FAITERJ

FACULDADE INTERNACIONAL DE
TEOLOGIA NO ESTADO DO
RIO DE JANEIRO

PSICANLISE

PSICOLOGIA CRIST
PARA O
MINISTRIO PASTORAL

MATRIA ELABORADA PELO PROFESSOR:

PR. JOS DE BARROS QUEIROZ FILHO.
 FAITERJ
FACULDADE INTERNACIONAL DE
TEOLOGIA NO ESTADO DO
RIO DE JANEIRO

PSICANLISE
* MINISTRIO PASTORAL *

Diretor Geral da FAITERJ:

Prof. Bispo. Dr.
Elvis de Assis.
*****
Diretor / Professor de
Psicanlise da FAITERJ:
Prof. Bispo. Dr.
Sancler Batista Vinha.

INDICE
1- Introduo
2- A igreja como uma comunidade teraputica
3- Jesus Cristo o exemplo de terapeuta
4- A Bblia respalda o aconselhamento
5- A Psicologia tem condies de ajudar?
6- Quais as reas que a psicologia crist abrange
7- Estudo da psicologia crist e sua fachetrias
8- Psicologia e f
9- Bibliografia

INTRODUO
 A fim de ajudar as pessoas, a psicologia crist e o aconselhamento
buscam estimular o desenvolvimento da personalidade; ajudar os indivduos a
enfrentarem mais eficazmente os problemas da vida, o s conflitos ntimos e as
emoes prejudiciais; promover encorajamento e orientao para aqueles que
tenham perdido algum querido u estejam sofrendo uma decepo; e para
assistir as pessoas cujo padro de vida lhes cause frustrao e infelicidade.
Alm disso, a psicologia e o aconselhamento levam o individuo a uma relao
pessoal com Jesus Cristo e seu alvo ajudar outros a se tornarem,
primeiramente discpulos de Cristo, desenvolver um bom ministrio e depois
estimularem outros.

PSICOLOGIA CRIST
PARA O EXERCCIO DO MINISTRIO PASTORAL
A IGREJA COMO UMA COMUNIDADE TERAPUTICA

H alguns anos atrs um pastor de uma igreja nos Estados Unidos

escreveu um artigo provocante sob o titulo. O aconselhamento uma perda de
tempo. Frustrado pelo seu pouco xito em cuidar das pessoas, o escritor
queixou-se de gastar horas e mais horas... Falando em infinito com grande
nmero de pessoas que simplesmente no seguiam seus ensinos e conselhos.
O lder da igreja foi suficientemente sincero para reconhecer que seu
insucesso talvez resultasse do fato dele no ter as qualificaes necessrias
para desempenhar o seu papel de conselheiro e terapeuta com eficcia.
Concordou tambm que existe lugar para discusses doutrinarias e bblicas
entre um ministro e um paroquiano, para falar sobre o casamento com os que
esto se aproximando do altar, ou para ministrar pessoalmente aos que esto
doentes e aos que sofrem. Mas concluiu que no h lugar para o
aconselhamento pastoral tradicional to pouco produtivo.
Uma concluso semelhante foi expressa recentemente pelo
presidente de uma faculdade de quando afirmou que a nica razo dos
pastores aconselharem com o intuito de desempenhar o papel de psiquiatra e
alimentar o seu ego de maneira pouco saudvel. Que o pastor deve se
restringir a pregao da palavra e evitar ajudar as pessoas de forma
teraputica e com aconselhamento.
A fim de ser mais eficaz, a igreja deve ter pastores capacitados para agir
eficazmente como terapeutas na vida das pessoas que precisam ser ajudadas.
Oferecendo um relacionamento genuno e humano, grande parte da atuao
dos terapeutas suprflua e no tem relao com sua eficincia, de fato, muito
do seu sucesso no tem qualquer ligao com o que fazem ou acontecem,
trata-se de uma relao que no se caracteriza tanto pelas tcnicas usadas
pelo terapeuta, mas pelo que ele , ou tenta fazer.

JESUS CRISTO O EXEMPLO DE TERAPUTA

Jesus Cristo certamente o melhor exemplo que possumos de um

maravilhoso conselheiro, cuja personalidade, conhecimento e habilidade
capacitaram-no eficazmente para assistir as pessoas que precisavam de ajuda.
Quando tentamos analisar o aconselhamento de Jesus, existe sempre a
tendncia, inconsciente ou deliberada, de encarar o ministrio de Cristo de
modo a reforar nossas prprias opinies sobre como as pessoas so
ajudadas.
indiscutivelmente mais exato afirmar que Jesus fez uso de varias
tcnicas de aconselhamento, dependendo da situao, da natureza do
aconselhado e do problema especifico. Ele algumas vezes ouvia
cuidadosamente as pessoas sem dar orientao, as claras, mas em outras
ocasies ensinava incisivamente. Ele encorajava e apoiava, embora tambm
confrontasse e desafiasse. Jesus aceitava pessoas pecadoras e necessitadas,
mas tambm exigia arrependimento, obedincia e ao.

A BBLIA RESPALDA O ACONSELHAMENTO:

 De acordo com a Bblia, os cristos devem ensinar tudo o que Cristo nos
ordenou e ensinou. Isto inclui com certeza doutrinas a respeito de Deus,
autoridade, salvao, crescimento espiritual, orao, a igreja, o futuro, anjos,
demnios e a natureza humana. Todavia, Jesus tambm ensinou sobre o
casamento, interao entre pais e filos, obedincia, relaes entre as raas, e
liberdade tanto para homens como para as mulheres. Ele ensinou igualmente
sobre assuntos pessoais como sexo, ansiedade, medo, solido, duvida,
orgulho, pecado e desanimo.
Todas essas questes levam as pessoas procurarem ajuda do
aconselhamento e teraputica hoje. Quando Jesus tratava com as pessoas ele
frequentemente ouvia suas perguntas e as aceitava antes de estimul-las a
pensar ou agir de modo diferente. s vezes dizia o que deveria fazer, mas
tambm orientava as pessoas para que resolvessem os seus problemas
atravs de indagaes hbeis e divinamente orientadas.
Ensinar o que Cristo ensinou inclui instruo na doutrina, mas abrange
tambm ajudar as pessoas a se entenderem melhor com Deus, com o prximo
e consigo mesma.

A PSICOLOGIA TEM CONDIES DE AJUDAR?

A fim de ajudar e entender melhor o cristo, muitos lideres tem

procurado as opinies de psiclogos e outros profissionais que cuidam da
sade mental. A psicologia naturalmente um campo de estudo altamente
complexo e popular hoje em dia, tratando tanto do comportamento animal
como o humano. O estudante universitrio que faz um curso introdutrio a
psicologia geral, encontra com freqncia uma poro de estatsticas, termos
tcnicos e dados cientficos sobre inmeros tpicos aparentemente sem
importncia. Os cursos a nvel de seminrio sobre o aconselhamento pastoral
tendem a ser mais relevantes e concentrados nas pessoas. Mesmo assim o
estudante talvez se perca num labirinto de teorias e tcnicas pouco proveitosas
quando se depara com um ser humano confuso e sofrendo.
Isto levou escritores a rejeitarem a psicologia, inclusive a rea do
aconselhamento e a concluir que a Bblia tudo o que o cristo interessado em
ajudar as pessoas precisa, Jay Adams, por exemplo, argumenta que os
psiquiatras e provavelmente os psiclogos, usurparam o lugar dos pregadores
e acharam-se perigosamente tentando modificar o comportamento das
pessoas e seus valores de maneira mpia. Este escrito de influencia no v
qualquer possibilidade da psicologia ou ramos afins virem a auxiliar o lder de
igreja a aconselhar mais eficazmente.
Como um campo de estudo, a psicologia cientifica tem cerca de 100
anos de idade, durante o sculo passado, Deus permitiu que os psiclogos
desenvolvessem instrumentos de pesquisas para o estudo do comportamento
humano, e publicaes profissionais para apresentarem suas descobertas.
Centenas de milhares de pessoas buscaram ajuda e os conselheiros
profissionais, aprenderam o que faz as pessoas reagirem e como podem
mudar. Nosso conhecimento est longe de ser completo e perfeito, mas a
pesquisa psicolgica cuidadosa e as analise de dados levaram a um vasto
reservatrio de concluses sabidamente teis aos aconselhados e a quem quer
que se disponha a ajudar eficazmente as pessoas. At mesmo os que querem
por de lado o campo da psicologia, usam frequentemente termos psicolgicos
em seus escritos de origem psicolgica em seu aconselhamento.

QUAIS AS REAS QUE A PSICOLOGIA CRIST ABRANGE?

impossvel descartar a idia de que a psicologia no possa ajudar ao

pastor conselheiro, e evitar o seu uso diante dos problemas hoje enfrentados
pelas igrejas ps-moderna. H uma necessidade de o lder ter um
conhecimento vasto em todas as reas possveis, principalmente no
comportamento humano. Vejamos o que abrange:

1. Ansiedade 12. Sexo na adolescncia

2. Solido 13. Sexo no casamento
3. Depresso 14. Homossexualismo
4. Ira 15. Drogas e lcool
5. Culpa 16. Doenas
6. Vida dos solteiros 17. Lutos
7. Escolha do companheiro 18. Traumas
8. Vida dos casados 19. Problemas espirituais
9. Problemas conjugais 20. Crescimento espiritual
10. Divorcio no casamento 21. Relacionamento com as
11. Educao dos filhos pessoas
22. Comportamento social

ESTUDO DA PSICOLOGIA CRIST E SUA FACHETRIA

A psicologia crist se faz necessrio na vida do pastor e no seu
ministrio, o entendimento e a compreenso em conhecer as pessoas fazem
com que o seu aconselhamento seja eficaz. Com isso trazendo estrutura
emocional, social e religiosa para os membros de sua igreja. Vejamos algumas
caractersticas que precisam ser conhecidas para o bom desempenho do
ministrio:

1- CRIANAS - DE 4 5 ANOS:
Caractersticas fsicas: a criana nesta idade tem um crescimento
rpido fsico-muscular, grande energia, e ativa, cansa facilmente, gosta
de ajudar e estar com os outros.
Caractersticas mentais: a criana mentalmente est em
desenvolvimento, sua ateno limitada, dependendo do interesse
concentra-se at no Maximo grau. Vocabulrio limitado, frases curtas,
curiosa, e perguntadora, gosta de manter conversa ou as vezes
confirmar suas prprias opinies, tem capacidade de aprender com
facilidade e esquecer com a mesma facilidade, sua imaginao ativa.
Ela entende literalmente, nem distingue o real do imaginrio.
Caractersticas emocionais: a criana emocional e bondosa, gosta
de ajudar, explosiva, teimosa, medrosa, sente cimes e demonstra,
gosta de ritmos.
 Caractersticas sociais: a criana socialmente egosta e sente
necessidade de aprovao social, isto aumenta seu circulo de amigos,
no gosta de brinquedos isolados. Aprende a abafar seu egosmo
quando se sujeita ao grupo.
Caractersticas espirituais: a criana espiritualmente est aberta para
ouvir respeito de Deus e de Jesus, comeam a reconhecer o certo e
errado sua conscincia sensvel e aceita alegremente o plano de
salvao, so confiantes em Deus e nas pessoas a sua volta.
Caractersticas musicais: a criana tem seu esprito aberto para a
musica, gosta de ritmos e de cantar.

2- CRIANA - DE 6 8 ANOS:
Caractersticas fsicas: ativa e essa natureza ativa exigem que os
msculos se exercitem muito, gostam de correr, brincar, pular corda.
Quando planejar aulas na EBD, deve incluir muitas atividades, corinhos
gesticulados, marcha, etc. nessa idade tem crescimento desigual seus
msculos vo se desenvolvendo lentamente, devem procurar os
trabalhos de perodos curtos e prticos, evitarem trabalho detalhado.
Preferem fazer do que prestar ateno, gostam de construir, ter
oportunidades para fazer algo, sentimentos aguados, so bastante
speras, sujeitas as doenas exemplo: sarampo, catapora, etc. menos
dependentes, so mais independentes j querem tomar banho sozinhos,
levar o material para a escola, atravessar as ruas sozinhos e no
gostam de pegar na mo para andar.
Caractersticas mentais: aprendendo a ler e escrever, deve deixar ler
revistas e decorar versculos bblicos simples. Gostam de jogos de
nmeros, caa palavras, tiram falsas concluses, tem boa imaginao,
capaz de transformar cabo de vassoura em cavalo veloz, caixote em
trem e carro, boneca em filho, dramatiza toda histria.
Caractersticas sociais: a criana nesta idade ainda est em fase de
expanso. Ela gosta de muitas amizades, gosta de conversar, e no
aprecia a solido, comea a descobrir o mundo que a cerca. Ela logo
quer ser adulto, gente grande, no gosta de chamado de pequeno.
Caractersticas emocionais: a emoo est ligada ao fsico, e bem
estar psicolgico. impaciente, agitada, devemos oferecer ambiente
calmo, saudvel, arejado e bem limpo. So tmidas, tem dificuldade de
participar de algumas atividades, devemos elogiar ao terminar qualquer
tarefa.
Caractersticas espirituais: por ser religiosa no queremos dizer que
seja crente ou convertida, mas em cada criana existe um impulso
religioso que se manifesta em amor, reverencia uma f que confia
completamente nos pais e pessoas amigas. Apesar de possuir esse
impulso religioso, a criana ao mesmo tempo herda de Ado a natureza
pecaminosa, precisa de Cristo com Salvador, logo que chega a
conhecer o mal e o bem. Devidamente ensinada e guiada nesse perodo
a criana inclina-se para Deus abrindo alegre e espontaneamente o seu
corao. Algumas crianas sentem a culpa do pecado mais cedo do que
a outra. O principal trabalho do orientador preparar o corao para a
converso. Elas tm amor e compromisso, por exemplo:
 Gostam da EBD
Tem f na orao
Curioso a cerca da morte
Tem o sentido sobrenatural
Sensveis ao amor
Caractersticas musicais: a criana desperta para a msica logo cedo
deve ensinar cnticos que o envolva e o motive. Motiva-los a entrar em
uma escola de musica.

3- ADOLESCENTE 12-14 ANOS:

De maneira geral reconhece-se como inicio da adolescncia o
aparecimento da puberdade, por volta dos 12 anos, sendo que seu termino
ocorre quando o jovem se transforma em adulto. Neste caso, os fatores
mentais, fsicos, e espirituais determinam o comportamento do jovem.
principalmente a poca de formao do carter. As experincias da
infncia, grandemente influenciam o desenvolvimento do carter, mas
durante a adolescncia que a personal idade emerge na sua total idade e
independncia no individuo. Durante este perodo as foras interiores se
fazem sentir de tal modo, que determinam as possibilidades de virtudes ou
vcios.
Campo fsico: nesta fase o crescimento muito rpido nas meninas com
12 anos e nos rapazes com 15 anos. Podem crescer de 10 a 12 cm, e
engordam por volta de 12 kg em apenas um ano. Existem mudanas na
voz muito difcil de dominar, existem tambm desarranjos na pele,
conscincia de sexo.
Campo sentimental: so hiper-sensiveis devido s mudanas acentuadas
em sua musculatura, distendendo assim os seus nervos partindo do seu
sistema nervoso central. Devemos ter cuidados em no feri-los, pois j
so por si prprios julgados e rejeitados, bastante emotivo, podemos
canalizar esta caracterstica evidenciando-lhe o amor que devemos ter
as amas perdidas, ele poder ser til nesse campo.
Campo mental: ateno voluntria, esta capacidade aumenta a cada dia,
muito embora o grande problema apresentado por terceiros, seja a falta
de ateno. Ocorre que, quando o adolescente tem interesse so
capazes de prestar ateno voluntria e consciente, por mais temo que
o de menos idade. Capacidade de memorizao, julgamento e raciocnio
muito rpido.
Campo social: o adolescente de hoje praticamente absolvido por fortes
influencias, tanto na sociedade, por meio ambiente, escolas, amizades,
famlia, e a igreja para a formao da personalidade.
Campo espiritual: as maiorias de converses ocorrerem antes dos 17
anos. Com o desenvolvimento da personalidade e a conscincia do eu,
o adolescente mais jovem sente-se insuficiente e precisa de ajuda
divina. O adolescente salvo voltar a examinar novamente tudo que
aprendeu nos anos anteriores, para ele tambm haver problemas, mas
sero minorados pela presena do Esprito Santo em sua vida.
4- MOCIDADE 15 -24 ANOS (COLEGIAL UNIVERSITRIO E
PROFISSIONAL):
Fisicamente: no aceitam as suas caractersticas fsicas, peso
avantajado, nariz grande demais, pele muito escura, cabelos so lisos
demais ou crespos demais, outros se preocupam com a sua altura, etc.
como conselheiro voc deve enfatizar o fato de que a verdadeira beleza
interior, que surge quando comeamos agradecer a Deus pela maneira
que ele nos fez. As maiorias j so donas de sua vida, e por isso, tem a
tendncia de se descuidar da sade, abusam nos esportes, gastam muita
energia, precisamos avis-los do fato que o corpo necessita de repouso,
higiene e alimentao adequada.
Mentalmente: sua capacidade de raciocnio j esta desenvolvida e eles
querem ter liberdade para discutir assuntos que provoquem polmica. Os
mais preferidos so de ordem mundial, filosficos e ideolgicos. Gostam
muito de falar do sexo oposto, gostam tambm de falar de assuntos
prticos que estejam relacionados com sua vida e carreira.
Socialmente: gostam de uma boa reunio social, a igreja tem a
responsabilidade informais, devemos dar oportunidades para eles falarem,
discutirem, etc. gostam de amizades intima com um grupo reduzido de
indivduos, devemos promover um ambiente social cristo. Eles querem
dirigir, devemos treinar e form-los como lderes.
Emocionalmente: os jovens emocionalmente j so definidos que os
adolescentes. Eles j pensam no futuro em relao pessoa que vai se
casar a necessidade de comprar uma casa, qual a melhor carreira a
seguir. Todas estas perguntas e outras precisam ser respondidas
corretamente e por isso o conselheiro deve mostrar para os jovens que
Deus sabe de todas as coisas as suas necessidades. E que ele tem a
respostas para todas as perguntas.
Espiritualmente: nesta idade tem um ideal religioso, eles pensam em
Deus como personalidade. uma idade culminante para a converso,
porem quer uma razo para a sua f, e de tal maneira que supra as suas
duvidas, querem ver os princpios na pratica pregados no plpito. Amor,
compreenso, respeito, etc. querem ver a igreja como um organismo e
no uma organizao.

5- ADULTOS:
Uma pessoa comea a ser adulta aos 21 anos de idade. As estatsticas
demonstram que o perodo de vida em evidencia a dos adultos.
Compreende-se esse ponto por se na idade adulta que a pessoa
geralmente obtm maior maior ndice de realizao. Nem sempre o adulto
atinge fsico, mental e espiritualmente, o mesmo grau de maturidade.
Podemos encontrar adultos no fsico, mas no na mente e esprito. No
estamos fazendo aluso ao estado adulto que tendo aceitado Cristo, torna-
se igual a uma criana. As caractersticas de crianas assimiladas salvos
so estas: f, reverncia, ingenuidade, afeio, sinceridade, naturalidade,
disposio, disposio para aprender, iseno de nimo.
 DE 21 A 40 ANOS: o seu vigor fsico est no auge. Tem condies e
potencial para aceitar e desenvolver grandes trabalhos na igreja,
mentalmente as suas condies so boas. Formado, tem experincia,
pode ser aproveitado com professor ou lder, socialmente equilibrado sua
capacidade de liderana promissora. Emocionalmente esta idade ode
perturbar-se quanto a problema oramentrios. No pode deixar de ser
devidamente orientado em todos os servios prestados para as pessoas.
Espiritualmente tem condies de alcanar maturidade. uma idade em
que a vida devocional poder ser relegada a segundo plano.
DE 41 A 65 ANOS: quanto ao fsico comea a enfrentar o problema da
obesidade e v a sade em declnio. Mentalmente comea a voltar para
si mesmo, reflete, pensa, medita, faz introspeco. No tira concluses
apressadas, mas cede ante ponderaes firmes e lgicas. Desinteressa-
se por reunies sociais, deve ser analisado e ajudado quanto a este
ponto. A comunho com os irmos importante, no pode se descuidada.
Mostra-se sensvel, embora no se preocupe com os que os outros vo
pensar. Do ponto de vista emocional comeam as frustraes os
desnimos, devem ser amparados quanto a este ngulo. Induzirem-los a
pensar-nos outros, espiritualmente merecem a nossa maior ateno,
pois se inclinam nesta faixa e etria a ter hbitos fixos, opinies prprias.
DEPOIS DE 66 ANOS: fisicamente est em declnio, sua sade comea
inspirar cuidados, importante que se sinta til e desejado. Pode ser
aproveitado em trabalhos relativos igreja. Sua mente est passando por
independncia, quer sentir-se livre. Socialmente ao receber visitas de
pessoas mais jovens, pode falar de suas experincias e de seus pontos
de vistas. Espiritualmente pode e deve ser aproveitado. O adulto nesta
idade um baluarte da intercesso e splica.

PSICOLOGIA E F

No surpresa que a natureza favorea genes que promovam uma

inclinao f. Muitos estudos recentes sugerem que as pessoas religiosas
podem viver mais do que os menos religiosos. Um estudo com cerca de 4.000
pessoas na Carolina do Norte, por exemplo, descobriram que freqentadores
da igreja tinham 46% menos riscos de morrer num perodo de seis anos do que
aqueles que no freqentavam.
Outro estudo envolvendo 126,000 participantes sugere que algum de 20
anos de idade que vai a igreja poder viver sete anos a mais do que uma
pessoa similar que no participa de praticas religiosas. Em parte a religio
costuma adotar estilos de vida mais saudveis as pessoas no fumam, no
bebem bebidas alcolicas, e a f pode dar fora para que as pessoas superem
doenas, afinal se a crena nos placebos funciona, porque no a f em
Deus?.
Outra possibilidade envolver a qumica cerebral. Genes que promovem o
espiritualismo pem fazer isso, em parte, ao estimular mensageiros qumicos
no crebro como a Dopamina, que deixa as pessoas otimistas e sociveis, e
talvez mais disposio a ter filhos Dopamina muito complexa, mas aparece
ligada tanto ao espiritualismo quanto a promiscuidade, possivelmente
explicando alguns escndalos da igreja.
 Biologistas evolutivos tambm sugerem que uma inclinao ao
espiritualismo pode ter feito antigos humanos, mais dispostos a seguir
curandeiros, ou outros lderes que clamam apoio divino.
Outra pesquisa sugere que a sociedade ps-industrial, no vai deixar a
religio para trs facilmente. A f pode ser tranqila em muitos crculos hoje em
dia, ou dirigida a ioga e meditao, mas no algo que humanos podem
facilmente abandonar. Uma propenso a algum tipo de f parece ser embutida
em ns como uma parte profunda da existncia humana, to complexo e talvez
inexplicvel como o modo de amar e rir.

Deus permite que a cincia descubra estas coisas pra que sirvam de
motivao para que estejamos munidos de mais argumentos para afirmar que
somos verdadeiramente criados por Deus e possuidores de um prova gentica
viva deste fato. Isso veio nos fortalecer. Contra fatos no h argumentos.

(Bispo. Dr. Elvis de Assis).

A verdadeira psicologia Estudo da alma pode ser praticada por cristos,

pois s esse tem os recursos para a compreenso e a transformao da alma.
As escrituras so o manual para todo trabalho na alma e so to
compreensveis nos diagnsticos e no tratamento de cada questo espiritual
que, aplicadas pelo Esprito Santo na pessoa resultam em transformao das
pessoas a imagem de Jesus Cristo.
A santificao espiritual o caminho para a integridade, ser que
voltaramos as costas para o Maravilhoso Conselheiro, a fonte de gua viva,
para darmos ouvidos a teoria Behavioristas?. No entanto se algum for um
verdadeiro psiclogo cristo, haver de fazer o trabalho da alma utilizando as
coisas profundas palavra de do Esprito. O conselheiro mais capaz aquele
que, com muita prudncia, fidelidade e orao, aplica a santificao divina,
moldando seu semelhante a imagem de Jesus Cristo. (Mcarthur)
 CONCLUSO

Este trabalho faz com que o lder (pastor) tenha entendimento da utilidade
da psicologia dentro do ministrio. A necessidade que ele tem em conhecer as
pessoas como elas so: o seu comportamento familiar, social e espiritual.
Eu creio que todas as cincias tm um fim proveitoso, para nos
conscientizar a cada dia do poder de Deus atravs dos sculos. E hoje
conduzindo homens e abrindo os seus entendimentos para grandes
descobertas dando condies de cuidar melhor do seu rebanho na face da
terra.
 BIBLIOGRAFIA

Gonalves, Joo. PSICOLOGIA CRIST Apostila

Silva, Waudeque F. PSICOLOGIA CRIST Apostila
Silva, Clia da. PSICOLOGIA E ED.CRIST PUC
Assis, Elvis. FAITERJ- RJ. PSICOLOGIA CRIST e PSICOLOGIA
PASTORAL - Apostilas
Queiroz, Jos Barros. STBN Apostila
Collins, Gary R. ACONSELHAMENTO CRISTO Ed. VIDA NOVA
Macarthur. NOSSA SUFICINCIA EM CRISTO Ed. FIEL