APOLO EL DIOS SOL

En este artculo Liz Greene detiene su mirada sobre el Sol y Apolo, el dios Solar. Con
un estilo claro y vivaz nos cuenta sobre las principales funciones mticas de Apolo y su
importancia para comprender al Sol astrolgico: cosmocrator ("dueo del mundo"),
profeta, el que rompe maldiciones familiares, sanador, portador de cultura.
"Qu es
un poeta? Es un hombre con experiencia religiosa que tiene el don de comunicar
verdades universales a los hombres. Su poesa puede liberarnos de la muerte espiritual
llevando a quienes le escuchan hacia una nueva comprensin de su divino Creador,
quien le ha dado este poder especial. As pueden sanarse las almas trastornadas y
restaurarse el vnculo deteriorado con Dios... este es el fruto y seguramente el
propsito de la msica y la poesa, regalos directos de Dios a la humanidad."
Elizabeth Henry. Orfeo y su lad.
La Mitologa y la Astrologa han estado al servicio de la percepcin humana del
cosmos, ya que ambas son expresiones simblicas de este. Desde la poca babilnica
en adelante, los planetas, las luminarias y las estrellas fijas, no solo simbolizaron
fuerzas o sirvieron como mediadoras en las relaciones humanas, sino que tambin se
erigieron como protagonistas de historias que expresan imaginariamente los modelos
arquetpicos inherentes a la vida y a la psiquis humana. El astrlogo que est dispuesto
a explorar las condiciones mitolgicas de los planetas, penetra en una rica fuente de
comprensin, ampliando el espectro de su visin interior y de la comprensin del
simbolismo astrolgico. Esto a su vez nos hace mejores astrlogos porque podemos
adentrarnos en el mundo interior de nuestro cliente y transmitir nuestra interpretacin
con un lenguaje que toca tanto al corazn como al intelecto.
Es en la interpretacin del Sol astrolgico donde la importancia del mito adquiere mayor
fuerza. El Sol ha sido entronizado en la mitologa a lo largo de las pocas y a travs de
muchas culturas. Las palabras claves como "autoexpresin", son de gran ayuda. En las
imgenes mitolgicas del Sol confluye algo ms que lo referente a su energa y
propsito. Dichas imgenes mticas de la naturaleza y el protagonismo del dios griego
Apolo (de cuyo nombre original "Apollon" nos hemos permitido omitir la "n" final) no
podran ser ms perfectas a la hora de compararlas con el significado del Sol en un
horscopo personal. Detrs de esta deidad subyacen no solamente las races de la
cultura occidental, sino tambin muchos atributos que posteriormente el mundo
cristiano termina utilizando y asociando con Cristo.
Apolo ha sido denominado "el caballero del Olimpo", el ms exquisito y agraciado entre
todos los dioses griegos. Esculturas y frescos lo retratan habitualmente bello, joven y
de escasas vestimentas, luciendo un cuerpo atltico de proporciones perfectas, tan
idealizadas por los Griegos. Pero los orgenes de Apolo se remontan ms all de la
Grecia clsica, tal como lo atestiguan ciertos restos arqueolgicos que indican el inicio
de este culto con anterioridad a la Edad del Bronce. El surgimiento de este dios est
rodeado de muchos misterios, por empezar el de su nombre mismo, que an hoy sigue
provocando vehementes discusiones entre los eruditos. Rastreamos sus orgenes
griegos all por el siglo VIII a.C. y por el siglo V a.C. ya se le asociaba no solamente
con el Sol, sino tambin con el don de la profeca, la curacin, la ruptura de maldiciones
familiares y la inspiracin artstica (especialmente de la msica y la poesa). Se nos
hace difcil comprenderlo a causa de estas mltiples facetas y al principio puede que
tampoco captemos bien la interrelacin de tantos atributos. Pero a medida que
profundizamos en ellos, logramos ampliar nuestro conocimiento del Sol hasta que ser
capaces de desentraar lo que realmente significa en un horscopo.
Apolo, el dador de luz
De la misma manera que en el mundo antiguo se conceba al Sol como el que daba la
luz, a Apolo se lo percibi como el dios que logra encender la luz interior. "Concete a ti
mismo" era la inscripcin a la entrada de su templo en Delfos, y esto realzaba la
importancia que tena el dios como smbolo de la conciencia. A este dios no se lo
entenda como al Sol fsico que se ve en el cielo; l era el portador del Sol, el que lo
llevaba del Este al Oeste cada da en su carroza de oro. El Sol fsico era lejano e
intocable; era "lo Unico", la esencia de la vida misma, imposible de alcanzar o de
comprender acabadamente.
La forma humana de Apolo nos remite a un reflejo de algo que hay en la psiquis
humana -el contenedor o portador de lo inefable. No sorprende entonces que Pitgoras
y Platn apoyaran a Apolo, ya que el profundo sentido de la Filosofa -el amor por la
sabidura- est ligado a este proceso de adquirir conciencia con el fin de reconectarnos
con eso que Platn llam "las realidades eternas". Era extraordinario su rol de romper
maldiciones familiares y asesino de la oscuridad. Y a l se encomendaban los
atormentados por la culpa. En Mitologa, sus conflictos con el submundo ctnico de las
deidades femeninas, tales como Pitn, la serpiente gigante y las terribles Erinyes o
Furias, lo marcaron como el campen que vence a las fuerzas del destino y las
compulsiones ancestrales. Y an cuando se trata del mismo conquistador de estas
fuerzas, tambin las incorpora a su culto. La Pitn se convierte en uno de sus smbolos
ms emblemticos, tanto por la forma iconogrfica de la serpiente grecorromana, como
por la figura de la Pitonisa, la sacerdotisa del orculo que se comunicaba con los
dioses. Estas deidades-madres ctnicas eran tambin veneradas en Delfos a travs del
nfalos o piedra-ombligo, el centro de la Tierra, el preciso lugar donde se manifestaba
la luz del Sol. Podemos observar la imagen del nfalos, en algunas monedas acuadas
en Delfos, como representada por un punto en el centro de un crculo; el crculo era
asociado con Apolo por el halo que se forma alrededor del Sol y se ve a travs de los
cielos, y tambin porque el crculo no entraa ni comienzo ni final y por ende sugiere la
idea de divinidad y de eternidad.
Aunque no haya una documentacin cierta que sugiera que el uso de esta imagen -el
punto en medio del crculo- diera posteriormente origen al glifo astrolgico que usamos
para designar al Sol, y que se usara inicialmente en el Renacimiento, es imposible
ignorar la conexin. Cuando interpretamos el Sol en un horscopo, qu implicara este
rol del Sol como dador de luz? Primero de todo, nos sugiere que el smbolo de Apolo
describe un centro fundamental de nuestro interior -el corazn de la identidad- o el
sentido de un destino personal que se alza desde la conciencia de nuestro ser como
individuos y que tiene el poder de desvanecer las compulsiones que nacen en la
infancia y el contexto familiar. La "maldicin familiar" griega es una descripcin de los
conflictos inconcientes sin resolver que vienen de generacin en generacin,
eventualmente llegando al umbral psquico del "paciente identificado" (tal como se lo
conoce en terapia familiar), quien acta el peso de esta herencia inconciente a travs
de una enfermedad fsica o psicolgica. Cualquiera que haya experimentado el poder
de las compulsiones -ya sea hacia las drogas, el alcohol, la comida o las conductas
autodestructivas- sabr lo imposible que es llegar a identificar todo esto de forma
razonable y lograr cierto alivio, sino a travs de una prolongada y honesta exploracin
de los sentimientos atrapados en el pasado.
El proceso teraputico se trata, pues, de un proceso apolnico, no por ser algo
intelectual, sino porque apunta al crecimiento de la conciencia y a iluminar la oscuridad.
Aquello que se guarda en lo oscuro no puede cambiar o crecer. Las terapias no
verbales tambin pueden lograr este objetivo. Apolo en s no apunta hacia una escuela
de pensamiento psicolgico en particular, en tanto que el proceso sirva para lograr el
sentido del crecimiento interior. En un horscopo el Sol es, entonces, una imagen de
algo dentro de nosotros que es capaz de formar una identidad central e indestructible y
alrededor de la cual gira el mismo horscopo; un ego que puede contener e incluso
transformar varios conflictos y aquellas discrepancias que todo horscopo suele tener.
Tales conflictos y discrepancias si fueron exacerbados por dificultades a una edad
temprana, sin la menor posibilidad conciente de iluminar sus orgenes y su naturaleza,
pueden dar como resultado un gran sufrimiento.
Error!Marcador no definido.
Apolo el cosmocrator ("Dueo del Mundo")
Apolo es tambin el cosmocrator, el "Dueo del Mundo", el centro alrededor del cual
gira el sistema Solar. Es as como a menudo el arte antiguo suele retratarlo como
sosteniendo la rueda del zodaco, ya que este es el smbolo de la eclptica -el camino
aparente que recorre el Sol alrededor de la Tierra- una forma en s imaginaria, que
refleja un ciclo de desarrollo y que se percibe con el paso de las estaciones y en los
multifacticos ciclos de nuestra vida personal. Sera bueno traer a colacin que el
zodaco es un invento griego y que coincide en el tiempo con el crecimiento del poder
del culto de Apolo, que tuvo lugar en el siglo V a.C. Tanto la Astrologa, que hemos
heredado de los griegos, como Apolo mismo, estn muy ligados entre s y ambos
reflejan la misma percepcin bsica del orden csmico. El movimiento sistemtico del
cosmos depende de la imagen de aquel Apolo que lleva el propsito y la inteligencia de
la luz divina del Sol. Y es gracias a su forma de razonar que logra mantener a los
planetas en sus rbitas.
Nuevamente nos encontramos con la oportunidad de mejorar mucho nuestra
comprensin respecto de la funcin Solar en un horscopo, dado que ese centro ubica
al individuo en el centro mismo de su propia vida, permitiendo que otros aspectos de la
carta natal armonicen entre s.
Al movimiento sistemtico del cosmos se lo conoce tambin como "la msica de las
esferas" y es aqu donde el dios de la msica y cosmocrator va ms all y logra
establecer un patrn fundamental en la vida que a la vez sea sistemtico y hermoso.
Cada carta natal debera ser vista de esta manera, a pesar de todos los dems
aspectos nefastos o planetas en detrimento o en cada que pudiramos encontrar. Y
quiz, hasta deberamos decir que depende ms de nuestra habilidad para expresar
nuestro Sol, que se destraben aquellos aspectos menos armnicos ms que por la
naturaleza de los aspectos planetarios en s mismos.
En otras palabras, una cuadratura Marte-Saturno o bien una oposicin Luna-Plutn,
puede generar un conflicto, pero es en realidad destructiva slo cuando no haya un
centro al cual pueda atenerse el individuo en cuestin y equilibrar as las necesidades
de estos planetas. El Sol es el gran conciliador de los conflictos planetarios internos,
permitiendo que trabajen ms a favor que en contra de la vida. Otra vez es ese sentido
del s mismo, el que unifica toda la carta, no para ser controlado por l, sino para
permitir su expresin y reflexionar sobre l.
Apolo el artista
Apolo trae consigo a la cultura e inspira creativamente a los humanos gracias a la
intervencin de las Musas. Este grupo de figuras femeninas representa a cada una de
las artes. Es interesante percatarnos de lo que los Griegos consideraban como arte.
Calope, la Musa de la Msica era la principal, atributo que tambin comparta con
Apolo; de aqu viene la imagen de la lira que suele acompaarlo en algunas esculturas
y frescos antiguos. Urania es la Musa de la Astrologa, que entonces era una
combinacin de Astrologa con la ciencia que ahora conocemos como Astronoma.
Desde esta perspectiva mitolgica, a la Astrologa no se la conceba como una ciencia
en el sentido que ahora le damos, sino ms bien se la consideraba como un Arte, por lo
que la intervencin de la Musa era ms que necesaria para decodificar la sabidura de
estos mensajes. La Mitologa establece que la relacin que mantenan las Musas con
Apolo, poda darse en tres categoras: como simples compaeras, como amantes, o
como hijas. Pero lo que est claro, es que cualquiera que haya sido la relacin que
mantuvieren entre s, ellas eran la viva expresin del poder que emanaba de Apolo
para encender la creatividad humana.
No debera sorprendernos entonces la conexin entre el Sol astrolgico y el rea de
nuestra creatividad, como concepto de la Casa V de un horscopo. El dios provee la
inspiracin, pero son sus Musas quienes lo encarnan de forma perceptible actuando
como puentes para unir la imaginacin con lo divino. En la soberbia pintura de Apolo y
las Musas, de G. Moreau, se lo muestra enviando a las Musas para que eduquen e
inspiren a la humanidad. (ver imagen opuesta). As entendemos a Apolo como
educador, una palabra griega cuya raz significa "conducir hacia delante". Esta es la
idea platnica de la educacin -obtener una respuesta del alma que nos haga recordar
que provenimos de las altas esferas. El arte como camino educativo es bastante
diferente del arte tomado slo como entretenimiento o como mensaje poltico.
La dimensin Solar que adquiere la expresin artstica es algo muy personal, que
arranca de muy adentro nuestro y refleja una especial conexin con la fuente de la
vida. No se trata de algo colectivo aunque podemos decir que cuando logramos crear
mediante la inspiracin, suele arribarse al terreno de lo colectivo, siempre y cuando
tengamos la mente lo suficientemente abierta. Pero la fuente de la inspiracin no
abreva en lo colectivo, s en el Sol personal, en la esencia personal. El arte que
comprende al Sol astrolgico puede no necesariamente ser reconocido como arte en si
mismo; ya que es posible que se manifieste en la forma que vivamos nuestra vida. Esta
conexin Solar con la inspiracin y como reflejo de la conciencia en la vida de una
persona, nos est sugiriendo que, cualquiera sea el emplazamiento del Sol en la carta,
este es el que nos va a hacer experimentar esa sensacin de unin con lo divino por
cualquier medio creativo que elijamos para expresarnos y que sea el ms inspirador de
nuestras almas. As veremos la conexin entre el Sol y la vocacin, ya se trate de una
vocacin que sea financieramente remunerativa o bien una tarea a la que nos
aboquemos en nuestras horas de ocio. Tambin nos sugiere que todos tienen una
"vocacin" en el sentido ms profundo, incluso si no se trata de algo que implique
ganar dinero. Pero a menos que una persona se abra a la inspiracin, no puede dar
lugar a su vocacin y mantener con lealtad sus valores y su propia visin.
Apolo el profeta
Comnmente no asociamos al Sol con una profeca. S asociamos profeca con lo
relativo a lo medimnico, aunque lo medimnico tiene que ver con borrar los lmites del
individuo y la capacidad de entrar en la vastedad del cosmos (o en la vida de otro ser
humano) y percibir lo que all sucede. Tal como lo dijeran los orculos de Apolo, la
profeca es algo por completo diferente. A Apolo se lo llam el dios de la doble lengua
porque sus predicciones dejaban a la gente totalmente perpleja; pero lo que en verdad
all se deca era algo muy bsico que luego poda interpretarse desde un punto de vista
muy personal (y frecuentemente eso era lo que suceda). Entonces se deca que el
orculo haba fallado y de aqu es como surgen muchas situaciones donde el hroe o la
herona hace trampas o bien asume las predicciones de manera equvoca llegando a
resultados desastrosos.
En otras palabras, el mensaje del orculo no era de contenido psquico, pero s
revelaba al instante la pauta sobre la que se apuntalaba la vida del consultante, o
resaltaba con pelos y seales un captulo especfico en la vida de esa persona.
Estamos hablando de lo que solemos calificar como destino, pero en un sentido menos
compulsivo del trmino. Las profecas de Apolo estn absolutamente emparentadas
con el Sol astrolgico. Cuando vislumbramos un diseo interior de nuestro destino,
nuestra vida cobra sentido y tenemos un motivo para vivir, y podemos tomar conciencia
de ello, si miramos en una carta natal el emplazamiento del Sol por casa, signo y
aspecto.
Aqu est nuestro futuro, la persona en que potencialmente somos capaces de
convertirnos, la persona que tanto deseamos y necesitamos ser, si es que tenemos
como objetivo de vida algo ms que comer, reproducirnos y morir. Sin embargo,
podemos malinterpretar esa luz que aporta la interpretacin del Sol, dependiendo
mucho de nuestra edad, circunstancias, conflictos y necesidades emocionales.
Pero de cierto modo sabemos que la historia central del destino personal est en algn
lugar de nuestro interior, y sta es quiz la razn por la cual el Sol est tan
estrechamente relacionado con la vocacin, con nuestro "llamado", o, como dice
Howard Sasportas "un llamado del yo interior". Profeca como destello del destino y
destino encarnado en vocacin, son las caractersticas que quiz reflejan los ms
profundos vnculos de Apolo con el Sol astrolgico. Es importante sealar que la
prediccin del orculo era provista por una Pitonisa, lo que significa que no podemos
escuchar la sabidura directamente del Sol, sino a travs de nuestros sentimientos,
cuerpo e imaginacin. De no mediar este portavoz, el conocimiento de Apolo sera
inaccesible. Pero a menos que busquemos enrgicamente la sabidura de Apolo, la
Pitonisa quedar muda.
Tambin podemos observar la pertinencia de la Astrologa con Apolo en el sentido de
que como astrlogos buscamos encontrar aquel esquema que sea la historia central de
la vida de una persona. De hecho, la carta natal es un orculo, aunque no en el sentido
predictivo -si bien esta rea es inherente a la Astrologa desde siempre- sino para
comprobar que ese esquema bsico existe y que eso es lo que constituye nuestro
destino. Se trata de algo ms interno que externo, por eso la Astrologa hace tanto
hincapi en este concepto, an cuando las circunstancias de la vida tiendan a reflejar y
personificar la historia interna. Tal como suceda en el orculo de Apolo, las
configuraciones de la carta natal pueden ser malinterpretadas tanto por el astrlogo
como por el cliente, porque uno carece de la perspectiva para ver el panorama
completo y generalmente tiene una fijacin en lo inmediato o con una preocupacin en
particular.
Apolo el Sanador
El papel que desempeara Apolo como mdico-sanador condujo al nacimiento de
muchos Asclepios o centros de sanacin en todo el mundo antiguo. Segn cuentan,
Asclepios era hijo de Apolo, una forma personificada del dios en carne humana, y en
todos estos lugares sagrados de curacin siempre se asociaba la figura de Asclepios
con su divino padre. Todava sigue siendo un misterio, qu tipo de medicina se
practicaba en estos centros curativos, pero sabemos por ejemplo que la msica
cumpla un papel teraputico muy importante, tanto como lo hacan la gua e
inspiracin que se aprenda de los sueos. Por lo tanto tomamos al Sol como un
sanador interior y sera importante para nosotros, como astrlogos, entender
precisamente qu significa todo esto a nivel psicolgico. Lo que se entiende por
enfermedad segn el concepto de Apolo, era aquello que se apagaba, que se quedaba
sin la luz del Sol. Los griegos entendan la enfermedad como algo que suceda tanto a
nivel psquico como fsico y la forma de restablecer la armona con el alma, resida en
trabajar con la msica y con los mensajes de los sueos. En otras palabras, algo que
actualmente denominaramos: una conexin con el inconciente. Hoy en da, muchos de
nosotros, olvidamos lo profundo que puede afectarnos la msica y de qu manera
puede, no slo armonizarnos, sino tambin desarmonizarnos. La msica se ha
convertido actualmente en algo tan poltico como cultural y corremos el peligro de
perder de vista su funcin educativa y como fuente de inspiracin.
La msica es el instrumento principal que utiliza Apolo el sanador, y se saba que esa
msica reflejaba la msica de las Esferas -la armona csmica. As se entiende a la
enfermedad como un estado inarmnico del alma, una ruptura de la conexin humana
con el orden csmico mayor, por ende, lo que hace la curacin es restaurar la armona
interior y reconectarnos con la fuente. En un horscopo, la voluntad de vivir est
profundamente ligada con el Sol, y la voluntad de vivir tiene que ver con la bsqueda
del significado y a su vez este es el sentimiento de estar conectado con algo ms
grande que uno mismo. El Sol nos da esa sensacin de ser como una vasija que
contiene algo ms grande, algo superior, y si logramos armonizar con ello,
encontramos el significado de la vida, incluso en aquellas circunstancias que se nos
presentan como trgicas o de prdida. Bien sabe todo mdico que sin la voluntad de
vivir, el paciente se muere, a pesar de la eficacia con que se pretenda curar al cuerpo
fsico. En el mundo antiguo el Sol era Hyleg, el que daba la vida, y perder esa conexin
significaba la prdida de la voluntad de vivir.
Lo que sugieren estas antiguas metforas por armona, no se aplica al sentido ordinario
del trmino armona que entendemos hoy por hoy; no existe ninguna carta natal exenta
de conflictos como tampoco lo est ninguna vida humana. Pero la gracia reside en ese
sentido de alineacin que puede darnos el Sol en un horscopo y esa alineacin con
respecto a un modelo superior -un sentimiento del destino personal y el propsito de
vida- puede elevar nuestro entendimiento al concepto de curacin que rige Apolo. El
proceso de la psicoterapia es hoy un escenario ms que evidente donde podemos
reconectarnos con ese sentido de lo que tenemos que ser, liberados de toda presin y
expectativas del contexto familiar y del inconsciente colectivo. Existe otro territorio
donde esta reconexin puede manifestarse y se trata del terreno artstico, siempre y
cuando est exento de tintes polticos y lejos de las banales gratificaciones del
entretenimiento. Pero tal perspectiva tal vez sea incorrecta en estos das, ya que la
palabra "elitista" siempre est a flor de labios en quienes no tienen la menor intencin
de lograr esa conexin que el Sol nos pide que hagamos. Ser una persona significa
estar solo y estar en grupo al mismo tiempo, tal como lo es el Dios-Sol per se.

Cuando el Sol no brilla

Depresin, prdida de la voluntad de vivir, sentirse dominado por compulsiones
internas, excesiva dependencia de los dems, identificarse con los resultados
colectivos en el aspecto de no ser autnticos, a menos que existan otros para servirnos
como espejos -son todas las experiencias que pueden sobrevenir si no nos atenemos a
expresar nuestro Sol natal. Y expresar nuestro Sol significa hacer lugar en nuestra vida
a los valores y necesidades del signo Solar, involucrndonos enrgicamente en la
esfera de vida representada por su casa natal y honrando las necesidades de los
planetas que lo aspectan. Cuando nos alejamos de las funciones simbolizadas por el
mtico Apolo, lo que experimentamos es pasividad, debilidad, insignificancia y falta de
confianza.
Necesitamos de otros para afirmarnos constantemente, y tenemos miedo de tener
cualquier sentimiento que sea individual u opinin que nos pueda aislar del grupo que
nos rodea. En la carta natal no hay ningn planeta que est totalmente completo y
hasta el Sol puede estar sobre enfatizado a costa de necesidades instintivas o a
expensas de otros; Apolo no es el nico dios. Los astrlogos se han topado alguna vez
con un cliente que no despliega nada de su Sol natal y no puede reconocer ninguno de
sus atributos en su temperamento. Por qu esto es as? La incapacidad o falta de
voluntad para construir un ego lo suficientemente fuerte se debe a varios factores. El
primero de ellos es el efecto de nuestro entorno primitivo, que a pesar de las otras
fortalezas internas que tengamos, puede ser muy destructivo y anular en una sofocante
oscuridad a nuestro Sol e impedirle brillar. El desgaste sistemtico del sentido de s
mismo de un nio puede ser parte de esto. Aquellos padres que a su vez no pudieron
conectarse con la luz de Apolo, pueden sentirse resentidos al verlo refulgir en sus hijos
y tratar de convencerlos que lo que importa es la familia, no el individuo. Las presiones
colectivas tambin contribuyen, especialmente las provenientes de sociedades donde
la expresin individual es equivalente a un acto criminal, tal como lo era para el antiguo
rgimen de la vieja Unin Sovitica. Pero tambin es dable cuestionarnos si un medio
ambiente destructivo puede desbaratar completamente la luz del Sol, si la persona por
s misma no se encuentra de cierta manera atrapada en un conflicto interno. Para
comprender esto necesitamos mirar los aspectos solares en la carta natal y tambin
cmo est ese emplazamiento solar en relacin al balance de los dems elementos.
Una carta donde falte el elemento fuego, puede sugerirnos que a la persona se le
dificulta tener confianza en la inspiracin del Sol y se puede ver a si misma como
alguien para nada creativo o destinado a servir a aquellos que s lo son. Esto genera un
conflicto interno y que podra ser evitado si detectamos y vemos en la carta esos
deseos exigentes de seguridad o esa extrema dependencia del pensamiento ajeno. Un
nio con semejante balance en su carta, nacido en el seno de una familia que le diera
mucha importancia a la responsabilidad hacia los otros, puede rpidamente adoptar el
rol de guardin y experimentar temor de su propia expresin, entendiendo a la misma
como un instrumento de soledad y enajenacin de la familia. Aspectos desafiantes
hacia el Sol provenientes de planetas como Saturno y Quirn tambin pueden reflejar
un conflicto interno, una profunda deuda con nuestro propio valer como individuos y
que no nos hace confiar en la luz del Sol. El Sol puede estar bloqueado o existir una
penosa sobre compensacin que no ofrece ningn alivio real.
Tales aspectos hacia el Sol tambin podran estar reflejando asuntos relacionados con
el padre, quien a su vez pudo estar herido o inhabilitado para expresar su propia visin
individual o haber actuado como una figura muy crtica, indiferente o desinteresada
como para alentar el desarrollo del sentido de s mismo en su hijo. Independientemente
de que haya aspectos difciles al Sol, este puede en verdad lograr su expresin, pero
debe haber un compromiso entre la visin y la realidad de los propios lmites. Los
aspectos difciles del Sol hacia los planetas exteriores tambin sugieren un profundo
conflicto entre nuestra imparcialidad y la lealtad hacia lo colectivo y nuestra propia
necesidad de brillar como individuos.
Tal conflicto tambin requiere de un compromiso -un vehculo a travs del cual
podamos expresar nuestra propia identidad y valores sirviendo tambin al colectivo al
cual representamos. Aqu todo depende del equilibrio, o como bien deca la inscripcin
de Delfos: "Nada en exceso". Los emplazamientos de las casas tambin nos sealan
un conflicto interno entre la expresin propia y los factores colectivos; el Sol en casa
VIII, XI o XII, puede estar sugiriendo, tal como lo hace en sus aspectos a los planetas
exteriores, una profunda apertura hacia la psiquis colectiva y la necesidad de encontrar
un medio a travs del cual podamos expresar nuestra visin individual como
contribucin a ese factor colectivo. El Sol en Casa IV X, puede reflejar una poderosa
unin con alguno de los padres, lo que dificulta la transmisin de la luz del Sol a
nuestro propio ser; ms bien seramos como una especie de vasija donde el padre
vierte lo que l no pudo vivir. En la carta natal aparecen muchas otras formas en que se
expresa el conflicto interno, quiz exacerbado desde el primitivo medio ambiente y que
termina con la prdida de la luz solar.
Entonces sucede que tenemos que trabajar muy duro para encontrar y expresar esta
luz. No tenemos que pensar que el tener un Sol bien aspectado en el signo en que est
dignificado o exaltado, significa que no vayamos a tener problemas en la vida, hasta un
muy buen Sol podra ser algo demasiado bueno y hasta para aquellos que tienen un
Apolo prspero, la prdida del contacto lunar puede presentarles un tipo de
desconexin totalmente diferente pero igualmente dolorosa. Pero si recordamos el
smbolo del dios Sol como cosmocrator, la prdida de su luz es equivalente a perder el
sentido del propio significado como individuo y ninguna realizacin emocional absoluta
de la luna puede compensarlo. Podemos encontrar una razn para seguir viviendo an
si nos quedamos solos. Pero si no tenemos ninguna razn para vivir, entonces
intentaremos vivir a travs de los otros, y cuando ellos nos desilusionen o se rehusen
permitirnos continuar con esta conducta, entonces deberemos arreglrnoslas con esa
falta de voluntad para vivir que en los tiempos antiguos solamente se curaba con la
intermediacin de Apolo.
El precio que debemos pagar
La Mitologa de Apolo nos dice que hay un precio que pagar si decidimos desarrollar
nuestro Sol y definirnos como personas. Apolo es un dios que se yergue solo, no est
casado y a menudo fue rechazado por amantes, y tambin tuvo mala suerte con sus
hijos, ya que todos terminaron sus vidas violentamente. Orfeo termin destrozado en
pedazos por las Mnades; a Asclepios lo golpe el rayo de Zeus; Faetonte se estrell
con la carroza solar y fue consumido por las llamas. A Apolo lo amaron tanto los
humanos como los dioses, pero no tena familia y no estableci dinasta alguna. No
obstante esta imagen no debe ser tomada en sentido literal, porque permitirnos
expresar nuestro Sol no significa de ninguna manera que se nos negar el derecho a
tener una familia o a entablar buenas relaciones con otros seres humanos. Si elegimos
erigirnos como individuos tendremos que sacrificar el lujo de vivir a travs de otras
personas, y en especial de nuestros padres e hijos, una experiencia que ellos podran
sufrir como una dominacin extrema. De esta forma Apolo se traduce como la imagen
de algo en nuestro interior que est solo y se auto sostiene y que puede brillar
solamente si estamos dispuestos a separarnos de los dems, lo suficiente como para
afirmar nuestro propio centro y sentido.
El precio de disfrutar la luz del Sol es en cierta medida la soledad, aunque esto no
signifique literalmente falta de compaa. Pero por dentro uno no puede jams
sucumbir a ese estado interior de fusin inconciente que existe cuando el ego nunca
lleg a formarse del todo. Algn conflicto con la familia o con la comunidad es
inevitable. Sin embargo, la antigua asociacin astrolgica del Sol con el corazn y el
amor, nos sugiere que eso que comnmente denominamos amor puede en verdad ser
un estado psquico de fusin y dependencia, e inclusive puede que eso nos impida
amar verdaderamente a otro como alguien separado de nosotros y digno de respeto,
porque nosotros mismos no nos hemos delimitado como individuos. Por supuesto
Apolo es solamente uno de una familia de dioses y el Sol es solamente uno de una
familia de planetas dentro de la carta natal. No podemos estar completamente solos, ya
que formamos parte de un sistema ms grande y no sera para nada sabio olvidarnos
de nuestros antecedentes y participacin en la comunidad en la cual vivimos, nos
movemos y somos.
No es sorprendente que nos rehusemos a pagar este precio, a pesar de la infelicidad
que experimentemos por no vivenciar su luz. El miedo a la soledad es el gran enemigo
de la luz solar as como lo es el miedo a la envidia, puesto que la envidia que otros
sienten nos lastima profundamente cuando en realidad necesitamos ser amados y
aceptados. Si estamos demasiado inseguros de nosotros mismos como para
arriesgarnos a que otros nos desaprueben, no seremos capaces de expresar
satisfactoriamente nuestro Sol. Si nos preocupa el hecho de que otros se resientan por
lo que hacemos o por que seamos algo "especial", entonces nos ocuparemos de
asegurarnos de ser ordinarios y luego atacaremos e intentaremos destruir a los que se
atrevan a expresar su propio Sol, porque por dentro nos devorar la envidia. Este
dilema arquetpico puede observarse no slo en los mitos, sino tambin en la historia, a
travs del lugar que ocupa el artista en la sociedad. Se lo reconoce como a alguien
especial y envuelto en un halo glamoroso, as como tambin suele atacrselo e incluso
llega a ser destruido por la misma gente que lo representa. No se trata de ningn
asunto poltico, pero s de una situacin arquetpica, aunque a lo largo de los siglos se
nos haya presentado como coyunturas polticas. Platn podra ser un muy buen
ejemplo: l era el ms grande seguidor de Apolo, a quien sacaron de Siracusa y casi
asesinan cuando intentaba restringir las representaciones teatrales a figuras educativas
y no a meros entretenedores. De igual manera, la Historia y la Mitologa nos dan
muchos ejemplos de cun amenazante puede resultar ser la luz del Sol y no solamente
por lo que es en s misma, sino cuando adquiere formas dominantes y expresadas
mediante la tirana.
Para cada persona, este conflicto arquetpico es importante por cuanto hace a la
creatividad personal, estamos hablando en verdad de la definicin del individuo como
esencia, diferente de cualquier otro ser, que tiene su propio destino y una contribucin
que hacer a la vida. Y porque la Astrologa en su totalidad se encuentra gobernada por
Apolo, a travs de su rol como cosmocrator y a travs de Urania, su inspiradora musa,
nosotros como astrlogos debemos asumir ese mismo llamado y encarnarnos como el
Sol cuando interpretamos la carta de un cliente, para lograr encender su propia luz y
esclarecer las razones por las cuales puede no estar brillando en la actualidad y el
precio que deber pagar para hacerlo.

EL ATAQUE TERRORISTA
EN ESTADOS UNIDOS
UNA PERSPECTIVA ASTROLGICA por LIZ GREENE
Acerca de Liz Greene
La descripcin astrolgica de un acontecimiento siempre presenta varios niveles de
significado e implica una situacin mucho ms compleja que la aparente en la
superficie. El terrible ataque terrorista ocurrido el 11 de setiembre del 2001 en Estados
Unidos no constituye una excepcin. Desde aquel da, han aparecido en Internet
numerosos artculos ofreciendo una interpretacin astrolgica de lo sucedido y muchos
pueden ayudar a su comprensin. No habr interpretacin alguna de smbolos
planetarios que pueda mitigar la pena y el atropello sentido por tanta gente, ni tampoco
modificar las decisiones tomadas por gobiernos que no se valen de intuiciones
astrolgicas. Sin embargo, las intuiciones astrolgicas a veces pueden ayudar al
individuo a encontrar una perspectiva ms equilibrada. Me parece que, en el presente
clima astrolgico, [1] y tras tan terrible y aterrador acontecimiento, una perspectiva
equilibrada es muy necesaria.
1. La carta del Acontecimiento

Al igual que muchas de las cartas levantadas para el comienzo de la guerra, la de la

colisin del primer avin secuestrado contra el edificio del World Trade Centre muestra
un aspecto benigno decepcionante. Posee una configuracin poderosa y
aparentemente armnica entre los planetas Mercurio, Saturno, Urano y Neptuno. 2] No
es mi intencin argumentar acerca de las implicancias predictivas u horarias de esta
carta, otros astrlogos especializados en estos temas ya lo han hecho, sino acerca del
cuadro ms profundo que ella describe de la psique colectiva en el momento del
ataque. Al igual que la similar configuracin benigna en la carta del comienzo de la
Segunda Guerra Mundial,[3] esta disposicin de planetas nos dice algo que tal vez no
deseamos reconocer: es fcil que estos acontecimientos sucedan cuando la Psique
colectiva flota en un estado de complacencia e inconsciencia. Este tipo de
configuraciones planetarias son aspectos blandos y reflejan dones y aptitudes innatas
en una carta individual, pero tambin pueden describir una actitud simplista que
considera que todo esta bien en el mundo. Son los aspectos "duros" o "inarmnicos" [4]
los que nos fuerzan a hacer conciencia y a trabajar para contener nuestros conflictos y
desarrollar nuestros potenciales. Esta carta contiene una sorprendente yuxtaposicin
de ambos tipos de aspectos - un gran trino y una T-Cuadrada. Cuando esto sucede en
una carta individual, es caracterstico que los trinos inicialmente dominen y que los
aspectos duros se hagan presenten a travs de algn tipo de crisis, que fuerza a la
persona a enfrentar realidades dolorosas que hubiera preferido evitar. La alineacin
planetaria se encuentra en el elemento de aire, relacionado con las ideas, ideales y
conceptos, y tal vez refleja el idealismo peligrosamente auto satisfecho con el cual
nosotros, en el mundo Occidental, comenzamos la semana del 9 de setiembre. El
dominio de lo polticamente correcto por sobre la realidad humana y la creencia de que
puede resolver los problemas del mundo, puede ser una de las muchas cosas que
justamente han llegado a un final abrupto.
Otros aspectos de esta carta son agresivos y potencialmente muy destructivos. Si en
una carta individual son trabajados a conciencia, pueden producir resultados
extremadamente positivos. Sin embargo, cuando aparecen como marca distintiva del
clima del momento, pueden ser explosivos .[5] Los aspectos del 11 de setiembre
describen este acontecimiento como originado en conflictos ideolgicos, siendo el
fanatismo y la intolerancia, que anualmente se han incrementado [6] en todas las
naciones del mundo, el sonido subyacente del batir de tambores. El centro de la
tensin se encuentra en el mbito del mapa natal que se relaciona con los fantasmas
ancestrales, la herencia del pasado, tradicionalmente llamada la casa de los "enemigos
secretos". [7] Desde una perspectiva psicolgica, este rea de la carta se refiere a los
arquetipos del inconsciente colectivo que se remontan hacia el pasado por muchas
generaciones. En pocas palabras, esta configuracin explosiva de aspectos duros
describe la consumacin de problemas de ira, agresin, victimizacin propiciatoria y
fanatismo que tienen sus races en un pasado mucho ms lejano.
No creo posible poner la carta de un acontecimiento o los trnsitos sobre la carta de un
pas y pronosticar en trminos concretos lo que "va a suceder". A veces, el esbozo de
un trnsito sobre la carta de un pas es muy sugerente cuando se lo une con el
conocimiento de las cuestiones polticas, tal fue el caso de la Unin Sovitica en 1989.
[8] Pero aqu las configuraciones no son tan obvias. Amenazantes y perturbadoras, si;
claras y simples, no. Mucha gente con la percepcin de los hechos luego que han
ocurrido, ahora con orgullo declara lo fcil que es leer los hechos del 11 de setiembre
en esta carta, y en los trnsitos sobre la carta de los Estados Unidos, que se describen
ms adelante. Esta es una opinin superficial, al igual que los pronsticos del Fin del
Mundo que han estado circulando desde que el mundo es mundo. El pregonar que se
posee este tipo de conocimiento anticipado de las cosas, tal vez otorgue un sentimiento
de poder e importancia personal, pero podra ser ms constructivo- y verdadero- admitir
no solo nuestra ignorancia, sino tambin nuestra necesidad de ver objetivamente la
variedad de diferentes niveles y perspectivas para tratar de dar sentido a la catstrofe
que se ha producido, y conducir nuestro camino hacia un futuro constructivo, en vez de
destructivo. Si creemos que existe alguna posibilidad de libre albedro, y alguna
capacidad de trabajar sobre las configuraciones difciles para generar resultados
creativos, en vez de destructivos, debemos aceptar el hecho de que el ataque terrorista
en Estados Unidos no fue un hecho "del destino".
Es intil decir cmo se podra haber evitado si alguien hubiera hecho o no, tal o cual
cosa. Hay demasiados "si tan slo..." y tal vez tambin demasiadas declaraciones
presumidas echando culpas en todas direcciones, incluso de auto culpabilidad. Esto no
sirve para nada y es como decirle a alguien que padece de cncer que es "culpa" suya
porque no pudo resolver sus problemas psicolgicos o porque diez aos antes no
ingiri el tipo de comida adecuada. Para mejorar las cosas necesitamos examinar el
significado de estos acontecimientos primero, y luego buscar la manera de convertir un
gran mal en una oportunidad para mejorar la situacin. Por supuesto Estados Unidos
tiene una "sombra" psicolgica. Al igual que todas las naciones del mundo. En algn
punto puede ser adecuado investigar la naturaleza de esa "sombra". Pero de la misma
forma en que no habr auto-anlisis que pueda proteger a un individuo de lo
inesperado, tampoco lo har en el caso de una nacin. Aquellos que dan por sentado
que los actos terroristas son el "resultado" inevitable de los errores de una nacin,
estn, en efecto atribuyendo lgica, imparcialidad y justicia a gente que las ha
abandonado hace mucho tiempo.
Se trate de la carta de un acontecimiento, la de una nacin o la de un individuo, es
sorprendente el contraste entre una buena configuracin que refleja ideales elevados y
nobles y otra tensa que indica elementos de victimizacin propiciatoria, agresin,
fanatismo obsesivo y violencia potencial nacida de la ira impotente.[9] Las buenas
configuraciones de una carta natal, a menudo esconden una multitud de pecados.
Psicolgicamente, tenemos tendencia a esconder nuestros dones y aptitudes para
evitarnos el dolor de tratar con nuestras limitaciones y conflictos. Se podra decir que la
maana del 11 de setiembre, el colectivo- a nivel global, y no exclusivamente de los
Estados Unidos- se encontraba precisamente en este estado de optimista negacin de
la realidad.
2. La Carta "Sibley" para los Estados Unidos
Si yuxtaponemos esta carta con la natal de los Estados Unidos- en otras palabras, si
examinamos los trnsitos- obtenemos un cuadro claro de lo que significa este incidente
para el pas. La carta del acontecimiento es la de la psique colectiva del momento, pero
como carta de trnsitos nos dice de qu manera la cualidad de ese momento afecta a
los Estados Unidos. Estos trnsitos son muy perturbadores, aunque debera recordarse
que el ms importante de ellos [10] ha estado afectando por algn tiempo y no es
exclusivo del 11 de setiembre. El conflicto con los "otros" se sincroniza con una
profunda transformacin interna, y las transformaciones de este tipo generalmente son
extremadamente desagradables, hasta devastadoras en principio, aunque a largo plazo
sean infinitamente creativas. Para el resto del mundo, la cualidad del Ascendente en
Sagitario de Estados Unidos, la personalidad de la Nacin, siempre ha sido evidente,
de manera ms y menos atractiva- el impertrrito espritu explorador, el ilimitado
entusiasmo y la fe en el futuro, la predisposicin profundamente religiosa, el exceso
material y emocional, el arrogarse superioridad moral, el valeroso rechazo a aceptar la
derrota, el perpetuo optimismo.
Todas estas cualidades, agradables y menos agradables, reflejan un admirable candor
en el mejor y el peor sentido - inocencia acerca de lo que la gente es realmente capaz
de hacer, una actitud simultneamente tolerante y santurrona hacia cuestiones
espirituales y filosficas ms amplias, un deseo de creer lo mejor de todos y una
conviccin firme de que todas las cosas, an las malas, pueden deparar oportunidades
para el crecimiento. La transformacin que ahora est teniendo lugar, reflejada por
Plutn en trnsito por este Ascendente en Sagitario, es una especie de Final de la
Infancia que trae consigo la prdida de la inocencia, y el desafo de transformar la
intuitiva e infantil visin de propsito superior de Sagitario, en una sabidura genuina y
una visin ms realista de la humanidad. Plutn nos puede llevar al infierno y de
regreso, y su proceso puede significar prdida, humillacin, depresin y una sensacin
de estar chocando con el destino o con fuerzas que trascienden nuestro control. Los
trnsitos de Plutn producen sentimientos de humildad y pueden estar acompaados
tambin por sentimientos de impotencia y gran ansiedad. El ataque terrorista del 11 de
septiembre es el principal disparador de la transformacin Plutoniana, pero representa
slo uno de los distintos aspectos que operan y reflejan que hay un proceso ms
profundo en marcha.
Se debe recordar que este tipo de movimientos planetarios tiene un largo perodo
progresivo y que el primer acercamiento que hizo Plutn al Ascendente de Estados
Unidos coincidi con el escndalo del Presidente Clinton y Mnica Lewinsky. No
importa cun tonta y superficial puede haber parecido a muchas personas esta
situacin, ya que puso en evidencia cuestiones ms profundas sobre moralidad y
responsabilidad pblica. La crisis actual es un asunto enteramente diferente, Estados
Unidos est bajo ataque, ms de cinco mil personas inocentes han sido asesinadas y, a
menos que se tome accin, pueden ocurrir ms tragedias. Pero por debajo, el
cuestionamiento moral ahora exigido a todos los Estadounidenses est incentivado por
la misma bsqueda de Sagitario de definir la naturaleza esencial y absoluta de lo
correcto y lo incorrecto, la verdad y la mentira, lo bueno y lo malo. Y debido a que
Plutn transitando a travs de Sagitario refleja un proceso en todos nosotros, cada
nacin ahora debe esforzarse por resolver este mismo dilema moral. El tiempo de la
hipocresa ha terminado.
Psicolgica y tambin astrolgicamente [11] es natural buscar la identificacin de los
culpables de la tragedia, y sentirse vctimas de aquellos que son obsesivamente rgidos
con sus ideologas e intolerantes con los puntos de vista diferentes de los propios.[12]
Generalmente, cuando este tipo de trnsito importante pasa por esta parte de la carta
natal, el "otro" realmente se encuentra all afuera. Esto no es slo "proyeccin" como
algunas personas algo tontas estn reclamando. Existen redes terroristas activas
reales alrededor del mundo, dedicadas a derribar las instituciones Occidentales; ellos
realmente matan gente, y lo harn alegremente otra vez. Por ms de veinticinco aos
los Britnicos han soportado actos de terrorismo y el asesinato de gente inocente en
sus ciudades, a manos del Ejrcito Revolucionario Irlands, y saben qu se siente.
Pero al mismo tiempo, el enemigo "otro" es un catalizador, como tambin un
perpetrador, y puede ser necesario reconocer que durante un largo tiempo se ha ido
construyendo una polarizacin que necesita ser integrada. Los hechos del 11 de
setiembre coinciden con el comienzo de un largo trnsito continuo de Saturno a travs
de la Sptima Casa de la carta natal del pas. Sern las consecuencias y los inevitables
cambios en el pensamiento colectivo, los cuales harn destacar el significado real y el
resultado potencialmente creativo del presente desastre.
Con cualquier oposicin planetaria, es extremadamente importante no polarizar. La
polarizacin-"nosotros contra ellos"- y -"cacemos al chivo expiatorio" -es la forma ms
fcil, y a veces inevitable de tratar con las oposiciones al principio. Pero, a la larga, no
es el camino ms til. Permanecer tan objetivos como sea posible y esperar hasta que
la razn pueda contener y dirigir al impulso, nos puede permitir hacer lo que es
necesario, sin abandonarnos a la regla de la masa que destruye las vidrieras de los
negocios y amontona a todos los individuos de una raza, religin o nacionalidad
determinada en una misma bolsa. Aquellos que en Estados Unidos y Europa estn
perpetrando actos de violencia contra inocentes familias musulmanas que viven entre
ellos, no son diferentes de los terroristas que ponen a todos los Estadounidenses bajo
el rtulo de "el diablo". [13] Los que han sido vctimas propiciatorias -en este caso,
Estados Unidos mismo- necesitan poder responder sin convertirse en victimarios.
Psicolgicamente, la ira y los sentimientos de venganza son una parte necesaria y
normal del proceso de duelo, y no deberamos estar avergonzados de sentirlos. La
cuestin crtica es si y de que manera obramos de acuerdo con ellos.
Hay muchos otros trnsitos notables. Uno, que involucra al planeta Mercurio, se
relaciona con la imagen de Estados Unidos ante los ojos del mundo, tanto la positiva
como la negativa -como el "juez moral", el defensor de la sociedad civilizada, el
pacificador, el bastin del "elevado fundamento moral", el "polica" del mundo.[14] Esta
es una imagen ambivalente, a veces inmensamente fuerte y justa, otras, opresiva y
puritana. Es posible que este trnsito sobre la carta de Estados Unidos pueda, con
optimismo, sealar un nuevo, y ms positivo uso del poder de la Nacin como juez
compasivo y lder sabio.[15] El ciclo de Mercurio en trnsito que comenz el 11 de
setiembre estar llegando a completarse el 23 de octubre, aunque no deseara
arriesgar una suposicin respecto de cmo va a finalizar. Puede ser que los
responsables sean llevados ante la justicia. O tal vez, sea un ciclo de ndole psicolgica
y refleje un endurecimiento y cristalizacin de las estructuras morales, polticas y
legales que tenga como resultado una accin medida, cuidadosamente pensada.
Los efectos financieros de la catstrofe se reflejan en otro trnsito, esta vez relacionado
con el planeta Neptuno. Ms importante que la prdida financiera es que se socavan
las presunciones de seguridad y proteccin.[16] Aqu tambin se produce una
manifestacin respecto de los recursos y la manera en que stos se utilizan y se
comparten. La tendencia regresiva es al aislamiento y al proteccionismo, mientras que
la progresiva es a mancomunar recursos y reconocer la necesidad de cooperacin,
tanto material como psicolgica. A menudo, los trnsitos de Neptuno vienen
acompaados de prdidas que deben ser aceptadas; y bajo Neptuno, es ms sabio
dejar ir y confiar en la resolucin eventual de las cosas, que pelear ciegamente para
aferrarse a una sensacin de seguridad que ya se ha marchado.
Los recursos pueden ser psicolgicos como tambin materiales, y el esfuerzo
inmediato realizado por los Estados Unidos para crear una mayor cooperacin con
otras naciones, es una respuesta extremadamente positiva a este trnsito de Neptuno
que pide que la Nacin se concentre menos en cuantos millones cost el edificio del
World Trade Centre, y ms, en como todos nos necesitamos mutuamente, si deseamos
vivir pacficamente con otras naciones y otros pueblos. Los pases que han sido
aislados o considerados faltos de importancia, pueden convertirse en amigos; aquellos
que se han presentado como amigos pueden tener que examinar otra vez sus propias
actividades destructivas secretas. El trnsito de Neptuno pone de manifiesto el tema de
la relacin con otros pases, y en este aspecto la carta de Estados Unidos no es
especialmente indicativa de distensin. Tiene una tendencia a enfatizar el nivel material
de la realidad y a rechazar la mirada sobre los niveles ms profundos del fundamento
del ser humano [17]. La interdependencia con otras naciones y un espritu de igualdad
psicolgica, si no econmica, a veces puede haber sido difcil de lograr. [18] Tal vez
merece recordarse que durante la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos, a
regaadientes pero en forma decisiva, ingres en la guerra luego del bombardeo de
Pearl Harbour-en s mismo un ataque terrorista [19]; y a pesar de las terribles prdidas,
este involucrarse en un esfuerzo global, ayud a generar un mundo en el cual, a veces,
ha habido mayor reconocimiento de la dependencia mutua de todas las naciones. Este
trnsito de Neptuno, que ha coincidido con una gran afliccin y prdida en muchos
niveles, puede, a la larga, dar paso a un espritu de unidad y cooperacin perdurable.
3. La Carta Progresada de los Estados Unidos
Una carta progresada retrata el significado ms profundo del tiempo, y es menos
descriptiva de los tipos de experiencias externas que probablemente van a afectar las
vidas del individuo o de la nacin. Esta carta progresada se nos presenta con un
aspecto sorprendente que sugiere una mayor honestidad y un dilogo ms abierto
entre el gobierno y el pueblo; y el comienzo de un nuevo ciclo de desarrollo que implica
una intensificacin de la comprensin y la sensibilidad, respecto de la entidad global de
la cual la Nacin es parte.[20] Es un aspecto extremadamente positivo y creativo. Es mi
experiencia que los acontecimientos externos dolorosos a menudo se producen cuando
este tipo de aspecto progresado positivo est en marcha - como si, de alguna forma,
fuera necesario limpiar, vaciando lo gastado, y atravesar una clase de prueba de fuego
para liberar el potencial que intenta nacer. Este aspecto progresado, tan diferente de
los trnsitos sobre la carta de Estados Unidos, me da esperanza respecto del resultado
de los acontecimientos en curso, ya que implica una capacidad creciente de claridad,
concientizacin e integracin, que podra inaugurar un tipo de renacimiento. Aunque
probablemente habrn ms pruebas que soportar en el futuro inmediato [21], este
aspecto progresado es muy prometedor respecto de la manera en que eventualmente
se llevarn a cabo las cosas.

Un trnsito del Planeta Urano en la carta progresada revela una imagen bastante literal
de lo que ha sucedido: una experiencia inesperada y espantosa que surge de la esfera
de "los otros", despierta el espritu apasionado de la Nacin y la lanza a patadas a la
vida .[22] Este trnsito podra sealar un tipo de despertar positivo que involucra no
slo la actitud pblica, sino tambin la naturaleza de las relaciones de Estados Unidos
con el mundo exterior. Con esta clase de aspectos, todo depende de la forma en que la
gente responde. En otras palabras, cada individuo elige: polarizarse y llevar adelante
una campaa de odio y proteccionismo; meterse en un anlisis pesimista de cada falla
y error del Estadounidense, real o imaginario; o permanecer objetivo, centrado y
comprensivo con todas las personas que se hallan del lado de la vida, no importa cual
sea su nacin, religin o raza, y que estn haciendo lo mejor que pueden para contener
los elementos destructivos que existen dentro de todos nosotros.
Es probable que en las prximas semanas esa agresin se despliegue contra aquellos
que llevaron a cabo el ataque terrorista; aunque esperemos se haga en forma realista y
medida y no desenfrenada.[23] De igual modo, el trnsito que lo sugiere describe
tambin la ira y la indignacin que se ha sentido en toda la Nacin. Hacia finales de
diciembre, un nuevo trnsito relacionado con el planetoide Quirn comenzar a iluminar
la carta natal de Estados Unidos.[24] Este trnsito va a permanecer por largo tiempo,
durante todo el 2002 y comienzos del 2003. No es un trnsito violento, pero si de duelo,
tristeza, de bsqueda espiritual, y adems de curacin. Tambin describe un sentido de
vulnerabilidad y reconocimiento de las heridas, las fallas y los problemas nacionales.
Cuando sea el momento, esta bsqueda espiritual debe llegar en forma orgnica y
natural; no debe ser forzada por aquellos que quieren encontrar a alguien a quien hacer
cargo y se permiten culpar a su propia nacin, debido a los sentimientos de humillacin
e impotencia que a nivel colectivo las grandes catstrofes siempre generan. Como un
acompaamiento del profundo proceso de transformacin descripto por Plutn en la
carta natal, este sugiere una importante reelaboracin de actitudes internas y una
voluntad de trabajar sobre la propia imagen y admitir y prestar atencin a debilidades y
fallas que son humanas, antes que "malas" o "diablicas". El campo de la bsqueda
espiritual bien puede comprender el despliegue real y no idealizado de la historia
nacional y el uso de los recursos naturales, el pas y la Tierra misma.[25]
4. La Carta del Presidente
Por ltimo, sera til mirar la carta natal y la progresada del Presidente Bush. Como
lder electo, la responsabilidad para enfrentar la presente crisis con firmeza y cordura
fundamentalmente recae sobre sus hombros. Las conexiones entre su carta natal y la
de Estados Unidos son impresionantes, en si mismo un estudio interesante, ya que los
trnsitos sobre una carta siempre van a coincidir con los que se producen sobre la otra.
[26] El presente trnsito de Neptuno sobre ambas cartas puede reflejar no slo el
encuentro del Sr. Bush con un "otro" neptuniano, evasivo, amenazador, sino tambin el
desafo a su Ascendente en Leo y a su capacidad para valerse de su potencial nobleza
y cualidades de lder antes que de sus potenciales tendencias a auto engrandecerse. A
ambas cartas, otro trnsito significativo las est despertando a la importancia de una
comunidad mundial ms amplia.[27] Un trnsito adicional describe con claridad el
choque emocional y el dolor evidente en la respuesta del Presidente.[28] Un prximo
trnsito de Jpiter a fines de setiembre, que va a repetirse el ao entrante, puede ser
un buen presagio, tanto para el Sr. Bush como para su pas, sobre todo respecto de la
apertura de lazos positivos con "amigos" y "socios".
5. Carta Progresada del Presidente Bush
En los prximos seis meses, los aspectos progresados en la carta del Presidente
sugieren la posibilidad para el Sr. Bush de constituirse, ante el mundo, como un lder
mundial firme, pero civilizado, que cumple con la necesidad, indicada en su carta natal,
de labrar su propio camino, en vez de caer otra vez en lo heredado de su padre y los
sistemas de valores y creencias con los que ha crecido.[29] Cualquiera que sean
nuestros propios puntos de vista polticos, este hombre es el que ahora est en el
cargo y debe tratar con la presente crisis. En este momento no es especialmente til
denigrarlo, dado que todava no ha tenido la oportunidad de demostrar totalmente de
qu forma se propone lograr su cometido en medio de la pesadilla. l (o aquellos con
los que trabaja) puede sorprender a los que lo tildan de incompetente para manejar la
crisis.[30] En algunos mbitos o situaciones puede ser el presidente "equivocado", pero
es posible que en el clima que impera actualmente pueda ser precisamente el
"adecuado".

Hay muchos aspectos en trnsito, progresados y natales que en este artculo no se han
tratado. He intentado abarcar los aspectos principales y el significado que podran tener
desde una perspectiva psicolgica. Una vez ms, no creo que los ataques del 11 de
setiembre pudieran haberse anticipado. Tampoco creo que se pueda asegurar que los
mismos se podran haber evitado, an si hubiera sido posible preverlos. De la misma
manera en que las experiencias se producen en la vida de un individuo, estos terribles
acontecimientos conforman el aspecto exterior de un dilema mucho ms profundo, que
en el fondo, implica la reorganizacin de la auto imagen de Estados Unidos y sus
relaciones con otras naciones. Se trata de una verdadera crisis vital plutoniana y al
igual que para el caso de un individuo, se dispone de una oportunidad para crecer y
florecer, si se puede renunciar a actitudes y perspectivas viejas y el entendimiento logra
contener y neutralizar al extremismo y a la polarizacin. Esto queda en cada individuo,
es intil andar gritando por ah: "Es culpa de de la derecha/la izquierda/de los
comunistas/los capitalistas/los anarquistas/los Musulmanes/los Judos/los Cristianos/las
polticas gubernamentales/los inmigrantes/los extraterrestres!". Los mismos terroristas
recibirn, esperemos, su justo castigo. Pero, esto es slo un nivel de estos trnsitos. En
cualquier psique colectiva, el cambio comienza en el corazn de cada individuo y en la
forma en que cada hombre o mujer tiene para enfrentar una crisis. El espritu de
compasin, apoyo mutuo y unidad que estos terribles acontecimientos ya han generado
en Estados Unidos es profundamente conmovedor; asegura que la propensin
transformadora de Plutn ha comenzado a revelar su ms profundo significado.
La oposicin Saturno-Plutn que en este momento se encuentra presidiendo los cielos,
es un aspecto tenso y doloroso, y cada persona lo est experimentando de una forma u
otra; algunos a travs de su vida ntima, otros de su salud, otros con problemas
financieros o atrapados en crisis colectivas. Esta oposicin enfrenta dos principios
arquetpicos: -la razn con el caos; la civilizacin con la anarqua; las estructuras
atrincheradas con la inevitable necesidad de cambio; el control racional con las fuerzas
de la ms profunda psique inconsciente; la voluntad humana con lo que llamamos
"destino". Ninguna es la "correcta" o "mejor" que la otra. Se requiere equilibrio y
resistencia para no polarizarse. El resultado final del trnsito podra ser una mayor
comprensin, estructuras econmicas y sociales ms flexibles y compasivas, mayor
realismo, menos hipocresa y un incremento de la propia honestidad, y una verdadera
madurez y tolerancia de espritu. Y la gente slo puede atravesar esta dolorosa
iniciacin como individuos. Ese es, fundamentalmente, el verdadero mensaje de la
astrologa, no si podemos "predecir el futuro" o "individualizar al tipo malo" y utilizar
nuestra intuicin para aporrear a los que personalmente desaprobamos por motivos
emocionales o ideolgicos. Dondequiera que se encuentren el odio, la crueldad y la
intolerancia, son grandes males. Saturno-Plutn tiene una manera de correr el velo y
ponerlos totalmente a la vista. Sin embargo, existen en cada ser humano y en cada
nacin. Fanticos, matones y terroristas de una clase ms sutil podran tambin estar
conviviendo bien entre nuestras propias familias, entre nuestros lderes religiosos,
nuestros amigos y nuestros contactos de Internet. Saberlo no nos impide actuar como
corresponde para asegurar justicia o condenar a aquellos que cometen crmenes. Pero,
quizs pueda ayudar a no permitirnos caer precisamente en el mismo fanatismo y
ceguera que desataron los trgicos acontecimientos del 11 de setiembre.
Liz Greene
Zrich, 15 de Setiembre de 2001

[1] Se refiere a la oposicin Saturno-Plutn que presida el cielo en ese momento y que
lleva implcita desagradables connotaciones para los astrlogos, dada su coincidencia
histrica con los estallidos de guerra. La conjuncin de estos planetas en 1914
acompa al comienzo de la Primera Guerra Mundial, la conjuncin de 1946 ocurri
exactamente despus del final de la Segunda Guerra Mundial cuando se dio a conocer
la verdadera devastacin del Holocausto; y la oposicin a mediados de los aos
sesenta coincidi con la Guerra de Vietnam.
[2] La presente configuracin es: un gran trgono en el elemento de aire, que involucra
a Mercurio en Libra exactamente sobre el Ascendente, en trgono exacto a Saturno en
Gminis en la Novena Casa y tambin a Urano en Acuario en la Quinta y a Neptuno en
Acuario en la Cuarta Casa.
[3] La carta de iniciacin para el momento en que los Alemanes abrieron fuego en
Danzig, dando comienzo a la Segunda Guerra Mundial, tiene un gran trgono en el
elemento tierra que relaciona a Urano, Neptuno y Marte.
[4] Es decir, cuadraturas, oposiciones, semicuadraturas y sesquicuadraturas.
[5] Aunque bien pasado su punto exacto, la conjuncin de Plutn y Quirn es todava
operativa. Saturno en Gminis se opone a Plutn en Sagitario, el "culpable" obvio
(aunque tal vez no tan obvio como parece), y la Luna al final de Gminis se opone a
Quirn y a Marte en Sagitario, todos distribuidos en el eje de la tercera y la novena
casas.
[6] Esto refleja el lento recorrido de Plutn a travs de Sagitario, el signo relacionado
con los temas religiosos, morales y filosficos.
[7] El Sol en Virgo, formando una T-Cuadrada con estos planetas en Sagitario y en
Gminis, tambin ubicado exactamente en el punto medio de Plutn/Quirn, focaliza
firmemente el punto crtico de las oposiciones en la Casa 12.
[8] Plutn en trnsito pasando sobre el Sol natal de la Unin Sovitica en 1989, sugiere
una transformacin total o final definitivo ("muerte") de esta entidad poltica en la forma
en que haba existido desde su nacimiento.
[9] La cuestin del chivo expiatorio est particularmente relacionada con el ciclo Plutn-
Quirn, que se produce cada 60 aos aproximadamente. Durante la ltima conjuncin
de Plutn-Quirn los Alemanes comenzaron el asesinato en masa de Judos en los
"campos de la muerte". La actual conjuncin, mientras pasaba por su punto exacto, ha
comprendido no slo la masacre de los Kosovares en manos de los Serbios, sino
tambin el bombardeo de Belgrado y la epidemia de fiebre aftosa en Gran Bretaa que
concluy en un sacrificio general de animales. La oposicin de Marte y la Luna reflejan
agresin; el fanatismo obsesivo es una caracterstica de Saturno en Gminis en
oposicin a Plutn en Sagitario; y la rabia impotente a travs de la amplia, pero sin
embargo operativa, conjuncin de Marte y Quirn.
[10] Saturno oposicin Plutn. Esta oposicin cae exactamente sobre el eje
Ascendente-Descendente de Estados Unidos, con Plutn en el Ascendente en
Sagitario y Saturno en el Descendente en Gminis. En la carta de un pas el
Ascendente se refiere a la auto imagen y a la identidad, mientras que el Descendente a
los "otros", en otras palabras, a otras naciones y a otras asociaciones polticas.
[11] Saturno en trnsito se encuentra en la cspide de la Sptima Casa-la Casa de los
otros y de los "enemigos declarados".
[12] Saturno en Gminis, el signo relacionado con las actitudes mentales.
[13] Las configuraciones de Saturno-Plutn y Quirn-Plutn son particularmente
buenas para este tipo de odio grupal y victimacin propiciatoria.
[14] Mercurio en trnsito y el Ascendente en trnsito caen exactamente sobre el
Saturno natal de Estados Unidos que se encuentra a los 14 de Libra. Este Saturno
natal se encuentra en la Dcima Casa, relativa a la "imagen pblica" y al rol ante los
ojos del mundo.
[15] Dados el trgono entre Saturno y Mercurio en la carta del acontecimiento, y el que
forman Saturno en trnsito con el Saturno natal, esta conjuncin de Mercurio en
trnsito con el Saturno de la Dcima Casa en la carta natal de Estados Unidos, (a su
vez en trgonos con Urano y Marte en Gminis en la Sptima Casa), podra ser un buen
presagio para el futuro. Mercurio estar retrogradando a los 29 de Libra el 2 de
octubre y se volver directo a los 14 de Libra el 23 de octubre, el mismo grado en que
estaba ubicado el 11 de setiembre, el grado del Saturno natal de la carta de Estados
Unidos.
[16] En la carta levantada para el 11 de setiembre, Neptuno en trnsito se encuentra
exactamente sobre el Nodo Lunar Sur en la Segunda Casa de la carta de Estados
Unidos. En la carta natal de Estados Unidos el eje nodal se ubica en la Segunda Casa
(Nodo Sur) y en la Octava (Nodo Norte).
[17] Cualquier trnsito que toca al eje nodal concierne a las relaciones. El Nodo Sur en
la Segunda Casa tiende a una autosuficiencia instintiva y al proteccionismo (y adems
a la buena fortuna de la riqueza natural), mientras que el Nodo Norte en la Octava
sugiere que se debe hacer esfuerzo en reconocer la necesidad de cooperar y compartir
los recursos con los otros.
[18] Marte Natal en la Sptima Casa.
[19] En ese momento, Plutn transitaba sobre el Nodo Norte en Leo en la Octava Casa.
[20] El Sol Progresado se aproxima a una conjuncin con la Luna natal. Se har exacta
en alrededor de cinco meses. Se produce en la Tercera Casa de la carta natal.
[21] Saturno en trnsito todava tiene que hacer conjuncin con Marte en la Sptima
Casa; Quirn en trnsito todava se encuentra a un par de grados de su oposicin a
este Marte, y Marte en trnsito har oposicin a todos los planetas natales ubicados en
el signo de Cncer en el prximo par de semanas.
[22] Las cartas progresadas deberan levantarse como cartas por propio derecho,
completarse con los ngulos progresados y las cspides de las casas progresadas.
Esto revela mucho ms que el colocar simplemente los planetas progresados alrededor
de la rueda natal. La carta progresada tambin es muy sensible a los trnsitos (en
especial a los ngulos progresados). En la carta progresada de Estados Unidos, el
Descendente se encuentra a los 21 del signo de Acuario, y en el momento del ataque
terrorista, Urano en trnsito se encuentra ubicado exactamente sobre este
Descendente. En cierta forma, este trnsito es ms descriptivo de lo que est
realmente sucediendo, que la oposicin Saturno-Plutn atravesando el Ascendente
natal. La oposicin Saturno-Plutn es ms una descripcin de cuan profundamente
dividida, amenazada y apesadumbrada la Nacin se siente, que lo que le ha sucedido a
nivel concreto. En breve, Urano en trnsito va a llegar a los 27 de Acuario, a tiempo
para unir al Sol progresado y a la Luna natal en la Tercera Casa natal y la Sptima
Casa progresada. La energa de Urano es innata en la carta de Estados Unidos por su
Luna en Acuario (dispositora del Sol natal en Cncer) y su Urano natal angular lo que
sugiere una respuesta positiva a la configuracin que se aproxima.
[23] Marte en trnsito movindose a travs de Capricornio pronto har oposicin a la
conjuncin Venus-Jpiter natal de Estados Unidos y luego al Sol natal.
[24] Quirn ingresar en Capricornio luego de su larga estada en Sagitario, y har
oposicin a los planetas que se encuentran en el signo de Cncer en la Sptima Casa
de la carta de los Estados Unidos.
[25] Quirn se encuentra en la Cuarta Casa de la carta natal de la Nacin, y para
comprender el significado de cualquier trnsito se debe observar dnde est ubicado
en la carta natal.
[26] Por ejemplo, Neptuno en trnsito sobre el Nodo Sur de Estados Unidos tambin
transita sobre el Descendente de la carta del Presidente y Jpiter transitando por el
grado 13 de Cncer sobre su Sol natal a fines de septiembre, tambin transitaba sobre
el Sol natal de Estados Unidos.
[27] La oposicin Saturno-Plutn llega a su Urano natal que se encuentra en la Casa
Once.
[28] Urano en trnsito se encuentra a los 21 de Acuario en el Descendente progresado
de Estados Unidos y hace oposicin a Venus natal que se encuentra a los 21 de Leo
en la carta del Presidente.
[29] En la carta progresada del Presidente, el MC progresado est exactamente sobre
el Nodo Norte lunar progresado y en el 2002, la tercer fase de la oposicin Saturno-
Plutn va a caer a un grado de este eje progresado.
[30] Dados los trgonos fuertes que Urano en trnsito hace al stellium progresado en
Libra en la Tercera Casa progresada, el Sr. Bush finalmente podra encontrar su voz y
enfocar su energa sobre lo que l considera que es su "misin" para traer la paz
(Libra) al mundo.

La secuencia inicial de "El Gladiador", con su violencia, crueldad y la exhibicin del

poder de una despiadada mquina de guerra, puede resultar chocante y ofensiva, por
no decir polticamente incorrecta, para cualquier astrlogo cuyo objetivo principal sea el
desarrollo espiritual y psicolgico. Pelculas tales como "Ms all de los sueos"
pueden resultar ms aconsejables. Cualquiera se preguntar, Dnde queda la
espiritualidad (sin incluir el sentimiento humano de compasin) de un comandante
romano cuyo fin es la total destruccin de una tribu recalcitrante?
La imagen del general romano Maximus, interpretada por el genial Russell Crowe, es
en s misma la esencia de Marte. Russelll Crowe, por supuesto, tiene el Sol en Aries.

La pelcula, cuyos vistosos decorados, quedan empaados por un guin bastante

simple y la tpica tendencia de Hollywood a no preocuparse en exceso por el desarrollo
de la historia, es sin embargo un retrato destacado de un tipo especial de fervor
espiritual - la pasin del dios de la guerra, cuya divina embriaguez llev a las
invencibles tribus del Norte a la guerra y catapult a una pequea tribu de nativos
italianos a la supremaca de todo el Mundo conocido hasta el momento. Como
astrlogos que somos, deberamos tratar de comprender la perdurable atraccin del
dios de la guerra teniendo en cuenta que, en una poca en que la guerra muestra su
ms terrorfica cara Plutoniana y la prdida de la nobleza y el honor que una vez
formaron parte del conjunto de atributos de Marte, hemos perdido la comprensin de
por qu a algunas personas les gusta luchar.

La mitologa puede ensearnos mucho acerca de la naturaleza divina de las hazaas y

el honor en la lucha. "The Norse Valhalla" y Los Campos Elseos de los griegos son
slo dos ejemplos que dan fe de las recompensas despus de la muerte para aquellos
que viven y mueren de una forma honorable por la espada. Iconos como Napolen y
Alejandro Magno siguen ejerciendo una poderosa atraccin sobre aqullos que buscan
un modelo humano para una pauta arquetpica que una vez fue la esencia de Marte. La
pelcula "El Gladiador", puede ensearnos bastante sobre dicho dios, y a pesar de sus
efectos hollywoodenses y su exagerada emotividad, tambin puede ayudarnos a
entender por qu aquellos cuya carta natal tiene un Marte prominente, necesitan
manifestar de qu estn hechos, y encontrar una manera constructiva de expresarlo,
en lugar de sentirse que son malos, poco espirituales o poco evolucionados.

La imagen del general romano Maximus, interpretada por el genial Russell Crowe, es
en s misma la esencia de Marte. Es muy varonil y hermoso. Su cuerpo es una
expresin de la energa y el instinto propio de una deidad, no de los altos dioses de El
Olimpo, sino del obscuro mbito terrenal. Propio de un Marte dominante y fuerte, no se
aflige al tener que expresar su crueldad de una manera abierta y gratuita,
contrariamente a la forma en que lo hara un Marte bloqueado o afligido por fuerzas
opuestas. El general vive para servir a su imperio y a su Dios, y su honor vale ms que
su vida. Es apasionado, devoto, intrpido, honesto y leal. Tambin es realista, no se
detiene a pensar sobre los mritos de la espiritualidad superior cuando se encuentra
frente a la cruda necesidad de ganar o morir. En un tiempo en que nos encontramos
virtualmente amordazados por la idealizacin colectiva surgida de Neptuno en Acuario,
Maximus resulta ser gratificantemente realista. Incluso el principio de venganza "Ojo
por ojo y diente por diente" que forma parte de la naturaleza marciana y no de la
naturaleza cristiana y moderna, es reflejado en su sentido de nobleza. Sin duda, esto
forma parte de la enorme popularidad de la pelcula, nos enfrenta a emociones
secretas que tenemos miedo de expresar. Maximus no es tan estpido como para
pensar que la guerra no es otra cosa que una brutal necesidad, pero elige luchar con
disciplina, claridad, nobleza y destreza. Este es el lado obscuro de Marte con su
Escorpiana devocin y propia disciplina, reflejada por el "Geburah Sephira" en otro gran
sistema simblico, la Kbala. Tambin en l, Marte es reconocido como un principio
divino, y no una manifestacin aleatoria de destruccin y caos.

El inters de la pelcula por el "lado femenino", como eufemsticamente se dice en

Hollywood es simblico. La mujer de Maximus, espaola de nacimiento, y Lucilla, la
princesa romana por quin l se siente profundamente atrado, son ambos
estereotipos. Es una pelcula basada en la masculinidad, lo cual no quiere decir que no
pueda ser disfrutada y apreciada por las mujeres. Las relaciones entre Maximus y
Commodus, el cobarde, neurtico y profundamente daado joven Emperador, son
bastante importantes, e insinan (quizs de un modo inadvertido aunque subjetivo), un
profundo asunto humano que refleja las distorsiones de Marte. Commodus, al fin y al
cabo, es en la pelcula (aunque no en la historia), un hijo rechazado. Mientras que el
guin no est sobrecargado desde un punto de vista psicolgico, sin embargo, la
imagen anterior es bastante comn en la vida diaria el joven que es una decepcin
para su padre, y que en lugar de satisfacer los impulsos de su propia naturaleza, se
adapta de una manera obsesiva a aquellas cualidades que su padre ms valora.
Commodus odia a Maximus porque Maximus refleja las cualidades que el viejo
Emperador, Marco Aurelio, hubiera deseado en un hijo. Commodus no es un guerrero,
y l lo sabe; es sensible e indolente en lugar de bravo, indulgente en lugar de
disciplinado.

De este modo, empieza a odiar. Le remuerden los celos, y esto lo vuelve destructivo.
Podemos observar esta dinmica en muchas familias, entre padre e hijo, y tambin
entre madre e hija. Cuando Marte no es expresado de una manera constructiva, con
honor y respeto, puede volverse venenoso y emerge como cobarde crueldad y malicia
dirigida a menospreciar a aquellos que desencadenan el sentimiento de impotencia del
individuo. Muchos casos de abusos a menores y de violencia domestica son debidos a
dicho patrn de conducta. En un sentido simple, la relacin entre estas dos figuras
masculinas en la pelcula, nos muestra una imagen de cmo la envidia destructiva
surge y de cmo puede convertirse fcilmente en algo peor. La pelcula no pretende ser
ni profundamente filosfica ni de adentrarse en el carcter humano despus de todo
es un espectculo de Hollywood sin embargo, puede hacernos reflexionar sobre la
naturaleza del mal, las races de la violencia y la innegable magia y el misterio de un
resplandeciente Marte que refleja la divinidad del guerrero arquetpico.

En cualquier caso, podra haberse prescindido de la segunda mitad de la pelcula, dado

que el argumento pierde su sentido y el guin se vuelve cada vez ms triste y simplista.
La pelcula no es una obra de arte. Ni siquiera es una obra maestra la grabacin de la
escena de la gran batalla entre la armada romana - con Maximus a la cabeza - y las
tribus germnicas que rechazan admitir que han sido conquistadas. Al final de la
pelcula, cuando Commodus es finalmente asesinado por Maximus en la arena y el
Senado implora que la Repblica Romana sea restaurada, aqullos de nosotros que
conocemos la historia, nos echamos a rer. Los romanos del siglo II DC no estaban ni
remotamente interesados en la restauracin de la repblica y el enlace anacrnico de
esa imagen con el concepto moderno de democracia es totalmente absurdo.
Commodus fue de hecho asesinado por un esclavo llamado Narcisus, y ms que
suponer el amanecer de una nueva repblica, el asesinato del emperador, simplemente
se tradujo en la eleccin de un nuevo emperador. La industria americana
cinematogrfica, con el apoyo de Mel Gibson, parece inclinada a convertir eventos
histricos en proselitismo emocional. Pero la representacin de Gladiator es
convincente, y la recreacin del mundo romano - Marte embuido en gloria - es vvida y
realista. Hay muchos tipos de batallas y de herosmo; y si somos lo bastante
afortunados de vivir en una cultura que, recientemente, comienza a darse cuenta de la
mala idea que es precipitarse ciegamente en una batalla, podemos ejercer la autntica
espiritualidad de Marte encaminada hacia la lucha con nuestros propios demonios
internos y tambin con los demonios que se desatan a nuestro alrededor, y conseguir
mantener el coraje y la lealtad que nos son innatos, para vivir nuestra vida con honor.
El aficionado al ftbol o el gamberro, el mercenario inconsciente y el dictador corrupto,
son ejemplos deformados de un Marte que no exhibe su total belleza y potencial. En
lugar de menos energa marciana, necesitamos ms. La deidad sin Marte es igual a
una deidad castrada que nos priva de nuestra capacidad para mantener nuestra
integridad; corremos el riesgo de comvertirnos en personas tan horribles como
Commodus, en pensamiento y en sentimientos, incluso en nuestras acciones.
Gladiator, aunque indudablemente resulta ser una pelcula violenta para el gusto de
muchos espectadores, muy simple para los intelectuales y quizs espectacularmente
brutal para la refinada sensibilidad de muchas almas espirituales, puede hacernos
reflexionar sobre los aspectos fundamentales de la vida que generalmente damos por
sentado. Cada planeta tiene su propia forma de espiritualidad y tambin su propia
forma de favorecer o destruir. La prxima vez que interpretemos a Marte en una carta
natal, haramos bien en recordar a Maximus.