El sexo parece el trasfondo omnipresente de la actividad humana.
A pesar Naturaleza y cultura
de las caractersticas negativas con que las religiones de Occidente lo
definieron durante dos milenios hoy ocupa triunfal y diverso: las calles;
los medios de comunicacin y la mente de la gente en todas las culturas
contemporneas.
Vehculo de la reproduccin, vnculo con el placer, objeto de comercio o
ntima preocupacin, no importa bajo que forma o con qu nombre est
presente cotidianamente de manera callada o vociferante.
Nuestra disciplina, la Sexologa le dio un estatus cientfico y con ello
un pasaporte a la conversacin y a la consulta. Legalizado para ciertos
mbitos permiti el desarrollo de operatorias clnicas y teoras diversas que
apoyaran las practicas. Desde los trabajos pioneros de Master y Johnson,
cuarenta aos de investigacin y clnica han ido conformando una
disciplina heterognea que acompasa las demandas sociales de su poca.
Tomando el campo en su conjunto se puede observar una preocupacin
primordial en resolver problemas ligados a la sexualidad como cpula,
que necesariamente ha desembocado en una casi definicin de la
Sexologa como prctica clnica. Quizs apremiados por lo cotidiano,
los sexlogos delegaron en otras disciplinas la fundamentacin terica
de su objeto de estudio. Ya en su discurso presidencial en 1981 en The
Society for the Scientific Study of Sex, Ira Reiss argument que an
no haba surgido ninguna disciplina global sobre ciencia sexual y que
los adelantos en nuestra comprensin cientfica sobre la sexualidad
humana haban sido principalmente hechos y continuaran surgiendo de
la investigacin en una variedad de disciplinas acadmicas tradicionales,
como la biologa, la psicologa y la sociologa(Weiss, 1998). El panorama
no ha cambiado mucho en estos aos, se sigue observando una ausencia
de teorias explicativas de la sexualidad humana a pesar del auge de las
intervenciones clnicas, y en general el panorama de investigacion es solo
descriptivo.
Sin embargo dos diferentes clases de preguntas son pertinentes en
ciencia cuando se trata de saber sobre la conducta especifica de una
especie: podemos investigar sobre causas prximas y causas ltimas
(Symons 1981). Un anlisis causal prximo analiza como una conducta
se manifiesta y en el caso concreto de la sexualidad humana, las causas
prximas responden al desarrollo, la fisiologa y los estmulos inmediatos,
considerando la historia individual y las circunstancias presentes. Esta es
la clase de anlisis causal mas usado por la Sexologa. Un anlisis causal
ltimo considera, porqu, determinada conducta existe y en este caso
necesariamente remite a los orgenes evolutivos de la sexualidad humana.
Las preguntas acerca de las causas ltimas del comportamiento deben
considerar primariamente la historia de la especie y por esa razn son
ms difciles de responder que las causas prximas (Symons 1981). Pero
son las respuestas sobre causas ltimas las capaces de otorgar un marco
terico y una teora explicativa de la sexualidad humana.
Cada ser humano es el representante moderno de un continuo linaje
evolutivo que se extiende desde el presente a travs de una secuencia
ininterrumpida de generaciones, hasta el comienzo de la vida en el planeta
Tierra aproximadamente unos 4000 millones de aos (Baker y Bellis,1996).
Si bien los humanos modernos nos constituimos como tales, no hace mas
de 150.000 aos, nuestro linaje tom durante su evolucin una variedad
rasgos anatmicos, fisiolgicos y conductuales, que hoy constituyen
la sexualidad humana. La poblacin ancestral en la cual estos rasgos
evolucionaron hace mucho que ya no existe y no puede por lo tanto ser
estudiada directamente. Por esta razn las propuestas contemporneas
tienen que ver con desarrollar una suerte de ingeniera inversa que a partir
de los prototipos actuales investiga el porqu evolutivo. (Pinker, 2001).
La sexualidad de los hombres y las mujeres ha sido conformada por una
historia de seleccin en un entorno ancestral ecolgico, social y sexual
radicalmente distinto a las complejas sociedades agrcolas e industriales
e informticas que conocemos. No obstante, los datos comparativos de
la teora evolutiva y por sobre todo los aspectos comunes compartidos de
la sexualidad humana, nos ofrecen ventanas para vislumbrar el entorno
socio-sexual en el cual la mente y el cuerpo humano evolucionaron y
reconstruir los problemas de adaptacin a los que nuestros ancestros
se enfrentaron. Por lo tanto, nuestras caractersticas sexuales y sociales
tpicas de la especie, las emociones y las formas de pensamiento
constituyen soluciones a esos problemas.
Sin duda ninguna conducta humana afecta mas obviamente la transmisin
de genes que el sexo, por esto los sentimientos y acciones relacionados
con l, son productos evolutivos elaborados durante milenios, que se
manifiestan en nosotros como, atraccin, deseo, celos, y competencia
sexual. Es en el sexo donde la naturaleza a travs de millones de aos de
procesos evolutivos pone con mas fuerza su marca restrictiva de especie.
Y esta es la razn por la cual, los humanos no solo nos parecemos sino
que nos comportamos de manera semejante en las cosas relacionadas
con l. Mas all de las diferencias culturales, poseemos una naturaleza
en comn, un conjunto de estructuras, tendencias y potencialidades no
concientes compartidas. Estn inscriptas en nuestro cdigo gentico, y han
evolucionado porque fueron tiles a nuestros antepasados.
A pesar del reconocimiento que la ciencia contempornea otorga a la teora
evolucionista para explicar el fenmeno complejo de la vida, en los temas
relacionados con los humanos, una larga polmica ha tratado por aos
separar naturaleza y cultura. En el campo de la sexualidad humana se han
odo tambin sus embates, todos hemos ledo en estos ltimos tiempos
sobre la sexualidad como construccin, un producto mas de nuestras
elucubraciones y diseo. Sin duda muchas de las manifestaciones actuales
del comportamiento sexual humano tienen marcas idiosincrticas afectadas
por la cultura, pero es innegable tambin la presencia de universales,
conductas compartidas por todos que representan la base flexible que
autoriza las diversidades.
La naturaleza se manifiesta a travs de la cultura y la experiencia, toma
de manera oportunista y flexible lo que le es dado por el entorno para
expresarse, pero no por eso deja de cumplir con sus objetivos. Toda
conducta humana tiene que ser explicada tanto por la naturaleza como por
la cultura ( Ridley,2003). Pero no se trata de la tabula rasa,(Pinker, 2003)
el pizarrn en blanco donde las sociedades humanas escriben, la pizarra
ya est programada con lo fundamental: el cuerpo humano; las estructuras
que permiten la organizacin del lenguaje; los circuitos cerebrales que
hacen a una mente reflexiva y los sentimientos que los amalgaman.
Dentro de este contexto, el sexo despreciado por las ideologas
occidentales aparece como el motor imbatible del desarrollo del cerebro,
la mente y los sentimientos que los humanos apreciamos como mas
fuertemente propios. Varias teoras contemporneas se inclinan por otorgar
a la seleccin sexual el privilegio de disear la mente y las particularidades
humanas ms distintivas ( Ridley, 1995, Miller, 2001).
Geoffrey Miller sostiene que nuestra mente no evolucion como una
mquina al servicio de la supervivencia, como se sostuvo con anterioridad,
sino como una mquina diseada para el cortejo. Con esta hiptesis le
otorga al sexo un papel organizador de la complejidad humana. Actuando
como un factor de rapidez y de eleccin cortical, permite que lo elegido sea
cada vez mas sofisticado y as como surgieron las plumas del pavo real
macho, costosas y absurdas para la supervivencia, se van desarrollando
en los humanos ...el lenguaje, el arte, la msica y un cerebro inteligente y
sensible que apetece a las hembras y marca los destinos de la evolucin
de la naturaleza humana. La cola del pavo real, ejemplo tpico de la
seleccin sexual y la mente humana pueden servir para una funcin
biolgica semejante, mostrar salud, buenos genes y aptitud reproductiva.
(Miller, 2001). La evolucin de una caracterstica debido a su beneficio
reproductor se denomina seleccin sexual.
Para Darwin la seleccin sexual adopta dos formas: la competencia entre
miembros del mismo sexo cuyo resultado permite al ganador un mayor
acceso a miembros del sexo opuesto y la eleccin del sexo opuesto
basndose en sus preferencias por determinadas caractersticas de ste.
En la mayora de los animales y en especial en los mamferos como
nosotros, la que elige es la hembra dado que es la que ms invierte en la
reproduccin y mantenimiento de sus hijos, mientras que son los machos
los que compiten entre si por el acceso a ellas. Esta imagen de la hembra
elegidora no era potable para los cientficos victorianos y por lo tanto, la
seleccin sexual, tuvo que dormir a la sombra de los prejuicios del siglo
XIX y gran parte del siglo XX para hacer su aparicin fuerte en el panorama
de ciencia en los aos setenta y ochenta del siglo pasado, en forma de
progresos tericos e investigacin llevada acabo desde los campos de
la antropologa, la psicologa y la biologa evolucionista (Miller,2001,
Ridley,1995). Estos campos han marcado su independencia de viejas y
antipticas traducciones de las teoras evolucionistas, como lo fue el
intento de explicar la sociedad humana desde un darwinismo social que
origin una serie de hechos nefastos de discriminacin y racismo y que
provocaron la fama de monje negro a los planteos evolucionistas en las
ciencias sociales (Scheinsohn, 2000). Estas ideologas hacan un uso
metafrico de algunos trminos del darwinismo pero no usaban la teora
tal como la entienden los bilogos (Nesse y Williams, 2000). Las corrientes
actuales investigan y reconocen la importancia de los procesos evolutivos
en la estructura y el diseo tanto del cuerpo como de la mente humana.
No obstante creo importante marcar la pertinencia de acercarse a
estos conocimientos con ciertas precauciones: en primer lugar los
fines de la naturaleza no son morales en el sentido humano y muchos
descubrimientos sobre nosotros pueden resultarnos francamente
desagradables. Por otro lado hay que desterrar la falacia naturalista que
supone que algo por ser natural es bueno y debe seguir existiendo, hay
cosas naturales que tratamos de erradicar porque nos resultan nocivas y
otro tanto puede suceder con algunas acciones humanas.
Segn David Buss: muchos de los descubrimientos sobre el
emparejamiento humano distan de ser agradables, en la implacable
bsqueda de objetivos sexuales,... los hombres y las mujeres atentan
contra sus rivales, engaan a los miembros del otro sexo e incluso atacan
a la propia pareja. Pero un cientfico no puede cerrar los ojos ante los
hallazgos desagradables. En ltimo termino, hay que enfrentarse a los
aspectos preocupantes del emparejamiento humano si se quieren mejorar
sus consecuencias negativas. (Buss, 1996. pg.17).
En un intento de mostrar la pertinencia del pensamiento evolutivo para
comprender la sexualidad humana, y dada la extensin y profundidad del
tema, voy a tomar de manera casi irreverente por lo sinttico, dos ejemplos
de lo investigado hasta el momento desde la biologa y la psicologa con
esa orientacin, estos son: las estrategias reproductivas femeninas y
masculinas como matriz de las diferencias psicolgicas entre ambos sexos
y las guerras espermticas como modelo biolgico de las estrategias
evolutivas no conscientes operantes en la cpula humana de todos los
tiempos.
Estrategias sexuales
Por nuestra experiencia cotidiana sabemos que los hombres y las mujeres
abordan el sexo y las relaciones con miembros del sexo opuesto de
manera diferente. Hasta hace poco tiempo, muchos especialistas opinaban
que las estrategias de apareamiento que emplean hombres y mujeres eran
arbitrarias o estaban estrechamente ligadas al contexto cultural en que
cada individuo ha sido educado. No obstante, la evidencia acumulada en
los ltimos aos demuestra que los mecanismos psicolgicos que hombres
y mujeres ponen en juego en relacin con el sexo y con el apareamiento
exhiben muchas de las caractersticas que predice la teora de la seleccin
sexual. (Font Bisier, 2003).
Las estrategias sexuales son conjuntos de adaptaciones que organizan
y guan el esfuerzo reproductor de un individuo. Influencian en cmo los
individuos seleccionan a los compaeros, cuanto esfuerzo ponen en el
apareamiento y cuanto esfuerzo parental invierten. Son programas de base
gentica, reglas de decisin que los individuos usan para adjudicar sus
esfuerzos somticos y reproductivos, a fenotipos especficos de maneras
adaptativas. Estas estrategias funcionan sin intervencin conciente. As
como durante la pubertad, las adaptaciones fisiolgicas de un individuo,
deciden producir las caractersticas sexuales secundarias, de la misma
manera surge la atraccin a un potencial compaero, la sospecha
celosa o la interpretacin de miradas coquetas. Todas son respuestas a
seales especificas del ambiente, probablemente gobernadas por reglas
de decisin implcitas, inconscientes (Gangestad y Simpson, 2000). Su brazo
ejecutor, son los sentimientos sexuales: el deseo, la atraccin, el
enamoramiento y los celos. Todos sucumbimos a ellos: nos deslumbramos;
nos apasionamos; nos encendemos en deseo y atraccin pero las agendas
biolgicas de mujeres y hombres son diferentes y muchas veces entran
en conflicto. La gran inversin femenina en los hijos, la gestacin el parto,
la lactancia, y la proteccin son recursos excepcionales que no puede
asignar en forma indiscriminada ni repartir entre muchos hombres. Por lo
tanto la evolucin favoreci que las mujeres fueran muy selectivas en su
eleccin de pareja. Quienes disponen de recursos valiosos no los entregan
a cambio de nada (Buss,2001). No discriminar poda significar cargar
con las consecuencias por dcadas y disminuir su xito reproductivo y su
supervivencia. Hoy en da y a pesar de los anticonceptivos, las mujeres
enfrentan el mismo problema.
Para un hombre, como todos sabemos el panorama es bien diferente,
su inversin es mnima y el xito reproductivo depende, como en
tiempos ancestrales, de detectar una pareja frtil y conseguir o no su
consentimiento.
Si bien tanto los hombres como las mujeres, tienen diferentes intereses
cuando buscan un compaero ocasional que cuando eligen una pareja
para casarse, en ambos casos las estrategias muestran intereses diversos
para ambos sexos. David Buss ha investigado en profundidad y en distintas
culturas la existencia de estos mecanismos prximos predecibles desde
las hiptesis evolucionistas. Sus conclusiones son que tanto las mujeres
como los hombres cuando buscan un compaero estable, quieren que
sea: amable, inteligente, saludable, confiable y tenga una personalidad
positiva. Toda la gente pretende un amor correspondido. Pero unos y otras
difieren en aquellos dominios donde han tenido que enfrentar problemas
adaptativos diferentes durante el curso de la historia evolutiva.(Buss,2001).
En la investigacin realizado por Buss y su equipo fueron procesados
los datos de mas de diez mil personas, pertenecientes a 37 culturas
contemporneas, con particularidades demogrficas, culturales, raciales
y religiosas diferentes. Se les pidi que valoraran la importancia de 18
caractersticas en una pareja o cnyuge potencial. Las respuestas a la
totalidad de sus encuestas produjeron un resultado claro, la uniformidad en
las elecciones de cada sexo y las diferencias notables con el sexo opuesto.
(Buss, 1996).
Las mujeres de todas las culturas valoran a los hombres con capacidad
econmica un 100% ms que los hombres y esto permanece estable, con
independencia de la posibilidad femenina de generar sus propio sustento.
Tambin los anuncios personales de los peridicos y revistas confirman
que las mujeres que buscan pareja con fines matrimoniales, desean
hombres con recursos econmicos. Un estudio de mas de mil anuncios
de este tipo revel que la proporcin de mujeres que seleccionaba a su
partenaire teniendo en cuenta sus bienes econmicos era once veces
mayor que la de hombres.(Caldiz & Resnicoff, 1997).
Lo segundo en importancia para las elecciones femeninas, es el status
social y en tercer lugar la edad, prefieren hombres mayores que ellas.
Estos tres indicadores: recursos econmicos, posicin social y mayor edad,
se resumen en uno: la capacidad de un hombre para conseguir y controlar
recursos que la mujer pueda utilizar para s misma y para sus hijos en el
mantenimiento de una familia.(Buss, 1996). Tambin valoran inteligencia,
equilibrio emocional, laboriosidad y ambicin. Las caractersticas fsicas y
la buena salud son apreciadas pero aparecen en ese orden de importancia.
Comparativamente los hombres se sienten atrados por mujeres
jvenes y bellas y aunque parece una eleccin superficial estas son las
caractersticas que han aprendido a valorar y detectar para asegurar su
xito reproductivo. Esta preocupacin no consciente permite comprender
por qu eligen mujeres con buenas figuras. Se ha comprobado que las
mujeres sanas y con capacidad reproductora presentan una proporcin
estable entre cintura y caderas (stas aproximadamente un tercio ms
grande que la cintura), que dan ese aspecto de reloj de arena, tpico
de los prototipos de belleza femenina. Devandra Singh, demostr que
las ganadoras de los concursos de belleza celebrados en los ltimos
treinta aos, confirman la invariabilidad de estos rasgos y a pesar de
ser cada vez ms delgadas, la proporcin entre cintura y caderas sigue
siendo exactamente la misma (Rodgers, J. 2001). Existen evidencias que
demuestran que esta proporcin indica fertilidad y buena salud. Otros
indicadores de buena salud son: una piel suave, sin arrugas, dientes
blancos, tono muscular y simetra. Todo esto configura la imagen de
belleza femenina buscada. Cuando se proponen una pareja de largo plazo,
los hombres buscan tambin indicadores de castidad y la seguridad de
fidelidad futura. Ambos son indicadores importantes para la certeza de la
paternidad, otra preocupacin masculina vital a la hora de invertir en la
crianza que por supuesto compartimos con otros animales mongamos.
Esta estrategias difieren cuando solo se trata de sexo ocasional y aqu
tambin hay diferencias de gnero y los hombres ms que las mujeres
aspiran a la poligamia y al sexo fuera de la pareja (Symons, 1979, Daly y
Wilson, 1983).
Todo parece indicar que ms all del pas o clase social, los hombres
buscan mujeres ms jvenes, fsicamente atractivas, mientras las mujeres
quieren compaeros maduros y con recursos econmicos. Es importante
tener en cuenta que estos gustos evolucionados no obedecen a caprichos
personales ni modas pasajeras sino que son verdaderos representantes
de intereses ancestrales programados para asegurar la descendencia,
que actan de manera no conciente pero flexible a las circunstancias
presentes.
Las relaciones entre los sexos son asimtricas dada la diferente inversin
de cada uno, este rasgo lo compartimos con todos los mamferos y la
mayora de los animales. Las hembras invierten ms: desde la produccin
de un vulo hasta el embarazo y la crianza, esto da cuenta de las
distintas preferencias entre machos y hembras y tambin entre hombres y
mujeres. En ese contexto es adaptativo que las hembras busquen machos
capaces de proveer recursos y comprometerse en la crianza mientras
para los machos no hay limites en su posibilidad de reproduccin de all la
preferencia por compaeras jvenes y frtiles.
Pero si bien el emparejamiento humano, el idilio, el sexo y el amor son
bsicamente estratgicos, su caracterstica es la flexibilidad: hombres
y mujeres eligen y desarrollan estrategias de emparejamiento activas.
Y todos conocemos ejemplos de esa flexibilidad de elecciones que en lo
aparente pueden contradecir estas teoras. Por otro lado, no todos
encuentran lo que buscan y muchas veces tienen que conformarse con lo
posible y de hecho lo hacen. En estas competencias que marcan el ritmo
de la vida, los animales que carecen de las caractersticas deseadas son
excluidos del emparejamiento y sus genes desaparecen (Buss, 1996).
Sucesos ocultos: guerras espermticas
Si un viaje en el tiempo nos permitiera visualizar esa poca en que
los humanos evolucionamos, tambin podramos encontrar las claves
de porqu somos como somos. Segn Wilson y Daly: el sistema de
reproduccin humana y las adaptaciones psquicas evolucionadas, parecen
mostrar un panorama en el cual las parejas eran predominantemente pero
no exclusivamente mongamas, la inversin paternal era significativa y la
variacin del xito reproductivo era ligeramente mayor entre los hombres
que entre las mujeres. Una evidencia que soporta esta afirmacin es que
las sociedades actuales y las histricamente conocidas muestran estos
mismos rasgos (Wilson y Daly, 1992): mayora de parejas mongamas,
padres que cuidan a sus hijos pero tambin infidelidad femenina y mayor
circulacin sexual masculina. Los compontentes que comprenden esta
arquitectura fueron diseados por la seleccin natural para resolver
los problemas adaptativos con que se encontraron nuestros ancestros
recolectores cazadores, y para regular la conducta que estos problemas
adaptativos les proponan.
Algunos rasgos morfolgicos como la forma de los genitales de ambos
sexos; el tamao del escroto y la cantidad de esperma producido y
fisiolgicos como la funcin del orgasmo femenino, parecen reflejar en los
humanos, una historia de seleccin en la cual el apareamiento con varios
machos y la competencia del semen fueron lo suficientemente frecuentes
como para devenir caractersticas seleccionadas. Parker en 1970 seal
por primera vez la importancia de la competicin espermtica en dar forma
a la conducta sexual y a la anatoma de los insectos. Desde ese entonces
distintas investigaciones la marcan como un fenmeno universal que ha
dado forma a la sexualidad de casi todos los animales, incluidos nosotros
los humanos (Baker y Bellis, 1995).
Estas competencias se producen entre esperma de diferentes machos
por el premio de la fertilizacin del vulo, dentro del tracto reproductivo barrial. La belleza femenina ha cambiado de talle, pero sigue mostrando
de una misma hembra. Si bien la competencia real est ausente si la esos dientes perfectos y esa cintura que indica su condicin de juventud
pareja es monogmica, el riesgo de la competencia espermtica ha y posibilidad reproductiva. La simetra est inscripta en la mirada del
diseado innumerables aspectos de la anatoma y de la fisiologa humana, beb humano, como lo est en todos los animales que evalan por la
generando todo un despliegue de procesos invisibles y fuera de nuestro vista las formas simtricas que indican salud, armona y juventud. Todos
control pero bsicos para el sexo humano. los humanos nos enamoramos, buscamos pareja, sentimos celos y
Para la sexualidad femenina uno fundamental es su aspecto crptico, esa queremos ser amados. Pero tambin algunas de estas improntas se han
ovulacin silenciosa que confunde con respecto a su fertilidad, otro es el convertido en problemas: nos preocupa el embarazo adolescente que no
orgasmo que aparece como una sofisticada adaptacin que le permite podemos controlar, los celos masculinos que culminan en violencia, el
a la mujer, aun sin ser consciente de ello, manipular e intervenir en la sexo coercitivo, la violacin, las injustas desigualdades entre los sexos y el
fecundacin. Varias investigadoras feministas ya habian mostrado la exagerado control masculino sobre los recursos. Hechos que fueron tiles
pertinencia evolutiva del orgasmo femenino (Fisher,1992), pero con mejor en la historia evolutiva no son necesarios ahora y de la misma manera que
tecnologa de investigacin disponible, los bilogos britnicos, Robin intentamos controlar enfermedades y catstrofes necesitamos reconocerlos
Baker y Mark Bellis, estudiaron la hiptesis de absorcin, propuesta por para controlarlos y evitarlos.
Robert Smith, quien haba sugerido que dado que no siempre las mujeres Si bien la ciencia actual ofrece conocimientos importantes en cuanto a la
tenan orgasmos, cuando lo tenan, el orgasmo femenino favoreca a naturaleza de la sexualidad humana, hay que tener en cuenta el contexto
algunos espermatozoides respecto de otros. Disearon un mtodo que donde todo esto trascurre: hombres y mujeres de hoy pasando por diversos
les permiti contar espermatozoides de mas de 300 cpulas humanas momentos vitales, cumpliendo con demandas propias y ajenas. Impulsados
y descubrieron que cuando una mujer llega al orgasmo, en cualquier por hormonas, neurotransmisores y ancestrales estrategias reproductivas
momento comprendido entre un minuto antes hasta 45 minutos despus pero tambin cumpliendo con demandas culturales que otorgan un
que su amante eyacula, retiene significativamente mayor cantidad de significado especial a la vida de pareja y a las interacciones sexuales
espermatozoides que si no alcanza el orgasmo. Cuando su orgasmo posibles.
precede al de su compaero por mas de un minuto, o cuando no tiene La flexibilidad que nos caracteriza y una conciencia activa permiten grados
un orgasmo, retiene muy poco esperma. Los resultados indican que las de eleccin e intervencin que nos independizan de las determinaciones
contracciones musculares asociadas con el orgasmo atraen esperma de la biolgicas. Pero para intervenir es necesario conocer y en este sentido
vagina hacia el crvix, donde se encuentra en mejor posicin para alcanzar creo que es indispensable que la sexologa incorpore el saber evolucionista
un vulo. Segn Baker y Bellis, manipulando el momento y el ritmo del no solo para responder a las preguntas del origen de la sexualidad humana
orgasmo, a travs de procesos no conscientes, las mujeres influyen en la sino para poder disear investigacin y practicas ms efectivas en los
probabilidad de concepcin (Baker y Bellis, 1995). temas preocupantes de la vida sexual contempornea.
Los hombres tambien hacen lo suyo y estos investigadores sostienen que la
cantidad de esperma que un hombre eyacula, vara de acuerdo
a la cantidad de tiempo que haya permanecido sin mantener relaciones
sexuales con su pareja. Cuando mas larga sea la ausencia de una mujer,
mas esperma habr en la eyaculacin del compaero cuando la pareja
se rena. Parecen que los hombres de manera no conciente aumentan
la cantidad de lo eyaculado para afrontar el creciente riesgo de que su
compaera haya sido inseminada por un competidor. Por ejemplo, si ha
pasado mas de una semana desde la ltima cpula, el hombre introducir
un cargamento completo de espermatozoides, unos cuatrocientos millones.
Si han pasado solo tres das, el cargamento ser de doscientos millones,
si el espacio de tiempo es solamente de tres horas, introducir solo treinta
millones y si han pasado solo algunos minutos no introducir ningn
espermatozoide (Baker y Bellis,1995). Sabemos que aun para los hombres
jvenes resulta difcil eyacular nuevamente en un lapso de tiempo tan
corto. El cuerpo le indica que no hay necesidad de hacerlo, los depsitos
de su compaera estn completos y hacerlo sera un desperdicio (Baker,
1997).
Una verdadera guerra espermtica se desata cuando en el tracto femenino
hay esperma de diferentes hombres, por eso el esperma esta compuesto
de personajes heterogneos cuyas formas se relacionan con las funciones
que cumplen. Algunos son cazadores del vulo, su aspecto es elegante
y atltico es la imagen ms conocida por nosotros, con una cabeza, una
parte media y una cola delgada. En la cabeza llevan una cpsula con el
paquete de ADN que enviarn hacia el corazn del vulo. Este tipo de
espermatozoide solo corresponde a algo ms de la mitad de lo que se
encuentra en una eyaculacin normal. Otros tienen una cabeza pequea
donde no hay sitio para transportar el paquete gentico y algunos tienen
dos o tres cabezas. En promedio solo un sesenta por ciento de los
integrantes del ejercito son los espermatozoides tpicos, el resto de la tropa
est compuesto por bloqueadores cuya funcin consiste en impedir el
paso de otros espermatozoides a las criptas del cuello uterino y otros son
espermatozoides asesinos que merodean en busca de espermatozoides
de otros hombres para matarlos. Los asesinos, cuando localizan otro
espermatozoide, prueban los productos qumicos que se encuentran
en la superficie, si reconocen a un aliado siguen adelante, si no: pelean
y destruyen a los espermatozoides reconocidos como rivales. Un solo
espermatozoide asesino transporta veneno suficiente para matar muchos
de los espermatozoides del ejercito rival y acta hasta que su cpsula se
va quedando sin productos qumicos (Baker y Bellis, 1995, Baker,1997).
Estos son solo algunos de los fenmenos que aunque parecen de ciencia
ficcin han sido suficientemente investigados para pertenecer al campo
de lo que en ciencia hoy se sabe sobre la naturaleza evolucionada de
la sexualidad humana. Permiten afirmar que procesos subterrneos
siguen gobernando la reproduccin, el acoplamiento y la bsqueda de
pareja. Disfrazados de modas contemporneas y cambiantes, flexibles
a culturas y ambientes diferentes pero impertrritos en su determinacin
de reproduccin y sobre vivencia. El gen egosta se sigue multiplicando
aunque las estrategias ya no sean aparentemente las mismas y tenga
que travestirse de guerrero en ejecutivo, y de recolectora en compradora
equilibrada de supermercado. Ya no son las mismas cosas las que
muestran estatus, no valen mas las marcas de guerra pero se las puede
cambiar por un auto de ltima generacin; ser el protagonista de un
concierto de rock; el actor taquillero de televisin o el jefe de la pandilla