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El establecimiento 1930-1960
- La situación social
- Situación política.
o Crisis
o Guerras
o Populismo
o La evolución política se caracterizó por ser revolucionaria y conformista
- los misioneros habían puesto las bases para el crecimiento de la iglesia en las
primeras décadas del siglo XX.
- Este desarrollo fue sostenido y creciente.
- La situación después de 1930.
o ¿qué estrategia usar? Pastores o Escuelas.
Problema de escuelas: el evangelio ya no se daba tan directo.
o Para 1936: 1,400.000 protestantes, para 1949: crecimiento 150%, para
1970: crecimiento 500%.
o A fines de la II guerra mundial: crecimiento leve, a fines de la década de
1960 crecimiento explosivo.
o Ingreso de nuevas misiones: patrocinadas por iglesias independientes, y
sociedad misioneras norteamericanas.
o Hubo una industrialización, urbanización, inmigración interna. Que
necesitaban evangelizar nuevamente.
- Factores del desarrollo de la iglesia
o Gente común estuvo abierta a las nuevas ideas.
1920-1940 se triplican los obreros industriales (Brasil)
1960 se duplican los de 1940.
1950-1980 el 60% de la población vivía en una zona urbana.
El protestantismo aprovecho los cambios para evangelizar.
o La crisis del catolicismo romano.
No pudieron hacerle frente al surgimiento de la urbanización.
o El incremento de la influencia de los Estados Unidos.
Influenciaron en economía y cultura de Latinoamerica, iba
creciendo. Se ubico como campo latinoamericano.
Se presentaba el evangelio como la mejor defensa ante el
comunismo y otros males.
o Una mayor aceptación.
Obras educacionales.
Obras filantrópicas.
1959 llegaron a considerados entre los mejores.
Escuelas Morris.
o Surgimiento, crecimiento y desarrollo de A.L.
Propia adaptación protestante en su propia cultura.
Surgimiento de un liderazgo nacional.
Ya no misioneros extranjeros
Pastores nacionales, preparados teológicamente, pastoralmente.
Instituciones bíblicas: En México, 1887, seminario teológico
presbiteriano; el seminario teológico bautista, 1901; Centro
Evangélico Unido en la Ciudad de México (1917).
1950 en Sudamérica fue influida por la neo-ortodoxia.
- Protestantismo Autoctono.
o Del protestantismo salió el pentecostalismo.
Surge de la experiencia del Espíritu Santo.
Su origen: 1906 en la calle Azusa, Los Ángeles C.
Algunas iglesias: Asambleas de Dios, Iglesias de Dios, Iglesia de la
Santidad.
Pentecostalismo en Ámerica Latina:
Chile, Valparaíso (1902), Hoover (1910) salió de los
metodistas.
Brasil 1910, Sao Paulo. 1950 Llega Asamblea de Dios.
México. Asambleas de Dios 1930; María W. Atkinson 1915
grupos de oración, 1926 residente.
o Catolicismo:
Sacerdotes
Sacramentos
o Protestantes:
Biblia
Espíritu Santo.