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y
Lite ra 4
Editorial Sandoval
Tels. 2434 7134 - 5594 71344
2
Ana María Sandoval
�-os promover un diálogo constante con ustedes, por eso los invitamos a visitar
compartir sus aportes, de esa manera mejoraremos siempre.
:s or elegir este libro, esperamos que cumpla sus expectativas y sea una herra
--- 'til en la importante función que desempeñan.
3
En esta unidad co oceremos las principales
obras de la an ig a Grec a y de Roma. Veremos
que en muchas de ellas se exalta la figura del
héroe como guerrero y se aprecian sus vir
tudes en combate. La guerra ha sido una
actividad que desde la antigüedad ha
despertado grandes pasiones y a pesar
de los logros de la razón humana y de
la civilización, la destrucción de unos
pueblos a manos de otros continúa
hasta nuestros días, sembrando la
muerte, el sufrimiento y la miseria
de la humanidad.
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Ana María Sandoval
Competencia de la unidad
Utiliza el lenguaje como el medio que le permite establecer relaciones en los diferentes ámbi
tos en los que se desenvuelve.
Indicadores de logro
Identifica el lenguaje como un sistema de comunicación.
Establece diferencias y similitudes entre lenguaje, lengua e idioma.
Valora la influencia de la cultura griega en las civilizaciones occidentales.
Discute y expresa sus opiniones sobre los contenidos de las obras de la literatura clásica.
Aplica técnicas para mejorar su proceso de lectura.
Contenidos de la unidad
Lingüística
Diferencias entre lenguaje, lengua y habla.
El código lingüístico.
Literatura
Definición y origen de la literatura
Los géneros literarios.
La literatura griega: Las obras de Homero. La tragedia y la comedia.
Literatura latina: Etapas de la literatura latina. La Eneida.
Comunicación
La lectura.
Mis metas
Anote aquí los propósitos que desea alcanzar en esta unidad:
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Lengua y literatura 4
Lingüística
Diferencias entre lengua,
Para comprender mejor es e .... - - s que la lengua
o idioma es un gran a 2s Cada persona
toma de ese almacé ,. siguiendo un
orden establec·do.
- ·cen lo siguien-
i Esta co i a est2 - _
iAI a erzo e -"a - Se
i Qué insípidos está"' est s
Como vemos, las tres perso as u zaro- ;:>a a:i-as ,. _.=.
ron del mismo almacén), pero las empleara e "e�e- e -" �2
Es decir que la lengua o idioma es la misma para todos, pe o caca st .... a mane-
ra.
Las palabras son signos, porque son elementos que tienen significado y los hablantes las com
prenden. Por ejemplo, sabemos qué quiere decir desabrido o insípido. Hay algunas palabras que
tienen más de un significado, como "cielo" cuando decimos "El cielo está nublado". O "Esa niña
es un cielo".
La lengua es un sistema estable, eso quiere decir que los cambios tardan cierto tiempo en ser
aceptados e incorporados. En el caso del español es la Real Academia Española de la Lengua la
institución que determina qué vocablos nuevos se aceptan o no, dependiendo de qué tanto los
utilicen los hablantes.
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Ana María Sandoval
El habla puede cambiar constantemente. Por ejemplo
hay expresiones que se ponen de moda entre los jóve
nes, o vocablos que utilizan cierto tiempo y luego des
cartan. Inclusive podemos inventar o modificar pala
bras cuando charlamos con amigos y familiares. Los
niños lo hacen a menudo; cuando alguien le dijo a
Juanito que era egoísta, replicó "soy egoísta, porque
soy hombre".
Actividad individual
Ahora que conoce muy bien la diferencia entre lengua (o idioma) y habla, escriba a continua
ción las principales características de ambas:
Lengua: Habla:
Actividad en grupos
Observen el habla de varias personas de diferentes edades. Identifiquen algunas expresiones y
determinen qué significan.
Comparen cómo hablan los niños, los jóvenes y las personas mayores.
Compartan los resultados de su observación con sus compañeros de clase y comenten cómo a
pesar de utilizar el mismo idioma, todos hablamos diferente.
El lenguaje
El lenguaje es más amplio que la lengua y el habla. El lenguaje oral y escrito utiliza las palabras,
pero hay otros sistemas que no las necesitan, por ejemplo el lenguaje corporal y la mímica trans
miten los mensajes a través de gestos o movimientos.
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Lengua y literatura 4
El lenguaje gestual puede ser complementario del habla, ya que cuando hablamos reforzamos
lo que decimos con gestos o movimientos de las manos, pero también puede sustituir a las pala
bras, como en las actuaciones de los mimos. ¿ Quieren comprobarlo? Busquen en Youtube en la
categoría "mimo" y encontrarán vídeos muy divertidos.
Otros sistemas de lenguaje son por ejemplo la clave de Morse, que utiliza sonidos, las letras
mudas o el lenguaje de los sordomudos, basados todos en las palabras. Existe también el len
guaje matemático que emplea números; el musical, que se vale de sonidos, notas, pentagramas,
etc; el geométrico, las señales de tránsito, etc.
El lenguaje no es exclusivo de los seres humanos, ya que muchas especies animales tienen sis
temas de comunicación a través de sonidos o movimientos. Uno de los más complejos es el que
utilizan los delfines, de una variedad tan asombrosa que lo han comparado con la comunicación
humana.
Actividad en grupos
Analicen un vídeo de un mimo. Determinen cómo a través del lenguaje corporal se pueden
transmitir mensajes claros, e inclusive hacernos reír.
Juego de mímica
Un voluntario pasará al frente y utilizando el lenguaje gestual mostrará una película o una
serie de televisión. Quien adivine de qué programa se trata, pasará al frente y hará lo mismo.
Literatura
Los orígenes de la literatura
La necesidad de contar historias es tan antigua como la humanidad. Si analizamos la vida de los
pueblos primitivos, apreciamos el afán de dejar plasmados testimonios de su vida, por ejemplo
a través de las pinturas rupestres en el interior de las cavernas.
En las civilizaciones antiguas como la egipcia o la maya, se desarrolló una forma de escritura por
medio de jeroglíficos, que solamente los sacerdotes
y otros personajes importantes conocían.
n oficio sagrado.
en la antigüedad los sacerdotes eran personajes sobresalientes que tenían
""-es cuando las creencias se fueron organizando y sistematizando surgieron las
s eran los encargados de transmitir esas enseñanzas, así como de formar a sus
de literatura
eratura proviene del latín "littera" que significa "letra". Es u111 arte que se vale de
s ara crear sus obras. Por eso las composiciones literarias, como los poemas, cuen
obras de teatro, etc. son consideradas obras de arte.
rque provoca reacciones en la sensibilidad del lector; eso significa que cuando lee
a experimentamos emociones o sentimientos que el autor ha transmitido, y refle
.-r.;.r--:;1.c:: sobre lo que plantea. Es decir que entran en juego varias capacidades: emotivas, inte
.., erpretativas e imaginativas.
erario nos vincula a otras personas, tiende un puente que nos conecta con los demás,
_ando leemos un poema (o escuchamos una canción) sentimos que lo que dice el poeta
--�---e'lte lo que estamos viviendo nosotros, sólo que lo ha expresado con un lenguaje espe-
� poesía
-=- ama también género lírico y se vale del ritmo y
,. -·ma para expresar los pensamientos o ideas del
ta. Las obras de este género son los poemas,
...omposiciones en verso. Un verso es una línea del
ema, y generalmente se agrupan en estrofas.
Actividad individual
A continuación se presentan varios términos. Utilícelos en una oración dándoles un significado
denotativo, y en otra oración con sentido connotativo. Observe el ejemplo:
Veneno
Significado denotativo: El agricultor colocó veneno para combatir la plaga.
Significado connotativo: Había veneno en sus palabras, pero yo tenía el antídoto.
1. Arroyo.
Significado denotativo: ___________________________
El teatro
El teatro o género dramático tiene dos formas de expresión: el texto y la representación. El
texto dramático está estructurado en base a los diálogos de los personajes, llamados "parla
mentos" y algunas anotaciones del autor con instrucciones sobre escenografía o movimientos
de los actores, llamadas acotaciones. Las acotaciones generalmente usan diferente tipo de letra,
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Ana María Sandoval
para diferenciarlas de los diálogos.
La obra dramática es la puesta en escena del texto, su realización.
Generalmente se divide en actos, cuadros y escenas.
Los actos se establecen por la a�ur.a..'¡l ci.ei:re d@I telói:t.
o cua ros se indican con el cambio en la escenografía; y
las escenas se distinguen por la entrada o salida de un pe·r
sonaje en el escenario. Esa es la estructura básica, aun-
que el teatro actuaiño la sigue rígidamente, al contra
rio, muchos dramaturgos intentan romper esos esque- -
mas y hacer obras originales.
El ensayo
En este texto se combina la infor:mación. .objetiv,a con la
�p1n1on del autor acerca de ....,_........,,..,,.....o de interés �neral.
Desde luego, las opiniones deben fundamentarse, respaldar
se con los datos que se presentan.
Actividad individual
Redacte un ensayo acerca de un tema que le interese especialmente, sobre el gue desea invitar
a reflexionar a sus oyentes. Recuerde que para ser convincente debe fundamentar bien sus pun
tos de vista, con información válida y datos confiables. No olvide transmitir valores éticos y
morales, y que sus palabras promuevan la paz y las soluciones armoniosas.
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Lengua y literatura 4
Para hacerlo mejor, piense en un buen inicio que capte la atención de sus oyentes.
Plantee con claridad sus ideas al respecto, respalde sus ideas con datos e información adecuada,
y que al final quede una motivación en los oyentes, para actuar o reflexionar sobre el problema
que usted abordó.
Cuando tenga su texto terminado, expréselo en voz alta, frente a sus compañeros. iAdelante!
Usted es un importante elemento de cambio para nuestro país.
La narrativa
El género narrativo integra los diferentes tipos de relatos o narraciones. Sus modalidades prin
cipales son la novela, el cuento, la fábula, la crónica, la epopeya y la leyenda.
El cuento y la novela tienen tanto en común que muchas veces es difícil distinguirlos. Aunque
la· extensión puede ser un criterio para diferenciarlos, no siempre es infalible ya que hay cuen
tos muy largos y novelas cortas.
La novela generalmente incluye diferentes historias que se relacionan entre sí, en cambio el
cuento se refiere a un solo argumento.
La fábula es una narración breve, cuyos personajes generalmente son animales, que tiene como
objetivo transmitir una enseñanza o motivar al lector a reflexionar sobre la moralidad de las
acciones. Concluye con una sentencia llamada "moraleja" acerca de las consecuencias de los
actos, buenos o malos.
La crónica es una narración que se estructura según el orden en el que ocurrieron los aconteci
mientos.
La epopeya es el relato de aventuras de héroes o personajes sobresalientes; muchas están escri
tas en verso y mezclan hechos reales y sobrenaturales. En esta unidad estudiaremos algunas
epopeyas de las culturas griega y latina.
Las leyendas son relatos populares, que se cuentan tradicionalmente en una comunidad y que
en un principio se transmitieron oralmente. Muchas leyendas se basan en hechos o personajes
históricos, pero la imaginación de quienes lo narran va agregando elementos sobrenaturales o
increíbles.
En Guatemala la tradición popular es muy rica y contamos
r;:
con una gran cantidad de leyendas, como La Tatuana, el
Sombrerón, el Cadejo. Algunas de nuestras leyendas
han sido re!nventadas por �scritores c?��
.> ,� _ . _
<t>." Miguel Angel Asturias, quien les 1mpnm10
� '- su sello personal transformando algu-
¿, nos elementos y narrándolas en su
característico lenguaje poético.
su investigación.
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Ana María Sandoval
La literatura griega
Aunque generalmente se conoce como literatura grie
ga, sería más apropiado llamarla literatura helénica, ya
que el nombre de Grecia se lo dieron los romanos. Los
habitantes de esa región la llaman Hellas y se conoce
también como Hélade.
La llíada
Esta obra narra algunos días de la guerra de Troya,
cuando se acercaba a su final. Se decía que duró diez
años, aunque hoy se considera que una ciudad no
hubiera podido resistir tanto tiempo el ataque enemi
go; a pesar de su posición estratégica sobre una colina, y de estar bien fortificada.
Los dos bandos enfrentados eran: por un lado, los aqueos y los eolios; y por el otro los troya
nos. Según la leyenda, la guerra se desató por el amor de la bella Helena, aunque actualmente
algunos investigadores menos románticos creen que fue por cuestiones políticas y económicas,
ya que Troya se ubicaba en un punto importante para el comercio internacional.
Los aqueos contaban con un ejército de más o menos 135,000 soldados y una flota de 1,186 bar
cos. Por su parte, los troyanos contaban con la ayuda de algunos pueblos aliados, aunque su
ejército era menor. El nombre que los helenos daban a Troya era llión, por eso la obra se llama
llíada.
A lo largo de la historia, las batallas entre los hombres se mezclan con las intervenciones de los
dioses del Olimpo, que seguían de cerca el enfrentamiento, tomaban partido y ayudaban a unos
u otros, como los fanáticos de dos equipos de fútbol rivales.
Príamo era el rey de Troya, padre de dos héroes de esta guerra: Héctor y Paris, que fue el cau
sante del conflicto.
Menelao era rey de Esparta y estaba casado con la bella Helena. Cierto día Paris fue a visitar a
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Lengua y literatura 4
Menelao, quien lo recibió con gran hospitalidad, sin sospec a .. sitante estaba locamen
te enamorado de su esposa. En esos días Menelao tuvo q ·aje, y aprovechando su
ausencia, Paris sedujo a Helena, con la ayuda de la diosa Afrod a.
Paris y Helena huyeron de Esparta y al llegar a Troya celebraron su boda. Cuando Menelao se
enteró de la noticia fue a buscar a su hermano Agamenón, llamaron a todos los reyes amigos y
así empezaron la guerra contra Troya, diciendo que era necesario castigar al culpable para evi
tar que otros siguieran su ejemplo. Entre los que apoyaron a Menelao estaban Odiseo, rey de
!taca (protagonista de La Odisea); Aquiles, Néstor y Ayax. A todos los ejércitos de estos reyes
que combatieron contra Troya, Homero los llama "aqueos", en general.
¿qué opinan de la reacción de Menelao y los otros reyes que iniciaron la guerra contra
Troya? ¿ Cómo creen que debió actuar Menelao?
Imaginen que una historia parecida ocurre en la actualidad; inventen nombres para los pro
tagonistas. En lugar de reyes vecinos, ¿a quiénes acudiría el marido engañado?
¿qué final le darían a la historia que ustedes inventaron? ¿Qué final creen que tuvo la gue
rra de Troya?
La llíada empieza precisamente cuando Crises va a buscar a Agamenón y le ofrece muchos rega
los a cambio de que libere a su hija. Sin embargo éste se niega a entregársela y echa al sacerdo
te con malos modos. Eso provocó la furia del dios Apolo quien lanzó sus flechas sobre los aque
os provocando una terrible peste que atacó a los animales y a los hombres.
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Ana María Sandoval
uería que devolvieran a Criseida para calmar la ira de Apolo, pero como Agamenón se
os dos tuvieron un pleito muy fuerte. Finalmente Agamenón no tuvo más remedio que
__ a a muchacha, pero entonces se apropió de Briseida, la mujer que Aquiles tenía para él.
_ "'S se enfureció, se retiró a su tienda y se negó a combatir. Cuando los troyanos supieron
- _ es no peleaba, atacaron a los aqueos y los diezmaron en el campo de batalla.
_ - es Patroclo, el mejor amigo de Aquiles, le rogaba que regresara al combate porque ya los
=--
s estaban cerca de las embarcaciones y las iban a quemar. Aquiles no cedía y seguía
=---2 o en su tienda. A Patroclo se le ocurrió una solución: se puso la armadura de su amigo
- _e los enemigos creyeran que éste había vuelto a la batalla. Cuando lo vieron, pensaron
- t'c quiles y se batieron en retirada.
consiguió dos resultados muy importantes: además de ahuyentar a los troyanos, les
-_11erosas bajas; sin embargo, Héctor, el hermano de Paris, se enteró de la suplantación
- - � a Patroclo.
_,,.,·có a Troya, donde los habitantes todavía lloraban a sus muertos; Aquiles quería encon
- -::, L-ente a frente con Héctor y luego de varios combates por fin lo enfrentó junto a las
--=-2s Sombrías.
_:e" e ese enfrentamiento Zeus decidía la suerte de los dos: el destino de Héctor se inclinó
- 2 el Hades (la muerte) y Aquiles salió victorioso. Sin embargo no se conformó con darle
_,, ....e, ató el cadáver a su carro y lo arrastró alrededor de Troya. Después, volvió a tiempo para
- c par en los funerales de Patroclo.
"s -arde llegó Príamo, el padre de Héctor, a la tienda de Aquiles y le suplicó que le devolviera
-2. áver de su hijo para darle sepultura. Conmovido por el dolor del anciano, Aquiles le entre-
- - "' cuerpo haciendo a un lado el rencor, y ordenó que se le rindieran los honores correspon-
- ..,,--es a un guerrero.
=- ·ada finaliza con la
""sc ·pción de los
_ -e ales de Héctor y
anto de las mujeres
Troya cuando
-- a110 lleva su cadá-
-"'ª os a continua
un fragmento del
-¿ o primero de la
da, para apreciar su
· o literario.
Lengua y literatura 4
Canto primero
Peste - có e a
Canta, oh diosa, la cólera del Pelida Aquiles; quizá o -e e ce ro y las ínfulas del
cólera funesta que causó infinitos males a los dios. A a so aré; antes le sobre
aqueos y precipitó al Hades muchas almas casa, en Argos, lejos de
valerosas de héroes, a quienes hizo presa de su patria, tra a;a co e el telar y aderezando
perros y pasto de aves -cumplíase la voluntad mi lecho. Pero ve e· o me irrites, para que
de Zeus- desde que se separaron disputando el puedas irte sano y sa vo.
Atrida, rey de hombres, y el divino Aquiles.
Así dijo. El anciano sintió temor y obedeció ej
¿cuál de los dioses promovió entre ellos la mandato. Fuése en silencio por la orilla del
contienda para que pelearan? El hijo de Leto y estruendoso mar; y mientras se alejaba, diri
de Zeus. Airado con el rey, suscitó gía muchos ruegos al soberano
en el ejército maligna peste, y Apolo, a quien p9rió Leto, la de
los hombres perecían por el hermosa cabellera:
ultraje que el Atrida
Agamenón infiriera al Crises: i Óyeme tú, que
sacerdote Crises. Este, llevas arco de plata, pro
deseando redimir a su teges a Crisia y a la divi
hija, se había presenta na Cila, e imperas en
do en las veleras naves Ténedos poderosamen
aqueas con un inmen te! iOh, Esminteo! Si
so rescate y las ínfulas alguna vez adorné tu
de Apolo, el que hiere gracioso templo o
de lejos, que pendían de quemé en tu honor pin
áureo cetro, en la mano; gües muslos de toros o de
y a todos los aqueos, y par- cabras, cúmplase este
ticularmente a los dos voto: iPaguen los dánaos
Atridas, caudillos de pueblos, así mis lágrimas con tus flechas!
les suplicaba: Así dijo rogando. Oyóle Apolo, e irrita
Crises: iAtridas y demás aqueos de hermosas do en su corazón, descendió de las cumbres del
grebas! Los dioses, que poseen olímpicos pala Olimpo con el arco y el cerrado carcaj en los
cios, os permitan destruir la ciudad de Príamo hombros; las saetas resonaron sobre la espalda
y regresar felizmente a la patria. Poned en del enojado dios, cuando comenzó a moverse.
libertad a mi hija y recibid el rescate, veneran Iba parecido a la noche. Sentóse lejos de las
do al hijo de Zeus, a Apolo, el que hiere de naves, tiró una flecha, y el arco de plata dio un
lejos. terrible chasquido. Al principio el dios dispara
ba contra los mulos y los ágiles perros; mas
Todos los aqueos aprobaron a voces que se luego dirigió sus amargas saetas a los hombres
respetara al sacerdote y se admitiera el esplén y continuamente ardían muchas piras de cadá
dido rescate; mas el Atrida Agamenón, a quien veres.
no plugo el acuerdo, le despidió de mal modo
Durante nueve días volaron por el ejército las
y con altaneras voces:
flechas del dios. En el décimo, Aquiles convocó
Agamenón: No dé yo contigo, anciano, cerca al pueblo al ágora: se lo puso en el corazón
de las cóncavas naves, ya porque ahora demo Hera, la diosa de los níveos brazos, que se inte
res tu partida, ya porque vuelvas luego; pues resaba por los dánaos, a quienes veía morir."
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Ana María Sandoval
Actividad en parejas
Un miembro de la pareja será el entrevistador y el otro representará a uno de los personajes
de la llíada, quien será entrevistado. Pueden elegir el que deseen de todos los que hemos enu
merado. El entrevistador deberá planificar muy bien sus preguntas, de manera que permitan
respuestas amplias por parte del personaje. A través de esta actividad podremos conocer
mejor las características y acciones de los héroes de esta obra.
Discusión general
Expresen sus opiniones sobre los sentimientos y las pasiones que intervienen en las guerras.
Comparen cómo en la antigüedad los hombres luchaban por satisfacer sus ambiciones de
poder o de venganza, con las guerras modernas y sus causas.
Comenten los riesgos y la destrucción que provocaría actualmente una guerra nuclear.
Finalicen la actividad proponiendo algunas medidas prácticas para preservar la paz en el pla
neta.
Antecedentes de La Odisea
¿ Cómo se sentiría usted si se encontrara lejos de su patria y soñara con regresar, pero cada vez
que está a punto de lograrlo, una desgracia lo alejara? Sería una experiencia terrible, no cabe
duda, aún más si esa situación se prolongara durante diez largos años. Eso justamente le ocu
rrió a Odiseo, el protagonista de esta obra.
Como saben, Odiseo es uno de los héroes que lucharon en la guerra de Troya. Era el rey de ltaca.
En la llíada no se narra el final de la guerra de Troya, ni la muerte de Aquiles, ya que como diji
mos, Homero abarcó solamente un período de aproximadamente cincuenta y cinco días.
Después de los funerales de Héctor la guerra siguió su curso. Aquiles sabía que su muerte esta
ba cerca pero no se rindió y siguió dirigiendo a su ejército, logrando que los troyanos se reple
garan detrás de las murallas de su ciudad. Entonces Paris, aconsejado por Apolo, disparó una fle
cha al talón de Aquiles provocándole la muerte. Los troyanos intentaron apoderarse del cadá
ver del héroe, pero Ayax y Odisea lo llevaron a su campamento y le tributaron las honras fúne
bres -en las que estuvieron presentes su madre Tetis y las otras ninfas-. Las cenizas de Aquiles
fueron depositadas junto a las de su
amigo Patroclo, en un ánfora de oro. .------------------=------.---.
Sin embargo Paris no pudo disfrutar de
su triunfo durante mucho tiempo ya
que Filoctetes lo mató, vengando así a
Aquiles y el rapto de Helena. A pesar de
que ambos bandos habían perdido a sus
más valerosos guerreros, la guerra no
parecía terminar. Los aqueos estaban
cansados después de diez años de com
bates y ansiaban volver a sus tierras.
Entonces a Odisea se le ocurrió un plan
muy ingenioso: construyeron un enor
me caballo de madera, en cuyo interior
se ocultaron varios guerreros. Dejaron
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Lengua y literatura 4
el caballo cerca de la entrada de Troya y subieron a las naves, para que los troyanos creyeran
que se marchaban derrotados, pero solamente se ocultaron detrás de un islote.
Los troyanos estaban sorprendidos y se acercaron al caballo con gran curiosidad, por más que
Casandra -una adivina, hermana de Paris- les advirtió del peligro. También desobedecieron al
sacerdote Laocoonte, quien les dijo que lo dejaran afuera de la muralla. Se les hizo creer a los
troyanos que era una ofrenda a Atenea y que si lo rechazaban la diosa los castigaría. Entonces,
contra todas las advertencias lo llevaron a la ciudad y celebraron la supuesta derrota de sus ene
migos hasta quedar totalmente ebrios.
Cuando los pobladores dormían, cansados y borrachos por la celebración, Odiseo y sus comba
tientes salieron del interior del caballo, abrieron las puertas de la ciudad para que entrara el
resto del ejército, y tomaron por sorpresa a los troyanos, que no pudieron hacer nada contra los
enemigos. Troya fue incendiada y saqueada.
En medio de aquel desastre, Menelao fue al palacio a buscar a Helena, quien después de la muer
te de Paris se había casado con un hermano de éste. Cuando la bella vio entrar a Menelao con
la espada en la mano pensó que la mataría, pero él la tomó entre sus brazos, la besó y se la llevó
de regreso a Esparta.
La Odisea
En los primeros cantos de La Odisea (del I al VIII) vemos cómo estaba la familia de Odiseo por
su larga ausencia. Los pretendientes de su esposa Penélope la asediaban para que eligiera a uno
de ellos como marido, sin importarles que ella quería serle fiel a su esposo, a pesar de que todos
aseguraban que nunca regresaría.
Entonces su hijo Telémaco, ayudado por Atenea, salió a buscar a su padre, que en ese momen
to era prisionero de la ninfa Calipso, que quería casarse con él. Sin embargo Odisea solamente
deseaba volver a su hogar. Finalmente, Zeus decidió que Calipso debía dejarlo libre y así se cum
plió.
A partir del canto IX, hasta el XII, Odisea le cuenta al rey Alcínoo sus aventuras desde que salió
de Troya rumbo a su patria. Al zarpar, un fuerte ciclón alejó sus embarcaciones arrastrándolas
hasta lsmaro, el país de los cícones, que Odiseo y sus hombres
invadieron y saquearon. Aunque Odiseo ordenó a sus
compañeros que se retiraran rápidamente des
pués de saquear la ciudad, éstos se emborracha
ron y pasaron un buen tiempo degollando ove
jas y bueyes en la playa; su descuido fue apro
vechado por los cícones para pedir ayuda a sus
vecinos, que en gran número atacaron a los
invasores hasta hacerlos huir en sus barcos.
En esa terrible matanza, Odisea respetó la vida
del sacerdote de Apelo, llamado Marón, quien
en agradecimiento le regaló doce ánforas del
vino de los dioses, que como veremos más ade
lante, le fueron muy útiles para superar un
terrible peligro.
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Ana María Sandoval
Después de salir del país de los cícones navegaron rumbo al sur hasta
llegar a las costas de África, a la región de los lotófagos, quienes se
alimentaban de lotos, una fruta muy dulce que hizo que los com
pañeros de Odiseo olvidaran su patria y perdieran el deseo de
regresar, al punto que él debió obligarlos a embarcarse de nuevo.
Odiseo estaba acorralado. La roca era demasiado pesada para moverla; matar al cíclope era casi
mposible, ¿qué podrían hacer para salir vivos de aquel peligro?
Tomó el vino y bebióselo. Y gustóle tanto el dulce licor, que me pidió más.
Polifemo: -Dame de buen grado más vino y hazme saber inmediatamente tu nombre para que
e ofrezca un don hospitalario con el cual te huelgues. Pues también a los cíclopes la fértil tie
rra les produce uvas en gruesos racimos, que crecen con la lluvia enviada por Zeus; mas esto se
compone de ambrosía y néctar.
Así habló y volví a servirle negro vino; tres veces se lo presenté y tres veces bebió incautamen
·e. Y cuando los vapores del vino envolvieron la mente del cíclope, díjele con suaves palabras:
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Lengua y literatura 4
Odiseo: -iCíclope! Preguntas cuál es mi nom Dio el cíclope un fuerte y horrendo gemido.
bre ilustre, y voy a decírtelo; pero dame el pre Retumbó la roca, y nosotros, amedrentados,
sente hospitalario que me has prometido. Mi huimos prestamente; mas él arrancó la estaca,
nombre es Nadie; y Nadie me llaman mi toda manchada de sangre, arrojóla furioso
madre, mi padre y mis compañeros todos. Así lejos de sí y se puso a llamar con altos gritos a
le hablé, y en seguida me respondió con ánimo los cíclopes que habitaban a su alrededor den
cruel. tro de cuevas, en los ventosos promontorios.
Polifemo: -A Nadie me lo comeré el último; En oyendo sus voces acudieron muchos, quién
después de sus compañeros, y a todos los por un lado y quién por otro, y parándose
demás antes que a él; tal será el don hospitala junto a la cueva, le preguntaron qué le angus
rio que te ofrezco. tiaba.
Tiróse hacia atrás y cayó de espaldas. Así echa Los Cíclopes: -¿ Por qué tan enojado, oh
do, dobló la gruesa cerviz y vencióle el sueño, Polifemo, gritas de semejante modo en la divi
que todo lo rinde; salíale de la garganta el vino na noche, despertándonos a todos? ¿Acaso
con pedazos de carne humana, y eructaba por algún hombre se lleva tus ovejas mal de tu
estar cargado de vino. Entonces metí la estaca grado? ¿o, por ventura, te matan con engaño
debajo del abundante rescoldo, para calentar o con fuerza?
la, y animé con mis palabras a todos mis com Respondióles desde la cueva el robusto
pañeros, no fuera que alguno, poseído de Polifemo:
miedo, se retirara. Polifemo: -iOh amigos! "Nadie" me mata con
Mas cuando la estaca de olivo, con ser verde, engaño y con fuerza.
estaba a punto de arder y relumbraba intensa Y ellos le contestaron con estas aladas pala
mente, fui y la saqué del fuego; rodeáronme bras:
mis compañeros y una deidad nos infundió Los Cfclopes: -Pues si nadie te hace fuerza, ya
gran audacia. Ellos, tomando la estaca de que estás solo, no es posible evitar la enferme
olivo, hincáronla por la aguzada punta en el dad que te envía el gran Zeus; pero ruega a tu
ojo del Cíclope, y yo, alzándome, hacíala girar padre, el soberano Poseidón.
por arriba. De la suerte que cuando un hombre
taladra con el barreno el mástil de un navío, Apenas acabaron de hablar, se fueron todos; y
otros lo mueven por debajo con una correa, yo me reí en mi corazón de cómo mi nombre y
que asen por ambas extremidades, y
aquel da vueltas continuamente, así
nosotros, asiendo la estaca de ígnea
punta, la hacíamos girar en el ojo del
cíclope y la sangre brotaba alrededor
del caliente palo.
--------------11 1
reses de gráciles patas y, dando muchos rode- escaparían sin remedio. Por fin estaban muy
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Lengua y literatura 4
cerca de !taca cuando el héroe muy cansa
do, se quedó dormido. Los compañeros
creyeron que el odre guardaba grandes
tesoros y lo abrieron desatando a los
vientos, que los regresaron a la isla de
Eolo. Esta vez el dios se negó a ayudarlos.
Tenía razón, ¿no creen?
Actividad en grupos:
Presenten un noticiero sobre las vicisitudes de Odiseo.
Seguramente ustedes han visto los noticieros por televisión. Generalmente un reportero narra
un breve resumen de la noticia (indicando qué ocurrió, cuándo, dónde y en qué circunstan
cias), luego presentan tomas de los hechos y si el caso lo amerita, entrevistan a los involucra
dos. La fórmula es simple y efectiva, ¿no creen?
Bien, imaginen que ustedes son reporteros de un telenoticiero (pónganle nombre) y viajan al
pasado para informar a los televidentes de esta época lo que le está ocurriendo al héroe. Es
una experiencia excitante porque son los primeros seres humanos que pueden retroceder a
épocas pasadas.
Narren la historia como si se tratara de una noticia de última hora.
Otros integrantes del grupo dramatizarán los hechos noticiosos que presentan.
Entrevisten a los personajes para conocer sus opiniones al respecto.
Una última sugerencia: Para no caer en la repetición, pueden ponerse de acuerdo sobre el
suceso que presentará cada grupo, total, en la Odisea tienen material para divertirse, enton
ces... i háganlo y pásenla bien! porque la literatura es siempre una actividad muy placentera.
22
Ana María Sandoval
La tragedia
e:. Podemos cambiar el destino?
::sa pregunta ha sido repetida a través de la historia y
dríamos decir que sigue vigente, ya que algunos
a-< rman que lo que nos sucede es consecuencia de
..., estras decisiones, y otros aseguran que la mayoría
e los sucesos -buenos y malos- están predetermina-
os y muy poco o nada podemos hacer para cambiar
º· ¿ Qué cree usted?
_a tragedia es un género teatral creado en Grecia, en
el siglo V a. de C. Se caracteriza por los hechos fatales
. dolorosos que viven los personajes. Son situaciones
ue no pueden evitar y el final siempre es adverso.
::1 origen de la tragedia se relaciona con otra forma
ramática llamada ditirambo, que eran cantos en honor del dios Dionisios. En estas representa
eones participaban los coreutas vestidos con pieles de cabra para representar a los sátiros, com
añeros de Dionisios, de ahí proviene el nombre tragedia: tragos: macho cabrío y ode: canto.
empo después, la tragedia se diferenció del ditirambo, excluyó el coro de los sátiros y más
-arde Esquilo, uno de los maestros de este género, introdujo la participación de dos actores, cre
a'ldo diálogos independientes del coro; entonces la tragedia adopta la estructura dramática que
·o origen al teatro como lo conocemos ahora.
El teatro de Dionisios
�os primeros teatros griegos eran al aire libre, dispuestos en semicírculo. El teatro de Atenas,
amado de Dionisios, sirvió de modelo a los demás.
_os actores eran todos hombres, hasta los que representaban papeles femeninos. La escenogra
::·a era simple y el vestuario muy sobrio, túnicas y máscaras que cubrían el rostro. Usaban tam
)ién el "alto coturno", una especie de zapatos con gruesas suelas para aumentar la estatura y
ar mayor impacto visual.
_os tres dramaturgos principales fueron Esquilo, Sófocles y Eurípides. A menudo se hacían cer
ámenes y un jurado determinaba cuál era lc;1 obra ganadora. Esquilo ganó tres veces, Sófocles
einte, y Eurípides cinco.
Características de la tragedia:
El argumento de muchas tragedias fue tomado de las antiguas leyendas heroicas, aunque otras
narraban acontecimientos históricos. Se buscaba la intensidad dramática y exaltar el dolor, ya
que se planteaba la impotencia frente a un destino fatal. También presentaban conflictos entre
el deber y el deseo. El efecto en el público era intenso. Muchas veces los sufrimientos eran die-
aminados por un oráculo o fuerzas sobrehumanas contra las que no se podía luchar.
Esquilo
Se le considera el creador de la tragedia griega. Nació en Eleusis (525 a. de C.), de familia noble.
Fue soldado en las batallas de Maratón, Salamina y Platea. Se dice que escribió noventa obras,
Y.� �
de las cuales sólo se conocen siete completas: Prometeo encadenado, Los siete contra Tebas, Las
suplicantes, Los persas y la trilogía de La Orestíada.
Hefestos, el dios del fuego y (ratos, el poder, suben al Cáucaso para cumplir la sentencia; enca
denan a Prometeo a una roca, asegurando bien las cadenas para que no escape. Prometeo no se
resiste y cumple el castigo.
Análisis individual:
Explique cómo se manifiestan en "Prometeo encadenado" las características de la tragedia:
¿Qué opina sobre la acción de Prometeo al robar el fuego de los dioses para entregarlo a los
seres humanos?
¿cree que Hefestos podía desobedecer el mandato de Zeus? o, ¿él también estaba sujeto al
cumplimiento de su destino? Explique su respuesta.
24
Ana María Sandoval
El nombre Prometeo significa el que todo lo prevé, eso quiere decir que el héroe conocía de
antemano su destino y a pesar de eso decidió ayudar a los mortales, ¿qué opina de su decisión?
¿Le gustaría conocer su futuro?, ¿cómo sería nuestra vida si tuviéramos la capacidad de ver lo
que sucederá, sin poder cambiarlo?
Mucha gente piensa que a través de los horóscopos, el tarot y la adivinación pueden conocer su
futuro, ¿es eso posible?, ¿por qué?
¿cree que lo que nos sucede depende de nuestras decisiones y acciones, y que podemos cambiar
nuestra vida? ¿por qué?
Actividades en grupos
Otro análisis del argumento
Prometeo sufrió injustamente una situación dolorosa,
¿creen que puede trasladarse el ejemplo de Prometeo a la
vida de los seres humanos de hoy? Expliquen sus res
puestas.
¿ Podemos comparar la roca y las cadenas de Prometeo
con las situaciones difíciles que todos sufrimos a veces?
Si así fuera, ¿cómo podemos romper las cadenas?
¿ Hay liberación? La leyenda de Prometeo cuenta que
después de permanecer treinta años atado a la roca y
soportando el suplicio del águila, llegó Hércules a liberar
lo. Más allá del dolor, existe la esperanza de la liberación.
Discusión general
En muchas leyendas griegas se presenta la imagen de Zeus como un dios severo y castigador.
Ese concepto del castigo divino predominó durante largo tiempo, influyendo inclusive al cris
tianismo, haciendo que la gente pensara que sus sufrimientos eran la voluntad de Dios. Sin
embargo hoy la fe se orienta a un poder superior protector, al Padre que ama y cuida a quie
nes confían en Él. ¿cuál es su visión personal al respecto? Comenten sus ideas libremente, con
respeto, recordando que cada persona tiene vivencias y pensamientos diferentes.
26
Ana María Sandoval
¿Qué opinan sobre lo que hizo Yocasta al ordenar la muer
te de su bebé para evitar que se cumpliera la predicción? Debate:
¿Qué piensan sobre las acciones del criado al dejar vivo al ¿ Piensan ustedes que Edipo era
niño y entregárselo al pastor? culpable o inocente del homici
¿ Cómo se cumplen en Edipo Rey las características de la dio y el incesto? Fundamenten
tragedia? Mencionen sucesos concretos. sus respuestas.
Sobre el teatro de Sófocles
Sófocles perfeccionó la tragedia griega e introdujo importantes cambios en las representaciones
dramáticas. Aumentó el número de personajes en escena, dándoles mayor amplitud y fuerza a
os diálogos. Modificó el escenario haciéndolo más realista, utilizando murales. Se le considera
el creador de la escenografía.
Uno de sus mayores logros es la creación de la intriga, que mantiene la atención del espectador
y se va aclarando a medida que avanza la obra.
El teatro de Eurípides
Su obra influyó decisivamente en el desarrollo del teatro, al punto que siglos más tarde lo toma
ron como modelo los principales dramaturgos europeos. Se conservan dieciocho de sus obras,
entre las que sobresalen Alcestes, lfigenia en Áulide, Andrómaca y Medea.
Eurípides crea personajes realistas, más cercanos a los seres humanos que a los héroes mitoló
gicos. En cuanto a la representación teatral, limita el espacio del coro, haciendo así una trage-
ia menos lírica y con mayor acción y efectividad.
La comedia
Al igual que la tragedia, la comedia se originó en las fiestas en honor a Dionisias, el dios del vino
la embriaguez. Los banquetes se acompañaban con cantos improvisados, de carácter obsceno
satírico. Al conjunto de estas celebraciones se les llama-
:>a "comos" y a los cantos se les designaba como
comodias", de donde proviene el nombre "come-
dia". � Jíf-']!l[ ··
U � ':P·,.'·_J.;_,_,. r
En las comedias se ridiculizaba a los personajes des- �_¿,�.---::;>
.:
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�acados, a los políticos y a todo el que se les antoja- ¡ -� \·
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"ª satirizar. El público de las comedias era general- \ __
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mente muy numeroso. A través de la burla se hacían .�
A
críticas que podían llegar a ser ofensivas, tanto que
/JJ., ·
_,.....,_ ·· ;¡, �� .
se emitieron leyes que prohibían los ataques perso- . _
'lales, pero no las obedecieron.
El desarrollo de la comedia griega abarcó tres fases:
la comedia antigua, la media y la nueva.
La comedia nueva:
Su época de esplendor se sitúa entre el 330 y el 270 a. de C. Muchas de las características de la
comedia se establecen en este período. Los personajes-tipo alcanzan mayor definición y se
introduce el equívoco, que dará lugar más adelante a la comedia de enredos.
En esta época sobresale el comediógrafo Menandro; aunque sus obras eran un tanto elevadas,
las intrigas estaban muy bien elaboradas y generalmente giraban alrededor de amores contra
riados, mezclando lo sentimental y lo cómico. En la comedia nueva se dejan atrás los temas
mitológicos para concentrarse en situaciones de la vida cotidiana.
la literatura grecolatit1a
Los griegos, modelo de los latinos.
Cuando los romanos conquistaron Grecia se dieron cuenta de la grandeza de su cultura y el
desarrollo social y político que habían alcanzado, por eso se
dice que aunque Roma dominó militarmente a Grecia, ésta
conquistó culturalmente a los romanos.
Literatura grecolatina
Se llama así a las obras clásicas escritas por autores
romanos que siguieron los modelos griegos. Como la
lengua de los romanos era el latín, por eso se llama
grecolatina. Para su estudio, se divide en tres perio
dos: la etapa preclásica, clásica e imperial.
Etapa imperial
Cuando se consolidó el imperio romano los griegos dejaron de ser el principal referente de la
teratura. En esta etapa se observa mayor producción literaria, aunque en muchos casos bajó la
calidad de las obras. Sobresalen Marcial, Juvenal y Séneca.
Virgilio y La Eneida
_os relatos sobre la salida de Eneas y su llegada a la península itálica se narran en La Eneida. Su
autor, Virgilio, nació en el año 70 a.c. Estudió ampliamente la literatura griega, retórica y filo
sofía. Sus primeras obras fueron las Bucólicas y las Cieórgicas.
_as Bucólicas hablan sobre la vida de pastores y campesinos; para escribirla Virgilio se inspiró en
..ma obra griega llamada Los Idilios. En Las Cieórgicas idealiza la vida en el campo y las virtudes
de la agricultura.
Virgilio dedicó los últimos once años de su vida a la escritura de su obra máxima La Eneida; que
realizó a petición del emperador Augusto, que quería exaltar el patriotismo de los romanos.
a relación entre la cultura griega y la romana se muestra claramente en La Eneida, ya que narra
as vicisitudes del troyano Eneas (por eso se llama Eneida) desde que salió de Troya hasta que
funda un nuevo pueblo en la península Itálica.
Al igual que en los relatos griegos, en La Eneida encontramos que las fuerzas y los caprichos de
los dioses intervienen en la vi·da de los mortales. Incluso los dioses son prácticamente los mis
mos solo que con diferente nombre; por ejemplo, Júpiter el padre de los dioses latinos es el equi
valente de Zeus, y Cupido corresponde a la divinidad Eros.
29
Lengua y literatura 4
hombres. Cuando se encontraba próximo a lle "Distinguió entonces Eneas a otros, a su dere
gar a Italia con su flota, la diosa Juno envía cha y a su izquierda, que comían sobre la hier
una fuerte tempestad que los arroja hasta las ba y cantaban en coro himnos en honor de
costas de África; entonces Eneas llega a Apolo, en medio de un oloroso bosque de lau
Cartago donde la reina Dido lo recibe con reles, del que el río Erídano, que arrastra sus
grandes honores, le ofrece un banquete y le aguas abundantes por entre los árboles, sale
pide que le cuente lo que le ha ocurrido. para subir a la superficie de la tierra. Una tropa
Mientras Eneas permanece en Cartago, la de guerreros, cubiertos de heridas recibidas en
diosa Venus hace que Dido se enamore perdi defensa de su patria; los sacerdotes que duran
damente de él, pero Júpiter le ordena a Eneas te su vida observaron los ritos; los piadosos
partir de inmediato. Dido no puede soportar la poetas cuyos versos fueron dignos de Febo; y
partida de su amado y se suicida clavándose la aquellos que embellecieron la vida con la
espada de Eneas en el pecho. invención de las artes, y los que por sus servi-
cios merecieron seguir viviendo en la
Al dejar Cartago Eneas se dirige a memoria de la posteridad, todos
Sicilia, donde su padre había ciñen sus sienes con blancas
muerto y le rinde honores vendas. La Sibila se dirigió a
fúnebres; deja en ese lugar Museo, rodeado de nume
a varios de sus hombres rosa turba, de la cual des
'8
para fundar una ciudad y collaba con sus altos
'1t
sigue hacia Italia. hombros, y a quien dijo
_
Entonces ocurre uno de as,:
los acontecimientos más
importantes de la obra: r
Eneas visita a la Sibila, ¡
· -Decidnos, almas dicho
sas y tú, el mejor de los
poetas, en qué lugar se
sacerdotisa de Apolo, y
encuentra Anquises. Por
ella lo guía al inframundo
él vinimos y atravesamos
para buscar el alma de su
los grandes ríos de Erebo.
padre y hablarle.
Y el héroe respondió con estas
Cuando Eneas encuentra a su padre
breves palabras:
Anquises, éste le habla de su futura gloria
-Aquí nadie tiene morada fija; habitamos los
y le muestra las almas que reencarnarán, entre
bosques umbrosos, las riberas de los ríos y los
ellas aparecen algunos personajes famosos.
frescos prados regados por los arroyos. Pero, si
Después de su descenso, Eneas llega al Lacio y queréis llegar hasta donde está Anquises, cru
pretende casarse con la princesa Lavinia, hija zad esa colina, y yo os pondré en el camino.
del rey Latino, pero Turno, el príncipe de los
rútulos, dominado por la diosa Juno, exige Mientras tanto, el venerable Anquises, en el
casarse con ella, y los dos pretendientes se fondo de un verde valle, contemplaba con
enfrentan en una guerra. gran interés las almas allí encerradas y que
habían de reencarnarse; y no bien vio a Eneas,
Eneas consigue el apoyo de las ciudades etrus que acudía hacia él a través de la pradera, le
cas y finalmente derrota a Turno, se casa con tendió ambas manos, lleno de alegría; las lágri
Lavinia y reina sobre el nuevo pueblo que for mas bañaron sus mejillas y su boca pronunció
maron troyanos y latinos. estas palabras:
Leamos a continuación la descripción que hace
-iViniste al fin! iTu piedad, en la que tanto
Virgilio del inframundo, cuando la Sibila y
confiaba tu padre, ha triunfado de un duro
Eneas buscan a su padre:
viaje!
30
Ana María Sandoval
Y Eneas le contestó:
-Tu imagen, padre mío, tu triste imagen fue la que ofreciéndose varias veces a mis miradas, me
indujo a franquear el umbral de estos lugares.
Por tres veces trató de echar los brazos en torno del cuello de su padre, y otras tantas, asida en
vano, la sombra se escapó de sus manos, semejante a los vientos ligeros o a un alado sueño.
En esto, Eneas vio en un valle retirado un bosque solitario, con unos matorrales que rumorea
ban al ser agitados por el viento, y el río Leteo, que baña el apacible lugar. En torno del río vaga
ban innumerables gentes y pueblos. Eneas se estremeció ante aquella repentina visión, y pre
guntó cuáles eran aquellos ríos y quiénes los hombres que cubrían las riberas en tan grande mul-
itud. Entonces su padre Anquises le explicó:
-Las almas que van a reencarnarse en otros cuerpos, beben en las ondas del río Leteo las aguas
uietas del completo olvido.
-iOh padre mío! ¿ Es entonces creíble que las almas vuelvan de aquí a respirar el aire, y de nuevo
animen los pesados cuerpos? ¿Qué deseo es éste de vivir que con tanta vehemencia sienten esas
desventuradas?"
Actividad individual
::>espués de leer el fragmento anterior, responda lo siguiente:
éQuiénes se encontraban en el oloroso bosque de laureles?
- Qué le explicó Museo a la Sibila, sobre la morada de los que habitaban los bosques?
31
Lengua y literatura 4
¿Por qué las gentes bebían las aguas quietas del completo olvido?
Identifique algunas similitudes entre las aventuras de Odisea y Eneas y explíquelas a conti
nuación:
¿cómo termina La Eneida? Lean el final de esta valiosa obra. Si no tienen el libro pueden des
cargarlo en internet.
Cot11ut1icació tt
La lectura
Leer es un proceso muy importante, que involucra varios órganos y
funciones cerebrales. Básicamente consiste en percibir las palabras
escritas (signos) y decodificarlas para comprender el mensaje.
Decodificar significa interpretar un código. Ya hemos visto que
siempre estamos interpretando códigos (gestos, sonidos, rótulos,
etc.), pero cuando leemos no solamente comprendemos el signifi
cado literal de las palabras individualmente, sino el mensaje que
transmite el texto.
Para que la lectura sea eficaz, debemos contar con las condiciones
óptimas para hacerlo:
Condiciones externas: Se refiere al lugar y la posición en la que lee
mos. Es preferible leer en un sitio apacible, silencioso, sin estímulos
que nos distraigan. La iluminación debe ser buena, sin proyectar
sombras sobre el libro.
Es mejor leer sentados, en una posición cómoda, con la espalda
erguida y sin tensar el cuello.
32
Ana María Sandoval
Condiciones internas: Es muy importante la
ctitud que tenemos respecto a la lectura. Si
:>ensamos que es algo aburrido, seguramente
o será. Leer estimula la inteligencia y la ima- ,
"'
inación, desarrolla habilidades mentales y· '-�· -
ngüísticas.
Viovimientos oculares durante la lectura
Cuando leemos los ojos se mueven de izquier- i/
a a derecha, siguiendo cada renglón. Los
:>rincipales son las fijaciones, desplazamientos ,.,.,.
regresiones. .,
Fijaciones: Al recorrer una línea, los ojos
acen brevísimas paradas que duran aproxi
adamente 30 centésimas de segundo, des
ués de haber captado una o varias palabras,
"sas son las fijaciones.
:)urante la fijación nuestra mente establece el significado de las palabras leídas. Mientras los
ojos se están desplazando por el renglón el cerebro solamente capta los signos, y en la fijación
os interpreta todos juntos. Cuando usted está leyendo, su cerebro no percibe las letras aislada-
ente, sino abarca las palabras completas, y durante la fijación interpreta su significado.
os desplazamientos: Son los movimientos que realizan los ojos, de izquierda a derecha, antes
de cada fijación. Lo ideal es que estos movimientos sean largos y eficaces; eso se logra con la
práctica de la lectura, pero también cuando tratamos de que nuestra vista recorra el renglón
abarcando la mayor cantidad de palabras.
Podemos comparar los desplazamientos con una persona que está aprendiendo a patinar, al
;:>rincipio no se puede deslizar y camina alzando los pies, dando pasos cortos. Cuando adquiere
práctica sus movimientos son ágiles, se desplaza a gran velocidad y sin perder la eficacia.
Con los desplazamientos oculares ocurre algo similar, si los ojos se mueven en pequeños saltos,
abarcando solamente algunas letras en cada fijación, la lectura será difícil, lenta e ineficaz.
Las regresiones: Consiste en que la vista regresa para captar de nuevo algunas palabras que ya
habíamos leído. Eso puede suceder cuando no nos concentramos en lo que leemos, si hay rui
dos que nos distraen, o por un mal hábito que se puede corregir. Las regresiones dificultan la
comprensión de lectura. Cuando lea, concéntrese en el texto y siga los desplazamientos largos,
como se indicó anteriormente, evitando las regresiones.
El rango de lectura: Es la cantidad de palabras que el ojo percibe en cada desplazamiento.
Cuantas más palabras podamos abarcar en cada desplazamiento, el rango de lectura será mayor,
esto se consigue con la práctica y ejercitando los movimientos oculares.
Actividad individual
De ahora en adelante, cada vez que lea analice cómo se mueven sus ojos, trate de que sus des
plazamientos sean largos y efectivos, abarcando mayor cantidad de palabras. Con la práctica lo
conseguirá y el tiempo que dedica al estudio será más productivo y eficaz.
33
Lengua y literatura 4
Evaluación de la unidad
El propósito de los siguientes ejercicios es que usted evalúe su aprendizaje, por eso es impor
tante que responda las preguntas sin consultar el libro. De esa manera podrá determinar si nece
sita reforzar algún tema.
I Serie
Responda las siguientes cuestiones:
¿Por qué se dice que la lengua es estable y el habla es cambiante?
34
Ana María Sandoval
¿ Qué es la persuasión?
11 Serie
Subraye la respuesta correcta.
¿cuál fue la causa de la guerra de Troya, según la tradición?
Los troyanos invadieron a los aqueos.
Paris raptó a Helena, esposa de Menelao.
Afrodita decidió crear enemistad entre los pueblos.
Menelao raptó a la esposa de Paris.
111 Serie
En hojas adicionales, realice el análisis comparativo entre la Odisea y la Eneida. Indique qué tie
nen en común los protagonistas y en qué se diferencian.
Autoevaluación
¿Alcanzó las metas que se propuso al principio de la unidad? Explique cómo.
¿Encontró dificultad en el estudio de algún contenid0? Si es así explique en cuál y a qué se debió
el problema.
¿ Cómo puede mejorar su aprendizaje en el futuro?
35
-.
Se Ju"da uttidad
Durante la época medieval la fe cristiana estaba fuertemente
-
Si trasladamos esa relación a nuestra vida actual, podemos compa
rarla con las luchas que a veces enfrentamos, conflictos que nos
'-..,.�ngustian o nos confunden. En esos casos, como los caballeros
medievales, podemos recurrir a nuestra fuerza interior y centrar
nos en la capacidad de salir victoriosos, en lugar de pensar que los
problemas son tan grandes que terminarán derrotándonos.
36
Ana María Sandoval
Competencia de la unidad
Apreciaremos cómo la literatura se relaciona estrechamente con las condiciones ideológicas
y políticas del contexto en el que surge.
Indicadores de logro
Aplica lo que conoce del mundo, de la materia y las claves presentes en el texto para obtener
información.
Relaciona los discursos literarios con sus marcos históricos referentes.
Realiza eficazmente procesos de transformación lingüística.
Establece la relación que existe entre literatura, identidad y cultura.
Aprecia las características de la sociedad medieval y su relación con la literatura.
Valora la importancia de las composiciones del Siglo de Oro.
Interioriza los valores expresados en Don Quijote.
Contenidos:
Li ngüfstica:
las disciplinas que estudian la lengua.
Los constituyentes del enunciado.
Literatura:
Relación entre literatura, identidad y cultura. El contexto histórico.
Literatura medieval: El ideal caballeresco. Los cantares de gesta. El cantar de Mío Cid.
Mester de juglaría. Mester de clerecía.
El Renacimiento. La Divina Comedia.
El Siglo de Oro español. La Celestina. La picaresca española.
Garcilaso de la Vega. Juan Boscán.
Góngora y Quevedo.
Miguel de Cervantes y Don Quijote.
Comunicación:
Estrategias para la lectura eficaz.
Mis metas:
37
Lengua y literatura 4
Lingüística
Las disciplinas que estudian la lengua
La lingüística se divide en varios campos para el estudio sistemático de la lengua; los principa
les son los siguientes:
Gramática: Estudia cómo se estructura la lengua, las reglas y normas que la rigen. Esta disci
plina analiza las oraciones, los enunciados, sintagmas y palabras.
Semántica: Estudia las palabras según su significado, las agrupa en familias o campos semánti
cos. Una disciplina relacionada con la semántica es la lexicología, que las organiza en glosarios,
diccionarios, etc. según su significación.
Fonética: Estudia los sonidos que integran una lengua, sus características y cómo se unen para
formar palabras.
Estilística: Estudia el lenguaje empleado en las obras literarias y el lenguaje artístico en gene
ral.
Lea atentamente los siguientes ejemplos y subraye los que usted considera que son enunciados,
tomando en cuenta la explicación anterior:
iVen acá!
Llueve.
Cantante.
i Detente!
Odiseo navega hacia su hogar.
Dos perros.
Estamos cansados.
Odiseo no puede regresar a casa.
Mesa.
La cantante tiene dos perros.
38
Ana María Sandoval
Para facilitar su estudio, empezaremos identificando a los sintagmas así:
Veamos los ejemplos anteriores: El grupo de personajes se refiere a quiénes o qué elemento
realiza la acción. Puede tratarse también de un sentimiento, como se observa en el segundo
caso. Para fines prácticos los vamos a considerar a todos personajes, ya que hacen o provocan
algo.
El grupo de las acciones nos dice qué sucede, sucederá o ha sucedido, y el marco nos indica
las circunstancias en que ocurrieron las acciones: cómo, cuándo, dónde, por qué o para qué
ocurrieron.
Ahora, complete usted el siguiente cuadro, agregando el grupo que hace falta para producir un
enunciado con significado pleno.
Para el grupo de personajes pregúntese ¿quién? o ¿qué? realiza la acción.
Para el grupo de acciones pregúntese ¿qué hace, hizo o hará?
Para el marco pregúntese ¿cómo, cuándo, dónde, por qué o para qué lo hace?
El médico en el hospital.
corrió
Ejercicio individual
Agregue un sintagma nominal SN que conecte eficazmente para completar los siguientes enun
ciados. Observe que puede estar al principio, en medio o al final del enunciado:
39
Lengua y literatura 4
ar,__,________________________________
Ahora, agregue un sintagma verbal SV que conecte eficazmente para com
pletar los siguientes enunciados.
Las estrellas _____________ en el cielo.
Mis amigos y yo _____________ esta tarde.
Muy rápido ____________ los carros.
__________ en la fiesta todos los invitados.
Los niños __________ en el parque.
En la cancha, Luisa _____________
Finalmente, agregue un sintagma circunstancial se que conecte eficaz
mente para completar los siguientes enunciados. Recuerde preguntarse
cómo, cuándo, dónde, por qué o para qué se realiza la acción:
Literatura
Relación entre literatura, identidad y cultura.
La literatura es el arte que utiliza las palabras para la creación de sus obras.
Así como la pintura se vale de los colores y la iluminación, o como la danza
se basa en los movimientos corporales y el ritmo, la literatura nos hace
sentir, nos conmueve o nos invita a pensar, a través de la palabra.
Las obras literarias no son ajenas al contexto en el que surgen. Los escri
tores construyen sus mundos ficcionales de acuerdo a sus sentimientos o
pensamientos, que han sido moldeados por su medio, su cultura. Todos los
seres humanos estamos condicionados por nuestra cultura, es decir que
somos el producto de la sociedad o la comunidad en la que vivimos, pues
sus elementos han determinado en alguna medida nuestra identidad.
La identidad es, según el DRAE, el "conjunto de rasgos propios de un indi
viduo o de una colectividad que los caracterizan frente a los demás". Eso
significa que como guatemaltecos compartimos un conjunto de elemen
tos, como las costumbres, creencias y el vocabulario, que nos distinguen
de otras comunidades.
La relación entre literatura e identidad se manifiesta cuando en las obras
literarias encontramos esos elementos culturales que caracterizan a un
país o a una comunidad.
Por ejemplo, pensemos en las novelas de Miguel Ángel Asturias, en ellas
hay muchísimos elementos de la cultura guatemalteca: los vocablos, las
costumbres, las creencias y tradiciones, los lugares y los personajes que se
comportan como lo hacían los chapines de su época.
-----�
40
Ana María Sandoval
Otro elemento que el escritor toma de su realidad son los temas sobre los
que escribe. Por ejemplo, durante el conflicto armado que vivió nuestro
país, muchos autores escribieron poesía, teatro o narraciones sobre estos
hechos. Las dictaduras militares fueron también materia prima literaria.
Vemos pues que las obras tienen relación con la época y la sociedad en las
que surgen. Muchas de ellas son testimonios de historias reales.
Actividad individual
Lea el siguiente fragmento del cuento "El simio", del escritor guatemalteco
Luis de Lión, y luego responda las preguntas correspondientes
'"Para mí era una exageración que a los dictadores latinoamericanos se les
representara en las caricaturas como a simios.
Hasta que un día ...
Sobre la vía férrea aparecieron cientos de soldados con su uniforme de
ojas, varias tanquetas taparon los cruces de los caminos y en el cielo vola
ron dos de aquellos pájaros.
Era domingo.
En el campo había un juego de fútbol, había bolos en las cantinas y una
marimbita tocando en una fiesta. De pronto, todo quedó como si fuera el
día lunes. Los que pudieron se tiraron a los montes y los que no, se ence
rraron en sus ranchos. Tam, tam, tam ... un tambor era el corazón. Claro, de
otros lados llegaban noticias de aldeas convertidas en humo y polvo y
ahora le tocaba a ésta.
Pero no pasó nada. Ni bueno ni malo.
Cierto que de vez en cuando aparecían algunos letreros en los pechos de las
ceibas o se encontraban sobre la vía férrea palomitas mensajeras, como les
decían los campesinos a los papelitos clandestinos. Pero nada más.
Después de que pasó el susto, la gente que se quedó en la aldea empezó a
salir y se enteró de la noticia: El Dictador llegaba de visita".
41
Lengua y literatura 4
La época medieval y el Renacimiento
La Edad Media empieza tras la caída del imperio romano de occidente. Abarca desde el siglo V
al XV, cuando inicia el Renacimiento. La sociedad durante esa época era muy rígida y estaba
dividida en clases sociales que no podían alterarse. Los señores feudales pertenecían a la noble
za y eran propietarios de enormes extensiones llamadas feudos; tenían a su servicio a un gran
número de siervos, quienes trabajaban a cambio de una modesta choza, un pequeño huerto y
protección en caso de guerra, porque las batallas eran muy frecuentes entonces, tanto que los
señores feudales se preparaban constantemente en el uso de las armas.
Para mantener la estructura social se impusieron las ideas sobre el "derecho divino" que afir
maba que la autoridad de los reyes y los nobles se las había dado Dios, y quien no les obedecie
ra sería castigado en esta y en la otra vida. Además, los siervos tenían que permanecer en el
feudo porque era muy difícil movilizarse.
Los datos reales se mezclan con las leyendas, como suele ocurrir en las historias de héroes, y
tanto la figura como el cantar de Mío Cid han sido estudiadas minuciosamente por muchos
especialistas. Aún ahora se siguen descubriendo datos nuevos, pero quedan todavía grandes
enigmas.
El argumento de El Cantar de Mío Cid se divide en tres partes: El Cantar del destierro, el Cantar
de las bodas y el Cantar de la afrenta de Carpes.
La historia empieza con el destierro del Cid. A pesar de la injusticia él obedece la orden del rey
y se marcha. Este hecho tiene dos implicaciones importantes: la obediencia incondicional de
Don Rodrigo a su señor, y la primera pérdida de su honor, ya que lo humillaron al acusarlo de
-obo. Ser expulsado como un criminal, era una de las mayores deshonras que podía sufrir un
hombre valiente, que había luchado fielmente por su rey.
Sin embargo, esa injusticia no provoca en el Cid el deseo de venganza, ni se alza contra el rey.
Obedece y se marcha. Al llegar a Burgos le cierran todas las puertas, solamente una niña de
ueve años sale a su encuentro y le pide que se marche, porque el rey castigará a quien lo ayude.
43
Lengua y literatura 4
honra para el Cid.
Recordemos que en la
Edad Media las clases
sociales eran muy rígi
das, y los miembros de
la nobleza se casaban
solo entre ellos, por lo
tanto ese matrimonio
era un ascenso impor
tante. Sin embargo, algo
le decía a don Rodrigo
que esa boda no sería
buena para sus hijas.
Él no se atreve a desa
fiar la decisión del rey,
aunque le expresa sus dudas al respecto: "No debiera casar a mis hijas, que todavía son de poca
edad. Los infantes de Carrión son de mucha fama, buenos para mis hijas y aun para otras mejo
res. Ellas y yo estamos en vuestras manos. Disponed de doña Elvira y de doña Sol; dadlas a quien
os parezca bien, que yo quedaré contento".
A pesar de la desconfianza que siente hacia aquellos hombres, accede al matrimonio de sus hijas,
aunque les confiesa: "A vosotros os digo, doña Elvira y doña Sol, que este matrimonio nos hon
rará; pero tened por sabido que yo no lo inicié. Mi señor Alfonso os ha pedido tan firmemente
y con tanta voluntad, que yo nada pude negarle. A ambas, hijas, os he confiado en sus manos.
Creédmelo: es él, no yo, quien os casa".
Las bodas se celebran sin que el Cid pudiera sospechar la terrible desgracia que caería sobre sus
hijas. Los infantes marchan a la batalla con don Rodrigo, pero actúan con cobardía y los solda
dos del Cid se burlan de ellos. Eso desata la cólera de los de Carrión y traman una terrible ven
ganza.
En el Cantar de la afrenta de Corpes se cuenta cómo los infantes de Carrión, para vengarse del
Cid, golpean brutalmente a sus esposas, dejándolas semidesnudas y moribundas, abandonadas
en el bosque. Esta es la segunda caída del Cid, ya que la vejación de sus hijas implicaba una
nueva deshonra, mayor que el destierro.
El Cid pide al rey reparación por lo sucedido, y los de Carrión se enfrentan en un duelo con hom
bres de don Rodrigo, quienes los derrotan. Finalmente, el rey decreta que doña Elvira y doña Sol
se casen con los infantes de Navarra y Aragón, y de ese modo el Cid emparenta con los reyes de
España, en el mayor ascenso social posible.
44
Ana María Sandoval
¿Qué piensan sobre la respuesta que el Cid le da al rey cuando éste le pide que case a sus hijas
con los infantes de Carrión?
¿Qué opinan sobre lo que hacen los infantes de Carrión con sus esposas? ¿ E I ma !trato a la mujer
es cosa del pasado, o sigue dañando a nuestra sociedad? Discutan ampliamente este punto y si
es posible, consigan información sobre ese problema en la actualidad.
Determinen cuáles son las principales similitudes y diferencias entre los valores, las costumbres,
el matrimonio, la familia y la forma de vida entre la sociedad de la época del Cid y la nuestra
ahora.
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Lengua y literatura 4
Señalan los estudiosos que el desarrollo del cantar no se apega a los hechos históricos, conoci
dos a través de otras composiciones, sino el poeta reinventa la figura del Cid para promover la
lealtad de los súbditos. Según dicen en su estudio: "Los personajes y las gestas del Cid tienen raí
ces históricas, pero el tratamiento es poético y novelesco. Pero Abat no trató de escribir un
canto heroico relatado con estricta fidelidad histórica, sino elaborar una obra de arte".
Según ellos el autor del cantar tuvo en principio una motivación política pero también una
intención estética, la de crear una obra de arte. Los autores señalan que las bodas de las hijas
del Cid con los infantes de Carrión fueron parte de la ficción, así como la afrenta de Carpes, el
encuentro con la niña de nueve años y otros episodios más.
El mester de clerecía
En el siglo XIII surge una poesía culta, más para ser leída que cantada. La mayoría era de temas
religiosos, escrita por monjes. Es el mester de clerecía (oficio de clérigos), en contraposición al
mester de juglaría (oficio de juglares).
El mester de clerecía reglamentaba la poesía, es decir que los versos eran regulares, agrupados
en estrofas, a diferencia de la libertad que se observaba en los cantares de gesta.
Uno de los principales representantes del mester de clerecía fue Gonzalo de Berceo, que cuen
ta en su obra las vidas de los santos, para difundir la moral cristiana.
46
Ana María Sandoval
El argumento de la Divina Comedia relata el
recorrido de Dante por los sitios a donde viajan
as almas después de la muerte. El poeta, perdido
en una espesa selva, se encuentra con tres bestias
40eroces que le salen al paso; en ese momento se
y ella, como madre que socorre Como a ella plugo, los ojos retorné
enseguida al hijo pálido de anhelos y vi cien esferillas que juntas
con la voz, que su bien dispone, más bellas se hacían entre sus mutuos rayos.
Análisis individual
Reflexione sobre el simbolismo en la obra de Dante y analice si usted ha vivido una situación
parecida; un conflicto que le causó dolor, y cómo lo superó para alcanzar la luz de nuevo.
Cada vez que enfrente un conflicto piense que las crisis son también la oportunidad para
levantarnos, aprender de nuestros errores y seguir adelante con más fuerza y fe.
El Renacimiento
El paso de la Edad Media al Renacimiento fue progresivo y no ocurrió de igual manera en toda
Europa. El Renacimiento es el periodo comprendido entre los siglos XV al XVI y se caracteriza
por profundos movimientos culturales, sociales y políticos que transformaron las estructuras
edievales.
El Renacimiento plantea una nueva visión del mundo y del ser humano, que se convierte en el
centro de interés para las artes y las ciencias. Este cambio de visión se debió a ciertos factores
istóricos: en el plano económico el crecimiento de las ciudades, el auge del comercio y el sur
gimiento de la burguesía como nueva clase social dominante, transformaron las antiguas clases
sociales y la nobleza perdió gran parte de su poder.
------------ll
la Edad Media los burgueses no tuvieron .----,
49
Lengua y literatura 4
mayor protagonismo, pero con el tiempo fueron alcanzando amplios espacios sociales. Era una
clase intermedia, ya que no eran siervos pero tampoco nobles; en un principio se dedicaban al
comercio y a las labores artesanales, aunque más tarde su poder fue creciendo y muchos de ellos
se convirtieron en banqueros y empresarios.
Sin embargo, acrecentar y afirmar su poder no era fácil, ya que debían disputarles el dominio a
los nobles. Por eso las burguesías promovieron revoluciones, reforzaron los estados constitu
cionales y financiaron a los científicos y artistas.
Un hecho determinante también en este auge económico fue el descubrimiento de América, la
apertura de nuevas rutas de navegación y la novedad que planteaba el nuevo continente.
¿Qué opinan de quienes se aferran a un amor imposible?, ¿qué es lo mejor en esos casos?
Cantar o escribir sobre el sufrimiento amoroso nunca ha pasado de moda. ¿ Pueden mencio
nar y analizar algunas canciones actuales, novelas, telenovelas o películas que exalten esa
situación?
Dicen que en esta vida nadie sale ileso de las desilusiones amorosas; es un dolor por el que
prácticamente todos debemos pasar tarde o temprano, pero, ¿cuál será la mejor manera de
superarlo?, ¿qué podemos hacer para que las heridas de amor cicatricen más rápido?
Giovanni Boccaccio
Boccaccio nació en 1313, probablemente en Florencia. Su obra
más conocida, el Decamerón, reúne varias historias que presen
tan la forma de vida en aquella época. Los relatos se desarro
llan en 1348, cuando la gran peste arrasó Europa. Siete damas
y tres caballeros huyen de la epidemia y se resguardan en un
palacio en el campo. Transcurren diez días en los que cada
uno cuenta una historia.
51
Lengua y literatura 4
El Siglo de Oro
Se conoce como "Siglo de Oro" una etapa de gran esplendor en España, durante el reinado de
Felipe 11. En realidad duró mucho más de un siglo, ya que su inicio se sitúa en 1499, con la publi
cación de La Celestina, y finaliza más o menos en 1681, año de la muerte de Calderón de la Barca.
En el terreno sociopolítico, España se convirtió en imperio, ya que sus colonias en América la
hicieron la mayor potencia del continente europeo, sin embargo, las riquezas provenientes del
nuevo continente eran utilizadas por el rey para consolidar su poderío en otras regiones euro
peas, mientras el pueblo vivía empobrecido. En la literatura se manifiestan esas desigualdades,
especialmente en la picaresca, que estudiaremos más adelante.
La Celestina
La primera edición que se conoce de esta obra es la de Burgos, en 1499. Su autor es Fernando
de Rojas, quien nació en 1475 en la Puebla de Montalbán (Toledo). En el prólogo, el autor expli
ca que su propósito es prevenir a los amantes para que no caigan en el cautiverio de Cupido, y
para que la historia de los infortunados protagonistas impongan temor de fiarse de alcahuetes
y falsos sirvientes.
La obra narra el apasionamiento que surge entre Calisto y Melibea. Él era un joven noble, acos
tumbrado a obtener lo que quería, y cuando ve por vez primera a Melibea, una muchacha rica
y muy hermosa, se obsesiona con ella. (alisto intenta acercársele, pero ella lo rechaza, con lo
cual aumenta su obsesión. Al verlo tan desesperado, su criado Sempronio le aconseja los servi
cios de una vieja alcahueta llamada Celestina. Los criados de (alisto van a buscar a Celestina,
pero le exigen que comparta con ellos el dinero que le cobrará a su amo, y la mujer acepta.
Celestina se vale de sus hechizos y brujerías para despertar en Melibea una pasión incontenible
que la lleva a entregarse a (alisto. Una vez conseguido ese propósito la vieja recibe su paga,
pero cuando los criados le reclaman su parte, ella se niega a dárselas. Ellos, furiosos, la matan,
pero las prostitutas que vivían con Celestina arman tal escándalo que llegan los guardias y cap
turan a los criados.
Las prostitutas deciden vengar la muerte de su patrona y esa noche, cuando Calisto sube al jar
dín de Melibea, envían a un hombre a agredir a su criado. Sorprendido, (alisto cae de la escale
ra y muere. Melibea no soporta el dolor y, frente a su
padre, se lanza desde una torre, poniendo fin a su vida.
Análisis individual
Responda a las siguientes preguntas.
¿cuál fue la causa del trágico final de los dos amantes?
52
Ana María Sandoval
En el caso de Calisto y Melibea, ¿puede decirse que era amor lo que sentían? ¿por qué?
La picaresca española
La narrativa picaresca floreció en España durante los siglos XVI y XVII. Estos relatos giran en
torno a la figura del pícaro, un personaje de clase baja que se las ingenia para sobrevivir, reali
zando diferentes oficios, legales o ilegales.
Una de las características de la novela picaresca es que está escrita en primera persona, como si
se tratara de un relato autobiográfico en el que el protagonista va narrando sus aventuras.
Generalmente el pícaro tenía que trabajar para un amo, ya que en esa época era muy difícil
desempeñar un trabajo independiente, o no sabía ningún oficio. Eso lo obligaba a saltar de una
ocupación a otra valiéndose de su ingenio y frecuentemente, de su habilidad para engañar.
En estas obras se presenta un amplio cuadro de la sociedad española de la época, sus costum
bres, creencias y supersticiones. Las novelas picarescas son en realidad un conjunto de episodios
independientes, que relatan aventuras que empiezan y terminan en el mismo capítulo, y el
único enlace entre ellas es el protagonista.
Las obras más destacadas de este género son: el
Lazarillo de Tormes (1554) de autor desconocido; La
vida del pícaro Guzmán de Alfarache (1599) de
Mateo Alemán; y El Buscón (1626) de Francisco de
Quevedo.
Lazarillo de Tormes
Esta obra cumbre de la picaresca española apareció
en tres ediciones en el año 1554, lo que da una idea
del gran éxito que tuvo. De autor desconocido, se
cree que mantuvo el anonimato para evadir la cen
sura de la Inquisición. El protagonista es Lázaro,
nacido junto al río Termes.
Lázaro desempeña los más variados oficios: empie
za ayudando a un ciego embustero, luego pasa a
ser empleado de un clérigo avaro, de un escudero
empobrecido, un fraile alcahuete y un alguacil
inepto. El anti-moralismo de la obra se resume en
el consejo del arcipreste: "no mires a lo que pue
dan decir, sino a lo que te toca, digo, a tu prove
cho".
53
Lengua y literatura 4
Leamos ahora un fragmento de la obra: A buen paso tendido comenzamos a ir por una
"Desta manera me fue forzado sacar fuerzas calle abajo. Yo iba el más alegre del mundo en
de flaqueza, y poco a poco, con ayuda de las ver que no nos habíamos ocupado en buscar
buenas gentes, di conmigo en esta insigne ciu de comer. Bien consideré que debía ser hom
dad de Toledo, adonde, con la merced de Dios, bre que se proveía en junto y que ya la comida
dende a quince días se me cerró la herida. Y estaría a punto y tal como yo la deseaba y aun
mientras estaba malo siempre me daban algu la había menester.
na limosna; mas después que estuve sano,
En este tiempo dio el reloj la una después de
todos me decían:
mediodía, y llegamos a una casa, ante la cual
-Tú, bellaco y gallofero eres. Busca, busca un mi amo se paró, y yo con él, y, derribado el
buen amo a quien sirvas. cabo de la capa sobre el lado izquierdo, sacó
una llave de la manga y abrió su puerta y
-¿y adónde se hallará ése -decía yo entre mí-,
entramos en casa. La cual tenía la entrada obs
si Dios ahora de nuevo, como crió el mundo,
cura y lóbrega de tal manera, que parecía que
no lo criase?
ponía temor a los que en ella entraban, aun
Andando así discurriendo de puerta en puerta, que dentro de ella estaba un patio pequeño y
con harto poco remedio, porque ya la caridad razonables cámaras.
se subió al cielo, topóme Dios con un escudero Desque fuimos entrados, quita de sobre sí su
que iba por la calle, con razonable vestido, capa y, preguntado si tenía las manos limpias,
bien peinado, su paso y compás en orden. la sacudimos y doblamos y, muy limpiamente,
Miróme, y yo a él, y díjome: soplando un poyo que allí estaba, la puso en él.
-Muchacho: ¿ buscas amo? Y hecho esto, sentóse cabo de ella, preguntán
Yo le dije: dome muy por extenso de dónde era y cómo
-Sí, señor. había venido a aquella ciudad. Y yo le di más
-Pues vente tras mí -me respondió-, que Dios larga cuenta que quisiera, porque me parecía
te ha hecho merced en topar conmigo. Alguna más conveniente hora de mandar poner la
buena oración rezaste hoy. mesa y escudillar la olla, que de lo que me
Y seguíle, dando gracias a Dios por lo que le oí, pedía.
y también que me parecía, según su hábito y
continente, ser el que yo había menester.
Era de mañana cuando este mi tercero amo
topé. Y llevóme tras sí gran parte de la ciudad.
Pasábamos por las plazas donde se vendía pan
y otras provisiones. Yo pensaba, y aun desea
ba, que allí me quería cargar de lo que se ven
día, porque ésta era propia hora cuando se
suele proveer de lo necesario, mas muy a ten
dido paso pasaba por estas cosas.
Por ventura no lo ve aquí a su contento -decía
1'.'�4 .. }La \?ido{'(
-X.Osmtlo 6 Zoimct.l:
yo- y querrá que lo compremos-en otro cabo. f "' ÍU9 fo:tun�e
Desta manera anduvimos hasta que dio las r Qd ucrtida.,
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once. Entonces se entró en la iglesia mayor, y zé. �. lfüj.
yo tras él, y muy devotamente le vi oír misa y
los otros oficios divinos, hasta que todo fue
acabado y la gente ida. Entonces salimos de la
iglesia.
54
Ana María Sandoval
a
n Con todo esto, yo le dije de mi persona lo mejor que mentir supe, diciendo mis bienes y callan
Ir do lo demás, porque me parecía no ser para en cámara. Esto hecho, estuvo así un poco, y yo
l luego vi mala señal, por ser casi las dos y no verle más aliento de comer que a un muerto.
a Después desto, consideraba aquel tener cerrada la puerta con llave ni sentir arriba ni abajo pasos
n de viva persona por la casa. Todo lo que yo había visto eran paredes, sin ver en ella silleta, ni
tajo, ni banco, ni mesa, ni aun tal arcaz como el de marras. Finalmente, ella parecía casa encan
e tada. Estando así, díjome:
d -Tú, mozo, ¿ has comido?
!I -No, señor -dije yo-, que aún no eran dadas las ocho cuando con vuestra merced encontré.
5 -Pues, aunque de mañana, yo había almorzado, y cuando así como algo, hágote saber que hasta
f la noche me estoy así. Por eso, pásate como pudieres, que después cenaremos.
Vuestra merced crea, cuando esto lo oí, que estuve en poco de caer de mi estado, no tanto de
hambre como por conocer de todo en todo la fortuna serme adversa. Allí se me representaron
I de nuevo mis fatigas y torné a llorar mis trabajos. Allí se me vino a la memoria la consideración
que hacía cuando me pensaba ir del clérigo, diciendo que, aunque aquél era desventurado y
mísero, por ventura toparía con otro peor. Finalmente, allí lloré mi trabajosa vida pasada y mi
cercana muerte venidera."
Análisis individual
Imagine cómo sigue esta historia, quien era ese caballero, por qué su casa era tan sombría, por
qué vivía solo, y cómo termina este episodio. Piense en situaciones fuera de lo común, miste
riosas o tenebrosas. Comente con sus compañeros el final que inventó y luego comprueben lo
que sucede en la obra.
Segunda parte
Al leer el fragmento de la obra, puede darse cuenta de que el autor presenta el habla propia de
aquella época. Seguramente encontró algunas palabras que han cambiado y otras expresiones
que ya no se usan.
Lea las siguientes expresiones o palabras, y determine lo que significan.
"Sacar fuerzas de flaqueza"
55
Lengua y literatura 4
La lírica renacentista:
Garcilaso y Boscán.
En el Siglo de Oro se acentuó la influencia italiana
en las letras españolas. Siguiendo esos modelos, las
composiciones líricas adoptan el endecasílabo (ver
sos de once sílabas), a diferencia de la rima tradicio
nal que empleaba octosílabos.
Uno de los primeros poetas españoles que empleó
los temas, procedimientos y formas de la lírica ita
liana fue Juan Boscán. En sus composiciones es evi
dente la influencia de Petrarca.
Garcilaso de La Vega
Nació en Toledo, se cree que en 1501, en una familia
noble. Dedicó gran parte de su vida a servir como
caballero al emperador, por lo que pasó muchos
años luchando en distintas campañas. Se dice que
Garcilaso es el ejemplo perfecto del caballero rena
centista: soldado heroico, cortesano, buen lector y
poeta.
Se casó por conveniencia con Elena de Zúñiga, pero
después conoció a Isabel Freyre, una dama de la
corte que fue su amor imposible, ya que se casó con otro, lo que causó un profundo dolor al
poeta que igual que Petrarca, dedicó gran parte de su poesía a la amada que lo despreciaba.
Isabel murió de parto, pero Garcilaso nunca la olvidó. Aunque viajó un buen tiempo por Italia,
volvía regularmente a España para visitar su tumba, con una fidelidad parecida a la de Petrarca
por Laura. En 1536 cayó herido en batalla, en Francia, y murió poco tiempo después.
Lea detenidamente el siguiente soneto de Petrarca y luego establezca las similitudes que pre
senta con los poemas de Juan Boscán y de Garcilaso.
56
Ana María Sandoval
Soneto X
Garcilaso de La Vega.
iOh dulces prendas por mí mal halladas!
Dulces y alegres cuando Dios quería.
Juntas estáis en la memoria mía
y con ella en mi muerte conjuradas.
¿Quién me dijera cuando en las pasadas
horas en tanto bien por vos me vía
que me habíais de ser en algún día
con tan grave dolor representadas?
Pues en un hora junto me llevaste
odo el bien que por términos me diste,
llevadme junto el mal que me dejaste.
¿Piensa usted que la época determina las ideas sobre el amor? ¿será que en la actualidad el
amor es diferente?
Si observa con atención, en los poemas de Petrarca y de Boscán se plantea un juego entre con
ceptos contrarios, ¿puede descubrir algunos? iseguro que sí! Escriba a continuación las ideas
opuestas que encontró:
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Lengua y literatura 4
En ese contexto surgen en literatura dos tendencias que en realidad no son tan contrarias como
suele decirse: el culteranismo y el conceptismo. Los principales representantes de estos movi
mientos fueron Luis de Góngora (culteranismo) y Francisco de Quevedo (conceptismo).
Cada uno defendía su propio estilo, sin reconocer los rasgos que tenían en común. En ese
enfrentamiento Quevedo lanzó críticas ácidas contra Góngora y su obra, dedicándole varias de
sus sátiras y llamando "jerigóngora" (por jerigonza) al estilo de don Luis.
Luis de Góngora y Argote nació en Córdoba (España) en 1561, estudió en Salamanca aunque
no finalizó la carrera de teólogo ya que dedicaba mucho tiempo a la literatura y al juego.
Aunque no tenía vocación, tomó órdenes religiosas menores, pero fue acusado de descuidar sus
labores eclesiásticas y de asistir a las corridas de toros, que estaban prohibidas a los clérigos.
Viajó mucho y se relacionó con la aristocracia madrileña y la elite literaria. Se quedó en Madrid,
donde trató de abrirse espacios en la corte, cosa que no consiguió y regresó desengañado a
Córdoba, donde pasó varios años dedicado a la escritura. De ese retiro surgen sus mejores obras,
como la "Fábula de Polifemo y Galatea" y la primera de sus Soledades. Murió en Córdoba en
1627.
Su conocimiento sobre mitología se observa, por ejemplo en su poema "Fábula de Polifemo y
Galatea": El cíclope gigante Polifemo se enamora de la ninfa Galatea,
pero ella ama al pastor Acis.
Movido por los celos, Polifemo decide matar a Acis lanzándole una
roca, pero en el mismo momento en que la piedra cae, Doris, la
madre de Galatea, convierte al pastor en un río, transformando
así la muerte en vida. Galatea queda unida para siempre a su
amado, pues las ninfas viven en los ríos y en los bosques. La his
toria, contada así, es clara y sencilla, pero veamos cómo relata
Góngora lo que sucede cuando Polifemo le lanza la roca a Acis:
Corriente plata al fin sus blancos huesos,
lamiendo flores y argentando arenas,
a Doris llega, que con llanto pío,
yerno lo saludó, lo aclamó río.
Las figuras en la estrofa anterior quieren
decir lo siguiente: Sus blancos huesos se
convierten en corriente plata, es decir en
agua.
"Lamiendo flores y argentando arenas".
Argentar significa platear, o cubrir de
plata. Es una metáfora ,que expresa cómo
el agua del río "lame" las flores y hace
que la arena se vea plateada.
Ana María Sandoval
A Doris llega, que con llanto pío" Pío signifi Actividad en pequeños grupos
ca piadoso, es decir que Doris lloró, apiadán Lean la siguiente estrofa del mismo poema, y
dose del pastor. traten de descubrir qué significan las figuras
que utiliza Góngora; por ejemplo, ¿cuál es el
"yerno lo saludó, lo aclamó río". Quiere decir
ave que dulce muere y en las aguas mora"?
que Doris lo aceptó como yerno pero a la vez
lo convirtió en río. "i Oh bella Galatea, más suave
que los claveles que tronchó la aurora;
Ahora, expresen sus opiniones sobre la poesía blanca más que las plumas de aquel ave
de Góngora y el culteranismo. ¿creen que la que dulce muere y en las aguas mora;
musicalidad de los versos es más importante igual en pompa al pájaro que, grave,
que la comprensión del contenido? Comenten su manto azul de tantos ojos dora,
odo lo que piensen al respecto. cuantas el celestial zafiro estrellas!"
El conceptismo y
los juegos de lenguaje
El conceptismo hacía énfasis en las ideas o conceptos que se transmitían, sin descuidar el estilo.
Empleaba palabras que pudieran interpretarse en varios sentidos (polisemia), el juego de con-
rarios, las paradojas y las frases ingeniosas.
Uno de sus mejores exponentes fue Francisco Gómez de Quevedo y Vil legas. Nació en Madrid
en 1580, estudió en Alcalá y se interesó por todos los campos del saber de aquella época. Dominó
varias lenguas y durante mucho tiempo fue aceptado en la corte, donde conoció la corrupción
y los vicios de esos círculos. Años más tarde se enemistó con el poderoso duque de Olivares, fue
encarcelado en 1639 en un calabozo donde pasó cuatro años. Al morir el duque recuperó su
ibertad, pero murió al poco tiempo, en 1645.
Su obra incluye prosa y poesía. Es autor de la novela picaresca La vida del Buscón llamado don
Pablos, y cinco piezas cortas que llamó Los sueños, en las que manifiesta su gran ingenio e iro
nía.
Su obra poética fue publicada casi toda después de su muerte y comprende los más variados
temas, como el amor, las sátiras y las reflexiones morales, reunidas en el volumen Heráclito cris
tiano, que escribió después de una fuerte crisis espiritual en 1613. Quevedo tenía una personali
dad contradictoria, ya que así como profundizaba en la moral y el estoicismo, escribía las más
agudas y despiadadas críticas en las que derrochaba humor
59
Lengua y literatura 4
Nace en las Indias honrado Son sus padres principales
donde el mundo le acompaña; y es de nobles descendiente,
viene a morir en España porque en las venas de Oriente
y es en Génova enterrado. todas las sangres son reales
Y pues quien le trae al lado y pues es quien hace iguales
es hermoso, aunque sea fiero, al duque y al ganadero,
poderoso caballero poderoso caballero
es don Dinero. es don Dinero.
En las estrofas anteriores podemos apreciar el uso que hace Quevedo de la figura retórica lla
mada "concepto" (de ahí el nombre de conceptismo), que consiste en establecer semejanzas
entre cosas distintas y aplicar un concepto a varias palabras, como cuando dice que el dinero es
galán y persona de gran valor, y que es tan cristiano como moro.
En esas frases se observa también la polisemia, ya que al dinero le atribuye diferentes significa
dos. En resumen, a partir de una idea: "poderoso caballero es don Dinero", Quevedo muestra
diferentes circunstancias que lo respaldan, y al mismo tiempo hace una crítica irónica de la
sociedad que aprecia sobre todo el materialismo y la riqueza. Eso provoca que los valores se
alteren, los jueces se corrompan, se vea como bello lo feo y como bueno lo malo.
Análisis en pequeños grupos
Reunidos en grupos de cuatro o cinco integrantes, analicen los siguientes aspectos basándose
en las estrofas de la Letrilla satírica que leyeron:
¿ Qué significa esta frase de Quevedo: "Y pues quien le trae al lado es hermoso, aunque sea fiero,
poderoso caballero es don Dinero"?
¿Por qué creen que dice que el dinero es tan cristiano como moro?
¿A qué se refiere cuando afirma que el dinero da y quita el decoro (respetabilidad, decencia) y
quebranta cualquier fuero (gobierno)?
60
Ana María Sandoval
Están de acuerdo en que el dinero hace iguales a las personas, como afirma Quevedo al decir
e iguala al duque y al ganadero?
nalmente, ¿qué opinan sobre la idea que transmite el poema?, ¿1a situación en la actualidad
es como la que describe Quevedo?, ¿por qué?
Su situación empeoró, porque fue encarcelado debido a un faltante en las cuentas. Al parecer,
él había depositado el dinero en un banco que luego quebró y no pudo reintegrar la cantidad
completa. Pasó tres meses en la cárcel de Sevilla. Según decía el mismo Cervantes, durante el
tiempo que estuvo preso empezó a imaginar la apasionante historia que lo haría inmortal: El
Ingenioso Hidalgo don Quijote de La Mancha.
------
.,..- \' an limitado a copiar la obra de algunos extranjeros,
especialmente de los italianos.
En esos relatos pinta diferentes aspectos de la socie
dad española; por ejemplo, en "El coloquio de los
perros", el perro Berganza narra sus aventuras con
distintos amos (en forma parec;jda a la del Lazarillo
de Termes), mientras que Ci1tión, su interlocutor, va
aportando opiniones, sentencias y aforismos.
Don Quijote
Desde un principio don Quijote se va delineando
con gran ironía como la parodia del héroe caballe
resco, ya que el hidalgo manchego no es de origen
noble, es ingenioso (que por entonces era sinónimo
de loco), y desde luego, estaba totalmente fuera de
tiempo, ya que la época de los caballeros andantes
-----..:::...-
---------=� ·-
·
f;IICC• · "
era cosa del pasado.
62
Ana María Sandoval
Don Alonso Quijano, antes de convertirse en
Don Quijote, vivía una existencia aburrida,
común, en un lugar de La Mancha que no valía
a pena nombrar. Así nos presenta Cervantes al
protagonista: "Frisaba la edad de nuestro
nidalgo con los cincuenta años; era de comple
xión recia, seco de carnes, enjuto de rostro,
gran madrugador y amigo de la caza (...) Los
ratos que estaba ocioso (que eran los más del
año), se daba a leer libros de caballerías con
tanta afición y gusto, que olvidó casi de todo
punto el ejercicio de la caza, y aun la adminis
tración de su hacienda; y llegó a tanto su
curiosidad y desatino en esto, que vendió
muchas hanegas de tierra de sembradura para
comprar libros de caballerías en que leer, y así
levó a su casa todos cuantos pudo haber
dellos".
En la primera parte se cuentan dos de los tres
viajes que realizó don Quijote. La primera vez
sale solo. Después de preparar su armadura y a
su caballo Rocinante, llega -según él- a un cas- aburrir al lector, ya no se observa en la segun
illa donde será ordenado caballero por el da parte, en la que se concreta a la historia del
señor. En realidad el castillo era una venta, es hidalgo.
decir una posada, y el que don Quijote creyó
señor era tan sólo el ventero que, curioso y El Quijote se considera la primera novela
moderna. No presenta un estilo único, ya que
divertido, decidió seguirle el juego y reírse a
sus costillas. Veamos cómo lo ordena caballe mezcla admirablemente diferentes géneros y
ro: formas de expresión; precisamente, uno de sus
mayores aciertos es la polifonía, es decir la cre
Advertido y medroso desto el castellano, ación de distintas "voces" para caracterizar a
rujo luego un libro donde asentaba la paja y los personajes, ya que cada una de ellas refleja
cebada que daba a los harrieros, y con un cabo el modo de hablar y los elementos culturales
de vela que le traía un muchacho, y con las dos que los definen. Así, vemos una magistral
ya dichas doncellas, se vino adonde don alternancia entre las voces de campesinos y
Quijote estaba, al cual mandó hincar de rodi aldeanos, de aristócratas, de clérigos, etc. La
llas; y, leyendo en su manual (como que decía primera parte finaliza con el regreso de don
alguna devota oración), en mitad de la leyen Quijote a casa, y se incluyen algunos epitafios
da alzó la mano y dióle sobre el cuello un buen que ya anticipan su muerte.
golpe, y tras él, con su mesma espada, un gen
La segunda parte empieza con un prólogo en
til espaldarazo, siempre murmurando entre
el que Cervantes replica a Avellaneda (el
dientes, como que rezaba."
impostor, que además era admirador de Lope
En la primera parte se intercalan relatos inde de Vega) y aprovecha para lanzar algunas crí
pendientes de la historia principal, que no ticas también contra Lope. En esta parte se
afectan el argumento ni se relacionan directa narra la tercera y última salida de don Quijote,
mente con las aventuras de Don Quijote. Este que finalizará en Barcelona, donde será derro
recurso, que a menudo se empleaba para no tado por el Caballero de la Blanca Luna.
63
:-
Lengua y literatura 4
Después de esas últimas aventuras vuelve capaz de ver y tratar a una rústica aldeana
enfermo a su hogar, ha recobrado la razón y como a una princesa, pues veía en los demás
muere rodeado de sus familiares y amigos. una belleza que seguramente ni ellos mismos
A lo largo de la historia se observa cómo don percibían, tanto que se desconcertaban al reci
Quijote y Sancho van transformándose psico bir un trato tan respetuoso.
lógicamente, adoptando cada uno ciertas La imagen que don Quijote hacía de los demás,
características del otro, al punto que algunos les servía como espejo en el que se contempla
críticos hablan de la "quijotización" de Sancho ban mejores, importantes, dignos de respeto;
y la "sanchificación" del Quijote; la transfor un espejo en el que veían no tanto lo que eran
mación es mucho más profunda que una sim sino cómo podrían ser. Por ejemplo, a Sancho,
ple influencia, veamos por qué. su escudero, le ofrece que como premio de
Decir que don Quijote estaba loco es una afir tantas aventuras le dará una isla: la ínsula
mación muy simple, ya que si bien su manera Barataria, que deberá gobernar con sabiduría;
de interpretar la realidad y de abordar la vida entonces Sancho deja de verse como un rústi
no encajaba con lo que se consideraba "nor co campesino y empieza a visualizarse como el
mal" o cuerdo, lo que él soñaba era un mundo gobernador de una isla.
donde prevaleciera la justicia. Como buen caballero, don Quijote idolatraba a
El heroísmo y el idealismo de don Quijote se su dama: la sin par Dulcinea del Toboso, que
tradujeron en acciones (aunque éstas eran dis en realidad era una tosca aldeana llamada
paratadas y risibles), cuando decidió abando Aldonza Lorenzo. No cabe duda de que la pri
nar la simpleza de su vida y salió en pos de su mera impresión que causaba aquel patético
sueño. Por su parte, Sancho se daba cuenta de caballero montado sobre su caballo flaco era
las confusiones de su amo, pero a medida que risible, pero pasado el desconcierto inicial,
transcurre la historia va interiorizando y ejercía un efecto casi mágico al que nadie que
haciendo suyos esos ideales, es decir que daba indiferente, nadie, inclusive los lectores
entiende la necesidad de aquel hombre de que más allá de la risa, captamos el mensaje de
transformar la injusticia, la vulgaridad y la humanidad que sigue transmitiendo el caballe
bajeza, adornándolas con la opulencia del ro de la triste figura.
mundo caballeresco. Por eso don Quijote era El cambio entre la primera y la segunda parte
es evidente: en la primera parte
don Quijote se dejaba llevar por la
fantasía, mientras Sancho se
empeñaba en hacerle ver la reali
dad. Por ejemplo, en la lucha con
\ tra los molinos de viento, el escu
dero le advierte que no son gigan
tes como él creía. En cambio, en la
segunda parte cuando don Quijote
va recuperando la cordura, es
Sancho (con la ayuda de otros per
sonajes) quien inventa nuevas
aventuras, aunque su amo no se
las cree del todo.
La transformación de Sancho es
tal, que cuando don Quijote cae
enfermo y se queda en casa a bien
Ana María Sandoval
morir, él trata de convencerlo para que salgan
a buscar nuevas aventuras, pero esto ya no es
posible porque su amo ha recuperado la razón.
¿ Por qué don Quijote se vuelve cuerdo? tal
vez porque se le mueren los sueños y cae en el
desencanto. Mientras conservó la capacidad
de soñar, lo sostuvieron los ideales y tuvo la
energía para perseguirlos, pero cuando afron
ta los hechos y se da cuenta de que el mundo
es como es y no puede transformarlo, la desi
lusión y la amargura (que seguramente tam
bién invadieron a Cervantes) le ponen los pies
en la tierra.
Todas esas consideraciones explican en parte
por qué esta monumental obra, después de
cuatrocientos años de vida, sigue impactando
y llegando a los lectores de todo el mundo y de
todas las épocas. Seguramente seguirá tocan
do esas fibras interiores mientras la humani
dad conserve lo que tiene de humano: la capa
cidad de soñar, la búsqueda de un mundo
gu10 a Rocinante hacia su aldea, el cual, casi
mejor, los ideales de justicia, la posibilidad de
conociendo la querencia, con tanta gana
ver el lado bueno de las personas y la energía
comenzó a caminar, que parecía que no ponía
suficiente para pasar del sueño a las acciones.
los pies en el suelo. No había andado mucho,
Leamos a continuación un fragmento de la pri cuando le pareció que a su diestra mano, de la
mera parte: Después de ser ordenado caballe espesura de un bosque que allí estaba, salían
ro, don Quijote cabalga por los campos de unas voces delicadas, como de persona que se
Castilla y encuentra la ocasión de imponer jus quejaba; y apenas las hubo oído, cuando dijo:
ticia cuando observa a un amo que maltrata
cruelmente a su empleado: -Gracias doy al cielo por la merced que me
hace, pues tan presto me pone ocasiones
Capítulo IV delante donde yo pueda cumplir con lo que
De lo que le sucedió a nuestro caballero cuan debo a mi profesión, y donde pueda coger el
do salió de la venta. fruto de mis buenos deseos. Estas voces, sin
"La del alba sería cuando don Quijote salió de duda, son de algún menesteroso o menestero
la venta, tan contento, tan gallardo, tan albo sa que ha menester mi favor y ayuda.
rozado por verse ya armado caballero, que el Y volviendo las riendas, encaminó a Rocinante
gozo le reventaba por las cinchas del caballo. hacia donde le pareció que las voces salían. Y a
Mas viniéndole a la memoria los consejos de pocos pasos que entró por el bosque, vio atada
su huésped acerca de las prevenciones tan una yegua a una encina, y atado en otra a un
necesarias que había de llevar consigo, espe muchacho, desnudo de medio cuerpo arriba,
cial la de los dineros y camisas, determinó vol hasta de edad de quince años, que era el que
ver a su casa y acomodarse de todo, y de un las voces daba, y no sin causa, porque le esta
escudero, haciendo cuenta de recebir a un ba dando con una pretina muchos azotes un
labrador vecino suyo, que era pobre y con labrador de buen talle, y cada azote le acom
hijos; pero muy a propósito para el oficio escu
---
pañaba con una reprehensión y consejo.
deril de la caballería. Con este pensamiento Porque decía:
65
Lengua y literatura 4
-La lengua, queda; y los ojos, listos. lanza. Pagadle luego sin más réplica; si no, por
Y el muchacho respondía: el Dios que nos rige que os concluya y aniqui
-No lo haré otra vez, señor mío; por la pasión le en este punto. Desatadlo luego.
de Dios que no lo haré otra vez, y yo prometo
El labrador bajó la cabeza y, sin responder
de tener de aquí adelante más cuidado con el
palabra, desató a su criado, al cual preguntó
hato. Y viendo don Quijote lo que pasaba, con
don Quijote que cuánto le debía su amo. Él
voz airada dijo:
dijo que nueve meses, a siete reales cada mes.
-Descortés caballero, mal parece tomaros con Hizo la cuenta don Quijote y halló que monta
quien defender no se puede; subid sobre vues ban sesenta y tres reales, y díjole al labrador
tro caballo, y tomad vuestra lanza -que tam que al momento los desembolsase, si no quería
bién tenía una lanza arrimada a la encina morir por ello. Respondió el medroso villano
donde estaba arrendada la yegua-; que yo os que para el paso en que estaba y juramento
haré conocer ser de cobardes lo que estáis que había hecho (y aún no había jurado nada),
haciendo. que no eran tantos; porque se le habían de
El labrador, que vio sobre sí aquella figura descontar y recebir en cuenta tres pares de
llena de armas blandiendo la lanza sobre su zapatos que le había dado, y un real de dos
rostro, túvose por muerto, y con buenas pala sangrías que le habían hecho estando enfer
bras respondió: mo.
-Señor caballero, este muchacho que estoy -Bien está todo eso -replicó don Quijote-; pero
castigando es un mi criado, que me sirve de quédense los zapatos y las sangrías por los
guardar una manada de ovejas que tengo en azotes que sin culpa le habéis dado; que si él
estos contornos; el cual es tan descuidado, que rompió el cuero de los zapatos que vos pagas
cada día me falta una; y porque castigo su des tes, vos le habéis rompido el de su cuerpo; y si
cuido, o bellaquería, dice que lo hago de mise le sacó el barbero sangre estando enfermo, vos
rable, por no pagalle la soldada que le debo, y en sanidad se la habéis sacado; ansí que, por
en Dios y en mi ánima que miente. esta parte, no os debe nada.
-¿"Miente" delante de mí, ruin villano? -dijo -El daño está, señor caballero, en que no tengo
don Quijote-. Por el sol que nos alumbra que aquí dineros; véngase Andrés conmigo a mi
estoy por pasaros de parte a parte con esta casa, que yo se los pagaré un real sobre otro.
-¿ Irme yo con él -dijo el
muchacho- más? i Mal
año! No señor, ni por
pienso; porque en vién
dose solo, me desollará
como a un San
Bartolomé.
-No hará tal -replicó don
Quijote-: basta que yo se
lo mande para que me
tenga respeto; y con que
él me lo jure por la ley de
caballería que ha recebi
do, le dejaré ir libre, y ase
guraré la paga.
-Mire vuestra merced,
señor, lo que dice -dijo el
66
Ana María Sandoval
muchacho-; que este mi amo no es caballero, buen juez, vive Roque que si no me paga, que
ni ha recebido orden de caballería alguna, que vuelva y ejecute lo que dijo!
es Juan Haldudo el rico, el vecino del -También lo juro yo -dijo el labrador-; pero,
Quintanar. por lo mucho que os quiero,quiero acrecentar
-Importa poco eso -respondió don Quijote-; la deuda, por acrecentar la paga.
que Haldudos puede haber caballeros; cuanto y asiéndole del brazo, le tornó a atar a la enci
más, que cada uno es hijo de sus obras. na,donde le dio tantos azotes, que le dejó por
-Así es verdad -dijo Andrés-,pero este mi amo, muerto.
¿de qué obras es hijo,pues me niega mi solda -Llamad, señor Andrés, ahora -decía el labra
da y mi sudor y trabajo? dor- al desfacedor de agravios; veréis como no
-No niego, hermano Andrés -respondió el desface aquéste. Aunque creo que no está aca
labrador-,y hacedme placer de veniros conmi bado de hacer,porque me viene gana de deso
go; que yo juro por todas las órdenes de caba llaras vivo, como vos temíades.
llerías que hay en el mundo de pagaros, como
tengo dicho, un real sobre otro, y aun Pero, al fin le desató y le dio licencia
sahumados. .. que fuese a buscar a su juez, para
,:�;":�_ que ejecutase la pronunciada
-Del sahumerio os hago gracia -
dijo don Quijote-; dádselos en
_ """'lk. sentencia. Andrés se partió
--- ,fe.e. algo mohino,jurando de ir a
reales, que con eso me con
\l
'ft;" buscar al valeroso don
tento; y mirad que lo cum Quijote de La Mancha, y
pláis como lo habéis jurado, i:)! contalle punto por punto
si no, por el mismo jura
mento os juro de volver a
buscaros y a castigaros, y
! ?.'f
lo que había pasado,y que
se lo había de pagar con
ifi! las setenas. Pero,con todo
que os tengo de hallar aun .J f);, '_ esto, él se partió llorando y
'-·_'
que os escondáis más que una �����!li--��:---- __ su amo se quedó riendo. Y
lagartija. Y si queréis saber
---�·
�desta manera deshizo el agra-
quién os manda esto,para quedar ._ vio el valeroso don Quijote; el
con más veras obligado a cumplirlo, cual, contentísimo de lo sucedido,
sabed que yo soy el valeroso don Quijote pareciéndole que había dado felicísimo y alto
de La Mancha,el desfacedor de agravios y sin principio a su caballería, con gran satisfacción
razones, y a Dios quedad, y no se os parta de de sí mismo, iba caminando hacia su aldea,
las mientes lo prometido y jurado, so pena de diciendo a media voz:
la pena pronunciada.
-Bien te puedes llamar dichosa sobre cuantas
Y en diciendo esto, picó a su Rocinante, Y en hoy viven sobre la tierra i oh sobre las bellas,
breve espacio se apartó dellos. Siguióle el bella Dulcinea del Toboso!, pues te cupo en
labrador con los ojos y cuando vio que había suerte tener sujeto y rendido a toda tu volun
traspuesto del bosque y que ya no parecía,vol- tad e talante a un tan valiente y tan nombra
vióse a su criado Andrés,y díjole. do caballero como lo es y será don Quijote de
-Venid acá, hijo mío; que os quiero pagar lo La Mancha; el cual,como todo el mundo sabe,
que os debo, como aquel deshacedor de agra- ayer recibió la orden de caballería y hoy ha
vios me dejó mandado. desfecho el mayor entuerto y agravio que
formó la sinrazón y cometió la crueldad: hoy
-Eso juro yo -dijo Andrés-; i Y cómo que anda-
rá vuestra merced acertado en cumplir el man- quitó el látigo de la mano a aquel despiadado
damiento de aquel buen caballero, que mil enemigo que tan sin ocasión vapulaba a aquel
años viva; que, según es de valeroso y de�-�delicado infante."
67
Lengua y literatura 4
Actividad individual
¿cómo se manifiesta el choque entre los ideales de don Quijote y la
realidad?
¿qué opina de que Don Quijote se marcha muy feliz creyendo que había realizado una buena
acción?
Esa historia no termina allí, ¿cómo la proseguiría usted?, ¿qué final inventaría?
�
Ana María Sandoval
Comunicación
Estrategias para la lectura eficaz
El tipo de lectura depende en buena medida del texto que
vamos a leer. Por ejemplo, una narración requiere que dejemos
volar la imaginación y nos dispongamos a disfrutarla; pero un
exto científico, o los libros académicos exigen un proceso más
complejo para que los aprovechemos al máximo.
A continuación ofrecemos algunos consejos para que la lectura
de textos académicos sea más eficaz. Póngalos en práctica y
verá que el estudio será más efectivo y fácil.
Lea en un lugar tranquilo y silencioso. Aunque muchos jóvenes
tienen la costumbre de estudiar escuchando música, se ha com
probado que eso impide la concentración y hace más difícil la
comprensión de los textos.
Subraye las ideas principales y haga anotaciones. Cuando lea un
texto tenga a mano un cuaderno o fichas para hacer esquemas, cuadros sinópticos o diagramas.
Anote también sus ideas respecto a lo que lee, de esa manera será mucho más fácil repasar el
tema.
Asegúrese de comprender lo que lee. Si hay términos difíciles búsquelos en el diccionario. El
aprendizaje depende de su comprensión. Sabrá que ha comprendido un texto si puede explicar
el tema fácilmente, con sus palabras.
Utilice recursos para recordar fechas o nombres. Si necesita memorizar una lista, puede anotar
las iniciales de las palabras. Por ejemplo, digamos que usted necesita recordar los nombres de
algunos dioses griegos: Zeus, Afrodita, Eros, Poseidón, Atenea; puede memorizar sus iniciales:
ZAEPA.
Si necesita recordar biografías, imagínese que le presentan al personaje en una fiesta y que se
presenta así, por ejemplo: "Mucho gusto, soy Miguel de Cervantes y Saavedra, nací en 1547, y
soy un gran escritor, posiblemente ha escuchado hablar sobre mi mayor éxito, Don Quijote de
La Mancha". Imagine su acento, su estatura y aspecto, su vestimenta y hasta su olor, todo lo
que haga más realista la imagen.
Explique lo que ha leído. Es la mejor manera de aprender un tema, ya que si puede explicarlo es
porque lo domina. Puede explicárselo a un compañero, y así verifican entre los dos que lo com
prenden bien.
Relacione lo que lee con experiencias de su vida diania. Por ejemplo, si está estudiando los esta
dos de la materia, visualícese poniendo agua en el congelador, luego bebiendo un vaso de agua
pura y finalmente observando el vapor que sale de una olla con agua hirviendo. Si se trata de
contenidos de historia, imagínese que usted participa en el acontecimiento que está estudian
do. Si se trata de una guerra es mejor que se ponga a salvo y observe la batalla desde un lugar
seguro.
No estudie a última hora. En realidad eso no es estudiar, se llama -en buen chapín- "calentar
para el examen", pero si lo hace así seguramente lo olvidará casi de inmediato. Si practica cons
tantemente los consejos anteriores podrá responder el examen en cualquier momento, sin des
velos ni nervios de última hora, porque realmente habrá aprendido.
69
Lengua y literatura 4
Evaluación de la unidad
El propósito de los siguientes ejercicios es que usted evalúe su aprendizaje, por eso es impor
tante que responda las preguntas sin consultar el libro. De esa manera podrá determinar si nece
sita reforzar algún tema.
1 Serie
Agregue el sintagma que haga falta para completar los siguientes enunciados. Anote en cada
uno qué sintagma agregó:
___________ llegó a la fiesta empapado.
Los niños juegan _______________
Teresa __________ un cachorro perdido.
Cervantes escribía _______________
____________ era el escudero de Don Quijote.
11 Serie
Explique con sus palabras lo siguiente:
¿ Cómo se manifiesta la relación entre literatura, identidad y cultura?
70
Ana María Sandoval
¿cuál era el propósito del autor de La Celestina al escribir su obra?
r-
,_
111 Serie
Escriba en la línea correspondiente el nombre de la pareja, el amor idealizado o imposible, de los
siguientes personajes o autores:
Calisto _________________________________
Dante---------------------------------
Garcilaso-------------------------------
Petrarca--------------------------------
Galatea---------------------------------
Autoevaluación
¿Alcanzó los propósitos que estableció al principio de esta unidad?
¿Encontró difícil algún tema de esta unidad?, ¿cuál fue y por qué?
71
Lengua y literatura 4
feÍi
72
Ana María Sandoval
Competencias de la unidad
Valora la calidad estética de textos considerados clásicos o de cánones de diferentes culturas
con el fin de construir referentes culturales amplios.
Apreciará el papel que históricamente ha desempeñado el teatro en la configuración de los
imaginarios nacionales.
Contenidos de la unidad
Lingüística:
Oraciones adjetivas de relativo.
Literatura:
El teatro del Siglo de Oro: Lope de Vega, Tirso de Molina y Pedro Calderón de la Barca.
El teatro isabelino en Inglaterra: William Shakespeare.
El teatro neoclásico francés: Corneille, Racine y Moliére.
Comunicación:
Indicios, iconos y símbolos.
Los símbolos patrios.
Mis metas:
73
Lengua y literatura 4
Lingüística
Oraciones adjetivas de relativo
En el sintagma nominal hay una palabra esencial: el nombre o sustantivo, que funciona como
núcleo. No podemos quitar esa palabra, o el enunciado perdería sentido. Veamos el siguiente
ejemplo: El equipo/ ganó el campeonato.
En el ejemplo anterior la palabra equipo es el núcleo del SN; si la quitamos el enunciado no se
entiende (El ganó el campeonato).
Como podemos comprobar, en muchos casos el núcleo del SN está acompañado de otros ele
mentos, que se llaman modificadores. El modificador usual es un adjetivo, que nos dice algo
acerca del sustantivo. Por ejemplo: El mejor equipo, o el equipo visitante.
Pero la función de modificador no la cumple solamente un adjetivo, también puede ser una ora
ción que hace lo mismo, ya que nos dice algo acerca del sustantivo, por ejemplo:
El equipo que entrenó todo el año ganó el campeonato.
Al grupo de palabras
El equipo que organizaron los alumnos ganó el campeonato.
que realiza la misma fun
ción que el adjetivo, se le En algunos casos las oraciones adjetivas de relativo se pueden
llama oración adjetiva de cambiar por un adjetivo. Veamos:
relativo. Es adjetiva porque
Los jóvenes que hacen deporte son muy saludables.
modifica al sustantivo y se
Los jóvenes deportistas son muy saludables.
llama "de relativo" porque
va precedida de un pronom Las personas que gritan molestan a los demás.
bre relativo: que, quien, a Las personas gritonas molestan a los demás.
quien, de quien, cuyo,
donde.
Ejercicio individual
En los siguientes enunciados realice lo siguiente:
Separe el sintagma nominal y el sintagma verbal.
Identifique la oración adjetiva de relativo y subráyela, como
observa en el ejemplo:
El escenario que diseñaron los alumnos / quedó precioso.
Amalia, cuyo padre es músico, toca muy bien el piano.
El viajero que llegó esta mañana desayunó en la terraza.
Dante, quien escribió la Divina Comedia, idealizaba a Beatriz.
Los actores a quienes citó el director montaron la obra.
El escritor de quien te hablé publicó un nuevo libro.
El cachorro que se había perdido apareció ayer.
El restaurante donde nos reuníamos cerrará el domingo.
Complete la oración adjetiva de relativo en los ejemplos siguientes:
Los poemas que ____________________ conmovieron a los lectores.
Mi vecino, quien ____________________ curó a los niños enfermos.
Los alumnos cuyo ____________ ganarán el curso.
El par.que donde ___________ quedó desierto aquella tarde.
Los carpinteros a quienes ___________ trabajan toda la semana.
El muchacho que __________ anotó un gol.
Los amigos a quienes __ ____ asistirán a la fiesta.
74
Ana María Sandoval
· hora, sustituya la oración adjetiva de relativo por otra. Observe el ejemplo:
�os alumnos que perseveran alcanzan sus metas.
_os alumnos que estudian alcanzan sus metas.
Literatura
El teatro del Siglo de Oro
finales del siglo XVI el teatro español presenta grandes cambios: ya
o es solamente ambulante, se construyen salas y hay compañías esta
:,.ecidas. Era un espectáculo para todas las clases sociales, pero se ubi
caban aparte hombres y mujeres; éstas en el piso superior, al que lla
aban "gallinero". Los hombres ocupaban los lugares más cercanos al
escenario.
diferencia del teatro inglés, en el que sólo los hombres podían actuar,
en España los papeles femeninos sí eran representados por mujeres.
::>ueden ver un breve video sobre la vida en el Siglo de Oro, en esta
dirección:
ttp://www.youtube.com/watch ?v=xsjxDC7n Kd E&feature=channel
75
Lengua y literatura 4
Lope de Vega
Félix Lope de Vega y Carpio (1562-1635) nació Nevares, con quien vivió una etapa de estabi
en Madrid, en una familia de artesanos. lidad. En ese tiempo su teatro es reconocido
Estudió con los jesuitas y más tarde en la uni popularmente, hace cambios importantes en
versidad de Alcalá. Quiso hacerse sacerdote la preceptiva teatral y tiene seguridad econó
pero abandonó la carrera eclesiástica por una mica. Cuando todo parecía ir bien, su querida
mujer. Su obra es sumamente extensa y abar Marta queda ciega, y poco tiempo después
có la poesía, la narrativa y el teatro, destacan
pierde la razón hasta que muere en 1632. Lope
do sobre todo en este último, que le propor la acompaña y la cuida hasta el último
cionó seguridad económica y le valió ser el momento, pero sus penas no terminarían allí,
autor más famoso de la época. ya que Antonia Clara, la hija que tuvo con
Marta, huye con un muchacho y él se queda
Su vida amorosa fue tempestuosa; siendo muy
solo hasta su muerte en 1635.
joven mantuvo relaciones con la actriz Elena
Osorio, quien lo introdujo en el mundo del La prosa y la poesía de Lope de Vega
teatro; sin embargo cuando lo dejó por otro, La prosa de Lope abarca la novela pastoril,
Lope se dedicó a escribir versos insultantes algunas obras de carácter culto como La
contra ella y su familia; fue enjuiciado y con Arcadia; los temas religiosos, como en
denado al destierro, que cumplió marchándo Pastores de Belén; y finalmente El peregrino
se a Valencia. en su patria, que fue muy criticada por
Su estancia en Valencia fue positiva, ya que Cervantes debido a su derroche de erudición,
allí se hacía un teatro diferente, con mayor que llega a ahogar la obra.
libertad y elementos picarescos; eso ayudó a Entre sus novelas cortas pueden mencionarse
Lope a innovar sus producciones. En esa época Las fortunas de Diana, La desdicha por la
se casó con Isabel de Urbina, quien murió poco honra y La prudente venganza. Entre su poe
tiempo después. La familia de Elena Osorio lo sía narrativa, una obra humorística es la
perdonó y pudo volver a Madrid donde empe Catomaquia, en la que cuenta la historia de
zó a presentar comedias. Más tarde se casó - dos gatos:
se dice que por interés- con Juana de Marramaquiz y
Guardo, y estando casado mantuvo relacio Micifuz, que se ena
nes con la actriz Micaela Luján, con quien moran de la gata
tuvo cinco hijos. Zapaquilda, quien decide
Años más tarde murió Carlos Félix, aceptar al segundo, pero
su hijo favorito, y poco tiempo cuando iba a celebrarse la boda,
después su esposa Juana. el rival la rapta y se la lleva a su for
Lope cae en una crisis pro taleza, hasta que intervienen los
funda, de reflexión espiri dioses del Olimpo, y
tual; tuvo la intención de Marramaquiz termina muerto.
hacerse sacerdote pero cambió La poesía de Lope es extensa y
de idea, porque se enamoró de variada, aunque en su mayoría
nuevo. Esas reacciones ponían se refiere a los temas amoro
de manifiesto su carácter ambi sos. En toda su obra se evi
valente, que oscilaba entre la dencia también la influen
búsqueda religiosa y las cia de los romances y las
pasiones tormentosas. historias de la tradición
popular.
Su último amor fue Marta de
76
Ana María Sandoval
- teatro de Lope de Vega
_ ::>e introdujo cambios importantes en la estructura de las representaciones. De las tres unida
"'S del teatro clásico (tiempo, lugar y acción), mantiene solamente la última. Mezcla lo trágico
o cómico, introduce la figura del gracioso y emplea historias de la tradición popular para sus
c·gumentos. También toma en cuenta los gustos del público, convirtiendo el teatro en espectá
c lo masivo.
::n varias de sus obras se presentan los conflictos entre el abuso de las autoridades y el honor
de la gente del pueblo, que se enfrenta al poder. Eso ocurre, por ejemplo en Peribáñez y el
Comendador de Ocaña y en Fuenteovejuna.
_os comendadores eran nobles que gobernaban los poblados; se trataba de un poder aristocrá
�·co y clasista. Ese orden se basaba en el honor, ya que el comendador debía actuar honesta-
11ente y a cambio los vasallos respetaban su autoridad.
En Peribáñez y el comendador de Ocaña, el comendador del pueblo de Ocaña se obsesiona con
Casilda, la esposa del labrador Peribáñez. Hace que Peribáñez marche al frente de un grupo de
hombres al servicio del rey, y aprovecha su ausencia para acechar a Casilda cuando estaba sola
en casa. Sin embargo, Peribáñez había sospechado algo y regresa sorpresivamente, a tiempo
para defenderla y matar al comendador.
Peribáñez y Casi Ida se presentan ante el rey, le cuentan lo ocurrido y, a pesar de que la corte exi
gía que fuera castigado, el soberano lo perdona y lo nombra capitán, en reconocimiento a su
sentido del honor. Es así como un labrador da muerte a un noble en nombre del honor y es per
donado por su monarca, ya que el comendador había quebrantado los principios sobre los que
descansaba la paz social.
ope de Vega no critica el sistema de autoridad en sí; más bien cuestiona los abusos cometidos
por algunos comendadores, quienes debían ser ejemplo de honorabilidad. En realidad se refor
zaba el orden establecido, ya que la solución no era terminar con el sistema de vasallaje ni con
el poder de los nobles, sino que se respetara el código de honor para asegurar la obediencia de
os vasallos.
La siguiente exclamación de Peribáñez resume esa situación:
-
Basta que el Comendador
a mi mujer solicita;
basta que el honor me quita,
debiéndome dar honor."
Fuenteovejuna
Es el nombre de un pueblo donde
ocurre una situación parecida a la
anterior. El comendador Fernán
Gómez desea a Laurencia, la novia •
de Frondoso. Cuando se casan, don
Fernán encarcela al novio y rapta a
a joven. Los hombres del pueblo
están reunidos, discutiendo qué
deben hace� cuando aparece
Laurencia con el vestido desgarra
do, pidiendo justicia.
Lengua y literatura 4
El pueblo asalta la casa del comendador y lo mata; después se entregan a las autoridades y cuan
do los torturaban para que señalaran a un culpable, respondían en forma unánime
"Fuenteovejuna fue", mostrando así que habían defendido su honor como si se tratara de una
sola persona. Los pobladores se presentan ante el rey y piden clemencia; el soberano, enterado
del abuso del comendador, los perdona a todos.
Como vemos, al igual que en Peribáñez, el orden social es restablecido. Es un caso de abuso, ven
gado por el coraje del pueblo y la clemencia del rey.
Leamos a continuación el fragmento donde Laurencia se presenta ante los hombres que delibe
raban en consejo. Después de haber sido raptada y violada por don Fernán, reprocha a su padre
y a los hombres del pueblo que no la defendieron, y amenaza con hacer justicia por su propia
mano:
Esteban: i Hija mía!
Laurencia: i No me nombres tu hija!
Esteban: ¿por qué, mis ojos? ¿Por qué?
Laurencia: Por muchas razones,
y sean las principales:
porque dejas que me roben
tiranos sin que me vengues,
traidores sin que me cobres.
Aún no era yo de Frondoso,
para que digas que tome,
como marido, venganza
que aquí por tu cuenta corre;
que en tanto que de las bodas
no haya llegado la noche,
del padre, y no del marido,
la obligación presupone;
que en tanto que no me entregan
una joya, aunque la compre,
no han de correr por mi cuenta
las guardas ni los ladrones.
Llevóme de vuestros ojos
a su casa Fernán Gómez:
la oveja al lobo dejáis
como cobardes pastores.
Actividades en grupos
Hagan la lectura expresiva de un fragmento de Fuenteovejuna (puede ser el anterior) recuer
den cuidar la pronunciación y dar al texto la fuerza expresiva y emocional que tiene.
79
Lengua y literatura 4
¿qué ocurre cuando las masas actúan bajo un estado de furia colectiva?¿ Pueden ocurrir situa
ciones parecidas en la actualidad? Citen algunos ejemplos.
¿Qué piensan del sentido de lealtad del pueblo que, en lugar de delatarse unos a otros, sopor
taron las torturas y los interrogatorios respondiendo con coraje "Fuenteovejuna fue".
¿Creen que siempre que los gobernantes cometen abusos de poder el pueblo reacciona como los
pobladores de Fuenteovejuna? Expliquen cómo se deben enfrentar y combatir los abusos de
autoridad, en una sociedad democrática:
Análisis individual:
Investigue qué significan las siguientes frases que exclamó Laurencia y escriba cuál es el men
saje que transmiten (si es necesario busque las palabras desconocidas en un diccionario):
Dadme unas armas a mí, pues sois piedras, pues sois bronces, pues sois jaspes, pues sois
tigres...
Liebres cobardes nacisteis; bárbaros sois, no españoles.
Poneos ruecas en la cinta,¿para qué os ceñís estoques?
Que mañana os adornen nuestras tocas y basquiñas, solimanes y colores.
80
Ana María Sandoval
¿ La vida es sueño?
¿Alguna vez ha sentido que lo que le sucede no es real,
que más parece un sueño del que va a despertar en cual
quier momento? O quizás le ha ocurrido lo contrario: ha
tenido un sueño tan vívido que aún después de despertar
tiene la sensación de que fue real. Esas experiencias en las que
sueño y vigilia parecen fundirse, han sido tratadas por muchos
escritores a través del tiempo.
Uno de los autores que plasmó con maestría esa tenue línea entre sueño y realidad fue Pedro
Calderón de La Barca. En su obra dramática La vida es sueño cuenta la historia de un príncipe
que vivió prisionero sin haber cometido ningún delito, condenado por su propio padre. Veamos
por qué.
Argumento de La vida es sueño
La historia empieza cuando Rosaura (vestida de hombre) y su criado Clarín llegan a Polonia,
buscando a Astolfo, el hombre que la engañó. Ella no conoce a su padre, y lo único que guarda
de él es una espada que lleva al cinto.
Rosaura y Clarín están perdidos en un llano, cuando observan una torre; allí se encuentra pri
.---_,sionero un joven que parece una fiera, enca-
81
Lengua y literatura 4
denado y cubierto con pieles de animales, quejándose de la injusticia que padece.
Es Segismundo, hijo del rey Basilio de Polonia, quien lo mandó encerrar desde que nació, deján
dolo al cuidado de un guardián llamado Clotaldo, el único con el que el muchacho se relaciona.
Rosaura habla brevemente con Segismundo, pero en ese momento llega Clotaldo con los solda
dos encargados de cuidar la torre; los reprende por dejar que los extranjeros entraran y les orde
na matarlos, pero cuando iban a cumplir la orden, Rosaura le entrega la espada a Clotaldo y éste
reconoce que es la suya, y piensa que se trata de su hijo (porque iba vestida de hombre).
Clotaldo duda entre serle leal al rey o matar a su hijo. Decide que el mismo rey lo dictamine, y
les perdona la vida.
En su palacio, el rey Basilio les cuenta a los cortesanos y a sus sobrinos Astolfo y Estrella cómo
fue el nacimiento de Segismundo. El rey acostumbraba a estudiar los astros para adivinar el des
tino y antes de que su hijo naciera, pronosticó que sería un príncipe muy cruel.
Cuando el parto estaba próximo, su esposa Clorilene soñó que un monstruo le salía de las entra
ñas, y el día del nacimiento tembló la tierra, hubo un eclipse y llovieron piedras. La reina murió
al dar a luz. Ante esos sucesos, Basilio decidió encarcelar al recién nacido para evitar que se con
virtiera en una fiera. Al pueblo le dijo que el bebé había muerto.
Después de revelarles el secreto, decidió poner a prueba a Segismundo y averiguar si se podía
cambiar el destino. Ordenó que lo llevaran a palacio y lo trataran como príncipe para observar
su comportamiento. Si actuaba bien, heredaría el trono, pero si demostraba crueldad volverían
a encadenarlo.
Antes de llevarlo al palacio le dieron un somnífero, y cuando despertó, Clotaldo le contó la ver
dad sobre su nacimiento. Entonces el príncipe se dio cuenta de lo que le habían hecho y de quién
era en realidad. Se enfureció con Clotaldo llamándolo traidor y más tarde, cuando uno de los
criados lo desafió, Segismundo lo lanzó desde un balcón, dándole muerte.
Cuando Segismundo mató al criado, Basilio le reprochó su mala acción, pero él le reclamó por
haberlo tratado como a una
fiera. Le dijo: "No sueño, pues
toco y creo lo que he sido y lo
que soy. Y aunque ahora te
arrepientas, poco remedio ten
drás; sé quién soy, y no podrás,
aunque suspires y sientas, qui
tarme el haber nacido desta
corona heredero; y si me viste
primero a las prisiones rendido,
fue porque ignoré quién era;
pero ya informado estoy de
quien soy, y sé que soy un com
puesto de hombre y fiera."
Segismundo se enamora de
Rosaura pero ella no le corres
ponde, porque como sabemos,
está buscando a Astolfo, al que
todavía ama. Segismundo se
Ana María Sandoval
enfurece por el rechazo de Rosaura e intenta forzarla, pero Clotaldo se lo impide. Cuando el rey
observa todo eso, decide dormirle de nuevo y regresarlo a la torre.
Cuando despierta en su prisión, cree que todo lo vivido fue un sueño y hace profundas reflexio-
1es sobre la vida y la muerte, planteando que el sueño bien puede ser la prisión y el palacio la
realidad. Clotaldo le advierte que, aunque crea estar soñando, debe comportarse siempre con
El despertar es el estado que sucede cuando tomamos conciencia de que todos esos afanes y
ambiciones desmedidas sólo son espejismos, que la vida es algo más y el sentido de vivir es más
profundo. Cuando tomamos conciencia de la trascendencia y la brevedad de la vida, para des
cubrir significados más profundos, ese estado es comparable con el despertar, de hecho se le
llama el despertar de la conciencia.
El monólogo o soliloquio
Es un discurso que expresa un personaje, como si estuviera pensando en voz alta o dirigién
dose a otras personas, para comunicar sus sentimientos o ideas. Puede encontrarse en la
narración y en el teatro.
Los monólogos dramáticos deben expresarse con mucha fuerza, ya que generalmente trans
miten reflexiones para que el auditorio se conmueva o analice lo que dice el personaje.
Son famosos los monólogos de Segismundo en La vida es sueño, y el dé Hamlet, en la obra de
Shakespeare del mismo nombre.
Actividad en grupos:
Lean en la obra "La vida es sueño" el famoso monólogo que pronuncia Segismundo en la esce
na 11 (primera jornada), cuando Rosaura y Clarín lo descubren en su prisión. Si no tienen el libro
pueden descargarlo gratis en www.cervantesvirtual.com
Pueden ver un video con el monólogo de Segismundo en esta dirección:
http://www.youtube.com/watch?v=e8d_yDCEd9c
Concurso de monólogos
Ensaye un monólogo famoso, o uno creado por usted, y preséntelo en clase. Esta actividad les
ayudará muchísimo a mejorar la pronunciación, entonación, a hablar en público y adquirir segu
ridad propia.
Actividad en grupos:
Comenten por qué creen que Segismundo dijo las siguientes frases:
El delito mayor del hombre es haber nacido.
Además de nacer, ¿en qué más les pude ofender para castigarme más?
El ave, que es flor de pluma o ramillete con alas, tiene más libertad que yo, que tengo alma.
El pez, que no respira puede vivir libre en la inmensidad del mar, y yo, con más albedrío, tengo
menos libertad.
¿Qué ley, justicia o razón niega a los hombres el privilegio de la libertad que Dios le ha dado?
Análisis individual
Realice el análisis comparativo entre Edipo y Segismundo. ¿En qué aspectos se parecen sus his
torias?, ¿en qué se difer�ncian?
84
Ana María Sandoval
Compare los finales de Edipo Rey y La vida es sueño.
Analice el papel que jugó el pueblo para cambiar el final de Segismundo y compárelo con las
acciones de los pobladores en las obras de Lope de Vega.
Actividad en grupos de tres
Escriban un relato basándose en el argumento de La vida es sueño, situando la historia en la
época actual. Uno de los integrantes inventará el inicio, otro el nudo y el tercero el final.
Compartan su trabajo con sus compañeros de clase.
El despertar es el estado que sucede cuando tomamos conciencia de que todos esos afanes y
ambiciones desmedidas sólo son espejismos, que la vida es algo más y el sentido de vivir es más
profundo. Cuando tomamos conciencia de la trascendencia y la brevedad de la vida, para des
cubrir significados más profundos, ese estado es comparable con el despertar, de hecho se le
llama el despertar de la conciencia.
El monólogo o soliloquio
Es un discurso que expresa un personaje, como si estuviera pensando en voz alta o dirigién
dose a otras personas, para comunicar sus sentimientos o ideas. Puede encontrarse en la
narración y en el teatro.
Los monólogos dramáticos deben expresarse con mucha fuerza, ya que generalmente trans
miten reflexiones para que el auditorio se conmueva o analice lo que dice el personaje.
Son famosos los monólogos de Segismundo en La vida es sueño, y el dé Hamlet, en la obra de
Shakespeare del mismo nombre.
Actividad en grupos:
Lean en la obra "La vida es sueño" el famoso monólogo que pronuncia Segismundo en la esce
na 11 (primera jornada), cuando Rosaura y Clarín lo descubren en su prisión. Si no tienen el libro
pueden descargarlo gratis en www.cervantesvirtual.com
Pueden ver un video con el monólogo de Segismundo en esta dirección:
http://www. youtube.com/watch ?v=e8d_yDCEd9c
Concurso de monólogos
Ensaye un monólogo famoso, o uno creado por usted, y preséntelo en clase. Esta actividad les
ayudará muchísimo a mejorar la pronunciación, entonación, a hablar en público y adquirir segu
ridad propia.
Actividad en grupos:
Comenten por qué creen que Segismundo dijo las siguientes frases:
El delito mayor del hombre es haber nacido.
Además de nacer, ¿en qué más les pude ofender para castigarme más?
El ave, que es flor de pluma o ramillete con alas, tiene más libertad que yo, que tengo alma.
El pez, que no respira puede vivir libre en la inmensidad del mar, y yo, con más albedrío, tengo
menos libertad.
¿ Qué ley, justicia o razón niega a los hombres el privilegio de la libertad que Dios le ha dado?
Análisis individual
Realice el análisis comparativo entre Edipo y Segismundo. ¿En qué aspectos se parecen sus his
torias?, ¿en qué se diferencian?
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Ana María Sandoval
ompare los finales de Edipo Rey y La vida es sueño.
Analice el papel que jugó el pueblo para cambiar el final de Segismundo y compárelo con las
acciones de los pobladores en las obras de Lope de Vega.
Otra de las características de la era isabelina fue la gran producción original y la libertad para
crear. Una muestra de ello es la sobresaliente obra de William Shakespeare.
William Shakespeare
Se sabe muy poco acerca de este dramaturgo inglés; tan escasa es la información sobre su vida,
que algunos críticos dicen que su nombre era el seu
dónimo de otro escritor.
Según la especialista Christiane Zschirnt "sólo la cons
trucción mítica en torno a la vida de Shakespeare
resulta tan inagotable como sus dramas. Shakespeare
es un gran desconocido. Aquél que pretenda escribir
una biografía del poeta isabelino sólo podrá basarse
en un puñado de hechos más o menos contrastados.
Para el resto tendrá que moverse de una hipótesis a
otra."
El mercader de Venecia
El protagonista de esta obra es Antonio, el mercader de Venecia: cristiano, leal a sus amigos y
adinerado, aunque su fortuna se encuentra dispersa en los barcos que llevan sus mercancías a
diferentes lugares. Al inicio de la obra Antonio está conversando con dos de sus amigos, cuan
do aparece su pariente Basanio, que ha perdido toda su herencia en alardes de lujo, y que le debe
dinero a Antonio. Aun así, le solicita un nuevo préstamo para conquistar a Porcia, una rica here
dera que vive en Belmonte.
Antonio le explica a Basanio que no tiene dinero en ese momento, pero le ofrece ser su fiador
si consigue prestado lo que necesita. Basanio va a casa del judío Shylock, que aborrecía a
Antonio por ser cristiano, y éste a su vez ha despreciado al judío varias veces.
Después de una agria discusión, Shylock acepta prestarle el dinero sin cobrar intereses, pero le
impone a Antonio una condición: "Venid a casa de un escribano, donde firmaréis un recibo pro
metiendo que si para tal día no habéis pagado, entregaréis en cambio una libra justa de vuestra
carne, cortada por mí del sitio de vuestro cuerpo que mejor me pareciere". Aunque Basanio
intenta disuadirlo, Antonio acepta el trato, muy seguro de que antes de la fecha podrá pagarle.
Mientras tanto, la rica heredera Porcia recibe en su palacio a numerosos pretendientes: reyes,
príncipes y nobles, pero a ella no le interesa ninguno. Antes de morir, su padre había estableci
do una prueba: sería su esposo el que eligiera correctamente uno de tres cofres: el primero era
de oro y tenía una inscripción que decía "Quien me elija, ganará lo que muchos desean"; el
segundo cofre era de plata y en él se leía "Quien me elija, cumplirá sus anhelos"; el tercero era
de plomo y la frase era: "Quien me elija, tendrá que arriesgarlo todo". En uno de los cofres esta
ba el retrato de Porcia, y si el enamorado acertaba, podría casarse con ella. Todos los preten
dientes elegían el cofre de oro y luego se marchaban desencantados. Sin embargo, cuando
Porcia conoce a Basanio se siente atraída y decide que él sí le agradaría como marido.
86
Ana María Sandoval
El judío Shylock tenía una hija llamada Jéssica, que estaba secretamente enamorada de Lorenzo,
un cristiano amigo de Basanio; la joven rechazaba a su padre y sabía que él jamás aceptaría su
.,oviazgo con un cristiano; entonces decidió robarle el oro y las joyas para huir con Lorenzo,
aprovechando una fiesta de disfraces.
Cuando Shylock se da cuenta se enfurece, más por la pérdida de sus bienes que por su hija, al
extremo de exclamar: "poco me importaría ver muerta a mi hija, si tuviera los diamantes en las
orejas y los ducados en el ataúd".
a situación se complica para Antonio cuando se entera de que sus barcos han naufragado y su
quiebra es inminente. Por su parte, el judío se alegra muchísimo pensando que cobrará el pre
cio convenido: una libra de la propia carne del cristiano.
Basanio llega al palacio de Parcia, quien se ha enamorado de él y, aunque en un principio pien
sa darle la clave para que supere la prueba, recuerda lo que prometió a su padre y no lo hace.
Por suerte, Basanio elige el cofre de plomo donde se encuentra el retrato de Parcia. Preparan la
boda y sé juran eterno amor, pero su alegría es interrumpida por una carta de Antonio en la que
le cuenta que el plazo se cumplió y el judío reclama su carne.
Adelantan el matrimonio y Parcia le da a Basanio diez mil ducados para que ofrezca al judío el
triple de la deuda; también le entrega un anillo, haciéndolo jurar que lo conservará mientras
viva, como símbolo de su amor; él le promete que sólo muerto lo perdería y sale a toda prisa a
Venecia para salvar a Antonio.
Shylock solicita al Dux (el gobernante) que se le haga justicia y Antonio es llevado a los tribu
nales. De nada sirven las reflexiones del Dux, ni el ofrecimiento de Basanio de aumentar la can
tidad que se le adeuda, porque el judío se empeña en cobrarse con la carne del mercader.
Lo peor es que el Dux no puede impedir que se cumpla el trato, porque las leyes de Venecia pro
tegían los intereses de los extranjeros. Cuando todo parecía perdido, aparece en escena Parcia,
disfrazada de abogado, y con gran astucia le dice a Shylock que
puede tomar la carne que le corresponde, pero sin derramar
un� s�la gota de �angre, �a que eso no es�á en el c�ntrato.
El JUd10, confund1do, decide acepta: el triple del dinero
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87
Lengua y literatura 4
Ya de regreso en el palacio de Parcia, ésta le de pedir el cumplimiento del contrato que te
pide a su marido que le muestre el anillo y le concede una libra de carne de este desdichado
reclama con dureza que no cumplió su prome mercader, desistirás de tu demanda, te move
sa de conservarlo. Por fin, ella revela que se rás a lástima, le perdonarás la mitad de la
hizo pasar por abogado y ante los ruegos de deuda, considerando las grandes pérdidas que
Antonio, perdona a su marido. La alegría es ha tenido en poco tiempo, y que bastarían a
completa cuando reciben la noticia de que no arruinar al más opulento mercader monarca, y
todos los barcos naufragaron y que tres de a conmover entrañas de bronce y corazones de
ellos llegaron a puerto seguro, con lo que pedernal, aunque fuesen de turcos o tártaros
Antonio se ha salvado de la ruina. selváticos, ajenos de toda delicadeza y buen
Leamos a continuación un fragmento del cuar comedimiento. Todos esperamos de ti una cor
to acto, de la escena del tribunal en Venecia. tés respuesta.
Acto IV Escena Primera. Tribunal en Venecia Shylock. -Vuestra alteza sabe mi intención y
Dux. -¿y Antonio? he jurado por el sábado lograr cumplida ven
Antonio. -A vuestras órdenes, Alteza. ganza. Si me la negáis, ivergüenza eterna para
Dux. -Te tengo lástima, porque vienes a res las leyes y libertades venecianas! Me diréis
que¿ por qué estimo más una libra de carne de
ponder a la demanda de un enemigo cruel y sin
entrañas, en cuyo pecho nunca halló lugar la este hombre que tres mil ducados? Porque así
se me antoja. ¿ Os place esta contestación? Si
compasión ni el amor, y cuya alma no encierra
ni un grano de piedad. en mi casa hubiera un ratón importuno, y yo
Antonio. -Ya sé que Vuestra Alteza ha puesto me empeñara en pagar diez mil ducados por
empeño en calmar su feroz encono, pero sé matarle,¿ lo llevarías a mal? Hay hombres que
también que permanece inflexible, y que no no pueden ver en su mesa un lechón asado,
me queda, según las leyes, recurso alguno para otros que no resisten la vista de un gato, ani
salvarme de sus iras. A ellas sólo puedo oponer mal tan útil e inofensivo, y algunos que ori
la paciencia y la serenidad. Mi alma tranquila y nan, en oyendo el son de una gaita. Efectos de
resignada soportará todas la antipatía que todo lo gobierna. Y así como
las durezas y ferocidades ninguna de estas cosas
de la suya. tiene razón de ser, yo tam
Dux. -Decid que venga el poco la puedo dar para
judío ante el tribunal. seguir este pleito odioso, a
no ser el odio que me ins
Salarino. -Ya viene, pira hasta el nombre de
señor. Está fuera, espe Antonio. ¿ Os place esta
rando vuestras órdenes respuesta?
(entra Shylock).
Dux -Haceos atrás, i Que Basanio. -No basta, cruel
se presente Shylock! Cree hebreo, para disculpar tu
el mundo, y yo con él, que fiereza increíble.
quieres apurar tu cruel Shylock. -Ni yo pretendo
dad hasta las heces, y darte gusto.
luego cuando la sentencia Basanio. -¿y mata siem
se pronuncie, hacer alarde r,
pre el hombre a los seres
de piedad y mansedum que aborrece?
bre, todavía más odiosas Shylock. -¿Y quién no pro
que tu crueldad primera. cura destruir lo que odia?
Cree la gente qu.e en vez
Ana María Sandoval
sanio. -No todo agravio provoca
• .., a indignación desde luego.
ock. -¿consentirás que la ser
_..,-e te muerda dos veces?
- onio. -Mira que estás hablando
- un judío. Más fácil te fuera
- gar a las olas de la playa cuan-
� 'Tlás furiosas están, y conseguir
_.::. se calmen; o preguntar al lobo
devora a la oveja y deja
' r rdero; o mandar a
Como hemos dicho, uno de los aspectos más sobresalientes en la obra de Shakespeare es la cre
ación de personajes-tipo, que encarnaban una virtud, un defecto o una característica específica.
En El mercader de Venecia vemos la contradicción entre el cristianismo (personificado por
Antonio) y el judaísmo (representado por Shylock); al primero se le presenta como generoso,
rioble, recto y dueño de la verdad; en cambio el judío se presenta como ambicioso, cruel, inmo
ral y perverso.
Estos estereotipos no se encuentran solamente en las obras literarias, ya que como sabemos, la
iteratura siempre refleja las condiciones sociales, es decir que la discriminación y la oposición
entre los valores cristianos en contra de los que se consideraban falsos (como el islamismo y el
judaísmo) ha tenido mucho peso en la historia de la humanidad. Aun en la actualidad los enfren-
amientos por cuestiones étnicas y religiosas siguen cobrando vidas y alentando batallas.
A lo largo de El mercader de Venecia la oposición entre cristianos y judíos se hace evidente, no
sólo por la caracterización de ese personaje en particular, sino sobre todo en parlamentos como
el de Antonio cuando dice "Mira que estás hablando con un judío. Más fácil te fuera arengar a
as olas de la playa...", frase que por extensión se refiere a todo un pueblo, etiquetándolo.
Otra judía que aparece en la obra es Jéssica, la hija de Shylock, pero ella se presenta como buena
oorque reniega de su padre y abraza el cristianismo. La conversión religiosa era una práctica
común en esa época y muchos judíos, por conveniencia o necesidad, recurrieron a ella, aunque
en la práctica seguían haciéndose distinciones entre los cristianos viejos y los nuevos.
En la obra Shylock es obligado a abrazar el cristianismo, a pesar de que en múltiples diálogos ha
demostrado su aborrecimiento a esa religión, como cuar:ido exclama: "Le aborrezco porque es
cristiano", "él ha afrentado mi raza y mi linaje, ha dado calor a mis enemigos y ha desalentado
a mis amigos. Y todo ¿por qué? Porque soy judío. ¿y el judío no tiene ojos, no tiene manos, ni
órganos, ni alma, ni sentidos ni pasiones? ¿No se alimenta de los mismos manjares, no recibe
as mismas heridas, lo mismo que el cristiano? Si en todo lo demás somos tan semejantes ¿por
qué no hemos de parecernos en esto? Si un judío ofende a un cristiano ¿no se venga éste, a
pesar de su cristiana caridad? Y si un cristiano a un judío, ¿qué enseña al judío la humildad cris-
iana? A vengarse".
89
Lengua y literatura 4
Los estereotipos son generalizaciones, etiquetas que se aplican a toda una colectividad. Esas
generalizaciones son el primer paso para la discriminación. De hecho, el estreno de esta obra en
1596 coincidió con un movimiento anti judío en Inglaterra.
Discusión general
La discriminacióf"! por razones étnicas, religiosas, de género o ideológica? es siempre produc
to de la ignorancia y de mentes cerradas, incapaces de abrirse a la comprensión del otro. Por
esa cerrazón mental se han desatad<;> las más crueles guerras y los crímenes más fünestos de
la historia. El primer paso es que un grupo o una nación se consideren los dueños absolutos
de la verdad, para luego señalar a otros de estar equivocados y pretender derrotarlos o some
terlos.
Analicen libremente y expresen sus opiniones sobre la discriminación, los prej1..1icios con los
que se etiquetan a grupos de personas, y la necesidad de una actitud abierta y tolerante para
mantener la paz social.
Escriba a continuación sus.conclusiones sobre el tema que se discutió:
La ilustración y el neoclasicismo
La ilustración fue un movimiento filosófico, social y artístico que empezó en Francia en el
siglo XVII y se extendió por toda Europa, abarcando hasta el siglo XVIII. Los ilustrados valora
ban la razón y la inteligencia por sobre todas las cosas.
Despreciaban todo lo que no fuera racional, como los sentimientos, las emociones y las pasio
nes. Creían que el ser humano era bueno por naturaleza y que a través de la educación podían
acabarse las guerras y las injusticias.
En ese contexto surge una corriente artística llamada neoclasicismo, que rechaza las expresio
nes barrocas por rebuscadas y complejas, y valora los modelos clásicos, como ejemplo de per
fección y belleza.
Ustedes dirán que eso de tomar a los clásicos como modelo ya había sucedido antes, y están en
lo cierto: lo hicieron los latinos al imitar a los griegos, lo hicieron también los renacentistas al
valorar a los clásicos; inclusive en el barroco se les dio la debida importancia. La diferencia en
este caso es que los neoclásicos no pretendían imitarlos sino tomar ciertos principios generales,
para que sus creaciones fueran igualmente bellas y perfectas. Por eso a este movimiento se le
llama neoclasicismo, que significa nuevo clasicismo (neo = nuevo).
Como uno de sus propósitos era educar a la gente, en literatura se desarrollaron géneros como
la fábula y el ensayo. También tuvo mucho auge el teatro, que se perfeccionó tanto en su
estructura como en los argumentos.
90
Ana María Sandoval
El teatro clásico francés
En la segunda mitad del siglo XVII sobresalen en Francia tres autores: Corneille, Racine y
Molliere. El teatro alcanza gran esplendor, especialmente porque los dramaturgos contaron
con la protección y la ayuda de la corte.·
Pierre Corneille
Corneille nació el 6 de junio de 1606 en Ruán; era hijo de un abogado, su familia pertenecía a la
burguesía y se educó en el colegio de los jesuitas de su ciudad natal, donde destacó por su cono
cimiento de los clásicos. En un principio trabajó como abogado junto a su padre, pero llevó al
mismo tiempo su carrera literaria. A partir de 1625 se estrenaron en París sus primeras come
dias: Mélite en 1625, Clitandre o la inocencia perseguida (1631), La viuda (1632) y La galería del
palacio (1632). Con esas obras alcanzó el éxito, pero años más tarde tuvo que enfrentar duras
críticas por su tragedia El Cid, basada en el héroe español, debido a que no se apegaba a las
reglas que establecía la literatura francesa.
En las representaciones siguientes decidió apegarse a esas reglas y se dedicó de lleno al teatro;
sin embargo en 1651 sufrió el fracaso de su obra Pertharite, por lo que se retiró de los escenarios
y dejó de escribir durante ocho años. Volvió a la actividad dramática con Edipo, pero esa y otras
obras posteriores no tuvieron buena acogida.
Varias de las comedias de Corneille se basan en obras clásicas, pero las adaptó a las condiciones
y situaciones de su época. Aunque era partidario de la espontaneidad, debió sujetarse a las nor
mas que se practicaban en Francia. Cultivó también la tragedia, en obras como El Cid, Horacio
y Cinna.
Jean Racine
Nació en 1639. Quedó huérfano a los cuatro años y se crió con una tía abuela. Recibió una edu
cación bastante completa y llegó a dominar el griego y el latín. Fue amigo de los principales
escritores y en 1660 se radicó en París, donde inició su carrera literaria y donde también surgió
su rivalidad con Moliére, otro importante dramaturgo.
Aunque se caracterizaba por su oportunismo y por buscar las influencias de los poderosos, no
siempre contó con el apoyo oficial. En 1677 Racine se casó con una mujer rica, ingresó a la
Academia Francesa y fue nombrado historiógrafo real. En ese momento se retiró del teatro,
formó una familia y acompañó al rey en sus expediciones. En
sus últimos años escribió dos obras más: Esther y Athalía,
que pretendían llevar un mensaje moral a las jóvenes. Murió
en 1699.
Las tragedias de Racine
Destacó en este género, en el que compuso obras maes
tras, adaptaciones de dramas griegos o romanos:
Andrómaca, Británico, Berenice, Mitrídates, lfigenia
en Áulide y Fedra.
Es interesante la profundidad psicológica de sus per
sonajes, quienes a causa de sus pasiones van gestando
la tragedia. Por ejemplo, en Fedra, la protagonista está
enamorada de Hipólito, hijo de su marido Teseo. Al
poco tiempo llega la noticia de que Teseo ha muerto,
entonces Hipólito declara su amor a Aricia, descendiente
de la familia enemiga de su padre.
91
Lengua y literatura 4
Antes de partir se despide de Fedra, su madras El enfermo imaginario
tra, y ella le confiesa su amor pero Hipólito se En esta obra Moliere critica a los médicos
horroriza; entonces la mujer le pide que la charlatanes, y satiriza a un hipocondríaco que
mate con su espada, y el muchacho se niega. se creía enfermo y gastaba grandes cantidades
La noticia sobre la muerte de Teseo era falsa; de dinero en tratamientos y medicamentos,
cuando éste regresa cree que su hijo quiere hasta que decide casar a su hija con un médico
seducir a su esposa y lo expulsa lanzándole una recién graduado; pero la muchacha se opone,
maldición. Fedra intenta disculpar a Hipólito, porque estaba enamorada de otro.
pero al enterarse de que él ama a Aricia, se
La segunda esposa del enfermo, llamada
pone celosa y oculta la verdad.
Belina, se había casado con él por interés.
Teseo por fin comprende que su hijo es ino Entonces, Toñeta, la criada, decide tenderle
cente pero ya es demasiado tarde porque, una trampa a Belina para ponerla en evidencia
debido a la maldición que él le lanzó, un mons ante su marido. Veamos lo que ocurre:
truo le ha dado muerte. Fedra enloquece, se Acto 111
envenena, y antes de morir le cuenta la Escena XII
verdad a su marido. Toñeta (llorando) -iAy, Dios mío,
Jean Baptiste Poquelin, qué desgracia! i Qué horrible
accidente!
Moliere Belina -¿Qué ocurre,
Moliere nació en París en Toñeta?
1622 y murió en 1673. Se Toñeta -iAy, señora!
dedicó por completo al Belina. -¿Qué hay?
teatro, ya que además de Toñeta. -Vuestro esposo
escribir, dirigió y actuó en ha muerto.
sus propias obras. Sus Belina. ¿Muerto?
comedias establecen un Toñeta. -iAy, sí! El pobre
precedente en las repre difunto ha fallecido.
sentaciones teatrales y Belina. -¿ De verdad?
las situaciones tienen Toñeta. -De verdad. Nadie
vigencia aún en la actuali lo sabe aún, porque yo esta
dad. ba sola cuando se produjo el
Fundó la compañía "El teatro caso. El señor acaba de morir
ilustre" con la que viajó por entre mis brazos. Vedlo tendido
toda Francia durante más de diez en su sillón.
años, luego se estableció en París Belina. -i Loado sea el cielo, que de
donde contó con el apoyo del rey y las tan gran carga me libra! i Cuán tonta
cosas empezaron a mejorar. Algunas de sus eres, Toñeta, afligiéndote de esta muerte!
obras fueron muy polémicas, porque ridiculi Toñeta. -Creí, señora, que era ocasión de llo
zaba a ciertos personajes o clases sociales. Por rar.
ejemplo, en Las preciosas ridículas se burlaba Belina. -iBah, no merece la pena! ¿Qué se
de las mujeres frívolas, presentándolas como pierde con él y de qué servía en la Tierra? Un
tontas, lo que enojó a quienes se veían refleja hombre molesto para todos, sucio, desagrada
dos en esa historia. Ocurrió lo mismo con ble, siempre con una medicina o una lavativa
Tartufo, que trata sobre un hipócrita que finge en el vientre, sonándose, tosiendo, escupiendo
ser un devoto religioso para estafar a una sin cesar, enfadoso, malhumorado, incomo
familia. dando de continuo a la gente y gruñendo
siempre a criados y criadas.
92
Ana María Sandoval
Toñeta. -i Hermosa oración fúnebre!
Belina. -Debes, Toñeta, ayudarme a ejecutar mi designio. Da tu recompensa por
segura. Puesto que por fortuna nadie ha advertido el lance aún, llevemos al muerto a
su lecho, y ocultemos su fallecimiento hasta que yo haya ejecutado cierto asuntillo.
\-\a'/ 1..m d\nern 'I '\)a'\)e\es de Q,Ue nec.es\tC) a'\)C)deranne, '\)Ues nC) es \ustC) Q,Ue na'/a '\)asa
do yo s,n huto rn,s rne}ores años }Unto a este hombre. f>..nte todo, ,oñeta, o?Oderé
monos de sus llaves.
. .'
. � '
Argán (levantándose de repente) -iMás despacio!
Belina (sorprendida y espantada) -iAy!
Argán -¿con que así me amáis, señora?
Toñeta -iAh, el difunto no ha muerto!
Argán (a Belina, que sale) -Mucho me huelgo de ver vuestro cariño y de haber escu
chado el buen panegírico que hicisteis de mí. i Oportuno aviso al lector y aviso que me
hará discreto para el porvenir y me impedirá efectuar muchas cosas que...!
Beraldo (saliendo de su escondite) -Ya veis, hermano.
Toñeta -A fe que nunca hubiera yo creído esto. Más oigo llegar a vuestra hija.
Poneos
como estabais y oigamos lo que ella dice al creeros muerto. No estorba saber cuáles
son los sentimientos de la familia, y así, pues habéis comenzado, continuad.
Actividad en grupos
,, '
Lean alguna de las obras de Moliere (pueden descargarlas de la dirección:
www.ebooket.net ) y escriban un libreto original, adaptándolo a las situaciones
y el lenguaje de hoy. Las principales comedias son: Las preciosas ridículas,
Tartufo, Don Juan, El misántropo, El burgués gentilhombre y El enfermo imagi
nario. Ensayen, organicen la dramatización y preséntenla en su centro de estu
dios.
Las siguientes sugerencias pueden ser útiles para hacer la adaptación:
1. :•
' .. Lean el argumento completo y luego discutan si una situación así podría ocurrir
en la actualidad.
"
1. Analicen los tipos que propone Moliere; por ejemplo, en El enfermo imaginario
,' . el protagonista es un hombre que siempre está quejándose de enfermedades que
sólo existen en su imaginación y tomando medicamentos que le aconsejan médi
cos y boticarios aprovechados.
Después de analizar las situaciones y los estereotipos, propongan los cambios
necesarios para actualizar el argumento. Definan el lugar donde ocurre la acción
y si lo desean sitúen la historia en nuestro país.
Respecto al lenguaje, transformen libremente la expresión, ya que en la obra de
Moliere se emplean los giros y vocablos de la época. Identifiquen claramente la
idea central en los parlamentos y exprésenla como se haría hoy,
aquí; pueden emplear expresiones nuestras y si en la obra se
hace referencia a situaciones políticas de aquella época, ustedes
pueden cambiarlas por sucesos actuales. Asignen los papeles,
nombren un director y planifiquen la representación.
iAdelante!
93
Lengua y literatura 4
Escriba un ejemplo de los indicios siguientes y explique qué significan:
Fenómenos naturales:
Olores:
Síntomas:
Vestigios:
Marcas:
Rastros:
Observe las siguientes imágenes y descubra los indicios que se encuentran en ellas. Indique a
qué clase corresponden.
-
96
Ana María Sandoval
Los iconos
Son imágenes que imitan otro objeto. Han sido creados por los seres humanos para represen
tar otro elemento. Son iconos los dibujos que se parecen al objeto real, las fotografías y los cua
dros realistas, por ejemplo.
Son iconos los signos de puntuación que representan gestos, por ejemplo los dos puntos y cie
rre de paréntesis para imitar una cara sonriente :) Y estos otros, que seguramente usted puede
decir qué significan:;) :( :,(
Algunos gestos también cumplen funciones icónicas, como cuando hacemos el movimiento de
escribir para pedir que nos presten un lápiz. Lo que funciona como icono es el parecido entre
ambos elementos.
Los símbolos
Son elementos a los que se les atribuye un significado con el que no tiene relación directa.
Son arbitrarios, es decir que el significado lo ha decidido una persona o un grupo. Por ejemplo
los escudos y símbolos patrios.
Actividad individual
Busque en periódicos y revistas ejemplos de símbolos e iconos. Tome en cuenta que muchos
legos y marcas funcionan como símbolos porque los fabricantes o los publicistas les han asig
nado un significado que el consumidor asocia.
97
Lengua y literatura 4
Evaluación de la unidad
El propósito de los siguientes ejercicios es que usted evalúe su aprendizaje, por eso es impor
tante que responda las preguntas sin consultar el libro. De esa manera podrá determinar si nece
sita reforzar algún tema.
1 Serle
Subraye los enunciados que contienen una oración adjetiva de relativo:
Los niños que vinieron ayer jugaron en el patio.
Mis amigos leyeron los poemas cuando el profesor lo indicó.
Aquella mesa parece resistente.
Los bomberos, quienes apagaron el fuego, recibirán una medalla.
El entrenador pidió que todos participáramos.
Mi vecino, cuyos perros son muy bravos, salió esta mañana.
Los volcanes que se encuentran en actividad son peligrosos.
La luna se observa bien porque el cielo está despejado.
11 Serle
Responda las siguientes preguntas:
¿cuáles son las principales características del teatro en el Siglo de Oro?
¿ Quién fue Tirso de Malina y cuáles eran las características de sus obras?
98
Ana María Sandoval
111 Serie
Escriba cinco ejemplos de indicios:
Autoevaluación
¿Alcanzó las metas que se propuso al principio de la unidad? Explique cómo.
¿ Encontró dificultad en el estudio de algún contenido? Si es así explique en cuál y a qué se debió
el problema.
¿ Cómo puede mejorar su aprendizaje en el futuro?
99
Lengua y literatura 4
Cuarta
En esta unidad apreciaremos las características del romanticismo, un movimiento muy impor
tante, que además de las artes, abarcó la política y el pensamiento filosófico a principios del
siglo XIX. Podrá darse cuenta de que su influencia perdura hasta nuestros días. Veremos tam
bién cómo surge después una reacción opuesta: el realismo, que propone ver la realidad sin ide
alismos y llevarla a la literatura tal como es, incluyendo los hechos más sórdidos o impactantes.
A través de la lectura usted reflexionará y profundizará en las vivencias humanas, analizará crí
ticamente y expresará sus opiniones con libertad y respeto.
A lo largo de este curso usted ha crecido, ha apreciado diferentes modos de vida y pensamien
to, como una persona activa, positiva, que hace aportes valiosos para su país.
100 -------------
Ana María Sandoval
Competencias de la unidad
Aplica diferentes estrategias de lectura que le permiten generar significados de los textos que
lee.
Utiliza la tecnología como un recurso importante para conocer otras culturas.
Valora la calidad estética de textos considerados clásicos o de cánones de diferentes culturas
con el fin de construir referentes culturales amplios.
Indicadores de logro
Conoce la historia de la escritura para apreciar su valor en el progreso de las civilizaciones.
Aplica lo que conoce del mundo, de la materia y las claves presentes en el texto para obtener
información.
Aprecia las características del romanticismo y su influencia en el desarrollo de la literatura,
las artes y la política.
Contrasta los postulados del realismo y el naturalismo, como antítesis del romanticismo.
Deduce el significado de las palabras según su contexto.
Establece relaciones causa-efecto en los textos literarios.
Contenidos de la unidad
Lingüística La historia de la escritura.
Literatura El romanticismo.
El romanticismo alemán. Fausto. El romanticismo francés. Los miserables.
El romanticismo español. Don Juan Tenorio. La poesía de Gustavo Adolfo Bécquer.
Edgar Allan Poe.
El realismo y el naturalismo. Dostoievski: Crimen y castigo. Tolstoi: Ana Karenina.
El realismo francés: Stendhal: Rojo y Negro.
Charles Dickens
El naturalismo: Zola y Maupassant.
Comunicación
1 nterpretación de palabras según el contexto.
Indicadores de tiempo. Secuencia temporal.
Relación causa-efecto.
Mis metas:
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Lengua y literatura 4
Lingüística
El desarrollo de la escritura
La creación y difusión de la escritura fue un Los mayas fueron tan adelantados que no
proceso gradual, que se fue perfeccionando solamente narraban sus historias a través de
con el tiempo. Empezó hace muchísimos dibujos, también tenían un sistema de escritu
siglos, en el cuarto milenio a. de C. ra muy avanzado a base de glifos y un gran
Los primeros esfuerzos por comunicar mensa desarrollo en astronomía y matemáticas.
jes permanentes se hicieron por medio de La escritura surge de la necesidad de dejar un
dibujos o imágenes. Estas figuras se llaman registro permanente de los hechos. Antes de
pictogramas y no son propiamente palabras su creación la información solo se transmitía
sino gráficas que simbolizan otra cosa. oralmente, por lo tanto era fugaz; además la
Un ejemplo bastante simple de pictograma memorización tenía sus límites, especialmente
sería el dibujo de los niños para representar un si se trataba de cifras o cantidades de mercan
hombre o una mujer, a base de líneas y cír cías que se comerciaban. Justamente los regis
culos. tros más antiguos, de Mesopotamia, tenían
esa finalidad, llevar la cuenta de lo que se
Estos dibujos no se consideran escritura pro
compraba o se vendía.
piamente dicha, ya que como dijimos no sim
bolizaban palabras sino ideas, por eso se les Los pictogramas fueron el primer paso, pero
llama protoescritura, porque son anteriores a el logro realmente genial fue la creación del
la escritura. Esas gráficas eran realizadas en alfabeto, ya que se buscó un sistema que sus
tablas o en piedra, tallándolas o pintándolas. tituyera a los sonidos de las palabras, y se cre
Por ejemplo, entre las culturas más avanzadas aron símbolos para representarlos. Eso simpli
en esta materia podemos mencionar a los ficó muchísimo el proceso, ya que en el caso de
mayas, que crearon los códices, una especie de los pictogramas era necesario memorizar un
libros donde se contaban historias a través de símbolo para cada palabra, i imaginemos qué
imágenes y símbolos. Estos textos pictóricos difícil era!
también se encuentran en murales como el de
Bonampak, y el que fue descubierto hace poco El alfabeto implica un gran adelanto y una
en la Danta, Petén, que ha asombrado a los prueba de la maravillosa inteligencia humana,
arqueólogos por su perfección y su antigüe pues para hacerlo debieron analizar la lengua
dad. Las estelas mayas también relatan histo oral, cómo estaba integrada por sonidos dife
rias que los arqueólogos están empezando a rentes, determinar cuáles de esos sonidos for
descifrar. maban palabras y luego trasladarlos a signos
gráficos. Si retrocedemos en el
tiempo y nos situamos en ese con
texto, nos damos cuenta del enor
me avance que significó la escritu
ra. Entre otras cosas, de allí surge la
historia, que es el registro escrito
de los hechos vividos por la huma
nidad. La tradición oral que los pue
blos habían conservado por siglos,
se hace permanente; los conoci
mientos pueden preservarse y
transmitirse.
Lo anterior significa que la lengua
escrita se deriva de la lengua oral,
Ana María Sandoval
ya que es su representación. Por eso los lingüistas
como Saussure y Chomski le dan tanta importan
cia a la lengua oral. Eso es evidente, ya que pri
mero aprendemos a hablar y a comprender el
habla de los demás, y después a escribir. Desde
luego cada lengua tiene sus propios fonemas
(unidades de sonido) y grafías (letras) que les
corresponden. Por ejemplo, el español tiene el
sonido de la "ñ", que no posee el inglés y por lo
tanto su alfabeto no la incluye.
El romanticismo alemán
El romanticismo alemán tuvo estrecha relación con
un movimiento muy influyente a mediados del siglo
XVIII, llamado Sturm und Drang, que significa tor
menta e impulso, que exaltaba el espíritu creador y
la rebeldía juvenil.
Discusión general
Comenten libremente y emitan sus opiniones sobre las siguientes cuestiones. Al finalizar la dis
cusión, anoten sus propias ideas al respecto.
¿cómo se presentan las pasiones en el romanticismo?, ¿existía algún dominio racional sobre los
sentimientos? Analice cómo se comportan Fausto y Margarita y establezcan si su conducta es
racional, o no.
¿creen que apasionamientos como el de Margarita pueden ocurrir en la realidad?, ¿cómo suce
dería eso en la actualidad?,¿hay "Margaritas" que se entregan confiadas a "Faustos" que las des
truyen?
¿Qué opinan acerca de que al final Margarita salva su alma por negarse a huir, enfrentar las
consecuencias de sus actos y arrepentirse de sus errores?
�j
madre y de su hermano?, ¿cómo se sintió cuando
Fausto la abandonó?
«'
Análisis individual
Responda a las siguientes preguntas según sus opiniones personales:
El concepto de vender el alma al diablo puede interpretarse en otro sentido: perder la paz, la fe
y la tranquilidad, por lanzarse a la búsqueda de placeres y riquezas. En su opinión, ¿qué es lo
que nos da una paz y alegría duraderas?
¿Por qué al final los ángeles salvaron el alma de Fausto? ¿Qué opina usted sobre eso?
¿Qué piensa del chasco que se llevó Mefistófeles cuando los ángeles se llevan el alma de
Fausto?
La novela cuenta cómo el doctor Frankestein (estudioso de lo oculto y de las ciencias), crea a
un ser subhumano uniendo partes de diferentes cadáveres, al que le da vida por medio de la
electricidad. Al principio ese ser era amable y trataba de relacionarse amigablemente con los
demás, pero su aspecto provocaba tal terror que todos lo rechazaban. Dolido por ese repudio se
vuelve contra Frankestein, se convierte en un ser agresivo y mata a un amigo, al hermano y a
la esposa de su creador, quien logra escapar de él. El monstruo huye hacia el Ártico y el doctor
lo persigue para matarlo, pero es él quien muere en el intento, mientras aquel ser terrible desa
parece entre la nieve.
El doctor Frankestein se considera el prototipo del científico que juega con la vida y la muerte,
sin pensar que su creación puede volverse en su contra. El monstruo, a su vez, encarna el pro
totipo del ser que se vuelve malo por el rechazo y la marginación social. Aparentemente un
tema como el que aborda esta novela no tiene relación con el romanticismo, pero podemos
encontrar ciertos rasgos románticos en esta historia:
Hay una crítica al racionalismo (representado por Frankestein) y sus terribles resultados, que
se vuelven contra el mismo hombre. Por otra parte, recordemos que el romanticismo buscaba
la exaltación de las emociones y esta obra lo hace muy bien, ya que excita los sentimientos de
miedo y angustia del lector; además propone un giro muy interesante cuando se transforman
los sentimientos del monstruo a consecuencia del rechazo social. Finalmente, esta obra es repre
sentativa de la novela gótica, una forma expresiva que surgió en Inglaterra como reacción con-
tra el racionalismo y el clasicismo.
110 1--------------
Ana María Sandoval
La vida tormentosa de Lord Byron
George Gordon Byron nació en 1788, perteneciente a una familia noble, marcada por la fatali
dad y la locura. La relación con su madre fue terrible, una mezcla de amor y odio que lo hizo
decir que era una mujer diabólica, y en otra ocasión afirmar que era la mejor amiga que había
tenido.
Se fue de Inglaterra en el año 1816 y no regresó jamás. Vivió durante un largo tiempo en Italia,
donde se relacionó con Percy y Mary Shelley. Su rebeldía y romanticismo le llevaron a apoyar
causas independentistas como la de los países hispanoamericanos y la de Grecia contra Turquía.
A pesar de su mala salud, en 1823 se marchó a Grecia pero no pudo participar en ninguno de los
combates ya que murió de fiebre, cuando apenas tenía 36 años.
La obra de Byron fue muy importante, ya que además influyó en otros escritores románticos.
El héroe byroniano era rebelde, atormentado, marginado por la sociedad, dispuesto a entregar
su vida por un ideal.
Sus obras principales son Horas de ocio, La peregrinación de Chi/de Harold y El Corsario, que
narra las aventuras de Conrado, el líder de un grupo de corsarios, quien a pesar de su maldad se
enamoró de la joven Medora. En una batalla cae prisionero y su amada, creyéndolo muerto, se
deja morir de dolor. Cuando Conrado consigue escapar y se entera de la muerte de la muchacha,
se aleja del mundo y desaparece en la playa.
El romanticismo francés
El romanticismo fue llevado a Francia por dos escritores: Madame de Stael (cuyo verdadero
nombre era Germaine Necker) y el vizconde de Chateaubriand. Ambos eran miembros de la
nobleza. Madame de Stael se relacionó con los escritores románticos alemanes y de allí surgió
su obra De Alemania.
Otra mujer importante en este período fue Aurore Dupin, más conocida por su seudónimo
George Sand. En sus obras defendía los derechos y la libertad de la mujer. Aunque en un princi
pio sus novelas eran más bien sentimentales, progresivamente fue abordando temas sociales
mucho más amplios. Recientemente su obra ha sido revivida por los movi-
mientos feministas que ven en ella a una de las precursoras de la
igualdad de género. Sus principales obras son Indiana (1832),
Va/entine (1832) y La pequeña Fadette (1849).
Jean Valjean
"Jean Valjean pertenecía a una humilde familia de Brie. No había aprendido a leer en su infan
cia, y cuando fue hombre, tomó el oficio de su padre, podador en Faverolles. Su padre se lla
maba igualmente Jean Valjean o Vlajean, una contracción probablemente de "voila Jean": ahí
está Jean. Su carácter era pensativo, aunque no triste, propio de las almas afectuosas. Perdió de
muy corta edad a su padre y a su madre. Se encontró sin más familia que una hermana mayor
que él, viuda y con siete hijos. El marido murió cuando el mayor de los siete hijos tenía ocho
años y el menor uno. Jean Valjean acababa de cumplir veinticinco. Reemplazó al padre, y man
tuvo a su hermana y los niños. Lo hizo sencillamente, como un deber, y aun con cierta rudeza.
Su juventud se desperdiciaba, pues, en un trabajo duro y mal pagado. Nunca se le conoció novia;
no había tenido tiempo para enamorarse. Por la noche volvía cansado a la casa y comía su sopa
sin decir una palabra. Mientras comía, su hermana a menudo le sacaba de su plato lo mejor de
la comida, el pedazo de carne, la lonja de tocino, el cogollo de la col, para dárselo a alguno de
sus hijos. El, sin dejar de comer, inclinado sobre la mesa, con la cabeza casi metida en la sopa,
con sus largos cabellos esparcidos alrededor del plato, parecía que nada observaba; y la dejaba
hacer.
Aquella familia era un triste grupo que la miseria fue oprimiendo poco a poco. Llegó un invier
no muy crudo; Jean no tuvo trabajo. La familia careció de pan. i Ni un bocado de pan y siete
niños! Un domingo por la noche Maubert lsabeau, panadero de la plaza de la Iglesia, se dispo
nía a acostarse cuando oyó un golpe violento en la puerta y en la vidriera de su tienda. Acudió,
y llegó a tiempo de ver pasar un brazo a través del agujero hecho en la vidriera por un puñeta
zo. El brazo cogió un pan y se retiró. lsabeau salió apresuradamente; el ladrón huyó a todo
correr pero lsabeau corrió también y lo detuvo.
El ladrón había tirado el pan, pero tenía aún el brazo ensangrentado. Era Jean Valjean.
Esto ocurrió en 1795. Jean Valjean fue acusado ante los tribunales de aquel tiempo como autor
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Ana María Sandoval
de un robo con fractura, de noche, y en casa habitada. Tenía en su casa un fusil y era un eximio
tirador y aficionado a la caza furtiva, y esto lo perjudicó.
Fue declarado culpable. Las palabras del código eran terminantes. Hay en nuestra civilización
momentos terribles, y son precisamente aquellos en que la ley penal pronuncia una condena.
i Instante fúnebre aquel en que la sociedad se aleja y consuma el irreparable abandono de un ser
pensante! Jean Valjean fue condenado a cinco años de presidio.
Un antiguo carcelero de la prisión recuerda aún perfectamente a este desgraciado, cuya cadena
se remachó en la extremidad del patio. Estaba sentado en el suelo como todos los demás.
Parecía que no comprendía nada de su posición sino que era horrible. Pero es probable que des
cubriese, a través de las vagas ideas de un hombre completamente ignorante, que había en su
pena algo excesivo. Mientras que a grandes martillazos remachaban detrás de él la bala de su
cadena, lloraba; las lágrimas lo ahogaban, le impedían hablar, y solamente de rato en rato excla
maba: 'Yo era podador en Faverolles'. Después sollozando y alzando su mano derecha, y baján
dola gradualmente siete veces, como si tocase sucesivamente siete cabezas a desigual altura,
quería indicar que lo que había hecho fue para alimentar a siete criaturas.
Por fin partió para Tolón, donde llegó después de un viaje de veintisiete días, en una carreta y
con la cadena al cuello. En Tolón fue vestido con la chaqueta roja; y entonces se borró todo lo
que había sido en su vida, hasta su nombre, porque desde entonces ya no fue Jean Valjean, sino
el número 24.601."
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Lengua y literatura 4
Valjean se oculta en un convento de París, donde consigue trabajo como jardinero. Lleva con él
a Cassette, a quien ama como si fuera su hija. Allí viven tranquilos hasta que la niña se hace
mujer y no quiere ser monja. Valjean compra una casa en París y se marchan del convento.
Cassette se enamora de Mario, un militante revolucionario. Su amor era tan fuerte que luchan
contra la oposición de Valjean.
¿Qué ocurrirá después? ¿Podrán Cassette y Mario vivir su amor? ilogrará Javert capturar a
Valjean? ¿ Cómo terminará esta interesantísima historia? i Lea el libro! Si no es fácil encontrar
lo, búsquelo en una de las bibliotecas virtuales sugeridas, ino se arrepentirá!
Actividad general
Un juicio justo para Jean Valjean
Hagan una dramatización sobre la situación que vivían Valjean y su familia. Representen el
momento en que roba el pan y es apresado, pero en ese punto cambien la historia y denle el
derecho a un juicio justo.
Determinen cómo debe proceder un sistema legal humano y justo en esas circunstancias y
realicen el juicio, asignando los papeles de fiscal, abogado defensor, testigos y jueces.
Basándose en los resultados del juicio propongan otro desenlace para la historia.
Finalicen la actividad con una discusión general sobre la condena que cumplió Valjean y ana
licen si en la actualidad en nuestro país ocurren situaciones parecidas.
El romanticismo en España
En España el romanticismo no fue tan significativo como en otros países europeos. Sus princi
pales re presentantes son Ángel de Saavedra, José de Espronceda, José Zorrilla y Gustavo
Adolfo Bécquer.
José Zorrillaes el autor de la famosa obra dramática Don
Juan Tenorio, cuyo protagonista es el prototipo de cínico
seductor, que ya había retratado Espronceda en su obra
El estudiante de Salamanca.
Análisis individual
Compare el argumento de Fausto y el de Don Juan Tenorio, basándose en los siguientes aspec
tos:
¿Qué similitudes encuentra en la conducta del doctor Fausto y la de don Juan Tenorio?
Ambos, Fausto y don Juan, se libran de ir al infierno, ¿cómo lo consigue Fausto? y ¿cómo lo
logra Tenorio?
¿ Cuáles son las características principales de las mujeres protagonistas de ambas obras?
¿ Pueden compararse doña Inés y Margarita? Explique su respuesta.
¿ La salvación de ambos personajes depende de sus acciones o de algo más? Explique su res
puesta.
Actividad en grupos pequeños:
Reunidos en grupos de tres o cuatro integrantes, propongan otro desenlace a partir del momen
to en que don Gonzalo llega a rescatar a su hija Inés y don Juan le jura que en verdad la ama.
Análisis individual
¿Por qué el poeta dice que aunque no
haya poetas, siempre habrá poesía?
¿ Con qué asocia Bécquer la poesía?
¿ Está usted de acuerdo con que la
poesía es más que los poemas, y la
encontramos todos en las situaciones
de la vida diaria? Explique su respuesta.
116 1----------------
Ana María Sandoval
-1 --------
nes, permanec1 una hora entera con los .---..... todos excepto para él.
-----------11117
Lengua y literatura 4
Ella, no obstante, sonreía más y más, porque veía que el pintor, que disfrutaba de gran fama,
experimentaba un vivo y ardiente placer en su tarea, y trabajaba noche y día para trasladar al
lienzo la imagen de la que tanto amaba, la cual de día en día tornábase más débil y desanima
da. Y, en verdad, losque contemplaban el retrato, comentaban en voz baja su semejanza mara
villosa, prueba palpable del genio del pintor, y del profundo amor que su modelo le inspiraba.
Pero, al fin, cuando el trabajo tocaba a su término, no se permitió a nadie entrar en la torre; por
que el pintor había llegado a enloquecer por el ardor conque tomaba su trabajo, y levantaba los
ojos rara vez del lienzo, ni aun para mirar el rostro de su esposa. Y no podía verque los colores
que extendía sobre el lienzo borrábanse de las mejillas de laque tenía sentada a su lado. Y cuan
do muchas semanas hubieron transcurrido, y no restaba por hacer más que una cosa muy
pequeña, sólo dar un toque sobre la boca y otro sobre los ojos, el alma de la dama palpitó aún,
como la llama de una lámpara que está próxima a extinguirse. Y entonces el pintor dio los
toques, y durante un instante quedó en éxtasis ante el trabajo que había ejecutado. Pero un
minuto después, estremeciéndose, palideció intensamente herido por el terror, y gritó con voz
terrible: i En verdad, esta es la vida misma! Se volvió bruscamente para mirar a su bien amada:
11
11
i Estaba muerta! 11
El realismo y el naturalismo
El realismo surge en la segunda mitad del siglo XIX. En
el aspecto económico, el capitalismo y la industrialización
crecían rápidamente, junto con el avance científico. Se
valoraron por sobre todo las ciencias como motor del pro
greso y de un mundo mejor.
Esa fe en la ciencia se relacionó estrechamente con una
corriente de pensamiento llamada positivismo, que afir
maba que el conocimiento provenía de los hechos obser
vables y loque se captaba a través de los sentidos; es decir
que restaba validez a todo lo que no era comprobable
empíricamente. Sin embargo, ¿no cree usted que gran
parte de loque creemos y loque sentimos no es verifica-
-----------� 118 1--------------
Ana María Sandoval
ble científicamente?, y ¿piensa usted que los seres
humanos y la naturaleza en general pueden controlar
se o programarse como si se tratara de un experimen
to? Bueno, los positivistas querían eso y creían que sí
era posible.
Una figura determinante en esta época fue Charles
Darwin. Sus teorías sobre la evolución, el origen de las
especies y la supervivencia de los más aptos, cambia
ron la manera de interpretar el mundo. La obra de
Darwin también fue decisiva por sus descripciones
detalladas y realistas de la naturaleza, un punto clave
para el desarrollo del realismo literario.
En ese contexto surgen la novela realista y la natura
lista, que tuvieron sus máximos exponentes en los
narradores rusos y franceses. Entre los primeros pode
mos mencionar a Fiódor Dostoievski, Nikolái Gógol y
Lev Tolstói.
Los franceses destacados son Honoré de Balzac,
Gustave Flaubert, Stendhal, Emile Zola y Guy de Maupassant. Es necesario mencionar también
a los ingleses Charles Dickens y las hermanas Bronte, así como a los españoles Benito Pérez
Galdós, Juan Valera, Pedro Antonio de Alarcón, Leopoldo Alas "Clarín" y Emilia Pardo Bazán.
El realismo y el romanticismo no ocurren aisladamente, al contrario, durante un buen lapso
conviven no sólo en la época (la segunda mitad del siglo XIX) sino en muchas obras literarias,
que combinan elementos de ambas tendencias, como veremos más adelante.
De la ilusión a la realidad
Una diferencia sustancial entre romanticismo y realismo consiste en que el primero partía de
unos ideales que muchas veces chocaban con la realidad; en cambio el realismo trataba de plas
mar los hechos tal como eran percibidos objetivamente, y postulaba que cualquier tema cabía
en las obras literarias, aún lo que se consideraba vulgar, inmoral o sórdido. Por eso en los rela
tos realistas muchas veces se presentan escenarios repulsivos y personajes perversos, cínicos o
patéticos.
En esta visión realista del mundo y de la sociedad influyeron decisivamente el poder despótico
de los gobernantes, el auge de la industrialización, la miseria y el desempleo, la rigidez de las cla
ses sociales, la confianza excesiva en las ciencias, en fin, todos los cambios que hicieron al
mundo muy diferente de como lo soñaron los románticos. Para los realistas, el medio social era
determinante en la vida de las personas, por eso vemos en estas obras que los personajes
muchas veces actúan movidos por la miseria, la marginación, la indiferencia, la injusticia o el
rechazo de la sociedad.
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Actividad individual
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Según la explicación anterior, en una hoja adicional realic� un cuadro com-
parativo entre el romanticismo y el realismo, anotando sus principales g: @ CJ
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Lengua y literatura 4
120 t--------------
Ana María Sandoval
das y varias joyas, pero cuando se dispo
nía a salir es descubierto por Isabel, la her
mana de Aliona. Desesperado al verse sor
prendido, Raskolnikov asesina también a
Isabel y oculta el botín debajo de una pie
dra. Después de cometer su crimen
Raskolnikov no se siente tranquilo; la
policía sospecha de él y es interrogado por
un juez que, sin embargo, no tiene prue
bas para condenarlo. Entonces conoce a
Sonia Marmeladov y se da cuenta de que
es una muchacha buena, de sentimientos
nobles, creyente en Dios y en el
Evangelio.
Raskolnikov era ateo, pero se interesa en la fe de Sonia y le pregunta por qué cree en Dios si le
va tan mal en la vida; ella abre el Nuevo Testamento y lee el pasaje sobre la resurrección de
Lázaro. Al parecer la lectura lo conmueve porque decide confesarle a Sonia lo que ha hecho y le
pide que huya con él, ya que se ha dado cuenta de que la necesita, que ambos están tan solos y
son tan desdichados que sólo pueden acompañarse mutuamente.
Sonia lo convence de que confiese su crimen. Al principio Raskolnikov se niega y hasta intenta
suicidarse, pero finalmente se declara culpable del asesinato de las dos mujeres. En el juicio se
presentan testigos que dan fe de que el muchacho en sus tiempos de estudiante era una buena
persona, que ayudó a un compañero enfermo y lo cuidó en sus últimos días y que en otra oca
sión salvó a dos niños atrapados e.n un incendio, sufriendo serias quemaduras al hacerlo. Existía
también el atenuante de que Raskolnikov en ningún momento utilizó lo robado, que aún per
manecía donde lo había ocultado después del crimen. Finalmente es condenado a varios años de
trabajos forzados en Siberia.
La madre de Raskolnikov sufre tanto por lo ocurrido que pierde la razón y muere al poco tiem
po. Sonia lo acompaña a Siberia y lo visita constantemente en la prisión, aunque él al principio
se encuentra tan amargado y furioso que la rechaza y hasta es cruel con ella. De pronto ella deja
de visitarlo por varios días y él se entera de que está enferma; entonces comprende que sí la ama
y se arrepiente de los sufrimientos que le causó. Cuando Sonia se recupera y vuelve a visitarlo,
él se ha transformado, redimido por el amor y la fe.
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Lengua y literatura 4
Evangelio que habíale facilitado Sonia. Era el mismo ejemplar en que ella había leído el pasaje
de la resurrección de Lázaro. En los comienzos de su cautiverio creyó que la joven lo atormen
taría con su religión, que no cesaría de referirse a las citas de aquel libro, aburriéndole con sus
incesantes pláticas acerca del mismo. Mas, con gran asombro, ni una sola vez habló en ese sen
tido ni le ofreció el volumen. Él mismo se lo pidió poco después de su enfermedad y ella se lo
trajo sin decir palabra. Hasta entonces no lo había abierto. Tampoco lo hizo en ese momento,
pero un pensamiento pasó como un relámpago por su imaginación: ¿Acaso mis propias convic
ciones pueden ser hoy otras que las suyas? Por lo menos sus sentimientos, sus aspiraciones...
También ella estuvo muy agitada ese día, y por la noche sufrió una recaída de su enfermedad.
Pero sentíase tan dichosa que su felicidad casi la asustaba. i Siete años, nada más que siete años!
En ciertos momentos, dominados por la sensación de su primera felicidad, uno y otro no estu
vieron lejos de considerar aquellos siete años como otros tantos días. Raskolnikov ignoraba que
no obtendría sin dificultades aquella nueva vida, que debía pagarla muy cara, adquirirla al pre
cio de largos y cruentos esfuerzos.
Pero comienza aquí una nueva historia. La historia de la lenta renovación de un hombre, de su
regeneración progresiva, de su paso gradual de una vida a otra, de su ascensión a una nueva rea
lidad desconocida para él. Esto puede ser el tema de un nuevo relato: el que hemos querido ofre
cer al lector, ha terminado".
Lev Tolstoi
Al igual que Dostoievski, Tolstoi introduce en sus obras
reflexiones éticas y morales. De hecho, para Tolstoi las
cuestiones morales eran fundamentales en la vida de
los seres humanos. Nació en el seno de una familia de
terratenientes y recibió una educación esmerada, pero
nunca fue indiferente a los problemas sociales que
aquejaban a Rusia. Consideraba que la vida sencilla y
austera de los campesinos era superior a la existencia
superficial y vana de la aristocracia, ya que conoció
ambos escenarios. Tanto fue así que su conciencia
social lo llevó a repartir una buena parte de su finca
"lasnaia Poliana" entre los campesinos que la trabaja
ban.
122 --------------
Ana María Sandoval
Entre sus novelas sobresalen Guerra y paz y
Ana Karenina. La primera es un extenso retra
to de la sociedad rusa de los años 1805 al 1815;
en su argumento las historias de los personajes
se van insertando en los hechos históricos
referentes a las luchas contra Napoleón
Bonaparte, durante el reinado del zar
Alejandro l. La descripción de batallas y de la
vida cotidiana son excelentes ejemplos del rea
lismo. Los personajes son descritos tanto física
como psicológicamente.
En Ana Karenina presenta el terrible conflicto
que enfrenta la protagonista quien, estando
casada con Alexiéi Alexándrovich Karenin, se Ana y responde con indiferencia y recrimina
enamora apasionadamente de Vronski; ambos ciones. La vida se convierte en un infierno y
se dejan llevar por sus sentimientos y Ana ella empieza a pensar en el suicidio. Después
huye con él, dejando a su pequeño hijo con su de una escena de celos que termina en una
marido. No puede soportar los remordimien dura discusión, Ana decide suicidarse para libe
tos y la ausencia del niño, por lo que regresa a rar a su marido y a su hijo de la vergüenza, y
casa y su esposo la perdona. Sin embargo, la hacer que Vronski se sienta culpable. El final
pasión que siente por Vronski es tan intensa de Ana es tan trágico como su vida: se suicida
que se marcha de nuevo con él. lanzándose a la vía férrea cuando el tren esta
A lo largo del relato Ana se muestra como una ba por pasar.
mujer que, aunque era buena, no resistió la
Discusión en grupo grande
fuerza de la pasión. Se había casado sin amor,
por decisión de una tía suya, con un hombre Expresen si están de acuerdo o en desacuerdo
veinte años mayor que ella. Al principio lleva con las siguientes aseveraciones. Argumenten
una vida cómoda y superficial, como la dama y respalden bien sus opiniones.
aristocrática que es; no es feliz y su única ale Ana Karenina fue víctima de una situación que
gría es su hijo Seriozha. Su marido es un ser durante mucho tiempo sufrieron las mujeres:
ambicioso y frío que sólo busca cumplir con las que otras personas tomaban las decisiones
apariencias y encajar en una sociedad domina importantes de su vida, tratándolas como
da por la vanidad y la falsedad. objetos.
A diferencia de otras señoras de la alta socie La relación de Ana y Vronski no podía ser
dad, que tenían amantes secretos, Ana decide dichosa porque se basaba en el quebranta
ser sincera y le pide el divorcio a su marido, miento de las normas morales y en el sufri
pero éste se lo niega. Entonces Ana tiene una miento de otras personas.
hija de Vronski, que legalmente aparece como
hija de Karenin. Ella se va aislando de un Aunque se casó sin amor con un hombre que
medio social que la rechaza, y para colmo de no la quería, su deber era serle fiel y quedarse
su desesperación, sospecha que Vronski ha a su lado cuidando a su hijo.
dejado de amarla. El miedo al abandono y los El marido de Ana debió darle el divorcio cuan
celos terribles de Ana, hacen estallar fuertes do se lo pidió, pues ella tenía derecho a tomar
peleas y reproches entre ellos. Esa relación sus propias decisiones y elegir su vida.
solamente la ha llevado a la desgracia.
Para que un matrimonio funcione y sea feliz
Vronski se disgusta por la actitud posesiva de debe basarse en el amor.
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Lengua y literatura 4
El realismo francés: Stendhal
Uno de los principales novelistas realistas fue Henri Beyle, mejor conocido por su seudónimo:
Stendhal. En un principio luchó en el ejército de Napoleón, aunque después se opuso a sus ambi
ciones imperialistas. Vivió durante mucho tiempo en Italia. Sus obras principales son Rojo y
Negro y La cartuja de Parma.
Rojo y Negro
En esta obra se hace evidente la convivencia entre romanticismo y realismo, ya que los perso
najes muestran rasgos románticos, pero el planteamiento de las situaciones es realista. El argu
mento se basa en hechos verídicos, que Stendhal tomó de una crónica de tribunales, cambian
do los nombres, los lugares y ciertas circunstancias.
El argumento narra la historia de Julien Sorel, un joven ambicioso de origen humilde, que se
propone mejorar su posición social a toda costa. Consigue trabajo como profesor de los hijos de
Renal, el hombre más rico del pueblo, pero se siente atraído hacia la esposa de su patrón y se
hacen .amantes. Vivían su idilio casi frente a los ojos del marido hasta que ocurren dos hechos
terribles: Estanislao, el pequeño hijo de la señora, enferma gravemente y ella, acosada por los
remordimientos, piensa que se trata de un castigo de Dios.
Días después, el señor Renal recibe unas cartas anónimas que lo ponen al tanto de la aventura
de su mujer y, aunque la señora lo convence de que todo es mentira, la situación se hace insos
tenible porque en el pueblo las burlas y chismes no dejaban en paz a Renal. Cuando el sacerdo
te se entera del problema, llama a Sorel y le ordena que se marche de allí y que ingrese al
Seminario. Julien obedece y con mucho dolor se despide de la señora, lamentando dejar a los
niños, con quienes se había encariñado. Antes de marcharse tiene un gesto poco usual y recha
za el dinero que el señor Renal le ofrece como indemnización. Pasa un tiempo en el Seminario,
pero como no tenía vocación religiosa, decide dejarlo.
Sorel consigue un puesto muy importante como secretario de un noble, el marqués de La Mole.
Estando en el palacio decide enamorar a Matilde, la hija del marqués, una muchacha capricho
sa y autoritaria. Sorel se propone doblegar el orgullo de la joven, ya que detestaba sentirse infe-
rior. A lo largo de la novela Julien expresa constantemente su resen
..
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timiento y la ira que sentía cuando lo trataban con lástima o
desdén. Decía odiar a los ricos, pero ansiaba ser uno de
ellos. Su modelo era Napoleón Bonaparte y todo lo que
hacía lo comparaba con las hazañas de su héroe.
Consigue seducir a Matilde, y cuando ella queda
embarazada le advierte a su padre que debe casarse
con Sorel. Él se enfurece pues quería casarla con un
noble, pero finalmente acepta el matrimonio.
Unos días antes de la boda, el marqués decide ave
riguar quién es realmente Sorel y envía una carta a
la señora de Renal preguntándoselo.
Ella, movida por los celos y siguiendo las órdenes de
su confesor, le responde que Sorel es un joven ambi
cioso y sin escrúpulos, al que no le importaría seducir a
una mujer por su dinero. El padre le entrega la carta a
Matilde y le advierte que no permitirá ese matrimonio.
Un experimento realista
Como hemos visto, para los escritores realistas todos los temas eran válidos, por eso Dostoievski se
inspiraba en las noticias de los diarios y Stendhal se basó en una crónica de tribunales para escribir su
novela Rojo y Negro.
Ahora ustedes pondrán en práctica este procedimiento. Reunidos en grupos de tres integrantes, selec
cionen una noticia de actualidad nacional, imaginen la historia de los implicados, inventen las causas
de los hechos, usen al máximo su creatividad y escriban una historia original. Finalmente, léanla en
voz alta y escuchen las que redactaron sus compañeros. Si quieren, pueden grabar la historia en un
casete y complementarla con efectos de sonido.
rior.
En una novela no se emplea una sola forma temporal, gene
ralmente el autor utiliza una u otra dependiendo de las
necesidades narrativas.
Ejercicio individual
Escriba los ejemplos siguientes en la forma temporal que se
indica. Observe el ejemplo:
Ejemplo: Don Quijote encuentra a un hombre que azota a su
criado.
Ulterior: Don Quijote encontró a un hombre que azotaba a su
criado.
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Lengua y literatura 4
Valjean buscará empleo y trabajará como jardinero en el convento.
Ulterior:----------------------------------
La secuencia temporal
Tradicionalmente los relatos presentan tres momentos clave: el inicio,
el nudo o conflicto; y el desenlace.
En el inicio nos vamos enterando de lo que ocurre, conocemos a los per
sonajes y sentimos curiosidad por lo que va a suceder. Los escritores uti
lizan recursos para hacer el inicio interesante, ya que de eso depende que
el lector se enganche con el relato.
El nudo o conflicto es cuando las situaciones llegan a su máxima tensión.
En el final el conflicto se resuelve y la tensión termina. No en todos los
casos se resuelve el conflicto ya que hay narraciones con final abierto, en
ese caso el autor deja que el lector imagine lo que sucedió y cómo ter
mina la historia.
Relación causa-efecto.
En una narración los acontecimientos van encadenados, es decir que
, 1 unos son la causa de que ocurran otros. Por ejemplo, en Ana Karenina
vemos la cadena de acontecimientos así:
Ejercicio· individual
A continuación enumeramos varios episodios de las obras estudiadas,
que funcionan como causa de otros. Indique qué efectos tuvo cada uno
-
de ellos:
¡ 12s ¡
Ana María Sandoval
Raskolnikov se ve en la necesidad de empeñar un anillo y un reloj.
-------1129 -1 --------
Lengua y literatura 4
Evaluación de la unidad
El propósito de los siguientes ejercicios es que usted evalúe su aprendizaje, por eso es impor
tante que responda las preguntas sin consultar el libro. De esa manera podrá determinar si nece
sita reforzar algún tema.
1 Serie
Subraye la respuesta correcta
Se calcula que los primeros intentos de escritura datan de la época:
El cuarto milenio a. de C.
El año 1200 d.C.
La Edad de Piedra
La Edad Media.
Las imágenes gráficas que representan un concepto o un objeto se llaman:
Epigramas.
Fonemas.
Letras.
Pictogramas.
En la tradición de los pueblos antiguos se atribuye la creación de la escritura a:
Los profesores.
Los dioses.
Los guerreros.
Los siervos.
La escritura llamada cuneiforme fue desarrollada por:
Los griegos
Los latinos
Los sumerios
Los ingleses.
¿Qué significa la palabra cuneiforme?
Con forma de cuña.
Aprendida en la cuna.
La cuna de la civilización.
Escrita en un cono.
11 Serie
Responda las siguientes preguntas con sus propias palabras.
¿ Cuáles son las características principales del romanticismo?
Explique por qué Don Juan Tenorio rapta a doña Inés y qué sucede cuando la lleva a su quinta
en Sevilla.
¿cómo terminó la protagonista de "El retrato oval" y por qué tuvo ese final?
111 Serie
Redacte un ejemplo de narración ulterior:
Explique cuáles son los tres momentos del relato y en qué consiste cada uno.
Autoevaluación
¿Alcanzó las metas que se propuso al principio de la unidad? Explique cómo.
¿ Encontró dificultad en el estudio de algún contenido? Si es así explique en cuál y a qué se debió
el problema.
¿cómo puede mejorar su aprendizaje en el futuro?
-------------- 131
Quit1ta
Un arte nuevo para un mundo destruido.
Casi llegamos al final del curso, pero el punto de llegada debe ser el principio de nuevas
vivencias. No se detenga aquí, siga profundizando en esas historias que siempre hablarán a
su inteligencia y a su sensibilidad. Así cada vez se conocerá mejor y será capaz de interpre
tar el mundo que le rodea.
En esta unidad apreciaremos cómo las dos guerras mundiales transformaron la vida de los
seres humanos. Necesitaron nuevos referentes para ubicarse en aquellos escenarios de
muerte, dolor y destrucción, pues las viejas explicaciones ya no servían para interpretar el
desastre. La ciencia mostró su rostro perverso con la tecnología bélica. El mundo se quebró.
Veremos cómo, frente al caos surgen grupos de escritores que, además de los desafíos esté
ticos, asumieron compromisos políticos. Se crean así los movimientos de vanguardia, que
propusieron formas nuevas para crear realidades distintas.
Ahora, el turno de seguir creciendo espiritual e intelectualmente es suyo. iAdelante!
Ana María Sandoval
Competencias de la u rdad
Aplica las normativas gramatical y ortográfica vigentes al expresar sus opiniones, emociones
y sentimientos.
Utiliza recursos diversos en la obtención de información y en la expresión de sus acuerdos o
desacuerdos.
Indicadores de logro
Establece el proceso de transformación en la adquisición de la lengua.
Aplica lo que conoce del mundo, de la materia y las claves presentes en el texto para obtener
información.
Utiliza el conocimiento de la estructura de las palabras para ampliar su vocabulario.
Utiliza internet al investigar datos históricos del contexto pluricultural y multilingüe de
Guatemala.
Redacta por lo menos tres ensayos en los que analiza las ideas y la aproximación a temas simi
lares por escritores de épocas y tiempos diversos.
s de la unidad
Lingüística:
Historia del idioma español.
Literatura.
Las vanguardias europeas.
La metamorfosis, de Franz Kafka.
La generación del 27: Federico García Lorca y Miguel Hernández.
Ciencia ficción: Julio Verne, Ray Bradbury.
James Joyce y el monólogo interior.
Virginia Woolf y su habitación propia.
El absurdo de la existencia.
Comunicación:
Análisis de la información transmitida por los medios de comunicación masiva.
Mis metas:
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Lengua y literatura 4
Lingüística
Cómo empezaron a hablar los seres humanos
La capacidad humana para hablar depende de varios factores. Entre los factores fisiológicos
podemos mencionar la capacidad para escuchar y emitir palabras, y el desarrollo de las áreas
cerebrales que coordinan el habla y la comprensión del lenguaje.
Entre los factores sociales se encuentra el aprendizaje y la socialización. Los niños aprenden el
idioma escuchando a las otras personas e interactuando con ellas; es decir que todos los hablan
tes de una lengua podemos comprender y producir un número ilimitado de enunciados correc
tos, aunque no hayamos estudiado gramática. A esa capacidad se le llama "competencia lin
güística".
No se sabe exactamente cuándo empezaron a hablar los seres humanos, ni cómo era ese len
guaje. Se cree que en la era de Neandertal se comunicaban por medio de sonidos y gestos, más
o menos como los animales, pero fue hasta que apareció el Horno sapiens cuando se produjo un
lenguaje más completo. Se supone que las primeras formas de comunicación se basaban en ono
matopeyas, es decir sonidos que imitan a otros, como "miau", "guau", y muy probablemente
"grrrr".
Se cree que el lenguaje humano apenas tiene 30,000 o 40,000 años de existencia. Algunos teó
ricos afirman que todas las lenguas se originaron de un lenguaje común, mientras otros supo
nen que se fueron derivando de diferentes sistemas, formando familias de lenguas.
Pero también provienen del griego, los profesionales que las curan:
Dermatólogo, gastroenterólogo, neurólogo, cardiólogo, ginecólogo, traumatólogo; y el que se
lleva el premio: otorrinolaringólogo.
El castellano en Hispanoamérica
Como sabemos, el castellano fue impuesto en Hispanoamérica por
los conquistadores españoles. A su llegada a este continente exis
tían muchísimos pueblos con lenguas propias, una rica tradición
cultural y relatos que transmitían su cosmovisión y valores.
Aunque los conquistadores se propusieron imponer su lengua y
sus costumbres, una gran cantidad de pueblos indígenas resistie
ron esa dominación cultural, conservando en secreto sus tradicio
nes y transmitiéndolas de una a otra generación para que no se per
dieran. Por eso hasta la fecha se conservan en Guatemala diecinueve
idiomas de origen maya.
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Lengua y literatura 4
Como había sucedido antes con otras culturas, el castellano también incorporó vocablos proce
dentes de las lenguas americanas, como las siguientes:
Del náhuatl, que era la lengua hablada por los aztecas, provienen las palabras terminadas en ate
y ote: aguacate, tomate, chocolate, coyote, papalote, zopilote. También tienen ese origen las
terminadas en "tlán" y "tenango" que sirven para designar lugares geográficos, como Atitlán,
Mazatenango, Quetzaltenango, Huehuetenango, etc.
Es curioso que siendo lugares de Guatemala, sus nombres provengan del náhuatl, pero eso se
debe a que el conquistador Pedro de Alvarado traía en su ejército a muchos guerreros aztecas,
que fueron quienes los designaron así.
Del quechua, idioma de los incas, provienen vocablos como cancha, carpa y papa.
También utilizamos palabras que nombran objetos o elementos provenientes de las culturas
indígenas, como petate, bejuco, cacao, tamal, chile, huipil, tanate, etc.
Literatura
Las vanguardias literarias europeas
Estos movimientos, que abarcaron prácticamente todas las disciplinas artísticas, surgen en
Europa a principios del siglo XX, coincidentemente con la Primera Guerra Mundial. El nombre
de "vanguardia" es un término militar, que se refiere a los soldados que van al frente de los ejér
citos; y eso era precisamente lo que los vanguardistas se proponían: marchar a la cabeza de un
movimiento que revolucionara la manera de entender y hacer arte. Pretendían romper con el
pasado, por eso también llamaron a sus trabajos "arte nuevo".
El término vanguardia empezó a utilizarse en Francia, donde surgen los primeros movimientos;
y su nombre en francés es avant-garde.
En general, bajo ese título se englobaron
diferentes corrientes que tenían en
común el propósito de romper con los
viejos moldes estéticos y descubrir for-
mas nuevas de expresión.
La escritura automática
Los surrealistas desarrollaron un mecanismo para hacer aflorar los mensajes del subconsciente,
llamado "escritura automática", que consistía en escribir en forma rápida, sin pensar, sin que la
razón guiara a la mano, todo lo que saliera espontáneamente, sin tratar de ordenar las ideas. Al
hacerlo así, producían textos extraños, llenos de símbolos y claves.
Actividad individual
Ensaye la escritura automática: Tome una hoja y escriba rápidamente, sin pensar ni tratar de
escribir ordenadamente, todo lo que venga a su mente. Después lea lo que escribió y se sor
prenderá.
Analice si encuentra símbolos en el texto que escribió. Por ejemplo, si menciona algunos obje
tos determine si tienen relación con algo que le está ocurriendo o preocupando.
La enamorada
Ella vive de pie sobre mis párpados
Sus cabellos están entre los míos
Tiene la forma exacta de mis manos
Y el color de mis ojos que la miran
Ella se hunde entre mi propia sombra
Como una piedra en el azul del cielo.
Ella tiene los ojos siempre abiertos
Y me impide dormir con su mirada
A plena luz sus sueños luminosos
Hacen evaporar todos los soles
Sus sueños me hacen sollozar reír
Y hablar sin tener nada que decir...
Actividad en grupo
Hagan un "cadáver exquisito": Cada uno escribe una
palabra en un cuadrito de papel, lo doblan, los colocan
todos en una caja, la agitan y luego sacan los papelitos, que irán acomodando uno junto a otro,
hasta formar versos y estrofas.
Queremos glorificar la guerra -única higiene del mundo-, el militarismo, el patriotismo, el gesto
destructor de los libertarios, las hermosas ideas por las que se muere y el desprecio por la mujer.
Queremos destruir los museos, las bibliotecas, las academias de todo tipo, y combatir contra el
moralismo, el feminismo y toda cobardía oportunista o utilitaria."
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Lengua y literatura 4
Actividad individual
Después de leer detenidamente las características del fascismo, identifique en el manifiesto
futurista cómo se evidencian las ideas fascistas. Cite las frases que sostienen principios fascistas:
Finalicen esta actividad comentando sus opiniones sobre los principios del fascismo y del futu
rismo.
'\
¿ Es más bello el automóvil?
Sin duda, muchos contemporáneos de Marinetti estuvieron de acuerdo en que un automóvil de
carreras era más bello que la Victoria Alada de Samotracia. Es posible que aún en la actualidad
las opiniones se dividan en ese sentido.
El cubismo
Este movimiento destacó la importancia de las imágenes
visuales. Los cubistas tomaron en cuenta los diferentes
planos de los objetos, los cuales presentaban en forma
autónoma o superpuesta; por eso en los cuadros
cubistas los objetos se asemejan a las imágenes
�· reflejadas en un espejo roto. También destacan las
� formas geométricas asociadas a los objetos, perso
nas o paisajes.
·- ..
�; :V
gramas; sin embargo los de Apollinaire se consideran representati-
vos del cubismo literario. Si es necesario, observe el texto a cierta .....
t ....J. f,N; f>r��,, /J ...)-,
distancia, para apreciar mejor la forma. --�
140 -------------
Actividad individual
Elabore un caligrama. Es muy sencillo, solamente tiene que escribir un poema colocando las
oraciones de tal manera que adopten la forma de una imagen que mencione en la poesía.
Después de terminar sus caligramas hagan una exposición con las composiciones de todos.
El expresionismo
En 1911, en Alemania, surgió el movimiento lla
mado expresionismo, que abarcó distintas dis
ciplinas artísticas como el teatro, el cine, la
plástica y la literatura, y que pretendía dar
cuenta de los cambios que se precipitaban en el
mundo. En literatura, el expresionismo busca
ba superar las limitaciones impuestas por el
lenguaje literario establecido. Fue un impulso
renovador que marcaría más adelante nuevos
rumbos en la escritura.
Los expresionistas buscaban mostrar los aspec
tos más terribles o pavorosos de la realidad; por
eso decían que el instinto era más importante
que el conocimiento. Se llamó expresionismo
porque se concentraban precisamente en las
expresiones, en lo gestual, en lo patético; así, es
fundamental lo que llamaron "la poética del
grito", que plasmaba en una obra (poema, pin
tura, teatro o cine) la angustia, el dolor y las
expresiones que sacudían al ser humano.
Creían en la fuerza de esos sentimientos y veían los aspectos crueles y desoladores de la reali
dad. Esa fue su reacción ante el sufrimiento provocado por la guerra. En pintura, los expresio
nistas se inspiraron en el cuadro "El grito" del noruego Edvard Munch, considerado uno de los
maestros del movimiento.
Los expresionistas utilizaron también otras formas de expresión como la caricatura, el guiñol, la
máscara y cualquier elemento para manifestar la degradación y el desgarramiento social, es
decir que sus obras representaban también una crítica a la situación de la época.
El dadaísmo y la destrucción como creación
A principios de 1916, un grupo de artistas se reunía en un bar de Zurich, llamado el Cabaret
Voltaire. Los unía un impulso poco común: destruir el arte. ¿Por qué querían hacer eso, siendo
ellos artistas? Tenían sus razones; en primer lugar, pretendían cambiar los esquemas y los cri
terios sobre lo que era artístico y lo que no lo era. Por eso, experimentaron con diferentes cla
ses de objetos y trataron de demostrar que la categoría de "obra de arte" dependía solamente
del criterio del artista, y que, según el contexto en el que se presente, cualquier cosa, hasta un
urinal puede ser objeto artístico. En ese sentido, fue famosa la exposición de Marcel Duchamp,
en la que exhibió, como si se tratara de una escultura, ese elemento tan común en los servicios
sanitarios.
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Lengua y literatura 4
La idea de destrucción provenía sin duda de la sicosis de guerra que se
vivía entonces, pero no se trataba de destruir porque sí, sino más bien
de arrasar los viejos conceptos de arte para buscar unos nuevos, basa
dos en creaciones diferentes, inéditas, ilógicas, sorprendentes, que
hicieran saltar al espectador. Así, era frecuente que los dadaís
tas se valieran del escándalo y de la conmoción que provoca
ban sus obras y sus "ready-mades", consistentes en monta
jes o collages en los que mezclaban objetos de la vida coti-
diana, desechos y cosas inútiles. El mismo nombre del
movimiento: Dadá, era una palabra elegida al azar en
un diccionario.
Los dadaístas se proponían desconcertar al público para socavar los principios burgueses, ya
caducos y obsoletos. Querían sacudir las estructuras hasta los cimientos, para que el arte res
pondiera a un mundo nuevo que esperaban surgiera de las cenizas de la guerra. Es decir que en
el fondo conservaban la esperanza de que la humanidad encontrara nuevos rumbos, y la con
fianza en que la naturaleza humana era buena si no se le pervertía.
El dadaísmo duró relativamente poco tiempo, ya que se extinguió en 1922, pero sus aportes
abrieron nuevas brechas en los caminos del arte pop, que perduran hasta la fecha y pueden
verse reflejados en collages, "performances", instalaciones y esculturas.
En poesía, los dadaístas pretendían destruir la lógica del discurso, asociar las palabras libremen
te, hacer collages con recortes de periódicos y revistas, y recitar poemas con palabras inventa
das, que no tenían más valor que su sonoridad y musicalidad, llamados "poe-
mas fonéticos abstractos".
_____
el que sostuvo con Felice Bauer, a quien escribió sus "Cartas a
Felice". Dominaba varios idiomas como el alemán, el checo, fran- .___,_ ,__:...:.......:...._,
cés y hebreo. Conoció a fondo las injusticias y arbitrariedades que
se cometían en los procesos judiciales, ya que estudió la carrera de Derecho. Durante un buen
tiempo trabajó en una compañía de seguros, hasta que la tuberculosis lo afectó seriamente y en
1920 debió internarse en el hospital de Kierling, donde murió el 3 de junio de 1924. Había pedi
do a su amigo Max Brod que destruyera sus obras inéditas después de su muerte, pero por suer
te él no lo hizo y las publicó póstumamente.
El propio Max Brod iluminó una faceta muchas veces desconocida de Kafka, opuesta a la ima
gen de hombre angustiado y taciturno que se le atribuye. Dice Brod: "En la conversación ínti
ma se le soltaba asombrosamente la lengua, llegando a entusiasmarse, a ser encantador. Las
bromas y las risas no tenían fin; reía a gusto y cordialmente y sabía hacer reír a sus amigos. (...)
Quiero señalar lo que se olvida fácilmente cuando se contempla la obra de Kafka: su pliegue de
alegría del mundo y de la vida".
Mapa para explorar los laberintos kafkianos
En su obra, Kafka aborda la angustia y la impotencia del ser humano ante las circunstancias que
no puede controlar. Su capacidad para penetrar en la psicología humana y en el absurdo, fue tan
precisa que el término "kafkiano" se emplea para describir esos laberintqs sin salida.
La mayoría de los personajes de Kafka enfrentan la adversidad resignándose o intentando adap
tarse a las situaciones absurdas. No hay lucha ni rebelión, más bien tratan de evitar que el sis
tema los aplaste en lugar de desafiarlo. Al profundizar en la lectura nos damos cuenta de que
ese sistema autoritario y rígido casi siempre es una fachada, un l:'nredo burocrático en el que las
personas, por miedo o desconocimiento, han quedado atrapadas.
El pacto literario
Leer una obra literaria implica un acuerdo tácito con el autor: lo acompañaremos en el mundo
que ha inventado y aceptaremos las reglas de su juego. ¿Por qué tenemos que hacer esto? por
que las obras literarias emplean símbolos, metáforas, un lenguaje que apela a nuestra imagina
ción y fantasía. Esos son rasgos esencialmente humanos que nos humanizan más. Por eso, ahora
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Lengua y literatura 4
que nos disponemos a ingresar en el universo postura. Por más que se esforzara volvía a que
fantástico de Kafka, debemos hacer el pacto y dar de espaldas. Intentó en vano esta opera
dejarnos llevar por el relato, leer entre líneas, ción numerosas veces; cerró los ojos para no
comprender el mensaje que está oculto dentro tener que ver aquella confusa agitación de
del cofre del tesoro. ¿Empezamos? Leamos el patas, que no cesó hasta que notó en el costa
inicio de "La metamorfosis": do un dolor leve y punzante, un dolor jamás
sentido hasta entonces.
La Metamorfosis
"Una mañana, tras un sueño intranquilo, -iQué cansada es la profesión que he elegido!
Gregorio Samsa se despertó convertido en un -se dijo-. Siempre de viaje. Las preocupaciones
monstruoso insecto. Estaba echado de espal son mucho mayores cuando se trabaja fuera,
das sobre un duro caparazón y, al alzar la cabe por no hablar de las molestias propias de los
za, vio su vientre convexo y oscuro, surcado viajes: estar pendiente de los enlaces de los
por curvadas callosidades, sobre el que casi no trenes; la comida mala, irregular; relaciones
se aguantaba la colcha, que estaba a punto de que cambian constantemente, que nunca lle-
escurrirse hasta el suelo. Numerosas gan a ser verdaderamente cordiales, y
patas, penosamente delgadas en en las que no tienen cabida los
comparación con el grosor sentimientos. iAI diablo con
normal de sus piernas, se todo!
agitaban sin concierto.
-¿Qué me ha ocurrido? Sintió en el vientre una
No estaba soñando. Su ligera picazón.
habitación, una habi- Lentamente, se estiró
tación normal, aunque sobre la espalda en
muy pequeña, tenía el dirección a la cabecera
aspecto habitual. de la cama, para poder
Sobre la mesa había alzar mejor la cabeza.
desparramado un mues- Vio que el sitio que le
trario de paños -Samsa picaba estaba cubierto de
era viajante de comercio-, extraños puntitos blancos.
y de la pared colgaba una Intentó rascarse con una pata;
estampa recientemente recorta pero tuvo que retirarla inmedia
da de una revista ilustrada y puesta tamente, pues· el roce le producía
en un marco dorado. La estampa mostraba a escalofríos.
una mujer tocada con un g�rro de pieles,
-Estoy atontado de tanto madrugar -se dijo-.
envuelta en una estola tambien de pieles, y '
. . , . . No duermo I o suf1c1en · · tes que
· te. Hay v1aJan
que, �u� erguida, esgnmia un amplio mangui-
viven mucho mejor. Cuando a media mañana
to, asimismo de piel, que ocultaba todo su
regreso a la fonda para anotar los pedidos, me
anteb razo.
. . , . los encuentro desayunando comodamente
Gregono miro hacia la ven_tana; estaba nubla-
sentados. Si yo, con el jefe que tengo, hiciese
do, y sobre el cinc del alfeizar repiqueteaban
lo mismo, me despedirían en el acto. Lo cual,
las gota de l,uvia, lo que le hizo sentir una
� \ probablemente sería lo mejor que me podría
gran me aneo 1ª·
pasar. Si no fuese por mis padres, ya hace
Bueno -pensó-; ¿y si siguiese durmiendo un tiempo que me hubiese marchado. Hubiera
rato y me olvidase de todas estas locuras?- ido a ver al director y le habría dicho todo lo
Pero no era posible, pues Gregorio tenía la cos- que pienso. Se caería de la mesa, ésa sobre la
tumbre de dormir sobre el lado derecho, y su que se sienta para, desde aquella altura, hablar
actual estado no le permitía adoptar tal a los empleados, que, como es sordo, han de
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Ana María Sandoval
acercársele mucho. Pero todavía no he perdido la esperanza.
En cuanto haya reunido la cantidad necesaria para pagarle la deuda de mis padres -unos cinco
o seis años todavía-, me va a oír. Bueno; pero, por ahora, lo que tengo que hacer es levantarme,
que el tren sale a las cinco.
Volvió los ojos hacia el despertador, que tictaqueaba encima del baúl.
- i Dios mío! -exclamó para sí.
Eran más de las seis y media, y las manecillas seguían avanzando tranquilamente.
En realidad, ya eran casi las siete menos cuarto. ¿ Es que no había sonado el despertador?
Desde la cama se veía que estaba puesto a las cuatro; por tanto, tenía que haber sonado. Pero
¿era posible seguir durmiendo a pesar de aquel sonido que hacía estremecer hasta los muebles?
Su sueño no había sido tranquilo. Pero, por eso mismo, debía de haber dormido al final más pro
fundamente. ¿Qué podía hacer ahora? El tren siguiente salía a las siete; para alcanzarlo tendría
que darse muchísima prisa. El muestrario no estaba aún empaquetado, y él mismo no se sentía
nada dispuesto. Además, aunque alcanzase el tren, no evitaría la reprimenda del amo, pues el
mozo del almacén, que había acudido al tren a las cinco, debía de haber dado ya cuenta de su
falta. El mozo era un esbirro del dueño, sin dignidad ni consideración. Y si dijese que estaba
enfermo, ¿qué pasaría? Pero esto, además de ser muy penoso, despertaría sospechas, pues
Gregario, en los cinco años que llevaba empleado, no había estado nunca enfermo. Vendría el
gerente con el médico del Montepío. Se desharía en reproches, delante de los padres, respecto
a la holgazanería de Gregario, y refutaría cualquier objeción con el dictamen del doctor, para
quien todos los hombres están siempre sanos y sólo padecen de horror al trabajo. Y la verdad es
que, en este caso, su diagnóstico no habría sido del todo infundado. Salvo cierta somnolencia,
fuera de lugar después de tan prolongado sueño, Gregario se sentía francamente bien, además
de muy hambriento.
Actividad individual
Proponga una explicación para lo que le sucedió a Gregario:
¿Qué pasará más adelante? Imagine cómo sigue y termina esta historia:
Lea el final del relato. Puede descargar el texto en algunos de los sitios
de internet sugeridos.
Lengua y literatura 4
La Generación del 27
Este grupo surge en España, alrededor de 1927, y aunque sus integrantes recibieron la influen
cia de los vanguardistas, no se proponían romper con el pasado; al contrario, lo que hicieron fue
rescatar y revalorizar la obra de escritores fundamentales en la literatura hispana, como
Góngora, Quevedo y Bécquer, entre otros.
Los escritores pertenecientes a la Generación del 27 son: Pedro Salinas, Jorge Guillén, Gerardo
Diego, Dámaso Alonso, Vicente Aleixandre, Federico García Lorca, Luis Cernuda, Rafael Alberti
y Miguel Hernández.
Varios de ellos asumieron una posición política durante la guerra civil española, a favor de los
Republicanos. Esa decisión le hizo perder la vida a García Lorca, y otros miembros de esta gene
ración tuvieron que salir al exilio; por ejemplo, Rafael Alberti pudo regresar a España hasta 1977,
dos años después de la muerte del dictador Francisco Franco.
Analicemos los siguientes poemas de Federico García Lorca, y observemos cómo se combina el
valor de la tradición, con la experimentación vanguardista. El primero se basa en una composi
ción tradicional: el romance. El segundo poema, del volumen "Poeta en Nueva York" es muy
diferente. Léalos detenidamente:
Actividad en parejas
Los versos que leyeron representan un diálogo entre dos hom
bres: uno va herido y otro le responde. Hagan la lectura expresi
va de ese diálogo. Transmitan con su voz, sus gestos y sus expre
siones, las emociones que plasma el autor.
Pueden conseguir otros poemas de García Lorca y hacer la lectu
ra expresiva en clase, o representar alguna de sus obras dramáti-
cas.
Miguel Hernández
Nació en 1910; su padre criaba ganado y él desde muy pequeño ayudaba en el trabajo, pastore
ando cabras. A los nueve años empieza a asistir a la escuela pero tiene que dejarla en 1925 por
problemas económicos.
Combinaba el pastoreo con la lectura de los clásicos, Góngora, Quevedo y Calderón; de allí surge
su gusto por la poesía. Empieza a escribir poemas a escondidas, ya que a su padre le disgusta
ban sus intereses literarios.
Sus primeros poemas se publican en un periódico de su pueblo, Orihuela. En 1934 viaja a Madrid,
donde se hace amigo de los escritores de la generación del 27 y de Pablo Neruda.
Durante la guerra civil apoya a los republicanos, es tomado prisionero y trasladado de una cár
cel a otra. Enferma de tuberculosis y muere en 1942, a los 31 años de edad. Leamos uno de sus
poemas:
Julio Verne
Es uno de los más reconocidos escritores franceses. Nació en Nantes en 1828 y murió en 1905.
Siendo muy joven se fue a vivir a París para estudiar leyes, como su padre quería, aunque a él
no le atraía esa carrera. Allí conoció a los Dumas que lo ayudaron mucho y fueron buenos ami
gos. Hizo algunas obras de teatro, como la adaptación de Los tres mosqueteros, y algunas ope
retas, pero no fueron muy bien acogidas. Cuando terminó la carrera de abogado su padre le exi
gió que regresara a Nantes, para trabajar en su bufete, pero él se negó pues quería quedarse en
París y dedicarse a la literatura. Eso provocó que su padre le cortara la ayuda económica y lo
obligó a pasar limitaciones materiales.
Para soportar las penalidades se refugió en los libros, leyó muchísimo, especialmente temas
científicos y así se le ocurrió crear la "novela de la ciencia"
Tardó diez años en dar forma a su proyecto, y el éxito le llegó con la publicación de su primera
novela: Cinco semanas en globo. A partir de entonces escribió incansablemente, pudo vivir bien
económicamente y se convirtió en uno de los autores más famosos y más traducidos de la his
toria. Entre sus obras principales se pueden mencionar De la tierra a la luna, La vuelta al mundo
en ochenta días, Veinte mil leguas de viaje submarino y Viaje al centro de la Tierra.
Ray Bradbury
Escritor estadounidense, nacido en 1920.
Debido a la situación económica de su familia
trabajó vendiendo periódicos y no pudo asistir
a la universidad. Su formación la adquirió
leyendo libros, ya que desde niño era un ávido
lector. Varios de sus relatos han sido llevados
al cine, y en sus novelas plantea temas de
actualidad, que hacen reflexionar al lector.
La novela Farenheit 451, es una de las más
famosas de este autor. El título se refiere a la
temperatura a la cual arde el papel, ya que su
argumento presenta una sociedad en la que
han sido prohibidos los libros, pues el gobier
no no quiere que la gente piense, ni cuestione
Escena de la película Farenheit 451 nada.
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Ana María Sandoval
Se dice que esta novela aborda la distopía, es decir lo contrario de la utopía, que es una socie
dad ideal de orden y justicia. La distopía, su opuesto, se refiere a la pérdida de valores y prin
cipios, al caos y el desorden. Fue publicada en 1953, como una crítica a la censura y prohibición
de libros promovida por el senador McCarthy.
La destrucción de libros ha ocurrido en muchos países a lo largo de la historia, es una práctica
usual en las dictaduras para evitar que el pueblo piense y exija cambios o cuestione sus manda
tos.
En la novela, los bomberos se ocupan de quemar los libros, pero hay gente que se resiste y lucha
por conservarlos. El bombero Montag se impresiona por una mujer a la que le iban a quemar la
casa porque tenía una biblioteca; ella se niega a desalojar y enciende el fósforo quemándose
junto con sus libros.
Esas y otras circunstancias hacen dudar a Montag, quien se ha estado llevando libros y los tiene
escondidos. Un día, viendo la vida tan superficial de su esposa y sus amigas, siguiendo un impul
so les lee unos poemas. Cuando llega a la estación de bomberos suena la alarma y su jefe le dice
que han descubierto otra biblioteca y tienen que ir a quemar la casa; para su sorpresa, se trata
de su propio hogar porque su esposa lo ha denunciado.
Montag conoce a un profesor de literatura y trazan un plan para preservar los libros, pero es
muy arriesgado ya que significa desafiar al gobierno. ¿ Podrán lograr su objetivo? ¿ Qué harán
los seres humanos para conservar los libros? Lea esta interesante novela, no se arrepentirá.
Actividad en grupos
Organizados en grupos de tres o cuatro integrantes, inventen un relato de ciencia ficción.
Pueden desarrollar el tema que deseen, o tomar en cuenta las ideas siguientes:
Un científico descubrió una fórmula para que los ancianos vuelvan a ser niños o adolescentes.
Salió a la venta un "escáner de pensamientos". Es una banda magnética que si una persona la
activa mientras está conversando puede leer lo que el otro está pensando, sin que se dé cuen
ta.
Se ha inventado el teletransportador. Con un sencillo procedimiento, una persona se coloca en
una cápsula especial que realiza la desintegración molecular, y la traslada en cuestión de segun
dos a su casa, a otra ciudad o a donde desee.
Para estructurar su relato pueden agregar todos los inventos que deseen. Piensen bien quiénes
y cómo serán sus personajes, qué harán y cómo terminará la historia. i Utilicen el mejor inven
to de todos los tiempos: la imaginación!
¿cree que en la vida actual, cada día es una odisea?, ¿por qué?
A continuación, intente escribir un breve texto utilizando la técnica del monólogo interior.
Como puede deducirse, el destino que la sociedad deparaba a las mujeres talentosas era muy
diferente del que concedía a los hombres. Mientras a las chicas se les confinaba a las tareas
domésticas y se sofocaban sus talentos, a los muchachos se les estimulaba a triunfar. Ante esas
notorias desigualdades, Woolf reaccionó lanzando sus agudas e inteligentes críticas, que tienen
vigencia hasta la fecha.
Discusión general
Analicen si la situación que plantea Virginia Woolf persiste en la actualidad en nuestro país:
Investiguen cual es el índice de escolaridad, comparando la cantidad de niños con la de niñas
que asisten a clases.
Determinen si la sociedad alienta por igual a hombres y mujeres para que expresen sus talen
tos y triunfen en todos los ámbitos de la vida. Mencionen ejemplos concretos.
Propongan soluciones para que la igualdad de oportunidades se cumpla en la práctica.
Como futuros padres y madres, definan cómo educarán a sus hijos para que la igualdad de
derechos, obligaciones y oportunidades empiece desde la infancia.
El absurdo de la existencia
Como hemos venido analizando, las guerras dejaron a Europa sumida en el caos. La existencia
de pronto carecía de sentido, los días eran iguales unos a otros y las actividades de la gente eran
acciones puramente mecánicas, como autómatas que repetían los mismos actos una y otra vez,
sin tiempo ni condiciones para reflexionar sobre el propósito de estar vivos.
En ese contexto surge lo que se llamó la "filosofía del absurdo", que sirvió como marco para la
realización de obras literarias y teatrales. Estas composiciones mostraban el patetismo de la
vida, la mezcla de lo grotesco, lo cómico y lo trágico. Con esto se pretendía retratar el vacío de
la existencia. El teatro del absurdo empleaba elementos escenográficos para reforzar esas ideas;
asimismo se valía del lenguaje corporal, de la exageración en los gestos, la mímica y la influen
cia del expresionismo y la "poética del grito".
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Ana María Sandoval
Por ejemplo, en la novela El extranjero del francés Albert Camus, el
protagonista es un hombre carente de emociones, que obser'va la.
vida con indiferencia y va más bien adaptándose a lo que ocu-
rre; es como una hoja que arrastra el viento. El relato empie-
za cuando le comunican el fallecimiento de su madre, a
quien había internado en un asilo de ancianos. Durante el
funeral y el entierro no muestra ningún pesar ni dolor. Más
tarde empieza una relación amorosa con María, por inicia
tiva de ella, ya que él solamente se dejaba llevar. Con la
apatía que lo caracterizaba, se ve envuelto en una riña y
mata a un hombre a sangre fría; es tomado prisionero pero
jamás muestra arrepentimiento por lo que ha hecho, y eso
contribuye a definir su condena, que él acepta con la misma
anestesia emocional que mostró antes. En esta novela el absurdo se
manifiesta en esa carencia de sentido que lleva a Mersault a no actuar,
a no decidir ni intentar controlar los acontecimientos.
Sin embargo, aunque Camus exploró a fondo el absurdo, también confiaba en la solidaridad y
en la capacidad de unirse en los desastres, como manifiesta en su obra dramática La Peste.
¿Quién es Godot?
El escritor irlandés Samuel Beckett alcanzó la fama con su obra Esperando a Ciodot, ejemplo clá
sico del teatro del absurdo. A finales de los años treinta se trasladó a Francia donde conoció a
James Joyce y en ese país desarrolló su obra dramática.
Esperando a Ciodot desató una gran polémica cuando se estrenó, especialmente porque rompía
los moldes del teatro conocido. Uno de los rasgos más notorios es que en esta representación
realmente no ocurre nada. Se trata de la aparición en escena de varios personajes grotescos,
empezando por Vladimir y Estragan, quienes esperan la llegada de Godot, pero no saben quién
es ni cómo es, hasta ignoran si llegará en verdad, pero a eso se dedican, día tras día, a esperar.
Los diálogos entre Vladimir y Estragan son confusos, ilógicos, no se trata de verdaderas con
versaciones. La rutina de pronto se rompe por la aparición de dos personajes más: el tiránico
Pozzo, quien lleva atado con una cuerda a su esclavo Lucky. Cuando ellos salen de escena, apa
rece un muchacho que anuncia que Godot no vendrá hoy, pero vendrá mañana, y así sucesiva
mente, las acciones se repiten en el sinsentido.
Esos círculos viciosos se reflejan también en los parlamentos, que podrían perpetuarse indefini
damente, como la canción de Vladimir: "Un perro fue a la despensa y cogió una salchicha pero
a golpes de cucharón el cocinero lo hizo trizas, al verlo los demás perros pronto pronto lo ente
rraron al pie de una cruz de madera, donde el caminante podía leer: Un perro fue a la despensa
y cogió una salchicha... " y así se repite hasta el cansancio, como aquellas canciones infantiles
que no tienen fin.
Al final Godot nunca aparece y nada se sabe de él; lo que predomina en esta obra es una acti
tud muy humana: esperar. Se han hecho muchas conjeturas sobre quién es Godot o qué simbo
liza. Algunos creyeron que los personajes esperaban la liberación espiritual, otros decían que
Godot era la muerte, o Dios, pero Beckett no quiso dejar nada claro, para que cada uno lo inter
pretara a su manera. Sea cual sea la interpretación, el vacío de la existencia no ha llegado al
extremo de aniquilar la esperanza, y plantea la necesidad de que algo ocurra para que la desdi
cha presente cambie. ¿Qué cree usted?
-------------------1153 t-----------------
Lengua y literatura 4
Análisis individual
¿ Es absurda la existencia? en el teatro y la narrativa del absurdo se planteaba el vacío, el sin
sentido de la vida, pero esto no debe ser así. ¿Qué hacemos los seres humanos para dotar de
sentido a nuestra vida?, ¿podemos encontrar esos significados en la solidaridad, en el amor al
prójimo, en ayudar a quienes lo necesitan, en la fe y en el desarrollo espiritual? Reflexione
acerca de esas cuestiones y al final, comparta sus opiniones con sus compañeros de clase.
La literatura y la posmodernidad
¿sabía usted que a nuestra época actual se le llama "posmodernidad"? Veamos qué quiere decir
ese término: Como sabemos, la modernidad se caracterizó por el desarrollo industrial, el auge
de la ciencia, la difusión de ideologías que pretendían explicar el mundo y resolver los proble
mas sociales, en resumen, la modernidad se basaba en la fe en el progreso. Pero, por diferentes
circunstancias históricas, esa fe se quebró y se fueron enraizando el escepticismo, la decepción,
el desencanto y la desesperanza.
Los países industrializados comprobaron que el desarrollo material no garantiza la solución de
los problemas del ser humano, ya que ciertos flagelos como la drogadicción, el suicidio, el alco
holismo y la violencia, en vez de desaparecer se agudizaron. Más o menos en los años setenta
se empieza a hablar de la "posmodernidad", no como una etapa posterior a la modernidad, ya
que coexiste con ella, sino como un conjunto de fenómenos sociales, económicos y psicológicos.
Uno de estos fenómenos es el relativismo ético y moral, es decir que lo bueno y lo malo no están
claramente definidos como en el pasado, sino que ahora, a través de los discursos se puede pre
sentar como "bueno" o justificable lo que en realidad no lo es.
Comunicación
Análisis de la información transmitida por los medios de comunicación
Cuando usted lee las noticias en el periódico, o mira el noticiero por televisión, se puede dar
cuenta de que hay diferentes modalidades para transmitirlas, según el énfasis que se hace en
ciertos hechos y cómo se abordan.
Vamos a poner un ejemplo: En una comunidad del área rural los vecinos están alarmados por
que un ser extraño, al que llaman el "chupacabras" mata a sus animales. Llegan al lugar dos
reporteros: uno de un periódico serio, y el otro de un medio sensacionalista.
El periodista serio investigará las causas reales del fenómeno, entrevistará a los pobladores pero
también preguntará a los expertos, determinará si se han hecho exámenes científicos que
demuestren por qué murieron los animales; en conclusión, intentará buscar explicaciones racio
nales y mostrará los dos lados de la noticia: lo que afirman los habitantes y lo que dicen los espe
cialistas.
El reportero del diario sensacionalista tomará muchas fotos (o filmará videos), hablará con los
pobladores y tratará de buscar los testimonios más impactantes. Publicará la noticia con gran
des fotos de los animales muertos, mientras más sangrientas mejor; elegirá también las foto
grafías de los pobladores que parezcan más angustiados; incluirá muy poco texto y redactará
titulares alarmantes.
¿Ha visto usted esas dos formas de manejar las noticias? ¿Qué opina acerca de las dos? ¿cuál
le atrae más a usted como lector o televidente?
Ahora, pensemos en el efecto que ambas modalidades tienen en los lectores (o televidentes). En
el caso de la prensa seria, el receptor piensa, reflexiona, analiza y comprende las causas y con
secuencias de un problema, por lo tanto está mejor preparado para actuar. En cambio el sensa
cionalismo le deja grandes lagunas de información, fomenta el miedo o el temor, ya que cuan
do no comprendemos algo nos parece más amenazante. También mantiene a la población en
estado de ignorancia o superstición, ya que no contribuye a educar al lector al darle la informa
ción completa.
El sensacionalismo
Como su nombre lo indica, apela a las sensaciones del receptor, no a su capacidad crítica y refle
xiva. Ante una misma noticia, los medios sensacionalistas buscarán la
parte más impactante ya que se proponen impresionar al
público. No hay análisis de fondo, no explican las causas
o las consecuencias del hecho noticioso.
Aunque muchas noticias por sí mismas suelen ser
impactantes, el sensacionalismo intenta aumentar ese
impacto, alarmar, provocar angustia, miedo y otras
reacciones similares en el público. Desde luego esta
actitud tiene implicaciones éticas, ya que _____
muchas veces el afán sensacionalista deja de
lado cuestiones morales. Por ejemplo, en un
accidente de tránsito los principios éticos
mandan respetar a las víctimas, sin embargo _
-ii.�
La prensa sensacionalista busca sobre todo las noticias sobre violencia, escándalos, asesinatos,
asaltos, etc. transmitiéndolas en forma fragmentaria, es decir que publican la parte morbosa, sin
dar la perspectiva total del caso.
En cambio, el periodismo serio presenta la noticia en una panorámica más amplia; las fotogra
fías no son morbosas y si en un caso hay dos versiones, por ejemplo, les dará cobertura a ambas;
en cambio la sensacionalista tomará solamente la que pueda impactar al receptor.
Actividad individual
Escriba un ensayo breve sobre la responsabilidad que tienen los periodistas de informar con
veracidad y objetividad.
Recuerde que un ensayo es un escrito en el que el autor expresa sus opiniones personales,
respaldadas por información objetiva.
Evaluación de la unidad
El propósito de los siguientes ejercicios es que usted evalúe su aprendizaje, por eso es impor
tante que responda las preguntas sin consultar el libro. De esa manera podrá determinar si nece
sita reforzar algún tema.
1 Serie
Responda las siguientes cuestiones:
¿cuáles son las principales lenguas que dieron lugar a la formación del castellano?
------�\
¿En qué consistía la escritura automática y los cadáveres exquisitos?
----------------� 1571------------------
Lengua y literatura 4
¿Puede escribir a continuación un pequeño poema fonético abstracto, de su propia creación?
iSeguroque sí!
¿Porqué varios autores de la generación del 27 tuvieron que exiliarse, fueron prisioneros o los
asesinaron?
En el relato La metamorfosis, la figura del insecto puede verse como un símbolo de cómo se sen
tía Gregario Samsa, ¿porqué creeque se sentía como un bicho?
Según Virginia Woolf, ¿porqué las mujeres, a lo largo de la historia, han estado en desventaja
respecto de los hombres para la creación literaria y las actividades intelectuales?
¿ La existencia es absurda como proponía el teatro del absurdo? ¿ Cómo podemos un sentido
pleno y un propósito a nuestra vida?
Autoevaluación
Determine si alcanzó las metasque se propuso al inicio de esta unidad, y sus propósitos para el
futuro:
Índice
Primera unidad
·rigüística: Diferencias entre lengua, habla y lenguaje 6
El lenguaje 7
Literatura: Los orígenes de la literatura 8
Los géneros literarios 9
Denotación y connotación 10
La literatura griega 13
La llíada 13
La Odisea 18
La tragedia 23
Prometeo encadenado 24
Las tragedias de Sófocles 26
La comedia 27
La literatura grecolatina 28
Virgilio y La Eneida 29
Comunicación: La lectura 32
Evaluación 34
Segunda unidad
Lingüística: Las disciplinas que estudian la lengua 38
Los constituyentes del enunciado 38
Literatura: Relación entre literatura, identidad y cultura 40
La época medieval 42
El cantar de Mío Cid 43
Dante Alighieri y La Divina Comedia 46
El Renacimiento 49
Francesco Petrarca y Giovanni Boccaccio so
El Siglo de Oro 52
La picaresca española 53
La lírica renacentista. Garcilaso y Boscán 56
El barroco literario en España: El culteranismo y el conceptismo 57
Miguel de Cervantes y El Quijote 61
Comunicación: Estrategias para la lectura eficaz 69
Evaluación 70
Tercera unidad
Lingüística: Oraciones adjetivas de relativo 74
Literatura: El teatro del Siglo de Oro 75
Lope de Vega 76
Tirso de Melina 81
Pedro Calderón de la Barca 81
El teatro isabelino en Inglaterra 85
William Shakespeare 85
La ilustración y el neoclasicismo 90
El teatro clásico francés 91
Jean Baptiste Poquelin, Moliere 92
Comunicación: Indicios, iconos y símbolos 94
Evaluación 98
159
Lengua y literatura 4
Cuarta unidad
Lingüística: El desarrollo de la escritura 102
Literatura: El romanticismo 104
El romanticismo alemán. El doctor Fausto 105
El romanticismo en Inglaterra 110
La novela gótica 110
El romanticismo francés 111
Víctor Hugo y Los miserables 112
El romanticismo en España. José Zorrilla y Gustavo Adolfo Bécquer 114
El romanticismo en Estados Unidos: Edgar Allan Poe 117
El realismo y el naturalismo 118
Dostoievski y la exploración del dolor 120
Lev Tolstoi 122
El rE>alismo francés: Stendhal 124
El realismo en Inglaterra: Charles Dickens 125
Comunicación: Interpretación de las palabras según el contexto 127
Formas verbales e indicadores de tiempo 127
La secuencia temporal. Relación causa-efecto 128
Evaluación 130
Quinta unidad
Lingüística: Historia del castellano 134
El castellano en Hispanoamérica 135
Literatura: Las vanguardias literarias europeas 136
Franz l<afka y la impotencia frente a la adversidad 143
La Generación del 2T Federico García Larca y Miguel Hernández 146
La literatura de ciencia ficción: Julio Verne 148
Ray Bradbury 148
James Joyce y el monólogo interior 149
Virginia Woolf y su habitación propia 151
El absurdo de la existencia 152
La literatura y la posmodernidad 154
Comunicación: Análisis de la información transmitida por los medios de
Comunicación 155
El sensacionalismo 156
Evaluación 157
160
+
Este libro es una invitación a emprender una exploración maravillosa. Las lectu
ras, las actividades y los ejercicios han sido diseñados para reflexionar sobre los
grandes temas que a través de la historia han conmovido a los seres humanos: el
amor, el dolor, la alegría, la vida y la muerte, entre muchas otras interrogantes.
Cada uno de los textos se presenta desde la perspectiva humana, ya que la necesi
dad de narrar, de transmitir un mensaje y de hacerlo perdurable, está presente
desde que la humanidad empezó a poblar la Tierra. A través de los relatos expre
samos nuestras emociones, decimos cómo somos y cómo interpretamos el
mundo. Ese es el valor de la literatura que el presente texto pretende rescatar
para que la lectura de las obras tenga sentido y sea motivo de reflexión para los
jóvenes de hoy.
Este texto incluye los contenidos del CNB y trabajamos por compe
tencias e indicadores de logro.
Comunicación y Lenguaje 1, 2 y 3
Filosofía
Psicología
Lengua y literatura 5
Literatura Infantil
Ética profesional y relaciones humanas
Ciencias Sociales
Expresión artística
Introducción a la Economía
Correspondencia dinámica 1 y 2