Universidad Central de Venezuela

Facultad de Humanidades y Educación

Escuela de Historia
Cátedra: Teoría y Método de la Historia
Miguel Simancas C.I. 24.940.300
Joan Torres Guerra C.I. 23.689.432
Utopías de la Historia: De la literatura a la ciencia. Pensamiento Utópico y su
influencia en la Historia
El concepto de Utopía, cuya palabra significa el no-lugar, se nos ha
presentado desde un principio como un abordaje literario acerca de los deseos de
diversos autores de la formación de una sociedad ideal, sería a partir de los siglos
XIX y XX que el pensamiento utópico tuvo una mayor influencia en la ciencia de la
Historia, planteando la crítica a la metodología basada en el utopismo.

I. Las utopías, tanto en la literatura como en la filosofía, se presentan como aquellas

sociedades ideales, justas y comunales en que la humanidad anhela vivir; son, pues,
diversos los autores que han presentado pensamientos utópicos, incluso antes de
que se acuñara el concepto con la obra homónima de Tomás Moro.
a.Tenemos, pues, La república de Platón (c. 380 a.C.), elaborada durante el
desorden posterior que ocasionó la Guerra del Peloponeso, en la cual se plantea
una gobernación justa dentro de la polis para que prevalezca el bien social. Por su
parte La ciudad de Dios, de Agustín de Hipona, en la edad media, que emplea los
preceptos cristianos para presentar aquella ciudad plena y justa dentro de los
estados históricos del hombre.
b. Es en la edad moderna que resurge el ideario utópico, cuando el
Renacimiento busca romper los paradigmas y costumbres que se fueron
construyendo en la edad media; en 1516, el inglés Tomás Moro presenta su obra
Libellus... De optimo reipublicae statu, deque nova insula Vtopiae, marcando como
presedente el pensamiento utópico para los próximos siglos, resaltando obras como
Christianópolis de Johann Valentin Andreae, La ciudad del Sol de Tommaso de
Campanella y La Nueva Atlántida de Francis Bacon.
c. Sería para el siglo XIX con la expansión de la industrialización que surgiría
la llamada corriente del socialismo utópico, en intelectuales como Charles Fourier,
Henri de Saint-Simon y Robert Owen, lo cuales arguyen a favor de las sociedades
comunitarias, abogando por el trabajo agrario. Por otro lado, Mirando atrás, de
Edward Bellamy, impulsa el avance industrial.
II. El concepto de Utopía como tal es muy distinto al uso político contemporáneo de
éste, esto en parte al pensamiento Utópico y cómo a partir del siglo XIX varios
descendientes de este, que incluso varios autores colocan dentro de esta categoría,
han ganado preponderancia política.
a. En primer lugar el utopismo de principios del Siglo XIX con pensadores
como Saint-Simon, Proudhon y Owen desarrollaron un tipo de pensamiento utópico
aplicado que se comenzó a alejar de la concepción inicial netamente literaria.

b. De la influencia anterior se sirvió primero Auguste Comte para crear uno

de los primeros determinismos, de gran importancia en el desarrollo histórico hasta
mediados del siglo XX, el positivismo.

c. Siguiendo estas mismas corrientes, y con un énfasis “científico”, Karl Marx

inició una tradición historicista que toma sus cimientos en una crítica a las teorías
anteriores por ser utópicas.

III. Este pensamiento utópico ya de forma general según lo definen tanto Karl
Popper como Thomas Molnar incluye, en su modo sistemático, tanto positivista
como comunista, una influencia directa en la metodología histórica que sería de
gran importancia durante el siglo XX y sigue siendo referencia hasta nuestros días.

a. Comienzan caracterizando a ambas corrientes dentro de lo que definen

como “Historicismo”, por su carácter prospectivo y normativo.

b. El método positivista de manera específica ha tenido influencia en la

historia incluso antes de la aparición de Leopold Von Ranke, pero significando este
un paradigma que se mantiene.

c. Mientras tanto, la influencia del materialismo-histórico se encuentra

palpable en toda la historiografía francesa, inspirada por la escuela de los annales
y más allá se extiende con el posmarxismo y los estudios del sistema-mundo.

Fuentes consultadas
 Bibliográficas:
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Electrónicas:
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En: http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/el-siglo-xix-el-siglo-de-los-posibles-
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