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Aportes p ar a l a

C e le
l eb r ac i ó n
Homilía y guión para la Santa Misa
2º domingo durante el año 14 de enero de 2018
Ciclo B. Color: Verde Año XXII - Nº 1236

Aportes para la homilía

¿Cómo ser amigos ciones, porque así es el seguimiento de Cristo:


Juan Bautista les muestra a sus discípulos que
y discípulos de Jesús? Jesús es el Mesías, y Andrés, a su vez, le anun-
1Sam 3, 3b-10. 19; Sal 39, 2. 4ab. 7-10; cia el descubrimiento a su hermano Pedro. El
1Cor 6, 13c-15a. 17-20; Jn 1, 35-42 seguimiento nace de un encuentro que transfor-
ma la vida. Jesús “se dio vuelta y, viendo que lo
El año nuevo sigue su curso. Nosotros, seguían, les preguntó: ‘¿Qué quieren?’”. Y ellos
en este tiempo de descanso, aprovechemos respondieron: “¿Dónde vives?”. Por eso, seguir
la enseñanza que nos deja la Palabra de al Señor es interesarnos por saber dónde se
Dios para ser mejores discípulos misioneros. encuentra, dónde tiene su morada, porque es
Cuando comenzó su misión, Jesús se rodeó el Dios con nosotros, es la Palabra que tiene
de amigos y así recorrió su país de norte a una casa entre las nuestras. Pero debemos
sur acompañado por ellos, porque la misión preguntarle siempre dónde vive. Jesús los invitó
no es de uno solo sino de una comunidad de y les dijo: “Vengan y verán”. Ellos entraron a su
hermanos. A esos amigos, nosotros los lla- casa, compartieron esa tarde con el Maestro,
mamos apóstoles y discípulos de Jesús. Ellos y fue tan impresionante ese encuentro que el
fueron testigos de todo lo que él hacía y decía. evangelista acota que eran alrededor de las
Pero como toda amistad, esta tuvo un inicio. cuatro de la tarde.
Hoy los invito a que, examinando cómo Jesús Revaloremos, entonces dos elementos
conoció a sus apóstoles, también nosotros del seguimiento: encuentro y alegría. Por un
recordemos y reavivemos el momento en que lado, ubiquémonos en la dinámica del “en-
cada uno comenzó a ser su discípulo, cuándo cuentro”, que es salir de uno mismo para estar
comenzó a creer en su palabra y a interesarse con alguien que nos interesa. Los discípulos
por dónde vivía y cómo era él. dejaron un maestro, Juan Bautista, por el
Esta es la orientación de la liturgia de hoy. Maestro Jesús. Dejaron sus casas por estar
Cuando Jesús comenzó su ministerio, Juan en la Casa del Señor. Entonces, el encuentro
Bautista les mostró a dos de sus discípulos lleva a un cambio.
que Jesús es el “Cordero de Dios” e inmedia- Otro elemento es la alegría del encuentro.
tamente comenzaron a seguirlo. Uno de ellos Estar con Jesús llena de entusiasmo porque,
se llamaba Andrés y era hermano de Simón, cuando estamos a gusto con alguien se nos
que luego se llamaría Pedro. Y nosotros pasa muy rápido el tiempo, y si ese encuentro
nos preguntamos, ¿cuál era el nombre del es muy significativo, llena de sentido la vida.
otro discípulo? No lo sabemos. Quizá sea el Son muchos los espacios, lugares o situa-
tuyo o el mío. Ese discípulo somos nosotros, ciones del encuentro con Jesús. Lo encontra-
que leemos o escuchamos este pasaje del mos en la Palabra de Dios, especialmente si la
evangelio de Juan. leemos y meditamos en comunidad. Lo encon-
Consideremos, entonces, que en este rela-
to hay una cadena de encuentros y presenta- (Continúa en la p. 4).
Aportes - 1
Guión para la Santa Misa

1)  Introducción a la celebración 4)  Gloria


Queridas hermanas, queridos her- También nosotros hemos encon-

 manos bienvenidos a esta cita que


es el encuentro con nuestro Dios,
que nos llamó. ¿Ya nos llamó? Sí,
trado al Mesías, es decir, a Cristo.
Proclamemos con gozo: Gloria...

por supuesto, ya nos llamó pero sigue 5)  Liturgia de la Palabra


llamándonos a la vida y a la fe el día de Primera lectura (1Sam 3, 3-10.


nuestro bautismo. Agradecidos por la 19): El profeta nos quiere enseñar
vocación de ser discípulos misioneros que para escuchar a Dios necesi-
nos disponemos a comenzar nuestra tamos de la ayuda de otro hermano
celebración cantando… en la fe y prestar atención a su voz.
2)  Saludo inicial Salmo responsorial (Sal 39, 2. 4.
7-10): La Palabra de Dios nos indica
El llamado de Dios en nuestras
qué debemos hacer para responder a
vidas siempre irrumpe de manera
la llamada del Señor. Con el salmista
distinta. Y la vocación recibida es a
agradecemos la gracia del llamado y
seguirlo siendo testigos de la fe. Por eso:
respondemos: Aquí estoy, Señor, para
Que el amor del Padre, que nos llamó hacer tu voluntad.
a la vida, que la gracia del Hijo que nos Segunda lectura (1Cor 6, 13-15.
hizo discípulos y el amor de Espíritu 17-20): San Pablo nos deja en claro que
que nos confirma en el seguimiento cuando Dios llama lo hace en plenitud,
cristiano estén con todos ustedes. o sea pidiendo todo nuestro ser. Y que
3)  Acto penitencial nuestro cuerpo es para dar gloria a Dios.
Acudamos al Señor que nos llama Evangelio (Jn 1, 35-42): El Maestro
por nuestro nombre y pidamos que Divino llama a los discípulos. En ellos está
nos entregue su misericordia que la prefiguración del llamado que nos hace
purifica nuestra respuesta. a cada uno de todos nosotros. Respon-
damos también como ellos, con prontitud.


–  Por nuestra falta de fe en la escu-
cha de tu llamada cotidiana. Señor, 6)  Credo
ten piedad La respuesta al llamado de Jesús
–  Por nuestra duda ante tu llamada. es una forma de expresar nuestra
Cristo, ten piedad. fe. Ahora lo hacemos como Cuer-
po de Cristo, llamado a dar razones de
–  Por nuestra inconstancia en la
nuestra fe. Creo…
respuesta a tu llamado. Señor, ten
piedad. 7)  Oración de los fieles
Dios todopoderoso tenga mise- Agradecidos por ser llamados
ricordia de nosotros, perdone discípulos misioneros, ejerzamos
nuestros pecados y nos lleve a la nuestra misión de rezar por la hu-
vida eterna. Amén. manidad y todo el Pueblo de Dios.
Aportes - 2
A cada una de las intenciones res- 8)  Presentación de las ofrendas


pondemos: El trigo se hizo pan y los granos de


Padre, que seamos dóciles a tu uva se hicieron vino. El pan y el vino
llamado. se harán el Cuerpo y Sangre del
Señor. Así sea nuestra vida, conver-
4  Padre, te pedimos por la Iglesia, para tida en don para los demás. Presentamos
siempre esté dispuesta a escuchar los los dones y cantamos…
signos de los tiempos que es tu voz en
medio de la historia. Oremos. 9)  Padrenuestro
4  Padre, te pedimos por el Papa y todos El Señor eligió a sus discípulos
los ministros, para que sean fieles y les enseñó que Dios es Padre.
a la misión que les encomendaste. Recemos como él les enseñó a
Oremos. orar. Padre nuestro…
4  Padre, te pedimos por todo el Pueblo 10)  Comunión
de Dios, para que siendo dóciles a tu Para saber qué es lo que Dios


llamado nos comprometamos en la quiere de nosotros es recibirlo en la
lucha contra la pobreza y el narcotrá- eucaristía, ya que nos hacemos uno
fico. Oremos. con él. Nos acercamos a comulgar
4  Padre, te pedimos que suscites vo- cantando…
caciones de especial consagración,
al sacerdocio y la vida consagrada, y 11)  Avisos parroquiales


que los jóvenes respondan con gene- (Después de la oración posco-
rosidad. Oremos. munión).
4  Padre, te pedimos por todos los que
sufren en el cuerpo y el alma, para 12)  Rito de conclusión
que entregados a ti completen en su Motivación: Pidamos al Espíri-
carne los sufrimientos de tu Hijo en la tu Santo la gracia de escuchar
cruz. Oremos. siempre la voz del Divino Maestro
Añadir y/o sustituir intenciones. y responderle con generosidad.
Bendición: El Señor esté con uste-
Señor Dios, que amas a tus hijos des. Padre, que llamas incasablemente
con amor inefable, escucha nues- al seguimiento de Cristo, confirma con
tras súplicas y danos siempre tu tu Espíritu a quienes son sus discípulos
amor. Tú que vives y reinas por los misioneros. Y la bendición de Dios…
siglos de los siglos. Despedida: Hemos recibido el alimen-
to de la Palabra y del Cuerpo y Sangre
Me llamaste y aquí estoy del Señor, que nos dan fuerzas para ser
Canciones vocacionales discípulos misioneros en el mundo. Ahora,
Padre César ¡vayamos en paz!
El CD es un repertorio de 13)  Canto final
música contemporánea de-
Damos gracias al Señor por su


dicada a reflexionar sobre
el sentido de la vocación, llamado, y nos comprometemos
resaltando a personas que son modelos de vida. a escuchar siempre su voz. Nos
retiramos cantando…
Aportes - 3
(Viene de la p. 1). Elí, dio la respuesta correcta: “Habla, porque
tu servidor escucha”. Esta escena es la de un
tramos en la Eucaristía y en los sacramentos, adolescente desorientado, que es elegido por
lo que tradicionalmente se llaman los “canales Dios para que cumpla una misión, y en esto
de la gracia”. Y también lo encontramos en el es orientado por un adulto.
hermano que sufre, en el pobre y en el enfermo. Esto nos dice mucho en nuestros días,
Pero nuestro encuentro con Jesús en las cosas porque relacionamos este llamado de Samuel
y espacios sagrados se hace pleno cuando lo con la vocación que el Señor suscita en la Igle-
encontramos en la carne del hermano, espe- sia a los jóvenes para entregarles una misión,
cialmente si este está dolido. especialmente si se trata de la vida religiosa o
Es necesario reflexionar sobre un tercer sacerdotal. Pero descubrimos que nos juega en
elemento: el encuentro es transformador. contra esta cultura que da todas las satisfac-
Jesús le dijo a Pedro: “Tú eres Simón, el hijo ciones a los jóvenes: comida, ropa (de marca),
de Juan: tú te llamarás Cefas, que traducido entretenimiento… pero les tapa los oídos. No
significa Pedro”. Este es un cambio o un paso les da una orientación para que hagan plenas
de conversión. El encuentro con Jesús marca sus vidas, menos si se trata de responder a la
un nuevo rumbo, obliga a una vida diferente. llamada del Señor. Esta es la mundanidad a
Por eso, Jesús le cambia el nombre a Simón, la que se refiere con frecuencia Francisco, no
y a partir de ese momento se llamaría Pedro. Si escuchar a Dios para dar cabida a lo material.
nos hemos encontrado con el Señor, nosotros Esta mundanidad era ya un problema en
deberemos estar dispuestos a una transfor- las comunidades que había iniciado san Pablo,
mación, a renunciar a cosas. Es decir, pasar como en el caso de los Corintios. Ellos no te-
de pensamientos negativos y una mentalidad nían claro lo que estaba bien y lo que no, por-
individualista a pensamientos positivos y a que sus esquemas eran otros. Hoy el Apóstol
una mentalidad de bien común; pasar de sen- habla de la fornicación o los pecados sexuales
timientos de rencor y violencia a sentimientos con una prostituta, lo cual atenta contra el pro-
de fraternidad y paz; pasar de actitudes indi- pio cuerpo, que es templo del Espíritu Santo.
ferentes y facilistas a actitudes benignas y de San Pablo guía a la comunidad que estaba
compromiso con el evangelio. compuesta por algunos que no consideraban
El profeta Samuel, es una gran persona esto bajo la óptica de un pecado. Pablo orienta
del Antiguo Testamento. Su nombre significa a la comunidad para que sea fiel a la opción
“Aquel que escucha a Dios”. Así lo hizo duran- por Jesús. Él no condena, sino que llama a un
te su larga vida. Él tuvo la delicada misión de cambio de conducta. Así, los amigos de Jesús
sacar al pueblo del régimen de los Jueces, es valoramos el cuerpo en su justa dimensión,
decir, del gobierno de un líder elegido por la porque no tenemos una religión que lo despre-
confederación de tribus, a un sistema monár- cie. Lo valoramos porque es el contenedor de
quico, para lo cual ungió a Saúl como primer nuestros sentimientos, pensamientos, valores
rey de Israel. Samuel escuchó al pueblo, pero y espíritu vital.
sobre todo a Dios. Su madre, Ana, había sido Somos los amigos de Jesús. Lo hemos
una mujer estéril, que milagrosamente había encontrado, lo hemos escuchado y queremos
quedado embarazada y consagrado inmedia- seguirlo fielmente, pero reconozcamos que
tamente su hijo al Señor. Luego lo dejó en Silo hay una serie de impedimentos culturales que
bajo el cuidado del sacerdote Elí. Hoy leemos nos impiden una respuesta de calidad y man-
que Samuel era un muchacho adolescente al tener el entusiasmo de ser cristianos. ¿Qué
que tres veces le habló Dios. Las dos primeras deberemos convertir en nuestras vidas para
no sabía qué responder, hasta que, guiado por que él nuevamente nos repita: “Ven y verás”?
Aportes para la Celebración es un subsidio litúrgico preparado por el equipo de redacción de El Domingo, periódico religioso de
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