A Moral Cala os Atestas

Frank Turek certa feita mencionou que, em um seminrio na University of North

Carolina Wilmington (Faculdade Wilmington da Carolina do Norte), entrevistou vrios
ateus para anexar como fonte em seu livro No Tenho F Suficiente Para Ser Ateu (de
coautoria com Norman Geisler), sobre a questo da moralidade. Pediu alguns exemplos
e bases objetivas para a moral dentro da cosmoviso atesta. O escritor relata que os
presentes lutaram muito em seus argumentos para oferecer determinado apoio prtico
para a moral dentro das suas vises de mundo.

Respondiam perguntas tais: como sabemos que algo moral ou no moral, ou por que
algo moral? Um ateu disse que "no prejudicar as pessoas" algo moral. Ento
restou a pergunta: Mas por que no prejudicar as pessoas? E, se prejudicar as
pessoas aumentar a sua sobrevivncia e/ou a da maioria? Outro disse que "felicidade"
a base para a moralidade. O autor ainda indaga: "Felicidade de quem, Madre Teresa ou
Hitler?", O indagado finaliza: "eu preciso pensar mais sobre isso".

Determinados ateus, como Richard Dawkins e Christopher Hitchens, instam que a

moral simplesmente o produto da evoluo. As sensibilidades morais do mundo (no
matar, estuprar, roubar, etc.) ajudam a garantir a nossa sobrevivncia evolutiva. Existem
vrios problemas com esta viso:

1) A violao sexual pode aumentar a sobrevivncia das espcies, mas isso faz com
que o estupro seja bom? Devemos estuprar?

2) Matar os fracos e deficientes pode ajudar a melhorar as espcies e sua

sobrevivncia (plano do socialismo nazista de Hitler). Isso significa que o
Holocausto foi bom?

3) Se a evoluo a fonte da moral, ento o que impede que a moral evolua ao

ponto de que um dia o estupro, roubo e assassinato sejam considerados morais?

4) Dawkins e Hitchens confundem a epistemologia com a ontologia (como

sabemos que existe algo e por que algo existe). Ento, mesmo que a seleo
natural ou algum outro processo qumico seja responsvel por ns, sabendo do
mal, isso no explicaria por que algo est certo ou errado. Como um processo
qumico (seleo natural) produz uma lei moral imaterial?

5) E por que algum tem uma obrigao moral de obedecer a um processo

qumico? Algum possui obrigao moral para com processos qumicos?

Ficamos com a grande questo: Se no existir um Deus para determinar um padro

moral objetivo e absoluto, como saberemos que ticas e leis criadas por determinada
cultura correto? Isso pode ser apenas uma conveno empregada por certas
sociedades para impor tal norma sobre a populao. Vemos que o atesmo desembocar
facilmente num relativismo, que por sua vez levar ao subjetivismo. Se um padro
moral absoluto no for existente, quaisquer outros padres devem ser aceitos, pois no
posso provar se o certo e o errado realmente o so.