corresponde: 7. Es la mezcla de música y canto que se interpreta A) Oda a la cebolla como despedida en los funerales de algún B) Mito de Kon miembro de la familia o comunidad, lo anterior C) Romeo y Julieta pertenece a: i. NARRATIVO a) Huayno ii. LÍRICO iii. DRAMÁTICO b) Wifala a) IA, IIB, IIIC. c) Kashwas b) IB, IIC, IIIA d) Ayataqui c) IC, IIA, IIIB e) Huacataqui d) IB, IIA, IIIC 8. Una de las obras no es una comedia: e) IC, IIB, IIIA. a) Ña Catita b) Llamallama 2. Seleccione la especie a la que pertenece c) Janansi Electra: d) Ollantay a) Dramático. b) Elegía e) Ayacuchu c) Comedia 9. ¿Qué es el ensayo? d) cantar de gesta e) tragedia
3. Establezca la relación correcta: La
idealización del mundo pastoril es a ______________, como la exaltación a personas u objetos es a_________________ a) Égloga - Elegía b) Elegía - Oda 10. Escribe si es verdadero (V) o si es falsa (F) en las c) Égloga - Oda siguientes proposiciones: d) Eglegía - Elogia e) Oda – Lamentación -En “El Mito de Kon”, se enojó y les mandó un diluvio ( ) 4. La especie lirica que logra su plenitud con -Wiracocha es el dios de la fertilidad ( ) los poetas griegos Píndaro y Anacreonte, y se caracteriza por: -El mundo andino es panteísta ( ) a) lamentar una desgracia personal -Existe la literatura quechua ( ) b) cantar la vida del campo -Gamaliel Churata es el seudónimo c) expresar admiración y entusiasmo d) hacer burla de un personaje público de Arturo Peralta ( ) e) manifestar sentimientos amorosos -La literatura peruana nace de la literatura escrita ( ) 5. Especie dramática más antigua, su -Son obras anónimas porque no tienen autor ( ) origen lo encontramos en el culto que los griegos rendían a Dionisio, dios del -“El Decamerón” es una novela ( ) vino: -La especie Romance son poemas ( ) a) tragedia -Garcilaso de la vega fue cronista mestizo ( ) b) comedia c) drama. d) opera. e) zarzuela 6. Género en el cual se cantan hechos grandiosos, ya sea de un pueblo o de un héroe: a) Lírico. b) Épico. c) dramático. d) cantar de gesta e) epopeya. EL COLONIZADOR ESPAÑOL La incapacidad del coloniaje para organizar la economía peruana sobre sus naturales bases agrícolas, se explica por el tipo de colonizador que nos tocó. Mientras en Norteamérica la colonización depositó los gérmenes de un espíritu y una economía que se plasmaban entonces en Europa y a los cuales pertenecía el porvenir, a la América española trajo los efectos y los métodos de un espíritu y una economía que declinaban ya y a las cuales no pertenecía sino el pasado. El español no tenía las condiciones de colonización del anglosajón. La creación de los EE.UU. Se presenta como la obra del pioneer. España después de la epopeya de la conquista no nos mandó casi sino nobles, clérigos y villanos. Los conquistadores eran de una estirpe heroica; los colonizadores, no. Se sentían señores, no se sentían pioneers. Los que pensaron que la riqueza del Perú eran sus metales preciosos, convirtieron a la minería, con la práctica de las mitas, en un factor de aniquilamiento del capital humano y de decadencia de la agricultura. En el propio repertorio civilista encontramos testimonios de acusación. Javier Prado escribe que el estado que presenta la agricultura en el virreinato del Perú es del todo lamentable debido al absurdo sistema económico mantenido por los españoles, y que de la despoblación del país era culpable su régimen de explotación. El colonizador, que en vez de establecerse en los campos se estableció en las minas, tenía la psicología del buscador de oro. No era, por consiguiente, un creador de riqueza. Una economía, una sociedad, son la obra de los que colonizan y vivifican la tierra; no de los que precariamente extraen los tesoros de su subsuelo. La historia del florecimiento y decadencia de no pocas poblaciones coloniales de la sierra, determinados por el descubrimiento y el abandono de minas prontamente agotadas o relegadas, demuestra ampliamente entre nosotros esta ley histórica. José Carlos Mariátegui 7 Ensayos de interpretación de la realidad peruana El problema de la tierra
GLOSARIO
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA Lic. WILBER JOSÉ CAYO CEREZO