Ni tampoco, en segundo lugar, al negar la Est�tica en el

per�odo indicado, queremos decir que no se discutiese 1Dlcho

entonces en tomo a cosas de arte, porque a los griegs
y a los romanos se debe la fundaci�n de la ciencia pn:.
tica o emp�rica del arte en sus varias formas: la gram�ti:a,
la ret�rica, la po�tica y las preceptivas ata�ederas a las [.
tes pl�sticas, a la arquitectura y a la m�sica. Tratados ce
no cayeron del todo en olvido durante la Edad Media, pr.
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que fueron aprovechados y estudiados en compendios, incluidos
en las enciclopedias y ampliados en nuevos tratados
con arreglo a las necesidades nuevas. Todos ellos resucitaron
durante el Renacimiento, siendo comentados, fragmentados,
ampliados y fundidos en flamantes obras, que abrazaron,
con el arte y la literatura de la Antig�edad, los de
las naciones nuevas. Desde los sofistas griegos a los humanistas
italianos se realiz� en este punto una ingente labor:
una labor verdadera y propia, positiva, provechosa, fecunda,
no un moverse en el vac�o, ni una desviaci�n, ni una
obra pedantesca, como pareci� despu�s y como parece hoy
mismo, a consecuencia de la resonancia, que todav�a vibra
en el aire, de las violentas protestas y de la tumultuosa rebeli�n
rom�ntica. A pesar de lo cual, todos seguimos hablando
de tragedia y de comedia, de �pica y de l�rica, de poes�a
y de prosa. A pesar de lo cual todos seguimos recordando
la .distinci�n entre palabras propias y palabras metaf�ricas
de sin�cdoques, metonimias e hip�rboles; todos olvidamos
prescindir de las categor�as gramaticales, nombre, adjetivo,
verbo y adverbio, y todos, en fin, cuando llega el caso, discernimos
sobre estilos arquitect�nicos, de pintura figurada y
de paisaje, de escultura de alto y de bajorrelieve, y todos
forjamos nuevos conceptos emp�ricos, al mismo tenor, de
los mismos modelos antiguos y respondiendo a las nuevas
condiciones, de cultura y a los hechos nuevos que nos incumbe
dominar. Claro est� que empleamos estos viejos y
estos nuevos conceptos con bastante cautela, con observancia
de sus l�mites y con conciencia de su fin, que es pr�ctico
y no cr�tico ni especulativo; de modo que tales conceptos
son y no son' los de los antiguos, o son los mismos
pero purificados de los prejuicios que les corro�an y se mezclaban
a ellos. Lo que comprueba precisamente que la obra
realizada por esta parte de los antiguos tuvo un car�cter de
s�lida adquisici�n, tan s�lida que se puede rehacer, modio
ficar o entender mejor, pero de ning�n modo. deshacerse
de ella. Si por un instante revivimos el tiempo en que no
exist�an, o exist�an solamente de manera ruda y parcial, gram�ticas,
ret�ricas, po�ticas y toda clase de preceptivas, y nos
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imaginamos que tenemos libertad para formularlas o no,
d�ndonos cuenta de los errores y de los inconvenientes con
que hemos de tropezar a buen seguro, nos parece imposible
adoptar el camino de dejar de poner manos y cabeza en
el empe�o. Con esta hip�tesis declaramos su necesidad.
Como se trata nada m�s y nada menos que de proveer a las
necesidades de la t�cnica y a los instrumentos