A Reforma Protestante

Durante os mil anos da Idade Mdia (do sculo V ao XV), a Igreja Catlica, foi a instituio
mais poderosa do mundo. A Igreja possua uma estrutura hierrquica rgida e uma
organizao centralizada. Era a maior proprietria de terras na Europa e possua muitas
riquezas. Alm disso, a Igreja monopolizava a educao e a cultura. Porm, apesar de
exercer uma importante ao social, que inclua o cuidado com os pobres, rfos e doentes,
a instituio estava decadente: os membros do clero tinham amantes e filhos, vendiam
relquias falsificadas e trocavam o perdo dos pecados por pagamento em dinheiro. No
decorrer do sculo XV, alguns humanistas apontavam deturpaes cometidas pela Igreja e
criticavam a corrupo reinante em sua alta hierarquia.
A reforma protestante ocorreu a partir do sculo XVI e gerou uma ruptura na Igreja catlica
romana, dando origem s igrejas protestantes.
Causas da Reforma:
Desenvolvimento do comrcio e da burguesia: a Igreja condenava a acumulao de
riquezas e a livre empresa. Os burgueses desejavam uma Igreja que aprovasse a obteno
de lucros.
Formao dos Estados Nacionais: muitos reis apoiavam a Reforma para livrar-se da
intromisso do papa nos negcios de seus reinos.
Renascimento: a releitura dos textos do Antigo e do Novo Testamento propiciou uma
comparao entre os ensinamentos de Cristo e as doutrinas da Igreja Catlica. A idia de
Santo Agostinho de salvao pela f passou a ser defendida pelos humanistas.
Crise na igreja catlica: apegada aos bens materiais, a Igreja recorria a prticas abusivas,
como a simonia (comrcio de objetos religiosos), a venda de cargos eclesisticos e a venda
de indulgncias (perdo dos pecados sob pagamento em espcie).
A Reforma de Martinho Lutero
Cada pas reagiu de uma maneira Reforma: conforme sua situao social, cultural e poltica.
Na Alemanha, o monge Martinho Lutero, influenciado pela
obra de Santo Agostinho, construiu em 1517 uma doutrina
prpria. Publicou 95 teses atacando a venda de indulgncias e
expondo uma nova doutrina. Rejeitou a hierarquia religiosa, o
celibato e o uso do latim nos cultos. Manteve apenas dois
sacramentos: o batismo e a eucaristia. No caso da comunho,
porm, rejeita o conceito de que o po e o vinho se
transformavam no corpo e sangue de Cristo, mantendo-o
apenas como um rito simblico.

Em 1520, Lutero j possua muitos seguidores e o Papa Leo X o excomungou. Lutero

queimou publicamente a bula de excomunho. O imperador do Santo Imprio Romano-
Germano (Alemanha), Carlos V, convocou Lutero para uma assemblia com os prncipes
alemes, a fim de que se retratasse. Lutero recusou-se a comparecer, e o imperador
condenou Lutero, que para fugir da priso refugiou-se no castelo do prncipe Frederico de
Saxe. L traduziu a Bblia do latim para o alemo.
Entusiasmado com as idias luteranas, os camponeses iniciaram uma luta para libertar-se da
servido a que eram submetidos tanto nas terras da igreja catlica quanto nas dos prncipes
e senhores.
Os poderosos senhores, leigos e eclesisticos uniram-se para combater as rebelies.
Depois de muitos confrontos sangrentos, os exrcitos dos senhores saram vitoriosos e
deixaram como saldo 100 mil camponeses mortos.
Nesse clima de agitao, Lutero criou sua Igreja e colocou-se sob a direo dos prncipes,
que aderiram Reforma.
Carlos V ligou-se s foras catlicas e houve um longo conflito armado entre luteranos e
catlicos. Esse conflito prolongou-se at 1555, quando o imperador aceitou a existncia das
Igrejas luteranas, assinando com os protestantes a Paz de Augsburgo, concedendo a cada
prncipe o direito de escolher a religio do seu principado. Reconhecia oficialmente a religio
catlica e luterana e determinava que as terras tomadas da igreja catlica continuariam em
 poder dos prncipes.
A Reforma de Calvino
O telogo francs Joo Calvino (1509-1564), pregou a teoria da predestinao, segundo a
qual a salvao resulta da vontade de Deus, que escolhe os que devem ser salvos. O
Calvinismo afirmava que o eleito de Deus poderia ser identificado pelo sucesso material que
alcanasse em vida, resultado de muito trabalho e vida regrada.
Os ideais de Calvino ajustaram-se ao pensamento burgus, inclusive defendendo o
emprstimo a juros condenado por catlicos e luteranos.
Na Frana, os calvinistas ficaram conhecidos por huguenotes, na Inglaterra como puritanos e
na Esccia como presbiterianos.
A Reforma Anglicana
Como o papa no autorizou seu divrcio de Catarina de Arago, o rei Henrique VIII (1509-
1547), da dinastia Tudor, determinou a extino dos mosteiros e o confisco de seus bens. O
parlamento ingls votou o Ato de Supremacia, que determinava os reis ingleses como chefes
da Igreja. Henrique VIII fundou a Igreja Anglicana, que adotou princpios do calvinismo com
elementos do catolicismo.
O anglicanismo definiu-se na Inglaterra sob o governo de Elizabeth I.