UNIVERSIDAD NACIONAL JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN

FACULTAD DE INGENIERÍA CIVIL

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERÍA CIVIL

UNIVERSIDAD NACIONAL JOSE FAUSTINO SANCHEZ CARRION

FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL
INGENIERÍA CIVIL

“ETICA Y DERECHO INTERNACIONAL”

CURSO: DEONTOLOGIA PROFESIONAL

CICLO: V

SEMESTRE ACADEMICO: 2017-II

DOCENTE: ENCARNACION VALENTIN, Nel Fernando

ALUMNOS:

 PALACION BITANCUR ABRAHAM

 PEÑA RETUERTO ERICK
 LEON CHAHUA JUAN
 YARLEQUE NEGREIROS JOSE

HUACHO-PERU
2017

PAZ Y ARMONIA ENTRE ESTADOS MIGUEL GIUSTI / FIDEL TUBINO

 UNIVERSIDAD NACIONAL JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN
FACULTAD DE INGENIERÍA CIVIL
ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERÍA CIVIL

PAZ Y ARMONIA ENTRE ESTADOS

En este ensayo manifestamos la relación de paz entre estados, para una vida política esencial para
la realización humana como miembro de la sociedad de estado, también establecemos los derechos
y deberes de los estados en la comunidad internacional; que determina las competencias de cada
estado con otros estados.
En el último siglo, cuando la cuestión de la justicia mundial parecía irremediablemente limitada al
problema de la paz entre estados, irrumpió un pensamiento y una visión más amplia y realista, quizás
siempre latente en la idea de derecho del hombre que animo a las revoluciones de estados, pero en
ambas se confundió pronto con la idea, más limitada pero también más funcional, de derecho del
ciudadano. Al mismo tiempo que precisa los principios de paz entre los estados.
Así fue como inicio las revoluciones entre estados de conquistar nuevos estados a través de
maniobras que no se vean a ojos de todo el mundo como por ejemplo tuvimos a Francia en la
conquista de Prusia a través de comerciales que ingresaron a este estado con el fin de ventas pero
poco a poco fueron retirando a estadas personas de sus tierras obligándolos hacia a firmar contratos
que le obliguen a la relación de estados bajos sus dominios y obligaciones a la que el estado francés
pueda dictar con el nuevo estado que este contrajo en su expansión o conquista.
La nueva vida que las ideas de la paz y justicia mundial empezaron después de las grandes guerras
que estaba centrada en los derechos humanos y en la conciencia de la necesidad de encontrar
términos de paz y cooperación entre todos los pueblos y la justicia mundial. Esta es la crítica de las
doctrinas políticas. Señala que los Estados modernos confunden el derecho de visita con un
supuesto derecho de conquista y que esta confusión arraiga en otra, a saber que los únicos sujetos
de derecho son sus ciudadanos, cuyos intereses comerciales y culturales no tienen límites ante los
habitantes de otras partes del mundo. Esta restricción del derecho a invocar la protección del propio
Estado para llevar adelante actividades en otros países era seguramente difícil de entender para los
contemporáneos, así como lo es aún hoy para muchos otras restricciones al derecho del Estado
Internacional.
Por conclusión un Estado que no recurre a la guerra más que para defenderse, como es lo justo,
puede aplicar injustamente este principio si cree que las actividades comerciales y culturales de sus
ciudadanos en otros países son objeto de legítima defensa ante las resistencias que puedan
encontrar allá, todo estado tiene derecho a su existencia como todos si ser dependientes de otros
estados que puedan dominarlos o conquistarlos con el fin de aprovechar sus beneficios para su
Estado.

PAZ Y ARMONIA ENTRE ESTADOS MIGUEL GIUSTI / FIDEL TUBINO