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Durante el siglo XX la psicología científica empezaba a desarrollarse como una disciplina

desde un punto de vista teórico, metodológico e institucional. Paralelo a esto comienza a


surgir una corriente, encabezada por un grupo de jóvenes alemanes que se oponían al
programa experimental que hasta entonces se había impuesto primero por Wundt y
Titchener con su escuela estructuralista y luego por las concepciones materialista-
mecanicistas de Watson (Saiz, Anguera, Civera, y Rivas, 2011).

Al rechazar la artificialidad del análisis psicológico tradicional, promovió


colateralmente el interés por problemas más cercanos a la experiencia cotidiana. Los
teorizadores del aprendizaje tuvieron que considerar los principios guestaltistas, en la
formulación de sus teorías (Marx y Hillix, 1967).

La noción de la Gestalt, es introducida por Christian Von Ehrenfels en 1890, como


“forma”, “estructura”. Hacia 1912, Max Wertheimer, realiza experimentos sobre
movimientos operantes (fenómeno phi), junto a los otros grandes exponentes que
participaron en la psicología de la Gestalt: el berlinés Kurt Koffka, y el estonio, formado en
Alemania, Wolfgang Köhler (Navarro, 1989).

La teoría de campo que presenta la psicología de la Gestalt revela cierta inclinación a


alejar a la gente de la concepción simple causa y efecto a causa de la gran cantidad de
variables potenciales en los campos o los todos. Más adelante se hablara con más detalle
de esta teoría y de porque algunos experimentadores han presentado un rechazo hacia
ella en algún momento. Para los guestaltistas, las leyes de la ciencia son las leyes de los
sistemas aplicando su punto de vista a los campos de percepción y el aprendizaje (Saiz,
Anguera, Civera, y Rivas, 2011).

II. ANTECEDENTES

Cuando se habla de antecedentes de cualquier sistema psicológico, Wundt juega


siempre un papel importante, su posición elementista fue un blanco para la psicología de
la Gestalt, como también lo fue para el funcionalismo y el conductismo (Marx y Hillix,
1967). La conciencia, para los guestaltistas no podía ser reducido a sus elementos, como
lo planteaba la psicología tradicional.
Los guestaltistas se opusieron a cualquier tipo de elementismo en psicología, tanto si
era del tipo practicado por Wundt y los estructuralistas, como si era del tipo practicado por
los conductistas en búsqueda de acciones S-R (Hergenhahn, 2001). Este intento por
reducir tanto la conciencia como la conducta a sus elementos básicos se les denomino
enfoque molecular. Los guestaltistas perciben a los objetos, y en especial a los seres
vivos, como totalidades, siendo conocidos como psicólogos holistas.

Franz Brentano, sostenía que la psicología debería concentrarse en el proceso o acto


de sentir antes que en la sensación como elemento. Utilizo la introspección, pero una
introspección que tenía un tipo de “fenomenología ingenua”. Sostenía que la introspección
de Wundt era artificial y forzada (Marx y Hillix, 1967). Brentano fue el que anticipo el
método de la introspeccionista de la Gestalt.

Carl Stumpf, fue otro antecesor de la psicología de la Gestalt, el cual tuvo una relación
directa con los tres fundadores de la Gestalt, pero a pesar del vínculo que tenia con
dichos fundadores negó haber ejercido influencia alguna sobre el nuevo movimiento. Sin
embargo, Stumpf ayudo a transmitir a los guestaltistas el estilo de introspección más
tolerante de Brentano (Marx y Hillix, 1967). La mayoría de los demás antecedentes
tuvieron una relación intelectual algo más directa con la psicología de la Gestalt, aunque
ninguno tan personal como la de Stumpf.

Immanuel Kant, creía que la mente añadía algo a nuestra experiencia consciente que
no contenía la estimulación sensorial. Kant y los guestaltistas creían que la experiencia
consciente era diferente de los elementos que la componían, existía una importante
diferencia entre la percepción y la sensación, esta diferencia surgía porque nuestras
mentes (para Kant) o nuestros cerebros (para los guestaltistas) cambiaban la experiencia
sensorial (Hergenhahn, 2001). Es decir, el mundo que percibimos nunca es igual al que
sentimos, por lo tanto la sensación es independiente de la experiencia.

Otro que se intereso en esta nueva psicología fue Ernst Mach, quien sostenía que las
sensaciones forman la base de toda ciencia, postulo dos percepciones que parecían ser
independientes de los elementos particulares que las componían: forma del espacio (en
ese caso de una figura geométrica) y la forma del tiempo (melodía) (Hergenhahn, 2001).
Mach afirmaba que estas sensaciones son independientes de sus elementos, debido a
que gran variedad de elementos sensoriales podían surgir de la misma percepción.

Christian von Ehrenfels compartió el interés de Mach por la nueva psicología. Elaboró
las nociones psicológicas de Mach en una teoría a la que llamo de la “cualidad
guestáltica”, en su análisis de los nuevos elementos sensoriales abordó el problema de si
esos elementos eran realmente nuevos (Marx y Hillix, 1967). Decidió que aunque las
cualidades dependían de los elementos, se las experimenta de un modo inmediato y no
son inherentes a ninguno de los elementos componentes, están en la mente y no en los
acontecimientos físicos. Estas figuras postularon nuevos elementos, pero no fueron
psicólogos guestaltistas, en realidad eran continuadores de la vieja tradición atomista, no
evitaron el elementismo, simplemente descubrieron nuevos elementos.

Anteriormente mencionamos que Franz Brentano y Carl Stumpf favorecieron el tipo de


introspección centrada en los actos de percibir, sentir o de resolución de problemas.
Estaban en contra del empleo de la introspección hacia los fenómenos mentales, así,
tanto los psicólogos de “los actos” como los Guestaltistas eran fenomenólogos
(Hergenhahn, 2001). No debe sorprender el hecho de que la psicología de los actos
influyera en la psicología de la Gestalt ya que los tres fundadores tuvieron una estrecha
relación personal con Stumpf.

Antes de estas fechas Willian James, también considerado como precursor de la


psicología de la Gestalt, afirmo que la búsqueda de los elementos de la conciencia de
Wundt había dependido de un punto de vista artificial y en lugar de considerar la mente
como elementos mentales aislados, James propuso una corriente de consciencia. Los
guestaltistas estaban de acuerdo con el anti-elementismo de James pero creían que
había ido muy lejos (Hergenhahn, 2001).

III. ZEITGEST

La atmosfera de pensamiento que precedió al surgimiento de la Gestalt parecía


impregnada con la noción de campos. Y este tipo de pensamiento no era exclusivo de los
psicólogos y filósofos. Por ejemplo, Wilson, un importante biólogo, decía que no debe
considerarse la célula como una unidad independiente, ya que la única unidad real era el
organismo (Marx y Hillix, 1967).

Según Hergenhahn (2001), como era difícil entender las propiedades de los campos
magnéticos en función del punto de vista mecanicista-Elementista de la física galileana-
newtoniana, algunos físicos volvieron a estudiar los campos de fuerza en los que todos
los sucesos se interrelacionaban. Köler conocía bien el mundo de la física e incluso había
estudiado algún tiempo con Marx Planck, el creador de la mecánica cuántica. De hecho
es correcto afirmar que la psicología de la Gestalt representó un esfuerzo por moldear la
psicología después de la teoría de campos en lugar de la física newtoniana

IV. REPRESENTANTES

Max Wertheimer era un psicólogo alemán y fue el creador de la psicología de la


Gestalt. Enseñó en la Universidad de Fráncfort y allí llevó a cabo el primer experimento de
esta nueva psicología. Dicho experimento se basaba en el fenómeno del movimiento
aparente, al que denominó fenómeno phi. El fenómeno phi tiene lugar cada vez que
asistimos a una proyección cinematográfica: una serie de fotografías aisladas estáticas
adquieren movimiento para la percepción si se las presenta de determinada manera (Marx
y Hillix, 1967)

Utilizando un taquistoscopio, pudo probar que el fenómeno dependía de ciertos


intervalos de tiempo críticos; y lo que es más importante, sostuvo que no podía
explicárselo a partir de los elementos sensoriales aislados ni de ninguna otra serie de
elementos psicológicos (Hergenhahn, 2001). Con esta argumentación se opuso
abiertamente a la escuela del estructuralismo y a las enseñanzas de Wilhelm Wundt,
quien según Hergenhahn (2001), explicaba el movimiento aparente diciendo que la
fijación de los ojos cambiaba con cada presentación sucesiva de un estimulo visual y así
se producía el control de los músculos de los ojos para emitir sensaciones idénticas a las
emitidas cuando se experimenta el movimiento real.

Wolfgang Köhler fue uno de los principales teóricos de la Psicología de la Gestalt.


Estudió en las universidades de Berlín. Fue discípulo de Max Planck y Carl Stumpf, con
quien se doctoró en psicología en 1909. Su carrera académica comienza como ayudante
en el instituto psicológico de Fráncfort, donde colaboró con Koffka y Wertheimer, en los
célebres experimentos diseñados por éste sobre la percepción del movimiento, ya antes
mencionados (Hergenhahn, 2001), que iban a marcar el punto de partida de la llamada
Escuela de la Gestalt.

Köhler concentro sus estudios en la naturaleza del aprendizaje de los chimpancés, la


colaboración de Köhler con Koffka y Wertheimer, fue temporalmente interrumpida cuando,
en 1913, la academia de ciencias le invitó a acudir a su estación antropoide de Tenerife,
una de las islas canaria. Poco después estalló la primera Guerra Mundial y su estancia en
Tenerife se prologo durante 7 años. Su estadía en esta isla le causo grandes problemas
ya que los chimpancés no eran nativos de la región y esto dio a creer que sus estudios
eran una farsa, y que Köhler era un infiltrado del ejército alemán, el cual informaría si hay
o no presencia de buques británicos alrededor (Hergenhahn, 2001). Malentendido que
luego fue aclarado.

Kurt Koffka (1886-1941) Psicólogo alemán. Estudió en las universidades de Berlín.


Emigrado a Estados Unidos, se nacionalizó y prestó servicios en las universidades de
Cornell (Chicago) y Wisconsin y, desde 1927 hasta su muerte, en el Smith College.
Postuló la teoría de que la conducta no ha de analizarse en forma de elementos
conscientes (o unidades) separados, sino considerarse como un todo (Hergenhahn,
2001).
V. POSTULADOS Y PRINCIPIOS

Según Marx y Hillix (1967), la psicología de Gestalt parece tener solo un postulado
realmente fundamental, que se relaciona con su nombre y que ha terminado por
imponerse. Se trata del postulado sobre las relaciones entre las partes y el todo en la
cual:
1) El todo domina las partes y constituye la realidad primaria, el dato primario de la
psicología, la unidad más provechosa para el análisis.
2) El todo no es la suma, ni el producto, ni una simple función de sus partes, sino un
campo cuyo carácter depende principalmente de sí mismo.

Los psicólogos de la Gestalt también intentaron explicar por qué ciertos elementos del
campo perceptivo forman la figura mientras que otros forman el fondo y como se agrupan
los elementos en grupos. Su principio básico es la ley de Prägnanz según la cual la
organización psicológica será siempre tan buena como lo permitan las condiciones del
momento (Hergenhahn, 2001). Fundamentados en esta ley, los guestaltistas formularon
una serie de leyes o principios que rigen las agrupaciones perceptivas (Añaños, 2009):
1) Ley del Cierre - Nuestra cerebro añade los elementos faltantes para completar una
figura.
2) Ley de la Semejanza - Nuestra cerebro agrupa los elementos similares en una
entidad. La semejanza depende de la forma, el tamaño, el color y el brillo de los
elementos.
3) Ley de la Proximidad - El agrupamiento parcial o secuencial de elementos por
nuestro cerebro.
4) Ley de Simetría - Las imágenes simétricas son percibidas como iguales, como un
solo elemento, en la distancia.
5) Ley de Continuidad - La cerebro continúa un patrón, aun después de que el mismo
desaparezca.
6) Ley de la Comunidad - Muchos elementos moviéndose en la misma dirección son
percibidos como un único elemento.

VI. CONCEPCIÓN DEL HOMBRE

Ante el problema mente-cuerpo al igual que la mayoría de los psicólogos, los


guestaltistas trataron de eludir este punto, señalando la unidad del organismo y
sosteniendo que en realidad el problema no existe. Sin embargo, su reconocimiento de la
experiencia y su utilización del principio del isomorfismo implica cierto tipo de dualismo
(Marx y Hillix, 1967).

Puesto que los guestaltistas intentaron restar importancia al problema y que


insistieron en nuevos niveles de descripción, de nuevos aspectos de los fenómenos
complejos, la posición que según (Marx y Hillix, 1967) parece más coherente con su
planteo general es el de “doble aspecto”. Este punto de vista reconoce dos aspectos que
pueden ser isomorficos, pero admite también que hay una sola realidad básica, vista
desde estas dos perspectivas el hombre seria unitario e integrado.

VII. OBJETO DE ESTUDIO.

Los guestaltistas suelen definir la psicología como el estudio de la experiencia


inmediata del organismo total. Los mismos, intentaron incluir todas las áreas de la
psicología en su perspectiva, pero comenzaron por la percepción y debido a ello
destacaron su importancia más que la de las otras áreas (Marx y Hillix, 1967). El estudio
de la conciencia significaría entonces, concentrarse en la experiencia fenomenológica.

Los psicólogos de la Gestalt consideraban que el objeto de la psicología es la


conducta, pero entendido esta como un fenómeno de masa molar (Navarro, 1989). Es
decir, que no puede ser reducido a elementos fisiológicos oa átomos de la conciencia. El
énfasis en la conducta molar desplaza a la acción apoyada en relaciones reflejas y se
concentra en el campo conductual, dotado de fuerzas, el cual equivale al campo físico
dotado de representación psicológica.

VIII. PROCESOS ESTUDIADOS

Los estudios de Wertheimer cambian el interés por el aprendizaje y se concentran en


el estudio de la percepción, es a partir de esto, que se investigan procesos como la
memoria, el pensamiento y la solución de problemas (Navarro, 1989). Según los
guestaltistas, la existencia de un problema era una influencia perturbadora, un organismo
resolvía sus problemas explorando perceptivamente en el entorno e intentando una
posible solución de manera cognitiva y después otra, hasta que alcanzara una solución.
Así, según Hergenhahn (2001) los seguidores de esta escuela, destacaban el tanteo
cognitivo como opuesto al tanteo conductual.
El aprendizaje no ha recibido de los psicólogos Guestaltistas la misma atención que la
percepción, sin embargo, Köhler realizo gran parte de su trabajo en el aprendizaje,
cuando se encontraba solo en la isla de Tenerife, durante la primera Guerra Mundial. Por
medio de experimentos con chimpancés (por ejemplo, el que se detalla en Köhler
(1972))al estudiar el aprendizaje este Guestaltista, empleó los denominados problemas de
desvíos, o problemas en los que el animal puede ver el objetivo pero no lo puede alcanzar
directamente (Hergenhahn, 2001). Para solucionar el problema el animal tenía que
aprender a tomar una ruta indirecta hacia el objetivo.

Según los guestaltistas, la razón por la que Thorndike y otros habían afirmado que
esto parecía un aprendizaje incrementado era que los ingredientes necesarios para la
obtención de la penetración no estaban disponibles para el animal. Pero si un problema
se presentaba a un organismo junto con las cosas necesarias para solucionarlo se
producía normalmente el aprendizaje penetrante, según Hergenhahn (2001),
normalmente se considera que el aprendizaje penetrante posee cuatro características:
1) La transmisión desde la presolución a la solución repentina y completa.
2) La ejecución basada en una solución obtenida por penetración normalmente es
uniforme y está libre de errores.
3) Una solución a un problema obtenido por penetración se retiene durante un
considerable periodo de tiempo.
4) Un principio obtenido por penetración se aplica fácilmente a otros problemas.

Por lo tanto para los guestaltistas, un organismo aprendía principios o relaciones, no


respuestas especificas. Una vez aprendido un principio, el organismo lo aplica a
situaciones similares. Esto se denomino transposición. La explicación conductista de
Spence sobre la transposición está basada en la generalización, porque Spence suponía
que la tendencia a aproximarse al estimulo se generaliza a otros estímulos relacionados.
También suponía que la tendencia a aproximarse al estimulo positivo es mayor que la
tendencia a evitar el estimulo negativo (Hergenhahn, 2001). Dependiendo así la conducta
del a animal a las tendencias positivas y negativas.

Según Hergenhahn (2001), Wertheimer contrasto el aprendizaje de la Gestalt con la


memorización mecánica rígida por el refuerzo externo y las leyes de asociación. Como el
aprendizaje y la resolución de problemas sor personalmente satisfactorios, están
gobernados por el refuerzo intrínseco (interno) en lugar de por el refuerzo extrínseco
(externo).

Koffka supuso que cada suceso físico experimentado hace surgir una actividad
específica en el cerebro. Denominó proceso de memoria a la actividad del cerebro
causada por un suceso del entorno específico. Cuando el suceso del entorno concluía,
también lo hacia la actividad cerebral que causó. Sin embargo permanecía un remanente
del proceso de la memoria (una traza de memoria) en el cerebro. La traza individual deja
paso al sistema de traza que es la condición de una cantidad de experiencias
interrelacionadas. La interacción de traza y sistema de traza con la actividad constante del
cerebro hacen que nuestras percepciones y memorias sean más regulares y estén mejor
organizadas que de otra manera (Hergenhahn, 2001).

IX. MÉTODOS Y TÉCNICAS

La psicología de la Gestalt recoge la mayor parte de sus datos de la experiencia


inmediata, no analizada, que obtiene, mediante la introspección ingenua. Se emplean
también datos conductuales, sobre todo en los campos el aprendizaje y la solución de
problemas, pero su importancia es comparativamente mínima debido al número mayor de
estudios perceptuales (Marx y Hillix, 1967).

La introspección como método se lleva a cabo de manera espontanea y la fuente de


datos está representada tanto por la conciencia como por la conducta (Navarro, 1989).
Las técnicas matemáticas modernas para estudiar sistemas dinámicos que abarcan
muchas variables demuestran que Köhler tenía bastante razón al afirmar que las
condiciones de equilibrio dependen de alguna condición del sistema en su totalidad. Estas
técnicas matemáticas resultan muy eficaces cuando se las puede aplicar.
El psicólogo guestaltista actúa con el supuesto de que es el organismo estudiado
quien debe elegir la unidad de descripción (Marx y Hillix, 1967); es decir, la respuesta del
organismo determina que es lo que constituye un todo significativo. El planteamiento
metodológico de los guestaltistas es acorde con sus premisas teóricas. Frente a la
investigación psicológica dominante la psicología de la Gestalt admitía la posibilidad de
investigación empírica y experimentación psicológica, pero no mediante un proceso
analítico, sino mediante la descripción de fenómenos mentales y el control de las
condiciones objetivas y subjetivas en que estos se producen (García, 2007).

X. DESARROLLOS POSTERIORES

Los experimentos de los guestaltistas contribuyen una incuestionable contribución a la


psicología. Muchos teóricos de la psicología han recibido la denominación de teóricos del
campo a causa de la analogía existente entre sus teorías y las teorías del campo en
física. En psicología, la principal –aunque de ningún modo exclusivo- manifestación de la
teoría del campo es la metateoría de Kurt Lewin, nacido en Prusia y recibió su educación
superior en la universidad de Freisburg, se doctoro en filosofía en 1914 (Marx y Hillix,
1967).

La contribución de Kurt Lewin a la psicología está entre las más significativas de las
últimas décadas. A lo largo de toda su carrera fue un firme defensor de la primera teoría
directiva en la investigación, y se le conoce más que nada por su desarrollo del sistema
de la psicología motivacional a vectorial, más comúnmente denominado teoría del campo
(Marx Y Hillix, 1967).

Lewin recurrió a la topología, una geometría relativamente nueva, porque le


proporcionaba un modelo matemático sobre el cual podía basar su representación
conceptual de los procesos psicológicos. Las relaciones posicionales entre las áreas o
regiones se mantienen a pesar de los diversos tipos de cambio en el tamaño y la forma.
Interesan fundamentalmente las conexiones entre regiones psicológicas.

El objeto de Lewin, al adaptar e incluso inventar esas geometrías, era clarificar su


conceptualización del campo psicológico, o espacio vital. El espacio vital según Marx y
Hillix (1967) es la totalidad de factores psicológicos efectivos para una persona dada en
algún momento particular. Quizás la contribución mejor conocida de Lewin dentro del
marco referencial del espacio vital, sea su conceptualización de conflicto según Lewin,
hay tres tipos básicos de conflicto que producen frustración:
1) El conflicto de aproximación-aproximación ocurre cuando un individuo desea
alcanzar dos metas que son mutuamente incompatibles.
2) El conflicto de aproximación-evitación se caracteriza por una meta que se desea y
rechaza al mismo tiempo.
3) El conflicto evitación-evitación aparece cuando se anticipan dos consecuencias
alternativas e igualmente indeseables. Este tipo de conflicto se caracteriza por una
vacilación entre las alternativas o por un intento de escapar a la situación.

Otro desarrollo posterior a la psicología de la Gestalt es el efecto Zeigarnik estudiado


por Bliuma Vul´fovna Zeigarnik, que se interesó por este fenómeno al observar cómo un
camarero era capaz de recordar con facilidad una larga lista de pedidos pendientes, y sin
embargo difícilmente recordaba los platos que acababa de servir (Ardilla, 2002).

Bliuma Zeigarnik publicó un estudio acerca de este fenómeno, que posteriormente


tomaría su nombre. En el estudio realizado, los sujetos de la muestra tuvieron que realizar
una serie de 18 a 21 tareas sucesivas, consistentes en problemas de aritmética, enigmas,
tareas manuales, etc. Como condición experimental, la mitad de esas tareas fueron
interrumpidas antes de que los individuos pudieran acabarlas. El hallazgo más
significativo fue que eran precisamente las tareas interrumpidas las que los sujetos
recordaban mejor al cabo de un tiempo. Por otra parte, las tareas que los individuos
habían completado se olvidaban con frecuencia, sin dejar huella en la memoria (Zeigarnik,
1927).

XI. APLICACIONES

La psicología de la Gestalt es irrelevante en la actualidad. Sin embargo, tendencias


recientes en psicoterapia han utilizado el enfoque gestáltico promoviendo una terapia
basada en la comprensión de la persona como totalidad (Navarro, 1989).

La terapia Gestalt es un modelo de psicoterapia que percibe los conflictos y la


conducta social inadecuada como señales dolorosas creadas por polaridades o por dos
elementos del proceso psicológico. Conflicto que puede ser de naturaleza interna al
individuo o puede manifestarse en la relación interpersonal entre dos personas. Con
independencia de su localización, el tratamiento consiste en la confrontación entre los
elementos incongruentes o bipolares de la personalidad o de la relación interpersonal. En
la terapia Gestalt el paciente aprende a utilizar el 'darse cuenta' de sí mismo, como un
organismo total que es (Perls, 1994). Aprende a confiar en sí mismo; así obtiene el
desarrollo óptimo de su personalidad, dándose soporte a sí mismo.

En la terapia reorganizamos paso a paso las partes desunidas de la personalidad del


paciente, hasta que éste logre tomar fuerzas para que él mismo y por sí solo obtenga su
propio conocimiento. Según Perls (1994) este enfoque de terapia desconfía del valor que
puedan tener las soluciones verbales e intelectuales al enfrentarse con los conflictos
emocionales; si el problema, conflicto o trastorno del ser humano reside en sentir
emociones, entonces el individuo tiene que confrontar el sentimiento, el cual no es
precisamente verbal ni intelectual, sino emocional.

La terapia Gestalt toma en cuenta el campo bio - psico - social en su totalidad,


incluyendo como parte básica la interacción organismo - ambiente. Utiliza variables
fisiológicas, sociológicas, cognitivas y motivacionales, aunque considera la
experimentación, el hacer, el vivir y el sentir, como eje primario del proceso terapéutico
(Penarrubia, 1998). Lo que origina el cambio no es tanto el incremento del darse cuenta
en general, como el aumentar la capacidad o habilidad de estar alerta.

Para Perls (1994) uno de los principios más valiosos de la terapia gestáltica es que
todas las conductas se encuentran gobernadas por el principio de homeostasis, o
adaptación. En términos psicológicos, este proceso sirve para que logremos alcanzar
nuestras necesidades personales percibidas, estableciendo contacto con fuentes
humanas y físicas de las cuales la persona espera lograr ayuda para completar sus
necesidades.

Según Furió (2003) la teoría de Gestalt ha ejercido una gran influencia en el campo de
la formación estética y fomentado la creencia en la objetividad y la universalidad de
muchas respuestas y juicios perspectivos. La psicología del arte se interesa por los
procesos psicológicos que hacen posible la creación y la respuesta al arte.

Según Marx y Hillix (1967), las contribuciones especificas de Lewin a la teoria de


psicologica fueron amplias y profundas. Desarrollo conceptos y tecnicas experimentales,
tales como el nivel de aspiracion, que han gozado de amplia aceptacion en los campos de
la personalidad y la motivacion. Estas contribuciones a la teoria de la personalidad han
ejercido una influencia fuerte y continua. Los esfuerzos pioneros de Lewin en el capo de la
psicologia social, serian suficientes para garantzarle un perdurable y prominente lugaren
la historia de la psicologia.

XII. CRITICAS Y LIMITACIONES

La teoría de Gestalt ha sido criticada por si carácter nebuloso. Se ha criticado la


psicología de la Gestalt por sus aspectos teóricos y críticos desproporcionalmente
superiores a la experimentación y los enunciados empíricos positivos. Es cierto que la
psicología de la Gestalt ha sido experimental, pero sus enunciados positivos no siempre
han podido reparar la devastación provocada por las críticas (Marx y Hillix, 1967).

Según Marx y Hillix (1967) una objeción importante y bastante comun a la psicología
de la Gestalt es la que se refiere al uso de analogias “ de campo” provenientes de la
fisica. Otra objeción específica contra la especulación del sistema guestaltista se ha
orientado a sus supuestos fisilogicos. Sin embargo, la especulacion es una parte útil de
todo sistema. Los guestaltistas han admitido francamente, en la mayoria de los casos que
sus incursiones en la fisiologia eran especulativos.

La mayoria de la criticas contra Lewin se han relacionado con su enfoque teorico del
campo. Según Marx y Hillix (1967), London lo ha acusado de haberse apropiado
indebidamente y de haber hecho mal uso de los conceptos topologicos. London sotenia
que en su pretendido uso de la topología, Lewin se habia limitado a tomar prestado de
esta geometría la terminología u algunas de la conceptulizaciones gruesas y habia sido
incapaz de usar algo como el conjunto total de las relaciones topologicas fundamentales.

Otra cítica, formulada tanto por algunos simpatisantes de Lewin como por sus critícos
no tan amistosos, ha sido que no ha podido especificar cual era su interpretacion de
ciertos términos claves o relaciones claves, que admitan varias interpretaciones posibles
(Marx y Hillix, 1967).

XIII. CONCLUSIONES
La psicología de la Gestalt se origino en Fráncfort, Alemania entre 1910 y 1912.
Paralelo al conductismo, presentando una total oposición frente al enfoque elementista
que presentaba la psicología tradicional. Esta nueva psicología era más fenomenológica
que la de Wundt, aceptaba la introspección pero modificaba su carácter (Marx y Hillix,
1967). Para los psicologoa guestalistas el concepto que se tenia de la conciencia como la
suma de sus partes era un total error, la conciencia se tenia que ver como un todo. Los
gestalista asi presentan un Totalismo frente a atomismo asociacionista.

La Gestaltha hecho un esencial aporte al estudio del aprendizaje, la memoria, el


pensamiento y la personalidad y motivación humanas, gracias a la influencia que recibió
de los psicólogos Max Wertheimer, Wolfgang Köhler, y Kurt Koffka, en protesta contra las
actitudes científicas que hacían énfasis en el análisis.

La terapia Gestalt, desarrollada después de la Segunda Guerra Mundial por Frederick


Perls, consideró que la raíz de los trastornos psicológicos podía estar en la incapacidad
de las personas de integrar exitosa y acertadamente las partes de su personalidad en un
todo saludable. En la terapia el analista anima al cliente a enfrentar sus emociones y
reconocerlas por lo que son en realidad.La teoría de la Gestalt es el resultado de
investigaciones en el campo de la Psicología, la Lógica y la Epistemología.

XIV. GLOSARIO

Aprendizaje incrementado.Aprendizaje que se produce gradualmente (Hergenhahn,


2001).
Aprendizaje penetrante. Aprendizaje que implica percibir la solución a un problema
después de un periodo de tanteo cognitivo.
Atomismo.Doctrina filosófica que explica la formación del mundo por el concurso
fortuito y meramente mecánico de los átomos (Larousse, 2009).
Conflicto. Asunto o problema de difícil solución (Larousse, 2009)
Efecto Zeigarnik. Tendencia a recordar las tareas que no se han completado en
lugar de las completadas (Hergenhahn, 2001).
Elementismo. Creencia que determina que los procesos mentales o conductuales
están compuestos o derivan de elementos simples, y que la mejor manera de
comprenderlos es encontrar los elementos que lo componen(Hergenhahn, 2001).
Fenómeno phi. Ilusión en la que parece verse una luz en movimiento de un sitio a
otro. Este fenómeno se produce haciendo destellar dos luces en una proporción
determinada (Hergenhahn, 2001)
Fenomenológica. Estudio de los fenómenos mentales significativos (Hergenhahn,
2001).
Isomorfismo. Es una relación entre dos grupos distintos de fenómenos (Marx y Hillix,
1967).
Tanteo cognitivo. Un organismo resuelve sus problemas de manera cognitiva
(Hergenhahn, 2001).
Teoría de campo. Rama de la física que estudia cómo se distribuye la energía dentro
de los sistemas físicos (Hergenhahn, 2001).
Topología. Es una disciplina no-cuantitativa que versa sobre las clases de
conexiones posibles entre “espacios” y partes (Marx y Hillix, 1967).
Refuerzo extrínseco. Refuerzo que proviene de una fuerza distinta al propio yo
(Hergenhahn, 2001).
Refuerzo intrínseco.Autosatisfacción que proviene de la resolución de problema o
del aprendizaje de algo (Hergenhahn, 2001).

XV. REFERENCIAS

Añaños, E. (2009). Psicología y comunicación publicitaria. Barcelona: Univ. Autònoma


de Barcelona.
Furió, V. ( 2003). Ideas y Formas en la Representación Pictórica. Barcelona: Edicions
Universitat.
García, L. (2007). Breve historia de la psicología. Madrid: Siglo XXI.
Hergenhahn, B. (2001). introduccion a la historia de la psicologia. Madrid: Paranifo.
Köhler, Wolfgang (1972): Psicología de la Forma- Su tarea y sus últimas experiencias.
Madrid: Biblioteca Nueva.
Larousse. ( 2009). Larousse diccionario enciclopédico. Larousse.
Marx, M., y Hillix, W. (1967). Sistemas y teorias psicológicos contemporaneas.
Buenos Aires: Paidos.
Navarro, A. (1989). la psicología y sus múltiples objetos de estudio. Caracas: Consejo
de desarrollo cientifico y humanistico.
Penarrubia, F. (1998). Terapia Gestalt: la vía del vacío fértil. Alianza.
Perls, F. (1994). Terapia Gestalt . Mexico: Editorial Pax.
Saiz, M., Anguera, B., Civera, C., y Rivas, G. (2011). Historia de la psicologia. UOC.
Zeigarnik, B. (1927). On Finished and Unfinished Tasks: Ardent Media.

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