FUERA DE LA IGLESIA NO HAY SALVACIÓN

1. Si el mensaje que predicó Jesús es abierto, dinámico e integrador ¿cómo es posible

que, en demasiadas ocasiones, el cristianismo no haya sido coherente con este
mensaje universalista?, ¿cómo es posible que muchas actitudes hayan parecido
excluyentes? ¿cómo hemos podido llegar ahí?, ¿cómo hemos pasado de un Jesús
único y universal a un Jesús excluyente?

R/ Primero que todo tenemos que mirar que anteriormente había una perspectiva teológica
y culturar en la que se sitúan, no había unos estudios teológicos bien fundamentados como
los que hay en estos momentos, a los sumos pontífices los escogían solo por la cantidad de
plata o por negocios familiares, y sabemos que Dios siempre fue una persona que se interesó
mucho por los pobres, por las personas más marginadas y nunca se interesó por el dinero,
pero eso no lo veían anteriormente, lo único que les interesaba era entrarle miedo a los
creyentes diciendo que fuera de la Iglesia no había salvación, que el mundo solo nos llevaba
al limbo, al fuego eternas, de lo único que si debemos estar seguros es que Dios nunca fue
excluyente, somos nosotros quien en realidad excluíamos a la gente y que actualmente se
ve, no tan notorio, pero se ve en un juego, en un grupo de amigos incluso en nuestras propias
creencias.

2. Según el texto ¿por qué repetir fórmulas antiguas como «¿Fuera de la Iglesia no hay
salvación» sin tener en cuenta las nuevas circunstancias históricas, puede conducir a
endurecerlas hasta el punto de hacerlas inviables? ¿Por qué los Padres de Florencia
no estaban en disposición de ver la acción de Jesucristo, por medio del Espíritu Santo,
fuera de los muros de la Iglesia?

R/ Ellos ponían un ejemplo y era el arca de Noé y entonces decían que si nadie se pudo
salvar fuera del arca, entonces nadie se podría salvar fuera de la Iglesia, también se estaban
cerrando solo a ellos y no miraban las dificultades vividas fuera de la Iglesia, otra de las
cosas era que le empezaban a meter miedo a las demás personas para que antes de partir de
esta tierra se arrepintiera y esta frase trata de endurecerles y de agrandar a los grande
jerarcas de la Iglesia, porque ellos son la única salvación que existe en este mundo, por
medio de ellos se puede solo llegar a la vida eterna.
3. Explica las siguientes afirmaciones del Concilio Vaticano II: «quienes ignorando sin
culpa el Evangelio de Cristo y de su Iglesia», incluso «quienes sin culpa no han
llegado todavía a un conocimiento expreso de Dios», no sin la gracia de Dios,
«pueden conseguir la salvación eterna» (Lumen Gentium, 16).

A la Iglesia toca señalar y manifestar esta voluntad salvífica, nunca ponerle límites. Así,
la Iglesia es «germen segurísimo de unidad, de esperanza y de salvación para todo el
género humano» (Lumen Gentium, 9).

R/ Si un joven que sufre de discapacidad mental esta todo el día encerrado en su casa
porque su madre no lo saca por miedo a que se le pierda o lastime a las demás personas
¿no encuentra la salvación?, Dios es un Dios lleno de mucha misericordia, Él tiene un
corazón tan grande que cabemos todos hasta el más vagabundo que puede existir, Dios
no vino a la tierra para ser grande o poderoso, Dios se hizo uno de nosotros para
enseñarnos que cada uno se puede salvar, para darnos a entender que por la
misericordia podemos llegar a ser Santos de nuestros días, por eso es que la Iglesia debe
de ser portadora de un mensaje salvífico, un mensaje que en realidad lo entendamos
todos, nosotros como hombres pecadores tenemos toda la responsabilidad de
arrepentirnos y la Iglesia tiene que ser portadora de fe ,de esperanza y lo más importante
de salvación, la iglesia es la mediadora de Dios y la tierra, la Iglesia es la responsable
de administrar los sacramentos, y yo por los sacramentos llego a Dios, entonces no por
ignorar o por estar enfermo, desconozco a Dios, ¿entonces no me salvo? al contrario si
en mí existe un arrepentimiento, ¡claro que me salvo!, pero tengo que poner de mí parte
siempre y cuando tenga todas las capacidades físicas y mentales.

4. ¿Por qué la Iglesia es necesaria y en qué sentido lo es? Y más concretamente, ¿qué
sentido tiene la misión, el testimonio, si la pertenencia a la Iglesia no es condición de
salvación?

R/ La Iglesia es necesaria porque gracias a ella nosotros los seres humanos tenemos la
dicha de adquirir los sacramentos, la Iglesia es la encargada de administrar los
sacramentos y de ser nuestra guía, es nuestro camino a pesar de la frase que se dice
fuera de la Iglesia no hay salvación, la Iglesia nos aporta mucho, como seres humanos,
ya racionables.
5. La unidad en la Iglesia no es uniformidad sino diversidad que une y enriquece.
¿Sabemos apreciar las distintas comunidades, asociaciones y sujetos de la
evangelización y las distintas áreas que realizan, o algunos creen que tienen el
monopolio eclesial? ¿Qué podemos aprender del texto anterior para que en la
comunidad eclesial haya más solidaridad, participación y fraternidad?

R/ En realidad nosotros como comunidad católica no somos capaces de aceptar otras

comunidades, al contrario son para nosotros momentos de críticas, no valoramos en
realidad en carisma que cada comunidad está dando a las demás personas, siempre van
a ser la cosa rara, no nos abrimos del todo a los demás, solo nos encerramos en nuestro
ego, lo que el texto me ha dejado es que Dios siempre va estar, independientemente de
la religión o comunidad en la que este, Dios siempre nos va acompañar y nos va llenar
de su infinita misericordia.