Jos Carlos Morgado

Hildizina Norberto
Joana Sousa
(Organizadores)

CURRCULO, IDEOLOGIA, TEORIAS E

POLTICAS EDUCACIONAIS

Srie
Anais dos XII Colquio sobre Questes Curriculares, VIII
Colquio Luso-Brasileiro de Currculo e II Colquio Luso-
Afro-Brasileiro de Questes Curriculares

Recife - Pernambuco - Brasil

ANPAE
2017
Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior CAPES
Associao Brasileira de Currculo ABdC
Sindicato dos Trabalhadores em Educao em Pernambuco SINTEPE

Universidades Parceiras
Universidade Catlica de Petrpolis
Universidade do Estado de Santa Catarina
Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia de Pernambuco
Universidade do Porto
Universidade de Lisboa
Universidade Pedaggica de Moambique
Universidade Cabo-Verde, (UniCV)
Universidade Katyavala Bwila, Angola

Ficha Catalogrfica

M847c
Currculo, ideologia, teorias e polticas educacionais - Anais do XII
Colquio sobre questes curriculares/VIII Colquio luso-
brasileiro de currculo/II Colquio luso-afro-brasileiro de questes
curriculares. Srie. Organizao: Jos Carlos Morgado, Hildizina
Norberto Dias e Joana Sousa [Livro Eletrnico]. Recife:
ANPAE, 2017.

ISBN 978-85-87987-07-5
Formato: PDF, 963 pginas

1. Educao. 2. Currculo. 3. Anais. I. Morgado, Jos Carlos,

II. Dias, Hildizina Norberto. III. Sousa, Joana. IV. Ttulo

CDU 37.01(06)
CDD 375
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- XCVII -

DO CURRCULO-ACOPLAMENTO OU DAS
LGICAS DE REVEZAMENTO

Steferson Zanoni Roseiro / UFES

Janete Magalhes Carvalho / PPGE-UFES

PARTIR DE UM CURRCULO... OU DE VRIOS?

No h dvida de que, em torno do campo curricular, toda e qualquer

perspectiva terica, econmica e poltica se lance em debate para digladiarem-se
em torno do que seria concebido como "currculo" (ALVES, 2014). No h
dvida de que, em prol de uma teorizao curricular capaz de responder a
quaisquer perguntas pensveis, toda uma srie de disputas se inicie para
determinar se essa ou aquela perspectiva poltico-filosfica responder s
questes indagadas. No h dvida, como prope Cunha (2015), de que, ao se
organizar como um campo de respostas s perguntas pensveis e aceitas, esse
desenho educacional (dito "currculo") venha a se afirmar como algo que d
resposta ao caos e por isso o organiza de modo a faz-lo inteligvel.
Portanto, sempre possvel dizer de currculos antes de "currculo".
Currculos que, a todo momento, so colocados em mesas de debates, em apostas
e investimentos polticos e econmicos, tericos e epistemolgicos. Dizer de
uma discusso curricular implica, minimamente, acentuar os encontros entre
diferentes perspectivas terico-epistemolgicas do to afirmado "currculo". E
isso, a todo momento, colocado s claras: discusses curriculares acontecem
sempre que um evento sobre currculo realizado, convocado, seja por temtica
maior, seja por simpsios, eixos ou mesmo salas e textos. O conceito "currculo",
evocado em uma conversa, coloca em questo justamente os agenciamentos
entre conceitos gerais pertinentes educao.
Em termos foucaultianos, poderamos dizer que o currculo se faz um
dispositivo, isto , articula elementos heterogneos os mais variados e os pe a
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funcionar em estratgias (FOUCAULT, 2014) educacionais; relaciona conceitos

como aprendizagem e criana ou sujeito, ou aluno ; e prope concepes de
sociedade, via tecnologias de controle, regulao e explorao do corpo do
sujeito educando. Em termos deleuzianos, poderamos pens-lo como uma
mquina de mquinas (DELEUZE; GUATTARI, 2011), como uma mquina que
se insere em meio a outras, realiando inseres e retiradas de produes
desejantes na/da educao.
Decerto, evidenciar esse campo de discusses em nada se difere do que
os estudos sobre as teorias de currculo fazem. Todavia, interessa-nos, aqui, no
pontuar essas relaes no campo terico, no campo da produo discursivo-
textual da educao e dos currculos. Optamos por, antes, apontar essas
movimentaes nos espaos de exerccio curricular, isto , onde o cho da escola
cruza com o campo terico-discursivo dos currculos. No resta dvida, para ns,
de que tambm em ambientes onde o rigor acadmico enredado com o
intempestivo da vida, as discusses curriculares se efetuam com foras
incapturveis.
Eis, portanto, por que nos inserimos em uma escola da rede municipal
de educao do municpio de Vitria/ES. Interessava-nos criar redes de
conversaes (CARVALHO, 2006) capazes de realizar trocas e debates em torno
daquilo que, comumente, chamamos de "currculo".
Em meio a tantas professoras e professores, perguntamo-nos: como os
diferentes conceitos e agenciamentos curriculares se efetivam na vida escolar?
Como professoras e professores, concebendo os currculos de modos to
diferenciados, revezam prticas e experincias e, assim, produzem
movimentaes curriculares?
Com essas perguntas, somos assaltados por um medo, pela voz arrastada
de uma professora: "Ah, no d para voc, a toda hora, estar mudando o currculo, no...".
E outra professora responde: "Mas estamos falando de um currculo... ou de vrios?".

DAS LGICAS DE REVEZAMENTO

To logo as duas professoras se manifestam, inicia-se uma confuso de

falas. Professoras e professores, imediatamente, colocam-se a falar de "currculo"
e currculos. Professoras dos anos finais do Ensino Fundamental comeam a
dizer de "seus" currculos, pontuando ora documentos reguladores, ora suas
prticas e modos de exercitar os contedos programticos. A pedagoga,
momentaneamente afastada da sala de aula, refere-se a um currculo-escola, um
currculo que se aproxima do projeto poltico-pedaggico, de um currculo-
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nao, currculo-sociedade "A escola no existe sem currculo!". Uma professora dos
anos iniciais do Ensino Fundamental diz de um currculo que no currculo-
cincia, nem currculo-matemtica, mas fala de experincias entre ambas as
disciplinas, de como as aproximaes entre os campos de saber permitem
conversas e encantamentos com as crianas.
Esse cenrio para uns contraditrio e dissonante coloca-nos,
justamente, diante daquilo que almejvamos problematizar: possvel dizer que
uma nica linguagem curricular circula nas escolas? sequer pensvel que, em
um espao onde tantos desejos atravessam o plano de imanncia, houvesse uma
fora controladora capaz de unificar tantas vozes fora de ritmo e sintonia?
Como destaca Carvalho (2015), os currculos no podem ser
regulamentados pela lgica da falta, isto , aprender e colocar-se em processos
educativos no sinnimo de "falta de algo". Se os currculos fossem pensados
apenas nas lgicas faltosas, ento, sim, seria cabvel dizer de um currculo passvel
de unificao, de uma linguagem curricular nica, afinal, como tanto clamam,
poderamos dizer de um currculo que clamasse pelo bem maior! Todavia, se
concebemos os currculos no mbito da produo e dos agenciamentos coletivos,
deparamo-nos com foras por demasiado potentes para serem dadas como
"falta". Na lgica da produo, os currculos tm "[...] tudo a ver com a fora do
intempestivo [...] se inventando em todos os contextos" (CARVALHO, 2015, p.
81). Como agenciamentos coletivos, os currculos no podem ser pensados como
totalidades ideais, visto que quem fala e age sempre uma multiplicidade singular
que fala e age de modo local, em aes de teoria e aes de prtica (FOUCAULT;
DELEUZE, 2013), em relaes de revezamento ou em rede. Quem pensa no o
faz somente teoricamente, pois, como afirma Deleuze (2013), pensar tem a ver
com problemas da vida e o pensamento carece de significado quando no est
associado a um problema que resolve ou ajuda a resolver, de ordem pedaggica,
poltica, econmica e social.
Desse modo, olhamos as discusses entre as professoras e os
professores e seus modos de conceber e enunciar os currculos no como uma
tentativa maior de controlar, regular e determinar o que viria a ser currculo. Em
seus impasses, criam-se, justamente, campo de sobreposio, redes de
conversao em torno das discusses curriculares. Afinal, como duas professoras
discutem:

"Somos muito heterogneos! No tem como dizer isso ou aquilo..."

"Por mais modelo que voc cria, mais podem surgir outros... todos esses movimentos diferenciados
sempre explodem, sabe?"
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"Tem coisa que um vai correr, outro vai para trs..."

Esse movimento da no unificao e, concomitantemente, da tentativa

de ampliao nos/dos conceitos curriculares "Por mais modelo que voc cria, mais
podem surgir outros..." marca, imediatamente, a pergunta da professora: "Mas
estamos falando de um currculo... ou de vrios?". Nessas prticas de sobreposio de
conceitos, enunciados e discursos curriculares, os currculos vo sendo
delineados em lgicas intercambiantes, em movimentos que vo a todas as
direes: do campo da leitura curricular para o plano dos exerccios; dos livros,
artigos e documentos curriculares para as salas aula e vice-versa. Como Foucault
e Deleuze (2013) propem, trata-se de pensar os movimentos em lgicas de
revezamento.
Afirmar essas lgicas implica, como destacam Foucault e Deleuze
(2013), considerar como se processa uma relao de aplicao, visto no ser
possvel aplicar um currculo a uma determinada aula, em no acreditar em
discursos que dizem sobre... ("Quem essa professora? Ela d aula?", perguntaram as
professoras em certa reunio, aps a leitura de um texto de currculo que falava
sobre a sala de aula). Isso porque [...] uma teoria sempre local (FOUCAULT;
DELEUZE, 2013, p. 208) e concernente a um domnio que pode se aplicar a um
outro domnio. Porm, considerando que essa relao de aplicao nunca de
semelhana e transposio direta, o fio condutor que permite uma passagem no
mecanizada, rotinizada, para outro domnio diferente seria a problematizao
vista como um muro que, para ser alado, necessita de uma lgica de
revezamentos em redes terico-prticas. Assim sendo, longe dessas armadilhas
que no consideram as lgicas de revezamento entre teorias, entre prticas e entre
teorias e prticas, os currculos passam a ser visualizados como relaes que se
pem no prprio plano da vida, no prprio cho da escola. Relaes de
revezamento entre prticas discursivas e discursos prticos em prticas no
discursivas das instituies escolares e das salas de aula. Os currculos no optam
por dizer de uma realidade ou do que seria melhor ou pior, mas, antes, articulam
os funcionamentos desses e daqueles currculos, dessas e daquelas realidades
escolares.
Como prope Goes (2014): trata-se sempre de currculos como
tecnologias abertas a conexes diferentes; trata-se de currculos-ferramentas!
Pensados como organizao curricular, como documento prescritivo e material
programtico de disciplinas, os currculos tambm se articulam a currculos-
prtica, a currculos-escola, como a pedagoga lembrava, a currculos-sociedade,
como as grandes mdias, as famlias, o mercado de trabalho etc. demandam. Ao
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revezarem, os currculos no transitam apenas entre documentos e materiais

terico-discursivos; revezam, sempre, entre teorias e prticas, entre prticas e
teorias. H a passagem de um texto a outro e de outro a um campo de real
efetivao curricular.
Currculos fazem-se abertos e inscritos nas dobras entre o dentro e o
fora nos processos de significao e subjetivao.
E por isso, decerto, os revezamentos curriculares dizem, precisamente,
de currculos-acoplamento.

PRODUO ACOPLADA

Ora, os currculos sejam eles em quais leituras, experincias e prticas

so, justamente, o que se espalha pelo cho das escolas. No h dvida de que
todo um jogo se revolva em seu entorno para ditar as regras, todavia as regras
dos modos de dizer, fazer e viver currculo no do conta de se unificarem um
nico discurso, em uma nica linguagem. Abertos a inputs e outputs, os currculos
parecem funcionar melhor por produes acopladas.
Na relao com o mundo, os currculos se articulam a todos os possveis
e pensveis conceitos transeuntes no/do campo educacional. Existem, no campo
curricular, milhares de conceitos necessrios para a prpria existncia do que
denominamos currculo" e, nesses revezamentos e articulaes nesses
agenciamentos , no apenas conceitos especficos aos currculos se fazem
presentes (criana, livro didtico, famlia, desenhos, televiso, leitura e escrita,
caderno, o ato de sentar...), mas tambm fatores relativamente externos, como
tecnologias cibernticas, relaes econmicas etc.. Assim uma professora
demarca: "Voc tem que dar conta do currculo. Ele est sempre batendo porta de minha
conscincia: 'Cuidado, olhe os objetivos!'". E, to logo o dizem, desdobram-se os
"cuidados" e "objetivos" curriculares a cuidados afetivos, cuidados conceituais,
cuidados com os medos, cuidados "pessoais", cuidados polticos, cuidados
econmicos; objetivos empregatcios, objetivos disciplinares, objetivos sociais,
objetivos de sade... Com isso, toda a lgica curricular reguladora mostra-se
insuficiente. Em suas falas, "cuidados" e "objetivos" se entrecruzam e a lgica
dos revezamentos assume posio de fechamento, de aplicao por relao de
semelhana e identidade representacional.

"A gente vai caminhando para isso, para que a gente possa, finalmente, abrir as caixinhas,
que esto cada um com a sua, e que cada um com o seu currculo da sua disciplina faa esse vai
e vem, esse feedback entre a gente mesmo. A nova palavra agora link, mas eu no sou muito
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boa no internets, no. Ento a gente est caminhando para isso, para chegar nesse momento e
fazer esse vai e vem, porque a gente tem feito..."

Esse ato de falar de idas e vindas curriculares, de colocar as concepes

curriculares (e suas efetivaes) em movimento arrasta-nos para a possibilidade
de afirmar a produo acoplada.
No acoplamento (DELEUZE; GUATTARI, 2011), no h eliminao
e reduo das lgicas, textos, prticas, exerccios e vozes curriculares. Se os
mecanismos de controle e unificao curricular tentam dizer de um nico
currculo e dar a ele o nome final "Currculo", o cho das escolas, ao
relacionarem-se com eles (os currculos), no apenas multiplica aquilo
denominado "Currculo" como tambm o emaranha a uma srie de contextos e
realidades impensveis para os documentos textuais que compem os currculos
prescritos.
Ora, a grande questo da produo acoplada, entretanto, que esses
emaranhados assumem menos carter definitivo e mais um lugar provisrio e
passvel de sobreposies.

"Acho que educar rima com cuidar. Currculo uma questo de educar, n? Para mim, educar
cuidar!"

Como outras professoras brincam, no jogamos os "cuidados" fora; ao

contrrio, eles se encontram e vo fazendo sentido conjuntamente. Cuidar como
educar, currculo como cuidado; cuidado com o mundo. Cuidados curriculares
como no sentido de ampliar os cuidados e, portanto, ampliar os currculos. Os
objetivos batem porta, mas, rindo, uma professora diz: "A gente tem que tomar
cuidado mesmo com os objetivos... mas de que jeito, n? Isso ningum sabe, s a gente!".

CURRCULO-ACOPLAMENTO

Acoplar-se (verbo deleuziano): ato de passar a compor

(com outros) e agenciar a produo de desejo.

Na lgica dos cuidados e dos revezamentos, fazendo dos currculos

produes acopladas, as professoras fazem suas falas se encontrarem, seus
conceitos efetuam progresses aritmticas e, com isso, apresentam-se sempre em
somas.
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A fala da pedagoga enfatiza "A escola no existe sem currculo!" e, decerto,

professoras e professores ali concordam. Dadas as condies histricas em que
vivemos, dizemos ser bem verdade. O conceito "currculo" encarregou-se de
arrematar todas as possibilidades de se pensar a educao; fez-se um jogo no qual
impensvel falar de educao sem se envolver nele. Ainda assim, a vida escolar
mostra-se, justamente, na impossibilidade de se falar nele na terceira pessoa do
singular, de falar em seu nome ou como um produto importante a ser "adquirido"
pela educao.
Sempre em jogo, sempre aberto a agenciamentos, na dobra entre o
dentro e o fora, os currculos exercitam o verbo deleuziano acoplar[-se].
Professoras e professores, onde a vida curricular se exercita, no temem
dizer de currculos como regras e arranjos polticos para se produzir educao,
todavia, ao coloc-los em imanncia, colocam-nos ao lado de suas leituras de
educao, de sociedade, de poltica, de economia, de trabalho, de vida, de beleza,
de felicidade... E, ao invs de recomearem toda vez que um novo conceito
inserido no jogo das discusses curriculares, eles se encaixam por acoplamento,
como peas de lego se juntando indefinidamente.
Da, portanto, o currculo-acoplamento como uma recusa em definir os
currculos, como uma recusa mxima da captura e da reduo curricular a
elementos descritivos. Uma professora fala: "Tem gente que nem sabe que pode abrir
o tal currculo..." e, todavia, ali, junto aos colegas, percebe-se, sempre, agenciadora
nessas/dessas aberturas. Professoras e professores, nas escolas, desenham
currculos como riscos em um quadro traados com pincel permanente: novos
traos so feitos e, inclusive, podem se sobrepor ou mesmo obscurecer
anteriores, mas, antes de apag-los, eles carregam os conceitos e os tempos
anteriores.
Na ordem do acoplamento, esses riscos so feitos por muitas mos,
mquinas e tecnologias impessoais. H sempre algo riscando o quadro e
produzindo novos acoplamentos.

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Ditos e escrito: genealogia da tica, subjetividade e sexualidade. Traduo de Abner
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GOMES, Larissa Ferreira Rodrigues. Fundamentos terico-metodolgicos das

diretrizes curriculares de Vitria: desenhando polticas educativas em redes de
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