Disciplina FLH5419

Antropologia Estrutural e História - Tensões e Repercussões

Área de Concentração: 8138

Criação: 15/09/2015

Ativação: 15/09/2015

Nr. de Créditos: 4

Carga Horária:

Teórica Prática Estudos

Duração Total
(por semana) (por semana) (por semana)
3 3 4 6 semanas 60 horas

Docente Responsável:

Francine Iegelski
Sara Albieri

Objetivos:

O objetivo deste curso é tratar das propostas de cooperação entre Antropologia e Historia feitas
pelo antropólogo Claude Lévi-Strauss na segunda metade do século XX. Esse é um modo de
revisitar importantes debates e controvérsias que animaram a intelectualidade francesa entre as
décadas de 1960 e 1980, a exemplo do confronto com Sartre, do texto sobre a longa duração de
Fernand Braudel e dos trabalhos de uma geração posterior de historiadores, entusiasta da história
das mentalidades.

Justificativa:

O objetivo deste curso é tratar das propostas de cooperação entre Antropologia e Historia feitas
pelo antropólogo Claude Lévi-Strauss na segunda metade do século XX. Esse é um modo de
revisitar importantes debates e controvérsias que animaram a intelectualidade francesa entre as
décadas de 1960 e 1980, a exemplo do confronto com Sartre, do texto sobre a longa duração de
Fernand Braudel e dos trabalhos de uma geração posterior de historiadores, entusiasta da história
das mentalidades.

Conteúdo:

1. Claude Lévi-Strauss e a distinção teórica entre sociedades quentes e frias 2. Mito e história 3. O
debate entre Lévi-Strauss e Fernand Braudel: estrutura e longa duração 4. Pensamento selvagem
e pensamento do homem selvagem 5. Antropologia e filosofia da história: o caso Sartre.

Forma de Avaliação:

Na avaliação se considerará a apresentação de seminários de comentário critico de textos da

Bibliografia indicada e a participação nas discussões em sala de aul

Observação:

Bibliografia:
Ariès, P. “A história das mentalidades”. In: Le Goff, J; Chartier, R; Revel, J. A história nova. Trad.
Eduardo Brandão. São Paulo: Martins Fontes, 1998.

Bellour, R. « Entretien avec Claude Lévi-Strauss ». In : Bellour, R ; Clement, C. Claude Lévi-

Strauss. Textes de et sur Claude Lévi-Strauss. Paris : Gallimard, 1979.

Braudel, F. Escritos sobre a história. Trad. J. Guinsburg e Tereza Cristina Silveira da Mota. São
Paulo: Perspectiva, 1969.

Burguière, A. Histoire et structure. In: Annales, 3-4, 1971, p. VI.

¬________ La notion de mentalités chez Marc Bloch et Lucien Febvre: deux conceptions et deux
filiations. In: Revue de Synthèse, n. 111-112, jui-déc. 1983, p. 333-349.

Entretiens avec Lévi-Strauss (com Georges Charbonnier). Paris: Plon-Julliard, 1961.

Dosse, F. Historia do Estruturalismo. 2v. Bauru: EDUSC, 2013.

Le Goff, J. “Uma ciência em marcha, uma ciência na infância” (apresentação à primeira edição do
dicionário). In: Le Goff, J; Chartier, R; Revel, J. A história nova. Trad. Eduardo Brandão. São
Paulo: Martins Fontes, 1998.

Le Goff, J ; Vidal-Naquet, P. « Lévi-Strauss en brocéliande. Esquisse pour une analyse d’un roman
courtois (Yvain de Chrétien de Troyes) ». In : Critique. Hommage à Lévi-Strauss, juin 1974, n.
325, p.541-571.

Lefort, C. As formas da história. Ensaios de antropologia política. trad. Luiz Roberto Fortes;
Marilena Chauí. São Paulo: Brasiliense, 1979.

Lévi-Strauss, C; Eribon, D. De perto e de longe. Trad. Léa Mello e Julieta Leite. São Paulo: Cosac &
Naify, 2005.
¬_________Raça e história. Trad. Inácia Canelas. Lisboa: Editorial Presença, 2008.
_________ “História e etnologia”. In : Lévi-Strauss, C. Antropologia estrutural. Trad. Beatriz
Perrone-Moisés. São Paulo: Cosac & Naify, 2008.
_______O pensamento selvagem, trad. Tânia Pellegrini. Campinas, São Paulo: Papirus, 1997.
_________ Mito e significado. trad. António Marques Bessa. Lisboa: Edições 70, 2007.

_________ “História e Etnologia” (1983). In: Textos didáticos. Campinas: IFCH/Unicamp, 2004,
n.24.

Merleau-Ponty, M. Signos. São Paulo: Martins Fontes.

Sartre, J-P. “L’anthropologie”. Situations, IX. Mélanges. Paris: Gallimard, 1972, p.83-98.
___________. Sartre. Col. Os Pensadores. São Paulo: Abril, várias edições.