosofa del anterior paradigma la haba sumergido.

* Dimensin cientfica : C. G Jung fue un HROE de la batalla de las ideas que le hizo
contrapeso a los dogmas del FREUDISMO , teora propia del paradigma opuesto, y lo hizo
mediante una aproximacin espiritual a los mismos problemas que el judo Freud planteaba
en trminos exclusivamente materialistas . Tambin en otras reas de la ciencia surgi el
modelo racialista que replanteaba la explicacin evolucionista de la ciencia oficial sobre la
causa de las razas humanas. Y el racialismo cientfico no era lo mismo que el racismo
cultural o poltico, y en su justa dimensin, buscar formas distintas de explicar las razas
humanas, no hacen de un investigador un RACISTA que favorezca solo a su raza; esto
ltimo sera un problema de sesgo propio del investigador, ms NO de la teora en s. La
investigacin sobre el origen de las razas humanas debe ser una cuestin abierta y sin
trabas de ningn tipo, ni mucho menos prevenciones frente a lo polticamente correcto. Yo
no defiendo el racialsimo ni mucho menos el racismo, pero no veo razn para negar la
importancia de las razas humanas (sean o no reales en lo biolgico) cuando son LA BASE
sobre la cual se han generado las culturas y diversidades que hacen rica a la humanidad. Y
si en algo tiene razn el paradigma racialista (por lo menos el PRE-nazi) es que la mezcla
arbitraria pero inducida de las razas, desemboca en sociedades apticas entregadas a los
designios de la economa y esto, no porque la raza sea en si misma un valor, sino porque
nos guste o no, la raza es el fundamento (por lo menos temporal) sobre el cual reposan las
culturas. Y un conglomerado humano sin raza es una colmena sin cultura y por lo tanto
entregada a los determinismos de la economa. La superacin de la base racial de las
culturas , se logra con despacio y de una forma espontnea , sin maquinaciones de ningn
pastor de rebaos o de intereses oscuros ; por ejemplo , los llamados celtiberos , fueron el
fruto de una fusin cultural entre dos razas distintas que ni siquiera tuvieron que mezclarse
para compartir una misma identidad ; con el tiempo y sin afanes aprendieron a respetar sus
diferencias y unificaron sus costumbres y as debera pasar con el resto de razas-pueblos
-culturas de la tierra . Que se comprenda entonces cual es mi rescate de este paradigma y
no se me confunda con un proselitista o defensor del mismo.

* Dimensin religiosa: Alemania por ser un pas protestante, tena recelo por la iglesia
catlica a la cual lleg a asociar con los judos. Los grupos NEOPAGANOS surgan sin cesar
no solo en Alemania, sino en toda Europa. Las SOFIAS como la teosofa, la antroposofa y
la ariosofa entre otras, se constituyeron como tendencias que pretendan rescatar el
elemento esotrico del paganismo. La teosofa, que tena un carcter universalista y
neoerstico, se llegaba a asemejar con el paradigma opuesto y por lo tanto gener rpidas
disidencias en su seno como es el caso de las dems sofas. De la NADA, salieron los
Thulanos, una tendencia esotrica que se forjaba como una especie de Anti-masonera y
que vea en las Sofas una traicin de principios y/o una infiltracin masnica, claro que lo
mismo pensaban los sofianos de aquellos y aqu, carecemos de fuentes fidedignas (no
sesgadas e imparciales) para evaluar la autenticidad de una u otra faccin y por eso el tema
se profundizar en un prximo post. La importancia de los Thulanos y de los Sofianos
NO -TEOSFICOS radica en la elaboracin que ellos venan haciendo del Luciferismo como
gnosis del paganismo. El tema del luciferismo se retomar mas adelante cuando se trate
sobre la fachada del pseudo-luciferismo, y su importancia radica, en que en nuestro tiempo
el luciferismo es la nica forma que queda de aprovechar al arquetipo del diablo
(compartido por Satans) como forma de combatir al cristianismo con sus propias mscaras
y porque adems plantea la posibilidad de RE-invertir los arquetipos manipulados por el
cristianismo. Tambin valga anotar que en el hermano blog de textos de caos y
destruccin, el autor aqu presente hizo una gama de comentarios bajo el seudnimo
vitalista y all trat este mismo tema de una forma que se me hace difcil reproducir. En
aquel momento utilic el termino provisional de ThulEanismo (con E) para diferenciarlo del
Thulianismo (con I) -de carcter histrico- aqu mencionado y lo hice para buscar un termino
con el cual referirme a una hipottica faccin del luciferismo que no habra consentido con
la traicin del nazismo y de las SS hacia la tradicin original. No tengo espacio para
quedarme aqu pero al final de este inciso dejar una copia editada de los comentarios de
vitalista hechos en el hermano blog de santo Satn, para profundizar el tema.

* Dimensin poltica: El nacionalismo, cosa universal y que puede favorecer o no al

comunismo-capitalismo, fue perfeccionado y madurado por el fascismo, una doctrina
poltica que por mas raro que parezca, tiene un punto de hermandad con el anarquismo, y es
el del rescate de la sociedad RURAL y no -capitalista como alternativa al comunismo-
capitalismo propio de los judos de las ciudades. Tanto el fascismo como el anarquismo son
los socialismos del propio pueblo (el fascismo, de SU lite y el anarquismo del pueblo en s),
sin intervencin juda alguna. Lo que pasa es que el termino fascismo se encuentra
totalmente deformado en nuestros tiempos y se le ve como sinnimo de dictadura,
cuando totalitarismo sera el termino mas adecuado para referirse a esta situacin. Adems,
el fascismo es un tipo de socialismo, y como tal no es una dictadura de la burguesa como
pretenden sus enemigos de la izquierda comunista; dictadura conservadora, sera el trmino
mas adecuado para referirse a esta condicin dictatorial. El fascismo nace de un hombre
que fue en su pasado un socialista marxista y cambia de opinin, no precisamente por la
razn del punto 1 del inciso anterior sobre el comunismo, ya que Mussolini NUNCA fue Anti-
judo o racista, sino por la posicin del punto 2, es decir, por percatarse de que comunismo
y capitalismo son por si mismos, parte de una nica farsa.

El fascismo comparte con el comunismo la idea de que el estado es necesario como un

medio transitorio para lograr una ideal sociedad sin clases ni autoridad, la diferencia es que
para el marxismo es una manipulacin, mientras para el fascismo, se tratara de una real
meta. Y los anarquistas chocan inevitablemente contra el fascismo porque tienen la idea
opuesta de que el estado debe ser aniquilado de inmediato en la revolucin y por ello
rechazan toda forma de autoridad, inclusive de carcter transitorio. Mussolini no fue
precisamente la fuente de la idea del estado militar como un medio, pero si lo fueron otros
personajes histricos del fascismo menos conocidos, ya que el fascismo (nazi o no) se
expandi por otras partes de Europa distintas de Alemania o Italia.

El fascismo NO es lo mismo que el nazismo; el fascismo original no era racista y su

colonialismo no se explica por supremacismo racial o por vacos del capital, sino por afanes
de expansin de la patria o imperio al estilo antiguo, ello como una forma de invertir la
marcha del capitalismo. Pero yo no soy un defensor del fascismo ni soy fascista, yo solo
estoy otorgndole a esta doctrina su JUSTO puesto en la historia, destacando los aspectos
rescatables de la misma y que podran tener aplicacin en nuestra poca. Esto ltimo se
vuelve bien difcil porque la gente ya tiene INTERIORIZADA su posicin contra el fascismo y
no lo perciben aislado o por s mismo; lo ven como sinnimo de dictadura conservadora, de
racismo, de reaccin y lo peor, como sinnimo de nazismo. Nada mas alejado de la
realidad; Mussolini dej sus proyectos corporativistas (cooperacin entre clases) en el
tintero, debido a que le cogieron ventaja las alianzas POR CONVENIENCIA que realiz con
las burguesas y feligresas y porque la inevitable alianza con el nazismo lo arrastr a una
desviacin de su doctrina.

Yo, repito, NO SOY FASCISTA y solo estoy reconocindole puntos positivos a una doctrina
al tomarla en sentido ESTRICTO, sin confundirla con el conservatismo de dictadura tipo
Pinochet o Franco, ni con el totalitarismo que tambin puede ser de izquierdas como el
comunismo, ni con el nazismo (RAMA racista del fascismo), ni con el imperialismo que es
una forma de expansin del capitalismo, ni con otro montn de tpicos que caen en el
costal de fascismo. Estoy tomando al fascismo en su estado puro y no como FORMA DE
GOBIERNO sino COMO MOVIMIENTO Y TEORIA ; como gobierno el fascismo se auto-
traicion en sus propuestas , por lo tanto carece de valor rescatable en ese campo , pero la
parte ideal , el PLAN , el PROYECTO fascista de unir a un pueblo en un solo AZ de fuerzas ,
de oponer la alianza de clases a la lucha de clases , de aprovechar el poder del ejrcito para
apoyar las revueltas anarco-masivas para cuya represin son inicialmente designados ,etc.
son en mi opinin elementos positivos y rescatables de la doctrina .

Ya lo del colonialismo, el autoritarismo, el machismo, etc. son elementos sucios de la

propuesta que se pueden filtrar de entrada.

Que conste entonces que la aplicabilidad que en nuestros das tiene el fascismo , tiene que
ver con la posibilidad de alianza entre las fuerzas armadas y las masas enfurecidas contra la
cual son enfrentadas en una situacin revolucionaria : un ejrcito que traicione a su sistema
, es un peligro y es un forma fiable de asegurar el xito de la rebelin y de permitir que
permanezca en el tiempo , de lo contrario y la historia lo ha demostrado , las masas
anrquicas tienen el poder del numero , pero carecen de la Infra-estructura militar para
responder a las represiones de los estados y mas ahora , cuando los illuminazis tienen
bombas nucleares repartidas en lugares secretos de todas las ciudades como forma de
reprimir una futura revuelta .

El fascismo fue pues, una tendencia histrica del paradigma Anti-dialctico que se vio
infiltrada y desviada por el nazismo, pero mas adelante veremos porque el nazismo mismo
es una infiltracin.

El Moreno Semita Sefard de Th. Herzl, este tipo fund el sionismo:

* Dimensin cultural: El pueblo de los pases protestantes fue despertando y hacindose

consciente de los valores de unas tradiciones perdidas, diabolizadas por la inquisicin,
perseguidas y ocultadas. En los pases catlicos se rescat el valor del imperio romano
como entidad carcomida por el cristianismo que caus su ruina. Exista una tendencia
cultural a rescatar el FOLKLOR de cada pas como forma de oposicin a la invasin cultural
del orientalismo, el cristianismo, el islamismo, etc.

* Dimensin artstica: En la literatura comienza a rescatarse el tema pico abandonado en

los tiempos del quijote; se retoma su valor y surgen autores como Tolkien quien trata el
tema de los caballeros con gran misticismo y alusiones esotricas. Tambin surgen toda
clase de libros hablando del tema de la mtica hiperbrea, de Thule, de Agartha, de
Shambala, del Vril, etc., etc., es decir, las dimensiones religiosa y literario-artstica del
paradigma naciente se RETRO-alimentan mutuamente. En el arte musical se vislumbra un
rescate del folclor y en el mbito germnico una pasin por Wagner ,en quien Nietzsche
advirti el peligro de su arte neo-pagano dirigido imprudentemente a unas masas an
cristianas , pero al fin y al cabo, Wagner tambin tena sus cosas rescatables y contribuy a
forjar este naciente paradigma contra el mundo moderno y su farsa ; por lo menos rescat el
valor de la cultura vikinga y si lo hizo desde un velo cristiano , es un problema que no lo
desacredita del todo . En la pintura se comenzaban a ver con asco las incursiones JUDIAS
del arte moderno con la fealdad de un Picasso por ejemplo y en Espaa, Salvador Dal, les
daba sopa y seco a los representantes del arte degenerado al ser capaz de representar el
caos del sub.-conciente sin caer en el fesmo y sin atentar contra la belleza de las formas.

Como nota complementaria al apartado de la dimensin cientfica, no podemos pasar

desapercibido al masn Ren Guenn en las ciencias sociales, pues sus pticas originales
y el rigor con el que cuestion al mundo moderno, son un pilar fundamental de rebelin
contra la farsa de la modernidad. El que haya sido masn se puede interpretar de muchas
formas porque cualquiera puede serlo y porque las jerarquas sucesivas hacen que no todos
los masones sean conscientes de su papel manipulador de la humanidad. Y Guenn al igual
que Crowley o AOS (de quien hablaremos mas adelante) no lanzaron sus ideas desde el
seno de la masonera o de la para-masonera como es el caso del actual Gabriel Lpez de
Rojas, sino que lo hicieron desde una posicin de distancia y de independencia o apostasa
frente a esta.

Hemos visto pues, que haba todo un paradigma en gestacin para oponerse a la farsa del
mundo moderno y re-orientar el rumbo de la civilizacin en un punto REVERSIBLE de la
misma.

El nazismo se ALIMENT de todas estas fuentes, pero lo mas importante es el asunto

relacionado con lo esotrico, puesto que como se dijo al principio, para combatir
efectivamente al paradigma opuesto, ERA OBLIGATORIO RECURRIR A LA FUERZA DEL
ESPIRITU, cosa que no se poda hacer desde el discurso, ya que el mismo Nietzsche sin ser
materialista, tuvo que llegar a conclusiones materialistas sobre el espritu. Aquello porque
desde el discurso, ES IMPOSIBLE hasta para un Nietzsche definir al espritu racionalmente.

Por eso era urgente un movimiento social que sintetizara de alguna forma lo logrado hasta
el momento y que se opusiera a las infiltraciones judeo-masnicas de cancergena
virulencia. Este movimiento se pudo haber gestado en dos frentes : o el de la antroposofa
luciferista o el del thulismo tambin luciferico , me falta investigar mejor si ambas facciones
en realidad eran una o si se dividieron o si se enfrentaron o si an existan TERCERAS
posibilidades de la situacin . Lo que si est bien documentado es que el thulismo o
thulianismo se dividi en mltiples sucursales y disidencias y una de ellas fue la animadora
detrs del partido obrero de los trabajadores, el cual ms tarde se convertira en el NSDAP
o partido nazi.

Mas tarde, CIERTO TIPO de thulianismo se convirti en la orden negra SS ya cuando el

nazismo estaba en el poder y comenz a utilizar las tcnicas esotricas de robustecimiento
del espritu pero para DESVIARLAS en una degenerada tendencia experimental de control
de masas. El nazismo , que estaba inicialmente proyectado como un medio de liberacin
espiritual , se alter hacia un burdo EXPERIMENTO cientfico para estudiar las posibilidades
de manipular las masas con miras al gobierno mundial satanista . Fue entonces un
gigantesco experimento con el pueblo alemn como conejillo de indias. Este tema es de
abrumador misterio y complejidad y como digo: estoy preparando una investigacin con
todas las de la ley para ser publicada en este blog ojala para el mes de enero, y si me quedo
en este tema no acabara nunca. Lo que debe quedar claro, por ahora, es que no es prudente
identificar as como as al nazismo con sus ancestros doctrinales del luciferismo y
paganismo, sean estos thulanos o no, porque estas ideas anteriores al nazismo, son MUY
importantes y dan cuenta de una forma distinta de entender al ESPIRITU, nico recurso
conceptual (pero no por ello meramente abstracto) con el que contamos para dejar SIN PISO
a la farsa comunistoide judeo-marxista.

De manera que mi conjetura, pues me niego a descartar el valor del luciferismo y del
paganismo, es que el nazismo y mas tarde el Hitlerismo, fueron INFILTRACIONES y
TRAICIONES de las fuentes que los alimentaron. Por ahora me queda difcil abarcar la
cuestin de como se hizo tal infiltracin, pero si puedo adelantar la forma como se
manifiesta, sobre todo en la actualidad.

Hoy en DIA , no se puede hablar de tpicos esotricos de gran valor como HIPERBOREA ,
EL VRIL , AGARTHA , LOS ARIOS , LA ATLANTIDA , etc. sin caer en la casilla de neo-
nazi , hitlerista esotrico, teosofa , etc. , etc. .

De la misma forma TAMPOCO se puede aludir , ni por casualidad , a los dems tpicos del
paradigma ANTI-DIALECTICO ya expuesto , porque el nazismo llev al extremo sus ltimas
consecuencias histricas y desacredit , por implcita complicidad , casi que a todas las
dems fuentes que lo alimentaron .

Por ejemplo la idea de la conspiracin juda tuvo un exponente ANTERIOR al nazismo

llamado H Ford, que escribi el clsico el judo Internacional. De manera que la teora de la
conspiracin juda y/o judeo-masnica o judeo-marxista NO FUE un invento del nazismo y
quien la defienda no tiene porque ser as sin ms un racista nazi. Lo mismo pas con
cantidad de argumentos NECESARIOS para cuestionar y atacar al mundo moderno y estos
no se pueden usar libremente, PORQUE EL NAZISMO LOS DESACREDITO indirectamente
con su tremenda huella histrica que no necesita exposicin.

El nazismo es una infiltracin y traicin de la autntica gnosis del paganismo, de los tpicos
del paradigma Anti-dialctico y de los pocos aspectos rescatables del fascismo, esto lo
logra mediante la Moona o carambola de un descrdito automtico que anula de
entrada cualquier discurso Anti-dialctico, Anti-judo, Anti-moderno, conspirfilo, Anti-
sionista, filo-pagano o filo-luciferico. Todo por asociacin inevitable con la demencia
histrica que signific el nazismo.

El nazismo colabor con el sionismo como lo demuestra el exhaustivo libro IBM y el

holocausto escrito por un autor imparcial y carente de sesgo.

A. UNA FACHADA INABARCABLE (la nueva era):

Es una fachada inabarcable, porque la nica forma de someterla a un anlisis que desemboque en
una apropiada sntesis, es escribiendo textos inabarcables para la masa, cargados de pesantez
intelectual y acadmica.
Se han escrito cualesquier cantidad de textos analticos y/o crticos sobre la NEW age y pocas
personas los leen. Mientras tanto este movimiento colosal sigue sin recibir ni siquiera cosquillas por
parte de sus crticos.

La nueva era no se deja definir, no se deja abarcar, porque constituye una masa amorfa, un caos
INDUCIDO, una regurgitacin de los ms contradictorios e irritantes elementos tomados a la
fuerza, de las milenarias culturas de todo el planeta.

Pero aqu, este modesto enemigo del sistema va a hacer un intento de desnudar y de arrancar la
mscara de desorden de la nueva era y as demostrar que no es algo que escape por completo al
discurso.

DEFINICIN: Es una tendencia occidental de la cultura qu, al pretender trascender el esquema

dialctico de la ciencia-religin propio de occidente, debe recurrir a otras tradiciones, sobre todo
orientales, aunque tambin a propias de terceras posiciones, como las de Amrica PRE-colombina,
frica u Oceana.

ORIGEN: La teosofa es la madre putativa de la nueva era, la teosofa fue una vil fachada que
empez como un intento de llenar el vaco espiritual y religioso que exista en Europa. Como cosa
rara, y esto fue algo que inclusive perne a genios como Schopenhauer, fue en oriente donde la
teosofa encontr la fuente para subsanar las carencias dejadas por ms de 1000 aos de
cristianismo castrador de la verdadera religiosidad pagana.

Pero la teosofa enfatiz en exceso el aporte oriental de lo que ellos consideraban el rescate de
un conocimiento universal comunicable a travs de libros. Se olvidaron bastante del factor
Americano, Ocenico y Africano e inclusive descuidaron su propio elemento europeo anterior al
cristianismo.

La ltima situacin provoc cismas dentro de la tendencia, lo cual se adelant desde el apartado
anterior sobre el nazismo.

Desde el principio , estaban empeados en hacer una sntesis para UNA RELIGIOSIDAD
UNIVERSAL , pretensin ingenua , que si bien puede valorarse desde muchas miradas o si bien
puede considerarse positiva o no , es una tendencia APROVECHABLE por poderes interesados
que no sabemos decir , si en vez de oportunistas , fueron mas bien ocultos estimuladores del
proceso . Pues lo cierto es que , cuando esta gente comenz a viajar a oriente , termin
contactndose con META -HUMANOS de la lite satanista mundial , poder de los poderes que no
constituye una conspiracin a priori , sino a posteriori de los procesos dialcticos facilitados por la
inercia del ajedrez de la historia .

DESARROLLO: El legado de la teosofa fue imitado o inconcientemente reciclado por otras

entidades como las relacionadas con las ciencias de occidente, estas ltimas, fusionaron la
medicina cientfica de occidente con otras formas de medicina propias de oriente, del chamanismo
o la homeopata y de la misma Europa pagana.

Nuevas personalidades de la cultura europea como MC Gregor Mathers, Gurdjieff o el mismo A

Crowley agregaron ladrillos nuevos al proceso de construccin de la pared (fachada) de la nueva
era.

Multitud de iniciados en el PODER y servidores de los satanistas, se lanzaron desde sus patrias
orientales a occidente, donde algunos se hicieron millonarios y otros persistieron en un disfraz de
Anti-gurs o de humildes y sencillas personas; al fin y al cabo su misin no era el mero lucro, sino
cumplir con la sagrada causa del satanismo internacional. Con el tiempo, estos gurs no
necesitaran ni salir de sus naciones, les bastara con dar unas cuantas conferencias o con dejarse
ver por la gente, para disparar la neurosis colectiva del iluminado, del complejo mesinico de
adoracin de la personalidad propio de la humanidad.

El movimiento, que vena en una fase implcita y embrionaria fue consolidado por un libro como la
conspiracin de acuario, en el cual, el solo nombrecito del titulo lo dice todo y esto en vez de ser
una forma de auto-delacin, es una vieja jugada del sistema para hacerle propaganda a sus
fachadas desde cierto cinismo y juego de palabras, cosa que veremos con detalle mas adelante al
hablar del rojismo.

Posteriormente, la fuerza del mercado se puso de parte del movimiento y lo integr a su lgica
distributiva, llegaron los buitres de la publicidad y del entretenimiento y el papel de los medios de
IDiotizacin o Mass media fue CLAVE para convertir la nueva era en un hecho.

CARACTERSTICAS:

* Es catica : su carcter desordenado la hace imposible de clasificar , por lo menos desde una
ptica acadmica y propia de las ciencias sociales , aqu lo estoy haciendo desde una posicin
intempestiva y mas all de la polaridad religin-ciencia desde la que comnmente se combate , por
eso veremos como a fin de cuentas la nueva era no es ningn misterio .

* Es Absorbente: Al representar una tendencia colosal y llenar todas las opciones nominales y al
AGOTAR las posibilidades del discurso, ABSORBE en su seno a CUALQUIER tendencia que
pretenda situarse en el centro del juego dialctico de Ciencia vs. Religin propia de occidente. As
las tendencias lo nieguen enfticamente y no quieran ser clasificadas como nuevas eras, son no
obstante percibidas as por el gran pblico y adems los medios las promocionan de esa forma.

No se puede ser mstico no-religioso en occidente SIN CAER en el clich de neoerista, este mismo
blog no ha podido evitar usar cierta jerga y ciertos enfoques que de manera automtica son
percibidos como nueva era, y por mas que haga las debidas acotaciones y advertencias no logro
nada, puesto que el problema no se limita al pensamiento consciente: la nueva era a conquistado
el inconciente colectivo, estableciendo modelos estticos de interpretacin de las nuevas ideas.

* Es seductora: Estamos hablando de un problema serio que seduce a las masas debido al vaci
existencial de estas. Dejando el humor aparte , recordemos que ese vaco tiene unas causas que
ya se expusieron en anteriores post y uno de sus efectos es la seduccin que producen las ofertas
de auto-ayuda de los supermercados , as como la tentacin de vida saludable y cmoda que
sirve de seuelo para el embutido neorista .

OBJETIVOS:

Esta conspiracin disfrazada de conspiracin (como en el libro mencionado), esta mscara de si

misma, busca los siguientes resultados como pasos dentro de la agenda satanista para conquistar
el gobierno total del mundo.

1. Enfatizar la PRE-existente CONFORMIDAD de las masas : La retro-alimentacin del

individualismo , del conformismo , del hedonismo , etc., es lograda por la nueva era al crear una
Semi (pseudo dirn algunos)- religin, que subsana las necesidades INMEDIATAS de
espiritualidad del ser humano en occidente ; la religin tradicional de aquella regin , el cristianismo
, deja al ser humano con las manos vacas en cuanto a lo mundano , lo concreto y existencial :
propone este una mstica del mas all y una moral que no coincide con los valores reales
impuestos por la burguesa , esto ya se habl en otros post .

2. Preparar los cimientos para una futura religin mundial: En otros post y en el inciso dedicado al
comunismo visto arriba se describieron las posibles caractersticas de esa religin mundial, sin
embargo falt exponer otra posibilidad y es la de un nuevo cristianismo mundial; ese nuevo
cristianismo no sera otra cosa que el judasmo mesinico que ya existe como rama heterodoxa
judaica en nuestros das y que S acepta a Jesucristo o Joshua como el Mesas. El hecho de qu,
segn las profecas (apropiadas por la nueva era) el tal Mesas no ser otra cosa que el anticristo,
nos aclara el panorama en el sentido de que el futuro presidente mundial de semejante dictadura
sera percibido y vendido a las masas como salvador de los problemas de la humanidad, quizs
como Jesucristo mismo en su segunda venida.

El punto que nos queda por tratar es el de la clasificacin de la nueva era desde todas las
tendencias que la conforman ,esto ya se ha intentado muchas veces , sin xito porque la lista de
tendencias que la conforman puede ser interminable mientras todos los das aparezca una nueva
secta o tendencia de ese tipo .

Sin embargo si podemos hacer una clasificacin general, sin ejemplos, ni nombres concretos,
porque as no terminaramos nunca de nombrarlos.

CLASIFICACIN:

A. Orientalismos: Son propios de fuentes occidentales que filtran las creencias o ciencias
orientales.

B. Guruismos: Son propios de orientales que aprovechan la nueva era de occidente para embutir
su condicin de iluminados robusteciendo as al movimiento y por tanto a los planes oscuros detrs
de aqul.

C. Pseudo-chamanismos: Son formas de robustecer la nueva era sin reiterar el tpico oriental,
recurriendo a tradiciones que no son ni occidentales ni orientales como sucede con Amrica, frica
y Oceana. Son falsos, porque un verdadero chamanismo se caracteriza por su aspecto tribal e
irrepetible fuera del contexto de las tnias. Solo es chamn el indgena de su tribu y en occidente
nadie est en capacidad de volverse un chamn al meterse a la selva con un morral en la espalda.
Hay chamanes qu, o bien por traicin a sus races o bien por morder el seuelo divulgativo (como
le pas a Chamal) que ofrece la nueva era, han terminado introducidos en los esquemas de un
neo-chamanismo de nueva era que nada tiene que envidiarle al guruismo de siempre.

D. Medicinas alternativas: Son impulsadas por mdicos desertores o renegados empricos que
han logrado (algunos) viajar a oriente y conocer las tcnicas (tambin cientficas y materialistas) de
los orientales para tratar la enfermedad. Una cosa es el orientalismo y otra cosa es oriente, esto no
lo pierdo de vista a pesar de que critico por igual ambas cosas. Lo que pasa es que en oriente
existe otro paradigma para fundamentar la ciencia, paradigma que tambin comparti la extinta
URSS y es el que considera la energa como un elemento SIMULTNEO a la materia. Desde el
aporte de Einstein, nadie pone en duda que la materia y la energa son dos manifestaciones de lo
mismo, pero en occidente insisten en abordarlas desde la perspectiva de causa-efecto y se
sumergen en eternos debates como: la mente precede al cerebro o el cerebro a aquella? , La
mente es el cerebro o el cerebro es la mente? El cuerpo surge como condensacin de la psique o
la psique es una derivacin del cuerpo fsico? .. Estas ingenuas preguntas, a oriente no le
causan sino risa, porque su paradigma (tambin materialista) se ubica desde la simultaneidad o
sincronicidad de la materia-energa. Desde ese modelo han desarrollado tcnicas como la
acupuntura, digipuntra, etc. que le callan la boca a occidente con espectaculares resultados para
tratar las enfermedades, esto porque nunca olvidan, que el cuerpo no es solo la parte qumica,
mecnica y fisiolgica sino TAMBIN la energa que se mueve a travs del sistema. Los
bioenergticos, cinegticos, reflexlogos, etc., son esos disidentes de la ortodoxia cientfica
occidental que han ido a beber del abrevadero oriental y que conste que han deformado las
fuentes. De todas maneras en este caso no han recurrido solo a oriente sino tambin a las otras
fuentes, mas primitivas , que se ubican MAS ALL de la dialctica oriente -occidente , tal el caso
de los tres gigantes dormidos de AMERICA , FRICA Y OCEANA . De all los investigadores
occidentales tambin han sacado elementos y para el caso, es mas grave , pues esta vez s que
estn filtrando una verdadera espiritualidad ( y no como el energetismo materialista oriental) para
adaptarla a un esquema materialista y utilitarista de entender las tradiciones como es la nueva era ;
en el caso de Amrica si que es bien delicado este punto , pues ya no se trata de reemplazar un
materialismo por otro , sino de transmutar las tradiciones del verdadero espritu en burdo
materialismo.

E. Misterismos: Aqu encajan los explotadores del misterio, de lo paranormal, de los ovnis, las
conspiraciones, etc. Logran encasillar todos los posibles tpicos como los anteriores, dentro de una
identificacin A PRIORI con un tem de la nueva era y as BANALIZAN y vuelven cosa de vitrina y
de supermercado los temas ms sagrados y delicados.

F. Pseudo-ciencias: Son exticas fusiones entre lo cientfico y lo religioso, toman elementos

aislados del mtodo cientfico, al que traicionan en el acto de construccin de sus formulas
neoeristicas. Algunas, son incluso anteriores a la consolidacin como tal de la nueva era, pero por
esto mismo, valen como precursoras de tal movimiento , justo cuando todo discurso meta-religioso
y meta-cientfico que pretenda unir ambos tpicos y que busque en oriente lo que no se le ha
perdido a occidente ES NUEVA ERA , sea que guste o no de esa clasificacin : TU NO BUSCAS
LA NUEVA ERA , ELLA TE BUSCA A TI Y TE ENCUENTRA ; TODAS TUS PALABRAS ,
SIEMPRE QUE PRETENDAN TRASCENDER EL VACO OCCIDENTAL DESDE POSTURAS
SINCRETISTAS , GLOBALISTAS O ALTERNATIVAS , SON FORZOSAMENTE NUEVA ERA . Y
esto no lo controla tu boca, lo controlan los odos de quienes te oyen hablar (sobre todo me refiero
a la forma escrita).

G. Neo-paganismos: Son Re-construcciones que no resisten el anlisis histrico de fondo y que

pretenden ubicar a los paganismos en un contexto sincretista y un proyecto global enfocado a una
nueva fase de la humanidad. Aqu se percibe una doble falacia: de una parte se pasa por alto el
carcter nico y tradicional de un paganismo y de otra, pues se Re-vive a este no ms que para
proyectarlo al futuro, cuando precisamente la cualidad de los paganismos tradicionales es la
orientacin al pasado y a la propia tribu (no al mundo).

La nueva era es una mega-farsa que cierra las puertas a una posicin (independiente) que se
ubique mas all de los opuestos dialcticos de la religin ciencia o de la fe razn. Este problema
deber ser extendido en otras oportunidades dentro del blog, pero creo que por el momento queda
claro.

Valga adelantar, que para nuestro caso Americano, la nica forma de lanzar una tendencia que
rescate el legado espiritual de nuestra tierra y de los indgenas, es demarcando un carcter
COMBATIVO de entrada en las exposiciones. La razn por la que cualquier expresin cultural anti-
dialctica, sea fagocitada por el sistema, como le pas al pachamamismo de Chamal, es la de
PRESENTARLA COMO UN APORTE PACIFICO A LA PSEUDO-CULTURA GLOBALIZADA. Tal
movimiento de guerra cultural, debera por tanto, desde el principio ser agresivo y rechazar las
pretensiones universalistas rescatando agresivamente las tradiciones olvidadas.

C. FACHADAS EXTICAS:

A continuacin veremos fachadas exticas, raras, que no son de comn intercambio en la lengua
de la gente. Son absorbidas en el seno de la nueva era como prcticamente termina sindolo
cualquier posicin alternativa ante la dialctica ciencia/religin de occidente, pero al ser arrastradas
por el cauce de esa mega-fachada, NO SON DISUELTAS, como si sucede con los dems tpicos
propiamente nueva era. En el ro de la nueva era, estas fachadas son como piedras, pues
mantienen sus singularidades a pesar de otorgar su acceso desde la plataforma neoerstica. Estas
fachadas son:
* El satanismo moderno

* El rojismo y otros pseudo-luciferismos

* El thelemismo (o espermo-gnsticos)

* El gnosticismo universal (de Samael Aun Weor)

* La magia del caos (comn al discordianismo y al caosmo)

Vemoslas una por una:

EL SATANISMO:

ANTES del JUDO-GITANO de Anton Szandor La Vey, el satanismo NO EXISTA. Exista solo el
trmino, exista la forma pero no el contenido; existieron bsicamente estas cosas:

DIABOLISMO: Es la adoracin irracional, reactiva, psictica, enfermiza, decadente, y casi siempre

POPULAR del DIABLO. Smbolo o arquetipo este, del que no hace falta recordar que hace parte
del cristianismo mismo y que por lo tanto TODO diabolismo es un cristianismo al revs.

SATANISMO CATLICO : Los mismos cristianos de origen judo , al saber del satanismo como su
propia fantasa til para la diabolizacin del paganismo , al saberlo su invento y al ver que no
exista en el mundo real , procedieron a inventarlo : surgen as las misas negras celebradas por los
mismos curas de supuesta apostasa y los tales Sabbath -aquelarres, que no son mas que la
arbitraria CONFUSIN de un ritual de sangre JUDO ( el Sabbath) con un ritual pagano de los
antiguos vascos y celtberos (el culto al chivo de los bosques) .

SATANISMO TRADICIONAL: El diabolismo no es una doctrina y por lo tanto no tiene historia

delimitable, es mas bien un fenmeno, un sntoma de enfermedad cultural y es de difcil
descripcin mas no definicin. Pero a partir de la tarda edad media, surgi una forma de sustentar
(uno no sabe desde donde) el culto al diablo; con doctrinas, dogmas y rituales definidos. Esta
tendencia, escasamente registrada por la historia oficial, fue o es, mas que una fachada (porque no
tiene ni como serlo), UN ERROR, fruto de la progresiva desconexin de ciertos msticos
anticristianos con las fuentes antiguas del verdadero paganismo.

SATANISMO LDICO: Representado sobre todo por Los Hellfire clubs, fue simplemente la
prctica por diversin de actos que simulaban adorar al diablo como pretexto para la perversin de
personas de clases altas, mas no de sper-ricos como los judos.

Har una breve sinopsis histrica , para hacerme mas claro : Una vez entronado el cristianismo en
el seno del imperio romano , el antiguo paganismo ( o paganismos ) fue o fueron perseguidos
desde el principio : el aspecto exotrico (o popular) de los paganismos , al caer en la
clandestinidad , devino en la BRUJERA ; entre tanto las facetas esotricas e iniciativas devinieron
en el LUCIFERISMO (tpico esencial que se ampliar mas adelante) . Pero con el correr del tiempo
, los portadores de dichas tradiciones anticristianas y neo-paganas , degeneran , al tragarse el
cuento de que realmente estn adorando al diablo ; la presin cultural del cristianismo es tan
grande , que se olvidan los vnculos con la tradicin pagana , el individuo se enferma por la
neurosis cristiana ,se llena de represiones y consecuentes compulsiones y as , termina
incorporando al diablo como identificacin con los antiguos dioses , algo ; que si bien al principio es
una estrategia del invasor cristiano-judo para SATANIZAR o moralizar al paganismo como
diablico , es algo que con el tiempo termina siendo incorporado por el mismo oprimido quien no
puede evitar ver en el diablo una figura de reaccin contra lo establecido . Por eso desde la ms
tarda edad media y en el renacimiento hasta nuestros das, surgi una tradicin de brujera y de
satanismo tradicional que inclusive tiene sus representantes en nuestra poca En la direccin:
http: //es.wikipedia.org/wiki/Satanismo_tradicional, encuentras muy buena informacin sobre este
ERROR de los oprimidos, que se terminan creyendo el cuento de que el diablo existe, de que hay
un dios del mal, de que el mal es real, de que los antiguos dioses son demonios del infierno, etc.
En este enlace, veras que persiste una confusin entre el satanismo testa, arcano o tradicional y el
luciferismo; esto se debe a que ambos emanan del paganismo europeo, a la fachada, y tambin a
la desinformacin actual. La lnea que los separa es difusa, pero yo en este articulo la voy a hacer
clara, haciendo honor al objetivo de este blog que es demostrar, que el mundo actual, con su
explosin de informacin, NO ES NINGN MISTERIO; que su complejidad solo se fundamenta en
unas cuantas formulas bsicas y que por lo tanto, desde su esencia, NO ES INABARCABLE. Por lo
tanto es comprensible, susceptible de discurso y desde all es perfectamente destructible y
reemplazable.

Ahora si podemos meternos de lleno en La Vey, un supuesto domador de leones cuya profesin de
fotgrafo policaco es la nica fundamentada en una historia real. No me voy a poner a hacer la
biografa de este tipo, en la red se obtiene bien fcil y con mucha mas profundidad de la que yo
pudiera lograr aqu.

El satanismo La Veyano Es esto:

* Es la primera sustentacin doctrinal (por lo menos semi-doctrinal) sobre una autntica religin
que haga referencia al diablo.

* Es la expresin ritualistica y mstica de los valores del capitalismo/comunismo o mejor dicho, del
economicismo materialista de la putrefacta civilizacin.

* Es un excelente complemento del cristianismo como eje de control social, desde las dos caras de
la moneda que constituyen los valores cristianos y burgueses dentro de la moderna civilizacin.

* Es la primera forma de religiosidad ATEA en occidente.

Esto lo logra de la siguiente forma:

*MANIPULACIN DE ARQUETIPOS: Esta doctrina parte del supuesto de que no adora al

diablo, porque este es una anttesis de Dios y Dios no existe para ellos. Por lo tanto Satans
(como el diablo) NO EXISTE; PERO ES UN SMBOLO, es un arquetipo cuya carga de energa
colectiva e individual no puede ser pasada por alto a estas alturas del complot judeo-cristiano (y
esto ultimo no lo van a reconocer los Laveyanos de forma explcita), y por lo tanto, este smbolo del
diablo puede ser USADO con fines rituales e identitarios dentro de la sociedad.

*CONFUSIN DE TPICOS: El luciferismo, el SENDERO DE LA MANO IZQUIERDA (LHP) y el

satanismo NO SON LO MISMO! Estos tpicos son de fcil confusin, pues remiten casi que
inmediatamente a referencias cristianas de entenderlos: por ejemplo Lucifer y Satans comparten
un mismo arquetipo (el diablo) y la expresin sendero siniestro o sendero de la mano izquierda
se asocia con el mal, pero solo porque el cristianismo le ha hecho el favor a sus compadres judos
de la iglesia de Satn, de servirles en bandeja de plata estos tpicos de inmediata asociacin con
parmetros PRE-establecidos. Lo de la confusin de Lucifer con Satn y por lo tanto del luciferismo
con el satanismo , lo veremos mas adelante al hablar de la falacia rojista , pero conformmonos
con agotar el problema del tal sendero siniestro :
El sendero de la mano izquierda es el nombre que recibe TODO tantrismo que haga uso de la
MUJER; el tantrismo solitario de trasmutacin de solteros se llama de la mano derecha. Y no es
porque el uno sea bueno y el otro disque malo, solo los hindes sabrn porque atribuyen la
mano izquierda a la mujer. Mi especulacin es que la mujer tiene un cerebro equilibrado de por s ,
el hombre POR NATURALEZA (y no por cultura), carece de ese equilibrio y por eso para
convertirse en sper-hombre o meta-hombre (segn el tipo de iniciacin) debe recurrir al reposo
que brinda el cerebro unitario de la mujer ; ahora bien , la mano izquierda es la mano del lado
derecho del cerebro como est de sobra establecido en neurologa y por sus demandas naturales
de actividad el hombre no puede evitar usar mas el cerebro izquierdo que el derecho (el exceso de
esa especializacin se trat en el texto socioptica sociedad), por ello, para trascender su
situacin debe equilibrar su cerebro y la forma mas rpida y efectiva es la del camino de la mano
izquierda , recurriendo al no dividido cerebro de la mujer . Nada de lo que se ha dicho tiene un
carcter disque siniestro, desde la forma como se entiende ese termino en occidente. La JUDIA
Iglesia de Satn de Babilonia-EE.UU., aprovecha el carcter de camino y el peso como tradicin
del tpico hind para proyectarlo a la realidad occidental segn la fabula sin pies ni cabeza que se
relata en estos trminos La Veyanos: El sendero de la mano izquierda se refiere a todas aquellas
religiones NO ESPIRITUALES de la humanidad, en contraposicin a las religiones del espritu
(verdaderas religiones de hecho) que se pueden clasificar como del sendero de la mano derecha.
Antes de continuar valga aclarar que esta forma de entender el sendero de la mano izquierda es
bien TARDA y es fruto de la propaganda de una manipuladora religin de masas en occidente y
tiene muy poco que ver con la forma original de entender el tpico como se vio en la descripcin
del tantrismo.

Podemos sintetizar el problema del prrafo anterior con estos puntos:

a. Toda religin materialista es anloga a la propuesta satanista, pues esta ltima las mete en su
propio costal creado de sendero de la mano izquierda.

b. No obstante la acotacin anterior, la jugada laveyana no se explica por si sola como una
arbitraria apropiacin de un tpico hind, pues basta analizar un poco, para comprobar, que el
tantrismo como lo conocemos en occidente, SI ES EFECTIVAMENTE una religin de la carne,
materialista o siniestra en los trminos de la Church Of Satan. Tanto si ESE tantrismo conocido
es de la mano derecha como de la izquierda, pues va a ser igualmente siniestro desde la ptica
del satanismo moderno. Por lo tanto vemos que su ajedrez ideolgico NO ES DE FCIL sujecin,
es escurridizo a mas no poder.

c. Que en el trmino PARAGUAS de sendero de la mano izquierda puede ser tranquilamente

disuelto el concepto de Lucifer o luciferismo, punto que espera ser tratado ms adelante. Ahora
bien, los iniciados de la manipulacin social de semejante organizacin, disearon la fachada del
satanismo moderno en una forma que la hiciera imposible de puntualizar sin caer en
parcializaciones. Aqu por lo tanto , no se ha podido evitar cierta imprecisin , debido de una parte ,
a los establecidos esquemas cristianos de abordar estos temas y de la otra , debido a la excesiva
sper-posicin y yuxtaposicin de conceptos que caracteriza la pseudo-doctrina de La Vey ; esa
telaraa de conceptos desafortunadamente no la podemos desenredar , si lo hiciramos ,
terminaramos con un libro de 500 paginas que no podra competir (desde la elocuencia) con los
panfletarios documentos de tal organizacin ,y aunque insistiramos , la gente SEGUIRA sin
entender, puesto que desde la conciencia del discurso vos podes demostrar (aunque compartan un
mismo smbolo) que Lucifer y Satn no son lo mismo , pero en el subconsciente persistir un
esquema cristoide que confunde ambos trminos y la gente seguir entendiendo igual . Lo que si
podemos hacer es visualizar globalmente esa telaraa, no podemos lo repito, desenredarla y poner
hilo por hilo en su punto.

Continuemos describiendo esa yuxtaposicin de jugadas mentales y conceptos difusos para ver
como es que esta organizacin ha logrado llegar hasta donde lleg, hasta el punto de darse el lujo
de desaparecer en nuestros das, mientras a su alrededor la sociedad marcha profticamente
segn los designios de la Biblia satnica.

Sigamos recurriendo a la sntesis puntual para tratar el problema de la visin que esta iglesia tiene
de Satans :

1: SATANS es un nombre que se asocia de inmediato con el diablo cristiano y desde esa
apoyatura arquetpica se convierte en fuente de energa ritual y/o en un medio para combatir
ciertas religiones (anticipacin ajedrecstica, que hace La Vey al apropiarse de una forma VALIDA
de combatir al cristianismo como lo veremos mas adelante).*

2: Pero Satans tambin puede ser la fuerza oscura en la naturaleza

La Biblia satnica es un astuto panfleto que juega con la ambigedad de esas dos formas de
entender a Satans, en la primera forma; es el diablo, un diablo -smbolo, pero a fin de cuentas el
diablo cristiano. En la segunda forma, ya no es necesario el apoyo conceptual del cristianismo
(amigazo de La Vey) y adems resulta obvio que Satn ah si que es cierto que EXISTE; tal vez no
exista como un alguien, pero existe como un algo (la entropa, la nada, el caos, el demiurgo, la
oscuridad, etc.). Esa forma de sustentar una mstica es bien anterior a La Vey y los mismos
satanistas actuales, desde un supuesto cisma con relacin a la casi que desaparecida iglesia de
Satn, la denominan DOCTRINA DE LA EMANACIN. Punto fundamental que nos demuestra qu,
aunque La Vey despreci y hasta se burl del diaboli-satanismo anterior a l, NO SAC
TAMPOCO DE LA NADA muy buena parte de su propuesta doctrinal: esto nos da pistas de una
real religin satnica en la historia; para esta religin SATN no sera UN DIABLO, sino incluso
Dios mismo, lo que pasa es que no sera un dios antropomrfico. Los monotesmos son un ejemplo
de esa religin satanista de adoracin del UNO, o de la unidad de la oscuridad que lo sustenta
todo. El JUDASMO ESOTRICO (tipo cbala) es la forma menos dispersa que existe de esa
religin satnica o doctrina de emanacin. Pero no te confundas querido lector que como es obvio,
este tipo de satanismo no entiende a Satn como diablo, justo porque la misma etimologa de la
palabra SATANS puede tener otras connotaciones como lo veremos mas adelante.

Soy capaz de apostar a que en la percepcin de esta imagen se pasa por alto que los gemelos
antropomrficos del macro y micro prosopus de la cbala , ESTN RODEADOS POR UNA
SERPIENTE QUE NO ES OTRA QUE el UROBORO DE LAS DOCTRINAS DE EMANACIN
. Juntos, la serpiente-NADA y el anciano-SER son lo MISMO; son aspectos del DEMIURGO. Si
hay algn demiurgo ese demiurgo es la misma nada, hoy decir algn da. Es que en efecto la
NADA (AIN de la cbala) es uno de los aspectos del demiurgo. El demiurgo no nace de la nada, ni
crea de la nada porque de la nada no sale nada; el demiurgo es un ente increado, tan increado
como la propia increacin de la cual proviene. El no crea de la nada, en realidad solo RE-crea su
propia sustancia (luz) al modificarla como materia/energa, esa materia la ordena y con-forma en
base a la copia defectuosa (arquetipos) de formas increadas perfectas (ideas platnicas). No
obstante, cuando se ve limitado por este proceso, recurre al ROBO de espritus increados como l
para poder engrandecer su creacin/emanacin, este es el caso de la VIDA y la cultura, que han
sido obtenidas a partir de dos cepas de entes robados a la increacin. En cuanto a la relacin de
este ente increado con la NADA, lo que sucede es que la NADA tambin es increada, pero ES (NO
ES) nada, no es el opuesto de algo porque es solo eso: NADA. El demiurgo traiciona su origen y se
suicida en el seno del infinito potencial de la nada para intercambiar naturalezas ; desde entonces
en un cuasi-eterno ciclo del absurdo , el demiurgo DUERME ( pues en realidad no puede morir)
para que la NADA VIVA y SEA y cuente con la INERCIA para a su tiempo RE-escupir al
demiurgo ; en esa segunda fase el demiurgo estar despierto para generar al universo o multi-
verso mientras la nada vuelve a dormir , sin embargo , cuando tal creacin/emanacin est lista , el
demiurgo volver a dormir en un sptimo da hacindose UNO con la nada y dejando el universo
a cargo de LEGIONES de entidades correctoras del caos inmanente al universo mismo . Desde el
momento de su traicin a si mismo, el demiurgo se ha condenado a ser una luz pulsante, que
depende del vaco para por inercia, estar rebotando en el seno de la nada. El demiurgo no necesita
la creacin , la nada s ; con respecto a la nada , el universo es EMANACIN (hay una continuidad
entre ambas nadas) , con respecto al demiurgo es creacin (hay una discontinuidad entre ambos)
Pero resulta que sin universo , la nada deja de ser hiper-espacio , caos u oscuridad existente
para retornar a lo que siempre fue : SOLO NADA , esto , por lo menos indirectamente significa la
muerte del demiurgo porque sin nada , l no puede asegurar la continuidad de su pulsacin . De
manera que si la creacin muere ANTES DE TIEMPO, muere la nada y al morir sta muere, a la
postre, el mismo demiurgo.

La comprensin del satanismo Laveyano desde la primera forma descrita para entender a Satans,
es la ms comn y la ms difundida en la red; as fue como pas a la historia la veterana y hoy
oxidada iglesia de Satn: como la religin que abord al diablo desde una posicin atea e
inofensivamente hedonista. Su mas compleja apreciacin de Satn como una fuerza equiparable
a (un) DIOS (aunque no antropomrfico), ha pasado por alto, porque es de difcil digestin y no es
para el pueblo; es para gente con orientacin gnstica y con mucho discernimiento y me temo que
los lectores en su mayora van a seguir confundidos al no ser aptos para abarcar conceptos
esotricos.

Ntese como el rbol del bien y del mal de la cbala y la Biblia, est cobijado por el uroboro
csmico. La serpiente interior es doble (es polaridad), la exterior es unidad (en realidad SEIDAD)
que sintetiza los opuestos en algo que es la auto-fago citacin del absurdo universo ; tanta
algaraba de la danza de opuestos no resulta siendo mas que el velo de ilusin de otra ilusin
mayor , que para colmo resulta como nica realidad posible : LA NADA ABSOLUTA . La serpiente
externa es el dragn Jehov SAT-TAN-ASAT, la interna, es el tal sama-EL como mximo
adversario del hombre mas NUNCA de la creacin; el mas alto de los Satanes o adversarios
convenientes de la misma creacin; el aliado dialctico como hijo del demiurgo que representa los
obstculos que la humanidad esclava debe afrontar para EVOLUCIONAR hacia la perfeccin de
la disolucin final.
Desde el momento de su traicin a si mismo, el demiurgo se ha condenado a ser una luz
pulsante, que depende del vaco para por inercia, estar rebotando en el seno de la nada. El
demiurgo no necesita la creacin , la nada s , con respecto a la nada , el universo es EMANACIN
(hay una continuidad entre ambas nadas) , con respecto al demiurgo es creacin (hay una
discontinuidad entre ambos) Pero resulta que sin universo , la nada deja de ser hper-espacio ,
caos u oscuridad existente para retornar a lo que siempre fue : SOLO NADA , esto , por lo menos
indirectamente significa la muerte del demiurgo porque sin nada , l no puede asegurar la
continuidad de su pulsacin . De manera que si la creacin muere ANTES DE TIEMPO, muere la
nada y al morir sta muere, a la postre, el mismo demiurgo.

Concluyendo, podemos ver que la iglesia de Satn, el satanismo moderno o La Veyano, fue una
forma de lograr fenmenos sociales (captacin fachadstica de disidentes y seleccin de aliados)
a partir de una enmaraada red de yuxtapuestos conceptos de por s confusos desde el principio.
Aqu hemos tratado de describir cuales fueron esos NUDOS dialcticos de confusin que
permitieron a este grupo codearse con las estrellas de Hollywood y sin embargo no por ello perder
su carcter mistrico, y adems, de como lograron y logran estar DETRS de centenares de
explosiones de psicosis colectiva (asesinato ritual y satanic Child abuse) con relacin al
satanismo y sin embargo mantenerse RESPETADOS por la sociedad como satanistas cultos
aprobados por la US Armi. Y aun mas, dndose el lujo de hacer declaraciones auto-justificatorias
despus de los ataques del 11 de sep, pues los ltimos cabecillas de la moribunda organizacin
salieron a decir como se haba cumplido muy buena parte de lo planteado por su doctrina y de
como EE.UU. haba sido la primera sociedad satnica en el mundo atacada por una religin de la
mano derecha (el Islam).

A continuacin dejo una serie de extractos que complementan lo planteado, empezando por esta
belleza de articulo que nos da seas de la calaa CNICA de estos bastardos satanistas
gobernantes del mundo y de sus cnicamente Auto-develados planes: Esto es tomado de las
paginas templo de tezcat y de los SATANIC REDS (esta en Ingles), paginas CNICAS, que
plantean como el comunismo estuvo asociado con la doctrina de emanacin:

Cul es el origen del pavor que se desat en Occidente con la aparicin del Comunismo?
Sabemos que la Unin Sovitica, el Primer Estado Ateo de la Historia, despert los recelos de
medio planeta, y sus mtodos y tcnicas en todas las ramas del saber humano superaron
rpidamente a los utilizados tradicionalmente por las piadosas naciones Cristianas. En cuestin de
unos pocos aos, los soviticos llevaban la delantera en astrofsica, neurologa, investigaciones
genticas, psicologa, ciencias exactas y pensar que ese era el Imperio del Mal!
Esto alarmara a cualquiera, no creen? Sin embargo, hay una teora que, por muy divertida que
parezca, no deja de tener cierta validez. Se han dado cuenta ustedes de los nombres
increblemente satnicos que tienen los rusos? Puede que se una influencia de las pelculas de
terror Made In Hollywood, pero en qu piensan ustedes cuando escuchan nombres como Igor,
Bela, Boris, Blade, Nadu? Piensan en Blade Tepes, o en Blade Lenin? Bela Lugosi, o Bela Kun?
Boris Karloff, o Boris Yshenko?
Si fuera nicamente cuestin de nombres, no sera mayor problema. Pero si tienen un mnimo de
curiosidad, y se molestan en buscar fotografas de Vladimir Lenin, Flix Dzerzhinsky, Iban Yeso,
notarn algo en sus facciones. Notan un cierto parecido entre Lenin, Lave, el Doctor Fu Manch y
Ming el Despiadado, del planeta Mongo? Las facciones son muy parecidas entre s; es lo que se
llama facies hermtica ojos rasgados, pmulos pronunciados, cejas levantadas, poco vello
facial, presente nicamente en el labio superior y el mentn
Cierta vez le ense una foto de Dzerzhinsky a un amigo mo, y ste me dijo Ese tipo tiene cara
de demonio! Cuando le pregunt Y t cmo lo sabes? Alguna vez viste un demonio? su
respuesta fue un breve silencio, seguido por un pues no, nunca he visto un demonio, pero as es
como los pintan, no? Interesante, si se tiene en cuenta de dnde proviene esta imagen del
demonio, y cmo fue adoptada por la iconografa popular, hasta tal punto que est presente en el
Inconsciente Colectivo de Occidente.
Dzherzhinsky
Yehzov
Lysenko
El arquetipo demonaco tiene su origen en el fenotipo trtaro. Las invasiones de las hordas de
jinetes mongoles provenientes de las estepas de Asia hicieron estragos hasta tal punto que eran
considerados demonios, y uno de sus jefes, Atila el Huno, pas a la historia como El Azote de
Dios. An pueden verse restos de la mezcla racial en Europa oriental, las Repblicas que
conformaron la desaparecida Unin Sovitica.
Ahora bien, si tenemos en cuenta el fenotipo de estas personas, y el hecho que los dirigentes de la
URSS tenan esta caracterstica fsica, adems de su marcado y violento anti-clericalismo, no es de
extraar el recelo de Occidente, porque, vindolo bien, quin puede negar a ciencia cierta que los
rasgos diablicos de Brezhnev no influyeron en las negociaciones de paz durante los aos 70s?
Slo piensen en el terror que inspiraba el nombre del Instituto Pavlov en los paranoicos ciudadanos
de los pases industrializados. Pavlov era sinnimo de lavado cerebral, reacondicionamiento,
manipulacin de masas, el Candidato de Manchuria, horror (Que cinismo humorstico en de estos
PCS ) Y claro, no olvidemos a Ras Putin! Ah esos rusos!
Hablando en serio ya, creo que declaraciones de importantes idelogos del Comunismo como
Bakunin, Vera y Dzerzhinsky alarmaron a muchas conciencias cristianas para la muestra, un
botn:
Yahv, que de todos los buenos dioses que han sido adorados por los hombres es ciertamente el
ms envidioso, el ms vanidoso, el ms feroz, el ms injusto, el ms sanguinario, el ms dspota y
el ms enemigo de la dignidad y de la libertad humanas, que cre a Adn y a Eva por no s qu
capricho sin duda para engaar su hasto que deba de ser terrible en su eternamente egosta
soledad, para procurarse nuevos esclavos, haba puesto generosamente a su disposicin toda la
Tierra, con todos sus frutos y todos los animales, y no haba puesto a ese goce completo ms que
un lmite. Les haba prohibido expresamente que tocaran los frutos del rbol de la ciencia. Quera
que el hombre, privado de toda conciencia de s mismo, permaneciese un eterno animal, siempre
de cuatro patas ante el Dios eterno, su creador su amo. Pero he aqu que llega Satn, el eterno
rebelde, el primer librepensador y el emancipador de los mundos. Avergenza al hombre de su
ignorancia de su obediencia animales; lo emancipa e imprime sobre su frente el sello de la libertad
y de la humanidad, impulsndolo a desobedecer y a comer del fruto de la ciencia
Dios dio la razn a Satn y reconoci que el diablo no haba engaado a Adn y a Eva
prometindoles la ciencia y la libertad, como recompensa del acto de desobediencia que les haba
inducido a cometer; porque tan pronto como hubieron comido del fruto prohibido, Dios se dijo a s
mismo (vase la Biblia): He aqu que el hombre se ha convertido en uno de nosotros, sabe del
bien y del mal; impidmosle, pues, comer del fruto de la vida eterna, a fin de que no se, haga
inmortal como nosotros. http://www.geocities.com/satanicreds/

No se le ponga atencin a los ltimos prrafos donde se citan ciertos autores que supuestamente
cuestionan al Dios judo Yahv, porque ah ese dios esta siendo entendido desde el judeo
cristianismo y no desde el judasmo puro.

De otra parte, llama la atencin, la referencia casi innecesaria que hacen del factor racial y su
contradiccin es evidente, porque La Vey NO era precisamente un hombre con rasgos trtaros, yo
dira mas bien que sus rasgos eran tpicamente semticos y judos y que el estereotipo visual del
demonio, no se construy a partir de los trtaros (aunque tampoco puede desconocrsele una
posible influencia , concretamente en la Iglesia Ortodoxa) sino a partir del fenotipo judo con su
nariz ganchuda y expresin perversa. La iconografa del diablo fue creada sobre todo en Europa
occidental y las invasiones trtaras afectaron sobre todo a la Europa oriental. Tiene mil veces mas
cara de demonio un judo de aspecto semtico que un trtaro mongoloide cuyo fenotipo siempre ha
sido mucho mas familiar en Europa y tampoco olvidemos que los rabes fueron otro pueblo de
aspecto similar al judo que desat temores en Europa, por lo cual cobra mas peso la idea del
aporte semita en el icono demonaco. En medio de la inexactitud (es intencional) histrica del
prrafo en cuestin, queda delatada no obstante una clara intencin, cual es sugerir la asociacin
de los satanistas con una RAZA; ellos no es la primera vez que lo dicen: La Vey, siempre record
que los satanistas NACEN, no se HACEN, y en tal texto anterior se deja clara la existencia de una
lite Sovitica con ciertos rasgos trtaros y con nombres claramente demonacos. Aclaremos de
una vez por todas que cierta herencia mongol en esos rostros NO ES SUFICIENTE INDICIO PARA
SEALAR AL GUERRERO Y ADMIRABLE PUEBLO MONGOL COMO RAZA SATNICA , esos
rasgos , mas que una herencia trtara, que tampoco podrase desconocer del todo en tal regin del
mundo , ES UNA HERENCIA EN CIERTA ELITE SOVITICA DE RASGOS DE LOS JUDOS
JZAROS O JAZARES ; un pueblo de origen Europeo que se estableci en las estepas rusas y all
absorbi elementos trtaros de una forma mas definitiva que en el resto de la Europa oriental y que
adems , SE CONVIRTI AL JUDASMO tanto desde su nobleza como desde TODA su poblacin
. Bastardos satanistas como Stalin, Lenin, Beira, Trotsky, Yshenko, etc. NO SON OTRA COSA
QUE JUDOS JAZAROS, a los que a veces se confunde con los asquenaz; Trotsky de hecho, era
mas bien un judo asquenaz y por eso la historia lo registra como tal, pero para la historia oficial
los invisibles jzaros no cuentan y por eso nadie te va a decir que Lenin era judo y hasta te dirn
que Stalin fue disque antisemita, solo porque SIMUL algunas calculadas persecuciones contra
los judos de la URSS.

Epilogo: CONCLUSIONES:

Podemos concluir unos bsicos 2 puntos, para poder mandar al carajo a la fachada del satanismo
moderno. El satanismo tradicional no vale la pena y el diabolismo es solo una enfermedad de la
civilizacin. Pero estos tres elementos del fenmeno se entremezclan confundindose mutuamente
y generan as una inabarcable manifestacin social donde en medio de la inexactitud de los
acadmicos que la estudian , no puede evitarse la consecucin de autnticos crmenes , sacrificios
de nios inocentes , mafias de prostitucin y abuso infantil , etc. . Los satanistas tradicionales son
gente de clases medias que est expuesta a ser confundida con los diabolistas, estos ltimos son
gente ignorante, del pueblo, que profana cementerios y se corta las venas, pero tambin pueden
ser enfermitos Black Metallers o mariquitas gticos que cambian un amo por otro (de cristo a
Satn). Detrs de esa explosin social, los verdaderos satanistas, que inventaron el cristianismo
milenios atrs, recogen la cosecha de su meta-humana conspiracin, y as aprovechan ese
ambiente de necro-psicosis colectiva para obtener cuerpecillos de bebes y hacer sus rituales de
sangre para Jehov, lo mismo que para usar y abusar de cuerpos de jvenes humanas. En
Colombia existe una descaradsima MAFIA satnica llamada la UNIVERSIDAD DE LA SESENTA.
Esta funciona en las zonas rurales tras la fachada de asociaciones de ganaderos que no son otra
cosa que convencionales mafias de la droga y en las ciudades funciona como escuelas de sicarios
y como clandestinas escuelas (de ah lo de universidad) de satanismo para los jvenes
interesados. A partir de esos tres rostros de apariencia, la UDLS, aprovecha para aplicar las
bsicas metas del satano-judasmo internacional, tal son: + Captar posibles disidentes y desviarlos,
neutralizarlos o asesinarlos. + Reclutar posibles aliados excepcionales dentro de la masa de
confundidos neurticos. + Obtener de manera indirecta y sin necesidad de intervencin, la
disponibilidad de cuerpos humanos para sus autnticos objetivos religiosos.

Desde las mafias y drogaditos de las zonas rurales sacan el triple provecho anterior, desde las
ciudades con sus escuelas sicariales captan posibles adeptos de valor y los inician en la gnosis
volvindolos excelentes espas que nada tendran que envidiarle al Mossad. Y all tambin,
aprovechan las energas de los loquitos niitos confundidos que desde el diabolismo, recurren a
ellos disque para aprender ms.

En la ciudad de Pereira habita un alto iniciado satanista llamado Hctor Escobar, una especie de
La Vey criollo. Muchos jvenes blakeritos ingenuos lo buscan y casi siempre terminan mal. Pereira,
desde que comenzaron los movimientos de este tipo all por los aos 70, es un antro de histeria y
necro-psicosis colectiva con relacin al fenmeno satnico, sobre todo desde la llegada del Black
Metal. En la superficie suceden toda clase de crmenes satnicos, pero al respetable DON Hctor
nadie lo puede acusar de ser tan siquiera el indirecto causante del fenmeno; muchos
investigadores de la polica Anti-satnica, han terminado de amigos suyos y hasta han terminado
como sus seguidores justo cuando se les encomendaba tratar de acusarlo, lo mismo pasaba cada
rato con La Vey en USA. Desde la ciencia oficial, desde la racionalidad convencional, es
IMPOSIBLE demostrar que Hctor Escobar es uno de los 7 papas negros del mundo, unos vivos
otros muertos, estos ltimos actuando desde el plano astral. 7 papas o reverendos negros que son
los verdaderos presidentes del mudo y que son los 7 brazos del Mesas judo que en el no-judo
libro del Apocalipsis son profetizados como un anticristo.

Vamos pues a las definitivas conclusiones de este delicado texto:

1. El satanismo moderno plantea la idea de aprovechar el arquetipo del diablo como medio til para
luchar contra lo establecido, sobre todo la religin cristiana. Esto lo repito , es valido ; los
luciferistas lo hacen al camuflarse en la esfera militante que brinda el arquetipo diablico inevitable
para Lucifer , un excelente filsofo como el disidente caos 888 , tambin lo aprovecha al nombrarse
como santo Satn , etc. pero cuidado , no podemos perder de vista que esa
actitud debe ser un medio y nunca un fin , como ocurre con los LaVeyanos ; estos ltimos terminan
con el smbolo de Satn como una persistente apoyatura a partir de la cual lo ven y lo explican
todo , adems al centrar una ritualstica en esto , se vuelven esclavos del mismo smbolo al que
creen utilizar y reiteran el valor simblico de una figura del mismo cristianismo , por lo tanto , este
ltimo no se trasciende y la mentalidad cristoide se mantiene.

2. El satanismo moderno no valdra la pena y el autor no se hubiera molestado en tratarlo tan a

fondo, si solo fuera una simple pseudo-religin atea de occidente con sus inofensivos hedonismo
y social-darwinismo a ultranza; si tras la apariencia atea y occidental que todos ven (incluidos los
acadmicos), no hubiera una pista de algo mas grande, yo no me preocupara por esta fachada.
Ese algo mas grande es la religin satanista propiamente dicha , anterior a La Vey y conocida
como doctrina de la emanacin , que no es otra cosa que el fundamento de las religiones oscuras
sobre todo de oriente y en especial del JUDASMO cuando lo estudiamos desde su ptica
esotrica y no judeo cristiana .
*Cabe anotar que los satanistas dicen y reiteran que ellos no luchan contra nadie. Lo cual quiere
decir que solo estn por la comodidad hedonista de disfrutar la jaula del mundo moderno. En
efecto, eso es lo que han demostrado a lo largo de su existencia como iglesia y doctrina. Pero
resulta que ellos mismos han usado el panfleto, la arenga y la llamada a la lucha con ordenes
paralelas como la Order of the evil Eye (orden del ojo maligno) del judo metalero Vincent Crowley
de la banda de satanic death metal Acheron. Tal organizacin existi para infiltrar el movimiento
metalero y hacerle guerra a la organizacin del Inner Circle de Noruega, tambin dedicada al
black metal y (estos si que lo hacan) a luchar contra el cristianismo. Frente a la potente irrupcin
pagana y anti-cristiana de los noruegos, la iglesia de Satn se asegur de generar un contra-peso
que les permitiera robarles mentes a la black metal mafia (otro nombre del inner circle) y as
impedir un desequilibrio de la funcin de RE-captura del sistema. Como conclusin quedan bien
claras dos cosas ; la primera , que la iglesia de Satn no lucha contra el cristianismo , cosa que
ellos mismos afirman , y lo que es ms , hasta afirman al cristianismo como un amigo para
mantener oprimidas las masas de infelices que no logran disfrutar la vida como nosotros los
satanistas ; y , la segunda , que para colmo de la maa de esta doctrina-iglesia , ellos tampoco
han omitido la ESTRATEGIA de hacerse los luchadores contra el cristianismo , claro eso s , que
desde el espejismo de los cismas , las disidencias , apostasas o grupos paralelos que son la
misma iglesia de Satn pero con otros nombres .

.Continuando con el problema de las fachadas, hemos convenido en que aqu se trataran: El
Rojismo del JUDO Gabriel Lpez de Rojas, El Gnosticismo universal del JUDO Samuel Aun
Weor, El thelemismo del JUDO Israel Regardie y finalmente la magia del caos del MASN Austin
Osman Aparee.

Pero antes de meternos de lleno en sus exticas fachadas, voy a introducir al lector en una sntesis
didctica y amena de la historia del secretismo, arcanismo, esoterismo, ocultismo, hermetismo,
arcasmo, o cualquiera de los muchos nombres que recibe y puede recibir este controversial tpico
de la modernidad. Esa sntesis har mucho ms digerible el abordaje de los farsantes
correspondientes. Sin embargo, quien quiera meterse de lleno en la temtica, bien pueda saltarse
las cursivas.

SNTESIS DEL SECRETISMO EN LA HISTORIA

No solamente toda religin, sino tambin toda proto-religin

(animismo/totemismo/chamanismo), poseen una doble faz de manifestacin; lo esotrico y
lo exotrico (interno y externo).

An en los tiempos mas primitivos de la humanidad, an sin clases sociales, patriarcado o

divisin del trabajo, en las sociedades; la experiencia mtica y mstica ha sido abordada de
estas dos formas.an en la actualidad, con las investigaciones que se han hecho de
sociedades persistentes en la edad de piedra, se ha comprobado el fenmeno de
sociedades secretas y de ritos de iniciacin de carcter esotrico.

Esa situacin no es negativa en si misma, pero mas adelante vamos a ver cuando s lo es: a
la hora de abordar el problema de la infiltracin sacerdotal de las culturas humanas por
parte de los JUDIOS desde tiempos inmemoriales.

No nos digamos mentiras; hay pruebas ms que suficientes de que HUBO UNA
CIVILIZACIN ANTERIOR A ESTA QUE NOS PRECEDI.

Las pruebas se han venido acumulando de forma creciente, y estos indicios SON
COMPARABLES, en calidad y cantidad, a los indicios de la evolucin del ser humano a
partir de fragmentarios restos fsiles.
Es solo que la ciencia oficial desde SU paradigma dogmtico, no va a aceptar unos
planteamientos cientficos que se salgan de su ortodoxia. Por eso, estos temas (por
marginacin) CAEN en las pseudo-ciencias y en la estpida nueva era y as degeneran en
medio de la pseudo-erudicin de los pretenciosos o farsantes de tal forma que por
asociacin, se desacredita a priori un tema que no es para tomar a la ligera.

Parece que desde hace unos 24000 o 25000 aos y lo digo basndome en algo tan serio
como los calendarios mayas, cay un tipo de civilizacin y al poco tiempo (unos milenios)
fue reemplazada por nuevas actividades humanas sobre la tierra.

LOS JUDIOS, han monopolizado y ADULTERADO ese pasado y con su libro del gnesis han
dado una visin manipulada de esa antigedad y con ello han envenenado nuestro
inconciente colectivo. Esto es importante precisarlo, porque tenemos que empezar a
entender ahora, que desde aquellos tiempos VIENE UNA GUERRA CSMICA que involucr
la tierra destruyendo la civilizacin anterior y que SE PROLONGA HASTA NUESTROS DIAS.

La historia se comprende de una forma abismal y aterradoramente clara al comprobar , que

su aparente disparidad , se reduce a una batalla encarnizada de fuerzas opuestas : La
increacin contra la creacin , la eternidad contra la muerte , la realidad contra la ilusin-
emanacin , el Dios eterno contra el Demiurgo imitador , El guila contra la Serpiente-
Dragn , los Admitas de Lucifer contra los reptiliano-insectoides de Satans ; Lucifer
enviado de la increacin contra Satn creador de este mundo- , la luz-oscuridad contra la
oscuridad-luz , la luz increada contra la falsa luz , el espritu eterno contra la materia , la
energa , el espacio-tiempo y dems ilusiones ; las razas arias ( no solo blancos ) contra las
razas judas ( de cualquier aspecto y de todas las razas); la agricultura contra el comercio ;
la piedra contra el metal ; la tierra contra la luna ; el Sol -tierra contra el sol akhenatnico
como enemigo de la tierra ; los luciferistas contra los satanistas , el Inner Circle contra la
Order of the Evil Eye; San Juan contra Nostradamus, etc., etc., etc., etc., etc...sta
batalla lleva incontables centurias.

Al estudiar con profundidad la siguiente historia, veremos que TODA fachada se caracteriza
por DEFENDER y promover este mundo y hacerle propaganda a la realidad establecida, pero
por el contrario, todo intento de revelacin de una realidad superior en trminos distintos a
la metafsica tradicional (otro embuste de las fuerzas oscuras), ha sido ocultado, reprimido,
perseguido, olvidado, alterado y adulterado en la historia.

Para empezar tengamos en cuenta, que el esoterismo (no confundir con lo esotrico ,
propio de toda religin) comienza a manifestarse en occidente, como una peticin de
limosna religiosa a oriente, cosa que tiene dos razones:

* La progresiva decadencia del paganismo original.

*La introduccin del cristianismo en Europa.

Ambas cosas son obra de los JUDOS

Nos queda difcil desplazarnos hasta los tiempos anteriores a Sumeria para hablar de la
lucha de esas dos fuerzas bsicas de la historia, por eso empezaremos desde los tiempos
de la decadencia del imperio romano el relato.

Sin embargo que quede claro que de semejante antigedad, la bribona ciencia y la bromista
filosofa NO SABEN NADA, lo cual se nos presenta delicado, al saber, que antes de Summer
(hace unos 5000 aos) hay toda una gigantesca historia ignorada por la historia oficial, y
que antes del imperio romano, hay una mas que colosal historia resbaladiza para el
historiador y el antroplogo.

La guerra terrenal entre razas judas y arias (que se conforman a partir de todas las razas
conocidas) viene desde antes del cataclismo de la ltima civilizacin anterior, decir con
detalle cuales son exactamente esos pueblos (no razas) de uno u otro bando es una
cuestin que no voy a tocar, pues no le voy a dar el gusto al sistema de encasillarme como
un vulgar racista.

Que quede claro que la que conocemos hoy como la raza Europida, NO ES LA NICA RAZA
ARIA (mentira del nazismo) segn la gnosis, y que los judos que conocemos, tampoco son
los nicos judos, elegidos estos como descarada lite dentro de la humanidad.

La antigedad pagana de Europa fue corrompida por un tipo de judos distintos a los ya
conocidos y la introduccin del cristianismo redund en el colapso cultural de ese
continente. No me conviene como hombre desarmado y pacfico ponerme a decir nombres y
a ser ms explcito en mi denuncia.

Simultneamente con la agona de su ancestral paganismo, Europa llenaba sus vacos con
doctrinas llegadas de oriente, que venan como es obvio, con su doble faz de esotrico-
exotrico. Y recibi esas influencias, tambin como es obvio, desde polaridades opuestas
de la confrontacin milenaria ya expuesta.

De parte de las fuerzas de la luz, el imperio romano recibi las influencias del MITHRAISMO,
sustrato esotrico del mazdesmo que es el primer antepasado CONOCIDO del gnosticismo
posterior. El mitraismo naci en Persia y fue planteado por gentes de la misma raza que los
romanos que no tenan ningn inters en manipular la historia o la humanidad.

De parte de otras zonas de oriente lleg la nefasta doctrina de la emanacin, opuesta a la

doctrina de la increacin. Claro que estas influencias ya venan permeando a Europa desde
Grecia, como es el caso del ingenuo Platn; un pobre hombre ignorante que viaj por Persia
y all conoci la doctrina de los dos mundos, a la cual, comete la imprudencia de aplicarla a
la filosofa, a la pretensin de explicar la realidad desde el discurso y la razn. El resultado
fue nefasto y Nietzsche lo denunci concluyentemente milenios mas tarde. El Dualismo de
las doctrinas de increacin con su idea de dos mundos opuestos, ES SOLO UNA
APROXIMACIN ANALGICA que busca por INDUCCIN ( al contrario de la filosofa y la
ciencia con su deduccin) DESPERTAR una INTUICIN de la verdad conocida por el espritu
increado : Las ideas proto-gnsticas o gnsticas NO SON ENUNCIADOS filosfico -
racionales y no tienen nada que estar haciendo en los diccionarios de filosofa , ni en las
bohemias conversaciones Sartrianas de cigarrillo y tinto en mano , ni mucho menos en la
boca de un pobre ingenuo como el imprudente Platn , quien profan una idea esotrica que
en su contexto original , nunca fue planteada como una pretensin racional o discursiva
sobre la verdad . (Error de la filosofa).

El dualismo , incluso confundido con el coloquial clich de maniqueo (insulto al

autntico maniquesmo histrico) de los gnosticismos, NO SE PUEDE CONFUNDIR con los
vulgares dualismos de la filosofa o de las religiones convencionales .pues no es una
pretensin de dividir la realidad geomtricamente a travs de trminos racionales (y por lo
tanto limitados); la dualidad que la gnosis INTUYE , EXPERIMENTA y RE-conoce , NO ES
EXPRESABLE por el discurso y no es un asunto debatible desde la trampa que supone la
meta-fsica esa dualidad tiene sus matices y estos solo son accesibles a la intuicin y a
la experiencia no sensorial de la totalidad .
Antes del cristianismo , Europa recibi , de parte del bando luciferico , la influencia del
mitraismo y de su derivado el gnosticismo , pero ojo , que no todos los gnosticismos son
luciferinos ; hay gnosticismos impostores de carcter demirgico que llevan a meter en un
mismo costal a todas la variantes del gnosticismo tal como lo hizo el farsante JUDO Samael
Aun Weor .

De parte de las mayoritarias fuentes de la doctrina de emanacin, a occidente le llegaron los

misterios de Egipto, que no eran otra cosa que TARDAS vertientes influenciadas por los
antepasados de Moiss y de Akhenatn que retroalimentaban esa nefasta cosmovisin y
que fueron retomadas por los masones milenios mas tarde.

Las influencias de la India no las recibira occidente en extensin, sino mas tardamente,
como pronto veremos con el caso de la teosofa.

Con la llegada del cristianismo a Roma lleg la arbitraria simbiosis del gnosticismo con el
cristianismo primitivo que se vena cuajando en Palestina, aqul ltimo, tampoco estaba
libre de poseer la contradiccin de Luciferismo vs. Satanismo, propia de todo este embrollo.

De este caldo vomitivo de confrontaciones, traiciones y mal interpretaciones se derivaron

unos siglos de total oscuridad para la historia hasta la aparicin de la edad media como tal.

En la edad media, los cataros o albigenses, fueron los herederos de las tradiciones
luciferistas de los gnsticos respectivos y de la doctrina de increacin en tanto que los
templarios baphomticos, fueron los herederos de los gnosticismos oscuros y de la
doctrina de emanacin.

Los cataros fueron exterminados, los templarios tambin, pero mucho ms tarde, por lo cual
tuvieron tiempo de sembrar una semilla mucho ms persistente en Europa que la de sus
rivales cataros.

Las respectivas semillas pelecharon en el resto de edad media y en el renacimiento con el

hermetismo/alquimia, con algunos msticos aislados e independientes como Jakob
Vome, Emanuel Swedenborg y John Dee (y mucho ms tarde Gurdjieff en la edad
moderna), lo mismo que con los cabalistas cristianos. En este punto ya se han borrado el
rastro y la lnea visible que puede separar a un bando de otro; es arriesgado aqu ubicar a
cada tendencia, por eso en adelante solo se darn los nombres, precisando eso s, que la
masonera es algo de lo que por fuera de dudas, tenemos certeza de para quien trabaja,
pues nuestro tiempo nos sirve de prueba.

De ese tronco difuso, se ramifican 5 tendencias, desarrolladas en la modernidad:

*Rama para-masnica

*Rama post-alquimista

*Rama Teosfica

*Rama ocultista

*Rama contra-masnica (hipottica)

De la rama para-masnica se deriva en primera instancia la gran estafa del rosacrucismo,

tendencia cuyo SUPUESTO origen se remonta al siglo 15 por parte de un artificial Christian
Rosenkreutz, pero su origen REAL se ubica en el moderno siglo 17 bajo el auspicio de la
masonera. Los neo-templarios pretenderan siglos mas tarde rescatar el legado templario,
pero esto no los hace anteriores a la masonera y por lo tanto co-existen en su misma rama.

De otra parte, las proto-ciencias como la astrologa y la alquimia, adems de la brujera y el

satanismo tradicional, haban abandonado su terreno exotrico para caer en una lnea
intermedia de lo esotrico con lo exotrico y con los aos dan origen a la rama ocultista
fundada por el JUDIO (otra vez?) Eliphas Levi.

Los pueblos germanos por su parte , siempre han tenido una situacin de cierta
independencia con relacin al cncer europeo que se extendi con el imperio romano y la
cultura greco-latina, esto les ha permitido mantener cierta historia aparte y por eso en su
seno surge la rama teosfica, que se pretendi como reaccin al ocultismo mencionado y
bebi de fuentes nuevas, como fueron los recin descubiertos para entonces, escritos
vdicos, que revolucionaron culturalmente a Europa.

La rama post-alquimista es anterior a la rama ocultista y la fundamenta, pero gener sus

propios frutos, en apariencia no demirgicos como ya veremos, pues parece que existieron
ALGUNOS alquimistas, no hermetistas pues el hermetismo es un fraude, que sirvieron de
puente entre los cataros y la rama contra-masnica que ya veremos:

En el mismo terreno germnico, parece que surgi una contra-masonera representada por
la sociedad Thule cuyo supuesto origen a partir de la Golden Dawn es discutible y de no
serlo, tambin podra interpretarse como una traicin a los traidores.

Es seguro que la orden negra SS fue una traicin a la sociedad Thule y de eso hay pocas
pruebas (aunque de calidad) al respecto; ese tema en su profundidad qued en el limbo de
este esforzado blog. Repito que esta rama es una hiptesis; me parece duro aceptar que
solo haya un tipo de sociedades secretas dirigiendo al mundo al colapso y que no haya por
lo menos unos pocos seres, oponindoseles desde la guerra secreta.

Me parece duro aceptar que el legado luciferista de los cataros se haya agotado en la
modernidad y que sus supuestos continuadores en tal poca no sean mas que hitleristas
esotricos o ario sofistas, por eso he planteado la conjetura de un luciferismo de la doctrina
de increacin, NO -HITLERISTA, quiz thuleano (por poner un nombre simplemente), que
haya actuado en la modernidad como contra-peso a la conspiracin emanatista del
satanismo

Es la conspiracin, fruto de la manipulacin de sociedades secretas aliadas en un nico

frente? O es el fruto de la guerra entre sociedades secretas opuestas?

Esas preguntas las dejo abiertas.

Tenemos pues, unas ramas bsicas que son 5, o 4 si tomamos a la post-alquimia y al

ocultismo Levtico como lo mismo.

De la fusin tarda de la rama ocultista con la rama teosfica surge un vmito repulsivo
llamado nueva era que ya fue tratado: en la nueva era se incluyen los pseudo-paganismos
WICCA, el libro de URANTIA, el contactismo, los raelianos, los pendejianos y toda clase de
etcteras de exhaustiva e intil mencin.

De la hipottica rama contra-masnica se derivaran grupos secretos de la actualidad que

lucharan contra el demiurgo, en esa investigacin todava estoy.
De la rama para-masnica se derivaron cochinadas como la Golden Dawn y la
Illuminati Del caldo oscuro de para-masoneras se deriv a su tiempo el Thelemismo, del
thelemismo se derivaron el Satanismo moderno (ya tratado), el pseudo-luciferismo o rojismo
y la magia del caos.

Con esto damos por concluida la historia de la para-historia o meta-historia.

Habr una cuarta parte de este post, ojala la logre antes de que la pagina quede bloqueada
totalmente, que los dioses me den suerte para lograrlo. Suerte a todos.

EL EMBUSTE DEL ROJISMO, EL BAPHOMETISMO y EL PSEUDO-LUCIFERISMO

Hagamos lo mismo, ubiqumonos contextualmente, desde la imparcial Wikipedia para ubicar a

Rojas y al Rojismo:

Gabriel Lpez de Rojas es un filsofo y escritor nacido en Barcelona, Espaa, en

1966. Fundador de un sistema de iniciacin al cual nombr rojizo en 1995, as como tambin la
Orden Illuminati de 1995 y la Societas O.T.O. de 2001, la cual reclama ser la nica heredera de la
O.T.O. y la Astrum Argentum de Theodor Reuss y Aleister Crowley. Ostenta el grado 33 del Rito
Escocs Antiguo y Aceptado de la logia Jano de Uruguay (2003) y el grado 97 del Rito de
Memphis-Misram de Per e Italia (2003).

Gabriel Lpez de Rojas naci en Barcelona, Espaa, en 1966, dentro de una familia de orgenes
judos sefarditas, por lo cual, desde su juventud se acerc a la cbala juda.

En 1995, tras contactar en 1994 con los Illuminati de Estados Unidos, fund la rama espaola de la
sociedad en Barcelona a la que denomin Orden Illuminati. En los aos posteriores, elabor para
la misma el Rito Operativo de Los Iluminados de Baviera de trece grados de iniciacin.

En 1999 contact con la Society OTO-Astrum Argentum del estadounidense David Bersson donde
sera admitido como miembro y en 2000 represent en Espaa a ambas rdenes hasta finales de
ese ao. En esas fechas, se deslind de la Society OTO-Astrum Argentum y reestructur la O.T.O.
pues asegur que recibi la orden de los Superiores desconocidos de los Illuminati de reestructurar
la nica O.T.O. de Aleister Crowley por su condicin de Gran Maestre de la Orden Illuminati .
Posteriormente, en febrero del 2001 fund la Societas OTO y escribi para sta, el Rito Operativo
de Memphis-Misram de diez grados de iniciacin.

Ambas organizaciones utilizan el sistema de iniciacin llamado rojismo.

El 23 de marzo de 2001, Gabriel Lpez de Rojas fue condenado a una multa por comprobarse ser
autor de amenazas en contra de dos colaboradores de una revista esotrica, a quienes acus de
ser neonazi en varias de sus obras.

Segn Pepe Rodrguez, especialista en sectas y quien afirma haber sido amenazado por Lpez de
Rojas en 1996, su conducta responde a un determinado cuadro diagnstico psiquitrico comn a
los lderes de organizaciones sectarias y religiosas: presentaba un delirio paranoide estructurado.
Afirma tambin que Lpez de Rojas no tiene ningn conocimiento fiable sobre masonera. Sin
embargo, otros especialistas en sectas y masonera como Manuel Guerra o Ricardo de la Cierva
niegan esas condiciones y lo presentan como erudito de la masonera y el ocultismo o buscador
de la luz innato perseguido por el racionalismo ateo. Lpez de Rojas, no obstante, en su libro
Sectas y rdenes reconoce su pasada adiccin a las organizaciones esotricas de carcter
sectario y explica su renuncia a las mismas.
Segn la informacin facilitada por su propia organizacin, los Illuminati han sido vctimas de una
campaa de falsas acusaciones y alarmismo social, con el propsito de ser destruidos.

En noviembre de 2006, Lpez de Rojas decide retirarse definitivamente de las sociedades. En su

renuncia seal a los que l calific como espaoles inquisidores de triste fama internacional que
se dedicaron a perseguirlo y difamarlo. Aleg no haber realizado nada ilegal. La nica ilegalidad
que cometimos fue un problema de amenazas a una revista con colaboradores nazis en 1999 que
nos supuso una multa A partir de ah, lo dems es pura mentira y difamacin.

Tras su retiro, regresa al judasmo ortodoxo, estudiando en una escuela rabnica y convirtindose
en rabino. Ejerce como tal en el movimiento Jared u ultraortodoxo en Israel, donde convive con
sectas judas antisionistas como los jasidim o los Neturei Karta, que estn en contra de la
existencia del sionismo, el Estado de Israel y cuestionan el Holocausto.

El Rojismo
Segn las explicaciones de Lpez de Rojas y de las organizaciones seguidoras, el rojismo es un
sistema de iniciacin que busca la exaltacin del hombre al rango de dios, es decir, el hombre
iniciado, capaz de transformar su realidad y la realidad que lo envuelve, manifestando esta idea en
su lema: Homo est deus (El Hombre es Dios).

Tanto sus organizaciones, como su sistema de iniciacin, se declaran abiertamente socialistas.

Segn l, el trmino rojismo deriva del apellido criptojudo o ans de Rojas, de la ltima fase
alqumica y simblica Obra al Rojo (la cual incorpora a su sistema) y de las ideas revolucionarias,
liberales y materialistas de Karl Marx y Friedrich Engels a los que elogia como eminentes judos.
Adems, el rojismo tambin asume el psicoanlisis del psiquiatra judo Sigmund Freud.

La estructura y los ritos de las rdenes que incorporan el rojismo se fundamentan en la cbala
juda y retoman ciertos conceptos del misticismo oriental (yoga, tantra, etc.) recogen tambin el
legado del judasmo sabatiano de Sabbatai Zevi y de algunas sectas del jasidismo actual. La
estructura, la evolucin por el rbol de la Vida y el trabajo con potencias caticas o demonios de
la cbala (qlipoth) utilizados por el rojismo siguen la tendencia de la cbala sabatiana de Sabbatai
Zevi de dejar que el iniciado profundice en la parte oscura para alcanzar la Luz.
..

Una pregunta bien interesante que surge con el caso Rojas es: Por que este seor es tan cnico
al considerarse illuminati y escribir un libro zionista (liber zion) cuando al mismo tiempo no oculta su
ascendencia juda y hasta niega ser zionista? Pues bien, eso es porque esta gente, en especial la
orden illuminati del JUDO Adam Wheisput, buscan actualmente PROPAGANDA.

Antes de meternos de lleno en Rojas tenemos que agotar este obstculo de confusin, porque no
podemos permitir que la denuncia de estos canallas se convierta, por paradoja, en un beneficio
publicitario para sus fines. Veamos pues, la situacin que los beneficia por moona o carambola.

LA TEORA DE LA CONSPIRACIN, es solo eso, una teora. Se asocia las ms de las veces con
gente loquita y lo peor de todo, es que esa calumnia a veces termina por cumplirse realmente,
confirmando la generalizacin de los detractores.

El mundo avanza hacia una inexorable disolucin, pero las masas estn programadas como
maquinitas de placer-dolor para percibir ese proceso con la sonrisa en la boca como un progreso
o evolucin.

En esa situacin y con la explosin de informacin en la red , es IMPOSIBLE que por lo menos
algunas personas , no se interesen por entender las causas de la locura del mundo desbocado , es
all donde entran a jugar las teoras conspirativas , que flotan en tres paradojas ha despecho de la
calidad de su denuncia , a saber :

*Que las teoras conspirativas, por si solas, SON INOFENSIVAS, cuando no PROFUNDIZAN en
las causas principales de los hechos y se quedan solo en los efectos (ejemplo: Daniel Estuln, que
no pasa de club Bilderberg en su denuncia).

*Que cuando pretenden dar con las causas de lo investigado, desembocan en la INEVITABLE
conclusin de que los JUDOS estn detrs de todo esto. Lo cual las lanza de bruces contra el
conveniente poste ideolgico de nazismo para lograr el automtico desprestigio. A Rojas si que le
basta con solo acusar de nazis a sus detractores, queda as como el pobrecito judo perseguido
y la gente le coge cario.

*Cuando logran, con mucho esfuerzo, denunciar la conspiracin (esquivando la asociacin PRE-
establecida con el nazismo), y no solo desde su efectos (club Bilderberg por ejemplo) sino tambin
desde su causa o causas (judos, reptilianos, etc.) son INMEDIATAMENTE APLASTADAS por la
censura como le pas a esta pagina o ridiculizadas por llevar demasiado lejos la teora hacia
conceptos estigmatizados como son los extraterrestres o los conceptos msticos de un demiurgo
detrs de los judos.

De manera que la filtracin de los secretos de la illuminati , de las sociedades secretas , del
sionismo , de los judos , etc. ..NO ES SUFICIENTE como fenmeno, como para
despertar la rebelin en las masas ; estamos hablando de una simple filtracin , no de la revelacin
total de un problema , el carcter de filtracin deja en el limbo de las grietas societales un aura de
misterio que sirve de atractivo para esas mismas sociedades secretas que pretenden reclutar
aliados o esclavos , por lo cual, tal filtracin es incluso intencional en muchos casos .

Ejemplos de esa intencionalidad de la auto-delacin de la conspiracin, constituyen los libros de

Dan Brown, quien no es otra cosa que un iniciado de la misma Illuminati a la cual disque
denuncia.
La afirmacin de que estas sociedes tipo illuminati conspiran para tomarse el mundo, puede ser
tomada a beneficio de inventario por cualquiera, pues NO HAY CONCLUSIONES DEFINITIVAS
sobre la naturaleza de esos grupos.

De otra parte, el sistema ha generado una sociedad donde se contrastan los valores cristianos
(artificiales) con los valores burgueses (ambos de origen JUDO). En la vida diaria, en la calle, en el
cotidiano combate por la subsistencia, son los valores burgueses los que predominan y
manifiestan. Por ello, ante la explosin informativa de las teoras de conspiracin, es obvio que
aquellos que se terminan tomando en serio estos asuntos y van mas All de Dan Brown, van a ser
percibidos por la masa como ruedas sueltas de ese sistema de valores burgueses, en tanto que los
supuestos conspiradores sern vistos como ganadores y como fieles modelos a seguir.

El conspiranico que denuncia a Rojas es un perdedor, en cambio Rojas, el misterioso

illuminati, es un ganador, independientemente de si es cierta o no la acusacin que se le hace
como conspirador illuminati por el nuevo orden mundial de esclavitud.

Mas All de esto , no hay mucho que hablar de Rojas : No podemos decir que es sionista , porque
resulta que ahora vive en Israel en el seno de unas comunidades DISQUE Anti-sionistas ( ja, ja , ja
, ni modo de representar la irona aqu ) ; no podemos decir que es un fantico sectario , porque
ahora DISQUE se retiro de las sectas ; no podemos decir que es un illuminati por el nuevo orden
mundial porque nos saldr con FABULA de que hay dos tipos de illuminatis enfrentados ( unos de
derecha que son imperialistas y otros de izquierda que son libertarios) ; no podemos decirle judo
( a pesar de que el ya lo ha dicho) porque nos dir nazis y sin duda saldr ganando ..no
hay movidas importantes de ajedrez contra Rojas , salvo la siguiente :
En medio de tanto baile meditico y tanto ruido informtico, todo no fueron sino jugadas
DISTRACTORAS de un Rojas que ya hizo lo suyo, que ya cumpli con su misin,
independientemente de quien sea l realmente (problema en el fondo irrelevante).

Lo que el rojizo hizo, sobre todo con su campaa informativa a travs de la red; fue
DESINFORMAR sobre la naturaleza del luciferismo.

En el relato sobre la historia del secretismo, vimos que, en ltima instancia, las nicas doctrinas
que se oponen a la conspiracin trans-histrica son de tipo luciferino: su doctrina bsica nace de la
idea de INCREACIN opuesta a la de EMANACIN.

Esta autentica tradicin luciferista, proveniente del mitraismo y del paganismo romano (y por ello
anterior al cristianismo) y considera a LUCIFER NO COMO AL DIABLO, es Ms, ni siquiera como
ngel cado de la creacin de un tal Jehov, porque es incluso independiente al judasmo.

El lucifer del gnosticismo toma a esta entidad como lo que realmente fue: UN DIOS ROMANO
asociado con el planeta Venus; al contacto con el mitraismo, el paganismo romano asoci (en lo
esotrico), a Lucifer con Mitra y as se dio origen al concepto gnstico de una entidad que NO
PERTENECE A ESTE MUNDO y por lo tanto no es una criatura de dios ni puede por tanto ser su
ngel cado.

En el antiguo testamento, el Lucifer romano se asocia con un personaje histrico que se rebel
contra Yahv y con el Lucifer original NO COMPARTE SINO EL NOMBRE. Incluso tampoco tiene
nada que ver con el Teitn /Satn /Samael de los judasmos esotrico y exotrico.

En el cristianismo Lucifer y Satn se fusionan en un solo arquetipo llamado DIABLO.

El pentagrama, el macho cabrio, etc., FUERON DIABOLIZADOS por el cristianismo. Labor histrica
que fue secundada por dos JUDOS: Eliphas Levi, inventor del ocultismo quien se INVENT una
supuesta dualidad entre las posiciones posibles del pentagrama y dibuj un smbolo esclavizado
como es el baphomet que conocemos hoy, y Anton Szandor La Vey; otro sacerdote levita que
RETROALIMENT el legado de diabolizacin y adulteracin del paganismo y del smbolo-cabra
para REITERAR el concepto del diablo.

Toda esta historia de adulteracin JUDA, fue recogida por el elegido Rojas, para lograr la
definitiva tergiversacin del smbolo de Lucifer.

La adulteracin de Rojas se resume en estos trminos, en cada punto se plantea la refutacin

respectiva:

* Lucifer representa al hombre y a la humanidad; el hombre es dios, el hombre es el amo y seor

de la creacin.

Seor Rojas: me da mucha pena, pero el autentico arquetipo de Lucifer, es anterior a todo
geocentrismo, antropocentrismo, humanismo, a todo juego dialctico de hombre vs. Dios u hombre
vs. Tierra y a todo centrismo. Si a usted le da la gana de inventarse un Lucifer de ese tipo, All
usted, pero no salga en sus paginas con que esa es la naturaleza del luciferismo porque eso no es
cierto. Ni Dios, ni el hombre, ni nada es el centro de nada, este universo de su raza no tiene centro
y usted lo sabe, el nico centro posible para este mundo se llama SIN y usted trabaja ahora
desde Israel para conquistarlo, su patraa de que el hombre Ser el dios de la era de Sin es una
fachada suya de un reino donde el verdadero dios Ser su descarado pueblo.
* Lucifer -Baphomet era la entidad respectiva a la mstica de los perseguidos templarios y yo soy su
heredero y apstol.

Seor Rojas: Diga lo que le de la gana con respecto a Baphomet de los templarios o con respecto
al tardo Lucifer de la cabala de su pueblo que lo asocia con Lilith y con el mito de Iram Habib,
pero no confunda a esa entidad con el autentico Lucifer, de quien usted lo sabe, se opone a su
mundo y al reino de su descarada raza y es anterior a las inmundas tradiciones de su pueblo y del
cristianismo.

*Lucifer representa la iluminacin por la razn, el abandono de la supersticin que brinda la

iluminacin por la ilustracin.

Seor Rojas. La luz de su prostituta diosa razn, es una luz falsa y el verdadero luciferismo y
lucifer, nada tienen que ver con esa falsa luz. La historia demuestra en nuestro presente, que la
razn no es ninguna luz; es una pura materialidad que ha arrojado al hombre en la destruccin
irreversible de su entorno por medio de una hipcrita sociedad cientfico tcnica. A la luz de la
razn , se le llama as , porque contrasta con la opacidad de una conveniente antitesis inventada
tambin por ustedes con el mismo cristianismo , tal fue la fe ciega del medioevo . Entre el
ajedrecstico juego dialctico de la FE vs. RAZN que ustedes han IMPUESTO al ser humano, no
ha quedado casi que ninguna opcin independiente de sus contrastantes manipulaciones, pero la
gnosis luciferina es una de ellas y por eso es que usted construye todo esta fachada alrededor de
Lucifer.

*El luciferismo y el luciferianismo son dos cosas diferentes por Bla, Bla, Bla, Bla.

Seor Rojas: Si para su farsa de luciferismo esto es as, pues para el autentico luciferismo de la
increacin, esa diferencia NO PASA DE LO SEMNTICO.

A que se debe la fijacin de los judos en Lucifer? Por que asociaron tardamente a Lucifer con
la rebelda por medio de la fabula del ngel cado, siendo que esto los poda perjudicar colocando
el arquetipo del diablo contra si mismos?

Primero que todo hay que entender que an sin mito de andel cado , LUCIFER SIGUE POR A O
POR B SIMBOLIZANDO LA REBELDA , esto porque en la versin original del mito , Lucifer , a
pesar de ser increado , es de todas maneras un rebelde contra el creador , lo que pasa es que no
es un rebelde posterior a la creacin , sino incluso anterior a la misma y por tanto superior a sta
.los curas compinches de los judos , saban que no podan evitar la filtracin de la
autentica versin de LUCIFER y por eso mas bien se anticiparon diabolizndola de una vez .

Pero su tctica de fusionar a Lucifer con Satn en el diablo , es un arma de doble filo en nuestros
das , pues el arquetipo del diablo puede ser purificado desde se faceta luminosa y rebelde en
contraposicin a su lado cnico y hedonista (Satn) , la gente no va a dejar de asociar a Lucifer con
el diablo por leer esto , ya que en su mente prevalecen unos esquemas cristoides, pero a travs de
esta posicin estratgica neutral , es posible usar el arquetipo del diablo como rebelda contra lo
establecido , posibilidad ltima que los illuminazis pretenden apropiarse para S , al ASOCIAR A
SU ILLUMINATI CON LUCIFER .

La ltima expresin en maysculas tiene a su vez un doble fin : por un lado asociar a lucifer con el
poder ( illuminatis) para despojarlo de rebelda y por el otro , aprovechar la rebelda intrnseca del
smbolo para asociar a los illuminatis con un grupo rebelde de progresistas que quieren un mundo
mejor de libertad y placer . Y es que no olvidemos que la illuminati es un misterio; puede ser el
poder, o una conspiracin contra el poder, nosotros hemos sido exhaustivos en demostrar que
son lo primero, haya aquellos cobardes que le quieran lamer el culo a las sociedades secretas,
vayan con Rojas bobitos, ah les dej los enlaces.
Parece que aun Ser necesaria una quinta parte para lo que falta. Me estoy batiendo ante los
ataques informticos y carezco de la preparacin para enfrentarlos pues no soy bueno en
sistemas.

Ah queda un adelanto Wikipedico de las fachadas que faltan:

La magia del caos es una moderna forma de magia en la cual la principal regla es que no hay
ninguna regla. El mago del caos tiene permitido el uso de cualquier ritual o ceremonia, de cualquier
sistema mgico o religioso, para conseguir la consecucin de un objetivo marcado por su voluntad,
y evitar el usar los mismos mtodos.

El mago del caos parte de la base de que la realidad no es ms que un flujo de informacin
desestructurada recibida por los sentidos y ordenada a travs de la mente y los conceptos, que son
adquiridos y modificables a voluntad. Gracias a esto, segn esta filosofa, se puede modificar la
realidad a voluntad.

El concepto de magia del caos fue creado por Austin Osman Aparee y Peter J. Carroll. Criticaron
las restricciones, la innecesaria complejidad y el rechazo a poderosas tcnicas usadas por
chamanes y brujos, por parte de la magia ceremonial tradicional. En 1976 fue creada la primera
orden dedicada la magia del caos, llamada Illuminates Of. Tatelos.

El desarrollo moderno de la magia del caos fue continuado utilizando como base la magia
tradicional con influencias de Thelema y del chamanismo, as como de las aportaciones ms
modernas por parte de Phil INE, Ray Serfin y Robert Anton Wilson

Definicin de magia
Sera difcil poner de acuerdo a los diversos autores en una definicin de la magia del caos, puesto
que sta es considerada una especie de meta magia en el sentido de que pretende utilizar las
tcnicas (rituales, meditacin, etctera), depravndolas de las creencias y la vertiente moral a la
que habitualmente se encuentran asociadas.

A pesar de esto, podramos an utilizar la vieja definicin de Aleister Crowley para intentar
delinearlo como la Ciencia y el Arte de causar Cambios en conformidad con la Voluntad. Esto ha
de entenderse respecto a las acciones e influencia por parte del mago en su entorno, utilizando la
serie de herramientas que la magia provee. As, el mago por un lado intenta buscar su
descondicionamiento respecto a los parmetros sociales y culturales en los que ha sido educado
buscando una libertad ms amplia para actuar, y por otro la ejecucin de su voluntad libre en este
entorno en que se halla. Para la magia del caos, no obstante, la voluntad no adquiere
necesariamente el carcter nico y personal presente en las teoras de Aleister Crowley.

Resumindolo en otra frase habitualmente utilizada por los magos del caos; Nada es verdad. Todo
est permitido.

Creencias
Uno de los conceptos usados principalmente por los magos del caos es Meta creencia. Que no es
ms que la idea de que la creencia es un estado de la mente y como cual, se puede manipular a
voluntad. La manipulacin de las creencias, puede alinear la realidad y modificarla a ttulo
individual y en algunos casos, tambin la realidad consensuada.

Para el hechicero del caos, las creencias no son un fin sino un medio; una herramienta a travs de
la cual obtener resultados. As, si una determinada meditacin budista que implica un objetivo en
particular es til, el hechicero del caos tomar temporalmente tal creencia para abandonarla
despus. Si es un aspecto de la Cabala lo que le interesa, har lo mismo con ella.
Ms all de esto, debido a que el mago del caos ha de manejarse con el peligro de adoptar una
creencia como algo firme y por lo tanto limitante para su desarrollo personal, habitualmente
desarrolla paradigmas. Segn el autor Ray Serfin, hay dos posibilidades habitualmente a la hora de
llevar a cabo tcnicas msticas y de bsqueda del cambio: o bien anular la no-creencia en un
paradigma creyendo en l temporalmente, o bien utilizar paradigmas de un carcter absurdo que la
mente no intente racionalizarlos.

LA FARSA DEL GNOSTICISMO UNIVERSAL

Empecemos el artculo hablando de Samael Aun Weor y el gnosticismo universal, para ubicarnos
contextualmente, leamos esta biografa tomada de la imparcial Wikipedia:

.Samael Aun Weor naci en Colombia , 6 de marzo de 1917

24 de diciembre de 1977), fundador o fuente de inspiracin de por lo menos cinco Instituciones
Gnsticas (Movimiento Agnstico; Iglesia Gnstica; Instituto de la Caridad Universal; POSCLA; y
Asociacin Gnstica de Estudios de Antropologa y Ciencia, AGEACAC, AGEAC.) Su nombre de
nacimiento fue Vctor Manuel Gmez Rodrguez, pero escribi sus libros como Samael Aun Weor
porque segn deca ese era el nombre de su Real Ser, la parte divina que corresponde a cada
ser humano.

Samael denomin a su enseanza gnosis y sus grupos como gnsticos, tomando un trmino
derivado del griego que significa conocimiento, aunque su doctrina o enseanza no se derive
directamente con el gnosticismo histrico que se asocia en antropologa con la era del cristianismo
primitivo. Esta gnosis es marcadamente latinoamericana.

Segn l mismo cuenta en sus libros, se sinti atrado desde joven por el esoterismo, estudiando
en varias escuelas rosacruces y teosficas. Influido por las concepciones de Helena Blavatsky,
Arnold Brum-Feller, Max Lindel, Rudolf Stein Er. Er. y la Escuela del Cuarto Camino, sin embargo
algunas de las enseanzas de estas escuelas las plasm casi ntegramente en sus libros
proclamndolas como propias como el caso de la escuela del cuarto camino de la cual tom toda
la mitologa de Gurdjieff, sin embargo, en una de sus obras (Glosario Gnstico), Samael aclara que
Gurdjieff fue su discpulo en una existencia anterior, por tanto la enseanza entregada por Gurdjieff
en realidad la recibi de Samael en una existencia anterior, y de igual manera todas las doctrinas
de Krumm-Heller.

De acuerdo con sus escritos, el nombre Samael corresponde al de su Real Ser, el elemento
espiritual comn a sus sucesivas reencarnaciones, entre las que se contaran Julio Csar, Thomas
de Kempis, y otras. El propio Gmez Rodrguez explica en su libro La Revolucin de Bel el
significado de su nombre espiritual como Aun Weor que expresa el Verbo de Dios.

Existe un Samael en la literatura talmdica, el nombre corresponde a un demonio y la etimologa

de su nombre se interpreta como , Samiel, castigo de Dios. Samael Aun Weor deca que
esa tradicin se refera a la poca en que era ngel cado, o boddisattva que haba descendido al
mundo del retorno del Samsara, antes de que volviera despertar conciencia en esta ltima
existencia. Otras actividades relacionadas a la entidad Samael, en muchos casos por los mismos
escritos de Gmez Rodrguez, incluan la de Logos Planetario de Marte, Gran Avatar de la Era de
Acuario, Buda Maitreya, lama tibetano, Quinto ngel del Apocalipsis, Seor de la Fuerza y Cristo
Rojo De Acuario.

Segn sus seguidores Samael revivi el movimiento gnstico, y es el Kalki Avatara de la era de
Acuario, destinado a divulgar las enseanzas gnsticas para la autorrealizacin personal y a
preparar la humanidad para los cambios tras la desaparicin de la actual raza Aria y el nacimiento
de la raza coradi
Gmez y Rodrguez son dos apellidos patronmicos de clarsimo origen JUDO. Como pasa con
otros casos similares , en Espaa tambin existen versiones no judas ( originales) de los apellidos
que los judos asumieron para su teatral conversin al cristianismo durante la poca de su
represin , pero existen sobrados documentos que demuestran que unos abrumadores porcentajes
de apellidos patronmicos y/o terminados en EZ , lo mismo que apellidos inditos como SANTOS ,
SANTA MARA , etc. ( que pretendan exagerar la fachada de su conversin) , fueron los propios
de los judos que consiguieron salir legalmente desde Espaa hacia las Indias. A su vez, tambin
existen las respectivas pruebas de como los apellidos originales terminados en EZ fueron poco
comunes entre los autnticos Espaoles no -judos que zarparon hacia Amrica en la conquista y
colonia. Inclusive, los filo-judos y los ansiosos por vivir en Israel, han investigado y desarrollado
listas concluyentes de apellidos propios de Amrica que se concluyen JUDOS, a pesar de que sus
portadores lo ignoren. Por lo tanto, se puede decir que toda persona en Amrica (no en Espaa y
tampoco olvidemos la excepcin que supone la Amrica del extremo sur donde hubo nuevas cepas
de espaoles fruto de la migracin) que tenga un apellido terminado en EZ, es alguien que ha
recibido herencia sefard, excepcin a la regla serian algunos apellidos vascos, que en su
adaptacin del euskera al castellano, resultan, coincidencialmente con terminaciones en EZ, como
son Arbelez o Vlez. Samael Aun Weor ocult su origen Judo, pero es obvio que lo fue; primero
por sus evidentes apellidos judos, segundo por su indudable huella semtica fenotpica en las fotos
y tercero por su gran cercana con judos de la Europa esotrica, sobre todo con el asquenaz A.K
Heller.

Como podemos ver, lo ledo no nos dice nada sobre el carcter de fachada de este movimiento, y
lo creemos una nueva era Ms, entre tantas. Pero no es as.

Para la historia oficial, (y aunque ya aclar como desde antao existieron gnosticismos monistas
o emanatistas), el gnosticismo es un dualismo que se opone a este mundo; de manera que el
hecho de que aparezca un gnosticismo que niegue ese fundamento bsico, es de sobra un indicio
de desinformacin.

Pero mas que eso, y por ello no es una simple nueva era, es que el movimiento gnstico
universal RESUME con habilsima capacidad TODO el vomito catico de la nueva era,
sintetizndolo en una sola doctrina clara, que elimina o descarta los elementos superfluos de la
nueva era como tal, dejando solamente el esencial fundamento de la doctrina de emanacin o
satanismo meta-diablico (o mas All del cristianismo).

Adems, esta doctrina es dirigida al PUEBLO, a los ignorantes y hasta analfabetas, para
permearlos de la doctrina monista del emanatismo. Esto le permite actuar, en primera instancia (y
esto es algo no visible) como un medio de reclutamiento de espas, sicarios de las comunas y
cuadros polticos para los fines del nuevo orden mundial en Latinoamrica, que como sabemos,
Ser el epicentro de la definitiva confrontacin total entre las fuerzas enfrentadas de la historia.
Adems de captar esa lite NO INTELECTUAL de gentes del pueblo para iniciarlos en el tantra de
la disolucin y de la meta-humanidad, es obvio que la organizacin sigue sirviendo a los fines
inmediatos de cualquier fachada Pro-sistema tal es la captacin de potenciales disidentes.

Por lo tanto esta fachada, es tal por los siguientes puntos:

* Adultera el verdadero significado de gnosticismo como dualismo lucifrico, para venderlo en la

modernidad como monismo demirgico, cosa nica en Latinoamrica.

* Aprovecha su asociacin con el cristianismo (movimiento gnstico cristiano universal) para no

dejar de seducir a las ignorantes masas cristianizadas y pasar as por un grupo protestante como
cualquier otro, cuando para nada lo son. El objetivo: reclutar gente de lite entre el pueblo (son de
lite, porque alguien que logre transmutar su energa sexual es una persona de pura lite, sea rico
o pobre)
*Plantea una gnosis universal, algo que nunca ha existido. Este punto s la conecta del todo con
la nueva era universalista y reduccionista.

*Plantea un TIPO de transmutacin sexual que es comn a todas las fachadas y es el tantra de la
disolucin; las dems fachadas de vitrina, venden ese mismo tantra, pero con lagunas
intencionales en su enseanza, lo cual solo sirve para jugar un poco con la gente imprudente y
destruirla. En cambio la gnosis de Samael no es boba y no pretende ensear el tantra con libros o
grupitos exotricos (algo imposible y absurdo), pero si lo ensea de forma practica en sus centros
de estudio y si acaso, en los libros ensea una prctica tntrica, pero de solteros (mano derecha),
lo cual sigue siendo un peligro, ya que se trata, aunque en miniatura, del mismo tantra de la
disolucin. No tienen peligro de asumir con la locura de algunos adeptos y as ganarse problemas
con las autoridades porque para eso tienen un sistema piramidal y nadie los puede acusar por
problemas no vivenciados al interior de la organizacin.

El tantra de la disolucin, es ese tipo de tantrismo que pretende prolongar la pequea muerte del
orgasmo en una gran muerte , que en trminos discursivos resulta disfrazndose como fusin con
la unidad , fusin de los opuestos , fusin con el UNO , el nirvana , el xtasis , el Shamadi, etc. ,
etc. ..una cosa son las engaosas palabras con las que se califica ese estado y otra cosa
sus consecuencias reales : suicidio del espritu y perdida de la eternidad .

ESTE universo fue creado o emanado por un demiurgo que segn la gnosis original TRAICION a
su madre Sophia (ver Pistis Sophia) y se Alej de su fuente de luz infinita y eterna para crear un
universo aparte, esto lo hizo al desplazarse a la regin del vaci, de la nada y de la oscuridad
absoluta. Y por supuesto esa nada NO ES ALGO, NI ALGUIEN, es solo eso: NADA. De esa nada
NO PUDO HABER SURGIDO NUNCA NADA, pero por obra de esa luz traidora que es el
demiurgo, fue posible el drama cosmognico de la creacin a partir de cero y de su inevitable
aniquilacin en el seno de esa misma nadaen fin, esto son solo esbozos, que
contrastan la doctrina de emanacin con la de increacin y no lo olvidemos, NO SON
ENUNCIADOS FILOSOFICOS, son aproximaciones exotricas, de tipo verbal hacia la gnosis
esotrica.

Cree usted que una ignorante persona que por casualidad call en esta pgina al buscar a su
maestro SAW, va a dejar de creer en lo que le han enseado? Como? , si lo aqu dicho, para
poder abarcar el fenmeno tuvo que recurrir a ideas inaccesibles para el pueblo y si los
panfletarios libros de SAW logran por su inercia seducir a las masas mediante la omisin del
verdadero y mas complejo significado de lo que es la gnosis.

EL ENGAO DEL CAOISMO, magia del caos y DISCORDIANISMO

CAOISMO y DISCORDIANISMO

El discordianismo es incluso anterior a la magia del caos; es, segn palabras de sus seguidores
no una broma disfrazada de religin, sino una religin disfrazada de broma; mas sinceros frente a
si mismos no pueden ser a travs de semejante frase tan escurridiza y abierta a todo tipo de
interpretaciones; mas eso mismo, no es de ninguna forma una auto-delacin de la fachada.

El discordianismo nace en esos pases del primer mundo , con una juventud aburrida y perdida ,
arrojada de bruces a los ordenadores como esclavos que se creen libres y que se dicen la mentira
de que el sistema se combate con xito desde la tecnologa ; nosotros desde la privilegiada riqueza
espiritual de nuestros ancestros indgenas en Latinoamrica (porque todos tenemos en mayor o
menor media su herencia), no tenemos nada que mendigarle a la broma esa llamada disque
discordianismo , no tenemos porque pronunciarlo , ni hacerle propaganda en la red , ni volverlo una
marquillita de identidad porque como lo veremos , esta fachada , esta doctrina no-doctrina, este
ISMO que disque no es un ismo , no es mas que otro de tantos sntomas de malestar del
enfermito primer mundo con su juventud perdida entre tanto aqu los dejo con un extracto
imparcial sobre esta farsa :

El discordianismo es una religin moderna, fundada entre 1958 y 1959 por Greg Hill (tambin
llamado Malaclypse el Joven, o Mal-2) y Kerry Thornley (tambin conocido como Omar Khayyam
Ravenhurst). Presenta notables similitudes con las interpretaciones absurdistas de la escuela
Rinzai. El discordianismo reconoce el caos y la discordia como cualidades deseables, en contraste
con la mayora de las religiones, que idealizan la armona y el orden. El acta fundacional del
discordianismo y libro sagrado, es el Principia Discordia.

Gan popularidad debido a su papel en la novela The Illuminatus! Trilogy (1975), escrita por Robert
Anton Wilson y Robert Shea. Sin embargo, no se debe obviar la importancia que tuvieron las
numerosas charlas y conferencias que dieron Hill y Thornley en su momento. En esta obra, base
del folclore esotrico hacker, se narra la lucha por el control del poder entre la sociedad secreta de
los Illuminatus que gobiernan el mundo desde las sombras y la anrquica resistencia que lucha
contra stos, los seguidores del discordianismo. Uno de los objetivos del discordianismo es
demostrar en su da a da el absurdo de los dogmas religiosos. //

Filosofa
El discordianismo se contrapone a las filosofas y religiones que interpretan el desorden aparente
del universo como manifestacin de un orden oculto, slo visible a los iniciados. Para un
discordiano, la realidad es puro caos y el orden es puramente aparente, debido a la actividad de la
mente, que tiende a clasificar las experiencias en esquemas ordenados. El hombre, considerado
como un robot con inteligencia artificial, tiene una serie de sensores: (vista, odo, olfato, gusto) que
proporcionan una serie de informacin que no es ms que un flujo de datos totalmente
desestructurado (caos). ( El hombre como robot?, que clase de postura revolucionaria es esta?)
Para que el robot pueda interactuar con su entorno, necesita ordenar estos datos e interpretarlos,
para as poder determinar los comportamientos que deben producir en presencia de dicha
informacin. Esto se lleva a cabo mediante una serie de programas (conceptos) que l mismo ira
modificando segn sus experiencias. En el caso del ser humano, estos conceptos se adquieren
desde que se nace por el contacto con otros seres humanos, el entorno cultural, el aprendizaje,
etc. Lo ms habitual es que aquellos conceptos ms generales (compartidos por un nmero mayor
de personas) apenas presenten variaciones de un individuo al otro, mientras que aquellos
conceptos que se aprenden en un entorno social ms cercano (familia, amigos, etc.) varen ms.
Estos conceptos pueden ser desde las percepciones como: objeto de forma esfrica de color
blanco con mosaico de forma pentagonal que lo cubre = baln, al pensamiento cientfico sobre el
que basamos nuestras creencias ms elementales acerca de la realidad, pasando por la religin.
Las filosofas occidentales buscan la verdad a base del contraste y consiguiente
perfeccionamiento de estos conceptos. El discordianismo, en cambio, basa su visin ontolgica en
la llamada Ilusin Erstica (Eristic Illusion), mencionada en el Principia Discordia. Segn los
principios anerstico y erstico (Aneristic Principle y Eristic Principle), el orden y el desorden no son
ms que conceptos artificiales, metafsicamente arbitrarios, pero necesarios para el robot para
producir un comportamiento. Dentro de este marco, hablar de la verdad objetiva (ajena al ser
humano y a su percepcin subjetiva), carece totalmente de significado. De esta forma, si es
imposible ver o interpretar la realidad, que en s es un caos puro, dicha realidad se convierte en
una farsa, por qu no crear y usar el concepto que ms nos guste sin olvidar nunca que slo es
un concepto? Dicho de otra forma: Porque no vivir la realidad que ms nos apetezca, nunca
olvidando que es una pequea farsa? Un discordiano siempre debe estar preparado para poder
ponerse en contra de sus propios argumentos, porque sabe que no son reales y porque es ms
divertido. O no.

Principio de la Discordia
Principia Discordia contiene entre otras cosas la hilarante historia de la Diosa, dogmas,
mandamientos, rituales, fnords, el sistema numrico discordiano, y varios documentos, como por
ejemplo un telegrama que manda el Joven Malaclypse al dios Jehov Yahweh en el cual se le
despide de su puesto de trabajo debido a su incompetencia y se le pide amablemente que no use
el contacto del e-mail como referencia para su prximo trabajo. Existen numerosas versiones del
Principia Discordia (la mayora en ingls), as como una versin en espaol. Asimismo, existen los
textos apcrifos del discordianismo, escritos por bomberos, ladrones, policas, perturbados
mentales, zooflicos, borrachos y dems gente de mal o buen vivir discordiana. Todos ellos pueden
encontrarse en internet. (Nada raro que hasta los zooflicos resulten reclutados en una tontera as)

La revelacin
A finales de los 50 dos jvenes californianos, que ms adelante asumiran los nombres de Omar
Ravenhurst y Malaclypse el Joven, estaban pasando la noche en la bolera de su barrio, arreglando
el mundo y bebiendo el infame mejunje que en los EEUU llaman caf. El tiempo se congel en la
bolera y se les apareci un chimpanc que, despus de aludir con extraas metforas al caos de
nuestra realidad (caballeros, ustedes tienen pezones, acaso dan leche?), les mostr un extrao
smbolo. Pocos das despus tuvieron un sueo lcido donde se les apareci la Diosa y les habl:
Habis construido armaduras psquicas y os habis vestido con ellas, vuestra visin es
restringida, vuestros dolorosos movimientos son torpes, vuestra piel magullada y vuestro espritu
quemado por el Sol. Soy el caos, la sustancia que los artistas y sabios usan para hacer sus ritmos.
Soy el espritu anrquico de los nios y payasos que ren con alegra. Soy el Caos y estoy viva y
he venido aqu a deciros que sois libres. Hace tiempo mi consciencia dej al hombre para que
desarrollara una propia y ahora he vuelto y he visto que ese desarrollo se aproxima a su final, pero
lo atascan por el miedo y los malentendidos. Durante los siguientes meses estudiaron diferentes
teologas y filosofas, aprendieron que Eris o Discordia fue principalmente temida por los antiguos
como causante de rupturas. En realidad, el mismo concepto de caos fue considerado el
equivalente a disputa, o problema como algo negativo, cuando las cosas ms maravillosas no
suelen estar sometidas a ninguna clase de orden. Encontraron el principio del caos mucho ms
significativo que el principio del orden. Con esto en mente estudiaron el smbolo que les mostr el
chimpanc, un extrao yin-yang con un pentgono en uno de los lados y una manzana en el otro.
Y una tarde durante una de sus meditaciones, la voz de la diosa les cont que era el smbolo del
Cao sagrado, donde la manzana representa la discordia y el caos y el pentgono el orden. Y
recordad que no hay tirana en un estado de confusin. Para ms informacin consulta tu glndula
pineal.

La Diosa
Los romanos adoraron una imagen suya para la prosperidad, mostrada como una mujer grotesca
con una horrible y plida apariencia: ojos ardientes, vestido rasgado y como escondiendo una daga
en su pecho. Sus orgenes son un poco confusos en la mitologa griega, gemela de Ares e hija de
Zeus y Hera, o fue Hija de Nyx (diosa de la noche), quien fue hija o esposa (o las dos cosas) de
Caos y el hermano de Nix, Erebus y sus hermanas y hermanos incluidas Muerte, Fatalidad,
Amistad, Burla y un montn de dioses como stos. A su vez Eris pari a Fatiga, al Olvido, al
Hambre, a los Dolores, Combates, Guerras, Matanzas, Masacres, Odios, Mentiras, Discursos,
Ambigedades, Desorden, Destruccin y a Juramento. Eris no es odiosa o mala, aunque no tuviera
muy buen gusto al ponerle nombre a sus cros, pero hay que reconocer que s que es un poco
rencorosa, como podris leer a continuacin.

El rechazo original (the Original Snub)

Zeus estaba preparando el banquete de boda para Peleo y Tetis, pero no invit a Eris pues ella
tena fama de causar problemas (esto fue llamado la doctrina del rechazo original). Esto hizo que
Eris se cabreara y planeara su pequea venganza, para la cual confeccion una manzana en oro
puro en la que inscribi la palabra KALLISTI (para la ms hermosa) y el da de la boda se col
en la entrada del banquete para dejar la manzana y despus comerse alegremente un perrito
caliente. Despus, tres de las diosas invitadas, Atenea, Hera y Afrodita empezaron a reclamar la
manzana de la inscripcin y empezaron a pelear, pegndose puetazos y lanzando todo lo que
tenan a mano por el saln de bodas. Finalmente, el arbitraje de Zeus puso en calma la situacin
con una proposicin que a todas pareci muy razonable. Zeus le dio la manzana a un prncipe
troyano llamado Paris como mano inocente, y seran las diosas quienes se tendran que camelar a
Paris para que ste le diera la manzana a quien mejor camelase (idea sta que sera ms adelante
la base de la democracia moderna). Atenea le ofreci sabidura y heroicas victorias de guerra, Hera
poder y una gran riqueza y Afrodita a la mujer ms hermosa del mundo. Paris, que obviamente ese
da estaba pensando con las gnadas, acept el soborno de Afrodita. Y despus de esto, Paris se
llev a Troya a la mujer ms bella del mundo, Helena, esposa de Menelao, Rey de Esparta, al cual
no le hizo demasiada gracia la cornamenta.

El dogma en el Discordianismo
El Discordianismo como todas las religiones tambin tiene sus dogmas, entre ellos se encuentran
los siguientes:

Ley de escalada erstica

Imposicin del orden = escalada del Caos Un discordiano se debe de tomar este dogma como
una realidad discordiana o como una labor a realizar hacia aptitudes de intolerancia, sean por parte
del sus semejantes o institucin de cualquier tipo. Si tienes alguna duda, consulta tu glndula
pineal.

La ley de los cincos

Escrita en la pgina 00016 del principia discordia, quizs sea de donde sale uno de los smbolos
ms conocidos del folclore hacker, el 23 (2+3=5) Todas las cosas pasan en da 5 o son divisibles
o mltiples de 5, o son de alguna manera directa o indirectamente, relacionados con el 5. La ley de
los cincos nunca falla. Si el suceso cae en da 6, est relacionado con el 5 al estar al lado en el
calendario, si cae en da uno: 1 es igual a 5 dividido entre 5. Como podis ver esta sagrada ley
nunca falla solo es cuestin de tiempo encontrar la relacin por malos que seis con las
matemticas, sino siempre podis recurrir a algn/a amigo/a

Hztelo tu misma
Cualquier discordiano que quiera, puede y debe, sin pedir permiso a nadie, hacerse sacerdote,
Papa, profeta, santo, o arrogarse cualquier ttulo discordiano. En las webs discordianas,
normalmente puedes encontrar distintos modelos de tarjetas listas para imprimir, segn las cuales
la Sociedad Discordiana en general, y cualquiera de sus representaciones locales en particular, te
reconoce como legitimado/a para contestar consultas de los fieles, charlar del tiempo con la diosa
o alcanzar la iluminacin. Esto agiliza los trmites burocrticos a la hora de obtener el conocimiento
divino, que es una gran ventaja del discordianismo sobre otras religiones, cuyos fieles han de
acceder a los rangos superiores o al conocimiento divino a travs de un ocupado
funcionario/mandatario de la religin. Tambin dificulta el caer en manos de cualquier iluminado
desprensivo. Los discordianos tambin disponen de Internet, para acceder al conocimiento
universal.

Los cinco mandamientos (el Pentavmito)

El Pentavmito es el conjunto de los cinco sagrados mandamientos del Discordianismo. En ellos
puedes vislumbrar parte de la filosofa del Discordianismo, por ejemplo, el III mandamiento, que es
comerse un perrito caliente en viernes, es sacrilegio en las religiones ms famosas.

No hay ms Diosa que La Diosa, y ella es Tu Diosa. No hay otro Movimiento Erisiano aparte de El
Movimiento Erisiano. Y en toda Corporacin de la Manzana Dorada vive un Gusano Dorado.
Un Discordiano siempre debe usar el Sistema Oficial Discordiano de Numerado de Documentos.
Un Discordiano, durante la poca de su Primera Iluminacin, tiene que salir solo y comer
alegremente un perrito caliente los viernes. Esta devota ceremonia infringe los ms conocidos
paganismos del momento: El cristiano catlico (no comer carne los viernes), el judasmo y religin
musulmana (no comer carne de cerdo), la religin hind (no comer carne de vaca), el budismo (no
comer carne alguna), y el discordianismo (no comer perritos calientes). Segn algunas evoluciones
del discordianismo, la salchicha debe de ser robada en un establecimiento perteneciente a una
multinacional para protestar contra el principal paganismo de nuestra poca que es el capitalismo,
pero segn otras, el mismo hecho de creer que robar es justificable o puede ser acto de protesta
es una creencia capitalista que los discordianos deben evitar.
Un Discordiano no debe comer perritos calientes, pues fueron el consuelo de nuestra diosa cuando
luch contra el rechazo original.
Un Discordiano tiene prohibido creer lo que lee, incluyendo los presentes cinco puntos.
La quinta ley es equivalente a los dichos Taoistas (El Tao que puede nombrarse no es el Tao
eterno. ) y los koans Zen (Si te encuentras con Buda por el camino, mtalo.. Tambin es similar
a la frase hay que tirar la escalera despus de haber subido, que se halla cerca del final del libro
de Wittgenstein Tractatus y bsicamente significa que si sus tesis tienen sentido son intiles.
Debido a la naturaleza contradictoria de esta ley, una conclusin comn es que toda autoridad esta
hueca. As se ha escrito! As ha de ser! Arriba discordia! Los chivatos sern castigados!

FNORD
FNORD es MU, es el sonido que produce un rbol cuando cae en el medio del bosque y nadie lo
escucha O eso es FNORD? Si despus de esta clara explicacin no has conseguido entender
que es FNORD o mejor an, te sientes confuso, no te preocupes, seguramente Eris est
acogindote en su regazo. Para ms informacin consulta tu glndula pineal.

La maldicin de Caragrs (GreyFace)

En el ao 1166 antes del tal Cristo, a un amargado llamado Caragrs se le secaron los sesos de
manera que vino a perder el juicio, y se le meti en ellos la idea que el Universo tena tan poco
sentido del humor como l mismo, as que empez a predicar que jugar es pecaminoso porque la
creacin es algo muy serio. Mira todo el orden a tu alrededor deca. Sorprendentemente, con
estas palabras consigui la adhesin de multitud de seguidores (que an conserva) pues nadie se
tom la molestia de mirar a su alrededor y ver que haba desorden por todas partes. En todo caso,
Caragrs y sus secuaces decidieron jugar a tomarse la vida ms en serio que lo que la vida misma
se toma a s misma, y empezaron a destruir a los que no pensaban as. El desafortunado resultado
de esto es que la humanidad ha estado sufriendo un desequilibrio sicolgico y espiritual. El
desequilibrio que causa frustracin, y la frustracin que causa miedo. Y el miedo, seores, es un
mal tripi. El ser humano se encuentra en este mal tripi desde hace mucho. Los discordianos le
llaman: LA MALDICIN DE CARAGRS.

POEE (The Paratheo-anametamystikhood of Eris Esoteric)

Es una manifestacin de LA SOCIEDAD DISCORDIANA Sobre la que tienes que aprender ms y
entender menos. Son una tribu de filosofos, telogos, magos, cientficos artistas, payasos y
maniacos similares que intrigan con ERIS DIOSA DE LA CONFUSIN y con sus labores.

Discordianismo y el asesinato de JFK

Existe varios hechos curiosos entre el discordianismo y el asesinato de John F. Kennedy. Kerry
Thornley sirvi en el ejercito junto a Lee Harvey Oswald en la primavera de 1959, y entablaron
amistad. [5]. En 1962, Thornley publico el libro The Idle Warriors, cuyo personaje principal esta
basado directamente en Lee Harvey Oswald, siendo el nico libro escrito sobre Oswald antes del
asesinato de JFK. Otro nexo interesante es que la primera versin del Principia fue distribuida
gracias a que fue fotocopiada, en 1963, en las oficinas de Jim Garrison, el fiscal que llevaba el
caso de la investigacin del asesinato. Esto ocurri sin que ni Garrison ni Thornley lo supieran, fue
un favor que un asistente de Garrison le hizo a Greg Hill.

El discordianismo como tal no es propiamente una fachada, pero si lo es la tal magia del caos, que
al ser incorporada en aqul, le convierte en una extensin del caoismo. A pesar de que es difcil
leer el extracto, por la gran cantidad de cookies que bloquean parcialmente la lectura con el fin de
proteger los derechos de autor; se logra ver a simples rasgos, (y si no pues consulta directamente
en la Wikipedia donde se accede facilsimo) que el discordianismo es solo la prolongacin de un
paradigma en el cual desemboc la ciencia racionalista por cuenta del fracaso de la razn para dar
cuenta de un orden real en el mundo. Los jovencitos hackers, artistas modernos y bohemios hper-
relajados de las sociedades desarrolladas terminan llenando su vaco mstico con una extensin de
los dogmas cientfico-tcnicos mistificados en una praxis religiosa que se disfraza de no-religin.
Por su parte, el cosmo de adultos, que es el que se asocia directamente con la magia del caos (el
discordianismo juvenil solo la incorpora tardamente), es un sistema (disfrazado de Anti-sistema) de
magia, diseado por magos negros de sociedades secretas que se le ofrece como bibern a los
ingenuos discordianos para complementar su religin disfrazada de broma. La magia del caos y
el discordianismo, aunque distintos en origen, fuentes y detalles doctrinales menores; son dos
cosas que comparten bsicamente los mismos dogmas con relacin a los misterios metafsicos de
la realidad.

El ser humano no es ningn robot, la vida no es un juego, no es ninguna broma; la vida es lo ms

sagrado que existe. La bribona ciencia global, fracas con Newton a la hora de tratar de demostrar
desde la razn y el clculo, de que existe un orden csmico de la realidad. Ese fracaso provoc
una crisis que desemboc en el flatulento paradigma actual de la ciencia segn el cual TODO se
explica por un caos determinista que lo regula todo en el universo: la realidad es un flujo catico
de informacin cuyo orden es solo una invencin del cerebro. Como en el caso del dogma
evolucionista, este paradigma caoista en la ciencia, est lejos de abarcar la totalidad de los
fenmenos que pretenden explicar.

A partir de ciertos tipos de observacin, es posible INTERPRETAR el universo como una especie
de caos que se auto-organiza, pero sta no es ms que otra de tantas generalizaciones de la
observacin por cuenta de las limitaciones de la razn con su inevitable fragmentacin de los
datos. As como es valido plantear que el universo es solo caos porque lo que llamamos orden
es solo nuestro esquema , es irnicamente tambin valido plantear lo contrario : el universo es un
orden y lo que llamamos caos es fruto de la imposibilidad de nuestras mentes para abarcar la
totalidad de lo real .sin embargo , ambas afirmaciones estn lejos( esto segn los dogmas
imperantes de la ciencia) de una igualdad de condiciones , puesto que la primera cuenta con datos
verificables(as sea solo VIRTUALMENTE por medio de computadores con programacin fractal)
mientras la segunda sera solo una extrapolacin filosfica al carecer de datos empricos .

Es obvio que esa fuerza mental llamada RAZN , es una herramienta del caos para darse cuenta
de s mismo , esto podr sonar desconcertante ahora y por eso se profundizar mas adelante ,
pero se adelanta de una vez dejando claro que el descubrimiento del universo como mero caos era
un resultado PREVISIBLE por parte del proyecto racionalista en el cual se embarc la civilizacin
cientfico -tcnica desde un principio , y no podra ser de otra forma, puesto que la razn est
CONDENADA a recolectar SOLO fragmentos de lo observado en la realidad y de esa manera es
predecible que fracase al pretender explicar el entorno como totalidad ordenada ; de ese fracaso
inevitable emerge la idea desencantada de que el universo es despus de todo , no mas que unos
FRAGMENTOS inconexos . Dicho de otra forma, la razn, fragmentaria y catica en si misma
pretende en un principio encontrar un orden en una realidad TOTAL, pero por efecto de esa
naturaleza fragmentaria, fracasa, y termina EXTRAPOLANDO a la realidad, la misma
fragmentacin y desorden que le son intrnsecos. La razn siempre trata de ordenar , precisamente
por que es catica , trata de totalizar , porque ella misma es un fragmento ..pero despus de
todo , orden y caos son a su vez solo conceptos de la razn , o esquemas dirn los discordia
no-taostas y los discordianos reconocen eso , pero lo aplican solo al orden y al caos lo dejan
quietecito y le reservan el puesto de no ser un concepto de manera que al caos se le otorga
un nivel superior al de concepto y se le coloca como la apoyatura que hace posible negar los
dems conceptos ; es as como inventan el intil termino de meta-concepto para reservarle al
caos el privilegio de contar como DOGMA dentro de esa religin sin dogma .

PROLONGACIN DE UN PARADIGMA

La broma-filosofa y la bribona ciencia son dos auto-goles que se meti occidente por causa del LA
PRDIDA de contacto con la gnosis primordial. Cuando damos por hecho ( y esto ,
reconozcmoslo , no trasciende la mera creencia ) que efectivamente hubo una civilizacin anterior
a sta y que despus de ella vinieron civilizaciones superiores a la actual , cuando comprobamos
como una civilizacin que no pasaba de unas cuantas pirmides en piedra ( como los mayas) era
SUPERIOR a la invasora civilizacin Europea que ni siquiera saba que el sistema solar gira
alrededor del centro galctico , cuando vemos estas cosas ; no podemos evitar tomar en serio la
cuestin sobre cual era el tipo de conocimiento de estas civilizaciones : es obvio que no era como
nuestro tipo de religin porque as se habra estancado y tambin es lgico que su ciencia no era
un ciencia dependiente de la tcnica como es el caso nuestro . De esta forma cobra peso la
sugerencia de una GNOSIS DIVINA, un conocimiento superior de sper-hombres no basado en la
fe pero tampoco en la razn, no basado en el clculo pero tampoco en la mera experiencia
sensorial, no basado en el sentido comn pero tampoco en la convencional investigacin; en fin, se
tratara de la posibilidad de abarcar la totalidad de lo real (desde el hombre) y as conocer los
misterios del universo con miras a sociedades definitivas propias de sper-hombres. La actual
fachada de la nueva era es la pretensin del rescate de esa gnosis para aplicarla a la
generalizacin y extrapolacin globalsta de nuestros das con su plan de religin global para el
gobierno mundial de los judos.

Esa gnosis ensea que el orden SI EXISTE, que no lo podemos ver como si podemos ver al caos,
pero all est. Ese orden est en una guerra total contra el caos y de esa colisin surge el drama
de la cotidiana o lejana existencia. Pero a esta altura lleg la hora de dejar claras dos cosas, la
primera dicha ms atrs:

* Que estos enunciados, sacados de algunas fuentes gnsticas NO SON EXPRESIONES

FILOSFICAS que pretendan demarcar una verdad o conclusin racional; son SOLO
aproximaciones analgico inductivo- intuitivo racionales a unos misterios iniciativos no
racionales que no son un juego y que en sus pocas, permitieron formas muy superiores de
humanidad.

* Que yo mismo no soy un iniciado, ni un gnstico, y que ni siquiera me gustara encajar como
luciferista. Yo soy solo un joven inquieto al que le parece que la realidad de un conocimiento
superior (gnosis) sirve para dejar por el piso a una infinidad de equvocos, errores, fachadas,
dogmas, etc., propios del mundo moderno y que se limita a CITAR o RE-interpretar
INTUITIVAMENTE los enunciados de algunas de esas escuelas gnsticas opuestas al dogma de
que este es el nico universo posible.

Esta precisin era importante porque me voy a meter de lleno en un paradigma, en un dogma
cientfico impuesto por la actualidad. Y desafortunadamente, la misma manipulacin cientfica se
ha encargado de marginar a los poqusimos valientes cientficos que se atreven a defender al
orden. Por lo tanto, por la ausencia de suficientes contra-partes desde la misma ciencia, para
refutar al paradigma caosta imperante, solo quedara la opcin de atacarlo desde la gnosis. Pero
la gnosis no es una verdad, no es una nueva era, no tiene como competir con la ciencia desde
unas formas de discurso que no son las suyas. Adems me alegro por aquellos valientes que sean
capaces de poner en duda unos dogmas cuya supuesta verdad no se sustenta mas que en la
razn, ya que de la parte experimental tienen mas bien poco (miserables simulaciones
computarizadas de fractales) y aunque la tuvieran, tampoco podrase perder de vista que los
mismos sentidos son un engao anlogo a la razn.

Un ejemplo de esa marginacin que los sacerdotes de bata blanca de la caosta ciencia oficial han
hecho, es con relacin a los valientes defensores del orden conocidos como vitalistas cientficos
(no confundir con el vitalismo filosfico). Los vitalistas les dieron sopa y seco a los mecanicistas de
siempre cuando les demostraban EN LA CARA la IMPOSIBILIDAD de reproducir
experimentalmente el origen de la vida en sus cochinos laboratorios.

Demostraban la SINGULARIDAD de la vida en medio de la materia inorgnica y fueron el dolor de

cabeza de los masones manipuladores de los resultados cientficos por mucho tiempo , hasta que
a cierto cientfico se le dio la demostracin experimental de la obtencin de Urea ( un compuesto
orgnico) a partir de compuestos inorgnicos como forma de demostrar que lo orgnico puede
surgir por azar-necesidad y procesos mecnicos del caos a partir de lo
inorgnico..independientemente de si ese disque concluyente( me temo que hacen falta
muchas mas pruebas como para descartar el vitalismo) experimento fue manipulado en sus
resultados por los masones ( algo que cada rato pasa) o no ; lo cierto es que la UREA NO ES LA
VIDA , como tampoco lo es ni siquiera el agua ( a pesar de ser el fundamento de aquella) . La
UREA es un compuesto orgnico pero no es la vida y demostrar que lo inorgnico puede
evolucionar hacia lo orgnico, no es prueba definitiva para afirmar que la vida es una evolucin de
lo muerto. Inclusive aos mas tarde, ya sin vitalistas estorbando, se llev a cabo un experimento
donde se demostr la generacin de molculas orgnicas incluso mas complejas que la Urea,
como cidos nucleicos y aminocidos, pero hoy en DIA la misma ciencia no tiene mas remedio que
reconocer que el origen de la vida es un misterio, lo cual no les impide imponer la hiptesis mas
valida que la plantea como una evolucin de lo inorgnico. Por mas complejo que sea un
compuesto orgnico este NO ES LA VIDA y punto.

Como dato a resaltar , valga anotar , que en TODOS los experimentos que se han hecho para
tratar de sustentar el origen mecanicista de la vida as como para robustecer la ciencia del caos ;
SIEMPRE se ha usado el AGUA , elemento de belleza infinita que segn la gnosis es una
manifestacin material del orden increado y a la cual se le han descubierto increbles propiedades
por parte de ingenuos neoeristas (esto no los excluye de coincidenciales aciertos), como es el caso
de un oriental cuyo nombre no recuerdo , que ha demostrado la memoria del agua. Los cientficos
siempre han usado el agua directa o indirectamente en sus caoistas y evolucionistas experimentos
porque la consideran un elemento inorgnico, y lo es, porque es independiente del carbono.

Y los bribones cientficos NUNCA vern surgir agua a partir de tomos separados de oxigeno e
hidrogeno a no ser que manipulen los resultados de un experimento tal! El agua es obra del diseo
inteligente. El diseo inteligente es un tpico que yo estoy arrebatando de las fauces de ciertos
grupos fundamentalistas de EEUU que nos quieren meter en la estpida moneda de doble cara de
siempre, con un obsoleto juego dialctico previsible entre la ciencia y la religin. La verdad es que
en el universo existen TANTO LA EVOLUCIN MECNICA DEL CAOS DETERMINISTA COMO
EL DISEO INTELIGENTE DE LAS FUERZAS DEL ORDEN O DE LOS CORRECTORES DEL
MISMO CAOS .

Dicen por ah que la oscuridad (aqu anloga tambin al caos) NO ES LO QUE NO PODEMOS
VERSINO LO NICO QUE PODEMOS VER. Esta frase de algn comentarista annimo en la
red me parece de una sabidura magistral , pues efectivamente y segn la gnosis divina ; la
oscuridad es la PARED de la prisin-matriz , la oscuridad es lo nico que podemos ver y nos oculta
la verdadera luz , la oscuridad se nos manifiesta como infinita pero su infinito es SOLO un infinito
POTENCIAL , que vemos como una incesante posibilidad matemtica , pero ms all de esa
Pinkfloydea pared , hay un INFINITO ACTUAL que ni siquiera es posibilidad infinita o
potencialidad interminable , es mucho mas que eso , ES ACTO PURO , es mas que cualquier
potencia , est mas all de la posibilidad porqu es constantemente ACCIN en fin , el
hecho de que estos trminos Aristotlicos sean ( por infortunio) lo nico que tenemos para
expresar con palabras la realidad de esa comprobacin gnstica , es algo que termina poniendo en
riesgo exotricamente a la gnosis , al facilitar su confusin con tpicos Platnico-dualistas que solo
despiertan el asco en las personas sensatas a las que uno quisiera dirigirse .

Las supuestas generaciones espontneas de orden a partir del caos que se han observado , mas
all de las meras simulaciones fractlicas por computador , se limitan al manejo de estructuras
orgnicas y/o relacionadas con el agua como son algunos fluidos , los vientos de la tierra , los
cristales ( que son puro carbono) , etc. , etc. .

Sin embargo SI es cierto que el caos del universo TIENDE a la auto-organizacin, lo que pasa es
que por si sola es DEMASIADO lenta como para garantizar el surgimiento de la vida ANTES de
que el mismo universo desaparezca. Datos estadsticos de infalible peso han demostrado como
para hacer surgir la vida en este universo haran falta ms millones de aos de los que este mismo
est en condiciones de durar con sus niveles de materia actuales. Ante la desesperacin que estos
planteamientos suponen para la ortodoxia cientfica, surgen teoras que rayan con la metafsica
como es la teora de los universos mltiples no han terminado de entender este universo y ya se
estn inventando una infinidad de universos paralelos para poder extender al infinito las
posibilidades casi nulas de que la vida aparezca en un sistema catico cerrado!

La gnosis ensea que el demiurgo puede producir infinidad de burbujas de universo ; pero que la
vida NUNCA va a surgir en ninguno de ellos por simple evolucin , ya que as como la luz NO
SURGE de la oscuridad , as tampoco lo vivo surge de lo muerto para el fin de materializar la
vida y aprovecharla como SANGRE, el demiurgo recurre al aprisionamiento del espritu
..pero lo repito, esto no son imposiciones , ni verdades, son solo una forma de combatir la
especulacin por medio de la aproximacin intuitiva .

RESPETANDO OPCIONES

He credo demostrar como el caosmo (fachada masnica) infiltra al discordianismo (error juvenil)
por medio de la magia del caos generando una fachada.

He credo demostrar como tal fachada ENGAA haciendo creer que consiste en una no-doctrina,
en un no-ismo basado en la escurridiza idea de NO TENER NINGUN ESQUEMA (tanto para la
magia como para la vida diaria), cuando en realidad el mismo caos TAMBIEN es un esquema y a
ste en cambio si que se le deja intacto como dogma (disque mas all de los dogmas).

He sido irnico con una tendencia que emana BASICAMENTE de la ciencia, de la explosin
tecnolgica que nos hace creer que la vida es lo que menos vale, cuando es todo lo contrario: es lo
nico que somos, tenemos y sabemos.

Por eso no es raro que los discordianos sean amantes de los cables, de el cilicio, de las pantallas,
de la drogas sintticas, etc.: porque para ellos en su primer mundo, la VIDA HACE RATO QUE
PERDI SENTIDO; para ellos es mas importante el no -condicionamiento que la vida misma
( que gstenos o no es un condicionamiento , es un orden ) .esto se debe a que para el esclavo
terminan siendo mas importantes las cadenas que lo atan ( y que por lo tanto quiere desatar ,
dgase DECONDICIONAR ) que la vida de ese cuerpo a la que NADIE JAMAS PODR ATAR .

La vida es puro ORDEN, la vida es oposicin a la entropa, los seres vivos abren agujeros de
belleza en medio de un reino de oscuridad y desamor, con ello aumentan el desorden circundante,
pero as mismo aceleran con ello la muerte del universo que este solo puede evitar con el Big -
Crunch.

Como orden la vida es un CONDICIONAMIENTO..y qu? , que importa que lo sea, si es lo

nico que podemos ser. La verdadera magia (y por eso cuenta con milenios de tradicin que
ningn para-masn renegado, ni ningn hacker con jeringa en vena va a venir a negar); es decir, el
chamanismo, se basa mas que nada en esquemas, en condicionamientos y apoyaturas
(Dganse fechas, smbolos, ritos definidos, horarios, formulas, palabras.) que son necesarios
para lograr los fines y aunque sean un medio, ese MEDIO NO ES ARBITRARIAMENTE
ALTERABLE porque con ello la mstica se convierte en juego, en broma. Para que ello no suceda,
el mismo caos o desorden de los esquemas, se hace emerger como otro esquema ms y se vuelve
la nica y dictatorial apoyatura valida sobre la magia: la broma se vuelve mstica del caos
aprovechada para abrirles portales de manipulacin a los conspiradores por medio de ingenuos
magos del caos entre las juventudes.
La idea del cyber chamanismo es una OFENSA, pero la sola ridiculez del trmino es suficiente
para ahorrarse su refutacin: es UN MOTHERFUCKER OXMORON!

Pero, A que se debe que este tipo de fachada atraiga a tanta gente valiosa de las disidencias?

Se debe ante todo a que los muchachos tienen asociada la idea de poder con la idea de orden,
piensan que el complot mundial es un complot del orden contra el caos que es infinita posibilidad.
Los illuminatis son vistos como rgidas fuerzas que buscan desde sus jerarquas imponer un mundo
cuadriculado de orden dictatorial y en ese sentido el caos resulta vindose como un valor rebelde.

Pero la realidad es otra: los judos son ante todo FUERZAS DEL CAOS, pues al buscar la
humillacin de la vida (que es orden) buscan un terreno libre para las fuerzas de la entropa en el
planeta tierra; han creado una civilizacin que ALTERA los delicados ciclos ordenados de un
planeta vivo como la tierra para preparar un tipo de orden que no se puede confundir con el orden
increado.

Efectivamente el caos y sus fuerzas pueden producir orden pero este no se puede confundir con
el orden espontneo e increado(origen de la vida y la belleza) emanado desde la increacin como
guerra contra este mundo ; ambos se caracterizan por su inestabilidad y por eso nunca los
percibimos en estado puro ( esto porque nada puede evitar la tendencia al caos de este universo ),
pero el primero se caracteriza por su equilibrio de opuestos en tanto que el segundo , simplemente
est mas all de los opuestos . Para el primero , es inevitable contar con contradicciones
INTERNAS an con todo el equilibrio que contenga , para el segundo , es posible estar mas all de
toda dialctica y solo cuenta con la oposicin EXTERNA que le representa el caos circundante .

El cuerpo Humano es una MEZCLA de esos dos tipos de orden, el orden DESDE el caos y el
orden EN el caos, dos cosas bien distintas.

El orden que los illuminatis quieren imponer en el mundo es un orden definitivo (pues despus de
este solo puede venir la destruccin del universo mismo) que a pesar de ser la culminacin de una
espiral evolutiva, no puede evitar CONTRADICCIONES INTERNAS, principal de aquellas: la
potencial rebelin de los esclavos. Por eso es obvio que se tratar de un paraso, pero un paraso
Orwelliano, tipo prisin total, con una vigilancia infinita. Esa vigilancia, empero, no es mas que el
intento por mantener el equilibrio (orden) entre los opuestos que son el esclavo y su esclavizador.

Por eso es infinitamente comprensible la seduccin que el caosmo ejerce sobre los rebeldes;
porque lo creen una forma de rebelda, porque creen que el problema del poder es un problema de
un ORDEN IMPUESTO y que por lo tanto todo orden es despreciable.

Pero es delicado no reconocer que la vida misma es un orden, que ese orden NO SURGE del caos
y que la muerte y la vida NO SON LO MISMO.

No me he reservado para el final la verdadera naturaleza del meta-humano que yo denuncio (el
judo) porque me cans de dar rodeos sobre un asunto que es de urgente divulgacin para la
dolida humanidad.

A saber, que los judos y sus aliados, es decir, los SATANISTAS, vienen manipulando la historia de
la humanidad en 5 fases que son.

$1. ADULTERACIN DE LA ANTIGEDAD: Obra de los judos satanistas PRE-hebreos y primeros

hebreos.

$2.INTRODUCCIN DEL CRISTIANISMO EN EUROPA: Obra de la dispora sefard en Roma.

$3. PROMOCIN DEL MERCANTILISMO Y LA REVOLUCIN INDUSTRIAL: Obra de la dispora
Asquenaz y en parte de los sefarditas.

$4. ESTABLECIMIENTO DE UN NUEVO ORDEN MUNDIAL: poca actual, obra de los Asquenaz
sionistas y los invisibles Hazaros comunistas.

$5. GOBIERNO MUNDIAL DE LOS JUDOS: Meta que se pretende (en parte) estropear aqu y
ser obra de la sinergia de todos los judos junto con todos sus aliados.

LA FALACIA DEL THELEMISMO

El extracto de la Wikipedia del anterior apartado, aprovechmoslo para mas adelante cuando
vallamos a hablar del caoismo, por ahora empecemos mas bien con el problema de Thelema.
Aleister Crowley fue un ingenuo muchacho rico que cay por accidente de su propia curiosidad e
imprudencia, en las manos de una organizacin tremendamente satanista y para-masnica como
fue la Golden dawn del archi-judo MC Gregor Mathers. Con escasos 20 aos, un joven casi que
virginal e inocente fue CONTRA-INICIADO por los judos desarrollando el inicio de un gigantesco
complot de magia negra que se realiz en Europa con Crowley como herramienta y carne de
can.

Yo no juzgo moralmente a Crowley por sus actos, me es indiferente su conducta sexual, ya que no
consta que se hubiera metido con menores o animales. Solo me abominan sus actos de crueldad
con animales (sacrificios), lo cual sin embargo, fue en Crowley poco frecuente. Sus escritos son las
obras de un LOCO y por lo tanto carecen de importancia, a excepcin eso s, de los libros de
Thelema y de el liber al vel legis, ya que no fueron escritos por l, sino a travs suyo. El mensaje
dejado por los textos de Thelema es confuso, por la contradiccin que supone, predicar el haz lo
que quieras y al mismo tiempo profetizar un reino dictatorial (era de Horus) donde los esclavos
harn falta. Mi hiptesis es que Crowley fue posedo en el Cairo, por una entidad llamada bestia
666 que habl a travs de l y que concluy el trabajo de contra-iniciacin de sus sirvientes (de la
bestia) de la Golden dawn. Pero es bien conjeturable, que Crowley no fue iniciado como aliado
(como judo meta-humano) sino como ESCLAVO; su espritu era necesario para los fines de la
conspiracin y por eso no le privaron de ste, as pues, Crowley tena intacto su espritu eterno o
yo solar, el cual se identific durante la posesin de la bestia como Aiwass (deformacin obvia del
dios pagano Thiwas). Es difcil delimitar cuando habla la bestia 666 o cuando habla Aiwass a
travs de Crowley en los textos sagrados de Thelema, pero es algo posible a la luz del rigor
esotrico. Crowley es un personaje rescatable e interesante SOLO en el sentido de ser alguien que
al INTUIR, el valor de las palabras de su ngel guardin (como l le llamaba) o Aiwass,
DESPERT del letargo en el cual durante aos los judos le sumieran y as se REBEL contra la
farsa de las sociedades secretas y fund la suya propia; con ello repiti la historia pero al mismo
tiempo divulg una doctrina basada en haz lo que quieras (pero sujeta al valor VOLUNTAD). La
idea de haz lo que quieras es el todo de la ley es un AXIOMA de sentido comn que en oriente no
es extrao, pero que en el pobre occidente, esclavizado durante mas de la mitad de su historia
reciente por un cristianismo que despojaba al ser humano de su RESPONSABILIDAD INNATA,
esa idea se vuelve todo un suceso, casi que una revelacin: CON RELACION A TU DESTINO NO
HAY MAS DIOS QUE TU MISMO. Por eso en oriente, a ciertos dioses menores se les pide ayuda,
pero no se espera de ellos que resuelvan la vida propia como pasa con Jesucristo en occidente;
los dioses CAUSALES o importantes en el cosmos como Shiva, Brahma, Vishnu o el impersonal
Tao Chino, nunca son usados como centro de plegarias, ni nadie es tan tonto como para esperar
que semejantes fuerzas se preocupen por l. Pero lo repito, en occidente el hombre adora a la
santsima trinidad donde el cruel dios judo resulta confundido con un padre bondadoso y con su
hijo misericordioso Jesucristo y junto con el espritu santo los adoran como Dios o Chuchito el
que me protege y ampara y salvar mi vida. Por causa de ese vaco en la natural responsabilidad
que todo humano debe tener con relacin a s mismo, toma fuerza una solucin RACIONALISTA,
impuesta en la farsa de la educacin (ver profanando el templo acadmico de este blog) que
pretende ensear, desde la razn, la responsabilidad o libertad (en el fondo lo mismo) que todo
humano sano en lo gentico debera manifestar espontneamente. Ello es una perdedera de
tiempo , porque la libertad de un organismo NO DEPENDE SOLAMENTE DE LA MENTE
RACIONAL ; sino existe el poder de la VOLUNTAD , es intil estar calculando las decisiones de la
vida sin caer en los impulsos superiores de la irracionalidad instintiva ; en oriente , como el hombre
no ha sido reprimido por el cristianismo , existe una NATURALIDAD con relacin a los instintos y
por ello no es necesaria ni siquiera una salud gentica del otro mundo para poder ser LIBRE , pero
insisto , en occidente , el ser humano es vctima de la COMPULSIN ,provocada por normales
alteraciones genticas en un mundo de pesadilla como este , pero sobre todo , por el complemento
macabro que a ellas ( que por si solas no serian suficientes) les brinda la REPRESIN CRISTIANA
DE LOS INSTINTOS para favorecer el complot JUDIO.

Lo valioso de Crowley es su rescate de una doctrina de la voluntad total que haga posible que el
hombre occidental se haga con el placer de una libre voluntad y que de ese modo se erija en lobo
dentro de las masas de borregos , as como tambin lo es , su FALLIDA rebelin en contra de los
manipuladores( que lanzaron su vida a un basurero ),por medio de la reivindicacin de una total
libertad individual ( algo que no puede ser mas opuesto a las rigideces jerrquicas de las
esclavizantes sociedades secretas ). En apariencia, Crowley fund el thelemismo, puede que s,
pero solo virtualmente, ya que poco despus de fundar la abada de thelema y durante el proceso,
ya estaba mas loco que nunca y los judos, en especial su mentor Israel Regardie, lo merodeaban
sin cesar. Por lo tanto el surgimiento del thelemismo como tal, con nombres y ordenes visibles, fue
mas bien obra de los judos cercanos a Crowley, que por nada del mundo iban a permitir que el
mensaje central del libro de la ley fuera AISLADO (en la prctica) de los dems enunciados de
estos libros, evidentemente conspirativos hacia el futuro y mas que todo, OPUESTOS A LA
LIBERTAD (nuevo orden mundial y necesidad de dominacin)). Entonces el Thelemismo post-
Crowley, que existe hoy en da, viene a manifestarse mediante la divulgacin de una ESPERMO-
GNOSIS Que quieren decir con eso? Pues muy sencillo : ha excepcin de los mas
inaccesibles rituales chamnicos con plantas , la INICIACIN SEXUAL o tantra , es la UNICA
forma con que se pueden abrir las puertas de un nuevo ser humano y es all donde se comienzan a
aprehender y RE-conocer los MISTERIOS de la realidad que la filosofa agot en la intil meta-
fsica . Normalmente todos los tantrismos, negativos o positivos, buscan la conversin del semen
en energa o luz dentro de la medula espinal, a esto se le llama transmutacin y lo mas obvio es
que ello implique EVITAR la eyaculacin. Pero se sabe de ciertas prcticas en oriente que logran
transmutar el semen an despus de eyaculado, mediante un terrible procedimiento de re-
absorcin en la uretra. Tambin se puede seguir eyaculando el semen despus de tener ya
despierto el Kundalini, con lo cual se buscan resultados similares a los del anterior ejemplo. El
JUDIO Samael Aun Weor, hace algo parecido a lo que hiciera la iglesia de Satn con relacin al
tantra, al denominar a esta prctica como tantrismo de la mano izquierda , Blavatsky tambin
plante ese equvoco ( involuntario en HPB , intencional en SAW), y como ya se dijo , aqu lo que
se est haciendo es generar una desinformacin a partir de la mentalidad occidental que asocia la
izquierda con lo siniestro o maligno .en realidad el tantrismo eyaculatorio puede ser , como
todos los tantras , de mano izquierda( con mujer) o derecha (sin mujer). Los thelemistas hacen LO
OPUESTO a los gnsticos universales al plantear como un mal la no-eyaculacin del
semen.es que buscan OTRO TIPO de adepto y en otras zonas muy distintas del mundo
;empero , ambos grupos , tras la sombra , son movidos por un mismo titiritero . EL UNICO
TANTRISMO que se conoce en occidente es EL TANTRISMO DE LA DISOLUCIN, propio de la
India y la China; el tantrismo tibetano es desconocido en occidente y es el nico que busca otras
formas de trasmutacin sin aniquilar al espritu en la nada (pues la gracia de la oscuridad es
precisamente, poder ser vivenciada eternamente por el ser, al contrario de ser la desaparicin de
este en aquella). INDEPENDIENTEMENTE de si el tantrismo es CON o SIN eyaculacin, el
resultado ser el mismo y ya lo expres mas arriba. Con la eyaculacin , el Kundalini despierta
hacia el abismo(daath) , sin eyaculacon despierta hacia el cielo(a kether desde tiphereth-akasha)
, y tanto el abismo como la cumbre de este podrido universo suicida dan lo mismo , pues son parte
de su misma mentira ; aunque el hombre conquiste la falsa luz de un nirvana ( kether) esa falsa luz
de todas maneras se auto-extinguir en el para-nirvana o ain-soph(el vaco) como fin de un
cochino y descarado ciclo de manifestacin del bastardo demiurgo en la nada . Aunque el
Kundalini despierte hacia el abismo convirtiendo al adepto en un qliphot con poderes sobre el
mundo, de todas maneras ese abismo, como parte del universo, ser igualmente re-absorbido en
el seno de la nada donde el demiurgo nos hace participes de su suicidio cclico. La gran farsa de la
conspiracin, asecha por todas partes desde puntos de APARENTE oposicin.

El maldito judo Israel Regardie,

Verdadero fundador del tal Thelemismo.

APNDICE

Conceptos complementarios
FACHADAS, YERRADAS, AMBIGADAS Y CANALLADAS
FACHADA: Es una pretendida solucin a un problema humano, pero soportada en el engao y el
enmascaramiento de fuerzas en conjura que solo se valen de aquella para lograr fines ocultos.
YERRADA: Es una pretendida solucin a un problema humano, pero que en lugar de ser fruto del
engao de terceros, es causa de la negligencia o ignorancia de sus promotores que caen en su
propia trampa.
AMBIGADA: Es una zona intermedia entre la fachada y la yerrada.
CANALLADA: Es el problema social al que se enfrenta la yerrada y al cual la fachada aparenta
hacerlo.
FACHADAS BSICAS:
1. FACHADAS IDEOLGICAS HISTRICAS
1.1. Comunismo
1.2. Nazismo
2. FACHADAS POST-IDEOLGICAS O POSMODERNAS
2.1. Movimiento de la Nueva Era
2.2. Contracultura (an no tratada)
3. FACHADAS META-POSMODERNAS
3.1. Satanismo y Sethianismo (an no tratado el ltimo)
3.2. Thelemismo
3.3. Caoismo
3.4. Gnosticismo universal
3.5. Rojismo y Luciferismos Sinrquicos
YERRADAS BSICAS:
1. Discordianismo
2. Situacionismo (no tratado)
3. Sub-cultura (no tratada)
4. Nihilismo poltico (no tratado)
5. Ludismo (no tratado)
6. Cibercultura (no tratada)
7. Arte moderno y posmoderno (no tratado)
8. Filosofa posmoderna (no tratada)
9. Pacifismo (no tratado)
10. Animalismo (no tratado)
11. Humanismo (no tratado)
AMBIGADAS BSICAS
1. Anarquismos (hay anarquismos de bandera y A mayscula que son fachadas de la izquierda y
anarquismos de a minscula que son mera yerrada).
2. Fascismos (hay fascismos que son fachada como el nazismo y el franquismo y otros que son
yerrada como el fascismo en s, el falangismo y el justicialismo).
3. Ecologismos (hay ecologismos fachada como es el caso de ambientalismo del status quo y
ecologismos yerrada como aquellos que se bifurcan en la pseudo-oposicin del anarquismo y el
fascismo ecologistas).
4. Feminismos
5. Movimientos de reivindicacin
CANALLADAS BSICAS (con sus complementos fachada)
DESDE LA INFRA-ESTRUCTURA O ECONOMA
1. Capitalismo (y su amigo el Comunismo)
DESDE LA SPER-ESTRUCTURA O CULTURA
A NIVEL RELIGIOSO Y TICO
2. Cristianismo (y su amigo el Satanismo)
A NIVEL POLTICO
3. Los gemelos enemigos del Conservatismo y el Liberalismo (ambos neo-liberales en la reciente
actualidad anterior a la recesin actual de EEUU*)
EXCEPCIONES A LA CLASIFICACIN
1. Modelos Hbridos:
Modelos como la social-democracia ( o capitalismo de estado ) , el modelo chino ( o comunismo de
mercado ) caen como fachadas , pero tambin estn abiertas otras posibles mezclas como el
Nacional-anarquismo ( Yerrada ) el Anarco-Fascismo Nazi ( Yerrada ) , la Tercera Posicin (
Ambigada ) , el Anarco-Nihilismo (Yerrada) , etc. . No es fcil clasificar estas mezclas o
combinaciones a veces paradjicas que caen en el oxmoron.
2. Nihilismo:
No se deja clasificar porque nunca se actualiza , es decir , se mantiene como una QUEJA
POTENCIAL y nunca se concreta en nada , de hecho , su esencia es la de no concretar nada ,
pues para este , PROPONER ES IMPONER .
Hay tantos nihilismos como nihilistas.
Solo con el pensador F. Nietzsche el nihilismo (como termino) adquiere inters relevante.
Este autor plantea la necesidad de valerse de un NIHILISMO ACTIVO para destruir y negar TODO
lo que represente el nihilismo pasivo como destino inexorable de la sociedad de masas. Sin
embargo , Nietzsche deja bien claro que este estado es solo un MEDIO y no un FIN en s , y lo
ejemplifica con la metfora del len ( el nihilista activo o destructor ciego)que se DEBE transformar
en Nio ( el constructor inocente ) para poder concretar al verdadero sper-hombre , el cual no
sera un mero destructor o negador de todo , sino un CREADOR , un ordenador de un nuevo
tiempo sin tiempo .
Ya que este post dedicado a la mera clasificacin se excedi al centrarse en el nihilismo, pues se
aprovecha para tratarlo de una vez como ya se adelanta prrafos arriba.
El termino Trans-Nihilismo de otra parte, es un APELLIDO que se le pone al nihilismo y es de
esperarse que el TRANS en verdad anule al NIHIL y sobre todo al ISMO. Eso depender de la
forma en que no se permita que el lenguaje y sus paradojas atenten contra lo que se espera
actuar.
Mi particular posicin de rechazar incluso el TRANS nihilismo, se debe a mi forma de entender la
posible concrecin del sper-hombre.
Al contrario del mismo Nietzsche, este autor no cree, y lo dice basndose en una poca que el
maestro no vivi y en cosas que nunca supo ni vio (como los misterios esotricos) y que de alguna
forma le revisan su profeca del nihilismo y del sper-hombre que lo supera, que el acto de
construir deba darse necesariamente despus de una destruccin total.
Este autor no cree que el paso del Len al Nio se deba dar linealmente, uno despus de otro, sino
que considera la simultaneidad relativa de ambos como TRANSICIN para lograr que el Nio
quede solo y con la posibilidad de construir, pero, y he aqu una paradoja que no puedo evitar, el
Nio no ha de empezar a construir de cero, sino que ya debe estar PROPONIENDO y
construyendo algo desde el mismo nihilismo de masas o nihilismo como poca.
Para mayor claridad, se retorna a la metfora del maestro:
l deca como el camello (esclavo) se convierte en len (destructor) y ste en nio (creador), pero
ste autor agrega un cuarto estado: el del CACHORRO.
El CACHORRO supera al Len y se anticipa al Nio, es de hecho, una fusin de ambos a priori de
lo que ha de ser el sper-hombre.
El cachorro (en este caso de len) es un ser que no es tan indefenso como un nio ni tan ciego en
su furia como un len; l tiene dintesllos y pequeas garras con las cuales puede daar pero en su
ldica tambin construye formas nuevas de relacin. Aunque la analoga sea un poco defectuosa
(se podra mejorar pensando en un cachorro de delfn o de elefante o de lmur) quiere dar a
entender que ESTA poca debe ser enfrentada por un cachorro, es decir, por un ser QUE NO
SOLO DESTRUYA Y NIEGUE TODO SINO QUE DESDE YA VAYA CONSTRUYENDO ALGO. Se
trata no de destruir para luego crear sino de destruir creando; de reemplazar lo caduco por la
fuerza de lo construido, oponer la piedra al barro, o mejor dicho: hacer que la mariposa ya est
desarrollada desde su crislida y no a la postre de sta. En ese caso ya la coraza estar destruida
por el solo hecho potencial de que la mariposa exista y que si no sale esta volando es porque no le
viene en gana.
Trascendiendo metforas, lo concreto aqu, es que est no es hora para estar negando todo y que
en lugar de esperar a que el nihilismo activo logre su prodigio de anularlo todo para desde un
cero hacer surgir por GENERACIN ESPONTNEA algo nuevo, es preferible y menos utpico y
estril, contar con cosas existentes para transmutarlas en el proceso de conversin del nihilista
activo en sper-hombre.
Es que PROPONER no es IMPONER y los nihilistas creen que todo SI , que toda propuesta, es
una imposicin, una pretensin de tener la verdad.
De esta forma NO DEJAN que nadie vaya desde ya creando algo que se proyecte como alternativa
de un nuevo tiempo.
El estado de trasmutacin que supone el cachorro , consiste en DESDE YA ir creando a la vez que
se destruye , en lugar de esperar la destruccin total , para que de la NADA salga lo que se supone
un sper-hombre .
Hay que aprovechar cosas existentes de la humanidad , que solo por coincidencia circunstancial ,
han resultado yndose contra el sistema , como son : LAS TRADICIONES , EL NACIONALISMO ,
LA GUERRA, EL ODIO , EL FANATISMO , LAS RAZAS , EL FOLKLORE , e incluso EL ESTADO**
, etc. Todas cosas que fueron armas de doble filo para el sistema y que ahora, en esta fase de su
plan, se les van en contra, y son susceptibles de transmutacin y superacin como andamios
circunstanciales hasta el sper-hombre.
Es que el problema es DOBLE, y esto NO LO SUPO Nietzsche:
No solo hay que superar un nihilismo.
Sino que tambin hay que DESHACERSE de los bastardos de un complot y esto requiere de
estrategia y tctica; no es una mera superacin por inercia del hombre, es un enfrentamiento con
poderes demenciales que requiere el uso inteligente de cosas que NO HAY TIEMPO de crear y
que se deben tomar como estn, del mundo.
Sucede que los conspiradores a los cuales Nietzsche apenas si intuy , ENTORPECEN la
transformacin hacia el sper-hombre y esto hace que el paso de destructor a constructor no se
pueda dar como un salto , sino casi como un arrastre , es decir , una transicin que supone un
estado combinado de destruccin y creacin , puesto que para combatir a semejante sistema
colosal NO ES SUFICIENTE CON NEGARLO TODO ; HAY QUE PROPONER PARA PODER
ANTEPONER ; HAY QUE CONTAR CON COSAS PRE-EXISTENTES EN EL MUNDO QUE SEAN
UN PROBLEMA PARA LOS CONSPIRADORES Y NO SOLO LIMITARSE A DESECHARLO
TODO disque por ser demasiado humano .
* Ahora se plantea el proteccionismo de estado, que no es otra cosa que una medida comunista en
un contexto capitalista, de all que nos acerquemos de manera acelerada al comunismo desde el
mismo capitalismo.
** Nietzsche plantea como all donde termina el estado est el horizonte del sper-hombre, pero
yo me tomo la libertad de opinar acerca del suspenso peligroso que supone descartar el
aprovechamiento del estado, en concreto, del estado como debe ser y nunca ha sido; esto es:
como re-presentacin del pueblo para administrar perodos de crisis y transicin. Al nuevo orden
mundial global e internacionalista solo se le podr oponer un estado justo , donde el mismo sea
coherente en su relacin con el pueblo ORIENTNDOLO para luchar con ORDEN y estrategia
MILITAR contra las fuerzas del complot; NUNCA SER VENCIDO EL N.W.O O SINARQUA POR
UNA TURBA CATICA DE MASAS DESBOCADAS, eso lo demostrar el tiempo .