Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Jamaah ِ yang ِ berbahagiaِ, ِ alhamdulillah ِ pada ِ siang ِ yang ِ cerah ِ dan ِ penuh ِ hikmah ِ ini ِ kita
berkumpulِ diِ Arafahِ yangِ Allahِ muliakanِ untukِ kitaِ sebagaiِ tamu-Nyaِ.ِ Kitaِ menjadiِ bahagian
dariِ barisanِ jutaanِ hambaِ dalamِ posisiِ dudukِ bersimpuhِ,ِ kitaِ mengabdikanِ segalaِ potensi
yang ِ kita ِ milikiِ, ِ menyerahkan ِ segala ِ eksistensi ِ diri ِ kita ِ yang ِ fana ِ iniِ, ِ semuanya ِ untuk
mengharap ِ ridlo ِ Allah ِ azza ِ wa ِ jallaِ. ِ Pada ِ saat ِ ini ِ kita ِ bersyukur ِ kepada ِ Allahِ, ِ karena
pertemuanِ raksasaِ hariِ iniِ semata-mataِ anugerah-Nyaِ, ِ serayaِ kitaِ berharap ِ semogaِ Allah
menerimaِ kehadiranِ kitaِ diِ tempatِ iniِ sertaِ menerimaِ semuaِ amalِ ibadahِ kitaِ.Semogaِ hariِ ini
Allahِ menerimaِ taubatِ kitaِ,ِ danِ kitaِ betul-betulِ kembaliِ kepadaِ kesucianِ terbebasِ dariِ segala
dosaِ,ِ kembaliِ menjadiِ manusiaِ bersihِ tanpaِ nodaِ apapunِ sepertiِ kitaِ lahirِ dariِ ibuِ kitaِ masing-
masingِ.
Diِ padangِ yangِ luasِ iniِ kitaِ hendaklahِ menemukanِ ma’rifahِ pengetahuanِ sejatiِ tentangِ jatiِ diri
kitaِ.ِ Danِ diِ siniِ pulaِ kitaِ menyadariِ tentangِ langkah-langkahِ yangِ telahِ kitaِ tempuhِ selamaِ iniِ.
Denganِ mendekatِ (taqarrub)ِ kepadaِ Allahِ,ِ makaِ manusiaِ akanِ mengenalِ Allahِ.ِ Danِ dengan
mengenalِ Allahِ,ِ manuasiaِ akanِ mengenalِ dirinyaِ sendiriِ.ِ Selamaِ iniِ mungkinِ kitaِ sudahِ sulit
mengenaliِ diriِ kitaِ sendiriِ,ِ karenaِ begituِ banyaknyaِ topeng-topengِ yangِ telahِ menutupiِ wajah
kitaِ. ِ Topeng ِ jabatanِ, ِ topeng ِ politikِ, ِ topeng ِ status ِ sosialِ, ِ dan ِ topeng-topeng ِ lainnya ِ yang
makinِ menjadikanِ kitaِ tidakِ mengenaliِ wajahِ asliِ kitaِ, ِ danِ kitaِ terjebakِ padaِ sifatِ angkuhِ,
sombongِ danِ egoisِ.
Topeng-topengِ keduniaanِ yangِ fanaِ iniِ telahِ menjadikanِ manusiaِ masukِ keِ dalamِ masa-masa
yangِ penuhِ tipuِ dayaِ,ِ sebagaimanaِ diisyaratkanِ olehِ Rasulullahِ sawِ dariِ Abuِ Hurairahِ raِ :
َصماَفدمق ِموميميؤمتمممن ِففيمهماَ ِايلمخماَفئمن ِموميمخمسومن ِففيمهماَ ِايلمفميممن ِموميينفطممق ِففيمهما ب ِموميمكمسذ م س ِفسمنومن ِمخسدامعةة ِمي م
صمسدمق ِففيمهماَ ِايلمكماَفذ م ي
ب ِففيمهماَ ِال س إفسنمهاَ ِمسمتأفتي ِمعملىَ ِالسناَ ف
ضمة ِمقاَمل ِالسسففيمه ِميمتمكلسمم ِففي ِأميمفر ِايلمعاَسمفة
ضمة ِفقيمل ِمومماَ ِاليرموييفب م
اليرموييفب م
“Sesungguhnya ِ akanِ datang ِ kepada ِ manusia ِ tahun-tahun ِ penuh ِ tipuِ dayaِ. ِ Para ِ pendusta
dipercaya ِ sedangkan ِ orang ِ jujur ِ dianggap ِ berdustaِ. ِ Penghianat ِ diberi ِ amanah ِ sedangkan
orangِ yangِ amanatِ dituduhِ khianatِ.ِ Danِ padaِ saatِ ituِ,ِ paraِ Ruwaibidhahِ mulaiِ angkatِ bicaraِ.
Adaِ yangِ bertanyaِ,ِ ‘Siapaِ ituِ Ruwaibidhah?’ِ Beliauِ menjawabِ,ِ ‘Orangِ dunguِ yangِ berbicara
tentangِ urusanِ orangِ banyakِ (umat)ِ.”ِ (HRِ.ِ Ahmad)
Saatِ inilahِ topeng-topengِ ituِ terbukaِ,ِ danِ kitaِ mengenaliِ jatiِ diriِ kitaِ sebenarnyaِ.ِ Selanjutnya
kitaِ hanyaِ mengenalِ Allahِ Dzatِ Yangِ Mahaِ Agungِ yangِ menjadiِ jalanِ danِ tujuanِ hidupِ kitaِ.
ك ِمل م
ك ك ِموايلمميل م
ك ِلممشمفريي م ِ ِإفسن ِايلمحيممدمواللنيعمممة ِمل م,ك ِملسبييمك
ك ِمل م ك ِماللسمهسم ِملسبيي م
ِ ِملسبيي م,ك
ك ِلممشمفريي م ملسبيي م
Ya ِ Allahِ, ِ kami ِ ikhlas ِ datang ِ memenuhi ِ panggilan-Muِ, ِ kami ِ ridho ِ berkumpul ِ dan ِ duduk
bersimpuh ِ di ِ atas ِ hamparan ِ padang ِ Arafah ِ iniِ. ِ Kami ِ bahagia ِ Ya ِ Rab ِ dengan ِ segala
kesederhanaanِ iniِ,ِ kamiِ banggaِ melepasِ segalaِ atributِ kesombonganِ kamiِ,ِ agarِ kamiِ biasa
merasakanِ keluh-kesahِ saudara-saudaraِ kamiِ yangِ banyakِ susahِ.ِ Karenaِ ituِ,ِ hantarkanِ kami
Yaِ Allahِ untukِ menjadiِ hamba-Muِ yangِ tulusِ danِ pasrahِ untukِ memenuhiِ panggilanMuِ.
Bebaskanِ kamiِ dariِ segalaِ kesombonganِ danِ ketakaburanِ hanyaِ karenaِ derajatِ semuِ yang
sering ِ kami ِ bangga-banggakanِ. ِ Gantikan ِ pada ِ hari ِ ini ِ Ya ِ Rab ِ segala ِ kepalsuan ِ dengan
ampunanِ yangِ Engkauِ berikanِ kepadaِ kamiِ.
ك ِماللسمهسم ِملسبيي م
ك ملسبيي م
Di ِ atas ِ padang ِ Arafah ِ iniِ, ِ di ِ bawah ِ panasnya ِ cahaya ِ matahari ِ kembali ِ terbayang ِ isyarat
Rasulullahِ sawِ tentangِ padangِ mahsyarِ yangِ takِ seorangpunِ dapatِ menghindarinyaِ setelah
kitaِ bangkitِ dariِ barzahِ.ِ Kitaِ akanِ berkumpulِ diِ mahsyarِ.ِ Jikaِ padaِ hariِ iniِ kitaِ bisaِ bersabar
bertahanِ menjadiِ penghuniِ diِ padangِ tandusِ iniِ,ِ semogaِ Allahِ menguatkanِ kitaِ kelakِ ketika
kitaِ berbarisِ menghadap-Nyaِ diِ padangِ Mahsyarِ.ِ Kitaِ akanِ bertemuِ ketikaِ mulutِ tidakِ lagi
sanggupِ berbicaraِ,ِ hanyaِ tanganِ danِ kakiِ yangِ lantangِ memberikanِ kesaksianِ.
ايلمييومم ِمنيخفتمم ِمعملىَ ِأميفموافهفهيم ِمومتمكللمممناَ ِأمييفديفهيم ِمومتيشمهمد ِأميرمجلممهيم ِفبمماَ ِمكاَمنوا ِمييكفسمبومن
“Padaِ hariِ (kiamat)ِ iniِ Kamiِ tutupِ mulutِ mereka;ِ danِ berkatalahِ kepadaِ Kamiِ tanganِ merekaِ,
dan ِ memberi ِ kesaksian ِ kaki ِ merekaِ, ِ terhadap ِ apa ِ yang ِ dahulu ِ mereka ِ usahakanِ.” ِ –
(QSِ.36:65)
Itulah ِ yaumul ِ hisabِ, ِ hari ِ dihitungnya ِ amal-amal ِ perbuatan ِ kitaِ, ِ hari ِ pengadilanِ, ِ hari
penyesalanِ danِ hariِ dibukanyaِ semuaِ aibِ manusiaِ.
ك ِلمسبيي م
ك ك ِلم م ك ِماللسمهسم ِلمسبيي م
ِ ِلمسبيي م,ك
ك ِلممشمفريي م لمسبيي م
Kesanggupanِ kitaِ untukِ memenuhiِ panggilanِ Allahِ untukِ menghadiriِ pertemuanِ raksasaِ di
Arafahِ saatِ iniِ bukanِ tanpaِ bebanِ.ِ Sebabِ kepergianِ kitaِ keِ tanahِ suciِ iniِ kitaِ meninggalkan
keluargaِ,ِ saudaraِ, ِ masyarakatِ, ِ danِ bahkanِ meninggalkanِ bangsaِ yangِ tengahِ diliputiِ oleh
kerisauanِ diِ tengahِ hirukِ pikukِ suasanaِ sosialِ politikِ yangِ nyarisِ takِ pernahِ berhentiِ melilit
nasibِ danِ mengurasِ energiِ danِ tenagaِ bangsaِ kitaِ.
Kepergianِ kitaِ bukanِ untukِ menghindariِ berbagaiِ kegaduhanِ yangِ melelahkanِ ituِ.ِ Tidakِ sama
sekaliِ.ِ Kitaِ tidakِ berniatِ untukِ lariِ dariِ situasiِ ituِ,ِ justruِ sebaliknyaِ kepergiaanِ kitaِ diِ tempatِ ini
untukِ mengadukanِ nasibِ bangsaِ kitaِ ituِ kepadaِ Allahِ Yangِ Mahaِ Penyayangِ,ِ denganِ harapan
semogaِ Allahِ berkenanِ memberikanِ pertolonganِ,ِ perlindunganِ untukِ keselamatanِ bangsaِ dan
negaraِ kitaِ.
Diِ tempat ِ ijabahِ Padangِ Arafahِ iniِ kitaِ memohonِ kehadiratِ Allahِ, ِ kiranyaِ Allahِ terusِ tetap
mencurahkan ِ kasih ِ sayang ِ dan ِ perlindungaNya ِ agar ِ momentum-momentum ِ politik ِ yang
melibatkanِ bangsaِ kitaِ diِ beberapaِ hariِ mendatangِ tetapِ memberikanِ hikmahِ danِ manfaat
danِ tidakِ melahirkanِ madharatِ danِ mafsadatِ yangِ dapatِ menyengsarakanِ bangsaِ.ِ Semoga
Allah ِ SWT ِ dapat ِ mentakdirkan ِ lahirnya ِ pemimpin-pemimpin ِ bangsa ِ yang ِ dapat
menyelamatkan ِ aqidah ِ dan ِ akhlakِ, ِ pemimpin-pemimpin ِ yang ِ dapat ِ memakmurkan ِ dan
mensejahterakan ِ kehidupan ِ masyarakat ِ bangsa ِ dan ِ negaraِ, ِ pemimpin-pemimpin ِ yang
mencintaiِ rakyatِ agarِ rakyatpunِ mencintaiِ merekaِ.
Kiniِ padaِ hariِ yangِ agungِ iniِ, ِ diِ atasِ panggungِ Padangِ Arafahِ dalam ِ kenetralanِ suasana
batinِ, ِ mari ِ kita ِ lakukan ِ evaluasi ِ dan ِ mawas ِ diri ِ apakah ِ keikutsertaan ِ kita ِ dalam ِ setiap
tahapan ِ demokrasi ِ dapat ِ membuahkan ِ hikmah ِ dan ِ manfaat ِ bagi ِ umat ِ atau ِ malah
memudzirkanِ setiapِ energiِ yangِ kitaِ keluarkanِ karenaِ tidakِ dapatِ membuahkanِ hikmahِ dan
manfaatِ bagiِ umatِ.
Diِ tengahِ teriknyaِ matahariِ diِ atasِ punggungِ Arafahِ iniِ,ِ marilahِ kitaِ telanjangiِ jiwaِ kitaِ,ِ apakah
keterlibatanِ kitaِ dalamِ menentukanِ pemimpinِ baikِ legislatifِ maupunِ ekskutifِ karenaِ ketulusanِ,
ataukahِ terdorongِ olehِ emosiِ,ِ ambisiِ pribadiِ atauِ ambisiِ kekuasaanِ yangِ melahirkanِ hiruk-
pikukِ kegaduhanِ diِ tengahِ masyarakatِ.
Kepemimpinan ِ adalah ِ keputusan ِ Allah ِ yangِ diberikan ِ kepadaِ siapa ِ yang ِ dikehendaki-Nyaِ.
Kepemimpinan ِ dan ِ jabatan ِ tidak ِ selalu ِ identik ِ dengan ِ kemuliaanِ. ِ Banyak ِ orang ِ yang
memperoleh ِ kekuasaan ِ dan ِ jabatan ِ tetapi ِ tidak ِ memperoleh ِ kemuliaanِ, ِ sebaliknya ِ tidak
sedikit ِ orangِ yangِ memilikiِ kemuliaanِ tanpaِ mempunyaiِ kekuasaanِ danِ jabatanِ.ِ Kitaِ tidak
perlu ِ dan ِ tidak ِ boleh ِ memaksakan ِ sehingga ِ harus ِ melakukan ِ segala ِ cara ِ yang ِ tidak
dibenarkanِ. ِ Kemenangan ِ danِ kekalahan ِ dalam ِ memperoleh ِ kekuasaan ِ danِ kepemimpinan
hanyalahِ prosesِ dalamِ wilayahِ manusiaِ.ِ Allahِ bisaِ sajaِ mengujiِ denganِ kemenanganِ,ِ padahal
sesungguhnyaِ Allahِ tidakِ ridhaِ denganِ kemenanganِ ituِ.
ك ِايلمخييمر ِإفسن م
ك ِمعملىَ ِمكلل ِمشييدَّء ِمقفديةر ك ِممين ِمتمشاَمء ِمومتينفزمع ِايلمميل م
ك ِفمسمين ِمتمشاَمء ِمومتفعيز ِممين ِمتمشاَمء ِمومتفذيل ِممين ِمتمشاَمء ِفبميفد م ك ِايلمميلفك ِمتيؤفتي ِايلمميل م
قمفل ِاللسمهسم ِمماَلف م
“Katakanlah:ِ ‘Wahaiِ Rabbِ Yangِ mempunyaiِ kerajaanِ,ِ Engkauِ berikanِ kerajaanِ kepadaِ orang
yang ِ Engkau ِ kehendakiِ, ِ dan ِ engkau ِ cabut ِ kerajaan ِ dari ِ orang ِ yang ِ Engkau ِ kehendakiِ.
Engkau ِ muliakan ِ orang ِ yang ِ Engkau ِ kehendakiِ, ِ dan ِ Engkau ِ hinakan ِ orang ِ yang ِ Engkau
kehendakiِ.ِ Diِ tanganِ Engkaulahِ segalaِ kebaikanِ.ِ Sesungguhnyaِ,ِ Engkauِ Mahaِ Kuasaِ atas
segalaِ sesuatuِ.”ِ –ِ (QSِ.3:26)
“Tidakِ akanِ terjadiِ kiamatِ sebelumِ setiapِ kabilahِ dipimpinِ olehِ orang-orangِ munafiqnyaِ.”(Hrِ.
Ath-Thabrani)
Jika ِ kekuasaan ِ negara ِ dipegang ِ oleh ِ orang-orang ِ munafiqِ, ِ niscaya ِ erosi ِ akan ِ melanda
keyakinan ِ umatِ, ِ dan ِ mengikis ِ jiwa ِ agama ِ dari ِ hati ِ rakyatِ. ِ Prilaku ِ rakyat ِ yang ِ kering ِ dari
ajaranِ agamaِ akanِ menyuburkanِ kemaksiatanِ danِ kedurhakaanِ kepadaِ Allahِ Swtِ.
Khalifah ِ Umar ِ bin ِ Khatthab ِ radiyallahu ِ ‘anhu ِ mengingatkan ِ bahwa ِ kerusakan ِ sistem
pemerintahanِ danِ dikuasainyaِ berbagaiِ urusanِ olehِ orang-orangِ yangِ fasikِ merupakanِ sebab
kehancuranِ pilar-pilarِ masyarakatِ.
“Suatu ِ negeri ِ akan ِ hancur ِ meskipun ِ dia ِ makmurِ,” ِ kata ِ beliauِ. ِ Para ِ sahabatnya ِ bertanyaِ,
“Bagaimanaِ suatuِ negeriِ akanِ hancurِ sedangkanِ kondisiِ rakyatnyaِ makmur?”
Khalifah ِ Umar ِ menjawabِ, ِ “Jika ِ orang-orang ِ durhaka ِ menjadi ِ pejabat ِ negara ِ dan ِ harta
dikuasaiِ olehِ orang-orangِ yangِ fasikِ.”ِ Ketikaِ pemimpinِ eksekutifِ,ِ legislatifِ,ِ danِ yudikatifِ dijabat
olehِ orang-orangِ yangِ tidakِ mengindahkanِ ajaranِ agamaِ,ِ tidakِ berpegangِ padaِ hukumِ Allah
danِ Rasul-Nyaِ,ِ makaِ diaِ sulitِ membedakanِ yangِ benarِ danِ salahِ,ِ antaraِ petunjukِ Allahِ dan
tipuanِ setanِ,ِ antaraِ maslahatِ danِ muslihatِ.
Diِ tengahِ hingarِ bingarnyaِ demokrasiِ iniِ,ِ berapaِ banyakِ orang-orangِ yangِ naikِ jadiِ pemimpin
bukan ِ karena ِ reputasi ِ intelektual ِ maupun ِ moralِ, ِ melainkan ِ popularitas ِ dan ِ banyak ِ uangِ.
Munculnya ِ pemimpin ِ dengan ِ latar ِ belakang ِ seperti ِ ituِ, ِ hanya ِ akan ِ menjadi ِ pelopor
kemungkaranِ yangِ akanِ menjerumuskanِ rakyatnyaِ keِ nerakaِ.
Laluِ,ِ manfaatِ apaِ yangِ dapatِ diharapkanِ rakyatِ dariِ pemimpinِ berkualitasِ rendahِ, ِ dengan
dosaِ sosialِ sertaِ moralِ yangِ bertumpukِ ?ِ Allahuِ musta’anِ.ِ Semogaِ Allahِ menjauhkanِ dan
melindungiِ kitaِ dariِ pemimpin-pemimpinِ sepertiِ ituِ.
Saat ِ kita ِ bertaqarub ِ bersimpuh ِ di ِ hadapan ِ Allah ِ di ِ bawah ِ terik ِ matahari ِ yang ِ menyinari
padangِ Arafahِ iniِ,ِ kitaِ muhasabahِ,ِ menanyakanِ padaِ diriِ kitaِ sendiri-sendiriِ,ِ mungkinِ tanpa
kitaِ sadariِ kitaِ telahِ ikutِ sertaِ menciptakanِ situasiِ yangِ sepertiِ ituِ akibatِ ambisiِ danِ egoisme
yang ِ melilitِ. ِ Kita ِ bertaubat ِ memohon ِ ampunan-Nyaِ, ِ seraya ِ memohon ِ kasih ِ sayang-Nyaِ,
semogaِ sekembaliِ kitaِ keِ tanahِ airِ nantiِ,ِ kitaِ sudahِ dapatkanِ pemimpin-pemimpinِ negeriِ yang
amanahِ,ِ yangِ mencintaiِ danِ dicintaiِ olehِ rakyatِ,ِ menegakkanِ aqidahِ danِ akhlakِ sertaِ mampu
membawaِ kesejahteraanِ danِ kemakmuranِ.
Semoga ِ Allah ِ memberikan ِ kekuatan ِ dan ِ bimbingan ِ untuk ِ mewujudkan ِ ummatan ِ wahidah
umatِ yangِ utuhِ.ِ Merawatِ keutuhanِ Ukhuwahِ Islamiyahِ,ِ sehinggaِ kitaِ yangِ hadirِ diِ siniِ saatِ ini
danِ saudara-saudaraِ kitaِ diِ tanahِ airِ dapatِ terbebasِ dariِ belengguِ kemunafikanِ,ِ terhindarِ dari
jeratanِ ketakaburanِ sertaِ dapatِ bimbinganNyaِ sampaiِ akhirِ zamanِ.
ك ِملسبيي م
ك ك ِمل م ك ِماللسمهسم ِملسبيي م
ِ ِملسبيي م,ك
ك ِلممشمفريي م ملسبيي م
Saat ِ ini ِ kita ِ dengan ِ berpakaian ِ ihromِ, ِ kita ِ menganggalkan ِ pakaian ِ biasaِ, ِ berarti ِ kita
menanggalkanِ segalaِ macamِ perbedaanِ danِ menghapuskanِ keangkuhanِ,ِ kesombonganِ dan
egoisme ِ pribadi ِ atau ِ golonganِ. ِ Perbedaan ِ yang ِ ada ِ diantara ِ manusia ِ tidak ِ untuk
dipertentangkanِ,ِ karenaِ menyadariِ bahwaِ yangِ membedakanِ kitaِ diِ hadapanِ Allahِ hanyalah
tingkat ِ ketaqwaanِ kitaِ kepada-Nyaِ,ِ bukannyaِ tingkat ِ ekonomiِ, ِ statusِ sosialِ, ِ latar ِ belakang
etnisِ danِ budayaِ,ِ apalagiِ aspirasiِ politikِ.
ا ِأميتمقاَمكيم ِإفسن ِ س م
ا ِمعفليةم ِمخفبيةر س ِإفسناَ ِمخمليقمناَمكيم ِفمين ِمذمكدَّر ِموأ مينمثىَ ِمومجمعيلمناَمكيم ِ م
شمعودباَ ِمومقمباَفئمل ِلفمتمعاَمرمفوا ِإفسن ِأميكمرمممكيم ِفعينمد ِ س ف مياَأمييمهاَ ِالسناَ م
“Hai ِ manusiaِ, ِ sesungguhnya ِ Kami ِ menciptakan ِ kamu ِ dari ِ seorang ِ laki-laki ِ dan ِ seorang
perempuanِ danِ menjadikanِ kamuِ berbangsa-bangsaِ danِ bersuku-sukuِ supayaِ kamuِ saling
kenalِ mengenalِ.ِ Sesungguhnyaِ orangِ yangِ palingِ muliaِ diِ antaraِ kamuِ diِ sisiِ Allahِ ialahِ orang
yang ِ paling ِ bertakwa ِ di ِ antara ِ kamuِ. ِ Sesungguhnya ِ Allah ِ Maha ِ Mengetahui ِ lagi ِ Maha
Mengenal”ِ.ِ (Qِ.Sِ.ِ Alِ Hujuratِ :ِ 13)
Denganِ pakaianِ ihramِ timbullahِ pengaruhِ psikologisِ,ِ bahwaِ dalamِ keadaanِ yangِ demikianlah
seseorangِ menghadapِ Tuhanِ padaِ saatِ kematiannyaِ.ِ Bukanlahِ ibadahِ hajiِ adalahِ kehadiran
memenuhiِ panggilanِ Allahِ ?ِ.ِ Untukِ beribadahِ hajiِ kitaِ diperintahkanِ untukِ berbekal
“…ِ berbekallahِ,ِ sesungguhnyaِ sebaik-baikِ bekalِ ituِ ialahِ taqwaِ.ِ Bertaqwalahِ kepada-Kuِ,ِ hai
orang-orangِ yangِ berakalِ.”ِ (Qِ.Sِ.Alِ Baqarahِ :ِ 197)ِ.
Untukِ memenuhiِ panggilanِ Allahِ kelakِ (kematian)ِ,ِ sudahkahِ kitaِ menyiapkanِ perbekalanِ ?
ا ِإفسن ِ س م
ا ِمخفبيةر ِفبمماَ ِمتيعممملومن ت ِلفمغدَّد ِمواستمقوا ِ س م ظير ِمنيف ة
س ِمماَ ِمقسدمم ي مياَأمييمهاَ ِالسفذيمن ِمءامممنوا ِاستمقوا ِ س م
ا ِمويلمتين م
“Hai ِ orang-orang ِ yang ِ berimanِ, ِ bertakwalah ِ kepada ِ Allah ِ dan ِ hendaklah ِ setiap ِ diri
memperhatikanِ apaِ yangِ telahِ diperbuatnyaِ untukِ hariِ esokِ (akhirat)ِ,ِ danِ bertakwalahِ kepada
Allahِ,ِ sesungguhnyaِ Allahِ Mahaِ Mengetahuiِ apaِ yangِ kamuِ kerjakan”ِ (Qِ.Sِ.Alِ Hasyrِ :ِ 18)
ك ِملسبيي م
ك ك ِمل م ك ِماللسمهسم ِملسبيي م
ِ ِملسبيي م,ك
ك ِلممشمفريي م ملسبيي م
Ibadahِ hajiِ sesungguhnyaِ lebihِ merupakanِ perjalananِ rohaniِ dariِ padaِ perjalananِ jasmaniِ,
karenaِ tujuanِ hakikiِ perjalananِ hajiِ bukanlahِ semata-mataِ Makkahِ,ِ Arafahِ,ِ Mudzalifahِ,ِ Mina
ataupunِ Madinahِ.ِ Bukanِ pulaِ semata-mataِ thawafِ,ِ sa’iِ,ِ wukufِ atauِ melontarِ jumrahِ.ِ Tetapiِ,
tujuanِ sesungguhnyaِ adalahِ Allahِ SWTِ denganِ seluruhِ kecintaanِ danِ keridhaan-Nyaِ.
Kemabruran ِ haji ِ dapat ِ dilihat ِ dari ِ bekasnya ِ simbol-simbol ِ yang ِ indah ِ tersebut ِ dalam
kehidupan ِ sehari-hariِ. ِ Apakah ِ sekembali ِ dari ِ Tanah ِ Suci ِ ia ِ telah ِ mampu ِ melepaskan
kesombonganِ danِ egoismeِ ?ِ.ِ Masihِ adakahِ keangkuhanِ diِ dalamِ jiwanyaِ ?ِ.ِ Masihِ terasa
adanyaِ perbedaanِ derajadِ kemanusiaanِ ?ِ,ِ masihِ inginِ menangِ sendiriِ danِ menindasِ orang
lainِ ?ِ.
Kemabruran ِ haji ِ harus ِ terus ِ dipertahankan ِ dengan ِ terus ِ melakukan ِ upaya ِ terjadinya
perubahan ِ dan ِ peningkatan ِ dalam ِ kesadaran ِ beragamanyaِ, ِ yang ِ meliputi ِ sikap ِ istiqomah
dalamِ beragamaِ,ِ peningkatanِ kualitasِ ibadahِ,ِ peningkatanِ kualitasِ akhlakِ danِ komitmennya
terhadapِ perjuanganِ Islamِ.
Ibadahِ Hajiِ adalahِ rangkaianِ ritualِ yangِ didominasiِ denganِ dzikirِ.ِ Mulaiِ dariِ berihramِ,ِ thawafِ,
sa’iِ, ِ wukuf ِ sampai ِ dengan ِ mabit ِ di ِ Mudzalifahِ, ِ Mina ِ dan ِ melontar ِ Jumrahِ.Tetapiِ, ِ setelah
menyelesaikan ِ rangkaian ِ ritual ِ haji ِ tersebut ِ Allah ِ SWT ِ memerintahkan ِ kita ِ untuk ِ kembali
berdzikirِ :
“Apabilaِ kamuِ telahِ menyelesaikanِ ibadahِ hajimuِ,ِ makaِ berzikirlahِ (denganِ menyebut)ِ Allahِ,
sebagaimana ِ kamu ِ menyebut-nyebut ِ (membangga-banggakan) ِ nenek ِ moyangmuِ, ِ atau
(bahkan)ِ berzikirlahِ lebihِ banyakِ dariِ ituِ.ِ (Qِ.Sِ.Alِ Baqarahِ :ِ 200)
Hal ِ tersebut ِ adalah ِ agar ِ adanya ِ konsistensi ِ kesalehan ِ atau ِ istiqomahِ. ِ Jangan ِ sampai
sekembaliِ dariِ tanahِ suciِ seseorangِ kemudianِ merasaِ terlepasِ dariِ kendaliِ danِ pengawasan
Allahِ. ِ Akibatnyaِ, ِ imannya ِ menjadi ِ labilِ. ِ Istiqomah ِ adalah ِ kokoh ِ dalam ِ memegang ِ prinsip-
prinsip ِ aqidahِ, ِ dan ِ konsisten ِ dalam ِ beribadahِ. ِ Kokohnya ِ aqidah ِ ditandai ِ dengan ِ adanya
pengakuanِ akanِ keesaanِ Tuhanِ sertaِ penolakanِ terhadapِ segalaِ macamِ bentukِ kemusyrikan
sertaِ adanyaِ keyakinanِ tentangِ neracaِ keadilanِ Tuhanِ dalamِ kehidupanِ iniِ yangِ puncaknya
akanِ diperolehِ padaِ hariِ akhirِ kelakِ.
Konsistensiِ beribadahِ akanِ terusِ terpeliharaِ,ِ sepertiِ ketikaِ beradaِ diِ tanahِ suciِ.ِ Pendekِ kataِ,
indikasi ِ sikap ِ istiqomah ِ bagi ِ seseorang ِ sekembalinya ِ dari ِ beribadah ِ haji ِ akan ِ terlihat ِ dari
sikapِ danِ perilakunya:
Meskipunِ dihadapkanِ denganِ berbagaiِ persoalanِ hidupِ,ِ ibadahِ tidakِ pernahِ redup
Saatِ wukufِ inilahِ saatِ ketikaِ kitaِ mengunjungiِ Allahِ,ِ makaِ setelahِ ituِ hendaklahِ kitaِ selalu
mengundang ِ Allah ِ agar ِ mengunjungi ِ “rumah ِ kita”ِ. ِ Pintu ِ hati ِ senantiasa ِ terbuka ِ dan
dipersiapkanِ untukِ menerimaِ kunjungan-Nyaِ.ِ Diِ siniِ danِ padaِ saatِ inilahِ kitaِ bersihkanِ segala
kotoran ِ yang ِ menyelimuti ِ kehidupan ِ kita ِ yang ِ fana ِ iniِ. ِ Kita ِ netralkan ِ dengan ِ proses
pertobatanِ yangِ sesungguhnyaِ padaِ momentumِ wukufِ diِ padangِ Arafahِ iniِ.ِ Allahِ sendiriِ yang
menjaminِ diterimanyaِ pertaubatanِ ituِ.
Saat ِ iniِ, ِ di ِ luar ِ tenda ِ tempat ِ kita ِ bernaung ِ saat ِ ini ِ ada ِ jutaan ِ hamba-hamba ِ Allah ِ yang
menjadiِ lambangِ persaudaraanِ umatِ sejagadِ.ِ Diِ kanan-kiriِ kitaِ datangِ saudara-saudaraِ kita
dari ِ segala ِ pelosok ِ dunia ِ di ِ tengah ِ keletihan ِ jiwa ِ dan ِ raganya ِ mereka ِ menengadahkan
tanganِ,ِ memusatkanِ perhatiannyaِ kepadaِ Allahِ.ِ Diِ tengahِ hamparanِ lautanِ jutaanِ manusia
yang ِ meliputi ِ padang ِ tandus ِ Arafah ِ ini ِ kemudian ِ Allah ِ menyeru ِ memerintahkan ِ kepada
malaikan-Nya: ِ “Hai ِ malaikat-Kuِ, ِ lihatlah ِ hamba-hamba-Kuِ. ِ Meraka ِ datang ِ dari ِ berbagai
pelosok ِ bumiِ. ِ Mereka ِ datang ِ dengan ِ pakaian ِ yang ِ penuh ِ debuِ. ِ Mereka ِ datang ِ dengan
rambut ِ yang ِ kusut ِ masaiِ. ِ Saksikan ِ wahai ِ malaikatKuِ, ِ aku ِ maafkan ِ semua ِ dosa ِ dan
kesalahanِ orangِ yangِ datangpadaِ hariِ iniِ diِ tempatِ iniِ.ِ Akuِ maafkanِ merekaِ atasِ segalaِ khilaf
yangِ pernahِ merekaِ lakukan”ِ.
Allahِ SWTِ akanِ memaafkanِ dosaِ danِ kesalahanِ kitaِ apabilaِ kitaِ sendiriِ jujurِ mengakuiِ dosa-
dosaِ kitaِ,ِ danِ kitaِ berusahaِ denganِ sungguh-sungguhِ melakukanِ taubatanِ nashuhaِ :ِ berhenti
dariِ dosaِ,ِ menyesalinyaِ danِ berjanjiِ tidakِ mengulanginyaِ.
ك ِملسبيي م
ك ك ِمل م ك ِماللسمهسم ِملسبيي م
ِ ِملسبيي م,ك
ك ِلممشمفريي م ملسبيي م
Marilahِ kitaِ tundukkanِ kepalaِ kitaِ,ِ kitaِ bukakanِ lebar-lebarِ mataِ hatiِ danِ pendengaranِ kitaِ,
kitaِ pasrahkanِ setulus-tulusnyaِ kepadaِ Allahِ diِ puncakِ ibadahِ hajiِ wukufِ diِ Arafahِ iniِ.
ب ِالسديعموا ف
ت جيي م ك ِمسفمييةع ِمقفريي ة
ب ِمم ف ت ِاملميحمياَفء ِفمينمهيم ِموالميمموا ف
ت ِفاسن م ت ِموايلمميؤفمفنييمن ِموايلمميؤفممناَ ف
ِماللسمهسم ِايغففير ِلفيلمميسلففمييمن ِموايلمميسلفمماَ ف.
Yaِ Allahِ Yangِ Mahaِ Agungِ.ِ Kamiِ datangِ memenuhiِ panggilanMuِ yaِ Rabِ.ِ Kamiِ sesungguhnya
maluِ untukِ menghampiriMuِ kalauِ bukanِ karenaِ perintahMuِ.ِ Izinkanِ kamiِ memohonِ semoga
Engkauِ berkenanِ mendengarkanِ pengakuanِ danِ rintihanِ kamiِ.
Yaِ Allahِ Yangِ Mahaِ Kuasaِ.ِ Betapaِ kecilِ artiِ kehadiranِ kamiِ diِ padangِ Arafahِ yangِ luasِ iniِ.
Bahkanِ semakinِ kecinِ karenaِ terkuburِ tumpukanِ dosaِ danِ kesalahanِ kamiِ.
Rabِ,ِ tataplahِ kamiِ,ِ Engkauِ akanِ menemukanِ kamiِ dalamِ keadaanِ kotorِ.ِ Sapalahِ kamiِ,ِ agar
kegelisahanِ kamiِ berubahِ menjadiِ ketenanganِ.
Lihatlahِ kamiِ Yaِ Rabِ,ِ betapaِ tidakِ pantasnyaِ kamiِ berpakaianِ ihramِ iniِ.ِ Kalauِ sajaِ bukan
karenaِ Engkauِ yangِ memanggilِ kamiِ,ِ kamiِ tidakِ pernahِ beradaِ diِ siniِ.
Kamiِ dudukِ diِ Arafahِ iniِ bukanِ karenaِ kamiِ pantasِ Yaِ Rabِ.ِ Kehadiranِ kamiِ bersamaِ jutaan
hamba-hambaMu ِ bukan ِ karena ِ kami ِ unggul ِ dan ِ suciِ, ِ justru ِ karena ِ kami ِ adalah ِ hamba-
hambaِ yangِ lemahِ danِ penuhِ nodaِ.ِ Jikaِ Engkauِ berkenanِ makaِ kamiِ inginِ membakarِ semua
watakِ kebinatanganِ kamiِ.ِ Kamiِ inginِ membasmiِ semuaِ kemunafikanِ danِ ketakaburanِ kamiِ.
Kamiِ inginِ terbebasِ dariِ penjaraِ egoismeِ yangِ menyesatkanِ kamiِ.
Yaaِ Allahِ Tuhanِ Yangِ Mahaِ Perkasaِ,ِ kamiِ sadarِ kamiِ belumِ sempurnaِ menjadiِ hambaMu
seperti ِ yang ِ Engkau ِ perintahkanِ, ِ tetapi ِ kami ِ tetap ِ ingin ِ setiap ِ langkah ِ kami ِ senantiasa
mendapatِ RidhaMuِ Yaaِ Rabِ.
Sesungguhnyaِ kamiِ malu ِ bersimpuh ِ diِ padangِ Arafahِ iniِ, ِ kamiِ malu ِ menjerit ِ bertaubat ِ di
tengah ِ suasana ِ wukuf ِ iniِ. ِ Kami ِ malu ِ memenuhi ِ panggilanMu ِ untuk ِ bersujud ِ di ِ baitullah
bersama ِ jutaan ِ hambaMu ِ yang ِ sholehِ. ِ Kami ِ malu ِ meminta ِ kepadaMu ِ di ِ tengah ِ kelalaian
menegakkanِ ajaranMuِ.
ك ِلمسبيي م
ك ك ِلم م ك ِماللسمهسم ِلمسبيي م
ِ ِلمسبيي م,ك
ك ِلممشمفريي م لمسبيي م
Kamiِ masihِ seringِ meninggalkanِ perintahMuِ.ِ Yaaِ Allahِ betapaِ besarِ anugrahِ nikmatِ yang
Engkauِ berikanِ kepadaِ kamiِ.ِ Betapaِ besarِ pengharganMuِ memberikanِ kesempatanِ kepada
kamiِ dudukِ diِ Arafahِ iniِ.ِ Kamiِ tidakِ merasaِ layakِ menerimaِ penghargaanMuِ iniِ Yaِ Rabِ.
Rabِ, ِ kami ِ ini ِ tidak ِ lebih ِ dari ِ hamba-hambaMu ِ yang ِ hinaِ. ِ Kami ِ tidak ِ lebih ِ dari ِ hamba-
hambaMuِ yangِ lemahِ.ِ Hamba-hambaMuِ yangِ tidakِ pernahِ sepiِ dariِ perbuatanِ khilafِ.ِ Hamba-
hambaMuِ yangِ senantiasaِ berlumuranِ denganِ dosaِ danِ kesalahanِ.ِ Terimalahِ kehadiranِ kamiِ,
terimalahِ wukufِ kamiِ,ِ terimalahِ taubatِ kamiِ.
Yaaِ Allahِ,ِ Yaaِ Rabbanaِ. ِ Dalamِ menempuhِ perjalananِ hidupِ kamiِ yangِ kianِ menepiِ,ِ kami
tidakِ inginِ berujungِ dalamِ kekufuranِ ataupunِ ketakaburanِ.ِ Dalamِ menjalankanِ sisaِ usiaِ hidup
kamiِ,ِ kamiِ inginِ berakhirِ denganِ khusnulِ khatimahِ.ِ Kamiِ inginِ Yaِ Allahِ Yangِ Mahaِ Penyayang
keberakhiran ِ keberakhiran ِ hidup ِ kami ِ meninggalkan ِ jejak-jejak ِ yang ِ Engkau ِ nilai ِ sebagai
kebajikanِ agarِ seluruhِ nafasِ yangِ kamiِ hembuskanِ selaluِ memancarkanِ Tauhiidullahِ.ِ Agar
setiapِ langkahِ yangِ kamiِ kerjakanِ dalamِ hidupِ kamiِ menjadiِ amanahِ ibadahِ,ِ untukِ ituِ wahai
Allahِ Rabbulِ Izzatiِ,ِ hindarkanِ kamiِ dariِ tindakanِ menyekutukanMuِ denganِ alasanِ apapunِ.
Hindarkanِ kamiِ dariِ sikapِ permusuhanِ sesamaِ kamiِ.ِ Hindarkanِ kamiِ dariِ kebiasaanِ mensia-
siakanِ waktuِ untukِ mengabdiِ hanyaِ kepadaMuِ.ِ Hindarkanِ kamiِ dariِ sifat-sifatِ kemunafikanِ,
keangkuhanِ danِ ketidakِ jujuranِ.
Yaa ِ Allahِ, ِ perkenankanlah ِ kami ِ menumpahkan ِ segala ِ penyesalan ِ atas ِ segala ِ kelalaianِ,
ketakaburanِ,ِ kesombonganِ danِ kemunafikanِ diِ hadapanMuِ Yaaِ Allahِ.
Yaaِ Allahِ,ِ Engkauِ telahِ turunkanِ kepadaِ kamiِ agamaِ yangِ benarِ,ِ agamaِ Islamِ,ِ bahkanِ kami
telah ِ mengimaninyaِ. ِ Tetapi ِ dengan ِ jujur ِ kami ِ mengakui ِ belum ِ bersungguh-sungguh
menjalankanِ ajaranِ agamaMuِ yangِ kamiِ yakiniِ ituِ.
Engkauِ telahِ turunkanِ Alِ Qur’anِ danِ As-Sunnahِ sebagaiِ pedomanِ hidupِ kamiِ,ِ tetapiِ kami
belumِ bersungguh-sungguhِ mengkajinyaِ,ِ menghayatinyaِ danِ mengamalkannyaِ.
Engkauِ telahِ berikanِ tauladanِ hidupِ Rasulullahِ sawِ,ِ tetapiِ kamiِ belumِ bersungguh-sungguh
mengikutiِ jejakِ langkahNyaِ,ِ mencontohِ akhlakِ danِ pribadinyaِ.
Engkau ِ telah ِ memberitahu ِ kamiِ, ِ bahwa ِ iblis ِ dan ِ setan ِ adalah ِ musuh ِ kami ِ yang ِ akan
menyesatkan ِ dan ِ mencelakakan ِ kamiِ, ِ tetapi ِ kami ِ sering ِ menjadi ِ pengikutnyaِ, ِ menuruti
bujukannyaِ danِ tidakِ memusuhinyaِ.
Engkauِ telahِ ajarkanِ kepadaِ kamiِ bahwaِ kehidupanِ duniaِ iniِ adalahِ kehidupanِ sementaraِ,
danِ kehidupanِ yangِ abadiِ adalahِ diِ akhiratِ kelakِ.ِ Tetapiِ kamiِ seringِ lupaِ seakanِ kehidupanِ ini
hanyaِ duniaِ yangِ fanaِ semataِ.ِ Kamiِ habiskanِ energiِ danِ waktuِ kamiِ untukِ kesenanganِ di
duniaِ,ِ kamiِ tidakِ sungguh-sungguhِ mempersiapkanِ bekalِ untukِ kehidupanِ akhiratِ kelak
Engkau ِ telah ِ ajarkan ِ bahwa ِ hartaِ dan ِ kedudukan ِ adalah ِ amanah ِ titipan ِ yang ِ harus ِ kami
jadikanِ bekalِ untukِ ibadahِ kepadaMuِ.ِ Tetapiِ kamiِ seringِ menjadikannyaِ tujuanِ hidupِ kamiِ,
sehinggaِ hartaِ danِ kedudukanِ menjadiِ penghalangِ beribadahِ kepadaMuِ.ِ Kamiِ seringِ tidak
pandaiِ memanfaatkanِ hartaِ danِ kedudukanِ,ِ bahkanِ kamiِ seringِ diperbudakِ olehnyaِ.
Yaaِ Allahِ,ِ kamiِ tahuِ bahwaِ surgaِ ituِ keindahanِ danِ kenikmatanِ,ِ tetapiِ kamiِ seringِ berbuat
yangِ menjauhkanِ kamiِ dariِ surgaِ yangِ indahِ ituِ.
Kamiِ tahuِ bahwaِ nerakaِ ituِ adalahِ penderitaanِ danِ penyesalanِ,ِ tetapiِ kamiِ kerapِ berbuat
yangِ dapatِ membuatِ kamiِ menujuِ azabِ nerakaِ.
Ampunilahِ kamiِ Yaaِ Allahِ,ِ siramilahِ kamiِ denganِ Rahmatِ danِ KasihsayangMuِ.
ف صممسر م ت ِفممممن ِالسشممفرييمعفة ِمريكنممداَ ِمو م ك ِملممه ِمجمعمممل ِمحممسج ِيالمبييم م ل ِمشمفريي م ل ِاممم ِمويحممدمه ِ م ِموأميشمهمد ِامين ِل ِإفلممه ِإف س،ِ َس ِموأميمندات ِمممثاَمبدة ِفللسناَ فل ِالسفذيي ِمجمعمل ِيالمبيي م اميلمحيممدف ِ ف
د
،ِ َت ِيالمعفتييمفق ِمذافكمدرا ِأيسمممآَمء ِمرلبمفه ِيالمحيسمنمى ك ِفمين ِفنيعممفة ِيالمعيظممىَ ِموأميشمهمد ِأمسن ِمممحسمددا ِمعيبمدمه ِمومرمسيولممه ِمخييمر ِممين ِمطاَ م
ف ِفب ياَلمبيي ف مومجيومهمناَ ِفالمىَ ِفقيبملفتفه ِمفمكاَمن ِمذالف م
ام ِمفممإفسن ِمخيي مر صمييمكيم ِمومنيففسميي ِفبمتيقمموىَ ِ ف م
س ِأيو ف م م
ِمفميآَ ِامييمهماَ ِالسنماَ م:ِ ِأسماَ ِمبيعمد،ِ صمحاَفبفه ِموأيتباَ مفعفه ِفالمىَ ِمييوفم ِيالفقمياَممفة م
صلل ِمعلمىَ ِمسليفدنماَ ِمممحسمدَّد ِمومعلمىَ ِآلففه ِموأ ي ماللسمهسم ِ م
ِ ِالسزافد ِالستيقموىَ ِموفهمي ِفنيعمممة ِايلمعسدفة ِلفمييوفم ِيالفمييمعاَفد.
Paraِ tamuِ Allahِ,ِ jamaahِ hajiِ yangِ dirahmatiِ Allahِ,ِ Kaumِ musliminِ walmuslimatِ dhuyuufullah
waِ dhuyuufurrohmaan…!
Padaِ hariِ ِ yangِ ِ penuhِ rahmatِ danِ maghfirohِ iniِ,ِ marilahِ kitaِ panjatkanِ Pujaِ danِ pujiِ dengan
penuhِ rasaِ syukurِ yangِ setulusnyaِ kepadaِ Allahِ SWTِ.ِ Yangِ telahِ menjadikanِ hariِ arofahِ ini
sebagai ِ hari ِ yang ِ teramat ِ muliaِ.ِ ِ Pada ِ hariِ ِ ini ِ Allah ِ mengabulkan ِ semua ِ pinta ِ dan ِ do’a
hamba-hambanyaِ yangِ ِ memanjatkanِ do’aِ kepadaNyaِ.ِ Sholawatِ danِ salamِ semogaِ terlimpah
bagiِ Nabiِ besarِ kitaِ Muhammadِ Sawِ.ِ Yangِ telahِ menyampaikanِ ِ risalahnyaِ dariِ Allahِ ِ SWT
untukِ umatnyaِ sehinggaِ mengantarkanِ ِ ِ umatnyaِ keِ jalanِ yangِ terangِ yangِ diridhohiِ Allah
SWTِ.
Saudara-saudarakuِ yangِ sedangِ beradaِ diِ tanahِ suciِ,ِ tanahِ Arafahِ,ِ tanahِ yangِ diimpi-impikan
olehِ berjutaِ bahkanِ bermilyarِ umatِ Islamِ diِ seluruhِ duniaِ.
Siangِ iniِ kitaِ ditakdirkanِ olehِ Allahِ berkumpulِ diِ tempatِ yangِ muliaِ iniِ,ِ tempatِ dimanaِ setiap
do’aِ pastiِ akanِ dikabulkanِ,ِ siapapunِ yangِ bertaubatِ diantaraِ kitaِ,ِ Allahِ pastiِ menerimanyaِ dan
mengampuniِ dosa-dosaِ kitaِ,ِ sebanyakِ apapunِ dosa-dosaِ ituِ melumuriِ tubuhِ kitaِ.
Diِ tanahِ iniِ pulaِ,ِ saatِ iniِ hadirinِ hadiratِ sekalianِ,ِ Allahِ membanggakanِ kitaِ,ِ hamba-hamba-
Nyaِ,ِ dihadapanِ jama’ahِ paraِ malaikatِ.
“Hamba-hamba-kuِ datangِ kepada-kuِ denganِ rambutِ kusutِ masaiِ dariِ setiapِ sudutِ negeriِ yang
jauhِ.ِ Wahaiِ hamba-hamba-Kuِ,ِ berpencarlahِ kalianِ dariِ arafahِ denganِ (membawa)ِ ampunan-
kuِ atasِ kalianِ semuaِ.”
“Tiadaِ hariِ yangِ Allahِ lebihِ banyakِ membebaskanِ hamba-hamba-Nyaِ dariِ nerakaِ (melebihi)
hariِ Arafahِ.”ِ (HRِ.ِ Muslimِ dariِ Aisyahِ RA)ِ.
Kelebihanِ danِ keistimewaanِ kita?ِ Marilahِ kitaِ menengokِ sejenakِ diriِ kitaِ iniِ.ِ Kitaِ hanyalah
seonggokِ tulangِ berbalutِ dagingِ yangِ terusِ membungkusِ aibِ danِ ma’shiyatِ diِ sepanjangِ hari
yangِ telahِ kitaِ jalaniِ.
Tidakِ usahlahِ kitaِ membayangkanِ yangِ jauh-jauhِ sekedarِ membacaِ Al-Fatihahِ punِ kitaِ belum
fasihِ.ِ Shalatِ kerapِ tidakِ khusyu’ِ,ِ membacaِ Qur’anِ hanyaِ diِ ujungِ lidahِ.ِ Berzikirِ tidakِ sampai
menyentuhِ hatiِ bahkanِ ketikaِ sujudِ punِ,ِ kitaِ jarangِ ingatِ kepadaِ Allahِ.ِ Entahِ mengapaِ kita
dipilihِ menjadiِ orangِ yangِ bisaِ bersimpuhِ diِ tanahِ Arafahِ ini?ِ Mengapaِ wahaiِ Saudaraku?
Semogaِ siapapunِ yangِ dihadirkanِ diِ padangِ iniِ tidakِ terbesitِ sedikitpunِ dihatinyaِ kebanggaanِ,
sehinggaِ merasaِ diriِ lebihِ baikِ dariِ yangِ lainِ.ِ Berhajinyaِ kitaِ bukanِ merupakanِ jaminanِ bahwa
kitaِ lebihِ baikِ dariِ saudara-saudaraِ kitaِ diِ tanahِ airِ.ِ Sungguhِ maluِ danِ sangatِ maluِ jikaِ kita
merenungiِ kehormatanِ danِ kemuliaanِ ibadahِ hajiِ iniِ denganِ kualitasِ diriِ kitaِ yangِ sangatِ jauh
dariِ kepantasanِ kualitasِ diriِ kitaِ yangِ sangatِ jauhِ dariِ kepantasanِ kualitasِ seorangِ hamba
yangِ shalihِ.
Bahkanِ semuaِ iniِ bisaِ menjadiِ “hutang”ِ yangِ harusِ kitaِ bayarِ danِ kitaِ pertanggung-jawabkanِ.
Siapaِ tahuِ kitaِ beradaِ diِ tanahِ suciِ saatِ iniِ justruِ berkatِ doaِ orang-orangِ yangِ shalihِ yang
memintakanِ ampunanِ untukِ jenisِ manusiaِ yangِ berlumuranِ dosaِ sepertiِ kitaِ iniِ.ِ Bolehِ jadi
ampunanِ yangِ merekaِ mohonkanِ untukِ kitaِ itulahِ yangِ kemudianِ mengantarkanِ kitaِ beradaِ di
tanahِ suciِ iniِ.
Padangِ Arafahِ hariِ iniِ seolah-olahِ tampilِ sebagaiِ miniaturِ padangِ Mahsyarِ,ِ dimanaِ manusia
berkumpulِ diِ hadapanِ kebesaranِ Allahِ SWTِ semuanyaِ bertanggungِ jawabِ atasِ perbuatanِ dan
kelakuannyaِ masing-masingِ.ِ Pangkatِ,ِ jabatanِ danِ hartaِ kekayaanِ yangِ selamaِ iniِ kitaِ kejar
ternyataِ tidak ِ bisa ِ menyelamatkan ِ kitaِ, ِ bahkan ِ keluarga ِ terdekat ِ kita ِ selama ِ ini ِ yang ِ kita
manjakanِ ternyataِ jugaِ tidakِ bisaِ berbuatِ apa-apaِ,ِ untukِ membantuِ kitaِ padaِ hariِ ituِ.ِ Malah
tidakِ jarangِ semuaِ ituِ menjadiِ alasanِ danِ penyebabِ untukِ menyiksaِ kitaِ.ِ Diِ Padangِ Arafahِ iniِ,
kitaِ punِ telahِ menanggalkanِ atributِ sosialِ kitaِ,ِ semuaِ jabatanِ danِ pangkatِ kitaِ lepaskanِ pada
hari ِ iniِ. ِ Yang ِ melekat ِ di ِ badan ِ kita ِ hanyalah ِ dua ِ lembar ِ kain ِ putihِ. ِ Kondisi ِ seperti ِ ini
mengingatkanِ kitaِ padaِ alamِ Barjahِ.ِ Diِ alamِ Barjahِ nantiِ kitaِ hanyaِ ditemaniِ kainِ kafanِ yang
membungkusِ kitaِ.ِ Karenaِ ituِ tiadaِ yangِ kitaِ harapkanِ dariِ Wuqufِ kitaِ saatِ iniِ.
Tiadaِ yangِ kitaِ harapkanِ dariِ Wuqufِ kitaِ saatِ iniِ,ِ jugaِ ibadahِ hajiِ kitaِ secaraِ keseluruhan
kecualiِ terampuninyaِ dosa-dosaِ kitaِ danِ terhapusnyaِ kesalahan-kesalahanِ kitaِ yangِ sudah
melumuriِ sekujurِ “tubuh”ِ kitaِ,ِ sebabِ kitaِ sadarِ betulِ apalahِ artinyaِ hidupِ denganِ lumuranِ aib
danِ dosaِ yangِ melekatِ diِ tubuhِ iniِ.
Dosaِ telahِ membuatِ manusiaِ harusِ kehilanganِ keberkahanِ dalamِ hidupnyaِ,ِ jugaِ keberkahan
dalamِ rizkiِ,ِ hartaِ danِ apaِ sajaِ yangِ dimilikinyaِ akibatnyaِ manusiaِ kehilanganِ ketenanganِ juga
kebahagiaanِ justruِ diِ tengah–tengahِ genanganِ materiِ yangِ mengitarinyaِ.
Dosaِ telahِ membuatِ manusiaِ kehilanganِ hatiِ nuraninyaِ,ِ sehinggaِ merekaِ berbuatِ,ِ berbicaraِ,
mendengarِ danِ melihatِ bukanِ lagiِ karenaِ doronganِ hatiِ nuraniِ,ِ melainkanِ karenaِ kepentingan
hawaِ nafsunyaِ.
Dosaِ telahِ membuatِ manusiaِ kehilanganِ kepekaanِ terhadapِ sesamaِ,ِ nilai-nilaiِ kasihِ sayang
yangِ selamaِ iniِ dijunjung-luhurkanِ dalamِ kehidupanِ sesamaِ manusiaِ telahِ berubahِ,ِ berganti
menjadiِ kebencianِ danِ permusuhanِ bahkanِ pertikaianِ salingِ jatuhِ menjatuhkanِ.ِ Kedengkian
punِ akhirnyaِ menjadiِ penyakitِ epidemikِ,ِ senangِ melihatِ yangِ lainِ susahِ danِ susahِ melihat
yangِ lainnyaِ senangِ.
Dosa ِ telah ِ membutakan ِ mata ِ hati ِ manusiaِ, ِ sehingga ِ mereka ِ tidakِ lagi ِ bisa ِ membedakan
antaraِ yangِ benarِ danِ salahِ,ِ haramِ danِ halalِ,ِ ِ haqِ danِ batilِ.ِ Akibatnyaِ merekaِ kehilangan
rasaِ bersalahِ saatِ berbuatِ salahِ,ِ tiadaِ bebanِ saatِ berbuatِ dhalimِ kepadaِ sesamaِ,ِ bahkan
banyak ِ diantara ِ mereka ِ bisa ِ merasakan ِ nikmatnya ِ makanan ِ hasil ِ mencuriِ, ِ sembari
membanggakanِ kepadaِ orangِ lainِ.
Dosaِ telahِ membuatِ manusiaِ kehilanganِ rasaِ takutِ kepadaِ Allahِ,ِ jugaِ kepadaِ balasanِ buruk
diِ akhiratِ kelakِ.ِ Merekaِ jugaِ kehilanganِ rasaِ cintaِ kepadaِ Allahِ jugaِ kepadaِ kebaikanِ.ِ Saat
rasaِ takutِ kepadaِ Allahِ menghilangِ makaِ akanِ hadirlahِ rasaِ takutِ kehilanganِ duniaِ,ِ danِ ketika
rasaِ cintaِ kepadaِ Allahِ punِ tergadaikanِ makaِ akanِ muncullahِ rasaِ cintaِ terhadapِ duniaِ.
Dosaِ telahِ menggiringِ manusiaِ kejurang-jurangِ kehinaanِ yangِ membuatِ merekaِ kehilangan
kemuliaanِ yangِ tersimpanِ dalamِ nilai-nilaiِ kemanusiaanِ dirinyaِ.
Masih ِ banyak ِ yang ِ bisa ِ kita ِ sampaikan ِ tentang ِ akibat ِ dari ِ dosa ِ iniِ, ِ yang ِ intinya ِ adalah
mewabahnya ِ musibah ِ demi ِ musibah ِ yang ِ menimpa ِ tidak ِ hanya ِ umat ِ manusia ِ tapi ِ juga
kemanusiaan ِ dirinya; ِ musibah ِ tersebut ِ diawali ِ dengan ِ merebaknya ِ berbagai ِ krisisِ, ِ dimulai
denganِ krisisِ aqidahِ yangِ melahirkanِ krisisِ moralِ danِ krisis-krisisِ yangِ akhirnyaِ mendaparkan
manusiaِ padaِ krisisِ peradabanِ.
Duniaِ masaِ kiniِ takِ ubahnyaِ bagaiِ gelapnyaِ belantaraِ hutanِ diِ dalamnyaِ berkumpulِ segala
macamِ binatangِ.ِ Binatang-binatangِ tersebutِ harusِ tundukِ kepadaِ hukumِ rimbaِ yangِ sengaja
diciptakan ِ untukِ melindungi ِ kepentinganِ merekaِ yang ِ perkasaِ dan ِ berkuasaِ. ِ Entahِ sudah
berpuluhِ,ِ beratusِ,ِ beribuِ,ِ bahkanِ berjutaِ korbanِ telahِ dipersembahkanِ buatِ ِ santapanِ ِ mereka
yangِ mengklaimِ,ِ atauِ tepatnyaِ memaksaِ dirinyaِ,ِ menjadiِ penguasaِ rimbaِ belantaraِ iniِ.
“Telahِ nampakِ kerusakanِ diِ daratِ danِ dilautِ diakibatkanِ perbuatanِ tanganِ manusiaِ,ِ supaya
Allah ِ merasakan ِ kepada ِ mereka ِ sebagai ِ akibat ِ perbuatan ِ merekaِ, ِ agar ِ mereka ِ kembali”
(Arrumِ :ِ 41)
Melihatِ akibat-akibatِ dosaِ yangِ sedemikanِ mengenaskanِ lagiِ mencemaskanِ iniِ,ِ sebenarnya
sudahِ cukupِ bagiِ kitaِ untukِ mengakhirinyaِ saatِ iniِ jugaِ danِ kitaِ hapusِ.
Kelamnyaِ masaِ silamِ danِ kelabunyaِ masaِ laluِ denganِ taubatِ nasuhaِ.ِ Kitaِ bukaِ lembaran
hidupِ baruِ yangِ saratِ denganِ warnaِ putihِ yangِ mencerahkanِ ِ lagiِ menenangkanِ hatiِ.
Saatِ iniِ kitaِ masihِ dikaruniaiِ kesempatanِ hidupِ diِ duniaِ iniِ.ِ Namunِ hidupِ saatِ iniِ hanyalah
bermakna ِ menjalani ِ sisa ِ umur ِ belakaِ. ِ Bertambah ِ waktu ِ bagi ِ kita ِ adalah ِ satu ِ langkah
mendekati ِ liang ِ kuburِ. ِ Entah ِ sampai ِ kapan ِ Allah ِ mengaruniakan ِ sisa ِ umur ِ ini ِ untuk ِ kitaِ.
Boleh ِ jadi ِ ada ِ diantara ِ kita ِ yang ِ oleh ِ Allah ِ diberi ِ kesempatan ِ hidup ِ bertahun-tahun ِ lagiِ.
Mungkinِ diantaraِ kitaِ adaِ yangِ sisaِ umurnyaِ tinggalِ beberapaِ bulanِ iniِ,ِ atauِ beberapaِ pekan
iniِ,ِ atauِ bolehِ jadiِ adaِ diantaraِ kitaِ yangِ olehِ Allahِ diberiِ kesempatanِ untukِ menghuniِ tanah
haramِ iniِ sebagaiِ tanahِ peristirahatanِ menungguِ saat-saatِ dibangkitkanِ diِ hariِ kiyamatِ nantiِ.
Sungguhِ alangkahِ indahnyaِ jikaِ umurِ yangِ tersisaِ iniِ,ِ umurِ yangِ penuhِ denganِ kasihِ sayang
Allahِ,ِ hari-hariِ yangِ kitaِ laluiِ selaluِ saratِ ِ denganِ magfirrahِ danِ rahmatِ Allahِ.
Alangkahِ indahnyaِ jikalauِ diِ sisaِ umurِ iniِ kitaِ menjadiِ ahliِ sujudِ,ِ yangِ selaluِ rinduِ bersujud
kepada ِ Allahِ, ِ alangkah ِ beruntungnya ِ jika ِ lidah ِ ini ِ selalu ِ basah ِ menyebut ِ kalimah ِ Allahِ,
alangkah ِ bahagianya ِ adaikata ِ hari ِ kita ِ ini ِ hari ِ yang ِ penuh ِ keikhlasanِ, ِ apapun ِ yang ِ kita
lakukanِ ِ hanya ِ Allah ِ saja ِ yang ِ kita ِ tujuِ, ِ hari-hari ِ yang ِ kita ِ jalani ِ adalah ِ hari-hari ِ yang
bersemangatِ untukِ memperbaikiِ diriِ agarِ dicintaiِ olehِ Allahِ,ِ hari-hariِ yangِ tersisaِ menjadiِ hari-
hariِ yangِ bersemangatِ untukِ mempersembahkanِ yangِ terbaikِ untukNyaِ,ِ agarِ bisaِ menjadi
bekalِ pulangِ.
Alangkah ِ indahnya ِ jikalau ِ hari-hari ِ yang ِ tersisa ِ ini ِ menjadi ِ hari-hari ِ yang ِ penuh ِ dengan
kemuliaanِ,ِ penuhِ denganِ kebaikanِ,ِ kitaِ menantikanِ saatِ kepulanganِ kitaِ denganِ penuhِ harap
agarِ bisaِ wafatِ husnulِ khatimahِ.
Alangkahِ indahnyaِ jikalauِ malaikatِ Mautِ menjemputِ kelakِ,ِ tubuhِ kitaِ sudahِ bersihِ dariِ dosaِ,
aib-aibِ sudahِ terhapusِ,ِ orang-orangِ yangِ kitaِ sakitiِ sudahِ mauِ memaafkanِ kitaِ, ِ tidakِ ada
hartaِ haramِ yangِ melekatِ padaِ tubuhِ iniِ.ِ Alangkahِ bahagianyaِ jikaِ malaikatِ menjemputِ kelakِ,
tubuh ِ kita ِ terbasuh ِ air ِ wudhuِ, ِ air ِ mata ِ kita ِ sedang ِ menetes ِ merindukan ِ Allahِ, ِ lidah ِ kita
sedangِ lirihِ nanِ syahduِ menyebutِ namaِ Allahِ,ِ keringatِ bahkanِ darahِ kitaِ sedangِ bersimbahِ di
jalanِ Allahِ.ِ Alangkahِ beruntungnyaِ andaikataِ saatِ kepulanganِ nantiِ kitaِ benar-benarِ sudah
siapِ,ِ bekalِ cukupِ.
Duhaiِ alangkahِ bahagianyaِ kalauِ diِ akhiratِ nantiِ kitaِ dipanggilِ Allahِ denganِ seindah-indah
panggilanِ.ِ Kitaِ dipertemukanِ oleh-Nyaِ denganِ kekasih-kekasih-Nyaِ tercintaِ,ِ paraِ nabiِ rasulِ,
jugaِ syuhada’ِ danِ shalihinِ.ِ Alangkahِ damainyaِ jikaِ diakhiratِ nantiِ kitaِ bertemuِ dengaِ Rasul
kekasihِ kitaِ Muhammadِ SWTِ,ِ hidupِ bertetanggaِ denganِ beliauِ diِ surgaِ Allahِ Subhanahuِ wa
Ta’alaِ.
Namunِ sebaliknyaِ,ِ alangkahِ malangnyaِ bagiِ orangِ yangِ matiِ dalamِ keadaanِ tidakِ terampuniِ,
dosaِ berlimpahِ,ِ aibِ menggunungِ,ِ kenistaanِ bagaiِ berselimutِ yangِ membungkusِ.matiِ dalam
keadaanِ munafikِ.ِ Matiِ diِ tempatِ ma’shiyatِ (na’uudzubillah)ِ.
Wahai ِ saudarakuِ, ِ mau ِ kemana ِ lagiِ, ِ hidup ِ di ِ dunia ِ hanya ِ mampir ِ sebentarِ, ِ bukan ِ di ِ sini
tempatِ kitaِ yangِ sebenarnyaِ.ِ Lihatlahِ anak-anakِ kecilِ sudahِ mulaiِ hadirِ,ِ merekalahِ yangِ akan
menggantikanِ kitaِ.ِ Mungkinِ diantaraِ kitaِ adaِ yangِ beberapaِ tahunِ lagiِ,ِ atauِ beberapaِ bulan
lagiِ,ِ atauِ iniِ mungkinِ hariِ terakhirِ kitaِ.ِ Bisaِ jadiِ besokِ kitaِ tidakِ bangunِ lagiِ.ِ Siapkahِ andai
malamِ nantiِ malaikatِ Mautِ datangِ menghampiriِ kita?ِ walauِ bagaimanapunِ kitaِ harusِ siapِ,
karenaِ kitaِ pastiِ akanِ matiِ.ِ Kitaِ seringِ sekaliِ ِ mempermainkanِ ampunanِ Allahِ,ِ kitaِ bertaubatِ,
sesudahِ ituِ kitaِ langgarِ perintahِ Allahِ,ِ kitaِ terjangِ laranganِ Allahِ.
Pada ِ siang ِ ini ِ kita ِ berkumpul ِ disini ِ ingin ِ mengikrarkan ِ sebagai ِ manusia ِ yang ِ terpanggil
dengan ِ julukan ِ manusia ِ yang ِ berimanِ, ِ sebagai ِ manusia ِ baru ِ yang ِ telah ِ dicelup ِ 40 ِ hari
lamanyaِ,ِ sebagaimanaِ manusiaِ yangِ menyambutِ seruanِ danِ panggilanِ Allahِ SWTِ 40ِ hari
lamanya ِ telah ِ dibakar ِ hangus ِ dosa ِ yang ِ pernah ِ kita ِ lakukanِ, ِ baik ِ disadari ِ ataupun ِ tidak
disadariِ.
Haru ِ hati ِ kami ِ yaِ Allah ِ pada ِ siang ِ iniِ, ِ telah ِ berbaur ِ antara ِ sedih ِ dengan ِ gembiraِ. ِ Sedih
karena ِ kami ِ harus ِ berpisah ِ dengan ِ Padang ِ Arapah ِ yang ِ penuh ِ barakahِ. ِ Sedih ِ karena
mungkinِ kamiِ harusِ mengarungiِ berbagaiِ hidupِ yangِ mungkinِ akanِ ganasِ,ِ khawatirِ kalau-
kalauِ kamiِ tidakِ kuasaِ menghadapinyaِ.ِ Kamiِ ingatِ padaِ orangِ tuaِ yangِ telahِ tiadaِ,ِ ingatِ pula
padaِ handaitaulanِ,ِ tetanggaِ,ِ kawanِ karibِ danِ jama’ahِ yangِ telahِ mendahuluiِ kamiِ,ِ kamiِ ingat
semuaِ.
Terbayangِ padaِ ingatanِ kamiِ perilakuِ yangِ tidakِ senonohِ yangِ pernahِ kamiِ lakukanِ.ِ Ampuni
ya…ِ Allah ِ dosa-dosa ِ kamiِ. ِ Kamiِ takِ kuasa ِ menderitaِ akibat ِ panasnya ِ apiِ nerakaِ, ِ namun
dibalik ِ semua ِ itu ِ perasaan ِ gembira ِ kami ِ meluap ِ karena ِ siang ِ ini ِ kami ِ masih ِ diberikan
kesempatanِ untukِ berkumpulِ bersamaِ ikhwalِ imanِ,ِ sekalipunِ telahِ banyakِ yangِ berubahِ.
Betapaِ cepatِ rodaِ perubahanِ mengitariِ kitaِ.ِ Diِ tahunِ laluِ banyakِ diantaraِ kitaِ yangِ masih
tampakِ segarِ bugarِ,ِ namunِ kiniِ telahِ terkulaiِ lemahِ tidakِ berdayaِ.ِ Bahkanِ adaِ pulaِ tetangga
Jama’ahِ Hajiِ bersebelahanِ,ِ atauِ Jema’ahِ Hajiِ yangِ telahِ mendahuluiِ kitaِ.
Kitaِ tidakِ pernahِ menyadariِ kapanِ giliranِ ituِ tibaِ padaِ kitaِ,ِ sekalipunِ ajalِ ituِ datangِ tanpa
permisiِ,ِ masihِ jugaِ kitaِ beranggapanِ bahwaِ kematianِ hanyaِ terjadiِ padaِ orangِ lainِ.ِ Diantara
kitaِ adaِ yangِ masihِ mampuِ shalatِ berjama’ahِ setiapِ saatِ diِ tahunِ laluِ,ِ akanِ tetapiِ diِ tahunِ ini
kemampuan ِ fisiknya ِ sudah ِ menurunِ. ِ Ditahun ِ lalu ِ ada ِ yang ِ masih ِ mampu ِ berjalan
mengunjungiِ berbagaiِ pengajianِ,ِ namunِ diِ tahunِ iniِ sudahِ tidakِ berdayaِ.ِ Bagiِ merekaِ iniِ kita
panjatkanِ do’aِ semogaِ Allahِ memberikanِ tempatِ yangِ baikِ diِ Jannatun-Na’im
Patutِ kitaِ syukuriِ nikmatِ berkumpulِ diِ Padangِ Arafahِ sepertiِ iniِ,ِ yangِ entahِ berapaِ kaliِ kita
mengalaminyaِ, ِ hanya ِ Allahِ yangِ mengetahuinyaِ. ِ Hati ِ takِ ingin ِ cepat ِ matiِ, ِ namunِ ajalِ tak
dapatِ ditolakِ.ِ Alhamdulillahِ kitaِ masihِ diberiِ umurِ panjangِ sampaiِ hariِ iniِ.
Namunِ demikianِ pulaِ patutِ kiranyaِ kitaِ resapiِ senandungِ seorangِ penyairِ yangِ berbunyiِ :
س ِامين ِميمتيومبيوا ِ ِملفكين ِمتيرمك ِاليذمنيو ف
ب ِاميومج م
ب ض ِمعلمىَ ِالسناَ ف
مفمر م
ب
صمع م ت ِالسثموا ف
ب ِام ي ب ِ ِملفكين ِمفيو م
صيع ة ىَ ِالسنآَفئمباَ ف
ت ِ م صيبمر ِف ف
موال س
Betapa ِ nikmat ِ manusia ِ yang ِ sempat ِ taubatِ, ِ namun ِ lebih ِ nikmat ِ apabila ِ ia ِ luput ِ dari
ma’shiyatِ.
Alangkahِ beratِ menghadapiِ musibahِ,ِ namunِ lebihِ pahitِ apabilaِ pahalaِ tidakِ tergamitِ.
Sungguhِ ajaibِ betapaِ waktuِ melenyapِ cepatِ,ِ tapiِ tidaklahِ lebihِ ajaibِ adaِ insanِ takِ sadar
saatِ.
?Setiapِ yangِ akrabِ terasaِ dekatِ,ِ akanِ tetapiِ tidaklahِ mautِ lebihِ melekat
طيومل ِيالممميل
مياَ ِممين ِفبمدينمياَمه ِفايشمتمغيل ِ ِمقيد ِمغسرمه ِ م
ل ِفباَيلممجيل
ت ِفا س صفبير ِمعلمىَ ِأميهموالفمهاَ ِ ِ م
ل ِمميو م فا ي
Kematian ِ tidak ِ diundang ِ ataupun ِ dicegahِ. ِ Ia ِ datang ِ tanpa ِ permisiِ, ِ tanpa ِ dimintaِ, ِ tanpa
mengenalِ anakِ ataupunِ remajaِ,ِ takِ pandangِ tuaِ ataupunِ mudaِ.ِ Datangِ atasِ perintahِ Allah
SWTِ.ِ Apaِ pulaِ yangِ diungkapkanِ bumiِ yangِ kitaِ injak?ِ Anasِ binِ Malikِ rِ.aِ mengatakanِ bahwa
bumi ِ tempat ِ kita ِ berpijak ِ merasa ِ aneh ِ melihat ِ perilaku ِ manusiaِ. ِ Sehingga ِ bumiِ mencoba
menarikِ perhatianِ manusiaِ denganِ sepuluhِ ungkapannyaِ yangِ bernadaِ sinisِ :
“wahaiِ baniِ Adam ِ !ِ Engkauِ seharianِ modar-mandir ِ berusahaِ diِ atasِ punggungkuِ,ِ padahal
perutkuِ menjadiِ tempatِ kembalimuِ.ِ Engkauِ melakukanِ ma’shiyatِ diِ atasِ punggungkuِ,ِ namun
kelak ِ menangis ِ dalam ِ perutkuِ. ِ Engkau ِ bersenang-senang ِ di ِ atas ِ punggungkuِ, ِ namun
bersedihِ hatiِ diِ dalamِ perutkuِ.ِ Engkauِ tumpuk-tumpukِ hartamuِ diِ atasِ perutkuِ,ِ padahalِ kelak
engkauِ menjadiِ makananِ ulatِ danِ cacingِ dalamِ perutkuِ.ِ Engkauِ pongahِ diِ atasِ punggungkuِ,
namunِ menjadiِ hinaِ dalamِ perutkuِ.ِ Engkauِ bersukaِ riaِ diِ atasِ punggungkuِ,ِ namunِ bermuram
durjaِ kelakِ diِ dalamِ perutkuِ.ِ Engkauِ berpestaِ poraِ diِ sinarِ matahariِ,ِ bulanِ danِ lampuِ diِ atas
punggungkuِ, ِ namun ِ kelak ِ kau ِ masuk ِ kegelapan ِ dalam ِ perutkuِ. ِ Engkau ِ dapat ِ berhimpun
bersama-samaِ insanِ diِ atasِ punggungkuِ namunِ kelakِ akanِ menyendiriِ dalamِ perutku”
Cukupِ pedasِ peringatanِ demiِ peringatanِ yangِ mudah-mudahanِ menggugahِ kitaِ untukِ dapat
hidupِ seimbangِ. ِ Islam ِ tidak ِ menghendaki ِ kaum ِ Muslimin ِ meluluِ memikirkanِ kematianِ dan
kehidupan ِ akhiratِ. ِ Islam ِ mengatur ِ kehidupanِ kitaِ diِ duniaِ iniِ. ِ Agamaِ Islam ِ adalah ِ agama
aturanِ hidupِ,ِ bukanِ aturanِ matiِ.ِ Diaturnyaِ agarِ setiapِ insanِ hidupِ tertibِ.ِ Untukِ dapatِ hidup
tertibِ diperlukanِ saranaِ fisikِ danِ materialِ.ِ Bahkanِ Allahِ SWTِ.ِ berfirmanِ ِ dalamِ Al-Qur’an
“Sekiranya ِ shalat ِ telah ِ ditunaikanِ, ِ bertebaranlah ِ kalian ِ di ِ bumi ِ sambil ِ mengharap ِ karunia
Allahِ.ِ Danِ berzikirlahِ sebanyak-banyaknyaِ,ِ semogaِ kalianِ beruntung”ِ.ِ (QSِ Al-Jumu’ahِ :ِ 10)ِ.
Hadirinِ Jamaahِ ِ Hajiِ yangِ Dimuliakanِ Allahِ …!
Tatkalaِ Rasulullahِ SAWِ usaiِ melontarِ ‘Aqabahِ,ِ seorangِ sahabatِ berkataِ,ِ “wahaiِ Rasulullahِ,
saya ِ telahِ bercukur ِ namun ِ sayaِ belum ِ menyembelih”ِ. ِ Rasulullah ِ berkataِ, ِ “lakukanlahِ dan
tidakِ adaِ bebanِ bagimuِ (tidakِ apa-apa)”ِ.ِ Sahabat ِ yangِ lainِ berkataِ,ِ “Sayaِ baruِ melempar
setelahِ sore”ِ.ِ Puluhanِ orangِ bertanyaِ mengajukanِ caraِ berhajiِ yangِ termudahِ untukِ mereka
danِ Rasulullahِ selaluِ menjawabِ,ِ Laaِ Harajِ.ِ Abdullahِ binِ Amirِ pernahِ menghitungِ danِ tidak
kurangِ dariِ 24ِ cara;ِ bercukurِ sesudahِ melemparِ,ِ bercukurِ sebelumِ melemparِ,ِ thawafِ ifadhah
sebelumِ melemparِ danِ lainِ sebagainyaِ.
Jadiِ,ِ jelasِ bahwaِ Rasulullahِ SAWِ menghendakiِ kemudahanِ dalamِ ibadahِ jasmaniahِ iniِ,ِ suatu
ajaranِ yangِ mahaِ bijakِ yangِ perluِ diteladaniِ danِ diejawantahkanِ dikemudianِ hariِ.
Kitaِ inginِ lebihِ dalamِ lagiِ memahamiِ maknaِ Hajiِ Mabrurِ yangِ menjadiِ dambaanِ setiapِ orangِ.
Mabrurِ berasalِ dariِ kataِ “birrun”ِ yangِ berartiِ “baik”ِ.ِ Sebabِ orangِ Arabِ selaluِ menggunakan
kataِ “birrun”ِ denganِ artiِ “kebaikan”ِ.ِ ِ Sebagaimanaِ tertuangِ dalamِ Al-Qur’anِ surahِ ke-3ِ ayat
92:
Kamu ِ sekali-kali ِ tidak ِ sampai ِ kepada ِ kebajikan ِ (birru)ِ, ِ sebelum ِ kamu ِ menafkahkan
sehahagianِ hartaِ yangِ kamuِ cintaiِ.ِ danِ apaِ sajaِ yangِ kamuِ nafkahkanِ Makaِ Sesungguhnya
Allahِ mengetahuinyaِ.ِ (Aliِ ‘Imronِ :ِ 92)ِ.
Ayatِ iniِ denganِ tegasِ menjelaskanِ bahwaِ kebajikanِ adalahِ kepedulianِ terhadapِ lingkungan
sosialِ.ِ Sebabِ semuaِ ajaranِ Islamِ dirancangِ untukِ memperkuatِ hubunganِ pribadiِ denganِ Allah
danِ sekaligusِ memperkuatِ aspekِ kehidupanِ konsekwensinyaِ berupaِ hubunganِ baikِ dengan
sesamaِ manusiaِ.
Sedangkanِ dimensiِ hajiِ adalahِ urusanِ denganِ Allahِ, ِ namunِ efekِ yangِ ditimbulkanِ darinya
adalah ِ penuh ِ dengan ِ nilai-nilai ِ kemanusiaanِ, ِ sebagaimana ِ termak-tub ِ dalam ِ pidato
perpisahanِ Rasulullahِ SAWِ.
Sedangkanِ maknaِ dariِ “Hajiِ Mabrur”ِ adalahِ,ِ ibadahِ hajiِ yangِ diterimaِ olehِ Allahِ.ِ Hajiِ yang
diikutiِ denganِ kebaikan-kebaikanِ.ِ Adapunِ janjiِ janjiِ Allahِ kepadaِ jamaahِ hajiِ yangِ memperoleh
kualitasِ mabrurِ tiadaِ lainِ adalahِ Al-Jannahِ (surga)ِ.ِ Sebagaimanaِ ternukilِ dalamِ sebuahِ hadits
:
ل ِيالمجمسنمة
س ِملمه ِمجمزآةء ِإف س
مالمحيج ِيالممبيممريومر ِمليي م
Rasulullahِ SAWِ.ِ menyatakanِ bahwaِ tandaِ hajiِ mabrurِ adalahِ amalnyaِ setelahِ hajiِ lebihِ baik
dariِ padaِ sebelumnyaِ :
Padaِ kesempatanِ lainِ Rasulullahِ SAWِ jugaِ bersabdaِ diِ dalamِ hadistِ Qudsi:ِ “Jikaِ hamba-ku
mendekatkanِ diriِ kepada-Kuِ satuِ jengkalِ makaِ akuِ mendekatkanِ diri-Kuِ sehastaِ danِ apabila
iaِ mendekatkanِ diriِ kepada-ِ Kuِ satuِ hastaِ Akuِ mendekatkanِ satuِ lenganِ danِ bilaِ iaِ datang
kepada-Kuِ denganِ berjalanِ akuِ datangiِ iaِ denganِ berlariِ,ِ Allahِ berfirman:ِ barangِ siapaِ lalai
dari ِ mengingat ِ Yang ِ Maha ِ Rahman ِ maka ِ syaitan ِ akan ِ menyesatkannya ِ dan ِ ia ِ menjadi
sahabatnya”ِ.
Padaِ saat ِ danِ waktuِ yangِ heningِ danِ sakralِ iniِ kitaِ semuaِ mengharapِ rahmatِ, ِ ridhaِ dan
ampunanِ Allahِ SWTِ.ِ Mudah-mudahanِ kitaِ kembaliِ keِ tanahِ airِ dalamِ keadaanِ bersihِ danِ suci
bagaikanِ anakِ yangِ baruِ lahirِ,ِ mendapatkanِ Hajiِ Mabrurِ.
Yaِ Allahِ,ِ wahaiِ Yangِ Mahaِ Mendengarِ,ِ inilahِ kamiِ hamba-hamba-Muِ yaِ Karimِ,ِ Hamba-Mu
yang ِ berlumur ِ dosa ِ bergelimang ِ maksiatِ, ِ kini ِ memohon ِ kepada-Muِ, ِ wahai ِ Yang ِ Maha
Rahmanِ,ِ betapapunِ kamiِ tidakِ bisaِ melihat-Muِ,ِ tapiِ bukankahِ Engkauِ sedangِ menatapِ kamiِ.
Engkauِ sudahِ tahuِ persisِ apaِ yangِ kamiِ lakukanِ.ِ Mataِ berumurِ ma’shiyatِ,ِ telingaِ berlumur
dosaِ.ِ Engkauِ sudahِ mendengarِ sedaِ kataِ yangِ terucapِ lisanِ iniِ.ِ Engkauِ tahuِ persisِ setiap
kebohonganِ kamiِ.ِ Engkauِ telahِ mengetahuiِ janjiِ yangtidakِ kamiِ tepatiِ.ِ Rabbِ, ِ Engkauِ pun
tahuِ apaِ yangِ dilakukanِ olehِ tubuhِ iniِ.ِ Semuaِ ma’shiyatِ yangِ pernahِ dilakukanِ telahِ Engkau
saksikanِ semuanyaِ.ِ Maluِ rasanyaِ dihadapan-Muِ yaِ Allahِ,ِ tubuhِ diِ depan-Muِ iniِ kamiِ kotori
denganِ ma’shiyatِ,ِ kamiِ lumuriِ denganِ aibِ.
Yaِ Allahِ,ِ Engkauِ tahuِ kebusukanِ hatiِ kamiِ,ِ seringِ menyombongkanِ apaِ yangِ kauِ titipkanِ,
memamer-kanِ,ِ riyaِ,ِ hatiِ penuhِ kedengkianِ.
Ya ِ Allahِ, ِ kami ِ ingin ِ merobah ِ semuanyaِ. ِ Kau ِ tahu ِ betapa ِ cape ِ hidup ِ seperti ِ iniِ, ِ betapa
menderitaِ hidupِ jauhِ dari-Muِ,ِ betapaِ sengsaraِ hidupِ bergelimangِ dosaِ danِ ma’shiyatِ.
Rabbِ,ِ jadikanِ saatِ iniِ benar-benarِ jadiِ saatِ iniِ benar-benarِ jadiِ saatِ kauِ rubahِ diri-diriِ kamiِ,
dariِ siِ busukِ berlumurِ dosaِ menjadiِ orangِ yangِ terpeliharaِ denganِ Karunia-Muِ,dariِ hamba-Mu
yangِ nistaِ berlumurِ aibِ,ِ menjadiِ orangِ yangِ muliaِ disisi-Muِ,ِ dariِ siِ malasِ,ِ lalaiِ,ِ menjadiِ orang
yang ِ terpelihara ِ dengan ِ karunia-Muِ, ِ dari ِ si ِ dungu ِ yang ِ tiada ِ berilmu ِ menjadi ِ orang ِ yang
benar-benarِ kauِ selimutiِ denganِ ilmu-Muِ,ِ yaِ Allahِ.
Yaِ Allahِ,ِ berikanِ keteguhanِ bagiِ kamiِ yaِ Rabbِ.ِ Janganِ biarkanِ kamiِ tergelincirِ yaِ Allahِ dalam
kema’shiyatanِ,ِ janganِ biarkanِ kamiِ jatuhِ olehِ godaanِ yaِ Allahِ,ِ janganِ biarkanِ kamiِ terperosok
dalamِ nafsuِ yangِ menjerumuskanِ,ِ berikanِ kekuatanِ kepadaِ kamiِ untukِ menjagaِ diriِ yaِ Allahِ.
Kamiِ inginِ selamatِ yaِ Allah…
Rabbِ,ِ janganِ biarkanِ nafsuِ menggelincirِ kamiِ dariِ jalan-Muِ,ِ janganِ biarkanِ cintaِ kamiِ kepada
makhluk-Muِ membuatِ kamiِ menghianati-Muِ,ِ janganِ biarkanِ duniaِ iniِ menipuِ,ِ menyilaukanِ dan
memperdayaِ kamiِ.
Selamatkan ِ orang ِ tua ِ kami ِ ya ِ Allahِ, ِ tidak ِ berhenti ِ kami ِ mendoakan ِ keduanyaِ, ِ darah
dagingnya ِ melekat ِ di ِ tubuh ِ kamiِ. ِ Shalihkan ِ yang ِ belum ِ shalihِ, ِ muliakan ِ yang ِ terhinakan
Islamkanِ yangِ belumِ Islamِ,ِ pertemukanِ bagiِ yangِ belumِ bertemuِ denganِ orangِ tuanyaِ di
tempatِ yangِ berkahِ.
Yaِ Allahِ,ِ ampuniِ yangِ orangِ tuanyaِ berlumuranِ dosaِ.ِ Jadikanِ sisaِ umurnyaِ menjadiِ orang
muliaِ diِ sisi-Muِ.ِ Jadikanِ akhirِ hayatnyaِ husnulِ khatimahِ,ِ lindungiِ dariِ siksaِ kuburِ yaِ Allahِ,
jangan…ِ.janganِ biarkanِ teraniayaِ diِ kuburِ yaِ Allahِ,ِ jadikanِ ahliِ surga-Muِ yaِ Allahِ.ِ Golongkan
kami ِ menjadi ِ anak ِ yang ِ tahu ِ balas ِ budiِ, ِ cegahlah ِ kami ِ dari ِ perbuatan ِ durhaka ِ sekecil
apapunِ.
Yaِ Allahِ,ِ selamatkanِ hamba-hamba-Muِ yangِ berbuatِ kebaikanِ kepadaِ kamiِ,ِ jugaِ selamatkan
kaumِ musliminِ yangِ pernahِ kamiِ sakitiِ selamaِ iniِ,ِ berilahِ hatinyaِ ridhaِ danِ mauِ memaafkan
kamiِ. ِ Selamatkan ِ kaum ِ muslimin ِ yang ِ pernah ِ menyakiti ِ kamiِ. ِ Golongkan ِ kami ِ menjadi
pemaafِ yangِ tulusِ.
Ya ِ Allahِ, ِ lindungi ِ kami ِ dari ِ sifat ِ kikirِ, ِ lindungi ِ kami ِ dari ِ sifat ِ amarahِ, ِ lindungi ِ kami
darikemunafikanِ yaِ Allahِ.Lindungiِ kamiِ dariِ perilakuِ dzalimِ kepadaِ siapapunِ.
Yaِ Allahِ,ِ jadikanِ saatِ iniِ saatِ kauِ ijabahِ doa-doaِ.ِ Kepadaِ siapaِ lagiِ yaِ Allahِ kamiِ meminta?
Sedangkanِ Engkauِ penggenggamِ jagatِ iniِ,ِ sedangkanِ Engkauِ pemilikِ segalaِ kejadianِ.ِ Pada
siapaِ lagiِ kamiِ berharapِ selainِ kepada-Muِ.ِ Jamulahِ siapapunِ yangِ bermunajahِ dimanapun
denganِ Kauِ ijabahِ doanyaِ yaِ Allahِ.
Yaِ Allahِ,ِ kamiِ inginِ bisaِ pulangِ selamatِ,ِ kamiِ inginِ bisaِ pulangِ selamatِ,ِ kamiِ inginِ bisaِ pulang
kepada-Muِ yaِ Allahِ.ِ Yaِ Allahِ lapangkanِ yangِ dilandaِ kesulitanِ,ِ cukupiِ yangِ kekuranganِ rizki
ya ِ Allahِ, ِ mudahkan ِ yang ِ sedang ِ dililit ِ kesulitanِ, ِ bayarkan ِ yang ِ dihimpit ِ hutang ِ piutangِ,
bahagiakanِ yangِ sedangِ dirundungِ kesusahanِ,ِ angkatِ derajatِ yangِ selaluِ dihinaِ direndahkanِ.
Lindungi ِ yang ِ teraniayaِ, ِ khususnya ِ saudara-saudara ِ kami ِ di ِ Palestinaِ. ِ Teguhkan ِ iman
saudara-saudaraِ kamiِ yaِ Allahِ.ِ Karuniakanِ kesabaranِ,ِ kemenanganِ bagiِ hambamuِ yaِ Allahِ.
Kembalikanِ Masjidilِ ‘Aqshaِ kepadaِ umat-Muِ yaِ Allahِ.ِ Rabbِ,ِ Engkaulahِ penggenggamِ musuh-
musuh-Muِ yaِ Allahِ.ِ Rabbِ,ِ karuniakanِ kepadaِ kamiِ berbuatِ sesuatuِ untukِ kemuliaanِ agama-
Muِ,ِ untukِ hambamuِ yaِ Allahِ.
Yaِ Allahِ berikanِ kemudahanِ untukِ ibadahِ kepadaِ kamiِ.ِ Karuniakanِ shalatِ yangِ khusyu’ِ,ِ hati
yangِ ikhlasِ,ِ orangِ yangِ cerdasِ,ِ sehatkanِ lahirِ bathinِ kamiِ.ِ Yaِ Alllaِ,ِ sembuhkanِ yangِ sedang
ditimpaِ sakitِ.
Yaِ Allahِ,ِ bagiِ yangِ masihِ berpikirِ jahatِ balikkanِ hatinyaِ yaِ Allahِ,ِ bagiِ yangِ masihِ durhaka
bukakan ِ kalbunya ِ yaِ Allahِ, ِ bagi ِ yang ِ berlumuranِ ma’shiyat ِ tuntun ِ keِ jalan-Muِ, ِ bagi ِ yang
masihِ kufurِ beriِ hidayahِ yaِ Allahِ,ِ merekaِ jugaِ hamba-hamba-Muِ yaِ Allahِ.
Yaِ Allahِ,ِ berikanِ kesanggupanِ kepadaِ kamiِ untukِ mengajakِ hamba-hamba-Muِ keِ jalan-Muِ.
Yaِ Allahِ,ِ jadikanِ saatِ iniِ menjadiِ salahِ satuِ saatِ yangِ Engkauِ sukaiِ,ِ saatِ Kauِ beriِ hidayah
yangِ masihِ tersesatِ,ِ Kauِ ampuniِ yangِ berlumuranِ salahِ dosaِ.ِ Kauِ cahayaِ qalbuِ yangِ gulitaِ.
Karuniakanِ pendampingِ yangِ merindukannyaِ, ِ pernikahanِ yangِ berkahِ,ِ rumahِ tanggaِ yang
sakinahِ,ِ keturunanِ yangِ shalihِ shalihahِ,ِ janganِ terlahirِ dariِ diriِ kamiِ keturunanِ yangِ durhakaِ.
Yaِ Allahِ,ِ janganِ biarkanِ rumahِ tanggaِ kamiِ menjadiِ rumahِ tanggaِ yangِ penuhِ bencanaِ.ِ Ya
Allahِ titipkanِ kepadaِ kamiِ keturunanِ yangِ lebihِ baikِ dariِ padaِ kamiِ diِ hadapan-Muِ.ِ Jangan
biarkanِ adaِ anak-anakِ yangِ mencorengِ aibِ diِ wajahِ kamiِ.ِ Ampuniِ jikaِ kamiِ salahِ mendidik
merekaِ,ِ yaِ Rabbِ.ِ Yaِ Allahِ,ِ janganِ biarkanِ anak-anakِ kamiِ menghujatِ kamiِ kelakِ diِ akhirat-Mu
muliaِ,ِ denganِ Kauِ masukkanِ kamiِ semuaِ bersamaِ merekaِ keِ dalamِ Surga-Muِ.
Ya ِ Allahِ, ِ andaikata ِ bala ِ bencana ِ yang ِ menimpa ِ diri ِ kamiِ, ِ negri ِ kamiِ, ِ karena ِ perbuatan
ma’shiyatِ yangِ kamiِ perbuatِ,ِ jadikanlahِ saatِ iniِ saatِ ampunanِ,ِ yaِ Allahِ.ِ Ampuniِ sebusukِ apa
punِ diriِ kamiِ,ِ ampuniِ sebanyakِ apaِ punِ dosaِ yangِ kamiِ perbuatِ.ِ Ampuniِ segalaِ apapunِ masa
laluِ kamiِ,ِ ampuniِ segalaِ apapunِ aib-aibِ yangِ kamiِ sembunyikanِ selamaِ iniِ.
Rabbِ,ِ selamatkanِ bangsaِ kamiِ iniِ yaِ Allahِ,ِ karuniakanِ pemimpinِ yangِ adilِ,ِ pemimpinِ yang
mencintai-Muِ,ِ mencintaiِ umat-Muِ.
Yaِ Allahِ,ِ muliakanِ agama-Muِ iniِ.ِ Jadikanِ Islaِ menjadiِ jalanِ keluarِ bagiِ krisisِ yangِ melanda
Bangsaِ kamiِ.ِ Janganِ biarkanِ musuh-musuh-Muِ menodaiِ danِ memfitnahِ Dien-Muِ.ِ Kamiِ yakin
Allahِ,ِ betapunِ merekaِ berusaِ kerasِ inginِ memadamkanِ Cahaya-Muِ dariِ bumuِ iniِ,ِ Engkau
justruِ akanِ menyempurnakanِ Cahaya-Muِ,ِ sehinggaِ memancarkanِ menerangiِ seluruhِ lorong
persadaِ alam–Muِ iniِ,ِ betapapunِ orang-orangِ kafirِ tidakِ menyukainyaِ.
Yaِ Allahِ,ِ hanyaِ engkauِ pembalasِ segalaِ kebaikanِ,ِ lipatِ gandaِ rizkiِ terhadapِ siapapunِ yang
membantuِ danِ menjadiِ jalanِ bagiِ sampainyaِ kamiِ diِ tanahِ haramِ iniِ.ِ Angkatِ derajatِ merekaِ,
muliakanِ hidupِ ِ merekaِ ِ diِ ِ duniaِ iniِ,ِ danِ ِ masukkanِ ِ merekaِ ِ ِ keِ ِ ِ dalamِ ِ Surga-Mu……
Yaِ Allahِ,ِ kamiِ memintaِ kepada-Muِ hajiِ yangِ mabrurِ,ِ sa’iِ yangِ masykurِ,ِ dosaِ yangِ terampuniِ,
perniagaanِ yangِ tiadaِ pernahِ merugiِ.ِ Janganِ biarkanِ hajiِ kamiِ menjadiِ fitnahِ.ِ Jadikanِ haji
kamiِ iniِ membawaِ keberkahanِ bagiِ keluargaِ,ِ keturunanِ danِ lingkunganِ kamiِ.ِ Janganِ biarkan
kamiِ mencemariِ kehormatanِ agama-Muِ denganِ hajiِ iniِ.
Yaِ Allahِ,ِ undangِ kamiِ kembaliِ berhajiِ keِ tanahِ suciِ iniِ bersamaِ istriِ kamiِ,ِ keluargaِ kamiِ,
orang ِ tua ِ kamiِ, ِ sanak ِ saudara ِ kamiِ, ِ anak-anak ِ dan ِ keturunan ِ kamiِ, ِ juga ِ tetangga ِ dan
sahabat-sahabatِ kamiِ,ِ ِ wahaiِ Yangِ Mahaِ Mendengarِ,ِ Engkaulahِ yangِ menggenggamِ segala
kejadianِ.
Ya ِ Allahِ, ِ hajat ِ kami ِ kepada-Mu ِ begitu ِ sangat ِ banyakِ, ِ hanya ِ Engkaulah ِ Yang ِ Mengetahui
seluruhِ hajadِ danِ kebutuhanِ kamiِ.ِ Kamiِ memohonِ kepada-Muِ yaِ karimِ,ِ sepanjangِ hajadِ dan
kebutuhanِ kamiِ iniِ baikِ menurutmuِ,ِ danِ memberiِ kemaslahatanِ duniaِ danِ akhiratِ bagiِ kamiِ,
makaِ penuhilahِ hajadِ danِ kebutuhanِ kamiِ iniِ,ِ jugaِ hajatِ danِ kebutuhanِ istriِ,ِ keluargaِ,ِ orang
tuaِ,ِ danِ saudaraِ sertaِ sahabatِ kamiِ.
Yaِ Allahِ, ِ akhirnyaِ berilahِ padaِ kesempatanِ iniِ ni’matِ,ِ karuniaِ danِ keselamatanِ untukِ bisa
berhimpunِ diِ bawahِ panjiِ nabi-Muِ Muhammadِ SAWِ.ِ Beriringanِ denganِ kafilahِ paraِ nabi-Mu
dan ِ rasul-Muِ, ِ beriringan ِ dengan ِ semua ِ auliya’ِ, ِ syuhada’ ِ dan ِ shalihinِ, ِ menuju ِ surga-Muِ,
tempatِ tidakِ seorangِ tertipuِ,ِ tempatِ tidakِ seorangِ punِ bisaِ bersedihِ,ِ tempatِ semuaِ harapan
berjawabِ,ِ semuaِ deritaِ kanِ berakhirِ.
Yaِ Allahِ, ِ tiadaِ tempat ِ berharapِ bagiِ kamiِ selainِ kepada-Muِ,ِ tiadaِ tempatِ bergantungِ bagi
kamiِ, ِ selain ِ Engkaulah ِ tempat ِ kembali ِ kamiِ. ِ Penuhilah ِ seluruh ِ harapan ِ kami ِ ini ِ ya ِ Allah
denga ِ Kau ِ ijabah ِ seluruh ِ pinta ِ dan ِ harapan ِ kami ِ iniِ. ِ Sungguh ِ Engkau ِ tidak ِ pernah
mengingkariِ janji-janji-Muِ …