CARRERA: LICENCIATURA EN CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES, ABOGACÍA Y NOTARIADO. CURSO: FILOSOFÍA CATEDRÁTICO: LIC. FRANCISCO JOSÉ POP AC. CUESTIONARIO 1. ¿Cómo se le nombra al fin, cuando el supremo bien está puesto en la vida humana misma? R. Fin inmanente. 2. ¿Cómo se le llama al fin, que busca lo que está más allá de los límites de nuestro conocimiento? R. Fin trascendente. 3. ¿A qué tipo de fin nos referimos cuando tenemos la idea cristiana de un reino de Dios? R. Fin trascendente. 4. ¿De qué dirección hablamos cuando ésta se apoya en los sentimientos y considera el placer como el fin último de todo acto moral? R. Dirección subjetivista. 5. ¿Qué nombre recibe la doctrina para la cual el bienestar general es fin de toda aspiración ética? R. Utilitarismo. 6. ¿Qué nombre recibe la doctrina de carácter placentero como la alegría, bienestar, goce, etc.? R. Hedonismo. 7. ¿Qué doctrina considera el fin último a la felicidad, en el sentido de la satisfacción espiritual duradera, el estado de contento del alma, calma permanente, etc.? R. Eudemonismo. 8. ¿Quién es el fundador de la doctrina del Hedonismo? R. Aristipo de Cirene. 9. Para Leibniz consiste en la claridad del conocimiento unida a una concepción del universo. R. El Perfeccionismo. 10. Para este estudioso la perfección consiste en el desarrollo no impedido de nuestras facultades. R. Teodoro Lipps. 11. ¿Cómo se le llama a la doctrina que considera el progreso de la humanidad como fin último de la vida moral? R. El evolucionismo como fin. Éste sostiene que el fin de toda conducta moral, consiste en una vida de acuerdo a la naturaleza R. El naturalismo como fin. 12. Es considerada por la religión, como el fin supremo de la vida humana, consistente en el cumplimiento de la voluntad humana. R. La voluntad de Dios. 13. ¿Qué filósofo griego indicaba que la verdadera finalidad del hombre es la realización de su esencia? R. Platón. 14. ¿Es toda aquella acción voluntaria que tiene por móvil algo interno? R. Acto Moral 15. ¿Son los actos que no pertenecen a la categoría de actos morales porque no surgen de la reflexión ni obedecen a una finalidad consiente? R. Actos Instintivos 16. ¿Concepción que toma en cuenta únicamente a los móviles? R. Moral Subjetiva 17. ¿Se distingue por ser una actitud permanente y definitiva con respecto a ciertos fines? R. Acción Moral 18. ¿Moral que toma solo en consideración el acto mismo? R. Moral Subjetiva 19. ¿Cuál es la fuente de donde brota la moralidad de los actos humanos conscientes? R. La voluntad. 20. ¿Qué actos son los únicos que pueden merecer una apreciación moral? R. Los actos voluntarios. 21. ¿En que radica la verdadera acción moral? R. En la Elección de Fines 22. ¿Representante máximo de la moral subjetiva, en la ética moderna? R. Kant 23. ¿Representante de la moral objetiva? R. Bentham 24. ¿Son ciertos juicios de carácter universal que dictan a nuestra voluntad una determinada obligación? R. Ley moral 25. ¿Con que se identifica la ley moral según Kant? R. Deber 26. ¿Qué es lo que caracteriza a la ley moral? R. La universalidad 27. ¿Qué filósofos consideraban que la naturaleza humana está constituida esencialmente por la razón? R. Los estoicos y Aristóteles. 28. ¿Son todas aquellas propiedades espirituales de los individuos que conducen a la realización del bien? R. La virtud 29. ¿Es aquello que está de acuerdo con las creencias y las costumbres del grupo social? R. Lo moral. 30. ¿Es la necesidad de cumplir una acción por respeto a la ley? R. El deber. 31. ¿Consiste en la subordinación del mandato a una condición? R. El imperativo hipotético. 32. ¿Es la clase de imperativo que se caracteriza por ser absoluto y no admite limitaciones? R. Imperativo categórico 33. Es el carácter principal que distingue la ley moral; necesidad moral de obedecer, la que mande o prohíbe: R. Obligación. 34. Es un mandato de la ley, pero esto no significa una coacción externa, y esta se da cuando comprendemos y reconocemos valores morales normas ideales: R. Obligación moral 35. Denominación que Kant le da al carácter absoluto del deber: R. Imperativo Categórico 36. Denominación que Kant le da a los mandatos sujetos a condición: R. Imperativo Hipotético 37. Es la facultad que posee el hombre de reconocer la ley moral como verdadera y valida, y de discernir entre el bien y el mal: R. Conciencia 38. Es el conjunto de fenómenos psíquicos que tenemos en un momento determinado constituidor por sensaciones, percepciones, representaciones, sentimientos, ideas y pensamientos: R. Conciencia Psicológica 39. Conjunto de sentimientos, creencias, ideas y juicios que nos inducen a distinguir en lo que es bueno y es malo: R. Conciencia Moral. 40. El nativismo también es llamado: R. Apriorismo 41. Considera a la conciencia moral como una actividad innata y originaria en el hombre: R. Nativismo 42. Sostiene que la conciencia moral ha surgido por la experiencia a raíz de la convivencia social: R. El Empirismo 43. Según Spencer, es el sentimiento penoso que experimenta el individuo cuando una tendencia altruista ha sido sacrificada a una tendencia egoísta: R. el Remordimiento 44. Son muy frecuentes los casos de conciencias deformadas por la pasión, por el interés o simplemente por la costumbre, a estas les llamamos: R. Conciencias erróneas o falsas. 45. ¿Es el conjunto de recompensas y castigos aplicados a la ejecución o a la violación de una ley? R. Sanción 46. ¿Es el tipo de sanción penal que se aplica al culpable en proporción al daño causado, para reparar el orden violado? R. Vindicativa 47. ¿es la sanción penal que aparta al culpable, para que no pueda seguir produciendo el mal, y sirva de ejemplo o escarmiento para el mismo y los demás? R. Preventiva o Medicinal 48. ¿Es un placer obtenido como resultado del cumplimiento de una acción buena? R. Recompensa Moral 49. ¿Cualidad por la cual un individuo o agente moral, se hace digno de una recompensa? R. Mérito 50. ¿Es la señal en virtud de la cual el sujeto se hace acreedor a un castigo? R. Demérito 51. ¿Supone que el individuo se ha dado cuenta del valor de su conducta, para discernir entre el bien y el mal con plena conciencia? R. Responsabilidad 52. ¿Es la sanción que surge como consecuencia de nuestros actos? R. Sanción Natural 53. ¿Es la sanción que trata del conjunto de castigos fijados por la ley civil, que deben aplicarse a los culpables de la violación de las disposiciones de la ley? R. Sanción Legal 54. ¿Sanción de carácter moral que consiste en el juicio que las demás personas se forman, con respecto a nuestras acciones o carácter? R. Sanción de la Opinión Pública 55. ¿Sanción que dicta la conciencia misma, mediante el sentimiento moral que producen nuestras acciones? R. Sanción Interna 56. ¿Filósofo que sostiene que la ley moral tiene su carácter propio y que consiste en que la ley debe cumplirse por respeto a ella misma? R. Kant 57. ¿Filósofo Francés que sostiene que la moral tradicional tiene por fin dar al hombre no la ciencia del bien, sino el prejuicio del bien? R. J. M. Guyau 58. ¿Idea en la que se basa una sanción moral, según algunos moralistas modernos e indican que esta debe reinar entre los hombres? R. Justicia 59. ¿Sanción que surge de la idea de carácter sobrenatural, puesto que la justicia no puede realizarse en la tierra, y da lugar a la fe? R. Sanción Suprema