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Primera parte.

Introducción a la lógica de la ciencia

Capítulo I. Panorama de algunos problemas fundamentales

1. ¿Cuál es el rol del científico?

El rol del científico es el de realizar una investigación determinada y puede atacar su problema de
manera directa a diferencia del filósofo, porque puede dirigirse inmediatamente al corazón del asunto,
esto es al corazón de una estructura organizada. Pues existe ya una estructura de las doctrinas
científicas, y, con ella, una situación de los problemas que tiene aceptación general. Esta es la razón
por la que puede dejar a otros la tarea de encajar su colaboración en el marco del conocimiento
científico.

2. ¿Cuál es la tarea de la epistemología?

Aumentar el conocimiento es la tarea de la epistemología.

1. El problema de la inducción

3. ¿Cómo están erradamente, caracterizadas las ciencias empíricas?

Están erradamente caracterizadas en enunciados singulares y enunciados universales.

4. ¿Cuáles son las características de los métodos inductivos?

La característica de los métodos inductivos es pasar de enunciados singulares tales como


descripciones de los resultados de observaciones o experimentos, a enunciados universales, tales
como tesis o teorías.

5. ¿En qué consiste el problema de la inducción?

En la cuestión sobre cómo establecer la verdad de los enunciados universales basados en la


experiencia – como son las hipótesis y los sistemas teóricos de las ciencias empíricas -

6. ¿Qué es un enunciado sintético y por qué el principio de inducción debe serlo?

Es un enunciado cuya negación no sea contradictoria, sino lógicamente posible.


El principio de inducción debe ser un enunciado sintético porque no puede ser una verdad puramente
lógica, como una tautología o enunciado analítico. En realidad si existiera un principio de inducción
puramente lógico no habría problema de la inducción, pues, en tal caso, sería menester considerar
todas las inferencias inductivas como transformaciones puramente lógicas, o tautológicas,
exactamente lo mismo que ocurre con las inferencias de la lógica deductiva.
7. ¿Por qué habría que aceptar semejante principio y cómo podemos justificar
racionalmente, su aceptación?

8. Defina el método deductivo de la contrastación.

2. Eliminación del psicologismo

9. En la teoría del conocimiento ¿cuál es el problema propio de la psicología empírica?

3. Contrastación deductiva de teorías

10. ¿Cuáles son los cuatro procedimientos para llevar a cabo la construcción de una teoría?

11. Explique el proceso de aplicación empírica de las conclusiones de una teoría.

4. El problema de la demarcación

12. Defina el problema de la demarcación

13. ¿Cuáles son los elementos que los positivistas tanto antiguos como modernos, aceptan como
legítimos en su intento por demarcar la ciencia empírica de los sistema metafísicos?

14. Explique con las frases de Schlick, el fracaso del positivismo ante el problema de la
demarcación.

15. ¿En qué consiste el criterio de demarcación de Popper?

5. La experiencia como método

16. ¿ Cuáles son los tres requisitos que un sistema teórico–empírico debe satisfacer?

17. ¿ En qué consiste la experiencia como método de distinción?

6. La falsabilidad como criterio de demarcación

18. ¿Cuál es el criterio de demarcación de las teorías?

19. ¿Cuáles son las tres objeciones y cuáles las réplicas a estas objeciones, formuladas contra
el criterio de falsabilidad?

20. ¿En qué consiste la asimetría entre verificabilidad y falsabilidad; entre enunciados
universales y enunciados singulares?

21. ¿Cómo soluciona el criterio de falsación, el problema de Hume, de la inducción?

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7. El problema de la “base empírica”

22. ¿Cuáles son los problemas de la base empírica y qué papel desempeñan en la
contrastación de teorías?

8. Objetividad científica y convicción subjetiva

23. ¿En qué sentido utiliza Kant, las palabras objetivo y subjetivo?

24. ¿En qué reside la objetividad de los enunciados científicos, según Popper?

25. ¿En qué consiste la contrastabilidad intersubjetiva de las teorías?

26. ¿Es posible que en el campo de la ciencia ocurran acontencimientos en principio,


irrepetibles y únicos?

27. ¿Qué rol desempeñan los sentimientos de convicción en la justificación de los


enunciados científicos?

28. ¿Qué piensa Popper de los enunciados últimos en la ciencia?

29. ¿Qué solución propone Popper a la posibilidad lógica, de prolongación ad infinitum de las
contrastaciones?

Capítulo II. Sobre el problema de una teoría del método científico

30. ¿En qué consiste el problema de la elección de los métodos?

9. Por qué son indispensables las decisiones metodológicas

31. ¿Cuál es el rol de los criterios lógicos en la valoración que hacen los positivistas de las teorías?

32. ¿Cuáles son las razones que llevan a Popper a proponer que las ciencias empíricas se
caractericen por sus métodos?

10. Planteamiento naturalista de la teoría del método

33. ¿Cuál es la postura de los positivistas respecto a la necesidad de la epistemología?

34. ¿Cuáles son las dos únicas clases de enunciados que existen para los positivistas?

35. ¿Cuál es la concepción naturalista de la metodología?

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11. Las reglas metodológicas como convenciones

36. Formule dos ejemplos sencillos de reglas metodológicas.

37. ¿Cuál es la regla suprema que sirve de norma para las decisiones a tomarse sobre las demás
reglas?

38. ¿Cuál es el método de justificación de las convenciones metodológicas?

Segunda Parte. Algunos componentes estructurales de


una teoría de la experiencia

Capítulo III. Teorías

39. ¿Qué son las teorías, en la frase de Novalis?

12. Causalidad, explicación y deducción de predicciones

40. ¿Cuál es el significado de “dar una explicación causal” de un acontecimiento?

41. ¿En qué consiste el “principio de causalidad”?

42. ¿Por qué Popper excluye este principio del dominio de la ciencia?

43. ¿Cuál es la regla metodológica, que el científico debe seguir, que corresponde a este
principio?

13. Universalidades estricta y numérica

44. ¿Cuántos y cuáles son los tipos de enunciados sintéticos universales: ilustre cada tipo con un
ejemplo?

45. ¿Cuáles son las características de cada tipo?

46. ¿Cuál es el interés de esta distinción, para la epistemología?

14. Conceptos universales y conceptos individuales

47. ¿Cómo se diferencian los conceptos o nombres universales de los individuales?

48. ¿Es posible identificar una cosa únicamente, por sus propiedades y relaciones
universales (relación entre individuo y clase de pertenencia)?

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15. Enunciados universales y existenciales

49. ¿Cómo se llaman los enunciados donde aparecen nombres universales, exclusivamente?

50. ¿Puede dar un ejemplo de un enunciado estricta, o puramente existencial?

51. ¿Cuál es la relación entre un enunciado estrictamente universal y un enunciado


estrictamente, existencial?

52. ¿Cómo se expresan en general, las leyes de la naturaleza, de manera a poder falsarlas,
mediante contraejemplos?

53 ¿Es posible falsar los enunciados estrictamente, existenciales y por qué?

54 ¿Qué significa que los enunciados estrictamente, universales, y los enunciados


estrictamente, existenciales sean decidibles unilateralmente?

16. Los sistemas teóricos

55. ¿Cuál es la importancia para la ciencia, de establecer sistemas teóricos axiomatizados?

56. ¿Cuáles son los requisitos que debe satisfacer un sistema teórico para llamarse
axiomatizado?

17. Algunas posibilidades de interpretación de un sistema de axiomas

57. ¿Cuáles son las interpretaciones de un sistema cualquiera de axiomas?

58. Explique la analogía entre un sistema axiomático y un sistema de ecuaciones.

59. ¿Qué significa modelo de un sistema de axiomas?

60. ¿Cuál es la dificultad con respecto a la falsación, de un sistema de axiomas interpretado como
un conjunto de convenciones?

61. Cómo puede interpretarse un sistema axiomático como un sistema de hipótesis


empíricas o científicas?

18. Niveles de universalidad. El “modus tollens”

62. ¿Cuál es el modo de inferencia que permite falsar enunciados empíricos de elevado nivel,
por medio de enunciados de nivel inferior?

63. Describa el modus tollens, aplicándolo a la falsación de un sistema de enunciados.

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CapítuloIV. La falsabilidad

19. Algunas objeciones convencionalistas

64. ¿Cuáles son las características del “convencionalismo” de Poincaré?

65. ¿Cómo concibe el convencionalista, las leyes de la naturaleza?

66. ¿Cuál es la concepción de la ciencia subyacente al convencionalismo?

67. ¿Cuál es la actitud del convencionalismo frente a la falsabilidad de las teorías y al


problema de la demarcación?

20. Reglas metodológicas

68. ¿Qué servicio presta la lógica a la distinción entre sistemas convencionales y empíricos?

69. ¿Cuál es la regla metodológica que aplica entonces, Popper, cuando la falsación
amenaza a las teorías?

21. Investigación lógica de la falsabilidad

70. ¿Cuándo una teoría es empírica o falsable, con respecto a la clase de los enunciados
básicos?

22. Falsabilidad y falsación

71. ¿Cuáles son las condiciones necesarias y suficientes para falsar una teoría?

72. ¿Cuáles son los dos papeles que desempeñan los enunciados básicos?

23. Acontecimientos y eventos

73. ¿Qué relación existe entre enunciados singulares y acontecimientos? Formalice tal
relación.

74. ¿Cuál es la relación existente entre acontecimiento y evento?

75. ¿Cómo designa los enunciados singulares que pertenecen a un evento?

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24. Falsabilidad y coherencia

76. ¿Por qué razón la compatibilidad o coherencia constituye el requisito más general que deben
satisfacer las teorías?

77. ¿Por qué razón la falsabilidad constituye también, un requisito que deben satisfacer las teorías?

Capítulo V. El problema de la base empírica

25. Las experiencias perceptivas como base empírica: el psicologismo

78. ¿En qué consiste el trilema de Fries?

79. ¿Cómo conciben la ciencia, las epistemologías del sensualismo y del positivismo?

80. Si la ciencia es la presentación sistemática de nuestras convicciones universales, ¿cómo resuelve


esta doctrina, los problemas de la inducción y de los universales?

26. Acerca de las llamadas “cláusulas protocolarias”

81. ¿Cuál es la teoría que sostiene Reininger con respecto a las claúsulas protocolarias?

82. ¿Cuál es la definición de Carnap, de las claúsulas protocolarias?

83. ¿Cuál es el adelanto que Popper atribuye a Neurath, con respecto a las claúsulas
protocolarias?

27. La objetividad de la base empírica

84. ¿Cuál es el camino para asegurarse de la validez de una cadena de razonamientos


lógicos?

85. ¿Cuál es el camino para asegurarse de la validez de un enunciado de una ciencia


empírica?

28. Los enunciados básicos

86. ¿Qué condiciones deben satisfacer los enunciados básicos?

87. De un ejemplo de un enunciado existencial singular, y otro de un enunciado


inexistencial singular.

88. ¿Qué forma tienen los enunciados básicos?

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89. ¿Cuál es el requisito materialque todo enunciado básico debe satisfacer?

29. La relatividad de los enunciados básicos. Solución del trilema de Fries

90. De la explicación del proceso de contrastación de enunciados básicos ¿qué postura asume
Popper, sobre el trilema Fries?

91. ¿Y qué posición sobre el psicologismo?

30. Teoría y experimento

92. ¿Qué rol juegan los enunciados básicos esporádicos, en el proceso de revelación de las fallas
metodológicas del empirismo ingenuo y de lógica inductiva?

93. ¿Cuál es el rol de la teoría en el diseño experimental?

94. ¿Por qué aceptamos una teoría con referencia a otras?

95. ¿Cuál es la diferencia entre el convencionalismo y Popper, con respecto a la selección de las
teorías?

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