Doctorado

UNT
Ciencias e
Ingeniería
UNIVERSIDAD NACIONAL
Evolución DE TRUJILLO
de la filosofia
Escuela de postgrado
Programa Doctoral en Ciencias e Ingeniería

Historia de la Filosofía de la ciencia

Martín Taboada Neira

Email: mtabnei@gmail.com

Trujillo – Perú, octubre del 2017

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Ciencias e
Ingeniería La Filosofía

Phylosophía (del griego philein, amar, aspirar y

sophia, sabiduría). Significa "amor a la sabiduría“.
La filosofía es una reflexión del espíritu humano
sobre el mundo o una autorreflexión sobre si
mismo. Es un saber de independencia y totalidad.
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Ciencias e Disciplinas filosóficas
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1. Antropología filosófica: filosofía del hombre y su existencia.

2. Axiología: teoría de los valores y su fundamentación.
3. Gnoseología: teoría del conocimiento general.
4. Epistemología: teoría de la ciencia y la investigación.
5. Ética: teoría de la conducta moral y sus principios.
6. Ontología: teoría filosófica del ser o la realidad.
7. Deontología: ética aplicada en el campo profesional.
8. Semiología: teoría general de los signos y símbolos.
9. Estética: teoría filosófica de la belleza
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Disciplinas Filosóficas relacionadas
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Ontología términos griegos οντος, ontos, que significa ser,

ente, y λóγος, logos, que significa estudio, discurso, ciencia,
teoría. Entonces la ontología es una parte o rama de la
filosofía que estudia la naturaleza del ser, la existencia y la
realidad.
Gnoseología (gnosis, conocimiento y logos, tratado); es el
tratado del conocimiento o filosofía del conocimiento.
La filosofía de la ciencia es el tratado sobre la naturaleza del
conocimiento científico y la práctica científica (Epistemología)
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Ciencias e
Ingeniería El camino recorrido
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Ciencias e
Ingeniería
EN LOS COMIENZOS
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Siguiendo los rastros de la historia de los seres

humanos, en sus comienzos eran colectores y
nómadas.
Vivian alimentándose con lo que la naturaleza les
ofrecía. Limitado uso de la razón.

El descubrimiento del fuego, el conocimiento de los metales y la

destreza para elaborar objetos y el uso del carbón, cambió
sustancialmente el comportamiento de las civilizaciones en
desarrollo.

Empíricamente comenzaron a labrar objetos, herramientas y

comenzaron usar la razón. Se inicia la acumulando conocimiento.
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Ciencias e EN GRUPOS REDUCIDOS
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Ingeniería

Evidencias arqueológicas indican que con forme

avanzaba la civilización la acumulación del
conocimiento permitió mejorar su calidad de vida.
En consecuencia, a nivel de grupos reducidos como familias
o tribus; dejaron de ser errantes y fueron sedentarios.
La historia de la humanidad se registra en signos y símbolos
encontrados en la Mesopotamia y Egipto.
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LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD
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Vida animal Vida humana

Mamífero primate Pre historia Historia

(Pitecoides) No tiene escritura Tiene escritura

se basa en hallazgos se basa en narraciones
(objetos) (escritos)

Aparece como hombre Aparece la escritura

cuando tiene cierto del hombre
grado de inteligencia (Cro-Magnon)
(hace objetos) 4 000 años
Entre 1.0 a 2.0 MA Mesopotamia
Otros 3.5 MA
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Ingeniería
MITO Y LOGOS
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Primero el Mito y después logos (razón, la mente creadora) se interesaron por el

problema de los orígenes. Ambos buscan explicaciones de la totalidad.

• Conjunto de narraciones y doctrinas • A la filosofía le interesan las explicaciones

tradicionales acerca del mundo, los
hombres y los dioses.
• Con estas narraciones se trata, además de
entretener, de explicar de manera total los
problemas fundamentales acerca del
origen y naturaleza del universo.
Las explicaciones míticas se basan en la
arbitrariedad, al atribuir los fenómenos a la
voluntad caprichosa de los seres superiores.
Materiales para la clase de Historia de la Filosofía. Caty Rojas
racionales.
• El objetivo es la búsqueda de las posibles
leyes que existen en la naturaleza.
Las explicaciones filosóficas buscan la
necesidad de los acontecimientos naturales
al comprender los fenómenos desde las leyes
de la naturaleza.
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Ingeniería
MITO Y LOGOS
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Características de mito y logos

Mito logos
Saber pre-racional Saber racional
Justificación teórica Explicación y justificación teórica
Utiliza la imaginación Utiliza la razón
Fundamentada en la tradición (autoridad) Contrastable (con la experiencia)
Explicación de la totalidad última . Ultima Explicación de la totalidad última . Ultima
y justificadora y justificadora
Sobre natural Natural
Arbitrariedad (emociones, imaginación) Necesidad, regularidades, causalidad
(leyes)
Simbólico, representativo Realista (realidad)
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Ciencias e
Ingeniería PERIODO COSMOLÓGICO

I. EPOCA ANTIGUA (abarca VI a.C a V d.C)

Los presocráticos son los primeros filósofos griegos que reflexionaron de
forma racional sobre los orígenes de la naturaleza.

1. La filosofía griega
Nace en la Jonia en el puerto de Mileto, en el siglo V a.C., comprende filósofos
griegos y romanos. Comprende tres periodos: cosmológico, antropológico y el
de las grandes filosofías sistemáticas de Platón y Sócrates.

a. Periodo cosmológico (siglos VI y V antes de Cristo)

El tema dominante es la naturaleza, (phyyis) fisis. Los principales
representantes: Tales, Anaximandro, Pitágoras, Heráclito, Parménides,
Empédocles, Anaxágoras, Leucipo y Demócrito.
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Ingeniería PERIODO COSMOLÓGICO

I. EPOCA ANTIGUA (abarca VI a.C a V d.C)

1. La filosofía griega
a. Periodo cosmológico (siglos VI y V antes de Cristo)

Tales de Mileto. Aproximadamente 624 a 545 antes de Cristo.

Considerado el padre de la filosofía. Sus interrogantes: ¿De que están
hechas todas las cosas? ¿Qué clase de materia entre en composición. Su
respuesta fue: del agua.

Anaximandro de Mileto. El origen de todas las cosas es el Ápeiron.

Es un término usado en filosofía, para referirse al principio u origen
(arché) de todas las cosas, identificando este primer principio con lo
«indefinido» o «ilimitado», que no es materia palpable por los sentidos.
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Ingeniería PERIODO COSMOLÓGICO

I. EPOCA ANTIGUA (abarca VI a.C a V d.C)

1. La filosofía griega
a. Periodo cosmológico (siglos VI y V antes de Cristo)

Anaxímenes. Retorna a una causa material y dice que el origen de

todo es el aire. Del aire por condensación surgen: el fuego, nubes, el
agua, la tierra, piedras y todo.

Pitágoras. El principio de todas las cosas es el Número la realidad, el

mundo, las cosas se corresponde estructuras numéricas. Por primera vez se
plantea el principio único del mundo en algo no sensible, no visible y
palpable. El universo es un orden, el caos es el desorden.
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Ingeniería PERIODO COSMOLÓGICO

I. EPOCA ANTIGUA (abarca VI a.C a V d.C)

1. La filosofía griega
a. Periodo cosmológico (siglos VI y V antes de Cristo)
Heráclito. Se fija en el cambio y el devenir. Para él la realidad es flujo
permanente. Decía “no nos bañamos dos veces en el mismo rio”. El origen de
todo está en el fuego que es la personificación del cambio, que se enciende y se
apaga según medida. Sus seguidores Platón, Hegel y Nietzsche.
Parménides. Contradice a Heráclito, niega el cambio, al que considera
ilusorio. Es el iniciador de la ontología, reflexión sobre el ser en general. Del único
que hay conocimiento es del mundo inteligible, el mundo del ser. Dice “una y la
misma cosa es el ser y el pensar. El ser es; el no ser no es. El pensamiento solo
puede pensar el ser. El no ser no puede ser pensado. Concluye: el ser es inmóvil, el
ser es único el ser es inengendrado e imperecedero.
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Ingeniería PERIODO COSMOLÓGICO

I. EPOCA ANTIGUA (abarca VI a.C a V d.C)

1. La filosofía griega
a. Periodo cosmológico (siglos VI y V antes de Cristo)

Al final de este periodo aparecieron los pluralistas contradiciendo al

monismo y concluyen:
a) Ya en el origen de la naturaleza esta la multiplicidad de elementos.
b) El cambio no supone una transición del ser al no ser, sino una
combinación de los elementos que ya eran desde el origen.

Empédocles, en el origen ya existían los cuatro elementos;: agua, tierra ,

aire y fuego, se combinan y los cambios se deben a la acción del amor y el
odio todas las cosas.
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Ingeniería PERIODO COSMOLÓGICO

I. EPOCA ANTIGUA (abarca VI a.C a V d.C)

1. La filosofía griega
a. Periodo cosmológico (siglos VI y V antes de Cristo)
Al final de este periodo aparecieron los pluralistas contradiciendo al
monismo y concluyen:
Anaxágoras, en el origen existían infinidad de elementos homogéneos
llamados homeomerías que actuaban como semillas; y los cambios se
explican a la acción del Nous, realidad material que actúa sobre las
homeomerias.

Demócrito, en el origen existían los átomos, realidades materiales indivisibles

iguales en cualidades, que dan origen a todas las cosas.
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Ingeniería PERIODO COSMOLÓGICO
Resumen presocráticos
Tales de Mileto 624-548 a.C. El agua
Anaximandro de 611-546 a.C. El apeiron( sustancia eterna)
Mileto
Anaxímenes de 588-534 a.C. El aire
Mileto
Parménides de Elea 540-470 a.C. El ser (único, eterno, inmóvil, continuo)
Pitágoras de Samos 570-496 a.C. Los números
Empédocles 492-430 a.C. El agua, el fuego, el aire y la tierra
Anaxágoras 500-428 a.C. Las homeomerías (Anaxágoras: todo lo que tiene
partes semejantes, divisibles iguales, en conjunto forman
el todo)
Demócrito de Abdera 460-370 a.C. Los átomos
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PERIODO ANTROPOLÓGICO: Sócrates
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I. EPOCA ANTIGUA (abarca VI a.C a V d.C)

1. La filosofía griega
b. Periodo antropológico
Es el periodo de los sofista relativistas (la verdad es imposible) frente a la
postura de Sócrates que defiende la verdad universal y objetiva.
Sócrates (Atenas, 468-399 a.C).
 No dejó ninguna obra escrita.
 Su método la mayéutica: el diálogo, basado en preguntas y respuestas,
como recurso para descubrir la verdad, “belleza”, “justicia”.
 Su reflexión se centró en el ser humano particularmente en la ética.
 Platón, que fue discípulo directo.
 Su sentencia “Solo se que nada se”
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/socrates.htm
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PERIODO ANTROPOLÓGICO: Platón
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Platón (Atenas, 427 - 347 a. C.)

Muy vinculado a Sócrates. Interés por Pitágoras y
Parménides.
Autor prolífico: Diálogos (República; Banquete; Fedón…)
Fundador de La Academia: centro de estudios

Sus principales aportaciones

• Conceptúa que las ideas son lo instrumento del quehacer filosófico y
científico.
• Define al conocimiento inteligible y al conocimiento sensible.
• Planteo un tipo de gobierno: Política “La república”.
• Sus ideas fueron asimiladas por el cristianismo: dualidad cuerpo / alma.
https://www.biografiasyvidas.com/monografia/platon/
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Ingeniería Interpretación de la dualidad de Platón

1. El ser y el conocer son duales:(Símil de la línea)

Es inteligible (los conceptos)
Es sensible (las cosas materiales)

Universo de las ideas

Ideas
Casa Animal Hombre (Inteligible)

Cognoscible
Línea
Perceptible

Objetos mundano
(sensibles)

Universo de los objetos y seres vivos

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Ingeniería
El dualismo de Platón sobre el hombre
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2. El ser humano es una entidad dual:

Tiene ALMA que es inmaterial, inmortal, es la intelección de la physis
(intelecto), es lo cognoscible.
Tiene CUERPO que es material, mortal, es la percepción de la physis
(sensorial), es lo perceptible.

Physis (φύσις) Para los griegos, tiene un sentido dinámico y hace

referencia a aquella fuerza o fuente de donde nacen los entes.
(enciclopedia Symploke).
(Mito de la caverna) VIDEO
http://symploke.trujaman.org/index.php?title=Physis
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Ingeniería EL MITO DE LA CAVERNA DE PLATON

22
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Ciencias e Interpretación de línea y el Mito de la caverna de Platón
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Ingeniería

Aspectos gnoseológicos Aspectos ontológicos

(niveles de conocimiento) (grados sel ser)
E
Conocimiento Dialéctica Ideas puras Bien
(Noesis: intuir, Justicia
(Episteme) (filósofico)
belleza
Accesible por pensar)
Epistemología Ideas
D el intelecto (Inteligible)
(alma) Pensamiento Fórmulas
matemático Matemáticos Figuras
(Dianoía: razonar) Geómetras geométricas
Línea
C
Creencia Planetas Objetos physis
(Pistis: convicción) Cosas = objetos Animales (sensibles)
Opinión pllantas
Doxa (doxa)
B
Accesible por
Imaginación Imágenes
los sentidos Sombras Sombras
(Eikaisia:
(cuerpo) réplicas Reflejos
conjetura)
A
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Ingeniería Aristóteles

Aristóteles (Estagira, 384 a. C.)

Discípulo de Platón
Fundador de El Liceo: centro de estudios
Obras:
• La Lógica (que él llamó Organón o instrumento del saber).
Poco ha podido añadir la humanidad a este trabajo tan completo.
• La Metafísica (que llamó Filosofía Primera: la ciencia del ser en cuanto ser).
Para él sólo existen las cosas individuales, concretas; que le llama sustancia.
Las sustancias generan un universal o modo de ser general: la esencia; lo
que la cosas es y cuyo ser comparte con los demás individuos de la misma
especie. https://www.biografiasyvidas.com/monografia/aristoteles/
La palabra esencia proviene del latín essentia que a su vez proviene del infinitivo del verbo
latino esse 'ser' (= existir), cuyo participio ens es el ente como 'ser que existe'.
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Ingeniería Aristóteles
Concepto de sustancia
Sustancia esta compuesta por:
1. Materia: de lo que esta hecho una sustancia, permite la potencialidad.
a. materia primera: No es perceptible por los sentidos, sino por la
inteligencia. Digamos que es la coincidencia de todas las cosas
materiales en ser precisamente materia.
b. materia segunda: Es la materia física de la que está compuesta cada
sustancia concreta: madera, barro, mármol, carne, etc.
2. Forma: Lo que hace que una sustancia sea lo que es y podamos
identificarla como tal, permite la actualidad. Ejemplo: árbol, mesa, leña.
Sustancias distintas que comparten la misma materia. Difieren en la
forma.
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Ingeniería
Aristóteles: forma y materia
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Ejemplo clásico:
Un carpintero construye mesas según una idea o modelo.
La forma es la idea. Una cosa es entregar la IDEA… y,
otra, diez mesas concretas con esa forma.

Otro ejemplo:
Un artista labra una estatua según su idea o modelo, es la
forma. la estatua concreta de mármol, es la materia.
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Ciencias e Aristóteles: La concepción del ser humano
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Ingeniería

Mientras que para Platón alma y cuerpo son la reunión de dos

entidades, que corresponden a realidades y mundos distintos (el
alma al mundo ideal y el cuerpo al mundo sensible)
Parar Aristóteles, el ser humano constituyen una unidad sustancial
de materia (cuerpo: físico) y forma (alma o psique: cerebro y
corazón).
La forma es superior a la materia, el alma prevalece sobre el cuerpo
y es superior a él, en el sentido de que es el principio de toda la
actividad de los seres vivos.
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Ciencias e Metafísica de Aristóteles: el ser
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Ingeniería

El ser es el objeto de la filosofía, por ser el concepto más universal de

todos ya que todas las cosas coinciden que son algo.
El termino “ser” no es unívoco, el ser se puede decir de muchas maneras.
De otro lado, ente es el ser en cuanto que está siendo, es decir aquello
que tiene actualidad de ser, que existe.
Aristóteles aborda el estudio del ente a través del ente concreto, del ente
en cuanto que tiene actualidad de ser; y ese ente es la sustancia.
El estudio del ser se hace a través del ente. La disciplina es la ontología.
El termino “ser” viene del griego antiguo ὄντος (óntos, ser o ente), que literalmente
significa aquello que es, lo que está siendo. https://es.wiktionary.org/wiki/ontogenia
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Ingeniería Aristóteles: naturaleza del cambio

En el libro II de la Física:
...La naturaleza se define como un impulso, como una fuerza que tienen
determinados seres y que les impele al cambio.... La naturaleza es el principio y
la causa del movimiento y el reposo para aquellas cosas en que reside
inmediatamente por esencia y no por accidente.
El cambio es el proceso mediante el cual un sujeto (sustrato), que carecía
(privación) de una condición o cualidad determinada (forma), pero que podía
realmente tenerla (potencia), pasa a poseerla total o parcialmente en acto.
La potencia es la capacidad pasiva que posee un sustrato de llegar a ser algo
que todavía no es. (semilla)
El acto es la realización o determinación de la potencia, es la posesión actual
de una forma en un aquí y un ahora, del que la potencia estaba privado. (árbol)
FILOSOFÍA: Ser y existencia de una cosa en sí misma y no en otra.
Sustrato es un estrato que subyace a otro y sobre el cual está en condiciones de ejercer
algún tipo de influencia. https://definicion.de/sustrato/
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Ingeniería Aristóteles
Tipos de cambios
Cambios substanciales
Son los cambios de entidad, son cuando los cambios afectan a la totalidad de
la sustancia de tal forma que ésta pasa a ser otra sustancia totalmente distinta,
a ser otro ente (ser) totalmente distinto. Este tipo de cambio implica un cambio
total de la forma de la sustancia. Se conceptualizan como generación o
destrucción. Ejemplo Cambio sustancial de semillas a árbol.
Cambios Accidentales
Se producen variaciones en la sustancia o en la forma de la sustancia sin que
llegue a cambiar la misma pueden subdividirse en tres:
1. Cambios cuantitativos, que afectan a volumen, tamaño, etc.
2. Cambios cualitativos, referidos a cualidades de las sustancias.
3. Cambios locales, es decir los desplazamientos.
Ejemplo: los cambios que sufre el hombre desde nace hasta la vejez.
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Ingeniería Aristóteles
Factores del cambio: cuatro causas
A: Causas 1. Causa material. Toda sustancia cambia porque tiene un
intrínsecas sustrato material que posibilita el cambio sustancial o material.
La materia permite la potencialidad.
2. Causa formal. Toda sustancia cambia porque hay un cambio
radical de sus formas (cambio sustancial) bien porque hay
variaciones dentro de su forma (cambio accidental). La forma
permite la actualidad.

B. Causas 3. Causa eficiente. Aquello que se encarga de actualizar las

extrínsecas potencialidades de una sustancia.
4. Causa final. Se puede explicar desde un punto de vista
metafísico o desde un punto de vista físico.
Causa eficiente: 1) en general: “todo aquello que de alguna manera produce algo distinto de si mismo!
2) también ¡causa motriz! es el motor o estímulo que desencadena el proceso de desarrollo.
www.scribd.com/document/245216952/Causa-Eficiente
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Ingeniería Aristóteles
Causa final
Punto de vista metafísico
Debe existir un principio que esté siempre en acto y que sea la causa primera del
movimiento y de la existencia de todas las sustancias cambiantes. Y ese es el Zeos
(dios) última explicación del cambio, causa última de todos los cambios.
El Zeos es el primer motor del mundo, es acto puro, carente de potencialidad porque
es perfecto, por tanto es forma pura, sin materia. El Zeos es inmanente y trascendente
al mundo físico.
Punto de vista físico
Cada sustancia tiene por naturaleza una forma determinada de ser, forma o modo de
ser que implica que la sustancia vaya cambiando paulatina y constantemente hasta
desarrollar todas sus potencialidades, o al menos, intentarlo. No obstante, el conjunto
del cosmos parece manifestar una cierta teleología o finalidad global.
El mundo está ordenado, atiene a ciertas leyes que se incrustan y coordinan el
conjunto de las finalidades particulares.
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Ingeniería Aristóteles

Teoría del conocimiento: pasos

1. Los sentidos captan los aspectos sensibles del objeto.
2. El sentido común coordina los sentidos y garantiza una percepción unitaria
y global del objeto. De este proceso se obtiene una imagen, que es la
materia y potencia del concepto. La imagen es elaborada por la
imaginación, la memoria, y la experiencia.
3. La imagen pasa al entendimiento paciente, que recibe las imágenes y las
hace potencialmente inteligibles. El entendimiento agente abstrae y
actualiza a los inteligibles presentes en el entendimiento paciente,
obteniendo un concepto, que se constituye en la base del conocimiento
universal, y es siempre verdadero.
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Ingeniería Aristóteles

Mapa conceptual de la teoría del conocimiento

5 sentidos

Determina Unifica Imagina Abstrae lo universal

cualidades cualidades memoriza Forma (forma) Conoce lo universal
SENTIDO IMAGEN ENTENDIMIENTO ENTENDIMIENTO
COMUN AGENTE PACIENTE
Objeto sensible

Aplica el conocimiento universal los mismos individuos de la misma clase

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Ingeniería Aristóteles

Teoría del silogismo

Los silogismos son los mismos principios generales de razonamiento rigen en
todas las ciencias, Estos principios, Primera analítica, se refieren a las distintas
formas que pueden tomar las proposiciones y las cuáles son válidas o inválidas.
Los silogismos consisten de dos premisas y una conclusión, unidas en forma de
inferencia o de implicación; así, el más famoso de todos los silogismos se puede
expresar de las siguientes dos maneras:

Inferencia Implicación
Todos los hombres son mortales. Si todos los hombres son mortales.
Sócrates es un hombre. y Sócrates es un hombre,
Por lo tanto, Sócrates es mortal. entonces Sócrates es mortal.
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Ingeniería Aristóteles

El método inductivo-deductivo
La inducción. Las generalizaciones acerca de la forma a partir de
experiencias sensoriales, describe dos tipos de inducción:
1. Por enumeración simple: una serie de proposiciones sobre objetos o
eventos se toma como base para una generalización, donde las premisas
y la conclusión contienen los mismos términos descriptivos. Ejemplo:
El cuervo 1 es negro
El cuervo 2 es negro
____El cuervo 3 es negro____
Todos los cuervos son negros

2. Inducción intuitiva: consiste en la apreciación directa, muchas veces

repentina, de lo que es esencial en un conjunto de datos sensoriales, se
desarrolla después de una experiencia extensa (Reflejo de luz de la luna).
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Ingeniería Aristóteles

El método inductivo-deductivo
La deducción
Es la operación mental inversa de la inducción, o sea donde se va de lo
general a lo particular. La conclusión es que una clase de objetos o sucesos se
incluye en otra, o se excluye de otra, ambas total o parcialmente.
Si A y B representan a dos clases las únicas deducciones válidas entre ellas
son las siguientes cuatro:

Deducción Relación
Todos los A son B A totalmente incluido en B
Ningún A es B A totalmente excluido de B
Algunos A son B A parcialmente incluido en B
Algunos A no son B A parcialmente excluido de B
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Ingeniería Aristóteles

La deducción mas importante

La deducción más importante de estas cuatro es la primera, en vista de que la
esencia de ciertas clases tiene relaciones especiales con la de otras clases, lo
que se traduce en deducciones del tipo "Todos los A son B". E
El prototipo de la deducción científica es el silogismo de la forma esquemática:
Todos los A son B
____Todos los C son A____
Todos los C son B

Requerimientos empíricos (o sea, no lógicos) a las premisas de cualquiera deducción científica:

Primero, que deberían ser ciertas.
Segundo, que deberían ser indemostrables.
Tercero, que deberían ser mejor conocidas que la conclusión.
Cuarto, que deberían ser causas de los atributos mencionados en la conclusión.
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Ingeniería

3º Escuela de Alejandría: (300-200) a.C.

• Euclides: elementos de geometría.

• Ptolomeo: astrónomo.
• Arquímedes: mecánica de los fluidos.
• Galeno: Fisiólogo.
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Euclides
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Euclides (330 a.C. - 275 a.C.)

Matemático griego. considerarlo como uno de los más ilustres
de todos los tiempos.

El gran mérito de Euclides reside en su labor de sistematización: partiendo

de una serie de definiciones, postulados y axiomas, estableció por rigurosa
deducción lógica todo el armonioso edificio de la geometría griega.
La geometría juzgada como uno de los más altos productos de la razón
humana y admirada como un sistema acabado y perfecto.
La geometría euclidiana mantendría su vigencia durante más de veinte
siglos, hasta la aparición, ya en el siglo XIX, de las llamadas geometrías no
euclidianas. https://www.biografiasyvidas.com/biografia/e/euclides.htm
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Ciencias e
Ingeniería
Tolomeo
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Claudio Tolomeo. Siglo II a.C.

Astrónomo, matemático y geógrafo griego.
No se sabe con exactitud dónde nació, aunque se supone
que fue en Egipto, ni tampoco dónde falleció.

Con datos de sus predecesores, en especial de Hiparco

(190-120 a.C.: día de 24 h y año de 365 días), construyó
el sistema con movimientos aparentes del Sol, la Luna y
los demás planetas estrellas entonces conocidas .
Según el Almagesto de Tolomeo plantea un cosmos
geocéntrico con la Luna, el Sol y los planetas fijos
en esferas girando alrededor de la Tierra.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/t/tolomeo.htm
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Ciencias e Arquímedes
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Arquímedes (Siracusa, Italia, 287 a.C. - 212 a.C.)

Matemático griego.

La idea de Arquímedes está reflejada en una de las proposiciones iniciales de

su obra Sobre los cuerpos flotantes: todo cuerpo sumergido en un líquido
experimenta un empuje hacia arriba igual al peso del volumen de agua que
desaloja.
La ley de la palanca para mover grandes pesos “dame un punto de apoyo, y
moveré la Tierra

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/arquimides.htm
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Ciencias e
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Ingeniería Galeno

Galeno (Pérgamo, actual Turquía, 129 – 216 dC)

Médico y filósofo griego.
El pensamiento de Galeno ejerció una profunda influencia en
la medicina y pervivió hasta entrado el siglo XVII.
Sostuvo la tesis que la salud del individuo se basa en el equilibrio entre la
sangre y una serie de humores conocidos como bilis amarilla, bilis negra y
flema.
Fue pionero en la observación científica de los fenómenos fisiológicos, y
practicó numerosas disecciones: Identificó siete pares de nervios craneales,
describió las válvulas del corazón e incluso establecer las diferencias
estructurales entre venas y arterias.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/g/galeno.htm
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Ciencias e
Ingeniería La ciencia después de cristo

Siglo VIII, los Árabes (invadieron España) diseñaron el sistema de

numeración arábigo, la óptica y la alquimia.
En el siglo XIII y XIV:
1. Se dieron los debates filosóficos entre:
Realistas, el concepto es independiente de las cosas.
Nominalistas, el concepto no podía definirse por si mismo, sino que
requería de un objeto asociado a él.
2. El modelo Heliocéntrico desde 1473-1543: Copérnico, Galileo (1564-1642,
investigación por observación) y Kepler (1571-1630, sistema elíptico
planetario)
3. Newton (1642-1727), desarrolló la dinámica terrestre y celeste, matematizó
la ciencia, afianzo el MIC.
4. Bacon: el método inductivo.
5. René Descartes: el método deductivo (la duda).
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Ciencias e
Ingeniería
Nicolás Copérnico
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Nicolás Copérnico (Torun, actual Polonia, 1473 -1543)

Astrónomo polaco.
Copérnico fue, ante todo, el iniciador de la revolución
científica que acompañó al Renacimiento europeo.
No fue el primer formulador de una teoría heliocéntrica coherente: sino, de
la sistematización de la física y un profundo cambio en las convicciones
filosóficas culturales y religiosas.
No obstante, el universo copernicano seguía siendo finito y limitado por la
esfera de las estrellas fijas de la astronomía tradicional.
. En la Antigüedad, Aristarco de Samos habían realizado sobre bases
metafísicas una primera formulación heliocéntrico.

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/copernico.htm
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Ciencias e Galileo
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Ingeniería

Galileo Galilei (Italia 1564 - 1642)

Fue un astrónomo, filósofo, ingeniero, matemático y físico italiano,
relacionado estrechamente con la revolución científica.
Tuvo controversias con la iglesia.
En el campo de la física, formuló las primeras leyes sobre el movimiento.
En la astronomía confirmó la teoría copernicana con sus observaciones telescópicas.
Partía de la observación de los hechos, sometiéndolos a condiciones
controladas y mesurables en experimentos: plano inclinado, torre de Pisa.
La mas valiosa aportación fue la introducción de la metodología experimental
Se le considera el de padre de la ciencia moderna.
https://www.biografiasyvidas.com/monografia/galileo/
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Ciencias e Kepler
UNT
Ingeniería

Johannes Kepler (Alemania, 1571 - 1630)

Fue el primero que intentó explicar los fenómenos de la
naturaleza a través de la observación y de las mediciones.
Intentó elaborar su modelo planetario con la circunferencia,
por ser la más perfecta de las trayectorias, pero no lo logró.
Trabajando con datos de Marte, tomados por Tycho Brahe, la ley más importante
del movimiento de los planetas:
“La ley de la órbita: Todos los planetas se mueven en órbitas elípticas, con
el Sol en uno de los focos”.
La ley de los periodos: El cuadrado del periodo de cualquier planeta, es
proporcional al cubo del semieje mayor de su órbita.
Ley de las áreas: La línea que une un planeta al Sol, barre áreas iguales en
tiempos iguales. y http://astrojem.com/precursores/kepler.html
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Ciencias e Newton
UNT
Ingeniería

Isaac Newton (1642-1727)

Científico británico, conoció de los estudios sobre el movimiento
de Galileo y de las de Kepler sobre las órbitas de los planetas,.

Estableció las leyes fundamentales de la dinámica (ley de inercia, principio de

acción y reacción) y dedujo de ellas la ley de gravitación universal.
Matematizó la relación fuerza-movimiento y unificó la mecánica terrestre y la
celeste (descripción-explicación de la trayectoria de un flecha y órbita de Marte).
Liquidó el aristotelismo, imperante durante casi dos mil años.
Por su grandes aportaciones a la física, las matemáticas, la astronomía y la
óptica, creó un nuevo paradigma, la física clásica o física newtoniana (sinónima)
que se mantuvo vigente hasta principios del siglo XX, cuando apareció Einstein.
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Ciencias e
UNT
Ingeniería

“El espinazo de la noche” de Karl Sagan

Análisis del documental
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Ciencias e
UNT
Ingeniería Bacon

Francis Bacon (Londres, 1561-1626) Filósofo y político inglés.

Su obra Novum Organum (1620), lógica del procedimiento científico,
lo tituló así para distinguirla de la obra de Aristóteles (Organon).
La verdad sólo puede ser alcanzada a través de la experiencia y el
razonamiento inductivo, a partir de la recopilación exhaustiva de casos
particulares del fenómeno investigado y la posterior inducción para lograr
enunciados más generales (leyes).
Criticó las concepciones escolásticas y analiza las ideas falsas, ilusorias y
supersticiosas del ser humano, identifica cuatro “fantasmas” (ídolos):
Los “ídolos de la tribu” tienen su origen en la naturaleza del espíritu humano, falso espejo.
Los “ídolos de la caverna” depende de su educación, gustos, tradiciones, entorno, etc..
Los “ídolos del foro” por el lenguaje común, usan palabras de la multitud.
Los “ídolos del teatro” por sistemas filosóficos erróneos (idealistas).
http://www.filosofia.org/enc/ros/baconf.htm
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Ciencias e
Ingeniería René Descartes
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Descartes (1596 - 1650)

Filósofo y matemático francés. Después del esplendor de la
antigua filosofía griega y del apogeo y crisis de la escolástica en
la Europa medieval dio nacimiento a la filosofía moderna.
Propuso hacer tabla rasa de la tradición y construir un nuevo edificio sobre la
base de la razón y de las matemáticas.
Su «duda metódica» no cuestionó a Dios, sino todo lo contrario; sin embargo,
al igual que Galileo, hubo de sufrir la persecución a causa de sus ideas.
Su método para investigar (Discurso del método) propone cuatro pasos:
1. No aceptar como verdadero nada de lo que no se tenga absoluta certeza de que lo es;
2.Descomponer cada problema en sus partes mínimas;
3. Ir de lo más comprensible a lo más complejo;
4. Por último, revisar por completo el proceso para tener la seguridad de que no hay ninguna
omisión. (planteó el método deductivo)
Su sentencia: “pienso luego existo”
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Ciencias e Kant
UNT
Ingeniería

Immanuel (Emanuel) Kant (1724 – 1804)

Filósofo alemán, considerado por muchos como el pensador más
influyente de la era moderna. No niega la existencia de Dios, ni un
orden moral, ni la realidad pensable de un mundo físico.
En su Crítica de la razón pura, examinó las bases el conocimiento humano del
pensar analítico y sintético.
En una proposición analítica el predicado está contenido en el sujeto: 'las casas
negras son casas'. La verdad aquí es evidente, afirmar lo contrario sería una
contradictorio. La verdad se descubre por el análisis del concepto en sí mismo.
Las proposiciones sintéticas, en cambio, son aquellas a las que no se puede
llegar por análisis puro, como en la expresión 'la casa es negra'. Todas las
proposiciones comunes que resultan de la experiencia del mundo son sintéticas.
http://www.monografias.com/trabajos/biokant/biokant.shtml#ixzz4wfbePJ6Z
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Ciencias e Kant
UNT
Ingeniería

Las proposiciones pueden ser divididas también en otros dos tipos: empírica
o a posteriori, y a priori:
a) Las proposiciones empíricas dependen tan sólo de la percepción: 'la casa
es negra‘.
b) Las proposiciones a priori tienen una validez esencial y no se basan en tal
percepción: 'dos más dos son cuatro'.
El formular juicios a priori (en filosofía) se conoce como transcendentalismo,
sirven tan sólo como materia pura a partir de la cual se nutren las
sensaciones.
Plantea también que los objetos, en sí mismos, no tienen existencia, y el
espacio y el tiempo pertenecen a la realidad sólo como parte de la mente,
como intuiciones con las que las percepciones son medidas y valoradas.
http://www.monografias.com/trabajos/biokant/biokant.shtml#ixzz4wfajZ2mz
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Ciencias e John Locke
UNT
Ingeniería

John Locke (1632 - 1704)

Pensador británico, uno de los máximos representantes del
empirismo inglés, destacó en filosofía política y mantuvo relaciones
con reputados científicos de la época (como Isaac Newton).

Profundizó en el empirismo de Bacon, en su Ensayo sobre el entendimiento

humano, rechazó la teoría cartesiana de las ideas innatas (Dios). Para Locke, la
mente humana nace tamquam tabula rasa, ninguna idea escrita.
Dos son los ámbitos de la experiencia: el mundo exterior captado por la sensación
(percibimos el canto de un pájaro) y el de la conciencia o interior, captado por
la reflexión (percibimos nuestro interior: estamos furiosos).
Todas las ideas proceden de la experiencia externa, de la experiencia procede
todo nuestro conocimiento.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/locke.htm
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Ciencias e
Ingeniería David Hume
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David Hume (Edimburgo, 1711 - 1776)

Filósofo inglés, considerado como uno de los máximos representantes del
llamado empirismo inglés. Criticó el proceso de conocimiento de Kant.
Investigo la importancia del origen de las ideas, que las entendía como copias o
imágenes de las impresiones (sensaciones, pasiones, emociones).
El razonamiento como la actividad de descubrir relaciones entre ideas de dos tipos:
a) relaciones entre hechos (verificación) objeto del razonamiento probable,
fundado en la experiencia y
b) relaciones entre ideas, objeto del razonamiento demostrativo, basado en el
principio de no contradicción.
No pensar así, serian falsas las proposiciones, se estaría en el campo de la
metafísica o la teología.
No negó la posibilidad de que exista una causalidad real, pero que era imposible
conocerla. La idea de causa tiene origen en el hábito psicológico.
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Ciencias e Augusto Comte
UNT
Ingeniería

Augusto Comte (1798 - 1857)

Pensador francés, fundador del positivismo y de la sociología.
Con la publicación de su Curso de filosofía positiva, apadrinó un
nuevo movimiento cultural: el positivismo.
El positivismo es una revalorización del espíritu naturalista y científico contra
las tendencias declarada y abiertamente metafísicas y religiosas del idealismo.
El positivismo es un pensamiento filosófico que afirma que el conocimiento
auténtico es el conocimiento científico y que solamente puede surgir de
la afirmación de las hipótesis a través del método científico.
Propugna un monismo metodológico (un solo método para todas las
ciencias). La explicación científica ha de tener la misma forma en cualquier
ciencia. El conocimiento se basa en la observación y la experimentación y se
expresa con el recurso de la matemática.
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Ciencias e Augusto Comte
UNT
Ingeniería

El objetivo del conocimiento es explicar causalmente los fenómenos por medio

de leyes generales y universales, mediante la inducción y no por l a creación
de teorías a partir de principios que no han sido percibidos objetivamente.
Comte presenta a la historia humana en tres fases:
1. Fase teológica o mágica: infancia de la humanidad, las explicaciones de
los fenómenos naturales usaban categorías antropológicas y mágicas para
dominarlo. Creían en causas sobrenaturales o dioses.
2. Fase metafísica o filosófica: el hombre ya no cree en seres
sobrenaturales, ahora cree en ideas. Las explicaciones son racionales y se
sustituye a los dioses por entidades abstractas y términos metafísicos.
3. Fase científica o positiva: es la definitiva, renuncia a la búsqueda de ideas
absolutas, ahora estudia las leyes de los fenómenos. Se busca el
conocimiento de las Leyes de la Naturaleza para su dominio técnico.
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Ciencias e
Ingeniería
El círculo de Viena
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El círculo de Viena, también conocido como el Círculo de Viena para la concepción científica
del mundo. Fue un movimiento creado por Craidoff y Moritz Schlick en 1922. Consideraban la
filosofía como una disciplina encargada de distinguir entre lo que es ciencia y lo que no lo es.
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Ciencias e
Ingeniería
El círculo de Viena
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El Empirismo Lógico del Círculo de Viena hunde sus raíces en dos elementos
fundamentales: la concepción de la verdad de Aristóteles y el positivismo o
empirismo clásico de Hume y Comte.
Fueron los creadores del positivismo lógico, también llamado neopositivismo
o empirismo lógico.
La tesis fundamental de todo empirismo es que la única fuente de
conocimiento es la experiencia sensible.
Así que el positivismo lógico “es una teoría de la ciencia que plantea que el
único tipo de conocimiento no analítico válido es el conocimiento
científico; este conocimiento consiste en la descripción precisa de modelos
teóricos
. invariantes en el tiempo y en el espacio elaborados a partir de los
fenómenos observados” (Damiani, 1997).
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Ciencias e
Ingeniería
El círculo de Viena
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Los principios originales del positivismo lógico, y que luego se

debilitarían con el transcurso del tiempo, son los siguientes:
1. El principio del Empirismo; según el cual todo conocimiento (no
analítico) depende de la experiencia, y
2. El principio del significado cognoscitivo; de acuerdo con el cual la
significación cognitiva de un enunciado es tal, solo si es
(a) analítico o autocontradictorio (como en el caso de las ciencias
formales como la lógica y las matemáticas) o
(b) puede ser verificado experimentalmente.
El circulo de Viena propusieron el uso del término epistemología.
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Ciencias e
Ingeniería
El círculo de Viena
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De acuerdo con Padrón (1992) la escuela del Círculo de Viena produjo

cuatro tesis bien definidas que interpretan el conocimiento científico, a saber:
1. El criterio de demarcación (principio de verificación).
2. El lenguaje lógico.
3. La unificación de la ciencia. y
4. La inducción probabilista.
Las tres primeras constituyen las tesis básicas producidas por el Círculo de
Viena; las cuales sufrieron un sinnúmero de revisiones y modificaciones,
algunas fáciles de captar, otras, realmente difícil de entenderlas.
La última tesis es un producto indirecto del Círculo de Viena y se debe a
Carnap y forma parte de lo que se ha llamado la segunda fase del
positivismo lógico.
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Ciencias e Karl Popper
UNT
Ingeniería

Karl Raimund Popper (1902 - 1994)

Filósofo austriaco. Estudió filosofía en la Universidad de Viena
Próximo a la filosofía neopositivista del Círculo de Viena, llevó
a cabo una importante crítica de algunos de sus postulados.
Acusó de excesivamente dogmática la postura de dividir el conocimiento entre
proposiciones científicas, que serían las únicas propiamente significativas, y las
metafísicas, que no serían significativas.
Para Popper, bastaría con delimitar rigurosamente el terreno propio de la ciencia,
sin que fuera necesario negar la eficacia de otros discursos en ámbitos distintos
al de la ciencia.
También criticó al verificacionismo que mantenían los miembros del Círculo, y
defendió su propuesta que la ciencia operaba por falsación, y no por inducción.
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Ciencias e Karl Popper
UNT
Ingeniería

Popper desarrolló su principio del falsacionismo en La lógica de la

investigación científica, donde estableció también un criterio para deslindar
claramente la ciencia de la no ciencia
Para que una hipótesis sea científica es necesario que se desprendan de
ella enunciados observables y, por tanto, falsables, de modo que si éstos no
se verifican, la hipótesis puede ser refutada.
El falsacionismo plantea que la ciencia es una acumulación de afirmaciones
falsables que, hasta la fecha, no han sido probadas falsas.
El falsacionismo advierte que una teoría tan buena como la Teoría de la
Relatividad, es falsable,.
Las mejores teorías científicas son aquellas que han resistido más intentos
por probar que son falsas.
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Ciencias e Karl Popper
UNT
Ingeniería

Según Popper, a lo que él llamó “Criterio de Demarcación“, la ciencia se

construye en base a afirmaciones falsables.
Las afirmaciones no-falsables, dan origen a pseudociencias y no permiten
aprender nada sobre el mundo.
Las prácticas que hoy reconocemos como pseudociencias (astrología,
quiromancia, etc.) están apoyadas en afirmaciones no-falsables, y a menudo
son sostenidas por personas que prefieren mantener una visión alterada del
mundo por diversas razones. Pero esto no tiene por qué ser así, dice.
La astrología no es necesariamente una pseudociencia, ¡ni tampoco tiene por
qué serlo la política!
El carácter de pseudociencia no viene dado por el tema sino por las
afirmaciones en base a las cuales se construye su estudio.
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Ciencias e
Ingeniería
Thomas Kuhn
UNT

Thomas Kuhn (1922 - 1996)

Filósofo de la ciencia estadounidense. Fue profesor en la Universidad
de Princeton y desde 1979 en Massachusets.

El pensamiento de Thomas Kuhn quedó plasmado fundamentalmente en la

obra La estructura de las evoluciones científicas (1962).
Kuhn pasa también revista en esta obra a los "momentos cumbre", a los
puntos de inflexión en que el panorama científico cambia bruscamente, y la
aportación de un individuo abre la puerta a un despliegue de energías que
rebasa las posibilidades de una sola persona y abre otros caminos a la
comunidad científica (el heliocentrismo de Nicolás Copérnico, las Leyes de
Newton y la unificación de la física terrestre y celeste de Isaac Newton, la
sistematización de la química de Antoine Lavoisier o la Teoría de la
relatividad de Albert Einstein).
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Ciencias e
Ingeniería
Thomas Kuhn
UNT

Para Kuhn, la ciencia es elaborada en el seno de una comunidad científica

y no individualmente.
El paradigma es un contexto de validez respecto al cual cuando es
establecido por el colectivo de científicos al que sirve, los fundamentos
del mismo nunca son puestos en duda.
Sin embargo, y dado que los paradigmas pierden validez históricamente
y cuando se multiplican las anomalías (cumple) hasta el punto de que ya
no se las puede obviar, el paradigma queda inservible de modo que se
hace necesaria una nueva forma de validez.
 Doctorado
Ciencias e
UNT
Ingeniería Thomas Kuhn

El progreso científico consiste así en un proceso discontinuo que se

lleva a cabo a través de revoluciones, en las que la instauración de
un nuevo conjunto de temas fundamentales, que pone en crisis al
precedente, se produce a través de una interacción entre realidad
social y estructura conceptual de la ciencia.
La perpetua renovación, sin embargo, acarrea el eclipse de
conocimientos que pasan a considerarse obsoletos cuando acaso no
se habían agotado sus posibilidades.
 Doctorado
Ciencias e Imre Lakatos
UNT
Ingeniería

Lakatos (1922 – 1974)

Filósofo húngaro. Se ocupó particularmente de temas relacionados
con la epistemología y la filosofía de la ciencia de esta.
La contribución de Lakatos a la Filosofía de la Ciencia ha sido un
intento para resolver el conflicto entre el falsacionismo de Popper
y la estructura revolucionaria de la ciencia que sostenía Kuhn.
Se formó en la doctrina de Popper, aunque la amplió y modificó hasta
alterarla casi por completo en algunos puntos.
Asumió la teoría de Kuhn como punto de partida para una nueva
fundamentación de la filosofía de la ciencia.
Estuvo en desacuerdo con el historicismo de Kuhn y en general, con
cualquiera de las que utilizaran criterios externos a la propia ciencia para
explicar el desarrollo y crecimiento de ésta.
http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=lakatos-imre
 Doctorado
Ciencias e Imre Lakatos
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Ingeniería

Su Programa de Investigación: “es una estructura que sirve de guía a la

futura investigación tanto de modo positivo como negativo”. tiene:
1 1 Núcleo central: contiene las hipótesis teóricas muy
generales e irrefutables que constituyen la base a
2 partir de la cual se desarrolla el programa. Es
infalsable, y no se le pueden atribuir las deficiencias,
3 2 Heurística negativa: exigencia metodológica de que
el núcleo central quede intacto y no sea vea afectado
por el desarrollo del programa.
4
3 Cinturón protector: supuestos que envuelve al
núcleo central. Consta de hipótesis auxiliares
explícitas que completan el núcleo central.
4 Heurística positiva: indica las líneas de investigación,
lo que se puede (y se debe) hacer. Son las
indicaciones sobre cómo cambiar y desarrollar las
“variantes refutables” cómo modificar y refinar el
cinturón protector “refutable”.
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Ciencias e Paul Feyerabend
UNT
Ingeniería

Paul Feyerabend (1924 - 1994)

Epistemólogo estadounidense de origen austríaco.

Sus trabajos, centrados en los campos de la lógica formal y el empirismo,

se basaron en una crítica feroz de la violencia metodológica de las
ciencias naturales y de las teorías empíricas; preconizó una nueva
metodología científica, que él mismo calificó de anarquista y cuyo eje
fundamental era la separación entre ciencia y Estado.
En su ensayo Contra el método. Esbozo de una teoría anárquica del
conocimiento (1970), en él se afirma la falta de efectividad de todo método
que imponga normas rígidas a los científicos, colectivo que "trabaja mejor
si está fuera de cualquier autoridad, incluida la de la razón".
 Doctorado
Ciencias e Paul Feyerabend
UNT
Ingeniería

Afirma, desde el punto de vista psicológico "el descubrimiento científico es

imposible sin la fe en ideas cuya naturaleza es puramente especulativa y que a
veces no parecen ser más que nebulosas.
Para Feyerabend, la ciencia es "una operación anárquica: en la historia de la
ciencia no hay reglas o métodos que no hayan sido violados o alterados. Sin
estas rupturas, la ciencia nunca habría progresado. Las hipótesis científicas
pueden nacer de espacios fuera de la ciencia, como el mito, la filosofía, los
sueños o las fantasías personales de los investigadores".
Las ideas, en cuanto tales, no tienen fuentes privilegiadas.
Actualmente el llamado anarquismo epistemológico o metodológico de Paul
Feyerabend es el centro de fuertes controversias, es inaceptable para la
mayoría de los epistemólogos. Derribando el esquema positivista de la ciencia.
Para Feyerabend “en la investigación todo vale”
 Doctorado

UNT
Ciencias e
Ingeniería
UNIVERSIDAD NACIONAL
Evolución DE TRUJILLO
de la filosofia
Escuela de postgrado
Programa Doctoral en Ciencias e Ingeniería

Historia de la Filosofía de la ciencia

Martín Taboada Neira

Email: mtabnei@gmail.com

Trujillo – Perú, octubre del 2017