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ISSN: 0378-1844
interciencia@ivic.ve
Asociación Interciencia
Venezuela
RESUMO
A religião, como sistema cultural de crenças e valores, influ- demonstrada a importância da natureza para esta religião. De
encia os modos de percepção e interação que as comunidades acordo com as crenças, a natureza representa uma manifesta-
humanas possuem com a natureza. Possuidor de uma imensa di- ção viva das suas divindades. Certos animais são protegidos
versidade biológica e cultural, o Brasil apresenta em seu pro- por serem considerados sagrados, simbolizando os seus deuses,
cesso de formação sócio-cultural, influências dos mais diversos proteção esta explicada através de mitos, histórias, lendas. Por
povos. O presente trabalho objetivou analisar o discurso de outro lado, outras espécies são utilizadas em práticas associadas
sacerdotes e sacerdotisas de candomblé, religião afro-brasilei- a religião, representando uma pressão adicional sobre as popu-
ra de formação sincrética, em duas cidades da região Nor- lações naturais, evidenciando a necessidade de se considerar a
deste do Brasil (Caruaru, PE e Campina Grande, PB), acerca dimensão religiosa na elaboração de medidas de preservação
da construção mística que os adeptos elaboram a partir (e so- ambiental e manejo da biodiversidade. Cabe ressaltar que essas
bre) da natureza. Por meio de questionários semi-estruturados, mesmas medidas não devem deixar de levar em consideração
complementados por entrevistas abertas, foram entrevistados 11 todo o contexto religioso, bem como a tradição e identidade cul-
sacerdotes e sacerdotisas. Através dos dados obtidos, pôde ser tural das pessoas envolvidas.
religião e os aspectos considerando-se essencialmente a ne- mada pelo sincretismo entre elementos
culturais estão relacio- cessidade de tratar toda a vida com católicos e africanos, sendo o ponto
nados a percepção da respeito (McNeely, 2001). De acordo central as festas para os orixás (nome
natureza e da biodiversidade, influen- com Berkes (2001), embora as tradi- pelo qual as divindades são conheci-
ciando os diferentes modos pelos quais ções religiosas, especificamente, te- das), envolvendo possessões e sacrifí-
os recursos naturais podem ser utiliza- nham pouco para dizer sobre biodiver- cios de animais (Bastide, 1971, 1973,
dos (Cohn, 1988; Anyinam, 1995; sidade, elas provêem valores, visões de 2001; Carneiro, 1977; Ribeiro, 1978;
Berkes, 2001; Alves, 2006, 2008; Al- mundo, ou éticas ambientais, que mol- Prandi, 1991, 1996, 2004; Cruz, 1994;
ves e Pereira-Filho, 2007; Alves e Ro- dam a maneira pela qual as diversas Carvalho, 2001; Jensen, 2001; Ferretti,
sa, 2008; Alves et al. 2008, 2009a, b, sociedades interagem com a diversida- 2002; Oro, 2005). O fenômeno da pos-
2010a, b; Leo Neto et al., 2009). To- de biológica e a natureza. sessão, neste caso, seria provocado pe-
das as religiões são sensíveis aos as- O candomblé constitui- la própria divindade servindo-se do
suntos relacionados à biodiversidade, se em uma religião afro-brasileira for- crente como instrumento para a comu-
Nivaldo Aureliano Léo Neto. Graduado em Ciências Biológicas e Mestrando em Ciências So-
ciais, Universidade Federal de Campina Grande, UFCG, Brasil. Endereço: Avenida Aprígio Veloso, 882, Bodocongó, CEP 58109-
970, Campina Grande, PB, Brasil. e-mail: nivaldoleo@gmail.com
Rômulo Romeu da Nóbrega Alves. Graduado em Ciências Biológicas, Mestre em Zoologia e
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THE SACRED NATURE OF THE CANDOMBLÉ: ANALYSIS OF THE MYSTIC CONSTRUCTION CONCERNING THE
NATURE IN TERREIROS OF CANDOMBLÉ IN NORTHEAST, BRAZIL
Nivaldo Aureliano Léo Neto and Rômulo Romeu da Nóbrega Alves
SUMMARY
The religion, as a cultural system of beliefs and values, sents the living manifestation of their divinities. Some ani-
influences the ways of perception and interaction that the mals are protected because they are considered as sacred,
human communities have with nature. Gathering an immense symbolizing their gods, and this protection is explained by
cultural and biological diversity, Brazil has had, in the pro- the myths, stories, and legends. On the other hand, other
cess of socio-cultural formation, influences from many differ- species are used in procedures associated with religion,
ent peoples. The aim of the present study was to analyze the which represents an additional pressure on natural popula-
speech of priests and priestess of candomblé, Afro-Brazilian tions, highlighting the need to consider the religious dimen-
religion of sincretic formation, in the cities of Caruaru (PE) sion in the development of environmental preservation mea-
and Campina Grande (PB). Through semi-structured ques- sures and the management of biodiversity. It is important
tionnaires complemented by free and informal conversations, to emphasize that such measures must take into account the
11 priests and priestesses were interviewed. Through the ob- religious context, as well as the tradition and the involved
tained data, the importance of nature for this religion could people’s cultural identity.
be demonstrated. According to their beliefs, nature repre-
La religión, como sistema cultural de creencias y valores, puede demostrar la importancia de la naturaleza para esta
influye en los modos de percepción de la naturaleza e inter- religión. De acuerdo con las creencias, la naturaleza rep-
acción con ésta de las comunidades humanas. Brasil tiene resenta una manifestación viva de sus divinidades. Ciertos
una inmensa diversidad biológica y cultural, presentando en animales son protegidos por ser considerados sagrados,
su proceso de formación social y cultural influencias de los simbolizando sus dioses. Esta protección está explicada a
más diversos pueblos. El trabajo presente tuvo como obje- través de mitos, historias y leyendas. Por otro lado, otras
tivo analizar el discurso de los sacerdotes y sacerdotisas del especies son utilizadas en prácticas asociadas a la religión,
candonblé, religión afro-brasilera de formación sincrética, representando una presión adicional en las poblaciones na-
en dos ciudades de la región Noreste de Brasil (Caruaru, turales, evidenciando la necesidad de considerar la dimen-
PE y Campina Grande, PB) en lo referido a la construcción sión religiosa en la elaboración de las medidas de preser-
mística que los adeptos elaboran a partir de la naturaleza. vación ambiental y de manejo de la biodiversidad. Cabe re-
Por medio de cuestionarios semi-estructurados, complemen- saltar que esas mismas medidas no deben de dejar de llevar
tados con entrevistas abiertas, fueron entrevistados, 11 pa- en consideración todo el contexto religioso, la tradición y la
dres y madres del culto. A través de los datos obtenidos se identidad cultural de las personas involucradas.