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DIEGO.NEz Rurz
Facultad de Filosdia
Universidad Autnoma de Madrid
y algunos de Engels sobre el tema darwinista, parece claro que tan notorio
era su respeto y admiracin por la obra de Danvin como rotunda su
crtica al darwinismo social. Aparte del entusiasmo de los primeros mo-
mentos, la idea del paralelismo entre el significado de la teora darwinistl
y la marxista por parte de Marx y Eiigels Eue ms fruto de circunstancias
ucasionales. Por ejemplo, pocos meses despus de publicarse el tomo 1
de El Capital, escribe Marx una divertida carta a Engels, en la que, con
objeto de introducir el libro entre el pblico alemn, le traza la estrategia
de una resea que haba de ir firmada por ste y destinada a un peridico
suabo cuyo propietario, un tal Mayer, era un entusiasmo seguidor del
darwinismo social. As, dice Marx de s mismo: ,En cuanto a la tendencia
del autor, tambin aqu hay que hacer una distincin. Cuando demuestra
que la sociedad actual, considerada desde el punto de vista econmico,
lleva en s los grrnenes de una forma social nueva superior, no hace ms
que presentar en el plano social el mismo proceso de transformacin que
Darwin ha establecido en las ciencias de la naturaleza (18).
Lo mismo habra que decir de la ya conocida frase pronunciada por
Engels en el cementerio londinense de Highgate durante s u discurso f-
nebre ante la tumba de Marx: Del mismo modo que Darwin ha descu-
bierto la ley del desarrollo de la naturaleza orgnica, Marx ha descubierto
la ley del desarrollo de la historia humana (19). Darwin haba muerto
un ao antes, y es de suponer que Engels deseara hacer un comentario
de oportunidad circunstancial, sobre todo, teniendo en cuenta que entre
los asistentes se encontraban conocidos darwinistas, como el propio yerno
de Marx, Edward Aveling, que en ms de una ocasin se afan por poner
en contacto a Darwin y a Marx (20). De todos modos, aun sin olvidar las
proclividades naturalistas del ltimo Engels, suposicin general a lo largo
de su obra ante el darwinismo social, y especialmente la de Marx, como
hemos visto, descartan toda posibilidad de extraer de semejante parale-
lismo los enfoques reduccionistas y equvocos que luego desarrollar gran
parte del pen~~amiento socialista de la 11 Internacional.