El problema que se nos plantea no es si nuestros deseos se encuentran satisfechos o

no... El problema es saber qu es lo que deseamos. No hay nada de espontneo, de natural en

el deseo humano. Nuestros deseos son artificiales. Se nos debe "ensear" a desear.

El cine es el arte perverso por excelencia: No te da aquello que deseas... Te dice cmo
desear.

GUA CINEMATOGRFICA PARA EL PERVERSO

Lo que aprendemos de este maravilloso clip de "Possessed" es... una reflexin sobre el
mgico arte del cine dentro del mismo film. Tenemos a una muchacha comn de clase
trabajadora viviendo en un pueblo obrero que de repente se ve envuelta en una situacin en la
cual la realidad misma reproduce la mgica experiencia cinematogrfica: Ella se aproxima a las
vas; el tren pasa. La imagen de una persona parada frente al tren que pasa lentamente se
vuelve anloga a la del espectador observando la magia de la pantalla. Tenemos una escena
muy verosmil hacia el espacio interior de la herona, como si sus fantasas fueran proyectadas.
De manera que si bien toda la realidad est sencillamente all: el tren, la chica... Parte de la
realidad, tanto en su percepcin como en la del espectador fuera elevada a un nivel mgico. Se
vuelve la pantalla de sus sueos.

Esto es arte cinematogrfico en su mayor expresin.

Pero la eleccin entre la pldora azul y la roja no es realmente una eleccin entre la
ilusin y la realidad. Por supuesto que la Matrix es una mquina de ficciones. Pero son
ficciones que desde siempre estructuran nuestra realidad. Si se le quita a nuestra realidad las
ficciones simblicas que la regulan se pierde la realidad en s misma.

Quiero una tercera pldora: Cul es esa tercera pldora? Definitivamente ninguna
pldora trascendental que permita una falsa experiencia religiosa. Quiero una pldora que me
permita ver no la realidad que hay "detrs" de la ilusin... sino la realidad que hay "en" la
misma ilusin.

Si algo se vuelve demasiado traumtico, demasiado violento o incluso demasiado lleno

de goce rompe las coordenadas de nuestra realidad... e inmediatamente debemos
transformarlo en ficcin.

La clave principal de los films de terror dice as: "Imaginemos la misma historia pero sin
el elemento horrorfico"Esto es lo que nos brinda el trasfondo.

Estamos en el medio de Bodega Bay. Donde transcurre la accin de "The Birds" de

Hitchcock. "The Birds" es un film sobre una joven de clase media alta de San Francisco que se
enamora de un muchacho y va tras l a Bodega Bay. En donde descubre que l vive con su
madre. Y luego el tpico embrollo edpico de tensin incestuosa entre madre e hijo... quien se
divide entre su madre posesiva y la joven intrusa.

La pregunta que surge espontneamente al ver "The birds" es la siguiente: Por qu

atacan los pjaros? No basta con decir que los pjaros son parte del dispositivo natural de la
realidad. Se trata ms bien de la irrupcin de una dimensin externa que, literalmente, rompe
en pedazos la realidad.

Los seres humanos no nacemos naturalmente "en" la realidad. Para actuar como gente
normal que interacta con otras personas... que viven en el espacio de la realidad social
muchas cosas deben suceder. Por ejemplo, debemos estar adecuadamente afirmados en el
orden simblico, etc. Cuando nuestro lugar dentro del orden simblico se perturba... la
realidad se desintegra.

Proponiendo una frmula psicoanaltica el violento ataque de los pjaros representa

una explosin intrusiva de superyo maternal. La irrupcin de la figura materna que est
entrenada para evitar la relacin sexual. Los pjaros son pura energa incestuosa.

Estamos en el stano de la casa de la madre en "Psycho". Es muy interesante observar

la disposicin de ambientes en la casa de la madre. Los eventos se desarrollan en tres niveles:
Primer piso, planta baja, stano. Estos espacios reproducen los tres niveles de la subjetividad.
La planta baja es el yo, Norman se comporta all como el hijo normal. Arriba se encuentra el
Superyo maternal, la madre muerta es bsicamente la figura del superyo. Y all abajo en el
stano est el Ello, el reservorio de pulsiones ilcitas.

De modo que podemos interpretar la escena en el medio del film en la cual Norman
lleva el cadver de su madre del primer piso al stano... como si Norman estuviese
trasponindose a su madre en su misma mente, como entidad psquica llevndola del Superyo
al Ello.

Por supuesto, la leccin que nos ensea Freud sobre esto es que el Superyo y el Ello
estn fuertemente conectados. La madre se queja primero como una figura de autoridad:
"Cmo puedes hacerme esto?No te da vergenza? Esto es un stano" Y luego se convierte
en algo obsceno "Crees que soy pulposa?" El Superyo no es una entidad tica. El Superyo es
una entidad obscena que nos bombardea con rdenes imposibles y se re ante nuestra
imposibilidad de complacer sus demandas, mientras ms obedecemos, ms culpables nos
hace... hay siempre cierta locura obscena en la entidad superyoica.

A menudo encontramos referencias al psicoanlisis a travs de personificaciones. Por

ejemplo, los tres hermanos Marx: Groucho, Chico y Harpo. Groucho, el ms popular, con su
nerviosa hiperactividad, representa el Superyo. Chico, el muchacho racional, egosta, que
calcula todo el tiempo es el yo. Y el ms misterioso de todos, Harpo, el mudo (Freud deca que
las pulsiones son silenciosas) l representa, por supuesto, el ello. El Ello en su ms radical
ambigedad.

Qu es lo que resulta tan extrao del personaje de Harpo? Es infantil, inocente, slo
busca dicertirse, juega con los nios, etc. Pero al mismo tiempo se halla posedo por una
especie de mal primordial. Es agresivo todo el tiempo... y esta curiosa combinacin entre
corrupcin absoluta e inocencia expresa de manera palmaria el funcionamiento del Ello.

La voz no es una parte orgnica del cuerpo humano. Viene de algn lugar de "entre" el
cuerpo. Cada vez que le hablamos a alguien se despliega cierto "efecto ventrlocuo", como si
algn poder externo se apoderara de nosotros.
 Recuerden que al comienzo del film sta era una muchacha joven y hermosa... Cmo
es que se transform en el monstruo que vemos ahora? Ha sido poseda, pero Por quin?
Una voz...una voz en su obscena dimensin.

El primer gran film acerca de esta dimensin traumtica de la voz, la voz que fluye
libremente y cuya presencia resulta traumtica en tanto objeto de ansiedad que distorsiona la
realidad, fue en el ao `31, en Alemania, "The Testament of Doctor Mabuse" de Fritz Lang. No
vemos a Mabuse hasta el final del film. l es slo una voz. El problema, la razn por la cual
tenemos a los dos curas en la habitacin, es cmo deshacerse de este intruso, de este
aliengena...

Es como si estuviramos esperando que suceda la famosa escena de Alien, de Ridley

Scott. Que algn elemento terrorfico, algn animal de aspecto aliengena finalmente emerja
hacia la superficie.

Existe un quiebre fundamental entre nuestra energa psquica, llamada por Freud
libido, esta interminable energa que persiste ms all de la vida y de la muerte y la realidad
finita, mortal de nuestros cuerpos. De modo que nuestra patologa no es que estamos
posedos por fantasmas. La leccin que debemos aprender, y que los films intentan evitar es
que nosotros mismos somos los aliens. Nuestro yo, nuestra entidad psquica, es una fuerza
aliengena que distorsiona y controla nuestro cuerpo.

Nadie estuvo ms advertido de la dimensin radicalmente traumtica de la voz

humana... La voz humana no como un medio sublime y etreo que expresa las profundidades
de la subjetividad humana sino la voz humana como un agente intruso. Nadie estaba ms
advertido de esto que Charlie Chaplin. Chaplin representa en la pelcula dos papeles: El
honesto peluquero judo y su doble malvado: Hinkel, dictador. (Hitler, por supuesto)

El peluquero judo es la tpica figura del cine mudo. Las figuras del cine mudo son como
los personajes de los dibujos animados: No conocen la muerte, la sexualidad, el sufrimiento

{28625}{28751}Simplemente avanzan en su bsqueda egosta, como gatos y ratones,

{28808}{28860}Se cortan en pedazos, se reconstruyen...

{28874}{28929}No hay finitud ni mortalidad.

{28950}{29044}Existe el mal, pero es una especie de mal ingenuo, de "buen mal"

{29055}{29158}Eres egosta, le quieres pegar al otro, pero no existe la culpa.

{29469}{29317}Lo que obtenemos con el sonido es precisamente

{29370}{29470}Interioridad, profundidad, culpa.

{29515}{29542}En otras palabras:

{29553}{29610}el complejo universo edpico.

{29882}{29973}El problema del film no es slo el problema poltico

{29984}{30042}"Cmo liberarse del totalitarismo...

{30060}{30117}de su poder terriblemente seductor"

{30118}{30188}Sino un problema ms formal:

{30199}{30285}Cmo liberarse de esta dimensin terrible de la voz

{31083}{30632}O, ya que no nos podemos librar de ella,

{30644}{30681}Cmo domesticarla.

{30735}{30861}Cmo transformar esta voz en la forma de expresar el amor por la humanidad,

etc.

{31002}{31128}El polica alemn saluda al pobre vagabundo pensando que se trata de Hitler,
quien debe dirigirse a la multitud

{31783}{31857}All, por supuesto, l da su gran discurso acerca de la necesidad del amor

{31858}{31901}y la comprensin entre las personas...

{31911}{31943}Pero hay un engao,

{31955}{32007}Incluso un doble engao:

{32230}{32320}- Las masas lo ovacionan exactamente tal como si estuvieran ovacionando a

Hitler.

{32395}{32481}- La msica que acompaa este gran final humanista,

{32499}{32560}La obertura de la pera "Loengrin", de Wagner,

{32574}{32661}Es la misma msica que escuchamos en la escena durante la cual

{32662}{32744}Hitler est soando con conquistar el mundo,

{32756}{32838}en la cual juega con el globo terrqueo.

{32858}{32889}La msica es la misma.

{33322}{33392}Esto puede leerse como la msica en su mximo potencial liberador...

{33421}{33527}Que la misma msica que sirve a fines malignos puede servir para hacer el bien

{33546}{33627}O, puede entenderse, y as creo que debe entenderse,

{33628}{33663}En una forma mucho ms ambigua,

{33664}{33756}a saber, que con la msica nunca podemos estar seguros.

{33863}{33967}En tanto lo que hace es externalizar nuestras pasiones internas

{33983}{34065}la msica es siempre, potencialmente, una amenaza.

{34681}{34790}Hay una escena muy breve en "Mullholland Drive" de David Lynch

{34803}{34881}que transcurre en el teatro donde estamos ahora.

{34900}{34968}Detrs del micrfono hay una mujer cantando,

{34984}{35057}Como producto del cansancio o lo que fuera ella se desvanece,

{35074}{35152}y sorpresivamente el canto contina.

{35251}{35347}Queda claro de inmediato que se trataba de un playback

{35362}{35448}Pero durante ese instante de confusin

{35458}{35526}Nos enfrentamos a esta dimensin terrible del

{35527}{35598}objeto parcial y autnomo.

{35706}{35809}Como en la conocida aventura de "Alicia en el pas de las maravillas"

{35826}{35893}en la cual el gato desaparece y la sonrisa permanece.

{36374}{36445}Lo que resulta fascinante acerca de los objetos parciales,

{36455}{36504}En el sentido de "rganos sin cuerpos"

{36505}{36638}es que ellos encarnan lo que Freud llam pulsin de muerte.

{36681}{36714}Aqu debemos ser muy cuidadosos:

{36715}{36839}La pulsin de muerte no es una especie de bsqueda budista de la aniquilacin

{36854}{36903}"Quiero encontrar la paz eterna", etc...

{36904}{36959}NO! La pulsin de muerte es ms bien lo contrario

{36974}{37046}La pulsin de muerte representa la dimensin de lo que aparece

{37047}{37141}en la ficcin Stephen King como el "muerto vivo",

{37171}{37263}De algo que sigue vivo aun despus de muerto,

{37264}{37364}Y es, en cierta forma, inmortal desde su misma muerte.

{37365}{37425}Avanza, insiste, resulta indestructible...

{37556}{37604}Esta especie de "inmortalidad diablica"

{37630}{37717}es constitutiva de los objetos parciales.

{38053}{38135}El mejor ejemplo aqu para m es "Red Shoes" de Michael Powell,

{38153}{38186}Acerca de una bailarina...

{38426}{38493}Su pasin por la danza se encuentra materializada en

{38494}{38545}los zapatos que toman el control.

{38556}{38604}Los zapatos son, literalmente, el objeto "muerto vivo".

{39629}{39557}Quizs la parte del cuerpo que ocupa de manera ms representativa

{39571}{39619}el lugar del objeto parcial y autnomo

{39632}{39696}es el puo, o mejor dicho, la mano.

{40095}{40171}La mano que se levanta encierra todo el sentido de la pelcula.

{40184}{40242}No se trata de algo externo a l,

{40253}{40304}sino del ncleo mismo de su personalidad, emergiendo.

{40985}{41062}Lejos de expresar algo as como un masoquismo perverso,

{41084}{41151}una fantasa reaccionaria y violenta

{41168}{41259}Esta escena es profundamente liberadora

{41272}{41322}Como si hablara desde la mirada del puo

{41354}{41409}Creo que as se define la liberacin:

{41419}{41526}para atacar al enemigo primero debes vencerte a t mismo

{41564}{41690}Liberarte a t mismo de aquello que en tu interior te aferra al lder,

{41724}{41775}a las condiciones de la esclavitud, etc...

{42361}{42432}Siempre encontramos este conflicto entre yo y mi doble.

{42839}{42907}Como si el doble encarnara mi yo...

{42921}{42999}pero sin la dimensin castrada de mi yo.

{43369}{43458}Hay un episodio en el maravilloso clsico de terror britnico, "Dead of Night"

{43604}{43670}En el cual Michael Redgrave hace el papel de un ventrlocuo

{43684}{43745}que est celoso de su marioneta.

{44411}{44506}En un acceso de violencia la destruye y luego

{44537}{44615}en la ltima escena de la pelcula

{44616}{44701}lo vemos en el hospital recuperndose, volviendo en s

{44776}{44842}Primero la voz est atascada en su garganta y luego,

{44843}{44945}con gran dificultad, finalmente habla...

{45013}{45132}Pero habla con la voz distorsionada del mueco.

{45333}{45377}Y la leccin es clara:

{45378}{45479}la nica forma que tengo de liberarme de este objeto parcial autnomo

{45501}{45561}es convertirme en este objeto.

{45603}{45633}Cuando estn listos, avsenme

{45658}{45714}Esperen un minuto, dnde estn mis llaves?

{45733}{45765}Mis llaves estn aqu, OK!

{45802}{45827}Uds griten.

{45865}{45973}Estoy parado sobre el mismo balcn en el cual ocurre

{45974}{46059}la traumtica escena del asesinato en "Conversation"

{46089}{46153}El asesinato del marido, que es observado

{46154}{46277}por el detective privado, Gene Hackman,

{46307}{46360}a travs del vidrio manchado que tengo enfrente.

{46418}{46481}El detective se encuentra en el cuarto de al lado

{46499}{46584}Resulta significativo que justo antes de ver el asesinato

{46598}{46701}observe el balcn colindante a travs de una grieta en el vidrio.

{46807}{46890}Cada vez que nos encontramos con esta tpica escena

{46900}{46995}de alguien que observa un hecho traumtico a travs de una grieta

{47008}{47084}No tratamos nunca con dos partes,

{47102}{47175}con dos aspectos de una misma realidad:

{47316}{47406}Antes de ver nada o incluso antes de imaginarse nada

{47438}{47487}l intenta escuchar,

{47488}{47618}con su equipamiento de detective privado.

{47701}{47783}En qu lo convierte esto? potencialmente al menos,

{47806}{47905}Lo convierte a l mismo en una entidad fantaseada, imaginaria.

{48265}{48332}l no fantasea con la escena del crimen

{48333}{48428}l fantasea con la idea de s mismo como testigo del crimen.

{48532}{48608}Lo que l observa a travs de la ventana traslcida

{48620}{48718}que cumple la funcin de pantalla cinematogrfica,

{48799}{48895}debe entenderse como un intento desesperado por visualizar,

{48896}{48933}por alucinar incluso

{48943}{49043}el apoyo material, corpreo de lo que oye.

{49960}{50073}El departamento de Dorothy es uno de esas ubicaciones infernales

{50074}{50143}que abundan en los films de David Lynch.

{50144}{50264}Un lugar donde las inhibiciones morales o sociales se suspenden,

{50308}{50366}Un lugar donde todo es posible.

{50407}{50486}El ms bajo sexo masoquista, obscenidades,

{50508}{50583}En fin: el nivel ms profundo de nuestros deseos,

{50584}{50636}aquellos que ni nosotros mismos estamos dispuestos

{50662}{50707}a permitirnos sentir.

{50731}{50809}Con ellos se nos confronta en esos lugares.

{52042}{52132}Desde qu perspectiva debemos ver esta escena?

{52331}{52457}Imaginen la escena de un nio dentro de un placard o detrs de una puerta

{52543}{52615}presenciando el coito parental.

{52626}{52706}An no sabe lo que es la sexualidad, cmo lo hacemos,

{52723}{52822}lo que s sabe es lo que oye, un extrao jadeo...

{52844}{52922}Y luego intenta imaginar todo lo que sucede.

{52940}{53025}En el comienzo de "Blue Velvet" vemos al padre de Jeffrey...

{53038}{53102}caer al piso, vctima de un infarto,

{53124}{53210}lo cual representa el eclipse de la autoridad paternal normalizadora.

{53373}{53497}Es como si Jeffrey fantaseara con esta salvaje pareja

{53498}{53608}entre Dorothy y Frank como un suplemento fantasmtico

{53618}{53696}ante la falta de la verdadera autoridad parental.

{53989}{54112}Frank no slo acta, sino ms bien sobreacta

{54113}{54223}Sus gritos y gestos ridculamente excesivos

{54313}{54396}Cumplen la funcin de "taponar" algo

{54397}{54531}La intencin es, por supuesto, convencer al espectador invisible

{54562}{54614}de que el padre es potente,

{54615}{54676}es decir, encubrir su impotencia.

{54677}{54739}De modo que la segunda manera de leer la escena habra sido

{54740}{54820}como un espectculo ridculamente violento

{54821}{54935}creado por el padre para convencer al hijo de su poder,

{54936}{55005}de su omnipotencia.

{55293}{55398}La tercera manera de leerlo es centrando nuestra atencin en Dorothy.

{55414}{55509}Muchas feministas, por supuesto, hacen hincapi en la brutalidad

{55526}{55611}de la cual es vctima la mujer en esta escena.

{55612}{55674}En cmo el personaje de Dorothy es abusado.

{55675}{55741}Obviamente, existe esta dimensin

{55752}{55877}Pero creo que uno debera arriesgar una interpretacin ms osada:

{55948}{56053}No ser que el problema central de esta escena

{56069}{56135}es la pasividad de Dorothy?

{56391}{56465}Entonces lo que Frank estara haciendo es un intento

{56480}{56580}ridculo y desesperado, aunque eficaz, por ayudar a Dorothy,

{56590}{56651}Por despertarla de su letargo,

{56652}{56725}por traerla a la vida.

{56923}{57009}Entonces si Frank es la fantasa de alguien

{57020}{57081}Quizs sea la fantasa de Dorothy.

{57162}{57231}Hay un extrao entrelazado recproco de fantasas...

{57530}{57604}No se trata slo de ambigedad sino de una oscilacin

{57615}{57672}entre estos tres puntos de vista.

{57673}{57746}Esto explica, creo, algunas de las extraas reverberaciones

{57747}{57812}de esta escena.

{58101}{58179}Esto nos lleva a nuestro tercer ejemplo, quizs el ms importante:

{58180}{58301}En la toma ms hermosa de toda "Vrtigo", creo,

{58617}{58717}la escena en la que vemos a Scottie desde la posicin de un espa,

{58757}{58796}mirando a travs de una grieta.

{59066}{59133}Madelaine est all, en la realidad material

{59145}{59271}mientras Tommy la espa desde el inter-espacio,

{59305}{59391}desde un mundo subterrneo.

{59479}{59567}Esta es la ubicacin de la mirada fantaseada.

{59751}{59877}El punto difuso, ciego, desde el cual el objeto nos mira.

{60131}{60247}Luego de sospechar que ha habido un asesinato en la habitacin de al lado

{60248}{60326}Gene Hackman, el detective privado, entra a la habitacin

{60351}{60412}e inspecciona el retrete.

{60427}{60501}El momento en que el personaje se acerca al retrete

{60502}{60576}Queda claro que estamos en territorio de Hitchcock,

{60598}{60707}Se entabla de manera implcita un fuerte dilogo con "Psicosis"

{60815}{60941}Con un gesto violento el personaje abre la cortina de la ducha

{61016}{61085}y la inspecciona buscando rastros de sangre

{61181}{61267}Incluso en el resumidero,

{61322}{61400}que representa otro de estos objetos focales:

{61423}{61528}De hecho en "Psicosis", al acercar la cmara,

{61544}{61645}el resumidero se transforma en el ojo que devuelve la mirada.

{62156}{62231}Decimos que el ojo es la ventana del alma

{62244}{62327}Pero y Qu si no hubiera alma detrs del ojo?

{62355}{62481}Qu sucede si la mirada es el "quiebre" a travs del cual

{62495}{62570}percibimos tan slo un abismo, un mundo de oscuridad?

{62777}{62891}Y es al ver a travs de estos "quiebres" que

{62921}{62998}en cierta forma percibimos el lado oscuro

{62999}{63122}desde el cual las fuerzas ocultas dirigen el espectculo.

{63304}{63347}Gene Hackman decide apretar el botn

{63416}{63499}y luego sucede la cosa ms terrible.

{64206}{64287}En nuestra experiencia cotidiana,

{64324}{64368}cuando apretamos el botn

{64369}{64454}los excrementos "desaparecen" de nuestra realidad

{64465}{64516}y pasan a formar parte de un espacio

{64538}{64587}que fenomenolgicamente percibimos

{64588}{64695}como una realidad catica, primordial.

{64744}{64870}El horror mximo se produce, lo sabemos, cuando el botn no funciona

{64895}{64948}Y los objetos regresan...

{64964}{65066}Los restos regresan desde esa dimensin.

{65151}{65261}Hitchcock juega todo el tiempo con este umbral.

{65655}{65781}La escena ms eficaz, e incluso la ms conmovedora de "Psicosis" es,

{65815}{65851}luego del asesinato en la ducha,

{65868}{65977}cuando Norman Bates limpia el bao.

{66294}{66334}Recuerdo que durante mi adolescencia,

{66345}{66380}cuando vi la pelcula por primera vez,

{66391}{66517}me impresion no slo el largo de la escena...la escena dura casi diez minutos

{66595}{66625}Detalles de limpieza, etc...

{66635}{66715}Sino sobre todo el cuidado y la meticulosidad

{66740}{66808}Y en especial nuestra identificacin como espectadores.

{67035}{67144}Esta escena nos dice mucho acerca de la satisfaccin del trabajo

{67157}{67198}De un trabajo bien hecho.

{67209}{67271}No tanto en el sentido de construir algo nuevo

{67285}{67389}Sino el trabajo humano en un nivel abstracto, primordial:

{67407}{67533}el trabajo de limpiar los rastros de una mancha.

{67754}{67796}El trabajo de limpiar las manchas

{67812}{67874}y mantener a un lado ese mundo oscuro

{67889}{67953}Que todo el tiempo amenaza con devorarnos.

{68099}{68196}Esta es precisamente la sensacin que suelen generar los films de Hitchcock.

{68207}{68316}No se trata de que algo horrible suceda en la realidad.

{68327}{68418}Algo peor puede suceder, y esto parasita el tejido

{68429}{68495}de lo que percibimos como realidad.

{68526}{68601}Es importante tener en cuenta cmo sucede

{68611}{68668}el primer ataque de los pjaros en la pelcula

{68679}{68727}Justo cuando Melanie atraviesa esta baha,

{68728}{68791}Al principio ni siquiera sabemos que se trata de un pjaro,

{68792}{68845}aparece una mancha en el cuadro.

{69072}{69137}Cuando un objeto fantaseado, imaginario,

{69151}{69256}proveniente del espacio interior, ingresa en nuestra realidad,

{69266}{69345}la textura de nuestra realidad se distorsiona.

{69409}{69535}Es as como el deseo se inscribe en la realidad: distorsionndola.

{69642}{69728}El deseo es una herida de la realidad.

{69772}{69824}El arte del cine consiste en

{69837}{69872}despertar deseo...

{69904}{69973}para jugar con l,

{70003}{70105}Pero, al mismo tiempo, mantenindolo a una distancia prudente,

{70149}{70242}domesticndolo, hacindolo palpable.

{70275}{70342}Cuando nosotros, espectadores, nos sentamos en una sala de cine

{70343}{70389}y miramos la pantalla

{70543}{70669}No estamos a fin de cuentas mirando el retrete a la espera de que algo emerja
de l?
{70749}{70875}Y la magia del espectculo que transcurre en la pantalla

{70917}{71043}No es acaso una seduccin decepcionante que intenta disimular

{71063}{71127}el hecho de que bsicamente "queremos mierda"?

{71300}{71347}Haba una vez una muchacha de Onger

{71348}{71418}Que tena un affaire con una anguila

{71419}{71500}Le preguntaron "Qu se siente dormir con ella?"

{71513}{71595}y ella respondi "Igual que con un hombre, pero ms largo."

{71782}{71893}A menudo la gente entiende la leccin del psicoanlisis freudiano

{71927}{72006}como si la sexualidad encerrara el ltimo sentido de todo.

{72018}{72055}Pero esto no es lo que Freud quera decir,

{72075}{72123}Creo que Freud dice exactamente lo opuesto:

{72146}{72227}No se trata de que todo sea una metfora de la sexualidad...

{72228}{72306}De que cualquier cosa que hagamos, estamos pensando en eso.

{72338}{72373}La pregunta freudiana, en cambio, es

{72374}{72438}En qu estamos pensando cuando hacemos eso?

{72450}{72520}Si se me permite ser algo impertinente y relacionarlo

{72534}{72569}con una desafortunada experiencia

{72581}{72631}que probablemente sea conocida por muchos de nosotros,

{72632}{72703}A menudo sucede, cuando uno est involucrado en el acto sexual,

{72714}{72835}que de repente uno se siente tonto, pierde contacto con la realidad

{72845}{72885}y se pregunta "Dios mo, qu hago aqu?

{72886}{72955}con estos movimientos repetitivos, etc."

{72975}{73046}En estos momentos extraos en los cuales nos "desconectamos"

{73047}{73105}Nada cambia "en" la realidad.

{73130}{73208}sencillamente perdemos nuestro soporte fantasmtico.

{73223}{73265}Cuando hablamos de sexualidad

{73266}{73323}nunca hablamos slamente de m y mi partenaire,

{73350}{73390}O ms partenaires, como quieran...

{73391}{73483}Siempre debe haber algn elemento fantasmtico

{73495}{73599}Algn elemento tercero, imaginario, que me permita entablar la relacin

sexual.

{73697}{73777}Hay un irresistible poder de fascinacin,

{73778}{73894}al menos para m, en esta escena terrorfica

{73904}{74007}en la cual Neo despierta de su sueo en la Matrix

{74008}{74136}Y se da cuenta de lo que es, flotando en el lquido

{74146}{74239}de un contenedor fetal, conectado a la realidad virtual.

{74259}{74343}All se lo reduce a un objeto absolutamente pasivo

{74344}{74430}del cual se extrae energa.

{74602}{74699}Pero Por qu la Matrix necesita nuestra energa?

{74867}{74987}Creo que es mejor invertir esta pregunta:

{75019}{75061}No "Por qu la Matrix necesita la energa?" sino

{75073}{75140}"Por qu la energa necesita de la Matrix?"

{75150}{75276}Es decir, considerando esta energa como libido, como nuestro placer.

{75341}{75462}Por qu nuestra libido necesita del universo virtual de la fantasa?

{75486}{75581}Por qu no podemos disfrutar "directamente" de un partenaire sexual?

{75640}{75678}sa es la pregunta fundamental.

{75688}{75745}Por qu necesitamos de este suplemento virtual?

{75772}{75862}Nuestra libido necesita de la ilusin para sostenerse a s misma.

{75992}{76069}Una de las temticas ms interesantes de la ciencia ficcin es

{76082}{76141}la mquina del inconsciente

{76142}{76274}Un objeto que tiene la capacidad mgica de materializar,

{76311}{76428}de volver tangibles nuestros sueos, deseos,

{76439}{76516}o sentimientos de culpa ms profundos.

{76532}{76596}Hay una larga tradicin de esto en los films de ciencia ficcin.

{76597}{76685}Pero por supuesto "el" film sobre la mquina del inconsciente es

{76686}{76763}"Solaris", de Andrei Tarkovski.

{76816}{76885}Solaris narra la historia de Kelvin, un psiclogo,

{76886}{76981}a quien se enva, en un cohete, a una nave espacial

{77004}{77101}que gira alrededor de Solaris, un planeta recientemente descubierto.

{77166}{77238}Cosas muy extraas se reportan desde la mquina.

{77239}{77289}Todos piensan que se ha vuelto loco

{77290}{77381}hasta que Kelvin descubre qu es lo que sucede all:

{77475}{77595}Este planeta presenta la capacidad mgica de materializar

{77611}{77697}los sueos, traumas, miedos, los deseos ms profundos...

{77771}{77825}Lo ms recndito de nuestro espacio interior.

{77995}{78068}El hroe del film descubre una maana

{78091}{78155}que su esposa, que estaba muerta,

{78178}{78233}se haba suicidado aos atrs.

{78295}{78350}Entonces se percata no tanto de su deseo...

{78367}{78419}como de su culpa.

{78508}{78579}Cuando el hroe se confronta con las ropas

{78589}{78645}de su esposa muerta,

{78718}{78825}Si bien aparenta comprensin y reflexin

{78852}{78912}Su problema fundamental sigue siendo bsicamente

{78913}{78990}cmo deshacerse de ella.

{79359}{79407}Lo que hace a esta pelcula tan conmovedora es que nos confronta

{79508}{79596}con esta posicin subjetiva trgica de la mujer.

{79655}{79781}Su mujer sabe que no es nadie "en s misma".

{80131}{80186}Por ejemplo, ella tiene vacos en su memoria

{80187}{80297}porque slo sabe lo que l sabe que ella sabe.

{80601}{80679}Ella no es otra cosa que su sueo realizado.

{80720}{80824}Y su amor verdadero por l se expresa

{80825}{80907}en sus intentos desesperados por autoeliminarse...

{80919}{81020}Tragar venenos o lo que fuera slo para limpiar el espacio

{81021}{81088}ya que sospecha que as lo quiere l.

{81427}{81519}Es relativamente sencillo deshacerse de una persona real.

{81531}{81620}Puedes dejarlo o dejarla, matarlo o matarla, lo que sea...

{81631}{81753}Es mucho ms difcil deshacerse de un fantasma,

{81781}{81852}de una presencia espectral, que te persigue como la misma sombra.

{82094}{82189}Lo que obtenemos aqu es la forma ms baja de mito masculino

{82210}{82292}Esta idea de que LA mujer no existe en s misma,

{82305}{82389}de que una mujer no es ms que el sueo de un hombre hecho realidad.

{82415}{82466}O incluso, como lo expresa el anti-feminismo ms radical,

{82479}{82536}la "culpa" del hombre hecha realidad.

{82548}{82613}Las mujeres existen porque el deseo del hombre se ha vuelto impuro.

{82623}{82709}Si el hombre purifica su deseo y se deshace

{82720}{82808}de sus fantasas sucias, materiales...

{82829}{82896}la mujer deja de existir.

{83012}{83100}Al final del film vemos una especie de comunin sagrada.

{83112}{83182}La reconciliacin entre el personaje y no su mujer

{83183}{83282}sino su padre.

{83821}{83843}- Vio Ud. Vrtigo, de Hitchcock?

{83867}{83891}- Disculpe, no le entiendo.

{83905}{83967}- La pelcula de Hitchcock: "Vrtigo",

{84000}{84044}creo que se film aqu

{84060}{84081}- Probablemente...

{84082}{84115}- Ah, disculpe, no conoce la escena

{84433}{84543}A menudo las cosas comienzan como una mentira, inautntica, artificial,

{84557}{84646}Pero luego quedas atrapado en ese mismo juego...

{84721}{84800}Y esa es la verdadera tragedia de "Vrtigo"

{84801}{84871}Es la historia acerca de dos personas que,

{84872}{84925}cada uno a su manera,

{84936}{85018}quedan atrapadas en su propio juego de apariencias.

{85048}{85113}Para ambos, tanto como para Madelaine como para Scotty,

{85131}{85198}Las apariencias prevalecen sobre la realidad.

{85271}{85319}Cul es la historia de "Vrtigo"?

{85320}{85423}Es la historia de un polica retirado que tiene pnico a las alturas

{85441}{85478}a causa de un incidente en su carrera.

{85492}{85604}Y luego un viejo amigo lo contrata para que siga a su hermosa mujer,

{85618}{85724}Kim Novak, quien se encuentra misteriosamente poseda por el fantasma

{85725}{85802}de una hermosa espaola muerta hace unos aos:

{85803}{85853}Carlota Valdez.

{86138}{86244}Los dos se enamoran, la esposa se suicida...

{86705}{86759}La primera parte de "Vrtigo", el suicidio de Madeleine,

{86771}{86858}no resulta tan chocante como uno imagina.

{86869}{86923}Porque se trata de una prdida terrible,

{86941}{87021}pero es a partir de esta misma prdida que el ideal sobrevive.

{87087}{87166}La idea de la mujer fatal se apodera por completo de t.

{87379}{87505}En ltima instancia, aquello que representa esta imagen fascinante de la mujer

{87526}{87570}es la muerte.

{87687}{87813}La fascinacin de la belleza es siempre el velo que encubre una pesadilla.

{87833}{87887}La idea de una criatura fascinante...

{87888}{88022}Si te acercas demasiado a ella slo ves mierda, decadencia

{88076}{88150}lombrices retorcindose por todas partes...

{88196}{88272}El abismo mximo no es un abismo fsico

{88273}{88377}sino el abismo ante la profundidad de otra persona.

{88459}{88543}Esto es lo que los filsofos conocen como "la noche del mundo"

{88555}{88594}La mirada de otra persona nos atrae,

{88630}{88733}como una espiral, a este abismo.

{89042}{89132}Scottie solo y quebrado no puede olvidarla,

{89144}{89270}Vaga por la ciudad buscando una mujer, una mujer como la que ha muerto

{89311}{89392}y finalmente encuentra una chica de aspecto comn.

{89409}{89444}La historia contina en paralelo

{89445}{89510}con el clebre chiste de los hermanos Marx:

{89511}{89579}"Este hombre parece un idiota y acta como un idiota,

{89580}{89652}pero esto no debe confundirlo...ES un idiota!"

{89664}{89789}La mujer parece Madelaine, acta como Madelaine, su belleza fatal...

{89954}{90025}Descubrimos que ella ES Madelaine.

{90308}{90417}El amigo de Scottie, quien lo haba contratado,

{90429}{90537}Tambin contrat a esta mujer, Judith, para que hiciera de Madelaine

{90538}{90636}y en un montaje matar a la verdadera Madelaine, su esposa...

{90637}{90717}y quedarse con su fortuna.

{91291}{91410}La toma de perfil en Vrtigo es probablemente la toma ms importante del

film.

{91421}{91517}Tenemos all la identidad de Madelaine, o mejor, de Judith

{91518}{91602}en su dimensin ms trgica.

{91645}{91771}Nos brinda el trasfondo oscuro para el otro perfil, fascinante,

{91789}{91883}que muestra a Madelaine en el restaurante

{92018}{92139}Scottie siente vergenza, miedo de mirarla directamente

{92202}{92299}Es como si lo que viera es el contenido de sus sueos,

{92300}{92359}Lo cual es ms real, en cierta forma,

{92360}{92451}que la realidad de la mujer que pasa por detrs de l.

{92672}{92772}Cuando vemos una cara es siempre la mitad de ella

{92862}{92913}Un sujeto es un "algo" parcial

{92947}{92993}Una cara es algo que vemos

{93009}{93089}Detrs de ella hay un vaco, una nada...

{93108}{93214}Y espontneamente tratamos de "llenar" esta nada

{93215}{93318}con nuestras fantasas sobre el bien, la personalidad humana, etc...

{93408}{93477}Ver lo que "falta" en la realidad

{93478}{93567}es sentir la subjetividad.

{93645}{93700}Confrontarse con la subjetividad significa

{93711}{93794}confrontarse con la femineidad.

{93795}{93840}La mujer es el sujeto...

{93841}{93887}La masculinidad es un engao.

{93908}{94034}Una huida de la dimensin ms radicalmente aterradora de la subjetividad.

{95969}{96095}Cuando Judie, vestida como Madelaine, aparece por la puerta

{96096}{96193}se realiza la fantasa y, por supuesto,

{96194}{96269}tenemos un nombre exacto para la realizacin de la fantasa:

{96270}{96338}"pesadilla".

{96354}{96420}La fantasa realizada...Qu significa esto?

{96431}{96542}Por supuesto que se sostiene en una extrema violencia

{96556}{96666}La violencia brutal, en este caso, de Scottie vistindola

{96701}{96765}a Judie de Madelaine,

{96858}{96911}un verdadero proceso de mortificacin

{96924}{97026}Que representa a su vez la mortificacin del deseo de la mujer.

{97036}{97130}Es como si para tenerla a ella, para desearla,

{97141}{97191}para poder entablar una relacin sexual con ella

{97207}{97256}Scottie debe mortificarla...

{97270}{97320}Transformarla en una mujer muerta

{97338}{97443}Para la economa libidinal masculina,

{97444}{97530}parafraseando un viejo dicho

{97540}{97582}"la nica buena mujer es la que est muerta"

{97824}{97891}Scottie no est realmente fascinado por ella

{97902}{97975}Sino por la escena en s misma

{97976}{98034}Mira a su alrededor comprobando

{98035}{98109}que todos los elementos fantasmticos estn en orden

{98127}{98230}Y en ese momento...cuando la realidad encaja perfectamente en la fantasa

{98231}{98282}Scottie est en condiciones de llevar a cabo, finalmente,

{98293}{98385}la tan postergada relacin sexual.

{99071}{99193}El resultado de esta violencia son las coordenadas exactas

{99217}{99283}de fantasa y realidad

{99310}{99383}en una especie de cortocircuito.

{99682}{99753}En los films de Lynch, la oscuridad es realmente oscura

{99768}{99836}La luz es realmente insoportable, enseguecedora,

{99862}{99929}El fuego quema de veras...

{100105}{100196}En esos momentos de intensidad sensitiva

{100213}{100339}los acontecimientos parecieran emerger de la pantalla

{100371}{100428}y amenazan con absorbernos hacia ellos.

{100455}{100523}El espacio de la fantasa...

{100552}{100623}el espacio narrativo, ficcional se vuelve demasiado intenso

{100635}{100728}e intenta alcanzarnos a nosotros, los espectadores,

{100741}{100798}de manera que perdemos esta distancia...

{100945}{101002}Esta es la tensin que presenta el universo de Lynch.

{101170}{101289}La belleza de Lynch, si miran desde cerca, es la siguiente:

{101300}{101389}Nunca queda claro si es el afuera lo que nos perturba

{101399}{101477}O si se trata de nuestra fantasa.

{101859}{101928}Justo al comienzo de Blue Velvet, de David Lynch

{101941}{102020}Vemos un tpico pueblo americano

{102095}{102158}Qu puede ser ms normal que un hombre blanco...

{102169}{102236}al frente de la casa regando el jardn?

{102398}{102487}Cuando de repente el padre sufre un ataque cardaco

{102504}{102622}cae al suelo y all

{102677}{102755}en vez de mostrar a la familia confundida, llamando una ambulancia, etc...

{102766}{102824}Lynch apela a un recurso tpicamente lyncheano

{102825}{102904}La cmara se mueve muy cerca del pasto,

{102905}{103037}lo penetra, y vemos lo "real" de este verde y hermoso pasto.

{103275}{103375}No debemos olvidar que esto sucede exactamente cuando el padre se

desvanece

{103413}{103503}Ante el colapso simblico de la autoridad paternal.

{104202}{104239}La lgica aqu es estrictamente freudiana:

{104251}{104358}Huimos de alguna amenaza mortfera en nuestra vida real "hacia" el sueo

{104440}{104542}pero lo que encontramos en el sueo es todava peor

{104552}{104665}De manera que al final, literalmente, escapamos del sueo

{104666}{104726}para refugiarnos en la realidad.

{104727}{104776}La sentencia que comienza como

{104777}{104873}"los sueos son para aquellos que no estn en condiciones de enfrentar la

realidad"

{104885}{104906}termina:

{104907}{105040}"la realidad es para aquellos que no estn en condiciones de enfrentar sus

sueos"

{105175}{105292}"Lost Highway" y "Mullholland Drive" son dos versiones del mismo film.

{105388}{105499}Lo que hace a estos films tan interesantes, especialmente a "Lost Highway",

{105512}{105612}Es cmo sitan ambas dimensiones,

{105623}{105749}la realidad y la fantasa una al lado de la otra, horizontalmente.

{106028}{106154}Aqu tenemos el tpico hroe gris de clase media alta

{106197}{106283}casado con Patricia Arcade.

{106360}{106446}quien se encuentra aterrorizado por el enigma de su mujer,

{106462}{106532}que no responde a sus avances.

{106620}{106724}Cuando tienen sexo l fracasa miserablemente

{106829}{106921}Lo nico que obtiene de ella es una palmada en la espalda,

{107136}{107203}Un gesto de humillacin absoluta.

{107272}{107347}Luego de asesinarla, en un acceso de frustracin,

{107367}{107430}El hroe ingresa a su espacio fantasmtico

{107585}{107692}En donde se reinventa no slo a s mismo

{107693}{107798}Sino adems a todo su entorno, y lo traslada

{108080}{108185}al universo tpico de un film noir.

{108476}{108543}La esposa del hroe, morocha, se vuelve rubia,

{108740}{108817}Aqu, en el espacio fantasmtico, ella alaba al hroe

{108836}{108907}su potencia sexual, etc...

{109041}{109161}De manera que parece que el sueo es la realizacin de lo que buscaba.

{109244}{109299}En la realidad el obstculo era inherente:

{109300}{109375}la relacin sexual sencillamente no funcionaba

{109397}{109499}En el espacio fantasmtico, el obstculo es situado por fuera de la relacin,

{109700}{109826}Mister Eddy, el amo de Patricia Arcade en el espacio fantasmtico,

{109876}{109939}se convierte en el obstculo de la relacin sexual.

{110270}{110396}Los momentos ms extraos ocurren cuando el espacio fantasmtico

{110482}{110608}se desintegra pero an no hemos vuelto a la realidad.

{110978}{111060}Este espacio intermedio, que no corresponde

{111061}{111127}ni al espacio de la realidad ni al espacio fantasmtico

{111128}{111240}Este espacio gobernado por una violenta dispersin,

{111260}{111316}por una confusin ontolgica,

{111442}{111498}Este es el momento ms subversivo, aqu se expresa

{111499}{111562}el verdadero horror de estos films.

{111563}{111613}Hacia el fin de este episodio fantaseado

{111634}{111707}Cuando vemos el acto sexual

{111717}{111843}All tambin la mujer elude al hroe.

{112117}{112180}Le suspira..."nunca me tendrs"

{112197}{112304}Y en ese punto traumtico somos arrojados nuevamente a la realidad,

{112305}{112394}y el hroe se encuentra en el mismo callejn sin salida.

{112519}{112627}Aquello de lo que el film trata realmente no es el hroe

{112628}{112700}sino, por supuesto, el enigma del deseo femenino.

{113088}{113183}El enigma de la subjetividad femenina en los films de David Lynch

{113199}{113308}se sita en una ruptura entre "causa" y "efecto".

{113309}{113425}Le haces algo a una mujer, pero nunca sabes cul ser su reaccin.

{113832}{113947}Mi relacin con los tulipanes es estrictamente lyncheana

{113948}{113987}Creo que son horribles

{113988}{114121}No parecen acaso una especie de "vagina dentata" que amenaza con
devorarte?

{114187}{114275}Creo que son definitivamente repugnantes...

{114287}{114373}Acaso la gente se da cuenta de lo horribles que son?

{114405}{114511}Son una invitacin abierta para todos los insectos y bestias

{114521}{114587}que quieren cogrselas,

{114588}{114654}creo que las flores deberan estar prohibidas a los nios.

{115830}{115919}Nosotros los hombres, al menos en nuestra tpica posicin falocntrica

{115932}{115957}frente a la sexualidad.

{115958}{116021}Aun cuando lo estamos haciendo con una mujer real,

{116022}{116070}lo estamos haciendo, de hecho, con nuestro fantasma.

{116071}{116139}La mujer se reduce a un apoyo masturbatorio.

{116140}{116246}La mujer nos excita siempre y cuando encaje en nuestro marco

fantasmtico.

{116269}{116317}Con la mujer es diferente:

{116318}{116401}El verdadero goce no est en hacerlo

{116402}{116481}Sino en hablar sobre ello luego.

{116506}{116571}Por supuesto que las mujeres disfrutan del sexo en el momento

{116584}{116658}Pero, espero que se me permita como hombre

{116659}{116734}proponer una hiptesis un tanto aventurada:

{116745}{116811}Quizs en el preciso momento en que lo estn haciendo

{116825}{116933}ya tienen incorporada esta distancia y

{116947}{117051}se encuentran, en cierta forma, narrativizndolo.

{117115}{117187}En "Persona" de Ingmar Bergman hay una escena maravillosa

{117199}{117296}en la cual Vivi Anderson le cuenta a Mute (Live Ullman)

{117323}{117437}la historia sobre una orga en la playa sucedida algunos aos atrs.

{117455}{117535}Esta escena resulta tan ertica justamente porque Bergman,

{117536}{117651}se resisti a la tentacin de una escena retrospectiva.

{117662}{117689}Ninguna escena retrospectiva,

{117690}{117821}y se logr una de las escenas ms erticas, quizs, en la historia del cine.

{119133}{119209}Si bien la sexualidad pareciera ser algo entre cuerpos.

{119231}{119274}No se trata realmente de cuerpos,

{119275}{119374}sino de cmo la actividad corporal se expresa en palabras.

{120559}{120678}"Eyes wide shut" contiene una leccin muy valiosa sobre la fantasa.

{120751}{120877}Ella le cuenta a l no cmo lo engaa sino

{120904}{121030}cmo le gustara engaarlo con un hombre que conocen en un hotel, etc.

{121263}{121330}La pelcula entera aborda el desesperado intento de l

{121331}{121387}de estar a la altura de las fantasas de ella

{121388}{121452}lo cual termina en un fracaso.

{121641}{121767}A mucha gente no le gusta esta orga, creen que es ascptica,

{121890}{121986}desprovista de tensin ertica, pero yo creo que sa es justamente la

intencin.

{122061}{122151}Marcar la impotencia radical de la fantasa masculina...

{122332}{122429}El film describe cmo la fantasa masculina

{122441}{122517}nunca puede estar al nivel de la femenina.

{122518}{122611}Hay demasiado deseo en la fantasa femenina

{122626}{122694}y esto es una amenaza para la identidad masculina.

{122695}{122752}En "Vrtigo", por el contrario,

{122753}{122827}no sucede que toda la actividad est del lado de Scottie?

{122841}{122904}Creo que precisamente a causa de esto

{122919}{123007}su actividad es tan brutalmente mortficante

{123024}{123136}Debe anular a la mujer como una entidad deseante.

{123210}{123254}sa es la condicin de su deseo.

{123264}{123363}Aniquilar a la mujer, mortificarla, de manera que

{123364}{123413}slo mi fantasa est presente.

{123427}{123501}La otra solucin es, por supuesto, la solucin masoquista:

{123512}{123638}Djame mantener la apariencia de la dominacin femenina

{123729}{123761}Acepto mi rol de inferioridad

{123762}{123881}y secretamente soy el amo porque establezco los trminos de mi

inferioridad.

{124614}{124698}Es como si nuestro espacio psquico se volviera demasiado salvaje

{124699}{124751}Y a veces debemos hacer el amor

{124752}{124839}no para "hacer" lo real sino para "escapar" de lo real

{124840}{124935}Del real excesivo que encontramos en nuestras fantasas.

{125304}{125430}El asunto es el frgil balance entre las dimensiones

{125452}{125559}de la realidad y la fantasa en nuestra actividad sexual

{125814}{125915}"La leccin de piano" es la historia de un amor imposible,

{125929}{126055}entre una mujer adulta muy trastornada y su joven alumno.

{126136}{126241}Ella es una persona que no ha resuelto an su sexualidad.

{126251}{126329}A ella le gustan las coordenadas fantasmticas de su deseo

{126348}{126427}Esto queda claro en un par de escenas muy extraas del film.

{126428}{126501}Por ejemplo, cuando entra a la tienda pornogrfica

{126502}{126614}y observa, en un pequeo cuarto, esas imgenes de sexo explcito

{126824}{126903}Su manera de mirar la cinta no contiene excitacin alguna

{126904}{126975}Presta atencin como una alumna que est en clase.

{126976}{127057}Mira para aprender sobre las coordenadas del deseo

{127069}{127127}Para aprender cmo se hace, cmo excitarse...

{127495}{127575}La nocin de fantasa en psicoanlisis es muy ambigua

{127595}{127686}Por una parte tenemos el aspecto pasivizante de la fantasa

{127721}{127803}La leccin de piano juega con el lado contrario:

{127870}{127953}La fantasa como la explosin de deseos salvajes, insoportables.

{127990}{128035}Lo que tenemos en la mitad de la pelcula

{128047}{128173}es quizs la escena de sexo ms deprimente en la historia del cine.

{128366}{128492}Como castigo por haber revelado la fantasa en su carta a l

{128534}{128641}l, literalmente, "desacta" esta fantasa,

{128651}{128696}en la manera como le hace el amor.

{128707}{128778}Lo cual significa, por supuesto, que la fantasa se aniquila.

{128902}{128982}Cuando la fantasa se pierde no queda la realidad

{129003}{129106}Queda un real tenebroso demasiado traumtico

{129117}{129207}para ser experimentado como "realidad"

{129208}{129282}Esa sera otra definicin de la pesadilla.

{129470}{129508}El infierno est all.

{129519}{129582}El paraso, al menos este paraso perverso

{129592}{129668}es un infierno.

{129709}{129794}Uno no puede aqu tirar el agua sucia

{129804}{129892}(estas fantasas perversas, etc)

{129906}{129984}y quedarse con el beb limpio

{129985}{130062}(normal, sano, o incluso homosexual, lo que sea,

{130072}{130146}pero "polticamente correcto")

{130209}{130297}Qu pasa si tiramos el beb y nos quedamos con el agua sucia?

{130317}{130349}Y planteamos como problema...

{130361}{130427}Cmo nos la arreglamos con el agua sucia?

{130445}{130522}E introducimos algn orden en el "agua sucia" de las fantasas.

{130523}{130653}Esto es, precisamente, lo que sucede en "Bleu" de Kieslowski.

{131786}{131838}Puedes organizar, la gente lo hace, tu vida

{131839}{131903}en torno al luto del objeto perdido.

{131904}{132037}Judy, en Bleu, descubre que su marido no es lo que ella crea

{132069}{132152}l la engaaba, tena una amante que estaba embarazada...

{132248}{132304}Esta es la prdida ms terrible en la cual

{132305}{132388}todas las coordenadas de la realidad se desintegran.

{132585}{132656}El problema es cmo reconstruirse a uno mismo.

{132677}{132739}En una maravillosa escena, la herona de Bleu

{132740}{132807}luego de volver a su casa

{132832}{132958}encuentra en el piso un grupo de ratones recin nacidos alrededor de su

madre.

{133111}{133224}Esta escena la aterroriza. Se siente demasiado expuesta

{133244}{133341}a la vida en su brutal insignificancia.

{133578}{133704}Lo que puede hacer al final es tomar cierta distancia de la realidad.

{133967}{134074}Esto es lo que sucede en la famosa toma en la que

{134086}{134169}pasamos de ver la cara de July mientras hace el amor,

{134255}{134354}(Esta suspensin mgica de las limitaciones temporo-espaciales)

{134372}{134442}a flotar libremente en un espacio fantasmtico.

{134458}{134584}Lejos de distanciarnos de la realidad nos permite acercarnos a ella.

{134802}{134926}Ella une las coordenadas que le permiten experimentar su realidad

{134943}{134983}nuevamente como algo significativo.

{135111}{135194}La leccin es, no slo para los hombres sino tambin para las mujeres,

{135208}{135297}que slo se puede sostener una relacin sexual

{135346}{135434}con el soporte de la fantasa.

{136614}{136666}El problema, por supuesto es este: la fantasa reconstruida.

{136734}{136811}ste es el ltimo horizonte de nuestra experiencia.

{136990}{137102}La funcin de la msica aqu es precisamente la de un fetiche.

{137122}{137189}La de una presencia fascinadora

{137200}{137297}que tiene la funcin de conciliar el abismo de la ansiedad.

{137391}{137517}La msica desempea aqu la funcin que Marx denuncia en la religin.

{137524}{137563}Es una suerte de "opio de los pueblos",

{137564}{137693}Un opio que nos duerme, que nos sumerge en una falsa beatitud

{137706}{137828}que nos permite escapar del abismo de esta ansiedad insoportable.

{138230}{138306}Vemos llorar a July pero a travs de un vidrio.

{138325}{138404}Este vidrio representa, creo, la reconstruccin de la fantasa

{138525}{138594}Estas son, en cierta forma, lgrimas de felicidad.

{138606}{138712}Puedo llorar la prdida ahora que ya no me afecta inmediatamente.

{138749}{138869}"Bleu" propone una suerte de comunin mstica, de la

{138880}{138948}fantasa reconstruida que sostiene mi relacin con el mundo.

{138949}{139061}Pero el precio que pagamos es que el momento fundamental

{139091}{139216}de la aceptacin de la ansiedad original de la condicin humana

{139226}{139269}se pierde.

{139357}{139459}Si pudiera expresarse de algn modo, la ansiedad en un nivel primero,

{139473}{139553}sera el silencio, un grito silencioso.

{139687}{139813}En "los pjaros" de Hitchcock, cuando la madre encuentra al vecino muerto

{139872}{139962}Sus ojos comidos por los pjaros

{140006}{140121}Ella grita, pero el grito queda atascado en su garganta.

{140363}{140461}Y para pasar del cine a lo que conocemos como vida real...

{140474}{140541}La leccin primordial del psicoanlisis es que

{140542}{140658}lo mismo se aplica a nuestra experiencia cotidiana

{140685}{140769}Las emociones en s mismas son engaosas

{140808}{140861}No hay emociones que sean particularmente falsas

{140862}{140952}porque, como Freud seal literalmente,

{140971}{141066}La nica emocin real es la ansiedad.

{141067}{141134}Todas las otras emociones son falsas.

{141188}{141242}Entonces la pregunta aqu es:

{141255}{141381}Podemos encontrar en el cine la emocin de la ansiedad

{141476}{141570}O es el cine en s mismo falso, una apariencia?

{141720}{141781}El cine es el arte de las apariencias

{141793}{141864}Nos dice algo sobre la realidad misma...

{141909}{142030}nos habla sobre cmo se constituye la realidad.

{142595}{142653}Hay una vieja teora gnstica que seala

{142654}{142720}que nuestro mundo no es una creacin perfecta

{142721}{142773}Que el Dios que cre nuestro mundo

{142784}{142829}era un idiota que estrope el trabajo

{142830}{142947}de modo que nuestro mundo es una creacin inacabada.

{142959}{143019}Hay vacos, quiebres, aberturas...

{143062}{143136}no se halla enteramente constituido, no es todo-real.

{143331}{143449}En la maravillosa escena del ltimo captulo de la saga Alien:

{143461}{143587}Alien Resurrection, cuando Ripley, el clon, entra al cuarto misterioso

{143651}{143777}se encuentra con las versiones previas, falladas de ella misma.

{143934}{144021}Primero una criatura horrible, un feto pequeo,

{144311}{144073}luego formas ms desarrolladas

{144178}{144304}y finalmente una criatura que se ve casi igual que ella pero con los miembros
de un monstruo.

{144540}{144640}Todo el tiempo nuestras personificaciones alternativas,

{144705}{144760}Todo lo que podramos haber sido pero no somos...

{144778}{144860}Esas otras versiones de nosotros mismos estn al acecho.

{144935}{145061}Esta es la concepcin ontolgica de "realidad" que aprendemos aqu:

{145111}{145179}la realidad como un universo no terminado.

{145240}{145301}Esta es, creo, una sensacin tpicamente moderna.

{145302}{145382}Es muy fuerte esta idea de la realidad como algo inacabado

{145393}{145457}y por eso el cine es un arte moderno por excelencia.

{145652}{145481}Echemos sino un vistazo a todas las pelculas modernas que

{145511}{145567}son en ltima instancia un tratado sobre la posibilidad o imposibilidad

{145577}{145613}de hacer una pelcula.

{146330}{146112}Con Von Trier el problema no es sencillamente el de "creer"

{146122}{146236}en el sentido de "la gente todava cree?, o el lugar de la religin. etc"

{146252}{146371}Se refiere alegricamente a la cuestin de creer en el mismo cine.

{146435}{146561}Cmo hacer que la gente an hoy crea en la magia del cine?

{146647}{146720}En "Dogville" todo transcurre en un set...

{146721}{146768}Bien este es siempre el caso en el cine.

{146779}{146867}Pero aqu el set es visto como el set...

{146903}{146957}La accin transcurre en Dogville, un pueblo pequeo, pero

{146984}{147057}no hay casas, slo hay lneas en el suelo

{147069}{147132}que delimitan las casas, las calles.

{147215}{147300}Lo misterioso es que esto no impide nuestra identificacin con el lugar.

{147318}{147444}Incluso intensifica nuestra atencin sobre la vida misma del lugar.

{148003}{148110}La creencia ingenua no es, pues, deconstruida, socavada por la irona...

{148127}{148192}Von Trier quiere ser serio con la magia,

{148218}{148311}la irona est puesta al servicio de nuestra creencia.

{148863}{148930}La paradoja es que sabiendo de que se trata de un escenario,

{148961}{149002}que slo se trata de ficcin, aun as nos produce fascinacin.

{149003}{149055}All est lo mgico del asunto.

{149066}{149130}Se nos muestra una escena seductora,

{149131}{149203}luego se nos muestra que slo es ficcin,

{149215}{149258}la maquinaria que hay detrs de esta ficcin...

{149271}{149347}Pero seguimos fascinados por ella, la ilusin persiste.

{149348}{149474}Hay algo en la ilusin que es ms real que la realidad que hay tras ella.

{150539}{150620}Lo que aprendemos de un film como "El mago de Oz" es que

{150649}{150747}la lgica de desmitificacin no es suficiente.

{150763}{150802}No es suficiente con decir

{150803}{150864}"OK se trata de un gran espectculo montado para impresionar a la gente

{151103}{150964}Detrs no hay ms que un humilde viejo, etc..."

{151013}{151088}En cierta forma hay ms verdad en esta apariencia.

{151150}{151197}Esta apariencia tiene una eficacia, una verdad por s misma.

{152679}{152703}Y sa es la paradoja del cine:

{152716}{152756}la paradoja de la creencia.

{152766}{152835}No se trata de creer o no creer.

{152850}{152935}Siempre creemos de manera condicional

{152955}{153070}S muy bien que se trata de ficcin pero aun as dejo que me afecte.

{153165}{153269}Esta extraa concepcin de la creencia explica la eficacia

{153286}{153383}de uno de los personajes ms significativos

{153384}{153452}no slo del cine sino de la actuacin en general:

{153498}{153529}El personaje de Proloc.

{154151}{154277}Si alguien nos dice "debis experimentar horror" lo hacemos.

{155088}{155194}Detrs las cortinas aparece el mismo Cecil DeMille

{155213}{155264}dndonos una leccin sobre cmo la historia

{155265}{155302}de los diez mandamientos y Moiss

{155314}{155349}tiene gran repercusin hoy en da,

{155359}{155438}cuando estamos luchando contra el comunismo, el totalitarismo, etc...

{155792}{155874}Este amo oculto que controla los acontecimientos

{155894}{155987}puede tambin definirse como una personificacin de la ideologa.

{156008}{156119}como un espacio que organiza nuestros deseos.

{156404}{156477}En Lost Highway de David Lynch tenemos al hombre misterioso

{156498}{156590}quien representa al mismo cinematgrafo, incluso al director.

{156733}{156859}Imagina que alguien tiene acceso directo a tu vida interior

{156903}{156952}A tus fantasas ms ntimas...

{156964}{157057}A aquello a lo que ni siquiera t quieres saber de t mismo.

{157507}{157585}La mejor manera de entender quin es el hombre misterioso

{157599}{157670}es imaginarse a alguien que no quiere nada de nosotros.

{158320}{158367}se es el verdadero horror que presenta este misterioso hombre

{158368}{158464}Ninguna intencin malfica, endemoniada, poseda...

{158480}{158547}Slo el hecho de que cuando est en frente de t

{158548}{158636}l, en cierta forma, te conoce, ve a travs de t.

{159423}{159487}Es como la corte en las novelas de Kafka,

{159508}{159594}La corte o la ley slo aparecen cuando las exigimos.

{159813}{159912}Hitchcock estaba obsesionado con esta idea de manipular las emociones

{159925}{160051}Su sueo era que algn da no hiciera falta filmar historias

{160092}{160162}Nuestros cerebros estaran conectados directamente a una mquina

{160173}{160257}y el director slo tendra que apretar determinados botones

{160258}{160358}segn la emocin que quisiera despertar en nuestra mente.

{160564}{160687}Qu tienen en comn directores como Hitchcock, Tarkovski, Kieslowski y

Lynch?

{160708}{160796}Cierta autonoma en la forma cinematogrfica.

{160832}{160917}La forma no est aqu sencillamente como vehculo del contenido:

{160934}{160980}la forma tiene un mensaje por s sola.

{161034}{161112}En Hitchcock tenemos el tema recurrente

{161122}{161205}de una persona colgando de un abismo de la mano de otra.

{161244}{161326}El primer ejemplo: "Saboteur".

{161356}{161404}Otro: "Rear Window",

{161475}{161527}"To catch a Thief"

{161581}{161644}Luego en "North by Northwest"

{161670}{161731}Luego, por supuesto, en "Vertigo"

{161787}{161898}Vemos entonces el mismo tema repitindose

{162037}{162139}No debemos buscar aqu un "significado" ms profundo.

{162155}{162249}Algunas teoras francesas sealan que aqu se habla de la

{162259}{162292}cada y la liberacin...

{162304}{162357}Creo que esto ya dice demasiado.

{162376}{162487}Lo que encontramos aqu es una especie de "materialismo cinematogrfico"

{162502}{162575}Debajo del nivel del significado,

{162596}{162653}significado espiritual pero tambin significado narrativo,

{162677}{162801}tenemos un nivel ms elemental de las mismas formas

{162821}{162852}comunicndose entre s,

{162865}{162991}interactuando, reverberando, haciendo eco, transformndose las unas en las

otras.

{163031}{163157}Y este trasfondo de proto-realidad,

{163188}{163306}es un real ms denso, ms fundamental que la realidad narrativa,

{163326}{163362}la historia que observamos.

{163375}{163437}Es esto es lo que nos brinda la densidad

{163453}{163509}de la experiencia cinematogrfica en toda su expresin.

{163645}{163771}ste es el rbol gigantesco donde se juntan Madelaine y Scottie en "Vrtigo"

{163791}{163885}Donde su tensin ertica se vuelve insoportable.

{163908}{163947}Qu es este rbol?

{163948}{164030}Creo que es una ms de las "grandes cosas" hitchcockeanas

{164089}{164189}Como las estatuas en Monte Rushmore o Moby Dick

{164217}{164263}Este rbol no es slo un objeto natural

{164280}{164333}Representa, dentro de nuestro espacio mental,

{164349}{164410}lo que en psicoanlisis conocemos como "la cosa".

{164436}{164562}Es como si este rbol en su distorsin gigantesca

{164605}{164693}encarna algo que emerge de nuestro universo ms ntimo:

{164717}{164818}Libido. la energa excesiva de nuestra mente

{165017}{165079}Aqu creo que podemos ver cmo se unen el cine y la filosofa...

{165112}{165149}Cmo los grandes cinematgrafos

{165150}{165235}Nos ayudan a pensar en trminos grficos.

{165403}{165464}Luego de que los pjaros atacan la ciudad ocurre un incendio

{165488}{165528}en la gasolinera.

{165538}{165622}Un tipo enciende un cigarrillo y arroja el fsforo al suelo

{165771}{165844}La primera parte de esta escena no sale de lo comn.

{165861}{165945}Tenemos una serie de tomas estndar del incendio y luego

{165962}{166040}un primer plano de, Melanie, contemplando lo sucedido

{166122}{166175}Luego ocurre algo extrao

{166188}{166299}Hay un corte y una mirada area de toda la ciudad.

{166322}{166442}Automticamente tomamos esta mirada como algo normal

{166463}{166567}Una toma que nos brinda un mapeo general luego de los detalles
particulares.

{166719}{166833}Pero justo despus de adivinar esa lgica...

{166849}{166901}esta cuestin del espacio interior que emerge desde dentro.

{166952}{167025}Primero oimos estos sonidos ominosos, sonidos de los pjaros

{167042}{167084}Luego un pjaro entra, y otro pjaro.

{167107}{167232}La toma que se supona deba encarnar una mirada neutral, desde Dios

{167244}{167327}De repente se convierte en una mirada malfica

{167387}{167453}La mirada de los mismos pjaros que atacan

{167491}{167555}Y a nosotros se nos coloca en esa posicin.

{167565}{167665}Nuevamente podemos trasladar el ejemplo de los pjaros

{167681}{167759}a otras famosas escenas en films de Hitchcock

{167845}{167941}No sucede lo mismo en Psicosis?

{168011}{168073}En el segundo asesinato, el asesinato del abogado del detective,

{168149}{168274}Hitchcock manipula de una manera muy fina la lgica fetichista:

{168289}{168374}"lo s, pero an as".

{168404}{168489}Sabemos muy bien algunas cosas pero an as no creemos en ellas.

{168490}{168545}De modo que si bien sabemos que sucedern

{168557}{168609}No estamos menos sorprendidos cuando ocurren.

{168695}{168765}En este caso, toda expectativa est orientada sobre el crimen

{168783}{168894}y cuando ocurre la sorpresa es la misma, si no ms fuerte.

{171042}{169079}La escena comienza de una forma tpicamente hitchcockeana

{169170}{169296}l mira hacia las escaleras, lo cual produce la tensin tpica entre

{169352}{169470}la mirada del sujeto y las mismas escaleras o ms bien

{169351}{169447}el vaco en lo alto de las escaleras devolvindole la mirada,

{169506}{169632}emanando una extraa, inconmensurable amenaza.

{170101}{170227}La cmara luego nos muestra una visin absoluta de la escena

{170286}{170335}Como si se tratara de la mirada de Dios

{170479}{170568}Y aqu pasamos de Dios como el creador neutro,

{170581}{170658}A Dios en su insoportable furia divina.

{170709}{170801}Este asesino es para nosotros un monstruo inconmensurable

{170802}{170911}No sabemos de quin se trata pero como estamos obligados

{170922}{170986}a adoptar la posicin del asesino...

{170997}{171056}en cierta forma no sabemos quines somos nosotros mismos.

{171068}{171124}Descubrimos una dimensin terrible dentro de nosotros,

{171135}{171261}como si furamos marionetas de la voluntad de otra divinidad.

{171543}{171588}Al contrario de lo que la metafsica clsica supone...

{171615}{171705}("no estamos listos para aceptar el hecho de que somos seres mortales

{171706}{171748}nos gustara ser inmortales, etc")

{171761}{171820}No! lo terrorfico es ser inmortal.

{171911}{171948}La inmortalidad es la verdadera pesadilla,

{171959}{171993}no la muerte.

{172226}{172352}Recordemos el momento preciso en que la persona comn y corriente de

Anakin Skywalker

{172439}{172460}se convierte en Dark Vader.

{172564}{172629}Esta escena en la cual los doctores del emperador

{172640}{172704}lo reconstruyen luego de sus heridas

{172724}{172752}Y lo convierten en Dark Vader.

{172771}{172854}Estas escenas se intercambian con las escenas que muestran

{172871}{172937}a la princesa Padme, la esposa de Anakin, dando a luz.

{173099}{173152}Es como si estuviramos presenciando

{173153}{173225}la transformacin de Anakin en en el padre

{173322}{173363}Pero qu tipo de padre?

{173416}{173538}El monstruo de un padre que no quiere morir.

{173969}{174058}Esta respiracin profunda es el sonido del padre

{174081}{174128}el padre freudiano, primordial

{174149}{174201}el padre obsceno, omnipotente,

{174211}{174270}el padre que no quiere morir.

{174283}{174350}sta creo que es para todos nosotros

{174361}{174434}la amenaza ms obscena.

{174473}{174525}No queremos a nuestros padres vivos.

{174537}{174569}Los queremos muertos.

{174610}{174728}El objeto ansigeno por excelencia es un padre vivo.

{174754}{174837}Esto nos lleva a una cuestin frente a la cual debemos estar

{174847}{174886}muy atentos en los films de David Lynch.

{174900}{174975}Qu ha de ser tomado en serio y qu no en sus films?

{175758}{175557}Frank representa una de estas figuras paternales ridculamente obscenas.

{175649}{175741}Aparte de Frank en Blue Velvet tenemos, por ejemplo

{175785}{175833}a Mr. Eddy en "Lost Highway"

{176788}{176914}Creo que esta apariencia de comedia ridculamente violenta es engaosa.

{176973}{177073}stas figuras paternales ridculas son el punto tico

{177103}{177192}donde se centran casi todas las pelculas de David Lynch.

{177729}{177804}Una autoridad paternal normal es un hombre comn que

{177828}{177922}usa el falo como una insignia

{177948}{178074}Tiene "algo" que le confiere autoridad simblica.

{178161}{178225}Esto es el falo en la teora psicoanaltica

{178244}{178303}No se "es" el falo, se lo "tiene",

{178319}{178387}Es algo que uno lleva consigo

{178415}{178467}La corona del rey, por ej, es un smbolo flico.

{178484}{178570}Algo que llevas puesto y te otorga autoridad.

{178586}{178641}De manera que cuando hablas no ests hablando t,

{178671}{178740}sino que el orden simblico, la ley, el estado,

{178758}{178790}hablan a travs de t.

{178817}{178865}Estas figuras paternales ridculas

{178895}{179001}No sencillamente poseen el falo

{179054}{179121}como una insignia de su autoridad.

{179135}{179213}En cierta forma "son" el falo.

{179240}{179328}Esto es un asunto tpicamente problemtico para el hombre

{179384}{179456}Es la cosa ms terrible que uno puede imaginar,

{179469}{179522}ser directamente, "la cosa".

{179540}{179574}Asumir que soy el falo.

{179589}{179715}Y la grandeza provocadora de estas figuras lyncheanas

{179751}{179804}es que no muestran ansiedad alguna.

{179826}{179870}No slo no tienen miedo,

{179891}{179946}sino que gozan profundamente de este hecho.

{179965}{180052}Son entidades que estn ms all de la vida y la muerte

{180073}{180123}que asumen con gusto su inmortalidad.

{180157}{180241}Su energa vital no castrada.

{180370}{180438}Esto queda indicado muy bien en una de las

{180450}{180486}escenas finales de "Wild at Heart"

{180496}{180534}en la cual matan a Bobby Peru.

{180652}{180756}l acepta el peligro mortal al que se enfrenta con cierta exhuberancia,

vitalidad

{180770}{180852}y cuando su corazn explota es como si viramos

{180862}{180926}que la cabeza del pene le ha sido arrancada.

{181177}{181248}Y al final...estas figuras son sacrificadas.

{182845}{182960}El gnero cinematogrfico favorito de Stalin eran los musicales

{182994}{183052}No slo los musicales de Hollywood sino los soviticos

{183322}{183366}Por qu debera resultarnos extrao esto?

{183380}{183454}Esta conexin entre Stalin, la personificacin del comunismo,

{183455}{183535}la austeridad y el terror y los musicales?

{183982}{183698}La respuesta est, nuevamente, en la nocin psicoanaltica de superyo.

{183735}{183779}El superyo no es slamente el terror excesivo

{183804}{183839}de un mandato incondicional.

{183861}{183896}Una demanda del ms absoluto sacrificio

{183908}{183977}sino al mismo tiempo obscenidad y risa.

{183990}{184116}Y es Sergei Eiseinstein quien da en el blanco aqu

{184346}{184470}En su ltimo film, una metfora de la era estalinista,

{184511}{184592}Ivan el terrible parte II (la cual fue prohibida a causa de esto)

{184642}{184705}En la escena hacia el final de la pelcula

{184722}{184848}Vemos al Zar, Ivn en una fiesta con su guardia privado

{184992}{185061}quien acostumbraba a asesinar y torturar a sus enemigos.

{185071}{185124}(un polica secreto de la KGB, digamos)

{185168}{185222}Se los ve haciendo un musical.

{185287}{185408}Un musical obsceno que narra detalladamente la historia

{185424}{185525}del asesinato de uno de los principales enemigos de Ivn.

{185643}{185726}El terror en s mismo es representado como un musical

{186180}{186050}Ahora qu tiene que ver todo esto con la realidad del terror poltico?

{186062}{186103}si esto es arte, imaginacin...

{186121}{186142}NO!

{186143}{186206}No slo los juicios polticos en Mosc a fines de la dcada del 30

{186241}{186305}eran verdaderas representaciones teatrales

{186364}{186393}No debemos olvidar esto:

{186410}{186457}estaban adecuadamente escenificados, ensayados, etc...

{186490}{186608}Sino que adems, aunque suene horrible, tenan un aspecto cmico

{186652}{186766}El horror era tan despiadado que las vctimas, aquellos que deban confesar,
etc.

{186788}{186899}eran privados del mnimo de dignidad humana.

{186918}{187043}De manera que se comportaban como muecos salidos de Alicia en el pas

de las maravillas...

{187129}{187209}Se comportaban como personajes de dibujos animados.

{188137}{187866}A mediados de los 30 Walt Disney produjo un increble dibujo animado:

{187915}{187954}"El juicio final de Pluto"

{188304}{188122}En el cual el famoso Pluto se duerme, y lo acecha un sueo

{188199}{188316}en el cual los gatos que haban sido sus vctimas lo llevan a la corte y lo
juzgan

{188474}{188540}en un proceso tpicamente estalinista.

{189268}{189342}La ley es no slamente severa, impiadosa, ciega

{189359}{189427}Al mismo tiempo, se burla de nosotros

{189456}{189545}Hay un placer obsceno en el ejercicio de la ley.

{189665}{189716}El engao fundamental en la actualidad

{189731}{189825}no es que creemos en todo aquello que es slo una ficcin

{189845}{189894}Es decir, en tomarnos las ficciones demasiado seriamente.

{189895}{189982}Sino por el contrario, en que no nos tomamos a las ficciones

{189998}{190031}lo suficientemente en serio.

{190032}{190081}Aquello que crees que no es ms que un juego

{190082}{190143}es ms real de lo que parece....

{190168}{190238}Por ejemplo, la gente que juega a los videojuegos,

{190255}{190365}Que adoptan el personaje de un sdico, un violador, o lo que sea...

{190382}{190450}La idea es "En realidad soy una persona dbil,

{190487}{190597}de modo que para suplir mis carencias reales

{190624}{190750}adopto en el juego la falsa imagen de una persona fuerte y promiscua"

{190875}{190910}Esta sera la lectura ingenua...

{191023}{191078}Pero qu sucede si lo leemos al revs?

{191098}{191194}Esta identidad brutal, sdica, lo que fuera

{191219}{191250}es mi verdadero yo.

{191262}{191331}sta es mi verdad psquica.

{191346}{191403}Y que en la vida real, a causa de los lmites sociales,

{191431}{191485}no puedo desplegar.

{191506}{191632}Precisamente porque creo que slo se trata de un juego, de un espacio

virtual

{191673}{191768}me presento all de una manera mucho ms autntica,

{191790}{191900}que est mucho ms cerca de mi verdadero yo.

{191999}{192121}Necesitamos la excusa de una ficcin para escenificar aquello que realmente

somos.

{192387}{192483}"Stalker" es un film acerca de un rea, una zona prohibida

{192500}{192619}donde hay restos de aliens que nos visitaron

{192644}{192739}Y los stalkers son personas que se especializan en el contrabando.

{192764}{192845}Extranjeros que visitan este espacio en busca de estos objetos mgicos

{192874}{193000}que se hallan en "la zona", en el centro de la cual, se dice, tus deseos se
realizan.

{194386}{194464}El contraste entre "Solaris" y "Stalkers" es justamente que

{194475}{194579}en "Solaris" la mquina del inconsciente es un objeto que realiza tus

{194580}{194687}pesadillas, deseos, miedos, sin que se lo pidas.

{194788}{194905}Por el contrario, en "Stalker", tus deseos ms profundos

{194948}{195074}se realizan slo a condicin de que puedas formularlos.

{195130}{195177}lo cual, por supuesto, es imposible,

{195178}{195298}razn por la cual todos fracasan al llegar al centro de la zona.

{196224}{196345}La solucin de Tarkovski a esta tensin es la del oscurantismo religioso.

{196711}{196767}Pero no creo que sea esto lo que vuelve interesante a Tarkovski...

{196801}{196908}Lo que lo vuelve interesante es la misma forma de sus films.

{197000}{197126}Tarkovski usa, como un elemento de densidad pre-narrativa...

{197155}{197225}el mismo tiempo.

{197241}{197367}De repente nos vemos arrastrados por un sentimiento de inercia del tiempo.

{197417}{197533}El tiempo no es slo un medio neutro dentro del cual se suceden las cosas

{197551}{197608}Sentimos la densidad del tiempo

{197728}{197811}Las cosas que vemos son meras marcas del tiempo

{197979}{198041}Incluso trata a los humanos de esta forma:

{198053}{198147}El rostro particular del mismo "Stalker" es el rostro

{198157}{198220}de alguien que ha estado expuesto a demasiada radiacin y,

{198232}{198299}de alguna forma, se ha estado pudriendo en vida.

{198336}{198441}Esta desintegracin de la textura material de la realidad

{198462}{198557}es anterior a las profundidades espirituales...

{198589}{198671}En Tarkovski es tpico que cuando rezan los protagonistas no miren hacia
arriba

{198681}{198799}sino que coloquen su cabeza directamente sobre la tierra.

{199105}{199231}Aqu, creo que Tarkovski nos toca en un nivel que es mucho ms profundo,
{199259}{199381}crucial para nuestra experiencia que todo el discurso tradicional

{199382}{199469}de "elevarnos" por encima de la realidad material, etc.

{199953}{200010}No hay nada especfico acerca de la zona.

{200022}{200107}Se trata sencillamente de un lugar en el cual se traza cierto lmite.

{200125}{200222}Trazas un lmite, dejando una zona ms all del alcance de ese lmite y

{200238}{200364}si bien todo permanece igual, se percibe como otro lugar.

{200476}{200584}Precisamente como un lugar en el cual se proyectan las creencias

{200603}{200702}y los miedos de tu espacio interior.

{200829}{200955}En otras palabras, la zona representa en s misma el ancho de la pantalla de

cine.

{201677}{201764}"Las luces de la ciudad" de Chaplin es una de esas obras maestras que

{201777}{201856}son realmente demasiado sofisticadas para los sofisticados.

{201867}{201969}Es un film increblemente simple y cuando nos atrapa

{201998}{202098}tendemos a perder su complejidad y su fineza extrema.

{202331}{202415}Ya la primera escena de la pelcula nos brinda las coordenadas:

{202435}{202497}Es un microcosmos de todo el arte de Chaplin.

{202509}{202573}Cul es la fuente del genio cmico de Chaplin?

{202583}{202665}Cul es la sitacin cmica arquetpica en los films de Chaplin?

{202751}{202860}Ser confundido por otra persona o funcionar como una especie de punto
distorsionador

{202929}{202989}como una mancha que molesta a la visin.

{203435}{203519}Entonces quiere borrarse, salir del cuadro...

{204051}{203887}O bien la gente ni lo nota y quiere ser visto,

{203921}{204024}O bien si la gente lo nota, lo toma por algo que no es.

{204553}{204643}Una joven y hermosa muchacha ciega que vende flores en la esquina

{204685}{204757}confunde al vagabundo por un millonario.

{205284}{205408}l acepta el juego, la ayuda e incluso roba dinero para

{205409}{205474}pagar la operacin que le devuelva la vista.

{205489}{205607}Luego de ser castigado por esto, vuelve y quiere encontrarla

{207609}{206473}Creo que sta es la metfora de nuestra incomodidad.

{206539}{206636}Muy a menudo, cuando amamos a alguien, no aceptamos a la persona

{206655}{206716}como realmente es.

{206748}{206874}Los aceptamos siempre y cuando encajen en las coordenadas de nuestra

fantasa

{206930}{207039}Identificamos errneamente a la persona, razn por la cual

{207053}{207082}cuando descubrimos que estbamos equivocados

{207092}{207152}el amor puede rpidamente transformarse en violencia.

{207166}{207292}Nada ms denigrante para la persona amada

{207344}{207470}Que ser amada no por lo que es sino para encajar en un ideal.

{207537}{207591}En este caso el amor es siempre un amor mortificante.

{207774}{207879}Aqu no se trata slo del vagabundo como figura dentro de la narrativa del
film

{207912}{207983}que se expone a la mujer amada. Sino al mismo tiempo

{208001}{208127}del Chaplin actor director que se expone ante nosotros, el pblico.

{208159}{208210}"Soy un desvergonzado, me ofrezco por completo a Uds,

{208223}{208281}pero al mismo tiempo...tengo miedo".

{208405}{208531}El verdadero genio de Chaplin reside en la manera en que fue capaz

{208571}{208660}de escenificar este momento psicolgico de reconocimiento

{208720}{208813}al nivel de forma, a nivel musical, visual

{208850}{208949}y al mismo tiempo a nivel de actuacin.

{209089}{209214}Cuando las dos manos se encuentran ella finalmente lo reconoce a l como

"lo que es"

{209472}{209573}Este momento resulta siempre muy peligroso, pattico.

{209723}{209825}El amado se sale del marco, de las coordenadas del ideal de ella

{209849}{209938}Y se halla completamente expuesto en su desnudez psicolgica:

{209974}{210036}"Aqu estoy como lo que realmente soy".

{210152}{210211}Y no creo que esto deba entenderse como un final feliz,

{210212}{210284}No sabemos qu suceder.

{210374}{210475}Tenemos las palabras "The End", la pantalla queda en negro

{210494}{210542}pero la msica contina...

{210553}{210625}Como si la emocin fuera ahora demasiado fuerte

{210648}{210727}se derrama por sobre el marco.

{211113}{211181}Para entender el mundo de hoy

{211200}{211258}necesitamos del cine, literalmente.

{211278}{211374}Slo en el cine obtenemos esa dimensin crucial

{211390}{211477}que no estamos listos para enfrentar en la vida real.

{211495}{211621}Si buscas dentro de la realidad algo ms real que la realidad misma

{211656}{211713}sumrgete en la ficcin cinematogrfica.