Вы находитесь на странице: 1из 11

Presentación

Ingrid M. Bautista Martínez

Matricula.
16 – 2757

Facilitadora
Ana I. Almonte

Sociología.
Tarea no 3.
Tercera Actividad:

Lee detenidamente los capítulos V, VI, VII Y VIII, del Libro Introducción a la
Sociología de Frank D Oleo y realiza las actividades que se describen a
continuación::

1-Completa el siguiente cuadro relacionado con las Teorías Sociológicas:

Teorías Precursores de cada Principales Criticas a cada Teoría.


Teoría características

Funcionalista Augusto Comte y El funcionalismo Robert Merton, fue quien


Emile Durkheim se caracteriza por estableció la codificación
la teoría empirista sistemática del
que reforma las funcionalismo, con la su
ventajas del trabajo obra Teoría y Estructuras
de campo, ósea las sociales en la cual se
teorías cuestiona lo expuesto por
funcionalistas, en Radcliffe-Brown y
esta se refleja la Malinowski, el estudio
realidad moderna. funcional de la sociedad,
habla el poco conocimiento
La cultura, la de la conducta humana o el
estructura social cambio social.
son el equilibrio y
orientación básica Dicho autor considera que
del sistema social. el funcionalismo se explica
como la unidad funcional.
En el funcionalismo
nace una división
las cuales
Etnografía y
Etnología.

Etnografía habla de
los aspectos
particulares de una
cultura, en ella se
hace una síntesis
explicativa.

Etnología en esta
se habla del trabajo
de campo, el cual
es a través de la
observación.
Marxista Karl Marx La humanidad no Karl Marx Marx nunca
puede ser vista pudo demostró las
sino como correlaciones estrictas
humanidad
entre la base económica de
escindida, ósea
divida en dos la sociedad la
partes. superestructura. Por el
contrario, vemos
Marx considera La permanentemente que el
forma en ella la mismo sistema económico
separación de los
capitalista ha coexistido con
hombres en clases.
instituciones políticas
Dicha separación diferentes, incluidas la
está ligada a la monarquía absoluta y la
explotación. democracia.
En el capitalismo Marxista de una sociedad
produce su sin clases y en realidad sin
negación, la cual
estado, caracterizada por la
está constituida
proletariado. propiedad colectiva de los
medios de producción,
Proletariado es el resultó una utopía, un
sujeto de la sueño inalcanzable.
negación en la
negación. En sus obras una
concepción mecanicista y
Al finalizar el
reduccionista de los
capitalismo, el
proletario termina factores múltiples y
con la historia variados que explican
escindida. históricamente la evolución
de la sociedad entre otras
El proletario es la
críticas.
clase de misión
histórica de
hegemonía de la
necesidad, para
iniciar la etapa de
la libertad, por lo
cual el Estado
desaparecerá y los
humanos gozarán
de la posibilidad del
autogobierno.
positivista Emilie Durkheim y El positivismo es El hombre, al no obtener
Max Weber. una corriente las respuestas esperadas
filosófica que en la religión, en su
admite solamente búsqueda y peregrinaje
el método La permanente, por saber el
sociedad está porqué de las cosas, fija su
regida por leyes atención en la ciencia, ya
naturales, es decir que la misma le brinda
por leyes seguridad, confianza y
invariables, confort. Ya no es el
independientes de hombre, a merced de la
la voluntad y de la naturaleza, más bien es un
acción humanas. ser, que encuentra
respuestas lógicas al
1) El error estudiar en forma analítica,
fundamental del los mecanismos de los
positivismo es pues objetos que se encuentran
la incomprensión en su alrededor.
de la especificidad
metodológica de Y en este marco, con los
las ciencias cimientos antes
sociales en relación mencionados, germina la
a las ciencias semilla del Positivismo,
naturales, doctrina que Comte resume
especificidad cuyas bien, a través de su Ley de
causas principales los Tres Estadios,
son: marcando así el comienzo
de la Historicidad del
2 no reconoce El Conocimiento Humano. A
carácter histórico partir de este momento, la
de los fenómenos realidad se va a encontrar
sociales, limitada por coordenadas
transitorios, de: tiempo, espacio y masa,
perecederos, puesto que solo considera
susceptibles de ser la posibilidad de estudiar
transformados por científicamente los hechos,
la acción de los los fenómenos, el dato
hombres. experimentable, lo
observable, lo verificable
3) Desconoce la para lograr el progreso de
identidad parcial la sociedad, y ello, solo se
entre el sujeto y el puede alcanzar a través de
objeto del la ciencia Puntos a favor:
conocimiento. El Positivismo, es una
doctrina filosófica en donde
Se limitaron a se acepta como
evaluar la medida conocimiento válido, el
en la que los saber científico obtenido a
medios se adecuan través de la
a los fines sin experimentación, es decir,
hacer una con la utilización del
evaluación de los método científico, se
fines. estudian los hechos y a
partir de estos, se deducen
El positivismo las leyes que los hacen
defiende la valederos. Por ello, el
pasividad del actor Positivismo es considerado
y del científico como analítico, y tiene
socialo como características
experimental. generales: Nomotética:
porque halla las causas que
explican los fenómenos,
confrontando la teoría con
la praxis, detecta
discrepancias y establece
conexiones generalizables
entre variables. Propicia la
utilización de un método de
investigación: el método
hipotético-deductivo como
método científico. La
neutralidad valorativa:
como criterio de objetividad.
En contra: Sin embargo,
esta doctrina, incurre en
dos importantes
contradicciones: 1)Aunque
legitimista el conocimiento
científico, no específica de
manera clara, inequívoca y
por tanto positiva en qué
consiste exactamente este
conocimiento científico; y
2)Que las más importantes
afirmaciones de la doctrina
positivista como la Ley de
los Tres Estadios
(teológico, metafísico y
positivo), no proceden de la
actividad científica ni de la
observación, sino de la
especulación filosófica y
son por tanto metafísica.
Pero esto, no ha mermado
la proliferación de
trascendentales
descubrimientos y avances
del mundo moderno; los
cuales, se deben sin lugar a
duda, a la influencia del
Positivismo

La teoría del conflicto ha


sido criticada por ignorar el
orden y la estabilidad
mientras que la teoría del
consenso lo ha sido por
ignorar el conflicto y el
cambio.

2) La teoría del conflicto es


considerada
ideológicamente radical,
mientras que la teoría del
consenso es criticada por
su ideología conservadora.

3) Al igual que el
funcionalismo estructural
(consenso), la teoría del
conflicto presenta muchos
de los problemas
conceptuales y lógicos
(Conceptos vagos,
tautologías).

Consenso Lewis Coser, James La teoría del La teoría del conflicto ha


Coleman, Joseph conflicto se concibe sido criticada por ignorar el
como una orden y la estabilidad
orientación teórica mientras que la teoría del
que pone el acento consenso lo ha sido por
a la oposición entre ignorar el conflicto y el
los individuos, los cambio.
grupos o las
estructuras 2) La teoría del conflicto es
sociales. Sostiene considerada
que los sistemas ideológicamente radical,
sociales no están mientras que la teoría del
organizados consenso es criticada por
alrededor de un su ideología conservadora.
consenso sobre
valores, sino que 3) Al igual que el
implican funcionalismo estructural
situaciones (consenso), la teoría del
conflictuales en conflicto presenta muchos
puntos de los problemas
fundamentales conceptuales y lógicos
(Conceptos vagos,
tautologías).

Conflicto Social Nicolás Maquiavelo y En el ámbito del Según Marx, el


Karl Marx trabajo los antagonismo entre quienes
intereses se ven obligados a vender
divergentes se su fuerza de trabajo para
contraponen entre subsistir y quienes detentan
uno o más la propiedad privada de los
empleadores y sus medios de producción, lejos
dependientes, a los de atenuarse con la
que se suma el expansión del capitalismo,
Estado como adquiere una intensidad
moderador. cada vez mayor,
Cuando la consecuencia de la
controversia laboral contradicción entre el
se refiere a la desarrollo de las fuerzas
interpretación de productivas y las relaciones
una norma sociales.
preexistente se
está frente a un Según Marx, el
conflicto de antagonismo entre quienes
derecho que no se ven obligados a vender
debería resolverse su fuerza de trabajo para
a través de subsistir y quienes detentan
medidas de acción la propiedad privada de los
directa sino medios de producción, lejos
mediante la vía de atenuarse con la
judicial o los expansión del capitalismo,
procedimientos adquiere una intensidad
alternativos de cada vez mayor,
solución de consecuencia de la
conflictos. contradicción entre el
desarrollo de las fuerzas
. El conflicto social, productivas y las relaciones
a diferencia del sociales. El resultado fi mal
inherente a las de este proceso, que
condiciones de deviene revolucionario, y
trabajo, está casi cuyo sujeto motor lo
exclusivamente constituye el proletariado
dirigido contra las organizado, será la
autoridades a las superación del sistema
que se pretende capitalista y la emergencia
extraerles medidas de una sociedad en que
políticas que no desaparecerá la propiedad
implican el privada de los medios de
intercambio de producción y, por
obligaciones consiguiente, también la
negociables entre estructuración social en
trabajadores y clases. No obstante la
empleadores importancia que Marx
propio de la otorga a la lucha de clases,
negociación es decir, al conflicto acto,
laboral. no encontramos en su obra
un desarrollo sistemático de
su planteamiento teórico
acerca de las clases
sociales. Fue justo cuando
se disponía a llevar a cabo
dicha exposición en el Libro
III de El Capital cuando su
vida quedó truncada. A
pesar de esta limitación, el
repaso de los textos de
Marx permite observar
continuas referencias a la
temática que nos ocupa. En
nuestro propósito de
acercarnos a la teoría de
las clases de Marx y, por
tanto, a la teoría del
conflicto en ella implícita,
nos

valemos de tres obras que


consideramos altamente
significativas en la
producción intelectual
marxiana, que responden a
tres perspectivas distintas,
aunque complementarias:

1) El Manifiesto del Partido


Comunista, escrito de
carácter teórico práctico,
publicado en la víspera de
la oleada revolucionaria
que recorrió Europa en
1848;

2) El Dieciocho Brumario,
estudio histórico, en que
Marx describe y analiza los
acontecimientos que
tuvieron lugar en Francia
entre los años 1848 y 1851,
que dieron lugar al
bonapartismo; y

3) El Capital, obra cumbre


de Marx, donde efectúa una
crítica de la economía
política, cuyo Capítulo LII
del Libro III había sido
reservado por el autor para
desarrollar su teoría de las
clases y que, como hemos
apuntado, quedó
inconcluso.

El concepto de clases
sociales de Marx ha tenido
desarrollos de autores que
han continuado su estudio.
Así, los planteamientos de
Engels, Kautsky, Lenin,
Bujarin, Lukács, Poulantzas
o Wright. Igualmente, la
crítica a la teoría marxiana
de la lucha de clases ha
encontrado en sociólogos
como Gurvitch, Dahrendorf,
Aron o Giddens exponentes
significativos. Con todo, el
reconocimiento de Marx
como teórico clásico de la
teoría del conflicto no
puede ser negado por sus
críticos. De este modo,
Lewis Coser, en el capítulo
que en Nuevos aportes a la
teoría del conflicto dedica a
Karl Marx:

II- Establece según su criterio cuáles teorías tienen mayor repercusión en la


sociedad de hoy y por qué.

Para mí la familiar y la social ya que en esta es que se comienza el individuo a


integrarse a la sociedad, la familia es la que da la primera formación al individuo,
de ahí es que comienza los valores fundamentales del ser humano la formación
para pasar la segunda etapa del humano para encajar o ser miembro de dicha
sociedad.

Вам также может понравиться