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NIVELES DE COCIENCIA SOCIAL:

El reflejo del ser social en la conciencia social posee dos niveles , que se originan con la
relación de los diversos grados de profundidad de penetración del ser social en la
cocniencia.estos niveles son:la psicología social y la ideología.

LA PSICOLOGIA SOCIAL: se interpreta como un determinado nivel del estado psicológico de los
hombres, com el conjunto de normas y costumbres,sentimientos y estados anímicos ,habitos y
emociones ,y rasgos particulares de conducta y carácter que surgen en los hombres como
resultado de las condiciones socio-economicas de sus vidas ,de susu necesidades vitales e
intereses.

Los acontecimientos ,hechos ,fenomenos y las condiciones extrernas de la vida de los hombres
se reflejan en los sentidos ,experiecias ,reacción psíquicas ,estadis e animo de las clases
sociales ,de los grupos y capas sociales y se afirman en costumbres ,tradiciones ,habitos ,etc

LA IDEOLOGIA: es un sistema yeoricamente fundamentado de concepciones e ideas en las que


se toma conciencia y se valoran las relaciones de los hombres respecto de la realidad ,las
relaciones entre las clases ,entre una clase dada y la sociedad en su totalidad . en una sociedad
de clases ,la ideología siempre es clasista ,puesto que refleja las ideas y la posición de una clase
dada y sus intereses .

El nucleo de la ideología es aquel contenido teorico en el cual se da una explicación de la


realidad social ,se fundamenta los objetivos y tareas de la clase dada .la teoría social constituye
la base que agrupa las ideas, las concepciones ,las afirmaciones y tesis científicas en un
sisyema integral único.

La ideología ocntituye el nivel mas profundo d epenetracion de la conciencia social en el ser


social ,porque refleja los aspectos internos y esenciales de las leyes objetivas de la vida social
,de las fuerzas sociales actuantes y de las tendencia de su desarrollo.

Mientras la conciencia en el nivel socio-psicologiaco expresa principalmente los intereses


cotidianos y mas inmediatos de las clases y principalmente los intereses cotidianos y mas
inmediatos de las clases y grupos sociales ;en cambio ,la conciencia en el nivel ideologico
epresa los fundamentales intereses sociales y las necesidades de la clase social,va
conformando susu objetivos profundos y su comprensión de las perspectivas de l desarrollo
social ,la ideología refleja el ser social en formas de teorias ,de sistemas de concepciones, de
ideas y doctrinas elaboradas y fundamentadas.

Mientras la psicología social se forma y existe al nivel de la conciencia cotidiana ,como


fenómeno espontaneo y,por regla general ,no sisitematizado ; en cambio la ideología
constituye un campo teorico ,un sistema mas o menos integro de conceptos y métodos de
conocimiento de la vida social ,elaborada ya no por toda la clase,sino por determiandos
representantes ,que actúan como pensadores de la referida clase ,vale decir ,como sus
ideólogos activos y capaces para la actividad creadora.

FORMAS DE CONCIENCIA SOCIAL:

En todas las sociedades que se han sucedido en la historia ,desde la desintegración de la


comunidad primitiva ,la cocnicencia social reviste las siguientes formas fundamentales
:ideología política ,conciencia jurídica ,moral,reigion,ciencia,concepciones artisiticas y
filosóficas.
IDEOLOGIA POLITICA:

La política es la forma de conciencia social , en la cual se reflejan las relaciones entre las clases
sociales ,las naciones y otros grupos sociales ,respecto al estado y el poder político en su
conjunto.

Al igual que todas las demás formas de conciencia social ,la políticas refleja los procesos
objetivos del ser social en diversos grados o niveles de profundidad .la psicología politca
cotituye el conjuntos de representaciones ,emociones,concepciones,valoraciones de l posición
social de clases,de las relaciones entre estas,de carácter cotidiano y espontaneo ,la ideología
política representa un sistema de carácter d elas relaciones entre clases sciales
,naciones,grupos sociales con respecto del poder estatal.

Los portadores de la ideología son los partidos que represntan los intereses de tales o cuales
sociales y,fundamentalemnte ,sus intereses económicos.dentro del marco de la ideología
política se formulan la smetas ,las tareas y los programas políticos que las clases procuran
hacer realidad en su lucha y en la activiad de la sinstituciones y organizaciones políticas.

COCNCIENCIA JURIDICA:

Consta del conjunto de concepciones ,ideas ,teorias y doctrinas acerca de lo legitimo y lo


ilegitimo,lo justo ,lo debido y lo obligatorio en las relaciones entre los hombres ,estado y
pueblo. Comprende también la apreciación del derecho vigente en una sociedad concreta.

El derecho ,es el conjunto de reglas y normas establecidas por el estado y obligarotias para
todos, cuya observancia se asegura mediante la coaccion estatal ,es elaborado e
implementado por la clase dominante y por eso siempre va dirijido a la preservación de los
intereses de la referida clase.

La conciencia del derecho tiene sus raíces en la psicoologia social, que incluye las costumbres y
sentimientos de dignidad ,camaradería,solidaridad,etc.

El derecho ,al igual que la política ,surgio con la aparición d elas clases y el estado.es la
voluntad de la clases dominate plasmada en en ley y definede sus intereses políticos y
económicos .la historia de la sociedad de clses ah conocido el derecho escalvista , el feudal y el
capitalsita ;cada uno de los cuales sirvió a los explotadores.

De las relaciones jurídicas de los hombres se deben restringir sus ideas y opiniones
jurídicas,que caracterizan su actitud para con le derecho de determinada sociedad,asi como
sus conceptos de lo legitimo e ilegitimo,de lo obligatorio y no obligatorio,aplicado a lso
hombres,los estados y las naciones.

Las ideas y opiniones jurídicas tienen un carácter de clase y expresan los intereses de cada una
. en la sociedad de clases antagónicas denominan las ideas jurídicas de clase explotadora.para
imponer su voluntad a otras,la clase dominante no solo utiliza al esrado,sino también las ideas
juridiicas ;por medio de estas aspira a fndamentar el derecho que ah establecido ,ocultar su
carácter de clase y hacerlo pasar por derecho de todo pueblo ,por la revelación de la justicia y
el bien.

LA MORAL:
Es un conjunto de normas y reglas de ocnducta de los hombres en la sociedad ,que
caracterizan sus opiniones de la justicia y la injsusticia ,del bien y el mal,del honor y deshonor
,etc. A diferencia de las jurídicas,las normas y reglas de la moral no están prescritas en
leyes,sino que mantienen por la fuerza de la opinión publica,de las
costumbres,usos,educación,por la fuerza de los estimulos internos del hombre.al mismo
tiempo es el conjunto de exigencias que la sociedad ,la clase social y el colectivo plantean a la
persona,y que están refrendadas bajo la forma de ideales ,principios y normas morales ,asi
como normas de conducta que deben poseer los hombres en la vida cotidiana.

La moral ah existido desde cuando se formo la sociedad; pero ah ido cambiando con el
desarrollo de la sociedad. En el régimen primitivo las normas de moral eran iguales para todos
los miembros de la sociedad.con el surgiemito de las clases, empezaron a expresar los
intereses de una u otra clase.la moral adquirio carácter de clase en esclavismo,donde
predomino la moral de lso terratenientes feudales ,y en el capitalismo,donde predomina la
moral de la burguesía ;pero a estas se oonen las normas y principios de los esclavos ,de lso
siervos y de los obreros ,respectivamente.

La moral , que es uno de lso elementos de la superestrucutura ,influye en todos los aspectos
de la vida de la sociedad. En la economía la hace por medio de la actitud del hombre ante el
trabajo la propiedad.tambien esta directamente relacionada con la política ;cualquier acto
político del estado tiene su calificación moral:recibe el beneplácito o repulsa de los miembros
de la sociedad.

LA RELIGION:

Es la forma de conciencia social que refleja la realidad de una amnera fantástica y deforme .la
religión ah nacido en la tierra y no en el cielo ; no es algo innato del hobre ,sino que surge
cuando,merced al trabajp el hombre ya se alzaba sobre la naturaleza y, al propio tiempo
,dependían aun casi eternamente de las fuerzas ciegas de esta.

Apareció en un periodo de eficiente desarrollo de la sfuerzas productivas.el nivel de desarrollo


de la producción muestra cada época concreta tanto la medida qn que el hombre ah impuesto
su dominio sobre la naturaleza como el grado en que depende de ella. Asi , la religión es
producto de unas condiciones sociales en que los hombres se hallan bajo la dominación de
fuerzas naturales o sociales ajenas reflejadas en la conciencia humana bajo la forma de las
fuerzas sobrenaturales ,no terrenales , a als que los hombres adoran .la relgion establece el
contacto sagrado con dichas fuerzas.

Con le surgiemiento de las clases y la explotación del hombre,empezaron a gravitar en el la fe


en una mejor vida de ulteatuba . l aimportancia de las clases explotadas en su lucha contra los
explotadores hace nacer en ellas una fe religiosa,los trabajadores intentaron encontrar en la
religión una salvación de las calamidades y tormentos en que vivian , asi lq religión es
considerada como un instruemnto de presión espiritual y de esclavitud de los trabajadores ,un
medio de reforzar el dominio de lso explotadores .predica el sentimiento incondicional a los
explotadores, la sumisión al destino ,la no resistencia al mal y a la violencia.

LA CIENCIA:

Es un sistema de conocimientos del hombre sobre la naturaleza,la sociedad y el pensamiento.


Representa el reflejo de las leyes del mundo objetivo en forma de conceptos,categorías y
leyes.cuya veracidad se comprueba por la practica .la ciencia surgio de la practica y se
desarrolla a base de ella.

La particularidad mas importante del desarrollo de la ciencia es la continuidad de los


conocimientos científicos .cada nueva generación de hombres y cada nueva sociedad no dejan
a un lado las conquistas científicas de l pasado ,sino que la adaptaban y la siguen desarrolland
de acuerdo con las nuevas demandas practicas.

El desarrollo de la ciencia depende en gran medida del régimen social, de las relaciones
económicas que denominan en la sociedad. De ellas dependen la dirección y ritmo del
desarrollo científico ,asi como el aprovechameinto social de sus ocnquistas . en el periodo de
formación del capitalismo las relaciones de producción capitalismo fueron un poderoso factor
del desarrollo de la ciencia : la producción,que se desarrollaba,requeria cad avez mas
cnocimientos científicos .pero en el imperialismo,la cieica es para la burguesía un medio de
lucha contra los ocmpetidores,un instuemnto para la obtención de ganancias

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