Enem P2 - 01 - AZUL 2a Aplicação 1 Odia

EXAME NACIONAL DO ENSINO MDIO
PROVA DE LINGUAGENS, CDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E REDAO

PROVA DE CINCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
1 DIA
CADERNO
1
2017 AZUL
2 APLICAO
ATENO: transcreva no espao apropriado do seu CARTO-RESPOSTA,

FRPVXDFDOLJUDDXVXDOFRQVLGHUDQGRDVOHWUDVPDL~VFXODVHPLQ~VFXODVDVHJXLQWHIUDVH
No envelhece o cu, nem as estrelas.
LEIA ATENTAMENTE AS INSTRUES SEGUINTES:
1. Este CADERNO DE QUESTES contm 90 questes numeradas de 01 a 90 e a Proposta de Redao,

dispostas da seguinte maneira:
a) questes de nmero 01 a 45, relativas rea de Linguagens, Cdigos e suas Tecnologias;
b) Proposta de Redao;
c) questes de nmero 46 a 90, relativas rea de Cincias Humanas e suas Tecnologias.
ATENO: as questes de 01 a 05 so relativas lngua estrangeira. Voc dever responder apenas
s questes relativas lngua estrangeira (ingls ou espanhol) escolhida no ato de sua inscrio.
2. &RQUDVHDTXDQWLGDGHHDRUGHPGDVTXHVW}HVGRVHX&$'(512'(48(67(6HVWmRGHDFRUGR
com as instrues anteriores. Caso o caderno esteja incompleto, tenha defeito ou apresente qualquer
divergncia, comunique ao aplicador da sala para que ele tome as providncias cabveis.
3. Para cada uma das questes objetivas, so apresentadas 5 opes. Apenas uma responde corretamente
questo.
4. O tempo disponvel para estas provas de cinco horas e trinta minutos.
5. 5HVHUYHRVPLQXWRVQDLVSDUDPDUFDUVHXCARTO-RESPOSTA. Os rascunhos e as marcaes
assinaladas no CADERNO DE QUESTES no sero considerados na avaliao.
6. Somente sero corrigidas as redaes transcritas na FOLHA DE REDAO.
7. Quando terminar as provas, acene para chamar o aplicador e entregue este CADERNO DE QUESTES
e o CARTO-RESPOSTA/FOLHA DE REDAO.
8. Voc poder deixar o local de prova somente aps decorridas duas horas do incio da aplicao e
SRGHUiOHYDUVHX&$'(512'(48(67(6DRGHL[DUHPGHQLWLYRDVDODGHSURYDQRVPLQXWRV
que antecedem o trmino das provas.
Ministrio
da Educao *SA0175AZ1*
*SA0175AZ2*
LINGUAGENS, CDIGOS E SUAS O texto aborda o tema dos incndios residenciais, que se
propagam com mais rapidez atualmente por causa
TECNOLOGIAS
A da composio sinttica dos mveis.
Questes de 01 a 45 B da estrutura das construes atuais.
Questes de 01 a 05 (opo ingls) C da acumulao demasiada de tecidos.
D GRVUHFXUVRVLQVXFLHQWHVGHFRPEDWHDRIRJR
QUESTO 01 E da ventilao inapropriada dos cmodos.
QUESTO 03
The Four Oxen and the Lion
$ /LRQ XVHG WR SURZO DERXW D HOG LQ ZKLFK )RXU
Oxen used to live. Many a time he tried to attack them;
but whenever he came near, they turned their tails to one
another, so that whichever way he approached them he
was met by the horns of one of them. At last, however,
they quarreled among themselves, and each went off to
SDVWXUHDORQHLQDVHSDUDWHFRUQHURIWKHHOG7KHQWKH
Lion attacked them one by one and soon made an end of
all four.
Disponvel em: www.aesopfables.com. Acesso em: 1 dez. 2011.
A fbula The Four Oxen and the Lion ilustra um preceito

moral, como se espera em textos desse gnero. Essa
moral, podendo ser compreendida como o tema do texto,
est expressa em:
A O mais forte sempre vence.

B A unio faz a fora.
C A fora carrega a justia nas costas.
D O ataque a melhor defesa.
E O inimigo da vida a morte.
QUESTO 02
As Furniture Burns Quicker,

)LUHJKWHUV5HFRQVLGHU7DFWLFV Disponvel em: www.time.com. Acesso em: 30 jul. 2012 (adaptado).
+RXVH UHV KDYH FKDQJHG 7KH 1HZ <RUN )LUH A proposta da capa da revista, associando aspectos
'HSDUWPHQW LV UHWKLQNLQJ LWV WDFWLFV IRU UHVLGHQWLDO UHV verbais e visuais, transmite a seguinte mensagem:
while trying to hold onto its culture of aggressive interior
A O combate aos problemas decorrentes do
UHJKWLQJFKDUJLQJLQVLGHEXUQLQJEXLOGLQJVDVIDVWDV aquecimento global visto como uma guerra.
possible.
B O aquecimento global mundialmente considerado
3ODVWLF OOLQJV LQ VRIDV DQG PDWWUHVVHV EXUQ PXFK um problema insupervel e irreversvel.
IDVWHUWKDQROGHUOOLQJVOLNHFRWWRQKHOSLQJWRWUDQVIRUPWKH C O problema do aquecimento global poder ser
EHKDYLRURIKRXVHUHVLQWKHODVWIHZGHFDGHVUHJKWHUV solucionado com a ajuda do Exrcito.
and engineers say. With more plastic in homes, residential D As grandes guerras provocaram devastao, o que
UHV DUH QRZ OLNHO\ WR XVH XS DOO WKH R[\JHQ LQ D URRP contribuiu para o aquecimento global.
EHIRUHWKH\FRQVXPHDOODPPDEOHPDWHULDOV E O Exrcito est trabalhando no processo de reposio
<HDUVDJR\RXFRXOGEUHDNDZLQGRZDQGLWWRRNWKH de rvores em reas devastadas.
ILUHVHYHUDOPLQXWHVWRGHYHORSRUWHQVRIPLQXWHV
D UH EDWWDOLRQ FKLHI LQ 4XHHQV *HRUJH . +HDO\ VDLG
Now were learning when you vent that window or the
GRRUWKHUHLVGHYHORSLQJLQVD\DPLQXWH
LIBRADO, R. Disponvel em: www.nytimes.com. Acesso em: 15 jun. 2013 (adaptado).
LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 2

*SA0175AZ3*
QUESTO 04 O trecho da letra de If Youre Out There revela que essa
cano, lanada em 2008, um(a)
Synopsis
A convocao luta armada.
Filmed over nearly three years, WASTE LAND follows B apelo ao engajamento social.
renowned artist Vik Muniz as he journeys from his home
base in Brooklyn to his native Brazil and the worlds largest C atitude saudosista.
JDUEDJHGXPS-DUGLP*UDPDFKRORFDWHGRQWKHRXWVNLUWV D crtica a atitudes impensadas.
of Rio de Janeiro. There he photographs an eclectic band E elogio capacidade de aceitao.
RI FDWDGRUHV VHOIGHVLJQDWHG SLFNHUV RI UHF\FODEOH
PDWHULDOV 0XQL]V LQLWLDO REMHFWLYH ZDV WR SDLQW WKH
catadores with garbage. However, his collaboration with
these inspiring characters as they recreate photographic LINGUAGENS, CDIGOS E SUAS
images of themselves out of garbage reveals both the TECNOLOGIAS
dignity and despair of the catadores as they begin to
re-imagine their lives. Director Lucy Walker (DEVILS Questes de 01 a 45
3/$<*5281' %/,1'6,*+7 DQG &2817'2:1 72 Questes de 01 a 05 (opo espanhol)
=(52 DQG FRGLUHFWRUV -RmR -DUGLP DQG .DUHQ +DUOH\
have great access to the entire process and, in the end,
offer stirring evidence of the transformative power of art QUESTO 01
and the alchemy of the human spirit. &,8'$' '( 0e;,&2 -RVp 5RGUtJXH] FDPLQD
Disponvel em: www.wastelandmovie.com. Acesso em: 2 dez. 2012. junto a su nieto frente al altar gigante con ofrendas del Da
de los Muertos en el Zcalo de la capital mexicana, una
Vik Muniz um artista plstico brasileiro radicado em tradicin prehispnica que ocurre el 1 y 2 de noviembre
1RYD <RUN 2 GRFXPHQWiULR Waste Land, produzido por de cada ao. Vengo con mi nieto porque quiero que
ele em 2010, recebeu vrios prmios e vea que en Mxico la muerte no slo es lo que ve en los
QRWLFLHURVFRPHQWD
A VXDOPDJHPDFRQWHFHXQRFXUWRWHPSRGHWUrVPHVHV
B seus personagens foram interpretados por atores do Mxico consagra los dos primeros das de noviembre
Brooklyn. a homenajear a sus muertos. Las familias disponen
coloridas mesas con las bebidas, platillos, frutas o
C seu cenrio foi um aterro sanitrio na periferia carioca. cigarrillos favoritos de sus difuntos. Algunas incluso lo
D seus atores fotografaram os lugares onde moram. hacen directamente en los cementerios, a cuyas puertas
E seus diretores j pensam na continuidade desse se agolpan msicos para llevar serenatas a los muertos.
trabalho. 7RQHODGDVGHFHPSD]XFKLWOXQDRUDPDULOODVRQXVDGDV
para tapizar los panteones.
QUESTO 05 (V XQD HVWD SDUD FHOHEUDU D TXLHQHV VH KDQ LGR
$XQTXH FDGD YH] HV PiV SDOSDEOH OD LQXHQFLD GH
If Youre Out There Halloween, Mxico se resiste a las tendencias que llegan
If you hear this message GHOYHFLQR(VWDGRV8QLGRV\FRQVHUYDXQDGHODVHVWDV
Wherever you stand ms coloristas de su calendario, el Da de los Muertos.
Im calling every woman Un estudio de la Procuradura de Defensa del
Calling every man Consumidor (Profeco) elaborado en octubre de 2009
Were the generation revel que el 81 por ciento de los casi 300 encuestados
We cant afford to wait en 29 de los 32 estados mexicanos celebran el Da de los
The future started yesterday Muertos, frente al cuatro por ciento que se decant por
And were already late Halloween.
SANTACRUZ, L. A. Disponvel em: http://noticias.univision.com.
Weve been looking for a song to sing Acesso em: 16 jan. 2011 (adaptado).
Searched for a melody
Searched for someone to lead O Da de los Muertos uma tradicional manifestao
Weve been looking for the world to change cultural do Mxico. De acordo com a notcia, essa festa
If you feel the same, well go on and say perdura devido
If youre out there A homenagem prestada s pessoas que morreram

Sing along with me if youre out there pela glria do pas.
Im dying to believe that youre out there B DRV HVWXGRV TXH UHDUPDP D LPSRUWkQFLD GHVVH GLD
Stand up and say it loud if youre out there para a cultura mexicana.
Tomorrows starting now...now...now [] C reao causada pela exposio da morte de forma
We can destroy Hunger banalizada pelos noticirios.
We can conquer Hate D proibio da incorporao de aspectos da cultura
Put down the arms and raise your voice norte-americana aos hbitos locais.
Were joining hands today [] E ao engajamento da populao em propagar uma
/(*(1'-Evolver. Los Angeles: Sony Music, 2008 (fragmento). crena tradicional anterior colonizao.

*SA0175AZ4*
QUESTO 02 A partir das informaes sobre as condies de
saneamento bsico na Repblica Democrtica do Congo
e do gnero escolhido para veicul-las, a funo do texto
A divulgar dados estatsticos sobre a realidade do pas.

B levar ao conhecimento pblico as prticas que visam
a melhoria da sade na regio.
C alertar as pessoas interessadas em conhecer a regio
sobre os problemas de saneamento.
D oferecer servios de escavao de poos e acesso
gua para a populao da regio.
E orientar a populao do pas sobre aes de sade
pblica.
QUESTO 04
QUINO. Toda Mafalda. Buenos Aires: Ediciones de la Flor, 2004.
comum fazer trocadilhos com ditos populares para

UHFULDU VHQWLGRV 1D UHH[mR GR SHUVRQDJHP )HOLSH D
H[SUHVVmRWUDWDUGHHQFDMDUOHVLJQLFD
A encaixar em outro dia a tarefa de hoje.

B delegar a outras pessoas os seus afazeres.
C ser incapaz de concluir seus afazeres a tempo.
D aceitar suas atribuies sem question-las.
E adiar uma tarefa para realiz-la melhor.
QUESTO 03
En la Repblica Democrtica del Congo menos del

29% de la poblacin rural tiene acceso al agua potable,
y menos del 31% cuenta con servicios de saneamiento
DGHFXDGRV(QXQSDtVFX\DVLWXDFLyQKDVLGRFDOLFDGD
como la peor emergencia posible de frica en las ltimas
GpFDGDV ODV HQIHUPHGDGHV KDFHQ HVWUDJRV HQWUH OD
poblacin. La diarrea provoca cada ao la muerte del
14% de los nios menores de cinco aos, y los brotes
epidmicos de clera causan ms de 20 000 muertes
DQXDOHV VREUH WRGR HQ ODV SURYLQFLDV GH .DWDQJD
2ULHQWDO.LYXGHO1RUWH\GHO6XU&RQHOREMHWLYRGHSDOLDU
esta situacin, la Fundacin We Are Water ha llevado a
cabo un proyecto de Unicef en los distritos del sur y el
este del pas para mejorar el acceso al agua potable, la Disponvel em: www.greenpeace.org. Acesso em: 2 jul. 2015.
higiene y el saneamiento en las comunidades rurales y
O texto publicitrio objetiva a adeso do pblico a uma
VHPLUUXUDOHV GRQGH HO FyOHUD HV HQGpPLFR *UDFLDV D OD campanha ambiental. A relao estabelecida entre o
excavacin de pozos, el establecimiento de instalaciones HQXQFLDGR /R TXH OH KDFHV DO SODQHWD WH OR KDFHV D WL
para la extraccin de agua y la formacin de agentes e os elementos no verbais pressupe que as atitudes
de salud para mejorar las prcticas de higiene de estas negativas do homem para com o planeta
comunidades, 10 000 nios, 5 000 mujeres y 5 000
A aceleram o envelhecimento da pele.
hombres de 30 aldeas y reas cercanas a las ciudades
han mejorado su acceso al agua potable y se vern libres B provocam a ocorrncia de seca.
de la amenaza del clera. C aumentam o dano atmosfrico.
D prejudicam o prprio homem.
9$1'(1%(5*('LVSRQtYHOHPZZZQDWLRQDOJHRJUDSKLFFRPHV
Acesso em: 27 jul. 2012. E causam a poluio industrial.

*SA0175AZ5*
QUESTO 05 Estamos criando uma gerao que no sabe bater um
prego na parede, trocar um botijo de gs, armar uma rede.
8Q JUDQ GLVFR URMR VLOXHWDV GH PDQRV \ JXUDV , o mundo mudou sim. S nos resta o telefone do SAC,
animales que decoran las paredes de diferentes cuevas onde gastaremos nossa blis com improprios ao vento; ou
del norte de Espaa son las pinturas rupestres ms o site da loja de eletrodomsticos onde ningum tem nome
antiguas jams halladas. (que saudade dos Reginaldos, Edmilsons e Velosos!).
+DVWDDKRUDVHFUHtDTXHFRQXQDDQWLJHGDGGH Ligaremos para falar com a nossa prpria solido, a
HQWUH\DxRVODVSLQWXUDVUXSHVWUHVPiV nossa dependncia do mundo dos servios e a nossa
antiguas estaban en cuevas de Francia y Portugal. incapacidade de viver com real simplicidade, soterrados
Las fechas en las que, segn el nuevo hallazgo, SRU VHQKDV SURWRFRORV H SHQGrQFLDV YmV 1HP .DIND
se dibujaron estas pinturas coinciden con la primera poderia sonhar com tal mundo.
migracin conocida de los humanos modernos (los Homo ZECA BALEIRO. Disponvel em: www.istoe.com.br. Acesso em: 18 maio 2013 (adaptado).
sapiens) a Europa desde frica. Pero hace 40 000 aos,
sus primos los neandertales todava vivan en lo que hoy O texto trata do avano tcnico e das facilidades
es Espaa. encontradas pelo homem moderno em relao
prestao de servios. No desenvolvimento da temtica,
En estas pinturas pueden estar alguna de las claves o autor
para entender el desarrollo de la historia humana. Pero
si, por el contrario, se comprueba que los artistas fueron A mostra a necessidade de se construir uma sociedade
los neandertales, el hallazgo aade un nuevo elemento EDVHDGDQRDQRQLPDWRUHDUPDQGRDLGHLDGHTXHD
a nuestro conocimiento sobre sus capacidades y su LQWLPLGDGHQDVUHODo}HVSURVVLRQDLVH[HUFHLQXrQFLD
VRVWLFDFLyQ(VRLQGLFDUtDTXHHOSHQVDPLHQWRKXPDQR negativa na qualidade do servio prestado.
abstracto y avanzado, y probablemente tambin el B apresenta uma viso pessimista acerca de tais
lenguaje, surgieron cientos de miles de aos antes de lo facilidades porque elas contribuem para que o
que se crea. homem moderno se torne acomodado e distanciado
Disponvel em: www.bbc.co.uk. Acesso em: 15 jun. 2012 (adaptado). das relaes afetivas.
A pintura rupestre uma arte pr-histrica por meio C recorre a clssicos da literatura mundial para
da qual nossos ancestrais retratavam seu entorno, comprovar o porqu da necessidade de se viver a
seu cotidiano, suas crenas. O achado arqueolgico simplicidade e a solidariedade em tempos de solido
DSUHVHQWDGRQRWH[WRSRGHVHUGHJUDQGHUHOHYkQFLDSRU quase inevitvel.
D defende uma posio conformista perante o quadro
A oferecer informaes sobre o movimento migratrio atual, apresentando exemplos, em seu cotidiano,
dos Homo sapiens e dos neandertais. de boa aceitao da praticidade oferecida pela vida
B FRPSURYDU D VRVWLFDomR DUWtVWLFD H D FDSDFLGDGH moderna.
criativa dos neandertais. E acredita na existncia de uma superproteo, que
C UHVVLJQLFDURFRQKHFLPHQWRVREUHRGHVHQYROYLPHQWR impede os indivduos modernos de sofrerem severos
do pensamento e da linguagem. danos materiais e emocionais.
D ampliar a variedade de imagens representadas por QUESTO 07
pinturas rupestres.
E atestar o grau de parentesco primitivo entre Homo A arte de Lus Otvio Burnier
sapiens e neandertais.
O movimento natural do corpo segue as leis
cotidianas: o menor esforo para o maior efeito. Etienne
Questes de 06 a 45 Decroux inverte a frase e cria o que, para ele, seria uma
das mais importantes leis da arte: o maior esforo para
QUESTO 06 o menor efeito. Se eu pedir a um ator que me expresse
alegria, ele me far assim (fazia uma grande mscara de
O mundo mudou alegria com o rosto), mas se eu cobrir o seu rosto com
2PXQGRPXGRX2PXQGRPXGRXSRUTXHHVWiVHPSUH um pano ou uma mscara neutra, amarrar seus braos
mudando. E sempre estar, at que um dia chegue o seu para trs e lhe pedir que me expresse agora a alegria, ele
DODUGHDGRPVHpTXHFKHJDUi+RMHYLYHPRVSURWHJLGRV SUHFLVDUiGHDQRVGHHVWXGRGL]LD
por muitos cuidados e paparicos, sempre sob a forma de CAFIERO, C. Revista do Lume, n. 5, jul. 2003.
VHUYLoRVHGHVGHTXHYRFrWHQKDGLQKHLURSDUDXViORV 1R WH[WR &DUORWD &DHUR H[S}H D FRQFHSomR HODERUDGD
claro. Carro quebrou na marginal? Relaxe, o guincho da SRU (WLHQQH 'HFURX[ TXH GHVDD R DWRU D HVWDEHOHFHU
VHJXUDGRUD YLUi HP PLQXWRV UHVJDWiOR 7HP GLFXOGDGH uma comunicao com o pblico sem as expresses
de locomoo? Espere, a empresa area dispor de uma convencionais, por meio da
cadeira de rodas para lev-lo ao terminal. Surgiu uma goteira
A esttica facial.
no seu chal em plenas frias de vero? Calma, o moo que
FRQVHUWDWHOKDGRVHVWiFRUUHQGRSDUDOiDJRUD9DLFDQGR B mmica corporal.
SDUD WUiV XP RXWUR PXQGR GH LQLFLDWLYDV GH JHVWRV C amarra no corpo.
solidrios, de amizade, de improvisao (sim, quem no D funo da mscara.
LPSURYLVDVHLQYLDELOL]DHXGLULDSDUDIUDVHDQGR&KDFULQKD E simbologia do tecido.

*SA0175AZ6*
QUESTO 08 Em geral,DELOLDomRFOXEtVWLFDSHUPLWHTXHWRUFHGRUHV
se engajem aos times do Rio de Janeiro, por exemplo,
Sou um homem comum sobretudo pela histrica projeo poltica e posteriormente
brasileiro, maior, casado, reservista, miditica da ento capital do Brasil. Contudo, no interior
e no vejo na vida, amigo GD&DQJDFHLURV$OYLQHJURVVXVWHQWDVHDDXWRDUPDomR
como nordestinos, rechaando aqueles que deixam de
nenhum sentido, seno
torcer pelo time local para se apegarem aos clubes mais
lutarmos juntos por um mundo melhor. distantes. Ao serem questionados sobre como encaravam
Poeta fui de rpido destino DELOLDomRXPGRVGLUHWRUHVGD&DQJDFHLURVIRLHQIiWLFR
Mas a poesia rara e no comove DRDUPDU9RFrMiYLXDOJXPSDXOLVWDRXFDULRFDWRUFHU
pra time do Nordeste? Ento por que eu vou torcer pra
nem move o pau de arara.
WLPHGR6XO"
Quero, por isso, falar com voc
CAMPOS, F.; TOLEDO, L. H. O Brasil na arquibancada: notas sobre a sociabilidade
de homem para homem, torcedora. Revista USP, n. 99, set.-out.-nov. 2013 (adaptado).
apoiar-me em voc 2 WH[WR DSUHVHQWD GXDV SUiWLFDV GLVWLQWDV GH OLDomR

oferecer-lhe meu brao DRV FOXEHV GH IXWHERO 1HVVH FRQWH[WR R VLJQLFDGR
que o tempo pouco H[SUHVVDGR SHOR OHPD 2UJXOKR GH VHU QRUGHVWLQR
representa o(a)
e o latifndio est a matando
[...] A apreo pela manuteno das tradies nordestinas
Homem comum, igual SRUPHLRGDELOLDomRFOXEtVWLFD
a voc, B aliana entre torcidas dos clubes do Sudeste e
1RUGHVWHSRUPHLRGDELOLDomRFOXEtVWLFD
[...]
C orgulho dos torcedores do Cear por torcerem para
Mas somos muitos milhes de homens
um dos clubes mais expressivos do Nordeste.
comuns
D envaidecimento dos torcedores do Cear por
e podemos formar uma muralha enfrentarem clubes do Sudeste em condies de
com nossos corpos de sonhos e margaridas. igualdade.
)(55(,5$*8//$5Dentro da noite veloz. E resistncia de torcedores dos clubes nordestinos
Rio de Janeiro: Jos Olympio, 2013 (fragmento). j WHQGrQFLD GH ELOLDomR FOXEtVWLFD FRP FOXEHV GR
No poema, ocorre uma aproximao entre a realidade Sudeste.
social e o fazer potico, frequente no Modernismo. Nessa
QUESTO 10
aproximao, o eu lrico atribui poesia um carter de
A agregao construtiva e poder de interveno na O exerccio da crnica

ordem instituda. Escrever prosa uma arte ingrata. Eu digo prosa
B fora emotiva e capacidade de preservao da DGDFRPRID]XPFURQLVWDQmRDSURVDGHXPFFLRQLVWD
memria social. na qual este levado meio a tapas pelas personagens
e situaes que, azar dele, criou porque quis. Com um
C denncia retrica e habilidade para sedimentar
SURVDGRU GR FRWLGLDQR D FRLVD D PDLV QR 6HQWDVH
sonhos e utopias. diante de sua mquina, acende um cigarro, olha atravs
D ampliao do universo cultural e interveno nos da janela e busca fundo em sua imaginao um fato
valores humanos. qualquer, de preferncia colhido no noticirio matutino, ou
E LGHQWLFDomR FRP R GLVFXUVR PDVFXOLQR H da vspera, em que, com as suas artimanhas peculiares,
questionamento dos temas lricos. possa injetar um sangue novo.
MORAES, V. Para viver um grande amor: crnicas e poemas.
QUESTO 09 So Paulo: Cia. das Letras, 1991.
Nesse trecho, Vinicius de Moraes exercita a crnica para

2UJXOKR GH VHU QRUGHVWLQR HVVH p R OHPD GH XPD pens-la como gnero e prtica. Do ponto de vista dele,
GDV WRUFLGDV RUJDQL]DGDV GR &HDUi D &DQJDFHLURV cabe ao cronista
$OYLQHJURV TXH UHWUDWD EHP TXDO R VHQWLPHQWR GRV
torcedores desse clube, um dos mais expressivos do A criar fatos com a imaginao.
Nordeste. H entre os torcedores aqueles que torcem B reproduzir as notcias dos jornais.
apenas para o Cear e aqueles que torcem por um time do
C escrever em linguagem coloquial.
Sudeste tambm. Estes so denominados de torcedores
PLVWRVHHVWDPRVGHQLQGRDTXLFRPRSHUWHQFHQWHVDR D construir personagens verossmeis.
FDPSRGDELOLDomRFOXbstica. E UHVVLJQLFDURFRWLGLDQRSHODHVFULWD

*SA0175AZ7*
QUESTO 11
Superinteressante, n. 290, abr. 2011 (adaptado).
No processo de criao da capa de uma revista, parte importante no s destacar o tema principal da edio, mas
tambm captar a ateno do leitor. Com essa capa sobre os desastres naturais, desperta-se o interesse do leitor ao se
apresentar uma ilustrao com impacto visual e uma parte verbal que agrega ao texto um carter
A fantasioso, pois se cria a expectativa de uma matria jornalstica, com a natureza protagonizando aes
espetaculares no futuro.
B instrucional, pois se cria a expectativa da apresentao de conselhos e orientaes para a precauo contra os
desastres naturais.
C alarmista, pois se refora a imagem da natureza como um agressor e um inimigo temido pela sua avassaladora
fora de destruio.
D mstico, pois se cria uma imagem do espao brasileiro como ameaado por uma natureza descontrolada, em meio
a um cenrio apocalptico.
E intimista, pois se refora a imagem de uma publicao organizada em torno das impresses e crenas do leitor
preocupado com os desastres naturais.
QUESTO 12
(QWUHLQXPDOLGDPXLWRGLFXOWRVD0DUWtULRVHPPRGHQmRHQWHQGHUQDGLQKDGRTXHYLQKDQRVOLYURVHGRTXHR
mestre Frederico falava. Estranheza colosso me cegava e me punha tonto. Acho bem que foi desse tempo o mal que
me acompanha at hoje de ser recanteado e meio mocorongo. Com os meus, em casa, conversava por trinta, tinha
ODGLQH]DHHQWHQGLPHQWR1DUXDHQDHVFRODQDGDHUDFRPSOHWDPHQWHDIUiVLFR$VSHVVRDVHUDPELFKRVGRRXWUR
mundo que temperavam um palavreado grego de tudo.
-iVDELDDMXQWDUDVVtODEDVHOHUSRUFLPDWRGDFRLVDPDVGHVFUHQFHLHSHUGLDLQXrQFLDGHLUjHVFRODSRUTXH
GLDQWHGRVHVFULWRVTXHRPHVWUHPHSDVVDYDHGDVOLo}HVPDUFDGDVQRVOLYURVTXHLVHQGRXPTXDUWDIHLUDGHPDUFD
maior. Alvio bom era quando chegava em casa.
BERNARDES, C. Rememrias dois*RLkQLD/HDO
O narrador relata suas experincias na primeira escola que frequentou e utiliza construes lingusticas prprias de
determinada regio, constatadas pelo
A UHJLVWURGHSDODYUDVFRPRHVWUDQKH]DHFHJDYD
B HPSUHJRGHUHJrQFLDQmRSDGUmRHPFKHJDUHPFDVD
C XVRGHGXSODQHJDomRHPQmRHQWHQGHUQDGLQKD
D HPSUHJRGHSDODYUDVFRPRGHVFUHQFHLHODGLQH]D
E uso do suEVWDQWLYRELFKRVSDUDUHWRPDUSHVVRDV

*SA0175AZ8*
QUESTO 13 QUESTO 14
Tenho visto criaturas que trabalham demais e no Os esportes SRGHP VHU FODVVLFDGRV OHYDQGR
progridem. Conheo indivduos preguiosos que tm faro: em considerao critrios como a quantidade de
quando a ocasio chega, desenroscam-se, abrem a boca competidores e a interao com o adversrio.
e engolem tudo. Os chamados Esportes individuais em interao com o
Eu no sou preguioso. Fui feliz nas primeiras oponente so aqueles em que os atletas se enfrentam
tentativas e obriguei a fortuna a ser-me favorvel nas diretamente, tentando alcanar os objetivos do jogo
seguintes. e evitando, concomitantemente, que o adversrio o
Depois da morte do Mendona, derrubei a cerca, faa, porm sem a colaborao de um companheiro
naturalmente, e levei-a para alm do ponto em que estava de equipe. Os Esportes coletivos em interao com o
no tempo de Salustiano Padilha. Houve reclamaes. oponente so aqueles nos quais os atletas, colaborando
com seus companheiros de equipe, de forma combinada,
0LQKDV VHQKRUDV 6HX 0HQGRQoD SLQWRX R GLDER
enfrentam-se diretamente com a equipe adversria,
enquanto viveu. Mas agora isto. E quem no gostar, tentando atingir os objetivos do jogo, evitando, ao
pacincia, v justia. mesmo tempo, que os adversrios o faam.
Como a justia era cara, no foram justia. *21=$/(=)-6LVWHPDGHFODVVLFDomRGHHVSRUWHVFRPEDVHQRVFULWpULRVFRRSHUDomR
E eu, o caminho aplainado, invadi a terra do Fidlis, interao com o adversrio, ambiente, desempenho comparado e objetivos tticos da ao.
EFDeportes, n. 71, abr. 2004.
SDUDOtWLFRGHXPEUDoRHDGRV*DPDTXHSDQGHJDYDP
no Recife, estudando direito. Respeitei o engenho do So exemplos de esportes individuais em interao com
Dr. Magalhes, juiz. R RSRQHQWH H HVSRUWHV FROHWLYRV HP LQWHUDomR FRP R
Violncias midas passaram despercebidas. RSRQHQWHUHVSHFWLYDPHQWH
As questes mais srias foram ganhas no foro, graas s A jud e futebol americano.
chicanas de Joo Nogueira. B lanamento de disco e polo aqutico.
Efetuei transaes arriscadas, endividei-me, importei C remo e futebol.
maquinismos e no prestei ateno aos que me censuravam
por querer abarcar o mundo com as pernas. Iniciei a D badminton e nado sincronizado.
pomicultura e a avicultura. Para levar os meus produtos E VDOWRHPGLVWkQFLDHEDVTXHWHERO
ao mercado, comecei uma estrada de rodagem. Azevedo
QUESTO 15
*RQGLP FRPS{V VREUH HOD GRLV DUWLJRV FKDPRXPH
SDWULRWDFLWRX)RUGH'HOPLUR*RXYHLD&RVWD%ULWRWDPEpP 5HFXVHLDPmRGHPLQKDOKDSRUTXHRVHQKRUp
publicou uma nota na Gazeta, elogiando-me e elogiando OKRGHXPDHVFUDYD
o chefe poltico local. Em consequncia mordeu-me cem
(X"
mil ris.
5$026*So Bernardo. Rio de Janeiro: Record, 1990. 2VHQKRUpXPKRPHPGHFRU,QIHOL]PHQWHHVWD
a verdade...
O trecho, de So Bernardo, apresenta um relato de Paulo
Honrio, narrador-personagem, sobre a expanso de 5DLPXQGRWRUQRXVHOtYLGR0DQRHOSURVVHJXLXQRP
suas terras. De acordo com esse relato, o processo de de um silncio:
SURVSHULGDGHTXHREHQHFLRXHYLGHQFLDTXHHOH -iYrRDPLJRTXHQmRpSRUPLPTXHOKHUHFXVHL
Ana Rosa, mas por tudo! A famlia de minha mulher
A revela-se um empreendedor capitalista pragmtico sempre foi muito escrupulosa a esse respeito, e como ela
que busca o xito em suas realizaes a qualquer toda a sociedade do Maranho! Concordo que seja uma
custo, ignorando princpios ticos e valores asneira; concordo que seja um prejuzo tolo! O senhor
humanitrios. porm no imagina o que por c a preveno contra os
B procura adequar sua atividade produtiva e funo mulatos!... Nunca me perdoariam um tal casamento; alm
de empresrio s regras do Estado democrtico de do que, para realiz-lo, teria que quebrar a promessa que
direito, ajustando o interesse pessoal ao bem da ]DPLQKDVRJUDGHQmRGDUDQHWDVHQmRDXPEUDQFR
sociedade. de lei, portugus ou descendente direto de portugueses!
C relata aos seus interlocutores fatos que lhe ocorreram AZEVEDO, A. O mulato. So Paulo: Escala, 2008.
em um passado distante, e enumera aes que pem ,QXHQFLDGD SHOR LGHiULR FLHQWLFLVWD GR 1DWXUDOLVPR
em evidncia as suas muitas virtudes de homem a obra destaca o modo como o mulato era visto pela
do campo. VRFLHGDGH GH QV GR VpFXOR ;,; 1HVVH WUHFKR 0DQRHO
D demonstra ser um homem honrado, patriota e traduz uma concepo em que a
audacioso, atributos ressaltados pela realizao de
A PLVFLJHQDomRUDFLDOGHVTXDOLFDYDRLQGLYtGXR
Do}HV TXH VH DMXVWDP DR SULQFtSLR GH TXH RV QV
MXVWLFDPRVPHLRV B FRQGLomRHFRQ{PLFDDQXODYDRVFRQLWRVUDFLDLV
E amplia o seu patrimnio graas ao esforo pessoal, C discriminao racial era condenada pela sociedade.
contando com a sorte e a capacidade de iniciativa, D escravido negava o direito da negra maternidade.
sendo um exemplo de empreendedor com E unio entre mestios era um risco hegemonia
responsabilidade social. dos brancos.

*SA0175AZ9*
QUESTO 16 QUESTO 17
O jornal vai morrer. a ameaa mais constante

dos especialistas. E essa nem uma profecia nova.
H anos a frase repetida. Experincias so feitas
para atrair leitores na era da comunicao nervosa,
rpida, multicolorida, performtica. Mas o que o jornal?
Onde mora seu encanto?
O que sedutor no jornal ser ele mesmo e nenhum
outro formato de comunicao de ideias, histrias,
imagens e notcias. No tempo das muitas mdias, o que
precisa ser entendido que cada um tem um espao, um
jeito, uma personalidade.
Quando surge uma nova mdia, h sempre os que a
apresentam como tendncia irreversvel, modeladora do
futuro inevitvel e fatal. Depois se descobre que nada
substitudo e o novo se agrega ao mesmo conjunto de
seres atravs dos quais nos comunicamos.
Os jornais vo acabar, garantem os especialistas.
E, por isso, dizem que preciso fazer jornal parecer com
as outras formas da comunicao mais rpida, eletrnica,
digital. Assim, eles morrero mais rapidamente. Jornal
tem seu jeito. imagem, palavra, informao, ideia,
opinio, humor, debate, de uma forma s dele.
Nesse tempo to mutante em que se tuta para
milhares, que retutam para outros milhares o que foi
postado nos blogs, o que est nos sites dos veculos
on-line, que chance tem um jornal de papel que traz uma
QRWtFLDHVWiWLFDXPDIRWRSDUDGDXPLQIRJUiFR[R"
Ter mais chance se continuar sendo jornal. PICASSO, P. Guitar, Sheet Music, and Glass, Fall.
Papel colado, guache e carvo, 48 x 36,5 cm.
LEITO, M. Jornal de papel. O Tempo, n. 5 684, 8 jul. 2012 (adaptado). McNay Art Museum, San Antonio, Texas, 1912.
Muito se fala sobre o impacto causado pelas tecnologias FOSTER, H. et al. Art since 1900: Modernism, Antimodernism,
da comunicao e da informao nas diferentes mdias. 3RVWPRGHUQLVP1RYD<RUN7KDPHV +XGVRQ
A partir da anlise do texto, conclui-se que essas
Inovando os padres estticos de sua poca, a obra de
tecnologias Pablo Picasso foi produzida utilizando caractersticas
A mantm inalterados os modos de produo e de um movimento artstico que
veiculao do conhecimento. A dispensa a representao da realidade.
B provocam rupturas entre novas e velhas formas de B agrega elementos da publicidade em suas
comunicar o conhecimento. composies.
C modernizam prticas de divulgao do conhecimento C YDORUL]D D FRPSRVLomR GLQkPLFD SDUD UHSUHVHQWDU
hoje consideradas obsoletas. movimento.
D substituem os modos de produo de conhecimentos D busca uma composio reduzida e seus elementos
oriundos da oralidade e da escrita. primrios de forma.
E contribuem para a coexistncia de diversos modos de E explora a sobreposio de planos geomtricos e
produo e veiculao de conhecimento. fragmentos de objetos.

*SA0175AZ10*
QUESTO 18 QUESTO 19
dia de festa na roa. Fogueira posicionada, caipiras
O ltimo refgio da lngua geral no Brasil arrumados, barraquinhas com quitutes suculentos e
No corao da Floresta Amaznica falada uma bandeirinhas de todas as cores enfeitando o salo.
lngua que participou intensamente da histria da maior Mas o ponto mais esperado de toda a festa sempre a
regio do Brasil. Trata-se da lngua geral, tambm quadrilha, embalada por msica tpica e linguajar prprio.
conhecida como nheengatu ou tupi moderno. A lngua Anarri, alavant, balanc de damas e tantos outros
geral foi ali mais falada que o prprio portugus, inclusive termos agitados pelo puxador da quadrilha deixam a festa
de So Joo, comemorada em todo o Brasil, ainda mais
por no ndios, at o ano de 1877. Alguns fatores
completa.
contriburam para o desaparecimento dessa lngua de
JUDQGH SDUWH GD$PD]{QLD FRPR SHUVHJXLo}HV RFLDLV Embora os festejos juninos sejam uma herana
no sculo XVIII e a chegada macia de falantes de da colonizao portuguesa no Brasil, grande parte das
portugus durante o ciclo da borracha, no sculo XIX. tradies da quadrilha tem origem francesa. E muita
gente dana sem saber.
Lngua-testemunho de um passado em que a Amaznia
brasileira alargava seus territrios, a lngua geral hoje $VLQXrQFLDVHVWUDQJHLUDVVmRPXLWDVQDVIHVWDVGRV
falada por mais de 6 mil pessoas, num territrio que se trs santos do ms de junho (Santo Antnio, no dia 13,
estende pelo Brasil, Venezuela e Colmbia. Em 2002, o e So Pedro, no dia 29, completam o grupo). O chang de
PXQLFtSLRGH6mR*DEULHOGD&DFKRHLUDFRXFRQKHFLGR GDPDVQDGDPDLVpGRTXHDWURFDGHGDPDVQDGDQoD
GRIUDQFrVFKDQJHU2DODYDQW~TXDQGRRVFDVDLVVH
SRUWHURFLDOL]DGRDVWUrVOtQJXDVLQGtJHQDVPDLVXVDGDV
aproximam e se cumprimentam, tambm francs, e
ali: o nheengatu, o banua e o tucano. Foi a primeira YHPGHHQDYDQWWRXV$VVLPWDPEpPDFRQWHFHFRPR
vez que outras lnguas, alm do portugus, ascendiam EDODQFrTXHWDPEpPYHPGHEDLODUHPIUDQFrV
j FRQGLomR GH OtQJXDV RFLDLV QR %UDVLO (PERUD D SOARES, L. Disponvel em: http://gazetaonline.globo.com.
RFLDOL]DomR GHVVDV OtQJXDV QmR WHQKD REWLGR WRGRV RV Acesso em: 30 jun. 2015 (adaptado).
resultados esperados, redundou no ensino de nheengatu Ao discorrer sobre a festa de So Joo e a quadrilha
nas escolas municipais daquele municpio e em muitas como manifestaes da cultura corporal, o texto privilegia
escolas estaduais nele situadas. fundamental que essa a descrio de
lngua de tradio eminentemente oral tenha agora sua
gramtica estudada e que textos de diversas naturezas A PRYLPHQWRV UHDOL]DGRV GXUDQWH D FRUHRJUDD GD
sejam escritos, justamente para enfrentar os novos dana.
tempos que chegaram. B personagens presentes nos festejos de So Joo.
NAVARRO, E. Estudos Avanados, n. 26, 2012 (adaptado). C vestimentas utilizadas pelos participantes.
O esforo de preservao do nheengatu, uma D ritmos existentes na dana da quadrilha.
OtQJXD TXH VRIUH FRP R ULVFR GH H[WLQomR VLJQLFD R E folguedos constituintes do evento.
reconhecimento de que
QUESTO 20
A as lnguas de origem indgena tm seus prprios
O comportamento do pblico, em geral, parece
mecanismos de autoconservao.
indicar o seguinte: o texto da pea de teatro no basta
B a construo da cultura amaznica, ao longo dos em si mesmo, no uma obra de arte completa, pois
anos, constituiu-se, em parte, pela expresso em ele s se realiza plenamente quando levado ao palco.
lnguas de origem indgena. Para quem pensa assim, ler um texto dramtico equivale
C as aes polticas e pedaggicas implementadas at a comer a massa do bolo antes de ele ir para o forno.
R PRPHQWR VmR VXFLHQWHV SDUD D SUHVHUYDomR GD 0DVHOHVyFDSURQWRPHVPRGHSRLVTXHRVDWRUHVGHUDP
lngua geral amaznica. vida quelas emoes; que cengrafos compuseram os
HVSDoRV UHHWLQGR H[WHUQDPHQWH RV FRQLWRV LQWHUQRV
D a diversidade do patrimnio cultural brasileiro, GRV HQYROYLGRV TXH RV JXULQLVWDV YHVWLUDP RV FRUSRV
historicamente, tem se construdo com base na sofredores em movimento.
unidade da lngua portuguesa. LACERDA, R. Leitores. Metfora, n. 7, abr. 2012.
E o Brasil precisa se diferenciar de pases vizinhos, Em um texto argumentativo, podem-se encontrar

como Venezuela e Colmbia, por meio de um idioma diferentes estratgias para guiar o leitor por um raciocnio
comum na Amaznia brasileira. e chegar a determinada concluso. Para defender sua
ideia a favor da incompletude do texto dramtico fora do
palco, o autor usa como estratgia argumentativa a
A comoo.
B analogia.
C LGHQWLFDomR
D contextualizao.
E enumerao.

*SA0175AZ11*
QUESTO 21 QUESTO 23
Chamou-me o bragantino e levou-me pelos
corredores e ptios at ao hospcio propriamente.
A que percebi que ficava e onde, na seo, na de
indigentes, aquela em que a imagem do que a Desgraa
pode sobre a vida dos homens mais formidvel.
O mobilirio, o vesturio das camas, as camas, tudo de
uma pobreza sem par. Sem fazer monoplio, os loucos
so da provenincia mais diversa, originando-se em geral
das camadas mais pobres da nossa gente pobre. So de
imigrantes italianos, portugueses e outros mais exticos,
so os negros roceiros, que teimam em dormir pelos
desvos das janelas sobre uma esteira esmolambada e
uma manta srdida; so copeiros, cocheiros, moos de
cavalaria, trabalhadores braais. No meio disto, muitos
com educao, mas que a falta de recursos e proteo
atira naquela geena social.
BARRETO, L. Dirio do hospcio e O cemitrio dos vivos.
6mR3DXOR&RVDF 1DLI\
No relato de sua experincia no sanatrio onde foi

interno, Lima Barreto expe uma realidade social e
Disponvel em: www.blognerdegeek.com. Acesso em: 7 mar. 2013 (adaptado).
humana marcada pela excluso. Em seu testemunho,
essa recluso demarca uma
1D WLULQKD R OHLWRU p FRQGX]LGR D UHHWLU VREUH
relacionamentos afetivos. A articulao dos recursos A medida necessria de interveno teraputica.
verbais e no verbais tem o objetivo de B forma de punio indireta aos hbitos desregrados.
C compensao para as desgraas dos indivduos.
A criticar a supeUFLDOLGDGH FRP TXH DV UHODo}HV D oportunidade de ressocializao em um novo
amorosas so expostas nas redes sociais. ambiente.
B negar antigos conceitos ou experincias afetivas E convenincia da invisibilidade a grupos vulnerveis
ligadas vida amorosa dos adolescentes. e perifricos.
C HQIDWL]DU D LPSRUWkQFLD GH LQFRUSRUDU QRYDV QUESTO 24

experincias na vida amorosa dos adolescentes. $WHFQRORJLDHVWiGHQLWLYDPHQWHSUHVHQWHQDYLGD
D valorizar as manifestaes nas redes sociais como cotidiana. Seja para consultar informaes, conversar
medida do sucesso de uma relao amorosa. com amigos e familiares ou apenas entreter, a internet e
os celulares no saem das mos e mentes das pessoas.
E associar a popularidade de uma mensagem nas redes Por esse motivo, especialistas alertam: o uso excessivo
sociais profundidade de uma relao amorosa. dessas ferramentas pode viciar. O problema, dizem
os especialistas, o usurio conseguir diferenciar a
QUESTO 22 dependncia do uso considerado normal. Hoje, a internet
e os celulareVVmRIHUUDPHQWDVSURVVLRQDLVHGHHVWXGR
Acho que educar como catar piolho na cabea
MATSUURA, S. O Globo, 10 jun. 2013 (adaptado).
de criana.
e SUHFLVR WHU FRQDQoD SHUVHYHUDQoD H XP FHUWR O desenvolvimento da sociedade est relacionado ao
despojamento. avano das tecnologias, que estabelecem novos padres
de comportamento. De acordo com o texto, o alerta dos
eSUHFLVRWDPEpPFRQTXLVWDUDFRQDQoDGHTXHP especialistas deve-se
se quer educar, para faz-lo deitar no colo e ouvir
histrias. A insegurana do usurio, em razo do grande nmero
081'858.8''LVSRQtYHOHPKWWSFDUDYDQDPHNXNUDGMDEORJVSRWFRPEU
de pessoas conectadas s redes sociais.
Acesso em: 5 dez. 2012. B falta de credibilidade das informaes transmitidas
Concorrem para a estruturao e para a progresso das pelos meios de comunicao de massa.
ideias no texto os seguintes recursos: C comprovao por pesquisas de que os danos ao
crebro so muito maiores do que se pode imaginar.
A Comparao e enumerao. D subordinao das pessoas aos recursos oferecidos
B Hiperonmia e antonmia. pelas novas tecnologias, a ponto de prejudicar
C Argumentao e citao. suas vidas.
D Narrao e retomada. E possibilidade de as pessoas se isolarem
socialmente, em razo do uso das novas tecnologias
E Pontuao e hiprbole. de comunicao.

*SA0175AZ12*
QUESTO 25 As anedotas so narrativas, reais ou inventadas,
HVWUXWXUDGDV FRP D QDOLGDGH GH SURYRFDU R ULVR
Doutor dos sentimentos
2UHFXUVRH[SUHVVLYRTXHFRQJXUDHVVHWH[WRFRPRXPD
Veja quem e o que pensa o portugus Antnio
Damsio, um dos maiores nomes da neurocincia atual, anedota o(a)
sempre em busca de desvendar os mistrios do crebro, A uso repetitivo da negao.
das emoes e da conscincia B JUDDGRWHUPR2URSDV
Ele baixo, usa culos, tem cabelos brancos C DPELJXLGDGHGRYHUERLU
penteados para trs e costuma vestir terno e gravata. D ironia das duas perguntas.
A surpresa vem quando comea a falar. Antnio Damsio E emprego de palavras coloquiais.
QmRFRQUPDHPQDGDRFOLFKrTXHVHWHPGHFLHQWLVWD
Preocupado em ser o mais didtico possvel, tenta, QUESTO 27
pacientemente, com certa graa e at ironia, sempre
que cabvel, traduzir para os leigos estudos complexos
sobre o crebro. Portugus, Damsio um dos principais
expoentes da neurocincia atual.
Diferentemente de outros neurocientistas, que acham
que apenas a cincia tem respostas compreenso
da mente, Damsio considera que muitas ideias no
provm necessariamente da. Para ele, um substrato
imprescindvel para entender a mente, a conscincia,
os sentimentos e as emoes advm da vida intuitiva,
DUWtVWLFDHLQWHOHFWXDO)RUDGRVPHLRVFLHQWtFRVRQRPH
de Damsio comeou a ser celebrado na dcada de 1990,
quando lanou seu primeiro livro, uma obra que fala de
emoo, razo e do crebro humano.
TREFAUT, M. P. Disponvel em: http://revistaplaneta.terra.com.br.
Acesso em: 2 set. 2014 (adaptado).
Na organizao do texto, a sequncia que atende

funo sociocomunicativa de apresentar objetivamente o
cientista Antnio Damsio a
A GHVFULWLYDSRLVGHOLQHLDXPSHUOGRSURIHVVRU
B injuntiva, pois faz um convite leitura de sua obra.
C argumentativa, pois defende o seu comportamento
incomum.
D narrativa, pois so contados fatos relevantes ocorridos
em sua vida.
E expositiva, pois traz as impresses da autora a
respeito de seu trabalho. 0.+,1$9Operrio e mulher kolkosiana.
Ao inoxidvel, 24,5 m. Moscou, 1937.
QUESTO 26
Disponvel em: http://laphotodujour.hautetfort.com. Acesso em: 7 maio 2013.
Pra onde vai essa estrada?
Essa escultura foi produzida durante o perodo da ditadura
6{$XJXVWRSUDonde vai essa estrada?
stalinista, na ex-Unio Sovitica, e representa o(a)
O senhor Augusto:
(XPRURDTXLKiDQRVHODQXQFDIRLSUDSDUWH A luta do proletariado sovitico para sua emancipao
nenhuma, no. do sistema vigente.
6{ $XJXVWR HX HVWRX GL]HQGR VH D JHQWH IRU
andando aonde a gente vai? B trabalhador sovitico retratado de acordo com a
O senhor Augusto: realidade do perodo.
9DLVDLUDWpQDV2URSDVVHRPDUGHUYDX C exaltao idealizada da capacidade de trabalho do
Vocabulrio povo sovitico.
Vau: Lugar do rio ou outra poro de gua onde esta D unio de operrios e camponeses soviticos pela
pouco funda e, por isso, pode ser transposta a p ou a volta do regime czarista.
cavalo. E sofrimento de trabalhadores soviticos pela opresso
0$*$/+(6//$0$&+$'25+$2UJ Perdizes, suas histrias, sua gente,
seu folclore. Perdizes: Prefeitura Municipal, 2005. do regime stalinista.

*SA0175AZ13*
QUESTO 28 QUESTO 29
Este ms, a reportagem de capa veio do meu Como se apresentam os atos de ler e escrever
umbigo. Ou melhor, veio de um mal-estar que comecei a no contexto dos canais de chat da internet? O prprio
sentir na barriga. Sou meio italiano, pizzaiolo dos bons, nome que designa estes espaos no meio virtual elucida
herdei de minha av uma daquelas velhas mquinas de que os leitores-escritores ali esto empenhados em
macarro a manivela. Cresci base de farinha de trigo. efetivar uma conversao. Porm, no se trata de uma
A, do nada, comecei a ter alergias respiratrias que conversao nos moldes tradicionais, mas de um projeto
tambm pareciam estar ligadas minha dieta. Comecei discursivo que se realiza s e atravs das ferramentas
a peregrinar por mdicos. Os exames diziam que no do computador via canal eletrnico mediado por um
tinha nada errado comigo. Mas eu sentia, p. Encontrei software HVSHFtFR $ GLPHQVmR WHPSRUDO GHVWH WLSR
D UHVSRVWD QXPD QXWULFLRQLVWD HX WLQKD LQWROHUkQFLD D de interlocuo caracteriza-se pela sincronicidade
glten e a lactose. Arrivederci, pizza. Tchau, cervejinha. em tempo real, aproximando-se de uma conversa
Notei tambm que as prateleiras dos mercados de telefnica, porm, devido s especificidades do meio
UHSHQWH FDUDP FKHLDV GH SURGXWRV TXH SDUHFLDP VHU que pe os interlocutores em contato, estes devem
feitos para mim: leite, queijo e iogurte sem lactose, bolo, escrever suas mensagens. Apesar da sensao de
biscoito e macarro sem glten. E o mais incrvel que estarem falando, os enunciados que produzem so
esse setor do mercado parece ser o que est mais cheio FRQVWUXtGRV QXP WH[WR IDODGR SRU HVFULWR QXPD
de gente. E no s no Brasil. Parece ser em todo FRQYHUVDomR FRP H[SUHVVmR JUiILFD $ LQWHUDomR
Ocidente industrializado. Inclusive na Itlia. TXH VH Gi WHOD D WHOD SDUD TXH VHMD EHPVXFHGLGD
O tal glten est na boca do povo, mas no est exige, alm das habilidades tcnicas anteriormente
fcil entender a real. De um lado, a imprensa popular faz descritas, muito mais do que a simples habilidade
um escarcu, sem no entanto explicar o tema a fundo. lingustica de seus interlocutores. No interior de uma
'HRXWURPXLWRVPpGLFRVFDPQDGHIHQVLYDLQVLQXDQGR enorme coordenao de aes, o fenmeno chat
que isso tudo no passa de modismo, sem fundamento tambm envolve conhecimentos paralingusticos e
FLHQWtFR0DVHXVHLPXLWREHPTXHQmRpVyPRGLVPR socioculturais que devem ser partilhados por seus
HXVLQWRQDEDUULJD usurios. Isso significa dizer que esta atividade
comunicacional, assim como as demais, tambm
2WHPDpXPYHVSHLURHSRULVVRMXOJDPRVTXHHUD
apresenta uma vinculao situacional, ou seja, no
hora de meter a colher, para separar o joio do trigo e dar
pode a lngua, nesta esfera especfica da comunicao
UHVSRVWDVFRQiYHLVjVG~YLGDVTXHWRGRPXQGRWHP
humana, ser separada do contexto em que se efetiva.
%85*,(50$1'57HPDOJRJUDQGHDtSuperinteressante, n. 335, jul. 2014 (adaptado).
BERNARDES, A. S.; VIEIRA, P. M. T. Disponvel em: www.anped.org.br. Acesso em: 14 ago. 2012.
O gnero editorial de revista contm estratgias
argumentativas para convencer o pblico sobre a No texto, descreve-se o chat como um tipo de conversao
UHOHYkQFLDGDPDWpULDGHFDSD1RWH[WRFRQVLGHUDQGRD WHOD D WHOD SRU PHLR GR FRPSXWDGRU H HQIDWL]DVH
maneira como o autor se dirige aos leitores, constitui uma a necessidade de domnio de diversas habilidades.
caracterstica da argumentao desenvolvida o(a) Uma caracterstica desse tipo de interao a
A UHODWR SHVVRDO TXH HVSHFLFD R GHEDWH GR DVVXQWR A coordeQDomR GH Do}HV RX DWLWXGHV TXH UHLWDP
abordado. modelos de conversao tradicionais.
B H[HPSOLFDomR FRQFUHWD TXH GHVFRQVWUyL D B SUHVHQoDREULJDWyULDGHHOHPHQWRVLFRQRJUiFRVTXH
generalidade dos fatos. reproduzam caractersticas do texto falado.
C referncia intertextual, que recorre a termos da C insero sequencial de elementos discursivos que
gastronomia. sejam similares aos de uma conversa telefnica.
D crtica direta, que denuncia o oportunismo das D produo de uma conversa que articula elementos
indstrias alimentcias. das modalidades oral e escrita da lngua.
E vocabulrio coloquial, que representa o estilo da E DJLOLGDGH QD DOWHUQkQFLD GH WHPDV H GH WXUQRV
revista. conversacionais.

*SA0175AZ14*
QUESTO 30 QUESTO 32
TEXTO I TEXTO I
Frevo: Dana de rua e de salo, a grande alucinao
do Carnaval pernambucano. Trata-se de uma marcha
de ritmo frentico, que a sua caracterstica principal.
( D PXOWLGmR RQGXODQGR QRV PHQHLRV GD GDQoD FD D
ferver. E foi dessa ideia de fervura (o povo pronuncia
frevura, frever) que se criou o nome frevo.
CASCUDO, L. C. Dicionrio do folclore brasileiro6mR3DXOR*OREDODGDSWDGR
TEXTO II
Frevo Patrimnio Imaterial da Humanidade
O frevo, ritmo genuinamente pernambucano, agora
do mundo. A msica que hipnotiza milhes de folies e d
RWRPGR&DUQDYDOQRHVWDGRIRLRFLDOPHQWHUHFRQKHFLGD
como Patrimnio Imaterial da Humanidade. O anncio
foi feito em Paris, nesta quarta-feira, durante cerimnia
da Organizao das Naes Unidas para a Educao, a
Cincia e a Cultura (Unesco).
Disponvel em: www.diariodepernambuco.com.br. Acesso em: 14 jun. 2015.
Apesar de abordarem o mesmo tema, os textos I e II

diferenciam-se por pertencerem a gneros que cumprem,
respectivamente, a funo social de
A resumir e avaliar.
B analisar e reportar.
C GHQLUHLQIRUPDU
D comentar e explanar. DUCHAMP, M. Roda de bicicleta. Ao e madeira,
1,3 m x 64 cm x 42 cm, 1913.
E discutir e conscientizar.
0XVHXGH$UWH0RGHUQDGH1RYD<RUN
QUESTO 31
DUCHAMP, M. Roda de bicicleta. Barcelona: Polgrafa, 1995.
A madrasta retalhava um tomate em fatias, assim
QDVFDSD]GHHQYHQHQDUDWRGRV(UDSRVVtYHOHQWUHYHU TEXTO II
o arroz branco do outro lado do tomate, tamanha a sua Ao ser questionado sobre seu processo de criao de
transparncia. Com a saudade evaporando pelos olhos,
HX LQVLVWLD HP MXVWLFDU D HFRQRPLD TXH DGPLQLVWUDYD ready-mades0DUFHO'XFKDPSDUPRX
VHXV JHVWRV$DQGR D IDFD QR FLPHQWR IULR GD SLD HOD ,VWRGHSHQGLDGRREMHWRHPJHUDOHUDSUHFLVRWRPDU
cortava o tomate vermelho, sanguneo, maduro, como
se degolasse cada um de ns. Seis. O pai, amparado cuidado com o seu look. muito difcil escolher um objeto
pela prateleira da cozinha, com o suor desinfetando o porque depois de quinze dias voc comea a gostar dele
ar, tamanho o cheiro do lcool, reparava na fome dos ou a detest-lo. preciso chegar a qualquer coisa com
OKRV(Q[HUJDYDRPDQHMRGDIDFDGHVDDQGRRWRPDWH uma indiferena tal que voc no tenha nenhuma emoo
e, por certo, nos pensava devorados pelo vento ou esttica. A escolha do ready-made sempre baseada na
tempestade, segundo decretava a nova mulher. Todos os indiferena visual e, ao mesmo tempo, numa ausncia
GLDV FRWLGLDQDPHQWH KDYLD WRPDWH SDUD R DOPRoR
Eles germinavam em todas as estaes. Jabuticaba, total de bom ou mau gosto.
PDQJD ODUDQMD RUHVFLDP FDGD XPD HP VHX WHPSR CABANNE, P. Marcel Duchamp: engenheiro do tempo perdido.
7RPDWH QmR (OH IUXWLFDYD FRQWLQXDPHQWH VHP So Paulo: Perspectiva, 1987 (adaptado).
demandar adubo alm do cime. Eu desconhecia se era
mais importante o tomate ou o ritual de cort-lo. As fatias Relacionando o texto e a imagem da obra, entende-se
delgadas escreviam um dio e s aqueles que se sentem que o artista Marcel Duchamp, ao criar os ready-mades,
intrusos ao amor podem tragar. inaugurou um modo de fazer arte que consiste em
QUEIRS, B. C. Vermelho amargo6mR3DXOR&RVDF 1DLI\
A designar ao artista de vanguarda a tarefa de ser o
$RUHFXSHUDUDPHPyULDGDLQIkQFLDRQDUUDGRUGHVWDFD
DUWtFHGDDUWHGRVpFXOR;;
DLPSRUWkQFLDGRWRPDWHQRVDOPRoRVGDIDPtOLDHDDomR
da madrasta ao prepar-lo. A insistncia nessa imagem B considerar a forma dos objetos como elemento
um procedimento esttico que evidencia a essencial da obra de arte.
A saudade do menino em relao sua me. C revitalizar de maneira radical o conceito clssico do
B LQVHJXUDQoDGRSDLGLDQWHGDIRPHGRVOKRV belo na arte.
C raiva da madrasta pela indiferena do marido. D criticar os princpios que determinam o que uma
D resistncia das crianas quanto ao carinho da obra de arte.
madrasta.
E FRQYLYrQFLD FRQLWXRVD HQWUH R PHQLQR H D HVSRVD E atribuir aos objetos industriais o status de obra
do pai. de arte.

*SA0175AZ15*
QUESTO 33 2 SURQRPH REOtTXR R QRV YHUVRV $ YLGD H[LJH SDUD
o FRQVHJXLUPRV H 1yV o FRQVHJXLPRV JDUDQWH
Pela primeira vez na vida teve pena de haver tantos a progresso temtica e o encadeamento textual,
assuntos no mundo que no compreendia e esmoreceu. recuperando o segmento
0DVXPDPRVFDIH]XPkQJXORUHWRQRDUGHSRLVRXWUR A -RVp&DUORV
alm disso, os seis anos so uma idade de muitas coisas
B SHUGDVHSHUGDV
pela primeira vez, mais do que uma por dia e, por isso,
logo depois, arribou. Os assuntos que no compreendia C $YLGDH[LJH
eram uma espcie de tontura, mas o Ildio era forte. D )D]HUDQRV
E LUPmRHP(VFRUSLmR
Se calhar estava a falar de tratar da cabra: nunca
esqueas de tratar da cabra. O Ildio no gostava QUESTO 35
que a me o mandasse tratar da cabra. Se estava
ocupado a contar uma histria a um guarda-chuva, A inteligncia est na rede
no queria ser interrompido. s vezes, a me escolhia
Pergunta: H tecnologias que melhoram a vida
os piores momentos para cham-lo, ele podia estar
humana, como a inveno do calendrio, e outras que
a contemplar um segredo, por isso, assustava-se e,
revolucionam a histria humana, como a inveno da roda.
depois, irritava-se. s vezes, fazia birras no meio da
$LQWHUQHWRL3DGR)DFHERRNR*RRJOHVmRWHFQRORJLDV
rua. A me envergonhava-se e, mais tarde, em casa,
dizia que as pessoas da vila nunca tinham visto um que pertencem a que categoria?
menino to velhaco. O Ildio ficava enxofrado, mas Resposta: das que revolucionam a histria. O que
lembrava-se dos homens que lhe chamavam reguila, est acontecendo no mundo de hoje semelhante ao
diziam ah, reguila de m raa. Com essa memria, que se passou com a sociedade agrria depois da prensa
recuperava o orgulho. Era reguila, no era velhaco. PyYHO GH *XWHQEHUJ $QWHV R FRQKHFLPHQWR HVWDYD
Essa certeza dava-lhe foras para protestar mais, FRQFHQWUDGR HP ROLJRSyOLRV $ LQYHQomR GH *XWHQEHUJ
para gritar at, se lhe apetecesse. comeou a democratizar o conhecimento, e as instituies
PEIXOTO, J. L. Livro. So Paulo: Cia. das Letras, 2012.
GR IHXGDOLVPR HQWUDUDP QXP SURFHVVR GH DWURD
A novidade afetou a Igreja Catlica, as monarquias, os
No texto, observa-se o uso caracterstico do portugus de poderes coloniais e, com o passar do tempo, resultou nas
Portugal, marcadamente diferente do uso do portugus revolues na Amrica Latina, nos Estados Unidos, na
GR%UDVLO2WUHFKRTXHFRQUPDHVVDDUPDomRp Frana. Resultou na democracia parlamentar, na reforma
protestante, na criao das universidades, do prprio
A Pela primeira vez na vida teve pena de haver
capitalismo. Martinho Lutero chamou a prensa mvel
tantos assuntos no mundo que no compreendia e
GHDPDLVDOWDJUDoDGH'HXV$JRUDPDLVXPDYH]R
HVPRUHFHX
gnio da tecnologia saiu da garrafa. Com a prensa mvel,
B Os assuntos que no compreendia eram uma ganhamos acesso palavra escrita. Com a internet,
HVSpFLHGHWRQWXUDPDVR,OtGLRHUDIRUWH cada um de ns pode ser seu prprio editor. A imprensa
C Essa certeza dava-lhe foras para protestar mais, nos deu acesso ao conhecimento que j havia sido
SDUDJULWDUDWpVHOKHDSHWHFHVVH produzido e estava registrado. A internet nos d acesso
D Se calhar estava a falar de tratar da cabra: nunca ao conhecimento contido no crebro de outras pessoas
HVTXHoDVGHWUDWDUGDFDEUD em qualquer parte do mundo. Isso uma revoluo.
E O Ildio no gostava que a me o mandasse tratar E, tal como aconteceu no passado, est fazendo com que
GDFDEUD nossas instituies se tornem obsoletas.
TAPSCOTT, D. Entrevista concedida a Augusto Nunes. Veja, 21 abr. 2011 (adaptado).
QUESTO 34
Segundo o pesquisador entrevistado, a internet
revolucionou a histria da mesma forma que a prensa
Fazer 70 anos
PyYHOGH*XWHQEHUJUHYROXFLRQRXRPXQGRQRVpFXOR;9
Fazer 70 anos no simples. De acordo com o texto, as duas invenes, de maneira
A vida exige, para o conseguirmos, similar, provocaram o(a)
perdas e perdas no ntimo do ser, A ocorrncia de revolues em busca por governos
como, em volta do ser, mil outras perdas. mais democrticos.
[...] B divulgao do conhecimento produzido em papel nas
Jos Carlos, irmo-em-Escorpio! diversas instituies.
Ns o conseguimos... C organizao das sociedades a favor do acesso livre
educao e s universidades.
E sorrimos
de uma vitria comprada por que preo? D comrcio do conhecimento produzido e registrado em
qualquer parte do mundo.
Quem jamais o saber?
E democratizao do conhecimento pela divulgao de
ANDRADE, C. D. Amar se aprende amando. So Paulo:
Crculo do Livro, 1992 (fragmento). ideias por meio de publicaes.

*SA0175AZ16*
QUESTO 36 QUESTO 37
Inspirao no lixo
O paulistano Jaime Prades, um dos precursores do
JUDWHHGDDUWHXUEDQDFKHJRXDROL[RSRUVXDLQWHQVD
relao com as ruas de So Paulo. A partir da dcada
de 1980, passei a perceber o desastre que a ecologia
urbana. Quando a gente fala em questo ambiental,
sempre se refere natureza, mas a crise ambiental
XUEDQD p IRUWH GL] 3UDGHV ,QVSLUDGR SHOD REUD GH
)UDQV .UDMFEHUJ Ki TXDWUR DQRV -DLPH 3UDGHV GHFLGLX
construir uma rvore gigante no Parque do Ibirapuera
ou em outro local pblico, feita com sobras de madeira
garimpadas em caambas. Elas so como os intestinos
GDFLGDGHVmRYtVFHUDVH[SRVWDVFRQWD3UDGHV3HUFHEL
que cada pedao de madeira carregava a memria
da rvore de onde ela veio. Percebi que no estava s
UHFLFODQGRHVLPUHVJDWDQGR6XDiUYRUHJLJDQWHDLQGD
no vingou, mas a ideia evoluiu. Agora, ele pretende criar
uma plataforma na internet para estimular outros artistas a
ID]HURPHVPR7HUtDPRVXPDRUHVWDYLUWXDOSODQHWiULD
na qual se colocariam essas questes de forma potica,
FULDQGRXPDGLVFXVVmRHQULTXHFHGRUD
VIEIRA, A. National Geographic Brasil, n. 65-A, 2015.
O texto tematiza algumas transformaes das funes da

arte na atualidade. No trabalho citado, do artista Jaime
Prades, considera-se a
A UHH[mR VREUH D UHVSRQVDELOLGDGH DPELHQWDO GR
homem.
B valorizao da potica em detrimento do contedo.
C preocupao com o belo encontrado na natureza.
D percepo da obra como suporte da memria.
Veja, n. 42, 20 out. 2010 (adaptado). E reutilizao do lixo como forma de consumo.
Campanhas de conscientizao para o diagnstico
QUESTO 38
SUHFRFHGRFkQFHUGHPDPDHVWmRSUHVHQWHVQRFRWLGLDQR
das brasileiras, possibilitando maiores chances de cura O tapete vermelho na porta para voc se sentir
para a paciente, em especial se a doena for detectada
precocemente. Pela anlise dos recursos verbais e no nas nuvens antes mesmo de tirar os ps do cho.
verbais dessa pea publicitria, constata-se que o cartaz (Campanha publicitria de empresa area.)
Disponvel em: http://quasepublicitarios.wordpress.com. Acesso em: 3 dez. 2012.
A promove o convencimento do pblico feminino,
SRUTXH DVVRFLD DV SDODYUDV SUHYHQomR H Ao circularem socialmente, os textos realizam-se como
FRQVFLHQWL]DomR SUiWLFDV GH OLQJXDJHP DVVXPLQGR FRQJXUDo}HV GH
HVSHFLFLGDGHGHIRUPDHGHFRQWH~GR3DUDDWLQJLUVHX
B busca persuadir as mulheres brasileiras, valendo-se objetivo, esse texto publicitrio vale-se do procedimento
GRGXSORVHQWLGRGDSDODYUDWRFDU argumentativo de
C objetiva chamar a ateno para um assunto evitado
por mulheres mais velhas. A valorizar o cliente, oferecendo-lhe, alm dos servios
D convence a mulher a se engajar na campanha e a de voo, um atendimento que o faa se sentir especial.
usar o lao rosa. B persuadir o consumidor a escolher companhias
E mostra a seriedade do assunto, evitado por muitas areas que ofeream regalias inclusas em seus
mulheres. servios.
C destacar que a companhia area oferece luxo aos
consumidores que utilizam seus servios.
D HQIDWL]DUDLPSRUWkQFLDGHRIHUHFHURPHOKRUDRFOLHQWH
ao ingressar em suas aeronaves.
E GHQLU SDUkPHWURV SDUD XP ERP DWHQGLPHQWR GR
cliente durante a prestao de servios.

*SA0175AZ17*
QUESTO 39 QUESTO 41
Querido Sr. Clemens,
Sei que o ofendi porque sua carta, no datada de
outro dia, mas que parece ter sido escrita em 5 de julho,
foi muito abrupta; eu a li e reli com os olhos turvos
de lgrimas. No usarei meu maravilhoso broche de
peixe-anjo se o senhor no quiser; devolverei ao senhor,
DAHMER, A. Disponvel em: www.malvados.com.br. Acesso em: 15 maio 2013. se assim me for pedido...
Importantes recursos de reflexo e crtica prprios OATES, J. C. Descanse em paz. So Paulo: Leya, 2008.
do gnero textual, esses quadrinhos possibilitam
pensar sobre o papel da tecnologia nas sociedades Nesse fragmento de carta pessoal, quanto sequenciao
FRQWHPSRUkQHDVSRLV dos eventos, reconhece-se a norma-padro pelo(a)
A indicam a solido existencial dos usurios das redes A colocao pronominal em prclise.
sociais virtuais. B uso recorrente de marcas de negao.
B FULWLFDP D VXSHUFLDOLGDGH GDV UHODo}HV KXPDQDV C emprego adequado dos tempos verbais.
mantidas pela internet. D SUHIHUrQFLDSRUDUFDtVPRVFRPRDEUXSWDHWXUYR
C UHWUDWDPDGLFXOGDGHGHDGDSWDomRGHSHVVRDVPDLV E SUHVHQoD GH TXDOLFDGRUHV FRPR PDUDYLOKRVR H
velhas s relaes virtuais. SHL[HDQMR
D ironizam o crescimento da conexo virtual oposto
falta de vnculos reais entre as pessoas. QUESTO 42
E denunciam o enfraquecimento das relaes humanas
QRVPXQGRVYLUWXDOHUHDOFRQWHPSRUkQHRV Ser pai faz bem para a presso!
QUESTO 40 8PD SHVTXLVD IHLWD SHOD %ULJKDP <RXQJ 8QLYHUVLW\

nos EUA, indica que a paternidade pode ajudar a manter
Ao longo dos anos 1980, um canal esportivo de
a presso arterial baixa. Os dados foram medidos
televiso fracassou em implantar o basquete como esporte
em 198 adultos, monitorados por aparelhos anexados
mundial, e uma empresa de materiais esportivos teve de
ao brao, em intervalos aleatrios, durante 24 horas.
lidar, fora do seu programa, com um esporte que lhe era
&RPSDUDGDjVGRJUXSRGHDGXOWRVVHPOKRVDPpGLD
estranho. Correndo atrs do prejuzo, ambas corrigiram
dos pais foi inferior em 4,5 pontos para a presso arterial
a rota e vieram a fazer da incorporao do futebol a seu
diastlica. Julianne Holt-Lunstad, autora do estudo, diz
programa um objetivo estratgico alcanado com sucesso.
que outros fatores (como atividades fsicas) tambm
O ajuste do interesse econmico realidade cultural, no
colaboram para reduzir esses nveis e que o objetivo da
HQWDQWRQmRGHL[DGHGL]HUDOJRVREUHHODpVLJQLFDWLYR
pesquisa comprovar como fatores sociais colaboram
que o mais mundial dos esportes no faa sentido para
SDUDDVD~GHGRFRUSR,VVRQmRVLJQLFDTXHTXDQWRPDLV
os Estados Unidos, e que os esportes que fazem mais
crianas voc tiver, melhor ser sua presso sangunea.
sentido para os Estados Unidos estejam longe de fazer
Os resultados esto conectados a essa relao de
sentido para o mundo. O futebol ofereceu uma curiosa e
parentesco, mas sem considerar o nmero de sucessores
nada desprezvel contraparte simblica hegemonia do
RXVLWXDomRSURVVLRQDOSRQGHUD-XOLDQQH
imaginrio norte-americano.
ALVES, I. Vivasade, n. 83, s.d.
:,61,.-0Veneno remdio: o futebol e o Brasil.
So Paulo: Cia. das Letras, 2008 (adaptado).
O texto apreVHQWDUHVXOWDGRVGHXPDSHVTXLVDFLHQWtFD
De acordo com o texto, em dcadas passadas, a objetivando
GLFXOGDGH GDV HPSUHVDV QRUWHDPHULFDQDV LQGLFD D A informar o leitor leigo a respeito dos resultados
LQXrQFLDGHXPYLpVFXOWXUDOHHFRQ{PLFRQD obtidos, com base em dados monitorados.
A popularizao do futebol no pas frente concorrncia B sensibilizar o leitor acadmico a respeito da
paternidade, com apoio nos comentrios da
com o basquete. pesquisadora.
B conquista da alta lucratividade por meio do futebol no C SHUVXDGLU R OHLWRU HVSHFLDOL]DGR D VH EHQHFLDU GR
cenrio norte-americano. exerccio da paternidade, com base nos dados
C implantao do basquete como esporte mundial comparados.
frente fora cultural do futebol. D dar cincia ao leitor especializado da validade da
investigao, com base na reputao da instituio
D LPSRUWkQFLDGDGDSRUHPSUHVDVHVSRUWLYDVDRIXWHERO promotora.
similar quela dada ao basquete.
E instruir o leitor leigo a respeito da validade relativa
E tentativa de fazer com que o futebol transmitido pela da investigao, com base nas declaraes da
TV seja consumido por sua populao. pesquisadora.

*SA0175AZ18*
QUESTO 43 A lida do sertanejo com suas adversidades constitui um
vis temtico muito presente em Joo Cabral de Melo
Um conto de palavras que valessem mais por sua Neto. No fragmento em destaque, essa abordagem
PRGXODomR TXH SRU VHX VLJQLFDGR 8P FRQWR DEVWUDWR ressalta o(a)
e concreto como uma composio tocada por um grupo
instrumental; lmpido e obscuro, espiral azul num campo A inutilidade de diviso social e hierrquica aps a morte.
de narcisos defronte a uma torre a descortinar um lago
assombrado em que o atirar uma pedra espraia a gua B aspecto desumano dos cemitrios da populao carente.
em lentos crculos sob os quais nada um peixe turvo C nivelamento do anonimato imposto pela misria na morte.
que visto por ningum e no entanto existe como algas D tom de ironia para com a fragilidade dos corpos e da terra.
do oceano. Um conto-rastro de uma lesma tambm
evento do universo qual a luz de um quasar a bilhes de E indiferena do sertanejo com a ausncia de seus prximos.
anos-luz; um conto em que os vocbulos so como notas
indeterminadas numa pauta; que como bater suave QUESTO 45
e espaado de um sino propagando-se nos corredores
de um mosteiro [...]. Um conto noturno com a fulgurao
de um sonho que, quanto mais se quer, mais se perde;
preciso resistir tentao das proparoxtonas e do
sentido, a vida uma pea pregada cujo maior mistrio
o nada.
SANTANNA, S. Um conto abstrato. In: O voo da madrugada.
So Paulo: Cia. das Letras, 2003.
Utilizando o recurso da metalinguagem, o narrador busca

GHQLU R JrQHUR FRQWR SHOR SURFHGLPHQWR HVWpWLFR TXH
estabelece uma
A FRQXrQFLD GH FRUHV GHVWDFDQGR D LPSRUWkQFLD GR
espao.
B composio de sons, valorizando a construo
musical do texto.
C percepo de sombras, endossando o carter
obscuro da escrita.
D cadeia de imagens, enfatizando a ideia de
sobreposio de sentidos.
E hierarquia de palavras, fortalecendo o valor unvoco
GRVVLJQLFDGRV
QUESTO 44
Dois parlamentos
Nestes cemitrios gerais
no h morte pessoal.
Nenhum morto se viu
com modelo seu, especial. CARVALHO, F. R. New Look, Experincia n. 3, 1956.
Vo todos com a morte padro,
Disponvel em: www.carbonoquatorze.com.br. Acesso em: 3 mar. 2012.
em srie fabricada.
Morte que no se escolhe Em 1956, o artista Flvio de Resende Carvalho
GHVORX SHOD $YHQLGD 3DXOLVWD FRP R WUDMH New Look,
e aqui fornecida de graa.
uma proposta tropical para o guarda-roupa masculino.
Que acaba sempre por se impor Suas obras mais conhecidas so relacionadas s
sobre a que j medrasse. performances. A imagem permite relacionar como
Vence a que, mais pessoal, caractersticas dessa manifestao artstica o uso
algum j trouxesse na carne.
A da intimidade, da poltica e do corpo.
0DVDQDOWHPVXDVYDQWDJHQV
B do pblico, da ironia e da dor.
esta morte em srie.
Faz defuntos funcionais, C do espao urbano, da intimidade e do drama.
prprios a uma terra sem vermes. D da moda, do drama e do humor.
MELO NETO, J. C. Serial e antes. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1997 (fragmento). E do corpo, da provocao e da moda.

*SA0175AZ19*
INSTRUES PARA A REDAO
x O rascunho da redao deve ser feito no espao apropriado.
x 2WH[WRGHQLWLYRGHYHVHUHVFULWRjWLQWDQDIROKDSUySULDHPDWpOLQKDV
x A redao que apresentar cpia dos textos da Proposta de Redao ou do Caderno de Questes ter o nmero de linhas copiadas
desconsiderado para efeito de correo.
Receber nota zero, em qualquer das situaes expressas a seguir, a redao que:
x desrespeitar os direitos humanos.
x tLYHUDWpVHWHOLQKDVHVFULWDVVHQGRFRQVLGHUDGDWH[WRLQVXFLHQWH
x fugir ao tema ou que no atender ao tipo dissertativo-argumentativo.
x apresentar parte do texto deliberadamente desconectada do tema proposto.
TEXTOS MOTIVADORES
TEXTO I
A beleza parece caminhar em uma linha tnue entre as escolhas do indivduo e a imposio coletiva. Se, por um
lado, cada um pode buscar a beleza da maneira que considerar melhor para si, por outro, cuidar da beleza torna-se
um imperativo. Modelos funcionam como fonte de comparao social e a exposio s imagens idealizadas da mdia
tem como efeito uma reduo no nvel de satisfao dos indivduos com relao prpria imagem. Este processo
GH FRPSDUDomR VRFLDO WDPEpP LQXHQFLD IRUWHPHQWH D DXWRHVWLPD GR LQGLYtGXR$ SHUFHSomR GH XPD GLVFUHSkQFLD
acentuada entre o eu real e o eu ideal gera ansiedade e sentimento de insatisfao com relao ao seu autoconceito
e, consequentemente, uma reduo na sua autoestima. Na tentativa de atingir um ideal esttico socialmente aceito,
muitos se dedicam a uma luta incansvel para esculpir o corpo perfeito e aproximar-se de um padro de beleza.
FONTES, O. A.; BORELLI, F. C.; CASOTTI, L. M. Como ser homem e ser belo? Um estudo exploratrio sobre a relao entre masculinidade e o consumo de beleza.
Disponvel em: http://seer.ufrgs.br. Acesso em: 22 jun. 2015 (adaptado).
TEXTO II TEXTO III

Os transtornos alimentares mais relevantes
em nosso contexto sociocultural so a anorexia
e a bulimia nervosas. A anorexia nervosa se
caracteriza pelo pavor descabido e inexplicvel
que a pessoa tem de engordar, com grave
distoro da sua imagem corporal. Para atingir
HVVH SDGUmR GH EHOH]D LQDWLQJtYHO R DQRUp[LFR
se submete a regimes alimentares bastante
rigorosos e agressivos. J a bulimia nervosa se
caracteriza pela ingesto compulsiva e exagerada
de alimentos, geralmente muito calricos, seguida
por um enorme sentimento de culpa em funo
GRV H[FHVVRV FRPHWLGRV 1mR SRGHPRV SHUGHU
de vista que a formao da autoimagem corporal
GHFDGDSHVVRDHVWiIRUWHPHQWHLQXHQFLDGDSHOD
PDQHLUDFRPRDVRFLHGDGHLPS}HRTXHpWHUXP
corpo esteticamente aprecivel.
SILVA, A. B. B. Bullying: mentes perigosas nas escolas.
ROSSETTI, C. Disponvel em: www.carolrossetti.com.br. Acesso em: 21 jul. 2017. Rio de Janeiro: Objetiva, 2010 (adaptado).
PROPOSTA DE REDAO
A partir da leitura dos textos motivadores e com base nos conhecimentos construdos ao longo de sua formao,
redija texto dissertativo-argumentativo em modalidade escrita formal da lngua portuguesa sobre o tema
&RQVHTXrQFLDVGDEXVFDSRUSDGU}HVGHEHOH]DLGHDOL]DGRVDSUHVHQWDQGRSURSRVWDGHLQWHUYHQomRTXHUHVSHLWH
os direitos humanos. Selecione, organize e relacione, de forma coerente e coesa, argumentos e fatos para defesa
de seu ponto de vista.

*SA0175AZ20*
CINCIAS HUMANAS E SUAS QUESTO 48
TECNOLOGIAS Em 1914, o preo da borracha despencou no
PHUFDGR LQWHUQDFLRQDO GRLV DQRV GHSRLV UPDV
Questes de 46 a 90 foram falncia em Manaus. E assim acabou o sonho de
quem acendia charutos com notas de 1 000 ris. A cidade
QUESTO 46 entrou em colapso.
National Geographic, n. 143, fev. 2012 (adaptado).
Os direitos civis, surgidos na luta contra o Absolutismo
real, ao se inscreverem nas primeiras constituies O sbito declnio da atividade econmica mencionada foi
modernas, aparecem como se fossem conquistas provocado pelo(a)
GHQLWLYDV GH WRGD D KXPDQLGDGH 3RU LVVR DLQGD KRMH
LQYRFDPRV HVVHV YHOKRV GLUHLWRV QDWXUDLV QDV EDWDOKDV A carncia de meios de transporte que permitissem
contra os regimes autoritrios que subsistem. uma rpida integrao entre as reas produtoras e
consumidoras.
48,5,12&*0217(60/Constituies. So Paulo: tica, 1992 (adaptado).
B produo nas plantaes de seringueiras do
O conjunto de direitos ao qual o texto se refere inclui sudeste asitico, que ocasionou um excesso da
produo mundial.
A voto secreto e candidatura em eleies.
C chamado encilhamento, que resultou na
B moradia digna e vagas em universidade. desvalorizao da moeda brasileira aps forte
C previdncia social e sade de qualidade. especulao na Bolsa de Valores.
D igualdade jurdica e liberdade de expresso. D P GD PLJUDomR GH QRUGHVWLQRV SDUD D$PD]{QLD
E OLDomRSDUWLGiULDHSDUWLFLSDomRHPVLQGLFDWRV que gerou uma enorme carncia de mo de obra
na regio.
QUESTO 47 E LQtFLR GD 3ULPHLUD *XHUUD 0XQGLDO TXH SDUDOLVRX
o comrcio internacional e provocou o declnio da
As primeiras aes acerca do patrimnio histrico
economia brasileira.
no Brasil datam da dcada de 1930, com a criao do
Servio do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional QUESTO 49
(SPHAN), em 1937. Nesse perodo, o conceito
que norteou a poltica de patrimnio limitou-se aos O dicionrio da Real Academia Espanhola no usa
monumentos arquitetnicos relacionados ao passado a terminologia de Estado, nao e lngua no sentido
brasileiro e vinculava-se aos ideais modernistas de moderno. Antes de sua edio de 1884, a palavra nacin
conhecer, compreender e recriar o Brasil por meio da VLJQLFDYD VLPSOHVPHQWH R DJUHJDGR GH KDELWDQWHV GH
valorizao da tradio. XPD SURYtQFLD GH XP SDtV RX GH XP UHLQR H WDPEpP
6$1726*3RGHUHSDWULP{QLRKLVWyULFRSRVVLELOLGDGHVGHGLiORJRHQWUHHGXFDomR XPHVWUDQJHLUR0DVDJRUDHUDGDGDFRPRXP(VWDGR
histrica e educao patrimonial no ensino mdio. EntreVer, n. 2, jan.-jun. 2012. ou corpo poltico que reconhece um centro supremo de
Considerando o contexto mencionado, a criao dessa JRYHUQRFRPXP
poltica patrimonial objetivou a HOBSBAWM, E. J. Naes e nacionalismo (desde 1870).
Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990 (adaptado).
A FRQVROLGDomRGDKLVWRULRJUDDRFLDO A ideia de nao como lugar de pertencimento, ao qual

B GHQLomRGRPHUFDGRFXOWXUDO os indivduos tm ligao por nascimento, constitui-se na
C DUPDomRGDLGHQWLGDGHQDFLRQDO (XURSDGRQDOGRVpFXOR;,;6XDGLIXVmRUHVXOWRX
D divulgao de stios arqueolgicos.
A na rpida ascenso de governos com maior
E universalizao de saberes museolgicos. participao popular, dado que a unidade nacional
anulava as diferenas sociais.
B na construo de uma cultura que incorporava todas
as parcialidades equilibradamente dentro de uma
identidade comum.
C na imposio de uma nica lngua, cultura e tradio
s diferentes comunidades agregadas ao Estado
nacional.
D na anulao pacfica das diferenas tnicas
existentes entre as comunidades que passaram a
compor a nacionalidade.
E em um intenso processo cultural marcado pelo
protagonismo das populaes autctones.
CH - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 20

*SA0175AZ21*
QUESTO 50
A segurana alimentar perseguida por cada agrupamento humano ao longo da histria passa a depender
atualmente de algumas poucas corporaes multinacionais que passam a deter uma posio privilegiada nas novas
relaes sociais e de poder. Essa concentrao de dependncia no ano de 2001 se aplica a cada um dos quatro
SULQFLSDLVJUmRVWULJRDUUR]PLOKRHVRMDGHIRUPDTXHFHUFDGHGDDOLPHQWDomRGDSRSXODomRPXQGLDO
procede de apenas 15 espcies de plantas e de 8 espcies de animais.
32572*21d$/9(6&:*HRJUDDGDULTXH]DIRPHHPHLRDPELHQWH,Q2/,9(,5$$80$548(60,02UJO campo no sculo XXI:
territrio de vida, de luta e de construo da justia social. So Paulo: Casa Amarela; Paz e Terra, 2004 (adaptado).
Uma medida de segurana alimentar que contesta o modelo descrito o(a)
A estmulo mecanizao rural.

B ampliao de reas de plantio.
C LQFHQWLYRjSURGXomRRUJkQLFD
D manuteno da estrutura fundiria.
E formalizao do trabalhador do campo.
QUESTO 51
Composio da populao residente total, por sexo e grupos de idade

Brasil - 1991/2010
85
HOMENS MULHERES
80
75
70
65
60
55
50
(idade)
45
40
35
30
25
20
15
10
5
0
8,0 7,0 6,0 5,0 4,0 3,0 2,0 1,0 0,0 1,0 2,0 3,0 4,0 5,0 6,0 7,0 8,0 (%)
1991 2000 2010
,%*(&HQVRGHPRJUiFR5LRGH-DQHLUR,%*(DGDSWDGR
$HYROXomRQDHVWUXWXUDHWiULDDSUHVHQWDGDLQXHQFLRXR(VWDGRDIRUPXODUDo}HVSDUD
A garantir a igualdade de gnero.

B priorizar a construo de escolas.
C reestruturar o sistema previdencirio.
D investir no controle da natalidade.
E VFDOL]DUDHQWUDGDGHLPLJUDQWHV

*SA0175AZ22*
QUESTO 52 QUESTO 55
O ganhador do Prmio Nobel, Philip Fearnside, j O rapaz que pretende se casar no nasceu com esse
alertava em estudos de 2004 que, como consequncia LPSHUDWLYR (OH IRL LQVXDGR SHOD VRFLHGDGH UHIRUoDGR
do desmatamento em grande escala, menos gua da pelas incontveis presses de histrias de famlia,
Amaznia seria transportada pelos ventos para o Sudeste educao, moral, religio, dos meios de comunicao e
durante a temporada de chuvas, o que reduziria a gua da publicidade. Em outras palavras, o casamento no
das chuvas de vero nos reservatrios de So Paulo.
um instinto, e sim uma instituio.
SERVA, L. Para ganhador do Prmio Nobel, cheias no Norte e seca no Sudeste esto
conectadas. Disponvel em: www1.folha.uol.com.br. Acesso em: 10 nov. 2014. %(5*(53Perspectivas sociolgicas: uma viso humanstica.
Petrpolis: Vozes, 1986 (adaptado).
O fator apresentado no texto para o agravamento da seca
QR6XGHVWHHVWiLGHQWLFDGRQRD O casamento, conforme tratado no texto, possui como
caracterstica o(a)
A redirecionamento dos ventos alsios.
B reduo do volume dos rios voadores. A consolidao da igualdade sexual.
C deslocamento das massas de ar polares. B ordenamento das relaes sociais.
D reteno da umidade na Cordilheira dos Andes. C conservao dos direitos naturais.
E alterao no gradiente de presso entre as reas. D superao das tradies culturais.
E questionamento dos valores cristos.
QUESTO 53
A destruio, o transporte e a deposio de QUESTO 56
pequenos fragmentos rochosos dependem da direo
e intensidade com que este agente atua na superfcie O racismo institucional a negao coletiva de
terrestre, sobretudo em regies ridas e semiridas, com uma organizao em prestar servios adequados para
pouca presena de vegetao. nesse ambiente que se pessoas por causa de sua cor, cultura ou origem tnica.
YHULFD R FRQVWDQWH WUDEDOKR GH IRUPDomR GHVWUXLomR H Pode estar associado a formas de preconceito
reconstruo de elevaes de areia que recebem o nome inconsciente, desconsiderao e reforo de esteretipos
de dunas. que colocam algumas pessoas em situaes de
desvantagem.
LEINZ, V.; AMARAL, S. E. Geologia geral. So Paulo: Cia. Editora Nacional, 1995 (adaptado).
*,''(16$Sociologia. Porto Alegre: Penso, 2012 (adaptado).
A modelagem do relevo apresentado relaciona-se ao
processo de eroso decorrente da ao O argumento apresentado no texto permite o
questionamento de pressupostos de universalidade e
A glacial. MXVWLFD D LQVWLWXFLRQDOL]DomR GH SROtWLFDV DQWLUUDFLVPR
B XYLDO No Brasil, um exemplo desse tipo de poltica a
C elica. A reforma do Cdigo Penal.
D pluvial.
B elevao da renda mnima.
E marinha.
C DGRomRGHDo}HVDUPDWLYDV
QUESTO 54 D reviso da legislao eleitoral.
E censura aos meios de comunicao.
A tecelagem numa sala com quatro janelas e
150 operrios. O salrio por obra. No comeo da QUESTO 57
fbrica, os teceles ganhavam em mdia 170$000 ris
mensais. Mais tarde no conseguiam ganhar mais do A expanso da fronteira agrcola chega ao semirido
que 90$000; e pelo ltimo rebaixamento, a mdia era do Nordeste do Brasil com a implantao de empresas
de 75$000! E se a vida fosse barata! Mas as casas WUDQVQDFLRQDLV H QDFLRQDLV TXH EHQHFLDQGRVH GR IiFLO
que a fbrica aluga, com dois quartos e cozinha, so a acesso terra e gua, se voltam especialmente para a
20$000 ris por ms; as outras so de 25$ a 30$000 ris. fruticultura irrigada e o cultivo de camares. O modelo de
Quanto aos gneros de primeira necessidade, em regra
produo do agro-hidronegcio caracteriza-se pelo cultivo
custam mais do que em So Paulo.
em extensas reas, antecedido pelo desmatamento e
CARONE, E. Movimento operrio no Brasil. So Paulo: Difel, 1979. consequente comprometimento da biodiversidade.
Essas condies de trabalho, prprias de uma sociedade Disponvel em: www.abrasco.org.br. Acesso em: 22 out. 2015 (adaptado).
em processo de industrializao como a brasileira do As atividades econmicas citadas no texto representam

incio do sculo XX, indicam a uma inovao tcnica que trouxe como consequncia
para a regio a
A explorao burguesa.
B organizao dos sindicatos. A LQWHQVLFDomRGDSDUWLFLSDomRQRPHUFDGRJOREDO
C ausncia de especializao. B ampliao do processo de redistribuio fundiria.
C valorizao da diversidade biolgica.
D industrializao acelerada.
D LPSOHPHQWDomRGRFXOWLYRRUJkQLFR
E alta de preos.
E expanso da agricultura familiar.
*SA0175AZ23*
QUESTO 58 QUESTO 60
TEXTO I O garfo muito grande, com dois dentes, que era

usado para servir as carnes aos convidados, antigo,
Frantz Fanon publicou pela primeira vez, em 1952,
mas no o garfo individual. Este data mais ou menos do
seu estudo sobre colonialismo e racismo, Pele negra, sculo XVI e difundiu-se a partir de Veneza e da Itlia em
mscaras brancas. Ao dizer que para o negro, h geral, mas com lentido. O uso s se generalizaria por
VRPHQWH XP GHVWLQR H TXH HVVH GHVWLQR p EUDQFR volta de 1750.
Fanon revelou que as aspiraes de muitos povos BRAUDEL, F. Civilizao material, economia e capitalismo: sculos XV-XVIII;
colonizados foram formadas pelo pensamento colonial as estruturas do cotidiano. So Paulo: Martins Fontes, 1977 (adaptado).
predominante. No processo de transio para a modernidade, o uso do
%8&.,1*+$0:HWDO2OLYURGDORVRD6mR3DXOR*ORERDGDSWDGR objeto descrito relaciona-se
TEXTO II A construo de hbitos sociais.
Mesmo que no queiramos cobrar desses B introduo de medidas sanitrias.
HVWDEHOHFLPHQWRV VDO}HV GH EHOH]D XPD HFiFLD C ampliao das refeies familiares.
SROtWLFD QRV PROGHV WUDGLFLRQDLV GD PLOLWkQFLD XPD
D valorizao da cultura renascentista.
vez que so estabelecimentos comerciais e no
entidades do movimento negro, o fato que, ao se E incorporao do comportamento laico.
DXWRGHQRPLQDUHP pWQLFRV H VH DSUHJRDUHP FRPR QUESTO 61
divulgadores de uma autoimagem positiva do negro em
uma sociedade racista, os sales se colocam no cerne
de uma luta poltica e ideolgica.
*20(61Corpo e cabelo como smbolos da identidade negra.
Disponvel em: www.rizoma.ufsc.br. Acesso em: 13 fev. 2013.
Os textos apresentam uma mudana relevante na

constituio identitria frente discriminao racial.
No Brasil, o desdobramento dessa mudana revela o(a)
A valorizao de traos culturais.

B utilizao de resistncia violenta.
C fortalecimento da organizao partidria. 68(57(*$5$<'0$2UJTerra: feies ilustradas3RUWR$OHJUH8)5*6
D enfraquecimento dos vnculos comunitrios. As caractersticas morfolgicas do terreno esto

E aceitao de estruturas de submisso social. representadas no bloco diagrama, que mostra uma regio
acometida por processos erosivos decorrentes da
QUESTO 59
A resistncia geolgica.
Est cada vez mais difcil delimitar o que rural e B instabilidade do terreno.
o que urbano. Pode-se dizer que o rural hoje s pode C profundidade do solo.
ser entendido como um continuum do urbano do ponto
de vista espacial; e do ponto de vista da organizao da D interveno antrpica.
atividade econmica, as cidades no podem mais ser E ao de cursos de gua.
LGHQWLFDGDV DSHQDV FRP D DWLYLGDGH LQGXVWULDO QHP RV
campos com a agricultura e a pecuria. QUESTO 62
6,/9$-*2QRYRUXUDOEUDVLOHLURNova Economia, n. 7, maio 1997. Enquanto persistirem as grandes diferenas sociais
As articulaes espaciais tratadas no texto resultam do(a) e os nveis de excluso que conhecemos hoje no Brasil,
as polticas sociais compensatrias sero indispensveis.
A aumento da gerao de riquezas nas propriedades SACHS, I. Incluso social pelo trabalho decente. Revista de Estudos Avanados, n. 51, ago. 2004.
agrcolas.
As aes referidas so legitimadas por uma concepo
B crescimento da oferta de empregos nas reas de poltica pblica
cultivveis.
C integrao dos diferentes lugares nas cadeias A focada no vnculo clientelista.
produtivas. B pautada na liberdade de iniciativa.
D reduo das desigualdades sociais nas regies C baseada em relaes de parentesco.
agrrias. D orientada por organizaes religiosas.
E RFRUUrQFLDGHFULVHVQDQFeiras nos grandes centros. E centrada na regulao de oportunidades.

*SA0175AZ24*
QUESTO 63 QUESTO 65
No Brasil, assim como em vrios outros pases, os Empreende-se um programa de investimentos em
PRGHUQRV PRYLPHQWRV /*%7 UHSUHVHQWDP XP GHVDR infraestrutura para oferecer as condies materiais
s formas de condenao e perseguio social contra necessrias ao processo de transformao do
desejos e comportamentos sexuais anticonvencionais territrio nacional em um espao da economia global.
associados vergonha, imoralidade, pecado, 1HVVD FRQJXUDomR WHUULWRULDO GHVWDFDPVH KRMH SRQWRV
GHJHQHUDomRGRHQoD)DODUGRPRYLPHQWR/*%7LPSOLFD de concentrao de tecnologias de ponta. o caso
portanto, chamar a ateno para a sexualidade como da chamada agricultura de preciso. Nos pomares
IRQWHGHHVWLJPDVLQWROHUkQFLDRSUHVVmR paulistas, comeou a ser utilizada uma mquina, de
6,0(6-+RPRVVH[XDOLGDGHHPRYLPHQWR/*%7HVWLJPDGLYHUVLGDGHHFLGDGDQLD origem norte-americana, capaz de colher cem ps de
In: BOTELHO, A.; SCHWARCZ, L. M. Cidadania, um projeto em construo. laranja por hora, sob o controle de computadores.
So Paulo: Claro Enigma, 2012 (adaptado).
SANTOS, M.; SILVEIRA, M. L. O Brasil: territrio e sociedade no incio do sc. XXI.
2PRYLPHQWRVRFLDODERUGDGRMXVWLFDVHSHODGHIHVDGR Rio de Janeiro: Record, 2001.
direito de Qual a consequncia socioambiental, no Brasil, da

LPSOHPHQWDomRGDWHFQRORJLDH[HPSOLFDGDQRWH[WR"
A organizao sindical.
B participao partidria. A A diminuio do uso intensivo do solo.
C manifestao religiosa. B O rebaixamento do nvel dos aquferos locais.
D IRUPDomRSURVVLRQDO C $GHVHVWLPXODomRGRPRGHORRUJkQLFRGHFXOWLYR
E DUPDomRLGHQWLWiULD D A reduo da competitividade do pequeno produtor.
E O enfraquecimento da atividade policultora de
QUESTO 64 exportao.
$ FUtWLFD p XPD TXHVWmR GH GLVWkQFLD FHUWD 2 ROKDU
QUESTO 66
hoje mais essencial, o olho mercantil que penetra no
corao das coisas, chama-se propaganda. Esta arrasa o O povo que exerce o poder no sempre o
espao livre da contemplao e aproxima tanto as coisas, mesmo povo sobre quem o poder exercido, e o
coloca-as to debaixo do nariz quanto o automvel que falado self-government [autogoverno] no o governo
sai da tela de cinema e cresce, gigantesco, tremeluzindo de cada qual por si mesmo, mas o de cada qual por
em direo a ns. E, do mesmo modo que o cinema no todo o resto. Ademais, a vontade do povo significa
oferece mveis e fachadas a uma observao crtica praticamente a vontade da mais numerosa e ativa
completa, mas d apenas a sua espetacular, rgida e SDUWH GR SRYR D PDLRULD RX DTXHOHV TXH ORJUDP
repentina proximidade, tambm a propaganda autntica xito em se fazerem aceitar como a maioria.
transporta as coisas para primeiro plano e tem um ritmo
MILL, J. S. Sobre a liberdade. Petrpolis: Vozes, 1991 (adaptado).
TXHFRUUHVSRQGHDRGHXPERPOPH
BENJAMIN, W. Rua de mo nicaLQIkQFLDEHUOLQHQVH No que tange participao popular no governo, a origem
Belo Horizonte: Autntica, 2013 (adaptado). da preocupao enunciada no texto encontra-se na
2 WH[WR DSUHVHQWD XP HQWHQGLPHQWR GR OyVRIR :DOWHU A conquista do sufrgio universal.
%HQMDPLQ VHJXQGR R TXDO D SURSDJDQGD GLFXOWD R
procedimento de anlise crtica em virtude do(a) B criao do regime parlamentarista.
C institucionalizao do voto feminino.
A carter ilusrio das imagens. D decadncia das monarquias hereditrias.
B evoluo constante da tecnologia. E consolidao da democracia representativa.
C aspecto efmero dos acontecimentos.
D contedo objetivo das informaes.
E natureza emancipadora das opinies.

*SA0175AZ25*
QUESTO 67 QUESTO 69
Dado que, dos hbitos racionais com os quais XI. Jamais, a respeito de coisa alguma, digas:
captamos a verdade, alguns so sempre verdadeiros, (X D SHUGL PDV VLP (X D UHVWLWXt 2 OKR PRUUHX"
enquanto outros admitem o falso, como a opinio e Foi restitudo. A mulher morreu? Foi restituda.
R FiOFXOR HQTXDQWR R FRQKHFLPHQWR FLHQWtFR H D $ SURSULHGDGH PH IRL VXEWUDtGD HQWmR WDPEpP IRL
intuio so sempre verdadeiros, e dado que nenhum UHVWLWXtGD 0DV TXHP D VXEWUDLX p PDX 2 TXH WH
outro gnero de conhecimento mais exato que o importa por meio de quem aquele que te d a pede
FRQKHFLPHQWR FLHQWtFR H[FHWR D LQWXLomR H SRU de volta? Na medida em que ele der, faz uso do
outro lado, os princpios so mais conhecidos que as mesmo modo de quem cuida das coisas de outrem.
GHPRQVWUDo}HVHGDGRTXHWRGRFRQKHFLPHQWRFLHQWtFR Do mesmo modo como fazem os que se instalam em
constitui-se de maneira argumentativa, no pode haver uma hospedaria.
FRQKHFLPHQWR FLHQWtFR GRV SULQFtSLRV H GDGR TXH QmR EPICTETO. Encheirdion. In: DINUCCI, A. Introduo ao Manual de Epicteto.
So Cristvo: UFS, 2012 (adaptado).
pode haver nada mais verdadeiro que o conhecimento
FLHQWtFRH[FHWRDLQWXLomRDLQWXLomRGHYHWHUSRUREMHWR A caracterstica do estoicismo presente nessa citao do
os princpios. OyVRIRJUHJR(SLFWHWRp
$5,677(/(66HJXQGRVDQDOtWLFRV,Q5($/(*
+LVWyULDGDORVRDDQWLJD. So Paulo: Loyola, 1994. A explicar o mundo com nmeros.
Os princpios, base da epistemologia aristotlica, B LGHQWLFDUDIHOLFLGDGHFRPRSUD]HU
pertencem ao domnio do(a) C aceitar os sofrimentos com serenidade.
D TXHVWLRQDURVDEHUFLHQWtFRFRPYHHPrQFLD
A opinio, pois fazem parte da formao da pessoa.
E considerar as convenes sociais com desprezo.
B clculo, pois so demonstrados por argumentos.
C FRQKHFLPHQWR FLHQWtFR SRLV DGPLWHP SURYDV QUESTO 70
empricas.
0DV D 3ULPHLUD *XHUUD 0XQGLDO IRL VHJXLGD SRU XP
D intuio, pois ela mais exata que o conhecimento
tipo de colapso verdadeiramente mundial, sentido pelo
FLHQWtFR
menos em todos os lugares em que homens e mulheres
E prtica de hbitos racionais, pois com ela se capta a se envolviam ou faziam uso de transaes impessoais de
verdade. mercado. Na verdade, mesmo os orgulhosos EUA, longe
de serem um porto seguro das convulses de continentes
QUESTO 68 menos afortunados, se tornaram o epicentro deste que
Pude entender o discurso do cacique Aniceto, foi o maior terremoto global medido na escala Richter
GRV KLVWRULDGRUHV HFRQ{PLFRV D *UDQGH 'HSUHVVmR
na assembleia dos bispos, padres e missionrios,
do entreguerras.
em que exigia nada mais, nada menos que os ndios
fossem batizados. Contestava a pastoral da Igreja, de HOBSBAWM, E. J. Era dos extremos: o breve sculo XX (1914-1991).
So Paulo: Cia. das Letras, 1995.
no interferir nos costumes tribais, evitando missas e
batizados. Para Aniceto, o batismo aparecia como sinal $*UDQGH'HSUHVVmRHFRQ{PLFDTXHVHDEDWHXQRV(8$
do branco, que dava reconhecimento de cristo, isto , e se alastrou pelo mundo capitalista deveu-se ao()
de humano, ao ndio.
A produo industrial norte-americana, ocasionada por
MARTINS, J. S. A chegada do estranho. So Paulo: Hucitec, 1993 (adaptado).
uma falsa perspectiva de crescimento econmico
O objetivo do posicionamento do cacique xavante em SyV3ULPHLUD*XHUUD0XQGLDO
relao ao sistema religioso externo s tribos era B YLWyULD DOHPm QD 3ULPHLUD *UDQGH *XHUUD H
consequentemente, sua capacidade de competio
A H[LELOL]DUDFUHQoDFDWyOLFDHVHXVULWXDLVFRPRIRUPD
econmica com os empresrios norte-americanos.
de evoluo cultural.
C desencadeamento da Revoluo Russa de 1917 e
B acatar a cosmologia crist e suas divindades como a formao de um novo bloco econmico, capaz de
orientao ideolgica legtima. competir com a economia capitalista.
C incorporar a religiosidade dominante e seus D *XHUUD )ULD TXH FDUDFWHUL]RX R SHUtRGR GH
sacramentos como estratgia de aceitao social. entreguerras, provocando insegurana e crises
D prevenir retaliaes de grupos missionrios como econmicas no mundo.
defesa de prticas religiosas sincrticas. E tomada de medidas econmicas pelo presidente
E reorganizar os comportamentos tribais como norte-americano Roosevelt, conhecidas como New
instrumento de resistncia da comunidade indgena. Deal, que levaram crise econmica no mundo.

*SA0175AZ26*
QUESTO 71 QUESTO 73
$ SROtWLFD GH SDFLFDomR QmR UHVROYH WRGRV RV As rochas so desagregadas e decompostas e os
problemas da favela carioca, ela apenas um primeiro materiais resultantes de sua ao, tais como seixos,
e indispensvel passo para que seus moradores cascalhos, areias, siltes e argilas, so carregados e depois
sejam tratados como cidados. As Unidades de Polcia GHSRVLWDGRVHWDPEpPVXEVWkQFLDVGLVVROYLGDVQDiJXD
3DFLFDGRUD833VUHFXSHUDUDPXPWHUULWyULRTXHHVWDYD podem precipitar. Em virtude de sua atuao, quaisquer
ocupado por bandidos com armas de guerra, substituram rochas, independentemente de suas caractersticas,
a opresso de criminosos pela justia formal do Estado. SRGHPFDUGHVWDFDGDVQRUHOHYR
[Mas] se a UPP no for seguida por escola, hospital, BELLOMO, H. R. et al. (Org.). 5LR*UDQGHGR6XODVSHFWRVGDJHRJUDD.
saneamento, defensoria pblica, emprego, daqui a pouco Porto Alegre: Martins Livreiro, 1997 (adaptado).
a polcia de ocupao ter que ir embora das favelas por
O texto refere-se modelagem do relevo pelos processos
intil. Ou ser obrigada a exercer a mesma opresso que
naturais de
RWUiFRH[HUFLDSDUDVHSURWHJHU
&$&',(*8(6$FRQWUDSDUWLGDGROXFURO Globo, 28 jul. 2012. A magmatismo e fuso.
Para o autor, a consolidao da cidadania nas B vulcanismo e erupo.
comunidades carentes est condicionada C intemperismo e eroso.
D tectonismo e subduco.
A efetivao de direitos sociais.
E PHWDPRUVPRHUHFULVWDOL]DomR
B continuidade da ao ofensiva.
C VXSHUDomRGRVFRQLWRVGHFODVVH QUESTO 74
D interferncia de entidades religiosas.
As recentes crises entre o Brasil e a Argentina
E integrao das foras de segurana. mostram o esgotamento do modelo mercantilista no
0HUFRVXODUPDRGLUHWRUJHUDOGR,QVWLWXWR%UDVLOHLURGH
QUESTO 72
Relaes Internacionais (Ibri). A imposio argentina de
O movimento abolicionista, que levou libertao cotas para produtos brasileiros, como os de linha branca, e
dos escravos pela Lei urea em 13 de maio de 1888, a ameaa de adoo de salvaguardas comerciais indicam
foi a primeira campanha de dimenses nacionais com que o Mercosul foi construdo sobre bases equivocadas.
participao popular. Nunca antes tantos brasileiros se Segundo o diretor, a noo de que possvel exportar
haviam mobilizado de forma to intensa por uma causa VHP OLPLWHV SDUD XP GHWHUPLQDGR SDUFHLUR FRPHUFLDO
FRPXP QHP PHVPR GXUDQWH D *XHUUD GR 3DUDJXDL UHSUHVHQWDXPDPHQWDOLGDGHIHQtFLDRXVHMDXPDYLVmR
Envolvendo todas as regies e classes sociais, carregou comercial de curto prazo.
multides a comcios e manifestaes pblicas e mudou JULIBONI, M. Disponvel em: http://exame.abril.com.br. Acesso em: 7 dez. 2012 (adaptado).
de forma dramtica as relaes polticas e sociais que at
Nas ltimas dcadas foram adotadas vrias medidas que
ento vigoravam no pas.
REMHWLYDYDPS{UPjVGHVFRQDQoDVP~WXDVH[LVWHQWHV
*20(6/18896mR3DXOR*ORERDGDSWDGR HQWUH R %UDVLO H D$UJHQWLQD 2V FRQLWRV QR LQWHULRU GR
O movimento social citado teve como seu principal veculo EORFR WrP VH LQWHQVLFDGR FRPR QD UHODomR DQDOLVDGD
de propagao o(a) caracterizada pela
A imprensa escrita. A saturao dos produtos industriais brasileiros, que o

mercado argentino tem demonstrado.
B RFLDODWRPLOLWDU
B adoo de barreiras por parte da Argentina, que
C corte palaciana.
intenciona proteger o seu setor industrial.
D clero catlico.
C tendncia de equilbrio no comrcio entre os dois
E FkPDUDGHUHSUHVHQWDQWHV pases, que indica estabilidade no curto prazo.
D poltica de importao da Argentina, que demonstra
interesse em buscar outros parceiros comerciais.
E estratgia da indstria brasileira, que buscou
acompanhar as demandas do mercado consumidor
argentino.

*SA0175AZ27*
QUESTO 75
Projeo cartogrfica uma transformao que faz corresponder, a cada ponto da superfcie terrestre,
um ponto no plano.
*$63$5-$Cartas e projeeVFDUWRJUiFDV. Lisboa: Lidel, 2005.
$VUHODo}HVGRSODQRGHSURMHomRjVXSHUItFLHSURMHWDGDPRVWUDGDVQDVJXUDVVmRLGHQWLFDGDVUHVSHFWLYDPHQWHHP

*SA0175AZ28*
QUESTO 76 QUESTO 78
Os produtores de Nova Europa (SP) esto No primeiro semestre do ano de 2009, o Supremo
insatisfeitos com a proibio da queima e do corte Tribunal Federal (STF), a mais alta corte judicial brasileira,
manual de cana, que comeou no sbado (01/03/2014) prolatou deciso referente ao polmico caso envolvendo
em todo o estado de So Paulo. Para eles, a produo a demarcao da reserva indgena Raposa Serra do Sol,
se torna invivel, j que uma mquina chega a custar onde habitam aproximadamente dezenove mil ndios
R$ 800 mil e o preo do corte dobraria. Alm disso, a aldeados nas tribos Macuxi, Wapixana, Taurepang,
,QJDULNy H 3DUDPRQD HP MXOJDPHQWR SDUDGLJPiWLFR
mecanizao cortou milhares de postos de trabalho.
que estabeleceu uma srie de conceitos e diretrizes
Sociedade Brasileira dos Especialistas em Resduos das Produes Agropecurias e Agroindustrial
(SBERA). &RPSURLELomRGDTXHLPDSURGXWRUHVGL]HPTXHFRUWHGDFDQDFDLQYLiYHO. vlidas no s para o caso em questo, mas para todas
Disponvel em: http://sbera.org.br. Acesso em: 25 mar. 2014. as reservas indgenas demarcadas ou em processo de
demarcao no Brasil.
A proibio imposta aos produtores de cana tem como
SALLES, D. J. P. C. Disponvel em: www.ambito-juridico.com.br.
objetivo Acesso em: 30 jul. 2013 (adaptado).
A UHVWULQJLURX[RPLJUDWyULRHRSRYRDPHQWRGDUHJLmR A demarcao de terras indgenas, conforme o texto,

B aumentar a lucratividade dos canaviais e do setor evidencia a
sucroenergtico.
A ampliao da populao indgena na regio.
C reduzir a emisso de poluentes e o agravamento dos B funo do Direito na organizao da sociedade.
problemas ambientais.
C mobilizao da sociedade civil pela causa indgena.
D promover o desenvolvimento e a sustentabilidade da
D diminuio do preconceito contra os ndios no Brasil.
indstria intermediria.
E presso de organismos internacionais em defesa dos
E HVWLPXODUDTXDOLFDomRHDSURPRomRGDPmRGHREUD ndios brasileiros.
presente nos canaviais.
QUESTO 79
QUESTO 77
Nos primeiros anos do governo Vargas, as
A luta contra o racismo, no Brasil, tomou um
organizaes operrias sob controle das correntes de
rumo contrrio ao imaginrio nacional e ao consenso
FLHQWtFR IRUPDGR D SDUWLU GRV DQRV 3RU XP esquerda tentaram se opor ao seu enquadramento pelo
ODGR R 0RYLPHQWR 1HJUR 8QLFDGR DVVLP FRPR DV Estado. Mas a tentativa fracassou. Alm do governo,
demais organizaes negras, priorizaram em sua luta a a prpria base dessas organizaes pressionou pela
GHVPLVWLFDomRGRFUHGRGDGHPRFUDFLDUDFLDOQHJDQGR legalizao. Vrios benefcios, como as frias e a
RFDUiWHUFRUGLDOGDVUHODo}HVUDFLDLVHDUPDQGRTXHQR possibilidade de postular direitos perante as Juntas de
Brasil, o racismo est entranhado nas relaes sociais. Conciliao e Julgamento, dependiam da condio de ser
O movimento aprofundou, por outro lado, sua poltica de membro de sindicato reconhecido pelo governo.
construo de identidade racial, chamando de QHJURV FAUSTO, B. Histria concisa do Brasil. So Paulo: Edusp;
,PSUHQVD2FLDOGR(VWDGRDGDSWDGR
todos aqueles com alguma ascendncia africana, e no
apenas os pretos No contexto histrico retratado pelo texto, a relao entre
*8,0$5(6$6$Classes, raas e democracia. So Paulo: Editora 34, 2012. governo e movimento sindical foi caracterizada
A estratgia utilizada por esse movimento tinha como A pelas benesses sociais do getulismo.
objetivo
B por um dilogo democraticamente constitudo.
A eliminar privilgios de classe. C por uma legislao construda consensualmente.
B alterar injustias econmicas. D pelo reconhecimento de diferentes ideologias
C combater discriminaes tnicas. polticas.
D LGHQWLFDUSUHFRQFHLWRVUHOLJLRVRV E pela vinculao de direitos trabalhistas tutela do
E reduzir as desigualdades culturais. Estado.

*SA0175AZ29*
QUESTO 80 QUESTO 82
TEXTO I $ GHQLomR GH$ULVWyWHOHV SDUD HQLJPD p WRWDOPHQWH

desligada de qualquer fundo religioso: dizer coisas
A Resoluo n 7 do Conselho Nacional de Justia
reais associando coisas impossveis. Visto que, para
(CNJ) passou a disciplinar o exerccio do nepotismo
$ULVWyWHOHVDVVRFLDUFRLVDVLPSRVVtYHLVVLJQLFDIRUPXODU
cruzado, isto , a troca de parentes entre agentes para XPDFRQWUDGLomRVXDGHQLomRTXHUGL]HUTXHRHQLJPD
que tais parentes sejam contratados diretamente, sem uma contradio que designa algo real, em vez de no
FRQFXUVR ([HPSOLFDQGR R GHVHPEDUJDGRU $ QRPHLD indicar nada, como de regra.
FRPR DVVHVVRU R OKR GR GHVHPEDUJDGRU % TXH HP &2//,*2QDVFLPHQWRGDORVRD. Campinas: Unicamp, 1996 (adaptado).
FRQWUDSDUWLGDQRPHLDROKRGHVWHFRPRVHXDVVHVVRU
Segundo o texto, Aristteles inovou a forma de pensar
COSTA, W. S. Do nepotismo cruzado: caractersticas e pressupostos.
Jusnavigandi, n. 950, 8 fev. 2006.
sobre o enigma, ao argumentar que
TEXTO II A a contradio que caracteriza o enigma desprovida

GHUHOHYkQFLDORVyFD
No Brasil, pode-se dizer que s excepcionalmente
B os enigmas religiosos so contraditrios porque
tivemos um sistema administrativo e um corpo de
indicam algo religiosamente real.
funcionrios puramente dedicados a interesses objetivos
C o enigma uma contradio que diz algo de real e
e fundados nesses interesses.
algo de impossvel ao mesmo tempo.
HOLANDA, S. B. Razes do Brasil. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1993.
D as coisas impossveis so enigmticas e devem ser
A administrao pblica no Brasil possui razes histricas explicadas em vista de sua origem religiosa.
marcadas pela E a contradio enuncia coisas impossveis e irreais,
porque ela desligada de seu fundo religioso.
A valorizao do mrito individual.
B punio dos desvios de conduta. QUESTO 83
C distino entre o pblico e o privado. $UW 2 HVWUDQJHLUR TXH SRU TXDOTXHU PRWLYR
D prevalncia das vontades particulares. comprometer a segurana nacional ou a tranquilidade
pblica, pode ser expulso de parte ou de todo o territrio
E obedincia a um ordenamento impessoal.
nacional.
QUESTO 81 $UW 6mR WDPEpP FDXVDV EDVWDQWHV SDUD D
expulso:
Penso, pois, que o Carnaval pe o Brasil de ponta-cabea.
1) a condenao ou processo pelos tribunais
Num pas onde a liberdade privilgio de uns poucos e
estrangeiros por crimes ou delitos de natureza comum;
sempre lida por seu lado legal e cvico, a festa abre
2) duas condenaes, pelo menos, pelos tribunais
nossa vida a uma liberdade sensual, nisso que o mundo
brasileiros, por crimes ou delitos de natureza comum;
burgus chama de libertinagem. Dando livre passagem
3) a vagabundagem, a mendicidade e o lenocnio
ao corpo, o Carnaval destitui posicionamentos sociais
FRPSHWHQWHPHQWHYHULFDGRV
[RVHUtJLGRVSHUPLWLQGRDIDQWDVLDTXHLQYHQWDQRYDV
BRASIL. Lei 1.641, de 7 de janeiro de 1907. Disponvel em: www2.camara.leg.br.
identidades e d uma enorme elasticidade a todos os Acesso em: 29 ago. 2012 (adaptado).
papis sociais reguladores. No incio do sculo XX, na transio do trabalho escravo

DAMATTA, R. O que o Carnaval diz do Brasil. Disponvel em: http://revistaepoca.globo.com. para o livre, os objetivos da legislao citada eram
Acesso em: 29 fev. 2012.
Ressaltando os seus aspectos simblicos, a abordagem A disciplinar o trabalhador e evitar sua participao em
movimentos polticos contrrios ao governo.
apresentada associa o Carnaval ao()
B estabelecer as condies para a vinda dos imigrantes
A inverso de regras e rotinas estabelecidas. HGHQLUDVUHJL}HVTXHVHULDPRFXSDGDV
B reproduo das hierarquias de poder existentes. C demonstrar preocupao com as condies de
trabalho e favorecer a organizao sindical.
C submisso das classes populares ao poder das elites.
D criar condies polticas para a imigrao e isolar os
D proibio da expresso coletiva dos anseios de cada grupo. imigrantes socialmente indesejveis.
E consagrao dos aspectos autoritrios da sociedade E estimular o trabalho urbano e disciplinar as famlias
brasileira. estrangeiras nas fbricas.

*SA0175AZ30*
QUESTO 84 QUESTO 86
A concluso tardia e perversa para o meio ambiente Na antiga Vila de So Jos del Rei, a atual cidade
o verdadeiro desastre ecolgico e econmico GH7LUDGHQWHV0*QDSULPHLUDPHWDGHGRVpFXOR;9,,,
ocasionado pelo plantio de caf em terrenos declivosos. mais de cinco mil escravos trabalhavam na minerao
E o mais grave que tal lavoura continua a ser praticada aurfera. Construram sua capela, dedicada a Nossa
em moldes no muito diferentes daqueles que arrasaram Senhora do Rosrio. Na fachada, colocaram um oratrio com
RUHVWDVVRORVHiJXDVQRVpFXOR;,; a imagem de So Benedito. A comunidade do sculo XVIII
62),$77,$'HVWUXLomRHSURWHomRGD0DWD$WOkQWLFDQR5LRGH-DQHLURHQVDLRELEOLRJUiFR
acerca da eco-histria. Histria, Cincias, Sade, n. 2, jul.-out. 1997.
era organizada mediante a cor, por isso cada grupo tinha
sua irmandade: a dos brancos, dos crioulos, dos mulatos,
A atividade agrcola mencionada no texto provocou dos pardos. Em cada localidade se construa uma igreja
impactos ambientais ao longo do sculo XIX porque
dedicada a Nossa Senhora do Rosrio. Com a decadncia
A reforava a ocupao extensiva. da minerao, a populao negra foi levada para arraiais
B utilizava o solo do tipo terra roxa. FRPDWLYLGDGHVOXFUDWLYDVGLYHUVDV(OHVVHIRUDPHFRXD
igreja. Mas, hoje, est sendo resgatada a festa do Rosrio
C necessitava de recursos hdricos.
e o Terno de Congado.
D estimulava investimentos estrangeiros.
CRUZ, L. F e identidade cultural. Disponvel em: www.revistadehistoria.com.br.
E HPSUHJDYDPmRGHREUDGHVTXDOLFDGD Acesso em: 4 jul. 2012.
Na lgica analisada, as duas festividades retomadas

QUESTO 85
recentemente, na cidade mineira de Tiradentes, tm
Homens Mulheres como propsito
75 e + A valorizar a cultura afrodescendente e suas tradies

70-74 religiosas.
65-69 B retomar a venerao catlica aos valores do passado
60-64 colonial.
55-59 C reunir os elementos constitutivos da histria
50-54 econmica regional.
45-49 D combater o preconceito contra os adeptos do
40-44 catolicismo popular.
35-39 E produzir eventos tursticos voltados a religies de
30-34 origem africana.
25-29
20-24 QUESTO 87
15-19
A utilizao dos mtodos da Revoluo Verde (RV)
10-14 fez com que aumentasse dramaticamente a produo
5-9 mundial de alimentos nas quatro ltimas dcadas, tanto
0-4 DVVLP TXH DJRUD VH SURGX] FRPLGD VXFLHQWH SDUD
4 2 0 0 2 4 alimentar todas as pessoas do mundo. Mas o fundamental
que, apesar de todo esse avano, a fome continua a
% da populao
assolar vastas regies do planeta.
CALDINI, V.; SOLA, L. $WODVJHRJUiFR6DUDLYD. So Paulo: Saraiva, 2009 (adaptado). L$&(<+2/,9(,5$0%3UHIiFLR,Q6+,9$9Biopirataria:
a pilhagem da natureza e do conhecimento. Petrpolis: Vozes, 2001.
2SDGUmRGDSLUkPLGHHWiULDLOXVWUDGDDSUHVHQWDGHPDQGD
de investimentos socioeconmicos para a O texto considera que para erradicar a fome necessrio
A reduo da mortalidade infantil. A distribuir a renda.

B promoo da sade dos idosos. B expandir a lavoura.
C UHVROXomRGRGpFLWKDELWDFLRQDO C estimular a migrao.
D garantia da segurana alimentar. D aumentar a produtividade.
E universalizao da educao bsica. E desenvolver a infraestrutura.

*SA0175AZ31*
QUESTO 88
$VLQWHUYHQo}HVGDXUEDQL]DomRFRPDPRGLFDomRGDVIRUPDVRXVXEVWLWXLomRGHPDWHULDLVVXSHUFLDLVDOWHUDP
GH PDQHLUD UDGLFDO H LUUHYHUVtYHO RV SURFHVVRV KLGURGLQkPLFRV QRV VLVWHPDV JHRPRUIROyJLFRV VREUHWXGR QR PHLR
WURSLFDO~PLGRHPTXHDGLQkPLFDGHFLUFXODomRGHiJXDGHVHPSHQKDSDSHOIXQGDPHQWDO
*8(55$$-7-25*(0&2Processos erosivos e recuperao de reas degradadas6mR3DXOR2FLQDGH7H[WRVDGDSWDGR
1HVVHFRQWH[WRDLQXrQFLDGDXUEDQL]DomRSRUPHLRGDVLQWHUYHQo}HVWpFQLFDVQHVVHDPELHQWHIDYRUHFHR
A abastecimento do lenol fretico.

B HVFRDPHQWRVXSHUFLDOFRQFHQWUDGR
C acontecimento da evapotranspirao.
D movimento de gua em subsuperfcie.
E DUPD]HQDPHQWRGDVEDFLDVKLGURJUiFDV
QUESTO 89
CO2
PRINCIPAIS AFETADOS
> Moluscos (mariscos, caramujos etc.)
> Corais
CO2
> Equinodermos (estrelas-do-mar)
> Microrganismos com carapaa
CO2
Moluscos
on carbonato
H+
Disponvel em: www1.folha.uol.com.br. Acesso em: 6 fev. 2014 (adaptado).
2LPSDFWRDSUHVHQWDGRQHVVHDPELHQWHWHPVLGRLQWHQVLFDGRSHOD
A interveno direta do homem ao impermeabilizar o solo urbano.

B irregularidade das chuvas decorrentes do fenmeno climtico El Nio.
C queima de combustveis fsseis como o carvo, o petrleo e o gs natural.
D vaporizao crescente dos oceanos devido ao derretimento das geleiras.
E extino de organismos marinhos responsveis pela produo de oxignio.
QUESTO 90
Em um governo que deriva sua legitimidade de eleies livres e regulares, a ativao de uma corrente
comunicativa entre a sociedade poltica e a civil essencial e constitutiva, no apenas inevitvel. As mltiplas
IRQWHVGHLQIRUPDomRHDVYDULDGDVIRUPDVGHFRPXQLFDomRHLQXrQFLDTXHRVFLGDGmRVDWLYDPDWUDYpVGDPtGLD
movimentos sociais e partidos polticos do o tom da representao em uma sociedade democrtica.
URBINATI, N. O que torna a representao democrtica? Lua Nova, n. 67, 2006.
Esse papel exercido pelos meios de comunicao favorece uma transformao democrtica em funo do(a)
A limitao dos gastos pblicos.

B interesse de grupos corporativos.
C GLVVROXomRGHFRQLWRVLGHROyJLFRV
D fortalecimento da participao popular.
E autonomia dos rgos governamentais.

*SA0175AZ32*
2017
Transcreva a sua Redao para a Folha de Redao.
10
HO
11
12
UN O
C
13
S A
14
A D
15
R RE
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DA
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Enem P2 - 01 - AZUL 2a Aplicação 1 Odia

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Enem P2 - 01 - AZUL 2a Aplicação 1 Odia

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EXAME NACIONAL DO ENSINO MDIO

PROVA DE LINGUAGENS, CDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E REDAO

ATENO: transcreva no espao apropriado do seu CARTO-RESPOSTA,

No envelhece o cu, nem as estrelas.

LEIA ATENTAMENTE AS INSTRUES SEGUINTES:

1. Este CADERNO DE QUESTES contm 90 questes numeradas de 01 a 90 e a Proposta de Redao,

A fbula The Four Oxen and the Lion ilustra um preceito

A O mais forte sempre vence.

As Furniture Burns Quicker,

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 2

If youre out there A homenagem prestada s pessoas que morreram

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 3

A divulgar dados estatsticos sobre a realidade do pas.

comum fazer trocadilhos com ditos populares para

A encaixar em outro dia a tarefa de hoje.

En la Repblica Democrtica del Congo menos del

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 4

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 5

apoiar-me em voc 2 WH[WR DSUHVHQWD GXDV SUiWLFDV GLVWLQWDV GH OLDomR

A agregao construtiva e poder de interveno na O exerccio da crnica

Nesse trecho, Vinicius de Moraes exercita a crnica para

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 6

Superinteressante, n. 290, abr. 2011 (adaptado).

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 7

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 8

O jornal vai morrer. a ameaa mais constante

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 9

E o Brasil precisa se diferenciar de pases vizinhos, Em um texto argumentativo, podem-se encontrar

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 10

No relato de sua experincia no sanatrio onde foi

C HQIDWL]DU D LPSRUWkQFLD GH LQFRUSRUDU QRYDV QUESTO 24

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 11

Na organizao do texto, a sequncia que atende

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 12

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 13

Apesar de abordarem o mesmo tema, os textos I e II

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 14

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 15

O texto tematiza algumas transformaes das funes da

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 16

QUESTO 40 8PD SHVTXLVD IHLWD SHOD %ULJKDP <RXQJ 8QLYHUVLW\

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 17

Utilizando o recurso da metalinguagem, o narrador busca

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 18

TEXTO II TEXTO III

LC - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 19

A FRQVROLGDomRGDKLVWRULRJUDDRFLDO A ideia de nao como lugar de pertencimento, ao qual

CH - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 20

Uma medida de segurana alimentar que contesta o modelo descrito o(a)

A estmulo mecanizao rural.

Composio da populao residente total, por sexo e grupos de idade

1991 2000 2010

A garantir a igualdade de gnero.

CH - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 21

em processo de industrializao como a brasileira do As atividades econmicas citadas no texto representam

TEXTO I O garfo muito grande, com dois dentes, que era

Os textos apresentam uma mudana relevante na

A valorizao de traos culturais.

D enfraquecimento dos vnculos comunitrios. As caractersticas morfolgicas do terreno esto

CH - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 23

direito de Qual a consequncia socioambiental, no Brasil, da

CH - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 24

CH - 1 dia | Caderno 1 - AZUL - Pgina 25

QUESTO 40 8PD SHVTXLVD IHLWD SHOD %ULJKDP <RXQJ 8QLYHUVLW\

A FRQVROLGDomRGDKLVWRULRJUDDRFLDO A ideia de nao como lugar de pertencimento, ao qual

*$63$5-$Cartas e projeeVFDUWRJUiFDV. Lisboa: Lidel, 2005.

A UHVWULQJLURX[RPLJUDWyULRHRSRYRDPHQWRGDUHJLmR A demarcao de terras indgenas, conforme o texto,