Existencialismo ateísta

La materia existe eternamente; Dios no existe.

La muerte es la extinción de la personalidad y la individualidad.
A través de nuestra razón humana innata y autónoma, incluidos los
métodos de la ciencia, podemos conocer el universo.
El cosmos, incluyendo este mundo, se entiende que está en su estado
normal. La ética está relacionada solo con los seres humanos. La
historia es una corriente lineal de eventos vinculados por causa y
efecto, pero sin una finalidad general.
 1. Sobre el mundo y origen de las cosas

 1El cosmos es compuesto solamente por materia, pero la

realidad humana aparece en dos formas, subjetiva y objetiva
 Elprimer tipo de ser es el mundo objetivo: el mundo de lo
material, de ley inexorable, de causa y efecto, de tiempo
cronológico, de reloj, de flujo, de mecanismo.
 Elsegundo tipo de ser es el mundo subjetivo: el mundo de la
mente, de la conciencia, de la libertad, de la estabilidad. Aquí
la conciencia interna de la mente es un presente consciente,
una constante ahora.
 Pregunta 3: sobre el ser

 Los seres humanos son "máquinas" complejas; la personalidad es la

interrelación de propiedades químicas y físicas que todavía no
comprendemos del todo. Para los seres humanos solo, la existencia
precede a la esencia; las personas se hacen quienes son.
 Cada persona es totalmente libre en cuanto a su natureleza y
destino.
 Preguntas 2, 3 y 4:

El mundo objetivo, altamente forjado y estrechamente organizado,

se alza contra los seres humanos y parece absurdo.
El mundo objetivo es obvio; los cuerpos caen si no son
compatibles.
El mundo subjetivo no conoce o no tiene ningún orden.
No debemos olvidar nuestra tendencia a la no existencia, sino vivir
la tensión entre el amor a la vida y la certeza de la muerte.
 Pregunta 5:

 En pleno reconocimiento de y contra lo absurdo del mundo objetivo, la

persona auténtica debe rebelarse y crear valor.
 Lo bueno es lo que la persona elija.
 Hay centro de valores como personas en el mundo
 Pregunta 8:

 El compromiso central de todo existencialismo ateísta en toda regla es

para sí mismo
 Un Santo sin Dios.
Dostoevsky : Si Dios está muerto todo cosa es permitida.
Es decir, si no hay nada trascendente como límite o referencia, entonces
no se puede distinguir entre lo bueno y lo malo.