O Pastor de Ovelhas

Introdução

Pastor, no hebraico raah, no grego poimen; em ambas as línguas, significa “dar pasto”
ou “prover pasto”. O pastor, era a pessoa encarregada de guardar rebanhos de ovelhas,
lembrando que a palavra ovelha na bíblia, pode significar tanto uma ovelha, como uma
cabra, já que a mesma palavra é usada para ambas em várias ocasiões. O pastor,
geralmente não pastoreava só ovelhas, mas cabras e bodes, as cabras, eram geralmente
colocadas na frente das ovelhas, o bordão do pastor era usado para separar as ovelhas
dos bodes, enviando as ovelhas a uma direção e os bodes a outra, assim, não ficava
misturados, mas separados, porém não longe um do outro, daí Jesus dizer que iria
separar os homens, como o pastor separa as ovelhas dos bodes (Mt 25:32).

Os pastores

Nos tempos bíblicos, haviam três tipos de pastores, sendo:

1. Pastores nômades, possuidores de grandes rebanhos, moravam em tendas, mudando-se

de um lugar para outro á procura de pastagens, e de abrigo seguro para suas manadas,
como Abraão, Jubal e os recabitas (Gn 4:20; 13:2,3 e 18).

2. Pastores ricos, habitavam em cidades e seus rebanhos, pastavam aos cuidados dos
servos (I Sm 25: 2,3,7,15,16; Gn 37:12-17).

3. Pastores locais, possuidores de aprisco, que era um espaço fechado por muros, com
uma porta de entrada, destinado a guardar as ovelhas durante a noite. Eles as recolhiam
logo à tarde, após terem passado o dia em pastagens distantes (Jo 10:1-4).
 A voz do pastor

De manhã, o pastor se dirigia ao aprisco, onde ficavam recolhidos os vários rebanhos, e

chamava as ovelhas. As ovelhas de cada pastor ouviam a sua voz e o seguiam, as
ovelhas de outro rebanho, não davam atenção à voz do pastor estranho – “A este o
porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz, e chama pelo nome às suas ovelhas, e as
traz para fora.E, quando tira para fora as suas ovelhas, vai adiante delas, e as ovelhas
o seguem, porque conhecem a sua voz. Mas de modo nenhum seguirão o estranho,
antes fugirão dele, porque não conhecem a voz dos estranhos”. João 10:3-5

O Cuidado

O pastor era responsável pelo rebanhos, tendo de dar conta, caso acontecesse algo (Gn
31:39), a lei mosaica só o isentava, se ficasse provado que o prejuízo não fora motivado
por negligência (Êx 22:10-13). As ovelhas que ficavam mais próxima dele, recebiam
nomes, como também cuidados especiais (Jo 10:3). Quando se apresentavam riscos, o
pastor as defendiam, contra as feras e ladrões (I Sm 17:34, 35; Is 31:4), impedia que
entrassem em searas e procuravam as extraviadas, recolhendo-as no aprisco.
O verso de Is 43:2, “quando passares pelas águas, estarei contigo, e quando pelos rios,
eles não te submergirão”, provavelmente se refere ao cuidado dos pastor para com as
ovelhas, quando atravessavam o curso da água.

Os quatro estágios

Comumente, havia quatro estágios em relação à alimentação das ovelhas.

1. O clima de Israel pode ser dividido em dois, o clima seco que vai do mês de Maio a
Outubro e o húmido que vai de Outubro a Abril. Na primavera, depois das chuvas de
inverno, havia muita pastagem próximo às aldeias, onde as ovelhas permaneciam
felizmente. Ali elas pastavam, e posteriormente eram recolhidas no aprisco.

2. Na época da colheita, o que restasse dela, era permitido às ovelhas de se alimentarem.

3. Quando isso acabava, era necessário deixar a região, a procura de ervas secas que
ficavam sobre o solo quente.

4. A ultima opção era procurar fontes de ervas frescas, onde houvesse suprimento de água,
quando a água da superfície acabava, usava-se água de posso, ou cobrir um manancial
 com pedra, pedra tão pesada que exigisse vários homens para levantá-la, protegendo
assim os direitos à água.

Os Equipamentos

1. A Funda JUIZES 20. 16 Entre todo este povo havia setecentos homens escolhidos,
canhotos, os quais atiravam com a funda uma pedra em um cabelo, e não erravam.

Funda, era uma arma comumente usada pelos pastores. Ela se consistia de um pedaço de
couro, capaz de segurar uma pedra de 40mm de diâmetro, presa em suas extremidades,
por duas cordinhas de tendões, feitas de couro, no comprimento de 60cm. A pedra era
colocada na bolsinha, e o manuseador segurava nas pontas das cordinhas girando as
repetidamente. A pedra não se desprendia por causa da força centrífuga. Quando um dos
cordões era afrouxado, a pedra se desprendia violentamente, seguindo em direção ao
alvo exigido pelo manuseador. A funda era usada tanto para defender as ovelhas, como
para controla-las, pois uma pedra caindo à frente da ovelha desgarrada, a fazia voltar ao
rebanho.

2. A Vara

A vara era um tipo de bastão, também utilizada como arma pelo pastor. Era uma arma
pesada, e pedras de pederneiras, mais tarde pregos, eram encrustadas na extremidade
“funcional”, para torna-la mais eficaz.

3. O Cajado

O cajado, diferente da vara, não era uma arma, embora pudesse ser usada como tal, em
certas ocasiões. Ele tinha cerca de dois metros de comprimento, e algumas vezes, um
curva em sua extremidade. O cajado tinha inúmeras utilidades, tais como:

a) Ajudar o pastor a andar com mais facilidade em lugares difíceis, montanhosos.

b) Ajudar o pastor a guiar as ovelhas.

c) Quando as ovelhas entravam no redil a noite, eram contadas debaixo do cajado.

Ezequiel, por exemplo, faz alusão disso quando diz que Deus iria impedir que os
rebeldes voltassem às suas casas após o exílio, só os leais passariam pela vara (Ez
20:37,38).
d) O cajado, também era usado para marcar as ovelhas. Depois de mergulhada a ponta na
tinta, marcava-se cada décima e dada a Deus como dízimo (Lv 27:31-33).

4. O Alforje

O alforje, era uma bolsa com alça usada a tiracolo, e servia para armazenar coisas
necessárias no pastoreio, tais como:

a) Alimento – Devido a extremas distâncias percorridas pelo pastor, era normal sentir
fome, e nem sempre se encontrava alimento por onde as ovelhas pastoreavam.

b) Flauta – Muitos a carregavam, e era feita de dois pedaços ocos de bambu. O som era
obtido soprando em uma de suas extremidades e as notas eram controladas bloqueando
os orifícios com os dedos em cada tubo, podendo fornecer música alegre ou triste. Não
só eram fáceis de fazer, como também de quebrar, quando estragava, o pastor jogava
fora e fazia outra. Quando foi dita de Jesus, que “não esmagará a cana quebrada” (Mt
12:20), o profeta estava afirmando que, contrário à prática, o método de Jesus é de
concertar o que está quebrado, em vez de jogá-lo fora.

c) Remédio – Qualquer ferida das ovelhas era untada com óleo de oliva (Sl 123:5), o
mesmo método, também era empregado nos ferimentos humanos (Lc 10:34), assim o
remédio poderia ser usado tanto para com as ovelhas, como para com o próprio pastor.

Conclusão

Muitas coisas podem ser aprendidas coma as ovelhas e seus pastores dentro a cultura
israelita, o que vemos aqui é apenas uma partícula disso. Jesus, como mestre, sempre
usou do dia-dia dos judeus, como exemplo a seus ensinamentos. Se aprendermos
algumas coisas a respeito do cotidiano israelita, compreenderemos melhor, o que Jesus
queria dizer em seus ensinos.

Claudio Martins