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La familiaaa

La familia, según la Declaración Universal de los Derechos Humanos, es el elemento natural y


fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.

Los lazos principales que definen una familia son de dos tipos: vínculos de afinidad derivados del
establecimiento de un vínculo reconocido socialmente, como el matrimonio —que, en algunas
sociedades, sólo permite la unión entre dos personas mientras que en otras es posible la
poligamia—, y vínculos de consanguinidad, como la filiación entre padres e hijos o los lazos que se
establecen entre los hermanos que descienden de un mismo padre.

El término familia procede del latín famīlia, "grupo de siervos y esclavos patrimonio del jefe de la
gens", a su vez derivado de famŭlus, "siervo, esclavo". El término abrió su campo semántico para
incluir también a la esposa e hijos del pater familias, a quien legalmente pertenecían.

La familia aparece como la primera o la más básica forma de sociedad, como una especie de
“molécula” del entramado social. Sin embargo, la familia es algo más que una forma entre otras de
la sociabilidad humana. Si hoy insistimos en que el hombre no debe considerarse aislado, sino en
unión con los demás (intersubjetividad), de manera que el hombre solo “no existe”, sino que más
bien co-existe con otros, parece que este punto debería decirse máximamente de los vínculos
familiares

La familia es una estructura dinámica que evoluciona con la sociedad de la que forma parte y de la
que constituye una fundamental referencia para entenderla. Los factores que determinan su
composición, su tamaño y cómo se forman no son sólo demográficos sino que tienen que ver
también con cuestiones económicas y sociales. Entre los primeros estarían, por citar un ejemplo, el
declive de la fecundidad por debajo de los niveles de reemplazamiento o el aumento de la
esperanza de vida media de las personas y, entre los segundos, podríamos señalar la incorporación
de la mujer al trabajo, el retraso en la edad del matrimonio y en el nacimiento de los hijos, así
como un significativo aumento en la incidencia del divorcio, sin olvidar el importante peso que ha
tenido desde mediados de los 90 el fenómeno migratorio.

CARACTERISTICAS DE LA FAMILIA

Un estudio realizado en la Universidad de Kentucky Estados Unidos, encontró 12 características de


estas familias saludables.

 Compromiso: las familias fuertes se comprometen entre ellas mismas para promover la
felicidad de sus miembros.
 Aprecio expresado. Por supuesto, todos apreciamos a los miembros de nuestra propia
familia; la diferencia con una familia saludable es que ellos lo expresan abierta y
verbalmente, es decir, le hacen saber a los demás por medio de sus palabras y acciones
que son especiales.
 Compartir tiempo juntos. Las familias fuertes frecuentemente la bajan, juegan y comen
juntos, además de atender servicios religiosos o reuniones de comunidad.
 Muy buena comunicación. Las familias fuertes mantienen toda la línea de comunicación
abierta, especialmente todos los miembros se interesan por saber lo que el otro piensa y
siente. Al mismo tiempo utilizan un tono de voz calmado y están abiertos al cambio. Las
familias saludables saben manejar el conflicto cuando alguien no está de acuerdo.
 Un estilo de vida saludable. La nutrición apropiada, descanso adecuado y suficiente
ejercicio son esenciales para el bienestar de la familia. Un balance saludable entre el
trabajo y la familia son parte importante de su vida.
 Fortaleza espiritual. Las familias saludables viven su espiritualidad al máximo, tratando a
los demás así como ellos desean ser tratados. La familia saludable lee la Biblia y disfrutan
orando, cantando y meditando en grupo.
 Positivismo. Las familias fuertes siempre esperan lo mejor aún en las peores situaciones.
Buscarán lo bueno en cada cosa difícil que estén pasando.
 Aceptación de la individualidad. Las familias fuertes se concentran más allá que los errores
de sus integrantes, analizan las necesidades de cada uno. Se sienten libres de ser ellos
mismos, aceptan, aprecian y ayudan a los demás a lograr ser ellos mismos.
 Perdón. Errores, malas interpretaciones y heridas son parte de la vida. Las familias
saludables enseñan y practican el perdón. Ellos rehúsan a dejar abierta una herida. Ellos
aprenden de los errores y perdonan a los demás y a ellos mismos. Ellos viven cada día
como si fuera uno nuevo. Al perdonar y dejar ir al pasado, ellos experiencia sana nación,
paz mental y amor.

Derecho de familia

El Estado regula los diversos aspectos de trascendencia pública de la familia en base a las normas
del llamado Derecho de familia.

La familia, es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de


la sociedad y del Estado.

Constitución Bolivariana de Venezuela: Artículo 75

"El estado protegerá a las familias como asociación natural de la sociedad y como el espacio
fundamental para el desarrollo integral de las personas. Las relaciones familiares se basan en la
igualdad de derechos y deberes, la solidaridad, el esfuerzo común, la comprensión mutua y el
respeto recíproco entre sus integrantes. El estado garantizará protección a la madre, al padre o a
quienes ejerzan la jefatura de la familia."

La comunidad familiar, es decir, la familia, es la institución social que tiene como núcleo al
padre, la madre y los hijos.

La familia es la célula de la sociedad porque es indispensable para la existencia de esta. Así, la


sociedad, que en sentido reducido es el conjunto de personas vinculadas por vivir en un mismo
territorio, hablar la misma lengua, tener cultura y tradiciones parecidas, obtiene sus miembros de
la familia.

 “Conjunto de personas relacionadas entre si por consanguinidad o afinidad y que viven


bajo un techo común”
 “Conjunto de ascendientes, descendientes colaterales y afines con un tronco común.
 La familia es una institución social. La ley impone la regulación no solo al matrimonio, sino
también la filiación y adopción.

Evolución de la familia

Su origen se remonta hasta la misma prehistoria, ya que, aún cuando para aquella época no existía
la institución del matrimonio, base de dicha comunidad, había así la relación de parentesco
importante dentro de la misma. Entre las principales teorías que tratan de explicar el origen de la
familia:

Antropólogos y sociólogos han desarrollado diferentes teorías sobre la evolución de las


estructuras familiares y sus funciones. Según éstas, en las sociedades más primitivas existían dos o
tres núcleos familiares, a menudo unidos por vínculos de parentesco, que se desplazaban juntos
parte del año pero que se dispersaban en las estaciones con escasez de alimentos. La familia era
una unidad económica: los hombres cazaban mientras que las mujeres recogían y preparaban los
alimentos y cuidaban de los niños. En este tipo de sociedad era normal el infanticidio (muerte
dada violentamente a un niño de corta edad) y la expulsión del núcleo familiar de los enfermos
que no podían trabajar.

Teoría evolucionista: ha sido sostenida por Bachofen y Morgan. Está basada en la promiscuidad
primitiva.

Según esta teoría entre los primeros humanos las relaciones sexuales eran semejantes a las de
muchos animales: totalmente indiferenciadas. Todos los hombres simultáneamente esposos de
todas las mujeres. Esta confusión sexual hizo que surgiera el matriarcado. Al no poder precisar
quien era el padre del hijo tuvo que ser la madre quien se hiciera por decirlo así, cargo de la
familia.

Según el norteamericano Lewis Morgan sostuvo que la evolución de la familia se verificó en varias
etapas sucesivas:

- Familia consanguínea: En esta primera etapa las relaciones sexuales entre hermanos; pero no
entre padres e hijos como se había como se había practicado en un principio.

-Familia Punalúa: Durante esta etapa aparece el matrimonio entre dos personas. La pareja, pero su
duración depende de la duración de ésta.
- Familia Sidiásmica: Durante esta etapa aparece el matrimonio entre dos personas: la pareja, pero
su duración depende de la duración de ésta.

- Familia Patriarcal: En ella un hombre vive con varias mujeres a las que consideraba sus esposas.
Bajo la autoridad del hombre viven además otras personas como los siervos y esclavos.

-Familia Monógama: El matrimonio se verifica entre parejas y cohabitan en forma exclusiva a


diferencia de la familia Sidiásmica cuya cohabitación no era exclusiva.

Teoría totémica: Durkheim afirma que la familia se originó por las uniones entre personas
vinculadas por un lazo común: el tótem (animal o vegetal al que adoraban los miembros
integrantes de un grupo determinado)

Teoría monogámica: Su principal defensor ha sido Westermarck. No admite la promiscuidad


primitiva, para él la familia ha sido siempre monógama; es decir, las uniones fueron siempre entre
un hombre y una sola mujer. Westermarck apoya su teoría en le hecho de que algunos animales
superiores practican esta forma de convivencia monógama y siendo en hombre superior a estos
animales debía lógicamente practicarla.

Tipos de familia

Las familias están clasificadas en los siguientes tipos:

 Familia nuclear: formada por los progenitores y uno o más hijos


 Familia extensa: abuelos, tíos, primos y otros parientes consanguíneos o afines.
 Familia monoparental: en la que el hijo o hijos viven con un solo progenitor (ya sea la
madre o el padre).
 Familia ensamblada, reconstituida o mixta: en la cual uno o ambos miembros de la actual
pareja tiene uno o varios hijos de uniones anteriores.
 Familia homoparental: aquella donde una pareja de hombres o de mujeres se convierten
en progenitores de uno o más niños.
 Familia de padres separados: en la que los padres se niegan a vivir juntos; no son pareja
pero deben seguir cumpliendo su rol de padres ante los hijos por muy distantes que estos
se encuentren.
 Familia sin hijos por elección: en la que los conformantes de la familia toman la decisión
de no tener descendientes.

Familia en Venezuela

1 – Asociaciones libres

De acuerdo con la Constitución Bolivariana de Venezuela, las familias son asociaciones libres que
conforman a una sociedad y son el núcleo en el que se inicia el desarrollo de los venezolanos,
puesto que es el primer contacto entre un individuo y la sociedad.
Asimismo, la Constitución indica que las relaciones familiares están basadas en la igualdad de
derechos y deberes, en la solidaridad, en el esfuerzo común, en el entendimiento mutuo y en el
respeto recíproco entre los miembros la conforman.

El matrimonio, entendido como un proceso legal (de jure) es protegido por la ley venezolana.
Asimismo, el concubinato, entendido como un consenso entre un hombre y una mujer (de facto)
que cumpla con lo establecido por la ley, es considerado a todos los efectos como cualquier otro
matrimonio.

2 – Parentesco por consanguinidad o por afinidad

El Código Civil de Venezuela establece que los miembros están unidos por lazos de parentesco, los
cuales pueden ser por consanguinidad o por afinidad. El parentesco por consanguinidad se refiere
a los lazos de sangre, mientras que el parentesco por afinidad se refiere a vínculos legales (el
matrimonio, por ejemplo).

Del mismo modo, el código civil establece que un cónyuge y los parientes consanguíneos del otro
son familia (por afinidad) y este lazo permanece incluso aún después del divorcio. Por su parte, los
miembros adoptados de una familia son considerados como miembros consanguíneos ante la ley.

Por otra parte, el Código Civil establece que la proximidad del parentesco se determina por el
número de generaciones que separa a un miembro de la familia de estro; cada una de estas
separaciones constituye un grado.

La relación entre padre e hijos es de primer grado; entre abuelos y nietos, es de segundo grado; y
entre tíos y sobrinos, es de tercer grado.

3- Unión

En Venezuela, la mayor parte de la población vive en familias nucleares, es decir, en una casa
habitan los padres y los hijos. Sin embargo, los demás miembros de la familia, abuelos, tíos y
primos, viven cerca o se visitan constantemente.

Del mismo modo, cuando se producen migraciones que obligan a los miembros de una familia a
separarse, éstos suelen mantenerse en contacto a través de vía alternas.

En este sentido, los miembros de una familia no solo están unidos a los otros miembros del
núcleo, sino que también tienen relaciones formidables con los miembros de su familia extensa.

4 – Apoyo

Tal y como lo expresa la Constitución de Venezuela, las familias venezolanas se basan en principios
de cooperación y entendimiento mutuo, constituyendo un reflejo de la colectividad que
caracteriza a la sociedad venezolana en general.
Debido a este sentido de unidad los jóvenes venezolanos viven con sus padres hasta que se hayan
graduado de la universidad o hasta que sea capaz de mantenerse por sí mismos. Incluso después
de que han dejado la casa de los padres, los hijos continúan siendo apoyados por éstos.

5 – El rol de las madres

A pesar de que la sociedad venezolana esta basada en un modelo patriarcal (que favorece a la
figura del hombre), las mujeres son las encargadas de los asuntos de familia. Por lo general, las
madres venezolanas administran los ingresos del hogar.

Las madres son una figura de estabilidad dentro de la familia venezolana y, del mismo modo, son
estas quienes toman las decisiones de mayor importancia.

Algunas familias más arraigadas a los valores antiguos prefieren que sea el hombre quien trabaje
mientras que la mujer se encarga de las tareas del hogar y de cuidar a los niños. Sin embargo,
debido a la influencia de las sociedades occidentales y de los movimientos de liberación femenina,
la mayoría de las madres entran en el campo laboral al igual que los hombres.

Este último señala que las familias venezolanas son atípicas porque se basan en un sistema
matricéntrico (en el cual las madres están a la cabeza de la familia).

6 – El rol de las abuelas

En el Congreso sobre la Familia y el Matrimonio en el Caribe y Centroamérica, cuyo tema principal


era el matricentrismo en Latinoamérica, se concluyó que el sistema matricéntrico era insuficiente
para expresar la realidad de Venezuela. Puesto que en este país no solo la madre es una figura
resaltante, sino también la abuela.

En caso de ser posible, suelen ser las abuelas quienes cuidan a los niños, actuando como
institutrices de los nietos. La figura de la abuela es relevante para la mayoría de los venezolanos
porque representa una segunda madre.

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