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Actualmente los pueblos indígenas que viven en nuestro territorio han adoptado
muchas de las costumbres de la vida moderna, al igual que ocurrió en los
tiempos de la Colonia cuando, Por ejemplo, fueron convencidos de creer en un
solo dios.
Los indígenas que habitan en lugares de difícil acceso, mantienen vivas sus
costumbres ancestrales, así como la compra, venta e intercambio de bienes y
servicios entre estos pueblos, como lo hacían sus antepasados.
Lehmann y otros creen que las Islas de la Bahía también estuvieron ocupadas
por los pech. Fundamentan esta propuesta en que, en 1622, indígenas de las
Islas de la Bahía fueron utilizados como intérpretes por una expedición
misionera entre los Pech de tierra firme.
Conocidos por los españoles como taguacas, son descritos por aquéllos como
indóciles y belicosos, tanto en sus relaciones con los indios lencas como con
los conquistadores y misioneros. Un grupo pequeño de ellos sigue viviendo
cerca de ese río.
Los misquitos
Algunos autores coinciden en que el pueblo misquito surgió en el siglo XVII, de
una mezcla social y biológica de bawinkas, tawahkas (sumos), africanos y
europeos.
Hicaques o tolupanes
Los chortis
Los científicos comparten la idea de que los Chortís son de la familia maya y
de la rama lingüística chol. Culturalmente y lingüísticamente, los Chortís están
emparentados con los chontales de Tabasco y con los choles de Chiapas
(México).
Los Choles y los Chortís ya se habían separado antes de la conquista española;
los primeros se dirigieron hacia el noroeste y los segundos permanecieron en
la región original.
Los Garífunas
Los lencas
La mayoría de los lencas, la etnia indígena más numerosa según los estimados
contemporáneos, vive en el suroccidente de Honduras.
Según Lara Pinto (1995 y 1997) la estimación por Rivas (1993) de 90.000
lencas está de acuerdo con la tendencia que muestra el registro demográfico
de este siglo.