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DERECHO FUNDAMENTAL Para finalizar en el contexto sea cual fuere, cada persona puede

tomar del medio, cosas apropiadas y aprendidas.


El derecho a llevar una vida verdaderamente humana entre los Fomentar en las personas la capacidad de que son ciudadanos y
demás hombres se ve atentada en esta película, debido a que los actores activos de la sociedad, y que, como tales, merecen y
niños Salim y Jamal ,al morir su madre, carecen de vivienda, no deben ser respetados y tener siempre presente su integridad y
gozan de salud ni alimentación, menos de educación; lo cual los esencia, no solo física sino también psíquica.
obliga a ir por el mal camino, robar, matar, en otras palabras
atentar contra el derecho de los demás y esto lamentablemente ASPECTO ECONOMICO
no trae ninguna actitud positiva, por el contrario los resultados
son totalmente desastrosos y se desenvuelven en cadena, al ir Jamal nos deja muchas lecciones valorables, su capacidad de ver
afectando cada vez a más personas. más allá del dinero, su libertad ante una presión tan grande como
la del concurso, su honestidad consigo mismo mientras era
Por otro lado, la persona humana no es un “instrumento útil” para torturado, y su amor por Latika que valía infinitamente más que
la economía ni para la política, porque la política y la economía 20 millones de rupias.
están al servicio de la persona y no la persona al servicio de éstas. Esto nos demuestra que nuestra experiencia directa es la mejor
Ninguna persona puede ser tratada como un “objeto” para fuente de conocimiento, superando con creces un enciclopedismo
satisfacer deseos y necesidades de otras personas o instituciones. ajeno que muchas veces es más el prejuicio que nos causa como
Sin embargo, hay una escena en la película en el que utilizan el individuos y como sociedad.
cuerpo de Talika para hacer dinero, entonces se estaría afectando
este derecho fundamental. Cabe resaltar que el dinero no da felicidad, el ser una buena
persona, inteligente y humilde puede lograr más que cualquier
También se denuncia la vulneración de derechos de los niños y comportamiento negativo. Jamal nunca tuvo interés por ser
niñas, la práctica de la tortura, la corrupción gubernamental, la millonario, simplemente quiso ser visto por su único amor,
violencia social que sufre la población más desprotegida. Sin demostrando que no se requiere ser culto para conocer y tener
embargo, también se muestra la lucha por la superación que sabiduría.
realizan las víctimas de un orden injusto. A pesar de su dramática
situación, emergen con fuerza la solidaridad y el amor. Por otro lado, Salim no pensaba como su hermano, ese diferente
punto de vista hizo que fuera por un mal camino, interesándole
De todo esto podría decir que cualquier sujeto debe respetar no más que otra cosa el dinero y en busca de ello encontró la muerte.
solo sus propios derechos sino fundamentalmente el de los
demás, si se pretende que los propios sean respetados. Todo esto nos hace reflexionar, Jamal y Salim siendo de la misma
sangre y viviendo en tanta pobreza no resultaron teniendo el
ASPECTO SOCIAL mismo pensamiento, ni codicia por el dinero; eso nos muestra que
no importa lo pobres que seamos, cuando uno quiere algo y se
La estructura escénica nos permite vivir los momentos más esfuerza por conseguirlo, no hay nada que lo detenga. Eso si
importantes del protagonista, Jamal Malik y su hermano Salim, en teniendo principios, siendo educado y no dejándose manipular
el cual tienen momentos de gran tensión, amor, comedia y por el dinero, porque esto conlleva a más desastres en la vida de
tristeza tal como la vida misma, pero desde los ojos de unos uno y en la de los demás.
pequeños huérfanos obligados a ganarse la vida desde bien
pequeños en las ciudades de la india. ASPECTO POLITICO
Transmitiéndonos también que el saber se construye mediante un
contexto y desde la propia experiencia. El autor nos refleja de manera implícita, el abuso de poder de las
Noches oscuras y lluviosas, sucias vestimentas, iluminación escasa diferentes clases sociales altas y de aquellas que viven bajo las
y pálida, frialdad en el contexto nos muestra el cromatismo del duras leyes de supervivencia, sin contar con el apoyo ni ayuda del
país y sus conflictos. Estado.
Estos recursos utilizados, más la imágenes bruscas y crueles son Como también dificultades ideologías que trajeron varias
bien utilizadas por el autor ya que nos transmiten un sentimiento influencias y conflictos en la vida de los mismos.
impactante en cuanto a la realidad y una impotencia ante aquellas No es tan lejano a nuestro país, lo que refleja la película ya que en
personas que se imponen con un abuso de poder y autoritarismo este ultra fondo; esta gran cantidad de injusticias, deterioros y
hacia los más débiles. despropósitos hacen a una sociedad tanto particular como
Es una película de género dramático. En una de las primeras universal. Esta cinta, que es el espejo de los dramas
secuencias es muy notorio el estilo desprolijo y sucio, la edición contemporáneos que aquejan a muchas sociedades del mundo,
rápida y el uso de canciones con volumen fuerte, acompañando la pero que también son quienes desvalorizan y discriminan las
escena. historias de vida no esperadas ni contempladas para un país.
Las bandas sonoras se encargan de una combinación de música
tradicional “India” con canciones más populares para los
Las circunstancias en esta película muestran también la avaricia, el
occidentales, logrando que estas escenas tengan mayor poder de
fraude, el robo, la mentira los cuales son anti valores reflejados en
impacto y llegada al espectador.
esta. Tal es el caso de Jamal cuando es menospreciado por el
Utiliza elementos característicos urbanos de la India, mostrando
conductor del programa, y denunciado por fraude, quien también
con esto las diferentes realidades que se pueden encontrar en
es golpeado y torturado por la autoridad policial.
dicho país.
Ahora, el Estado es poco eficiente ante la pobreza, la desigualdad
La intención que tiene el autor a la hora de realizar la película es
de su gente, la discriminación por parte de gente con poder hacia
tratar de demostrarnos la forma de vida de la India, ya que
las personas que menos favorecidas nacieron; todo esto lo
presenta la pobreza en su máxima y cruda expresión, por ejemplo,
podemos analizar debido a las escenas que se nos presentan en
la falta de empleo, el uso de la niñez como objeto de violencia y
Mumbai, uno de los lugares más pobres del oriente.
maltrato a temprana edad, llevándolos a pedir y rechazar la
educación. Y a mi parecer no solo de esta sino también de todos
aquellos lugares del mundo, ya que ninguno y sin excepción se
libra de estas desigualdades sociales, ni tampoco del maltrato,
abusos o prejuicios que tienen las sociedades.
GLOSARIO

ABUSO (DE PODER): Forma de ejercicio de los poderes del Estado


consistente en desviarse de la finalidad que los inspira.

LIBERTAD: Facultad que tiene el ser humano de obrar o no obrar


según su inteligencia y antojo.

LEGITIMO: Acto conforme con lo prescrito por la ley.

VULNERACIÓN: Transgresión, quebranto, violación de una ley o


precepto.

VÍCTIMA: Persona que padece daño por culpa ajena o por causa
fortuita.

GUBERNAMENTAL: Perteneciente o favorable al gobierno.

IMPLÍCITO: Que se entiende incluido en otra cosa sin expresarlo.

INTEGRIDAD: Actitud íntegra, honrada y digna de respeto.

DISCRIMINACIÓN: Ideología o comportamiento social que separa


y considera inferiores a las personas por su raza, clase social, sexo,
religión u otros motivos ideológicos.

DESIGUALDAD: Desproporción económica, política y social en que


se encuentran unos individuos frente a otros.

RIQUEZA: Abundancia de cualidades o atributos que se


consideren valiosos

EXPLOTACIÓN: Abuso de alguien para obtener un beneficio.

POBREZA: Necesidad, estrechez, carencia de lo necesario para


vivir.

AMBICIÓN: Deseo ardiente de conseguir poder, riquezas,


dignidades o fama.

CARENCIA: Falta o privación de algo necesario.