¿La vuelta a otro meta relato?

Cuando vemos las noticias y vemos en los titulares la política inmigratoria de Trump, los partidos de
extrema derecha en Alemania, Francia, Hungría, Austria,italia etc ganar terreno, las confrontaciones
entre Francia y Polonia y Hungría respecto a temas como los refugiados , el debilitamiento de la Unión
Europea por la salida del Reino Unido, etc, nos concita una pregunta inexorable, ¿Qué es lo que tienen
en común estos sucesos?

Huntington señalo que una vez que cayó la URSS, los países que estaban en su esfera de influencia,
buscaron su identidad perdida, ya que la misma es parte constitutiva e importante, así, por ejemplo, se
sucedió la guerra de Kosovo. Asimismo, nos dice que la identidad que se dan los pueblos es en
oposición, lo cual nos lleva a un reflorecer de estados identificados con una cultura propia y renuentes a
aunar sus diferencias.

Este proceso de globalización, ha hecho que los estados pierdan en cierta manera su soberanía, en favor
de beneficios económicos, culturales, sociales,etc; pero cuando este proceso de globalización nos lleva a
una crisis planetaria como la gran recesión del 2008( al punto que uno de los economistas más
prestigiados como Joseph Stiglitz dijera, haciendo una analogía, que la caída de Leman Brothers en 2008
es para el capitalismo homologable a la caída del muro de Berlín para la Unión Soviética), podemos
afirmar que se pone en entre dicho los beneficios y los supuestos de la globalización.

¿No fue acaso a resulta de esta crisis del 2008 que Cataluña y el Reino Unido están bregando por
independizarse el primero y salirse de la Unión Europea el segundo?

Esto aunado al éxodo masivo de refugiados del medio oriente y el Magreb por la inestabilidad política
de estados fallidos y la guerra civil en siria y Yemen, ha hecho que algunos países cierren sus fronteras y
se vea con preocupación el resurgimiento de partidos e ideas de extrema derecha. Asi, el concepto de
<<des globalización>> ha sido usado este año por el distinguido periódico español El Pais.

La pregunta que nos hacemos es si estos hechos nos pueden permitir señalar que esto es una tendencia
o meramente nos encontramos ante unos hechos pasajeros y accesorios?

Al mismo tiempo, es importante tomar en cuenta << el surgimiento del resto>>, como lo llama Fareed
Zakaria, a este proceso en el cual emergen estados antes relegados y trasnacionales y que juegan hoy
un papel importante en la política internacional. De este modo, sobre todo las trasnacionales, han
causado un impacto significativo en la identidad de un pueblo, un ejemplo claro reciente es Odebrecht,
el cual es el caso de corrupción más grande de Latinoamérica y ha hecho, acaso que se dé <<el fin de la
política>>, entendido esto como el descredito y la falta de identificación entre los partidos políticos y los
ciudadanos, rompiéndose una de los lazos entre el estado y la nación (Peter Klaren).

¿Cuál es la significancia de la identidad y el reconocimiento en el contexto internacional? puedo acaso

este elemento irracional (como señala Fukuyama) ser el móvil para los posibles conflictos mundiales,
como en el Kurdistan; será acaso esta <<thymos>> una respuesta al postmodernismo o acaso será una
vuelta a una situación compendiada por un aforismo de Nietzsche que dice que es mejor creer en nada a
no creer? ¿Acaso la teoría de la paz democrática será el remedio para que no haya conflictos entre
estados o la solución proviene de otros senderos, ya que al decir del internacionalista Farid Kahhat, la
política de seguridad de un estado ha pasado de considerar como única amenaza el factor externo a una
seguridad de estado que atiende a la calidad de vida de los habitantes, siendo la <<seguridad humana>>
piedra angular para las reflexiones de esta índole?