You are on page 1of 7

Pengertian ketiga bahwa nilai nilai pancasila berperan sebagai rambu normatif bagi

pengembangan iptek mengasumsikan bahwa ada aturan main yg harus diseppakari oleh para
ilmuan sebelum ilmu itu dikembangkan.

ALASAN DIPERLUKANYA PANCASILA


SEBAGAI DASAR NILAI PENGEMBANGAN ILMU
Pernah terpikir oleh anda bahwa tidak ada satu pun bangsa di dunia ini yg terlepas dari
pengaruh pengembangan iptek,meskipun kadarnya tentu saja berbeda beda.kalau ada segelintir
masyarakat di daerah pedalaman indonesia yg masih bertahan dengan cara hidup primitif.hal ini
berarti bahwa ancaman yg ditimbulkan oleh pengembangan iptekyg terlepas dari nilai nilai
spiritualitas, kemanusiaan, kebanggsaan dan keadilan adalah merupakan gejala yg merambah
keseluruh sendi kehidupan masyarakat indonesia.

Oleh karena itu,beberapa alasan pancasila diperlukan sebagai dasar nilai pengembangan
iptek dalam kehidupan bnagsa meliputi hal hal sbb; pertama, kerusakan lingkungan yg
ditttimbulkan oleh iptek,baik dengan dalih percepatan pembangunan daerah tertinggal maupun
upaya peningkatan kesejahteraan masyarakat perlu mendapat perhatian yg serius.penggalian
tambang batbara dll dengan menggunakan teknologi canggih mempercepat kerusakan
lingkungan .apabila halini dibiarkan berlarut larut,maka generasi yg akan datang menerima
resiko kehidupan yg rawan bencana lantaran kerusakan lingkungan dapat memicu terjadiya
bencana seperti longsor,banjir,pencemaran akibat limbah,dst.
kedua,penjabaran sila sila pancasila sebagai dasar nilai pengembangan iptek dapat menjadi
sarana utk mengontrol dan mengendalikan kemajuaan iptek yang berpengaruh pada cara berfikir
dan bertgindak masyarakat yg cenderung pragmaatis. Artinya penggunaan benda teknologi
dalam kehidupan masyarakat indonesia dewasa ini telah menggatikan peran nilai nilai yg
diyakini dapat menciptakan kepribadian manusia indonesia .

Ketiga, nilai nilai kearifan lokal yg menjadi simbol kehidupan di berbagai daerah mulai
digantikan dengan individualisme yg tidak patuh membyar pajak dan hanya menjadi free rider
dinegara. Penjabaran sila sila pancasila ke dalam sistem etika ilmiah dikemukakan jacob sebagai
berikut; sila ketuhanan yg maha esa,melengkapi ilmu pengetahuan dengan menciptakan
perimbangan antara irasional dan rasional,antara rasa dan akal.sila pertama,ini menempatkan
manusia alam semesta sebagai bagianya,bukan sebagai pusat dan tujuan,serta menuntut
tangungjawab sosial dan intergenerasional dari ilmuan dan teknologi.sila kemanusiaan yg adil
dan berdab,memberi arah dan mengenndalikan ilmu pengetahuan.sila persatuan
indonesia,melengkapi universalisme dan internasionalisme dalam sila sila yg lain .sila
kerakyatan yg dipimpim oleh hikmat kebijaksanaan dalm permusyawaratan
perwakilan,mengimbangi auto dinamika iptek,serta mencegah teknologi berevolusi sendiri
dengan leluasa.sila keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia menekankan ketiga keadilan
aristoteles (distributif, legalis,dan komutatif).
Ada beberapa bentuk tantangan terhadap pancasila sebagai dasar pengembangan iptek di
indonesia ;

1. Kapitaliksme yg sebagai menguasai perekonomian dunia termasuk indonesia akibatnya


ruang bagi penerapan nilai nilai pancasila sebagai dasar pengembangan ilmu menjadi
terbatas
2. Globalisasi yg menyebabkan lemahnya daya saing bangsa indonesia dalam
pengenbangan dalam pengembangan iptek sehingga indonesia lebih berkedudukan
sebagai konsumen.
3. Konsumerisme menyebabkan negara indonesia menjadi pasar bagi produk teknlogi
negara lain yg lebih maju ipteknya.
4. Pragmatisme keberhasilan,kepuasan,hasil

Esensi pancasila sebagai dasar nilai pengembangan ilmu

Hakikat pancasila sebagai dasar nilai pengembangan iptekdikemukakan prof wahyudi


sediawan dalm simposium dan sarah sehan pancasila sebagai paradigama ilmu pengetahuan dan
pembangunan bangsa ,sebagai berikut;

Sila pertama, Ketuhanan yang maha esa memmberikan kesadaran bahwa manusia hidup
didunia ibarat sedang menempuh ujian dan hasil ujian akan menentukan hidujpnya yg abadi di
akhirat nanti.salah satu ujianya adlah manusia diperintgahkan melakukan perbuatan untujk
kebaikan.bukan untuk membuat kerusakan bumi.refutasi dan kemamfaatan proffesional dan lain
lain,adalah suatu manifestasi perbuatan untuk kebaikan tersebut.ilmuan yg mengamalkan
kompetensi teknik yg dimiliki dengan baik sesuai dengan tuntutan sikap tersebut berarti
mensyukuri anugerah allah.

Sila kedua, Kemanusiaan yg adil dan beradab memberikan arahan,baik bersifat universal
maupun khas terhadap ilmuan dan ahli teknik di indonesia.asas kemanusian atau humanisme
menghedaki agar perlakuan terhadap manusia harus sesuai dengan kodratnya sebagai
manusia.yaitu memiliki keinginan,seperti kecukupan materi bersosialisasi.

Sila ketiga, Persatuanindonesia memberikan landasan esensial bagi kelangsungan negara


kesatuan republik ikndonesia.untuk itu ilmuan dan ahli teknik indonesia perlu menjungjung
tinggi asas persatuan indonesia ini dalam tugas profesionalnya. Antar individu dengan kelebihan
dan kekuranganya masing2 akan menghasilkan produktivitas yg lebih tinggi daripada
penjumlahan produktivitas individunya ( wahyuni,2006:66)

Sila keempat, Kerakyatan yg dipimpimoleh hikmat kebijaksanaan dalm permusyawaratan


perwakilan memberikan arahan asa kerakyatan yg mengandung arti bahwa pembentukan negara
republik indonesia ini adalah oleh dan untuk semua rakyat indonesia.sila keempat ini juga
memberi arahan dalam manajemen keputusan.baik pd tingkat nasional,region maupun lingkup yg
lebih sempit.
Sila kelima, Keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia memberikan arahan arahan
agar selalu diusahakan tidak terjadinya jurang gap kesejahteraan di antara bangsa
indonesia.ilmuan dan ahli teknik yg mengelola industri perlu selalu mengembangkan sistem yg
memajukan perusahaan,sekaligus menjamin kesejahteraan karyawan ( wahyudi 2006: 69)

RANGKUMAN TENTANG PENGERTIAN DAN PENTINGNYA PANCASILA


SEBAGAI DASAR NILAI PENGEMBANGAN ILMU
Pancasila sebagi dasar nilai pengembangan ilmu,artinya kelima sila pancasila merupakan
pegangan dan pedoman dalam pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.beberapa
terminologinya yg dikemukakan para pakar untuk untuk menggambarkan peran pancasila
sebagai rujukan bagi pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.antara pancasila sebagai
intelectual bastian ( sofian effendi) pancasila sebagai common denominatur valus ( mulad)
pancasila sebagai paradigma ilmu.

Pentingnya pancasila sebagai dasar nilai pengembangan ilmu bagi mahasiswa adalah
untuk memperlihaatkan peran pancasila sebagai rambu rambu normatif bagi pengembangan ilmu
pengetahuan di indonesia.selain itu,pengembangan ilmu dan teknologi di indonesia harus berakar
pada budaya bangsa indonesia itu sendiri dan melibatkan partisipasi masyarakat luas.

INTEGRASI NASIONAL SEBAGAI SALAH SATU PARAMETER


PERSATUAN DAN KESATUAN BANGSA
Dalam mengarungi kehidupanya,sebuah negara bangsa ( nation state) selalu dihadapkan
pada upaya bagaimana menyatukan keanekaragaman orang orang yg ada di dalamnya agar
memiliki rasa persatuan,kehendak untuk bersatu dan secara bersama bersedia membangun
kesejahteraan untuk bangsa yg bersangkutan.oleh karena itu,bagaimana mungkin suatu negara
bisa membangun,jika orang orang yg ada di dalam negara tersebut tidak mau bersatu,tidak
memiliki perasaan sebagai satu kesatuan dan tidak bersedia mengikatkan diri sebagai satu
bangsa.

Suatu negara membutuhkan persatuan untuk bangsanya yg dinamakan integrasi


nasional.dapat dikatakan bahwa sebuah negara yg mampu membangun integrasi nasional akan
memperkokoh rasa persatuan dan kesatuan bangsa yg ada di dalamya.integrasi nasional
merupakan salah satu tolak ukur persatuan dan kesatuan bangsa.
A. Menelusuri konsep dan urgensi integrasi nasional
1. Makna integrasi nasional
Marilah kita telusuri istilah integrasi nasional ini.kita dapat menguraikan istilah
tersebut dari dua pengertian: secara etimologi dan terminologi.
Etimologi adalah studi yg mempelajari asal usul kata,sejarahnya dan juga
perubahan yg terjadi dari kata itu.pengertian etimologi dan integrasi nasional berarti
mempelajari asal usul kata pembentuk istilah tersebut.
secara etimologi integrasi nasional terdiri atas dua kata integrasi dan nasional.

Pengertian integrasi nasional dari berbagai pakar

Nama Pengertian integrasi nasional


Saafroedin Upaya menyatukan seluruh unsur suatu
(1996) bangsa dengan pemerintah dan wilayahnya
Riza noer arfani Pembentukan suatu identitas nasional dan
( 2001) penyatuan berbagai kelompok sosial dan
budaya ke dalam suatu kesatuan wilayah
Djuliati suroyo Bersatunya suatu bangsa yg menempati
(2002) wilayah tertentu dalam sebuah negara yg
berdaulat
Ramlan surbakti Proses penyatuan berbagai kelompok sosial
(2010) budaya dalam satu kesatuan wilayah dan
dalam suatu identitas nasional

2. Jenis integrasi
Tentang pengetian integrasi ini myron weiner dalam ramlan surbakti (2010) lebih
cocok menggunakan istilah integrasi politik daripada integrasi nasional.
Menurutnya integrasi politik adalah penyatuan masyarakat dengan sistem politik dibagi
menjadi lima jenis,yakni 1) integrasi bangsa,2) integrsi nilai 3) integrasi wilayah 4)
integrasi wilayah 5)integrasi tingkah laku .
a) Integrasi politik
Dalam tataran ikntegrasi politik terdapat dikmensi vertikaldan horizontal.dimensi
yg bersifat vertikal menyangkut hubungan elit dan massa.baik antara elit politik
dengan massa pengikut atau antara penguasa dan rakyat guna menjembatani celah
perbedaan dalm rangka pengembangan proses politik yg partisipatif.dimesi
horizontal menyangkut hubungan yg berkaitan dengan masalah teritorial,antar
daerah,antar suku, umat beragama dan golongan masyarkat indonesia.
b) Integrasi ekonomi
Integrasi ekonomi berarti terjadinya saling ketergantungan antar daerah dalam
upaya memenuhi kebutuhan hidup rakyat.adanya saling ketergantungan menjadikan
wilayah dan orang dari berbagai latar akan mengadakan kerjasama yhg saling
menguntungkan dan sinergis.di sisi lain,integrasi ekonomi adalah penghapusan (
pencabutan ) hambatan antar daerah yg memungkinkan ketidaklancaran hubungan
antar keduanya,misal peraturan norma dan prosedur pembuatan aturan bersama yg
mampu menciptakan keterpaduan di bidang ekonomi.
c) Integrasi sosial budaya
Integrasi ini merupakan proses penyesuaian unsur yg berbeda dalam masyarakat
sehingga menjadi satu kesatuan.unsur yg berbeda tersebut dapat meliputi
ras,etnis,agama bahasa,kebiasaan,sistem nilai,dan lain sebagainya.integrasi sosial
budaya juga berarti kesediaan bersatu bagi kelompok sosial budaya di
masyarakat,misal suku dan ras.

3. Pentingnya integrasi nasional


Menurut myron weiner dalam surbakti (2010) dalam negara merdeka,faktor
pememerintah yg berkeabsahan merupakan hal penting bagi pembentukan negara-
bangsa.hal ini disebabkan tujuan negara hanya akan dapat dicapai apabila terdapat suatu
pemerintah yg mampu menggerakkan dan mengarahkan seluruh potensi masyarakat agar
mau bersatu dan bekerja bersama.
Kemampuan ini tdk hanya dapat dijalankan melalui kewenangan menggunakan
kekuasaan fisik yg sah tetapi juga persetujuan dan dukungan rakyatnya terhadap
pemerintah itu.jadi,diperlukan hubungan integrasi guna menciptakan kesetiaan baru
terhadap identitas baru ygh diciptakan misal;bahsa nasional,simbol negara,semboyan
nasional,ideologi nasional,dsb.

4. Integrasi vesus disintegrasi


Kebalikan dari integrasi adalah disintegrasi.jika integrasi berarti
penyatuan,keterpaduan antar elemen atau unsur yg ada di dalamnya,didintegrasi dapat
diartikan ketidakpaduan,keterpecahan diantara unsur yg ada jika integrasi terjadi
konsensus maka disintegrasi dapat menimbulkan konflik atau perseteruan dan
pertentangan.
B. Pengembangan integrasi di indonesia

Lalu bagaimana mengembangkan integrasi nasional sebuah banagsa? Howard


wriggins dalam muhaimin & collin maxandrews (1995) menyebut ada lima pendekatan
atau cara bagaimana para pemimpin politik mengembangkan integrasi bangsa.

a) Adanya ancaman dari luar


Adanya ancaman dari luar dapat menciptakan integrasi
masyarakat.masyarakat akan bersatu,meskipun berbeda suku,agama dan ras ketika
menghadapi musuh bersama.
Suatu bangsa yg sebelumnya berseteru dengan saudara saudiri,suatu saat
dapat berinteraksi ketika ada musuh negara yg datang atau ancaman bersama yg
berasal dari luar negeri.adanya anggapan musuh dari luar mengancam bangsa juga
mampu mengintegrasikan masyarakat bangsa itu
b) Gaya politik kepemimpinan
Gaya politik para pemimpin bangsa dapat menyatukan atau
mengintegrasikan masyarakat bangsa tersebut.pemimpin yg karismatik,dicintai
rakyatnya dan memiliki jasa besar umumnya mampu menyatukan bangsanya yg
sebelumnya tercerai berai.
c) Kekuatan lembaga-lembaga politik
Kekuatan lembaga politik,misal birokrasi,juga dapat menjadi sarana
pemersatu masyarakat bangsa.birokrasi yg satu dan padu dapat menciptakan
sistem pelayanan yg sama,baik dan diterima oleh masyarakat yg beragam.
d) Ideologi nasional
Merupakan seperangkat nilai nilai yg diterima dan disepakati.ideologi juga
memberikan visi dan beberapa panduan bagaimana cara menuju visi atau tujuan
itu. Jika suatu masyarakat meskipun berbeda beda tetapi menerima satu ideologi
yg sama maka memungkinkan masyarakat tersebut bersatu.
Nilai-nilai bersama tidak harus berlaku secara nasional.dibeberapa daerah di indonesia
terdapat nilai-nilai bersama.
C. Dinamika integrasi nasional di Indonesia
Sejak kita bernegara tahun 1945, upaya membangun integrasi secara terus
menerus dilakukan.terdapat banyak perkembangan dan dinamika dari integrasi yg terjadi
di indonesia.dinamika integrasi sejalan dengan tantangan zaman waktu itu.
Dinamika itu bisa kita contohkan peristiwa integasi berdasar 5 jenis integrasi
sebagai berikut;
a. Integrasi bangsa
Tanggal 15 agustus 2005 melalui mou di vanta,finladia,pemerintah
indonesia berhasil secara damai mengajak gerakan gerakan aceh merdeka ( GAM)
untuk kembali bergabung dan setia memegang teguh kedaulatan bersama
NKRI.proses ini telah berhasil menyelesaikan kasus disintegrasi yg terjadi di aceh
sejak tahun 1975 sampai 2005
b. Integrasi wilayah
Melalui deklarasi djuanda tanggal 13 desember 1975,pemerintah indonesia
mengumumkan kedaulatan wilayah indonesia yakni lebar laut teritorial yaitu
seluas 12 mil diukur dari garis yg menghubungkan titik-titik ujung yg terluar pada
pulau-pulau negara indonesia.dengan deklarasi ini maka terjadi integrasi wilayah
teritorial indonesia.wilayah indonesia merupakan satu kesatuan wilayah dan laut
tidak lagi merupakan satu kesatuan wilayah dan laut tidak lagi merupakan
pemisah pulau,tetapi menjadi penghubung pulau-pulau di indonesia.