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 Yoga  Mental:  Auto-­‐análise  e  Auto-­‐Inquérito  

 
A   auto-­‐análise,   ou   auto-­‐inquérito,   é   essencial   para   termos   realmente   mudanças  
profundas   na   nossa   vida.   Este   exercício   prende-­‐se   com   a   observação   e  
questionamento   sistemático   das   ideias   e   pensamentos   que   adoptamos   e   que  
cultivamos   de   momento   para   momento.   Eles   têm   como   objectivo   revelar   a  
falsidade   e   irrelevância   da   maior   parte   deles,   e   da   forma   como   a   nossa  
identificação  com  eles  nos  tem  feito  sentir  todas  as  emoções  que  temos  sentido  
muitas   vezes   sem   querer.   O   auto-­‐inquérito   abre   uma   brecha   na   nossa   corrente  
mental   e   por   isso   traz   luz   e   claridade   à   mente.   É   como   um   "yoga   mental"   (esta  
expressão   revela-­‐se   muito   adequada   para   quem   pratica   estes   exercícos!   Perece  
que  estamos  a  estirar,  a  abrir,  a  mente).  
 
Há  muitas  formas  de  auto-­‐inquérito.  Uma  muito  conhecida  e  conceituada  é  a  de  
Byron  Katie,  e  que  ela  chama  de  "O  Trabalho"  ("The  Work"  em  inglês,  referencia  
no   fim   do   livro).   Além   disso   a   Programação   Neuro-­‐Linguística   (PNL)   fornece  
também,   na   minha   perspectiva,   muitos   e   bons   exercícios   e   técnicas   de  
pensamentos  muito  eficientes  e  profundos,  que  nos  levam  a  grandes  mudanças  
psíquicas   importantes   (aconselho   o   livro   The   Big   Book   of   NLP   Patterns   como  
referência).   Além   disso   o   livro   de   Arielle   Essex   (de   que   falo   noutra   parte   deste  
livro),   chamado   "Practical   Miracles",   é   a   meu   ver   uma   referência   simples   e   terra-­‐
a-­‐terra  de  alguém  que  passou  com  sucesso  por  esse  processo,  com  uma  boa  linha  
de   pensamento   e   um   caminho   que   pode   revelar-­‐se   útil   ao   leitor   (referencia).  
Cabe   ao   leitor   decidir   o   que   funciona   para   si:   pode   até   inventar   a   sua   própria  
fórmula!  
 
Entretanto,  para  poder  já  começar  a  praticar,  vou  aqui  descrever  uma  fórmula  de  
4  passos  para  fazer  um  auto-­‐inquérito  à  validade  dos  pensamentos  que  tem  em  
qualquer   lugar   e   em   qualquer   altura.   É   uma   forma   de   questionar   a   veracidade  
daquilo  em  que  acredita,  e  de  se  aperceber  de  que  forma  isso  está  a  determinar  a  
sua   experiência   (boa   ou   má)   neste   momento.   Claro   que   pode   adaptá-­‐la   ao   seu  
gosto,   desde   que   entenda   e   mantenha   o   espírito   com   que   se   fazem   este   tipo   de  
análises:  o  objectivo  é  o  de  questionarmos  aquilo  que  pensamos  serem  as  nossas  
"verdades",   tomar   consciência   dos   pensamentos   e   notar   a   forma   como   eles   estão  
a  influenciar  a  nossa  forma  de  sentir  e  de  viver  em  cada  momento.  
 
Check-­‐ups   frequentes,   durante   o   dia   são   importantes.   Podem   ser   vistos   como  
mini-­‐meditações.  Paramos  e  pensamos:  em  que  estou  a  pensar  neste  momento?  
O  que  estou  a  sentir?  Este  é  o  primeiro  passo.  Ser  claro  e  preciso  na  identificação  
destes  pensamentos  e  emoções.  
 
Perguntar-­‐se   depois:   que   imagens   e   sensações   estão   associadas   a   estes  
pensamentos   e   sentimentos?   Que   história,   ou   histórias,   me   estou   a   contar   a   mim  
próprio  internamente?  Este  é  o  segundo  passo.  Consciente  ou  inconscientemente  
há  sempre  um  diálogo  interno,  que  implica  uma  história,  um  passado,  associados  
a   qualquer   pensamento   e   sentimento.   Quase   nunca   vemos   as   coisas   como   elas  
são,   vemos   sim   o   nosso   passado   projectado.   Passado   e   futuro   são   fantasias   na  
nossa   cabeça,   não   têm   realidade   objectiva.   São   ideias   e   histórias   que   parecem  
muito   reais   para   nós   no   geral,   pois   são   alimentadas   por   um   sentimento   muito  
forte.   Mas   começando   a   ver   a   história   por   detrás   dos   nossos   pensamentos   e  
sentimentos  começamos  a  libertar-­‐nos.  
 
Numa  terceira  fase  devemos  questionar-­‐nos  se  o  que  estamos  a  pensar  e  sentir,  e  
as  histórias  associadas  a  esses  pensamentos  e  sentimentos,  são  ou  não  reais  no  
momento  presente.  São  relevantes  para  aquilo  que  está  a  acontecer  em  tempo-­‐
real  agora?  Ou  são  fantasias  na  nossa  cabeça,  ideias  do  passado  ou  do  futuro  de  
algo  que  não  está  no  imediato  a  acontecer?  Se  não  é  algo  que  se  está  a  passar  em  
tempo-­‐real,   se   não   é   a   descrição   de   algo   factual   que   está   a   acontecer   agora  
mesmo,   se   é   a   revisão   de   algo   que   aconteceu   ou   algo   que   pode   vir   a   acontecer,  
então   é   uma   ilusão.   Ficará   surpreendido   pela   quantidade   de   vezes   que  
descobrirá  que  vive  fantasias  mentais  como  se  fossem  reais,  e  de  como  isso  está  a  
condicionar   a   sua   experiência   no   momento   presente.   Quando   isso   é   visto   é  
libertador.    
 
Pergunte-­‐se   também:   será   mesmo   verdade   isto   que   estou   a   pensar?   Será   a  
história   associada   verdadeira?   Qualquer   brecha   na   aparente   veracidade   das  
ideias  que  alimentamos  é  uma  abertura  no  sentido  de  maior  liberdade  interior.  
Pergunte-­‐se:   posso   ter   a   certeza   absoluta   que   cada   uma   das   ideias   associada   a  
esta  história  é  100%  verdadeira?  Pode  surpreender-­‐se  com  a  resposta!  
 
Se  tiver  dificuldades  em  encontrar  uma  brecha  na  aparente  veracidade  das  ideias  
e   da   história   comece   então   uma   argumentação   interior   no   sentido   de   questionar  
as   ideias:   essas   ideias   são   sempre   verdade,   em   todo   o   tempo   e   em   qualquer  
situação?   Foram   sempre   verdade   na   sua   vida?   Quando   começou   a   pensar   assim?  
Antes   desse   momento   isso   seria   verdade   para   si?   Se   houve   um   começo   haverá  
também   uma   altura   em   que   essa   verdade   deixa   de   ser   verdade?   Vendo   isto  
poderá  começar  a  ver  a  relatividade  das  ideias  que  demasiadas  vezes  tomamos  
como  a  "verdade  das  coisas".    
 
Numa  quarta  fase  percebemos  que  com  o  que  estamos  de  facto  a  lidar  é  com  os  
pensamentos  na  nossa  cabeça,  as  projecções.  E,  como  percebemos  que  são  essas  
ideias   que   estão   a   determinar   a   forma   como   nos   estamos   a   sentir   neste  
momento,  elas  podem  ser  abdicadas  muito  mais  facilmente.  Percebemos  que  se  
as   deixarmos   de   lado   o   nosso   sentimento   e   a   forma   como   vivemos   o   momento  
presente  será  diferente,  mais  leve  e  aberto.  Ficamos  mais  sãos  de  repente,  mais  
presentes.    
 
Fica  aqui  um  exemplo  (de  um  caso  real)  de  como  este  processo  se  pode  decorrer:  
 
 1.   Neste  momento,  em  que  estou  a  pensar?  E  qual  o  sentimento  associado?  Ser  
detalhado.  
R:   Dói-­‐me   a   cabeça   porque  me   tenho  chateado   com  a  minha  irmã.  Não   sei   o  
que  lhe  dizer  agora,  como  lidar  com  ela,  e  esta  dúvida  mata-­‐me.  
 
2.  Que  imagens  e  sensações  estão  associadas  a  estes  pensamentos  e  sentimentos?  
Que  histórias  emergem?  
R:   Que   já   estou   farto   de   sofrer...Que   dói   muito.   Que   me   desgastam   estas  
discussões  e  que  penso  que  não  posso  conviver  assim  mais  com  a  minha  irmã.  
Vejo  a  cara  agressiva  dela  e  o  tom  de  voz  com  que  me  fala  quando  penso  nisto.  
 
3.1.  Isto  é  real  (a  história)  neste  momento  presente?  
R:   Bom,   agora  não   (aqui,   sozinho),  neste   momento   não   é  real.   Neste   momento  
não  está   aqui   a   minha   irmã,  e   o  que  me  faz  sofrer  são  as  imagens  que  tenho  
dela  na  minha  cabeça!  (já  começo  a  ver)  
 
3.2.  E  são  verdade  essas  ideias?  
R:  Bom,  é  verdade  que  sofri  muito,  mas   agora,  neste  momento,  não  sofro.  Por  
isso   nem   sofro   sempre,   só   dadas   certas   circunstâncias   e   certos   gatilhos.   Só  
sofro  em  certos  momentos!  (outra  revelação!)  
 
4.  O  sentimento  em  relação  a  essas  ideias  mudou?  Posso  abdicar  destas  ideias?  
R:  Sim!  Já  vi  que  não  são  tão  "sólidas"  e  inflexíveis  como  pensava!    

Com  a  repetição  frequente  deste  tipo  de  análises  interiores  começará  a  tornar-­‐se  
evidente  que  temos  sido  prisioneiros  de  formas  automatizadas  de  pensar  e,  mais  
importante  ainda,  começamos  a  sentir  que  temos  controlo  sobre  este  processo,  
antes  inconsciente.  As  ideias  que  nos  mantêm  prisioneiros  perdem  a  força.  Aqui  
é  quando  começamos  a  ter  a  nossa  vida  de  novo  nas  nossas  mãos.