William James

William James

Fotografía de William James alrededor de 1890.

Nacimiento 11 de enero de 1842

Nueva York, Estados Unidos

Fallecimiento 26 de agosto de 1910

New Hampshire, Estados Unidos

Residencia Estados Unidos

Nacionalidad Norteamericano

Campo Percepción, Pensamiento,Psicología experimental

Instituciones Universidad de Harvard

Estudiantes James R. Angell

destacados

Conocido por Teoría funcionalista, cuestionar planteamientos

deWilhelm Wundt y Edward Titchener, su obra
«Principios de la psicología» (1890)

William James (n. 11 de enero de 1842, en Nueva York, Estados Unidos - 26 de agosto de 1910, en New
Hampshire, Estados Unidos) fue un filósofoestadounidense con una larga y brillante carrera en la Universidad de
Harvard, donde fue profesor de psicología, y fue fundador de la psicología funcional. Fue hermano mayor del
escritor Henry James.

[editar]Biografía y obra
Representó un influyente papel en la difusión del pragmatismo. Por otra parte, su pensamiento se relaciona con una
doctrina que él mismo llamóempirismo radical. Produjo por un lado Principios de psicología (1890), obra
monumental de psicología científica, y por otro lado Las variedades de la experiencia religiosa (1902), por la que
se le considera como el fundador de la "Psicología de la religión", culminación de una trayectoria vital apasionante.
Entusiasta investigador de los procesos subliminales de la conciencia y de los fenómenos paranormales, escandalizó
al mundo científico de su tiempo cuando defendió el ejercicio libre de
los healers (curanderos o sanadores mentales) y de terapias como la mind-cure.

En 1904 publicó ¿Existe la conciencia?, donde pretendía demostrar que el dualismo tradicional entre sujeto y
objeto era una barrera para una sólida concepción de la epistemología y había que abandonar la autoconciencia
como una entidad opuesta al mundo material.

En 1907 presentó Pragmatismo: Un nuevo nombre para algunos antiguos modos de pensar, en donde expresa que
el pragmatismo es un método para apaciguar las disputas metafísicas que de otro modo serían interminables. ¿Es el
mundo uno o múltiple? ¿Libre o determinado? ¿Material o espiritual? El método pragmático, dice, en tales casos
tratar de interpretar cada noción, trazando sus respectivas consecuencias prácticas. ¿Qué diferencia de orden
práctico supondría para cualquiera que fuera cierta tal noción en vez de su contraria? Si no puede trazarse cualquier
diferencia práctica, entonces las alternativas significan prácticamente la misma cosa y toda disputa es vana. James
tiene cuidado de definir el pragmatismo como método. Por tanto, su libro no conduce a ningún resultado concreto,
sino que es un modo de enfrentarse al mundo.

Toda su trayectoria vital se ve marcada por una depresión que sufre en su juventud y de la que sale, literalmente,
"obligándome a vivir". Así, centra el resto de su existencia en una dicotomía de la que le es difícil escapar, dado que
por un lado, sus intentos de convertir la psicología en una ciencia natural le lleva a un incipiente determinismo, pero
su idea del libre albedrío y del voluntarismo de la conciencia, idea ésta rebatida posteriormente por su
discípulo Hugo Münsterberg, le hacen al mismo tiempo partícipe de la idea de que cualquier acto de la conciencia
transformable en una conducta vitalista, de acuerdo con los principios darwinistas predominantes en la época, es
válida en tanto conduzca hacia la supervivencia.

[editar]Concepción de la verdad
La verdad para James no es una propiedad inherente e inmutable a la idea, sino que es un acontecer en la idea según
su verificabilidad.

La verificabilidad consiste para James en un sentimiento agradable de armonía y progreso en la sucesión de ideas y
hechos, es decir que, al tener tales ideas, éstas se siguen unas de otras y se adecuan también a cada suceso de la
realidad experimentada.

Estas ideas verdaderas cumplen una función fundamental: son herramientas útiles para el individuo que lo guían en
sus elecciones para dirigirse a la realidad de forma satisfactoria y no perjudicial. Su posesión es un bien práctico;
lejos de ser un fin en sí mismo, es un medio para satisfacer otras necesidades
vitales.1http://es.wikipedia.org/wiki/William_James
Wilhelm Wundt

Fotografía de Wilhelm Wundt, c. 1880.

Nacimiento 16 de agosto de 1832

Neckarau, Mannheim,Gran Ducado de Baden

Fallecimiento 31 de agosto de 1920

Großbothen, Leipzig,República de Weimar1

Nacionalidad Alemán

Campo Psicología, fisiología

Instituciones Universidad de Leipzig

Alma máter Universidad de Heidelberg

Estudiantes Edward B. Titchener, G. Stanley Hall, Oswald

destacados Külpe,Hugo Münsterberg, Vladimir Bekhterev, James
McKeen Cattell, Lightner Witmer2

Conocido por Psicología, estructuralismo

Wilhelm Maximilian Wundt (16 de agosto de 1832 -31 de agosto de 1920) fue
un fisiólogo, psicólogo y filósofo estructuralista alemán, célebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicología (en Leipzig), disciplina que alcanzó, gracias a ello, la categoría de ciencia. Su
teoría logró, por medio de la instauración de un paralelismo psicofísico, llevar indirectamente
la conciencia al laboratorio experimental y, de este modo, incluirla como objeto de estudio.

]Biografía

Wilhelm Wundt nació el 16 de agosto de 1832 en la villa Neckarau, cerca de Mannheim, en

el principado alemán de Baden. Su padre era pastor luteranoy su familia, tanto de parte paterna como
materna, incluía científicos, médicos, etc. Se considera el padre del estructuralismo.

Su hermano, mayor que él por 8 años, estaba en la escuela, mientras que los otros dos hermanos
murieron en la infancia. Durante muchos años, el único compañero de Wundt fue un niño retardado.

Sin duda una de las grandes influencias de Wundt fue su abuelo materno, quien tenía un gran interés
por su educación y lo llevaba frecuentemente de viaje. Sin embargo, el abuelo exigía un riguroso
programa diario y una absoluta precisión en todo lo que hacían. Cuando Wundt tenía entre 8 y 12 años,
ingresó al Gymnasium católico local (escuela secundaria con altos requisitos académicos). Wundt fue
deficiente en su actividad académica y hasta se le aconsejó que abandonara los estudios formales. Fue
transferido al Gymnasium de Heidelberg, donde pudo graduarse exitosamente en 1851.

Después de la muerte de su padre en 1845, y sin haber logrado conseguir una beca para la universidad,
ya que su trayectoria no había sido precisamente brillante, ingresó a la universidad de Turingia como
estudiante de pre-medicina, por mediación de un familiar de su madre. Después de un año se cambió a
la Universidad de Heidelberg, donde se graduó en 1855. Para su disertación médica estudió la
sensibilidad del tacto en pacienteshistéricas en el clínica de la Universidad Ruperto Carola de
Heidelberg.

Durante su estancia en Heidelberg trabajó también con el químico orgánico Robert Wilhelm Bunsen;
juntos investigaron los efectos de la ingestión restringida de sal en la composición de la orina. Los
resultados se publicaron en 1853, con lo cual Wundt se sintió estimulado para seguir una carrera
académica y de investigación.

[editar]Carrera académica temprana

Después de un semestre en 1856 en la Universidad de Berlín estudiando con Johannes Mûller y Emil
Du Bois-Reymond, Wundt regresó a Heidelberg como conferencista en el departamento de fisiología, en
el que tuvo sólo cuatro estudiantes. Después de un tiempo de trabajar en exceso en el departamento de
su madre, cayó enfermo, por lo que tomó un descanso en los Alpes suizos.
En 1858, Hermann von Helmholtz fue nombrado director del nuevo instituto de fisiología de la
Universidad. Éste nombró a Wundt como su asistente. Wundt consideraba tanto a Helmholtz como
aJohannes Mûller y a Emil Du Bois-Reymond, los tres grandes fisiólogos alemanes de aquel tiempo.
Durante la estancia de Wundt como ayudante de Helmholtz, la cual fue una desilusión para él, ya que se
le requirió más como asistente de enseñanza que como investigador, propuso un nuevo curso
de antropología, lo que hoy llamaríamos psicología social. Ofreció el curso en 1859; en él enseñaba la
relación entre el individuo y la sociedad. También escribió, en 1862, su primer libro, Beiträge zur Theorie
der Sinneswalhrnnehmung (Contribuciones a una teoría de la sensopercepción), en el que analiza las
funciones sensoriales, desarrolla una teoría de la percepción y perfila un programa de psicología que
seguiría por el resto de su vida. Wundt ubicó la psicología entre las ciencias físicas y las ciencias
naturales. Utilizaría métodos experimentales y de investigación semejantes a los de las ciencias físicas
para documentar cuestiones del comportamiento diversas y hacer de la psicología una ciencia inductiva,
experimental. Había quedado impresionado por los escritos de John Stuart Mill, pero la aproximación de
Mill era la de un filósofo que especula y piensa sobre la vida mental; la de Wundt era, en cambio, la
visión de un científico que usa métodos experimentales para estudiar la conducta.

Wundt creía que el lenguaje, los mitos, la estética, la religión y las costumbres sociales son reflexiones
de nuestros procesos mentales más altos, pero, dado que no era posible manipular ni controlar esos
procesos, no era posible entonces estudiarlos experimentalmente, sino sólo por medio de registros
históricos y literatura y observaciones naturalistas. Desafortunadamente, dada la complejidad de esos
objetos de estudio, nunca le fue posible pasar del nivel teórico al de la demostración.

Wundt concibió una tercera rama de la psicología que integraría los hallazgos empíricos de ésta con
otras ciencias, las metafísicas científicas. El objetivo de Wundt era establecer la psicología como una
ciencia fundacional o propedéutica, dado que integraría a las ciencias sociales y a las físicas.

En 1864, insatisfecho, renunció a su nombramiento en el instituto, aunque conservó el rango académico

e ingresos regulares. Estableció un pequeño laboratorio en su hogar, que logró mantener con las
regalías de sus libros.

En 1871 regresó a la Universidad de Heidelberg, donde laboró como profesor extraordinario durante tres
años, antes de aceptar un llamado a la cátedra de filosofía inductiva en Zúrich, donde permaneció un
año antes de ser designado para la cátedra de filosofía en Leipzig.

[editar]Primer laboratorio de psicología experimental

En Leipzig se le asignó a Wundt un cuarto en el edificio Konvikt, para que almacenara allí su equipo de
demostración y los aparatos experimentales. En ese edificio terminó impartiendo sus clases y realizando
sus experimentos. El primer laboratorio de psicología se fundó en 1879 en Leipzig, Alemania, intención
que había sido expuesta cinco años atrás en su obra Principios de psicología fisiológica.3 El laboratorio
de Wundt no sería incluido en el catálogo de la universidad sino hasta 1883. En 1893 el laboratorio se
mudó a un edificio ocupado por el departamento de ginecología, y en 1897 el instituto psicológico, como
ya se le llamaba, se trasladó a un edificio que Wundt diseñó expresamente para la investigación
psicológica, aunque de hecho la mayoría de sus mejores estudiantes fueron quienes trabajaron con él
en la época del edificio Konvikt.

[editar]Sistema teórico wundtiano

Para Wundt, al escribir el libro para su curso en Leipzig, psicología era una disciplina que utilizaba
técnicas análogas a las de la fisiología. Desde el prefacio de su texto Principios de psicología
fisiológica Wundt deja ver que estaba tratando conscientemente de extraer una nueva área de la ciencia.

Primero, Wundt describió "el sustrato corporal de la vida mental", o la anatomía y función del cerebro.
Luego describió el sistema nervioso y postuló ideas acerca de las fuerzas que subyacen a la conducción
nerviosa. Después, Wundt analizó las características de las sensaciones; definió la cualidad, la
intensidad, la extensión y la duración como las cuatro características fundamentales de las sensaciones.
En la parte IV se encuentra la médula del libro: "la investigación de los procesos conscientes de las
formas y conexiones características en ellos". La meta de la psicología era el estudio de los "procesos
conscientes" o lo que Wundt consideraba parte de la "experiencia inmediata", como opuesta a la
"experiencia mediata". De esta manera, cuando la experiencia ante algún estimulo se mide con la ayuda
de instrumentos, queda incluida en el campo de la física; en contraparte, cuando se describe el proceso
consciente que se encarga de interpretar el estímulo –el "verdor" del verde o la "tonalidad" del tono-, se
está describiendo entonces la experiencia inmediata y cayendo en el ámbito de la psicología.

De acuerdo con Wundt, los psicólogos no estudian el mundo exterior per se; estudian los procesos
psicológicos mediante los cuales el ser humano experimenta y observa el mundo exterior. Además, los
experimentadores no pueden separarse a sí mismos de sus objetos de estudio, dado que están
estudiando sus propios procesos conscientes.

Mientras que los físicos tienen sus instrumentos, la herramienta de los psicólogos es la autoobservación
experimental o introspección. Ahora bien, la introspección de Wundt era un proceso rígidamente
controlado, y no se limitaba a la elaboración de autorreportes; comprendía medidas objetivas,
como tiempos de reacción y la asociación de palabras.

En sus introspecciones, Wundt y su equipo de estudiantes identificaron dos elementos básicos de la

vida mental: sensaciones y sentimientos. Para ellos, los complejos y cambiantes procesos mentales
resultaban de las conexiones o de síntesis creativas de esos elementos, mas no en el sentido clásico de
la física mecanicísta. Para Wundt, las sensaciones y sentimientos no eran solamente elementos que
chocan e interactúan. Al igual que John Stuart Mill, adoptó un modelo de la mente que hacía énfasis en
los principios químicos y no en los mecánicos.
Para Wundt, la mente es una fuerza creativa, dinámica, volitiva. Nunca podría ser entendida mediante la
simple identificación de sus elementos o su estructura estática. Por el contrario, debe entenderse a
través del análisis de su actividad.

Posteriormente llamado estructuralista, Wundt llamó inicialmente a su psicología voluntarismo.

[editar]Investigación de Wundt
Los estudiosos de la historia de la psicología Edwin G. Boring (1929) y Roberts Watson (1978)
clasificaron alrededor de 100 experimentos publicados en 'Philosophische Studien' durante un periodo
de 21 años, y encontraron que la mitad de dichos estudios estaban relacionados con sensación y
percepción: estudios sobre la visión a color y el contraste, sobre la memoria de imágenes y sobre
lasilusiones visuales. El tiempo de percepción se estudiaba por medio de tiempos estimados en
intervalos. Las sensaciones táctiles eran estudiadas usando los métodos fisológicos desarrollados por el
médico Ernst Weber y el psicólogo Gustav Fechner, ambos alemanes y ambos precursores de
la psicología experimental.

[editar]Wundt como tutor

Una amplia variedad de experimentos se realizaban en Leipzig. Sin un gran número de estudiantes, tal
volumen de investigación no habría sido posible. A fines del siglo XIX, Leipzig era el centro de la nueva
ciencia de la psicología y una de las contribuciones más importantes de Wundt a su desarrollo e
influencia sobre los estudiantes. Varios fueron los personajes que se beneficiaron del laboratorio de
Wundt; entre ellos, podemos contar a Emil Kraepelin, Hugo Münsterberg, Victor Henri y B. Bourdon,
de Francia; en Rusia, a Vladimir M. Bekhterev, contemporáneo de Pavlov, y en los Estados Unidos,
a Charles Spearman, Edward Titchener, Hugo Eckener y, por supuesto, a James McKeen Cattell.
http://es.wikipedia.org/wiki/Wilhelm_Wundt

Psicología motivacional de Woodworth

De acuerdo con los funcionalistas de Chicago, Woodworth no aceptaba las concepciones
mecanistas de estimulo respuesta, para el los estímulos no causan respuestas, exitan la
respuesta, pero la forma y energía de esta puede ser independiente del estimulo. Uno de
los ejemplos que dio es el hecho de que jalar de un gatillo hace que el arma dispare pero
la velocidad de la bala la determinan las características del arma y la bala no que tan duro
jale uno del gatillo.

Woodworth no tenia deseos de crear o dirigir una corriente psicológica, sus diversas
aportaciones recibieron el reconocimiento debido y a Woodworth se le concedieron
muchos honores, incluida la presidencia de la APA en 1914 y su elección como miembro
del primer consejo de la administración de la Psychological Corporation en 1921.
Se retiro oficialmente de la Universidad de Columbia en su septuagésimo aniversario pero
siguió dando conferencias hasta los 89 años y escribió hasta las 91, murió el 4 de julio de
1962.

ROBERT SESSIONS WOODWORTH

Nació el 17 de octubre de 1869 en Belchertown, Massachusetts. Su padre era un ministro
congregacionista y su madre una maestra titulada.

Asistió al bachillerato en Newton, Massachusetts y se titulo con la intenciónde abrazar el

ministerio. Se inscribió en el Amherts College y obtuvo su titulo de licenciatura en 1891.

Woodworth enseño ciencia y matemáticas durante dos años en un bachillerato y luego fue
maestro durante otros dos años en una pequeña universidad en Kansas. Durante este
periodo tuvo dos experiencias que modificaron sus planes profesionales, en primer lugar
escucho una conferencia de G. Stanley Hall y quedo impresionado por la descripción de
este acerca de la nueva ciencia de la psicología. En segundo lugar fue la lectura de “Los
principios de la Psicologia” de James.

En 1895 Woodworth se inscribió como estudiante de postgrado en la Universidad de

Harvard, estudio filosofía con Royce, psicología con James e historia con Santayana
,también conoció a Edward Lee Thorndike y Walter B. Cannon e inicio amistades de toda
la vida con ambos. James dirigió su investigación sobre percepción del tiempo,
pensamiento y lenguaje.

En 1896 realizo una segunda carrera en Harvard y en 1897 fue asistente en psicología en
la Facultad de Medicina de Harvard.

A finales de 1898 Cattel le ofreció una beca de postgrado en Columbia. Obtuvo su

doctorado bajo la dirección de Cattel en 1899, para su tesis Woodworth estudio la
precisión de los movimientos voluntarios bajo control de diferentes sistemas sensoriales.

Primeras investigaciones de Woodworth

Junto con Thorndike Woodworth realizo una serie de experimentos de transferencia de

entrenamiento, es decir, los efectos que el mejoramiento de una función mental ejercen en
la eficiencia de otras funciones. El marco de sus experimentos era la doctrina educativa
de la disciplina formal, afirmaba que es posible ejercitar y disciplinar la mente. Esta
doctrina muscular se acepto en forma muy generalizada y formo la piedra angular de
buena parte de la filosofía educativa de la época.

La transferencia puede ser una fuerte influencia en nuestra vida. Cuando es positiva como
aprender a manejar un camión después de haber aprendido a manejar un auto el efecto
es bienvenido, cuando es negativa como manejar por un lado de la calle en Inglaterra
después de haber aprendido a manejar en América del otro lado el efecto puede ser
desastrosos.
http://historiadelapsicologia.blogspot.mx/2010/10/primeras-investigaciones-de-woodworth.html

Hugo Münsterberg
Hugo Münsterberg (1863-1916).

Hugo Münsterberg (Danzig, 1 de junio de 1863 - Alemania, 16 de diciembre de 1916), psicólogo

polaco-alemán. Pionero de la psicología aplicada, estableció las bases de la psicología industrial.

Discípulo de Wilhelm Wundt en Leipzig, obtuvo su doctorado en 1885. En 1891 participó en el primer
Congreso internacional de psicología, celebrado en EE. UU., en el que William James le invitó a trabajar
en el laboratorio de psicología de la Universidad de Harvard.

Tras tres años de estancia en EE. UU., regresó a Friburgo, Alemania. Dos años más tarde, en 1897,
regresó a Harvard, donde permaneció hasta su muerte en diciembre de 1916.

[editar]Relevancia

Münsterberg relacionó las habilidades de los nuevos empleados con las demandas de trabajo de la
organización. La psicología de Münsterberg y la eficiencia industrial estaban directamente relacionadas
con las propuestas del taylorismo. Su mayor aportación en psicología en términos históricos es la del
desarrollo de una teoria de la conciencia en la línea propuesta por James, si bien va un poco más lejos
al suprimir la voluntad y reducir con ello la conciencia a sensación y conducta, siendo uno de los
motores de la transformación de la Psicología en una "ciencia general de la conducta" (Angell)
http://es.wikipedia.org/wiki/Hugo_M%C3%BCnsterberg

Hugo Münsterberg
(Danzig, 1863 - Cambridge, 1916) Psicólogo alemán, uno de los pioneros de la psicología
aplicada. Discípulo de Wilhelm Wundt, estudió psicología en la Universidad de Leipzig y
medicina en la de Heidelberg. Invitado por William James, a partir de 1892 trabajó en la
Universidad de Harvard, en Estados Unidos.

Hugo Münsterberg

La concepción filosófica de Münsterberg está influida por el idealismo voluntarista de Fichte.

En su principal obra filosófica, Filosofía de los valores (1908), intenta una síntesis entre el
idealismo filosófico y la contemporánea filosofía de los valores. En el ámbito de la psicología
desarrolló una teoría de la acción de la conciencia muy afín al conductismo.

En los últimos años se dedicó sobre todo a la psicología aplicada. Hizo aportaciones en el
campo de la psicología jurídica en relación al problema de la fiabilidad de los testimonios, y
también en el campo de la psicología industrial, elaborando un test de capacidad
profesional. Entre sus obras se encuentranContribuciones a la psicología
experimental (1889-1892), Rasgos fundamentales de la psicología (1900),Psicología y
eficacia industrial (1911).

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/munsterberg.htm

Jerome Bruner
(Jerome Seymour Bruner; Nueva York, 1915) Psicólogo y pedagogo estadounidense. Ejerció
su cátedra de Psicología Cognitiva en la Universidad de Harvard y, junto con G. Miller,
fundó el Center for Cognitive Studies, considerado el primer centro de psicología cognitiva.
Jerome Bruner fue director de este centro, ubicado en la misma universidad de Harvard,
donde B. F. Skinner impartía su teoría del aprendizaje operante. Posteriormente se trasladó
a Inglaterra, donde dictaría clases en la Universidad de Oxford.

Jerome Bruner

El interés de Bruner por la evolución de las habilidades cognitivas del niño y por la
necesidad de estructurar adecuadamente los contenidos educativos le llevó a desarrollar
una teoría que, en ciertos aspectos, se parece a las de Piaget y Ausubel. Al igual que
Piaget, observó que la maduración y el medio ambiente influían en el desarrollo intelectual,
aunque Bruner centró su atención en el ambiente de enseñanza. Al igual que Ausubel,
advirtió la importancia de la estructura, si bien se concentró de forma más especial en las
responsabilidades del profesor que en las del estudiante. Bruner concibe el desarrollo
cognitivo como una serie de esfuerzos seguidos de períodos de consolidación. Al igual que
Piaget, cree que estos "esfuerzos del desarrollo se organizan en torno a la aparición de
determinadas capacidades'' y que la persona que aprende tiene que dominar determinados
componentes de una acción o de un cuerpo de conocimientos antes de poder dominar los
demás.

Pero en lugar de los cuatro estadios del desarrollo de Piaget, Jerome Bruner habla de tres
modelos de aprendizaje: enactivo, icónico y simbólico. En el modelo enactivo de
aprendizaje se aprende haciendo cosas, actuando, imitando y manipulando objetos. Es este
el modelo que usan con mayor frecuencia los niños pequeños. A decir verdad, es
prácticamente la única forma en que un niño puede aprender en el estadio senso-motor. No
obstante, también los adultos suelen usar este modelo cuando intentan aprender tareas
psicomotoras complejas u otros procesos complejos. No cabe duda de que el arte del ballet,
el dominio de los procedimientos parlamentarios o la práctica en la dirección de un coro se
facilitarán si se hace lo mismo que otras personas que se dedican a estas actividades. Los
profesores pueden inducir a los estudiantes a usar este modelo de aprendizaje
proporcionándoles demostraciones y ofreciéndoles materiales pertinentes, así como
actividades de representación de roles, modelos y ejemplos de conductas.

El modelo icónico de aprendizaje implica el uso de imágenes o dibujos. Adquiere una

importancia creciente a medida que el niño crece y se le insta a aprender conceptos y
principios no demostrables fácilmente. Así, por ejemplo, los conocimientos sobre países
extranjeros, las vidas de personajes famosos y la literatura dramática no se aprenden
normalmente por medio del modelo enactivo. Los profesores pueden lograr que se
adquieran estos contenidos educativos proporcionando a los estudiantes dibujos y
diagramas relacionados con el tema y ayudándoles a crear imágenes adecuadas. La
representación icónica es especialmente útil para los niños en el estadio preoperatorio y en
el de las operaciones concretas. Es asimismo de gran utilidad para el adulto que estudia
habilidades o conceptos complejos. Requiere, por lo general, menos tiempo que el modelo
enactivo.
Al tratar de las ayudas a la enseñanza, Bruner recomienda el uso de diapositivas, de la
televisión, de películas y de otros materiales visuales. Estos medios pueden aportar
experiencias sustitutivas e imágenes que sirven para enriquecer y complementar las
experiencias del estudiante. Al mismo tiempo, sin embargo, Bruner advierte: "Las películas
o los programas de televisión usados como 'truco' educativo, un sistema de proyección de
películas sin contenido o estilo, una representación intensamente pictográfica de lo trivial,
nada de esto será de ayuda ni para el profesor ni para el estudiante. Los problemas de
calidad de un plan de estudios no pueden soslayarse comprando un proyector de 16
milímetros''.

El modelo simbólico de aprendizaje es el que hace uso de la palabra escrita y hablada. El

lenguaje, que es el principal sistema simbólico que utiliza el adulto en sus procesos de
aprendizaje, aumenta la eficacia con que se adquieren y almacenan los conocimientos y con
que se comunican las ideas. Por tan evidentes razones, es el modelo de aprendizaje más
generalizado. Resulta más útil y eficaz a medida que el niño pasa del estadio de las
operaciones concretas al estadio de las operaciones formales.

Aparte de describir las diferentes formas del proceso de la información, Bruner subraya la
importancia de la categorización en el desarrollo cognitivo. Cabe definir la categorización
como un proceso de organización e integración de la información con otra información que
ha sido previamente aprendida. La capacidad de agrupar y categorizar cosas es esencial
para hacer frente al inmenso número de objetos, personas, acontecimientos, impresiones y
actitudes con que nos solemos encontrar. Bruner lo plantea de esta forma: "El control
cognitivo en un mundo que genera estímulos a un ritmo muy superior a nuestra velocidad
de clasificación depende de la posesión de ciertas estrategias para reducir la complejidad y
el desorden''. Esta afirmación implica que el aprendizaje de habilidades de categorización
es una forma de mejora del aprendizaje en general. El aprendizaje y el uso de la
categorización dependen, a su vez, de la forma en que se presenta el material.

Bruner enumeró las ventajas de la capacidad para clasificar acontecimientos en términos de

categorías conceptuales: ayuda a simplificar el mundo y a encontrar semejanzas, elimina la
necesidad del reaprendizaje constante, permite poner en práctica una conducta
determinada en situaciones diferentes y mejora la capacidad para relacionar objetos y
acontecimientos

El aprendizaje sería por tanto un proceso de categorización o adquisición de conceptos, en

el cual el lenguaje juega un papel fundamental. Como respuesta a su concepción del
desarrollo cognitivo, Jerome Brunerpropuso el diseño del "currículum en espiral" para
facilitar la comprensión de contenidos de aprendizaje. Esta propuesta coincide con el clásico
principio de la "ciclicidad". En su opinión, si se quiere conseguir una verdadera actividad
cognitiva, hay que centrarse en una motivación intrínseca. Su teoría del "aprendizaje por
descubrimiento" es una propuesta en esta dirección.

En la transmisión de conocimientos, el educador realiza primero la tarea él mismo para

demostrar que es posible hacer algo interesante, procurando resaltar las distintas partes
del proceso. A continuación, induce al educando para que lo intente por sí mismo. La forma
más eficaz es la que logra presentar la tarea como un juego. En cualquier caso, se
minimizan las probabilidades de error y el coste. Esta idea de la disminución del riesgo al
fracaso, que todo juego posee frente a la realización "en serio", es para Bruner una de las
características definitorias del juego.
El educador ha de reducir la complejidad de aquello que el educando ha de hacer para
completar la tarea. Este "andamiaje" (scaffolding) consiste en aceptar sólo aquello que el
educando es capaz de hacer, completando el educador el resto de la tarea. Para ello es
necesario segmentar primero, ritualizar o dar forma a algunas subrutinas y completar
aquello que el educando no es aún capaz de realizar por sí mismo.

Una vez que ha sido dominada una parte de la tarea, el educador anima al niño a iniciar
otra de orden superior. El objetivo es ampliar la zona de desarrollo próximo sin que caiga
en el aburrimiento por haber excedido la tarea el límite de la zona y haberse alejado
demasiado de su nivel de desarrollo. Cuando la tarea ha sido dominada, entra en juego la
instrucción: separación entre lenguaje y acción, e incorporación del conocimiento adquirido
al conocimiento verbalizado. A partir de este momento es posible el discurso entre
educador y educando, el intercambio de conocimientos nuevos que van más allá de la tarea
recién dominada. El educando puede hacer entonces preguntas que van más allá de la
información compartida.

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/bruner.htm

Charles Darwin
(Charles Robert Darwin; Shrewsbury, Reino Unido, 1809-Down, id., 1882) Naturalista
británico. Era hijo de un médico de buena posición y nieto del famoso médico, filósofo,
naturalista y poeta inglés Erasmus Darwin. A pesar de cursar estudios de medicina en
Edimburgo y de teología en Cambridge, inducido al parecer por su padre, muy preocupado
por su futuro, su interés principal, estimulado entre otros motivos por la lectura de las
obras del alemán Humboldt, se centraba en las ciencias naturales.

Este interés le impulsó a incorporarse, en calidad de naturalista de la expedición, al periplo

alrededor del mundo del H.M.S. Beagle (1831-1836), al mando del capitán Robert Fitzroy,
lo cual lo llevó a viajar por América del Sur, las islas del Pacífico, Australia, Nueva Zelanda
y el sur de África. Durante los viajes acopió gran cantidad de materiales de todo tipo y
realizó las detalladas observaciones que le permitieron, a su regreso al Reino Unido,
enunciar la llamada teoría de la evolución, cuyos primeros esbozos comenzaron a tomar
forma en 1837 y que tardaría más de dos décadas en ver la luz.

Charles Darwin

Aunque esta teoría le valió el reconocimiento universal, sus investigaciones le permitieron

también confirmar la llamada teoría uniformista del geólogo escocés Charles Lyell (1749-
1875), comprobar las relaciones existentes entre las rocas plutónicas y la lava volcánica y
establecer las bases de la llamada teoría de la deformación. Así mismo, formuló la teoría
acerca de la formación de los arrecifes coralinos en vigor en la actualidad. Entre sus
diversas observaciones, tuvieron gran importancia los estudios efectuados en las islas
Galápagos acerca de la gran diversidad de pinzones de aquellas latitudes, todos ellos
perfectamente adaptados a diferentes nichos ecológicos.

La combinación entre sus trabajos de campo y la lectura de una obra muy en boga por
entonces,Ensayo sobre el principio de la población, de Malthus, le inspiró el desarrollo de la
concepción básica de la teoría de la selección natural. El fruto de sus trabajos, basados en
métodos que han constituido auténticos modelos para la investigación científica posterior,
lo plasmó, esencialmente, en su obra Sobre el origen de las especies, que se agotó el
mismo día de su publicación (24 de noviembre de 1859) y fue traducida casi de inmediato a
la mayoría de los idiomas cultos.
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/darwin.htm

John Broadus Watson

(Greenville, EE UU, 1878-Nueva York, 1958) Psicólogo estadounidense, fundador del
conductismo. Se trasladó a Chicago para estudiar filosofía, atraído por Dewey y el
pragmatismo, pero pronto comenzó a interesarse por la psicología. Se doctoró en 1903 y
empezó a trabajar como asistente instructor en psicología animal. En 1907 ingresó en el
plantel académico de la Universidad Johns Hopkins, en la que permanecería hasta 1920, e
inició sus estudios sobre los procesos sensoriales en los animales.

John B. Watson

Su convencimiento de que las referencias a los contenidos de la mente y a la conciencia no

podían someterse a ningún criterio objetivo y suscitaban una problemática seudocientífica
le llevó a la utilización de los únicos datos objetivos existentes en el análisis psicológico, es
decir, aquellos que proporcionaba la conducta exterior. Watson adquirió gran notoriedad
gracias a la publicación en la Psychological Review de su artículo Psychology as a
Behaviorist Views It (La psicología según la concibe un conductista, 1913), en el que por
primera vez se establecían de manera radical los principios característicos del conductismo:
rechazo tanto a la noción de conciencia como al método introspectivo, y explicación de la
conducta únicamente en términos de estímulos (proporcionados por el ambiente) y de
respuestas «de naturaleza por entero fisicoquímica», cuyo estudio debía llevarse a cabo en
el laboratorio.

En 1914 publicó Behavior: An Introduction to Comparative Psychology (Conducta: una

introducción a la psicología comparada), donde postulaba la observación directa de la
conducta con el objetivo de hallar conexiones entre ella y la fisiología subyacente. Las tesis
de Watson, ampliadas mediante estudios comparados de psicología animal y humana
enPsychology from the Standpoint of a Behaviorist (La psicología desde una perspectiva
conductista, 1919), hallaron su más acabada formulación en Behaviorism(Conductismo,
1925), que incluía una compleja teoría acerca del desarrollo del aprendizaje a través del
condicionamiento. Aunque Watson abandonó en los años 20 el ejercicio de la psicología
para centrarse en sus negocios, su influencia perduraría en destacados especialistas
norteamericanos.

En un primer momento, Watson reconoció la importancia de las tendencias innatas de la

conducta, postura que modificaría, no obstante, en posteriores trabajos, en que dio más
importancia al ambiente en la formación de la conducta. Cuando nace un nuevo ser, su
repertorio de conductas es limitado; ni siquiera posee instintos. A partir de su reducido
bagaje, el niño irá adquiriendo normas de conducta debido al aprendizaje o
condicionamiento, y también gracias a su desarrollo motor. En este elaborado proceso, que
culminará en la maduración de la edad adulta, el ambiente social desempeña un destacado
papel, y el período infantil tiene crucial importancia.

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/w/watson_john.htm

Edward Lee Thorndike

(Williamsburg, 1874 - Montrose, 1949) Psicólogo y pedagogo estadounidense, uno de los
pioneros de la psicología del aprendizaje. Estudió en la Universidad Wesleyan, donde se
licenció en 1895; después completó su formación en Harvard y Columbia, y en esta última
institución obtuvo el Doctorado en 1898 bajo la dirección de James Cattell. Al año siguiente
ingresó como profesor adjunto en la Escuela de Magisterio de la Universidad de Columbia,
donde en 1904 fue nombrado profesor de Psicología Educacional y director de su Instituto
de Investigación Pedagógica (1922-1940). Tras abandonar Columbia, ocupó un tiempo la
cátedra William James de Harvard (1942-1943), antes de retirarse.

Para desarrollar sus investigaciones se apoyó en el estudio de animales, en concreto gatos,

y la utilización de herramientas como la "caja rompecabezas" o "caja-problema", en la que
el animal debía accionar un mecanismo para poder salir de ella. El resultado de sus
estudios fue la elaboración de la teoría del aprendizaje por ensayo y error. Según él, el
proceso de aprendizaje se puede reducir a varias leyes: la ley de la disposición, que
establece la preparación de las conducciones neurológicas en la conexión estímulo-
respuesta; la ley del ejercicio, o del uso y desuso, en la que la conexión estímulo-respuesta
se refuerza con la práctica o a la inversa; y la ley del efecto, la más importante de ellas,
que describe cómo en el proceso de ensayo y error, si se produce una respuesta seguida
por una satisfacción, la conexión se hace más fuerte y conduce a su aprendizaje, y al
contrario, si hay un displacer o refuerzo negativo, la conexión estímulo-respuesta se
debilita y acaba desapareciendo.

El perfeccionamiento posterior de esta ley llevó al principio del reforzamiento formulado por
B.F. Skinner. En relación con estas leyes, introdujo los conceptos de la motivación, como
refuerzo positivo a la respuesta correcta, y la transferencia (junto a Robert S. Woodworth),
o introducción de elementos similares a los ya resueltos en los nuevos ejercicios para
facilitar la tarea de aprendizaje; estas nociones resultaron fundamentales en el desarrollo
de la Psicopedagogía y están en la base de las técnicas usadas por dicha disciplina.

Asimismo, investigó sobre las diferencias individuales e ideó diferentes tipos de tests para
medir la capacidad intelectual y las aptitudes. Fue autor de numerosas obras, entre las que
destacan Educational psychology (1903), The theory of mental and social
measurements (1904), Principles of teaching based on Psychology (1905), Animal
intelligence (1911),Education: a first book (1912), The psychology of learning (1914), The
measurement of intelligence(1926) y Human nature and the social order (1940).

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/t/thorndike.htm

Ivan Pavlov
(Ivan Petrovich Pavlov; Riazán, actual Rusia, 1849-Leningrado, hoy San Petersburgo, id.,
1936) Fisiólogo ruso. Hijo de un pope ortodoxo, cursó estudios de teología, que abandonó
para ingresar en la Universidad de San Petersburgo y estudiar medicina y química. Una vez
doctorado, amplió sus conocimientos en Alemania, donde se especializó en fisiología
intestinal y en el sistema circulatorio. En 1890 sentó plaza de profesor de fisiología en la
Academia Médica Imperial.

Ivan Pavlov

Al mismo tiempo dirigía los laboratorios del Instituto de Medicina experimental, en los
cuales trabajó más de cuarenta y cinco años en diversas investigaciones, entre las que
resultaron célebres las que se referían al aparato digestivo y a los reflejos condicionados.
Muy joven aún le causó viva impresión la obra de Sechenov sobre los reflejos cerebrales, y
empezó sus trabajos acerca de la inervación cardiaca y sobre la autorregulación de la
presión sanguínea.
A partir de 1888 se consagró al estudio de las funciones digestivas. Inventó y elaboró
técnicas fisiológicas asombrosas en su época, y pudo, gracias al método de la
"experimentación crónica", llevar a cabo importantes investigaciones sobre el páncreas, el
hígado y las glándulas salivales. Pero las más notables fueron las concernientes a la
actividad secretora del estómago, para lo cual aisló una parte de este órgano ("el pequeño
estómago de Pavlov"); tales investigaciones representan una de las más importantes
conquistas científicas del siglo XIX y valieron a Pavlov el premio Nobel en 1904.

Pavlov es conocido, sobre todo, por la formulación de la ley del reflejo condicionado, que
desarrolló después de advertir que la salivación de los perros que utilizaba en sus
experimentos podía ser resultado de una actividad psíquica. Al efecto, realizó el famoso
experimento consistente en tañer una campana inmediatamente antes de dar el alimento a
un perro, para concluir que, cuando el animal estaba hambriento, empezaba a salivar en
cuanto oía el sonido habitual.

Al permitir un análisis psíquico del animal, es decir, al estudiar su capacidad de diferenciar

los estímulos y de responder a ellos, Pavlov abrió nuevos caminos a la psicología, a la
psiquiatría e inclusive la pedagogía, ya que pudo considerarse toda forma de educación
como esencialmente basada en la formación de los reflejos condicionados. Se elaboraron
así teorías en que el proceso de aprendizaje y del conocimiento eran el resultado de una
multitud de reflejos condicionados a lo largo de la vida.

Estas tesis se extendieron con rapidez en Estados Unidos, abriendo una profunda brecha
con la concepción freudiana de la voluntad. La visión fisiológica de la psicología había sido
ya iniciada por el filósofo alemán Ernst Heinrich Weber en la primera mitad del siglo XIX,
con los ensayos que analizaban las respuestas humanas a su entorno y la interpretación de
sus propias impresiones sensoriales recogidas en la llamada ley de Weber, relativa a la
existencia de un umbral absoluto y a una respuesta logarítmica en el caso de las
sensaciones.

La guerra civil y el advenimiento del comunismo no afectaron sus investigaciones. A pesar

de no ser afecto al nuevo régimen, los comunistas, que valoraban su talla como científico,
no lo represaliaron como a tantos otros que, como él, habían mostrado su rechazo a los
métodos del gobierno. En una ocasión llegó a declarar: «Por este experimento social que
estáis realizando, yo no sacrificaría los cuartos traseros de una rana.»

Los comunistas no dudaron en aplicar la teoría del reflejo condicionado de Pavlov a fines
que su descubridor nunca hubiese podido imaginar: el condicionamiento de seres humanos,
efectuado en el sistema carcelario soviético. En los años treinta, Pavlov volvió a significarse
al anunciar el principio según el cual, la función del lenguaje humano es resultado de una
cadena de reflejos condicionados que contendrían palabras.

Jean Piaget
(Neuchâtel, Suiza, 1896-Ginebra, 1980) Psicólogo suizo. Jean Piaget se licenció y doctoró
(1918) en biología en la Universidad de su ciudad natal. A partir de 1919 inició su trabajo
en instituciones psicológicas de Zurich y París, donde desarrolló su teoría sobre la
naturaleza del conocimiento.

Publicó varios estudios sobre psicología infantil y, basándose fundamentalmente en el

crecimiento de sus hijos, elaboró una teoría de la inteligencia sensoriomotriz que describía
el desarrollo espontáneo de una inteligencia práctica, basada en la acción, que se forma a
partir de los conceptos incipientes que tiene el niño de los objetos permanentes del espacio,
del tiempo y de la causa.
 Jean Piaget

Para Piaget, los principios de la lógica comienzan a desarrollarse antes que el lenguaje y se
generan a través de las acciones sensoriales y motrices del bebé en interacción con el
medio. Piaget estableció una serie de estadios sucesivos en el desarrollo de la inteligencia:

1. Estadio de la inteligencia sensoriomotriz o práctica, de las regulaciones afectivas

elementales y de las primeras fijaciones exteriores de la afectividad. Esta etapa constituye
el período del lactante y dura hasta la edad de un año y medio o dos años; es anterior al
desarrollo del lenguaje y del pensamiento propiamente dicho.

2. Estadio de la inteligencia intuitiva, de los sentimientos interindividuales espontáneos y de

las relaciones sociales de sumisión al adulto. Esta etapa abarca desde los dos a los siete
años. En ella nace el pensamiento preoperatorio: el niño puede representar los
movimientos sin ejecutarlos; es la época del juego simbólico y del egocentrismo y, a partir
de los cuatro años, del pensamiento intuitivo.

3. Estadio de las operaciones intelectuales concretas, de los sentimientos morales y

sociales de cooperación y del inicio de la lógica. Esta etapa abarca de los siete a los once-
doce años.

4. Estadio de las operaciones intelectuales abstractas, de la formación de la personalidad y

de la inserción afectiva e intelectual en la sociedad de los adultos (adolescencia).

Jean Piaget ocupa uno de los lugares más relevantes de la psicología contemporánea y, sin
lugar a dudas, el más destacado en el campo de la psicología infantil. Las universidades de
Harvard, París, Bruselas y Río de Janeiro le otorgaron el título de doctor honoris causa.

Realizó múltiples estudios y escribió un gran número de libros; las obras más importantes
de Piaget son El lenguaje y el pensamiento en el niño (1923); La representación del mundo
en el niño (1926); El nacimiento de la inteligencia en el niño (1936); La psicología de la
inteligencia (1947); Tratado de lógica(1949); Introducción a la epistemología
genética(1950); Seis estudios de psicología (1964); Memoria e inteligencia (1968), y El
desarrollo del pensamiento(1975).

B. F. Skinner
(Burrhus Frederic Skinner; Susquehanna, EE UU, 1904-Cambridge, id., 1990) Psicólogo
estadounidense. Obtuvo el doctorado en psicología por la Universidad de Harvard en 1931,
y continuó sus investigaciones en la misma universidad como asistente de laboratorio de
biología con el profesor Crozier; en 1936 empezó a trabajar como profesor en la
Universidad de Minnesota, donde permaneció nueve años.

Skinner

En 1938 Skinner publicó su primer libro, Las conductas de los organismos, y tras un breve
período en la Universidad de Indiana, se estableció en Harvard (1948). Influido por la teoría
de los reflejos condicionados de Pavlov y por el conductismo de Watson, Skinner creyó que
era posible explicar la conducta de los individuos como un conjunto de respuestas
fisiológicas condicionadas por el entorno, y se entregó al estudio de las posibilidades que
ofrecía el control científico de la conducta, mediante técnicas de refuerzo (premio de la
conducta deseada), necesariamente sobre animales.
Entre los experimentos más célebres de Skinner cabe citar el adiestramiento de unas
palomas para jugar al pimpón, la llamada caja de Skinner, todavía hoy utilizada para el
condicionamiento de animales, o el diseño de un entorno artificial específicamente pensado
para los primeros años de vida de las personas.

Su conductismo radical levantó abundante polémica en su país, y alcanzó una fama notable
con la publicación de la novela Walden 2 (1948), en la que especulaba sobre una sociedad
futura totalmente programada con técnicas de ingeniería de la conducta.

En su ensayo Más allá de la libertad y la dignidad(1971), Skinner defendió que tales

conceptos resultaban en último término perniciosos para la sociedad, y que la única manera
de alcanzar una convivencia óptima pasa necesariamente por aplicar unas técnicas
adecuadas en el diseño de la conducta de sus miembros.

Sigmund Freud
(Freiberg, 1856 - Londres, 1939) Neurólogo austriaco, fundador del psicoanálisis. El
hombre que habría de revolucionar la psicología clínica y la psiquiatría, se inclinó
relativamente tarde hacia el estudio de la Medicina. Se matriculó en la Facultad vienesa de
esta ciencia (su familia se había trasladado a Viena en 1859) tras la lectura de las obras de
Darwin y de un ensayo de Goethe.

Graduado en 1881, se interesó al principio por la fisiología del sistema nervioso y la

anatomía cerebral. Obtenida en 1885 la habilitación para la enseñanza libre de la
neuropatología, se dedicó, no obstante, muy pronto a la psiquiatría y marchó aquel mismo
año a París para seguir los cursos de Charcot en la Salpétrière, estudiar sus teorías y
familiarizarse con las técnicas hipnóticas empleadas por éste en el tratamiento del
histerismo y de otros trastornos nerviosos.

Sigmund Freud

Vuelto a Viena (1886), contrajo matrimonio con Martha Bernays, y luego regresó, aun
cuando por breve tiempo, a Francia, a fin de aprender en Nancy los métodos
hipnosugestivos de cura de Bernheim. De nuevo en su patria, y no demasiado satisfecho (el
hipnotismo terapéutico no resultaba fiel y la etiología del histerismo no quedaba explicada),
se interesó por el sistema seguido antes por un colega mayor que él, Joseph Breuer, en la
curación de una joven histérica mediante el empleo del hipnotismo, no ya para anular los
síntomas, sino para superar las inhibiciones de la paciente y hacerle evocar detalles de su
vida pasada en relación causal con tales síntomas, pero tenazmente olvidados (método
"catártico").

Sigmund Freud trabajó en el mismo sentido y publicó en 1895, con Breuer, Estudios sobre
la histeria(Studien über Hysterie). El sistema contenía en germen la terapéutica
psicoanalítica y había aclarado la existencia de conflictos ideoafectivos inconscientes como
premisas y causas de una condición neurótica; el traslado, en el síntoma, de energías
psíquicas no liberadas y, finalmente, la posibilidad técnica de un retorno de la afectividad
atascada a sus vías normales de flujo.

Se presentaban, no obstante, dos problemas: primeramente, la posibilidad de una técnica

menos insegura que el hipnotismo para la debilitación de las inhibiciones y la evocación de
los recuerdos; en segundo lugar, la naturaleza de las emociones y energías psicodinámicas
en juego. A la primera cuestión respondió Freud con la sustitución de la hipnosis por la
técnica del relajamiento y de las "asociaciones libres", según la cual el paciente es invitado
a hablar con absoluta libertad de cuanto llega a su mente y a vincular una idea con otra sin
un orden establecido previamente; solucionó la segunda admitiendo en buena parte la
naturaleza sexual de las emociones relacionadas con las situaciones olvidadas.

Llegados a este punto (1896-97), Breuer y Freud acabaron por separarse. Había nacido el
psicoanálisis freudiano, entendido como técnica de exploración del subconsciente,
psicoterapia y teoría psicológica general. Freud descubrió sucesivamente que los contenidos
alejados de la conciencia ("removidos") podían expresarse no sólo en los síntomas
neuróticos, sino asimismo en otros aspectos no meramente patológicos, y sobre todo en los
sueños (a cuya interpretación dedicó una obra fundamental,La interpretación de los sueños,
1900) y en muchos actos insignificantes de la existencia corriente (Psicopatología de la vida
cotidiana, 1904).

La sexualidad del adulto le pareció condicionada, singularmente en el neurótico, por hechos

y experiencias de la infancia; de la evolución del impulso sexual a partir de la primera
infancia trató en la obra Tres contribuciones a la teoría sexual (1905). Más adelante, Freud
estableció la psicodinámica de los conflictos del subconsciente en la interacción de tres
componentes psíquicas de la personalidad: el Ello, el Yo y el Super-Yo, cuya naturaleza y
función describió en varios textos de su madurez, Más allá del principio del
placer (1920), Psicología de las masas y análisis del Yo (1921) y El Yo y el Ello (1923).

Al principió, creyó que a los instintos sexuales se oponían impulsos de autoafirmación, que
denominó "instintos del Yo"; posteriormente describió los conflictos instintivos
fundamentales en términos de amor y destrucción ("Instintos del Eros" e "instintos de la
muerte"). Ciertas relaciones entre las manifestaciones neuróticas y las costumbres de los
pueblos salvajes le indujeron a estudiar algunos problemas importantes de la psiquis
primitiva; apareció así en 1913 la obra Totem y Tabú, que aclara varios de los más arcaicos
mecanismos del subconsciente.

Mientras tanto, diversos estudiosos de distintos países habían comprendido el

extraordinario valor de los descubrimientos de Freud y, agrupados en reuniones, fundaron
con él la Asociación Psicoanalítica Internacional (1910) y los primeros periódicos dedicados
exclusivamente al psicoanálisis. La notoriedad de Freud atravesó el Océano; en 1909, la
Clark University (Worcester, Massachusetts) consiguió que celebrara una serie de
conferencias.

Las lecciones que dio Freud en la Universidad de Viena durante los años de la primera
Guerra Mundial fueron reunidas por él mismo en Lecciones de introducción al
psicoanálisis (Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse, 1917), completadas por
una nueva serie aparecida en 1932. A 1926 pertenece el profundo estudio sobre la
angustia,Inhibición, síntoma y angustia (Hemmung, Sympton und Angst). Ya en 1920, tras
dieciocho años pasados como encargado de curso, Freud, a los sesenta y cuatro, había sido
nombrado finalmente profesor ordinario de la Universidad de Viena. En 1930 se le concede
el premio Goethe de la ciudad de Francfort.

Ocupada Austria por los alemanes (1938), Freud que era israelita, se vio obligado a
expatriarse y marchó, con algunos familiares y discípulos, a Londres, donde murió al año
siguiente. En la última etapa de su vida consagró una atención cada vez mayor a los
problemas sociales, religiosos y políticos; aparecieron, así, El malestar en la
civilización (1903) yMoisés y el monoteísmo (1939). Verdadero gigante del intelecto y
hombre de suprema integridad moral y científica, Freud pertenece al exiguo número de
aquellos que han transformado toda una cultura y cambiado el curso de la historia del
pensamiento.
Kurt Lewin
(Mogilno, 1890 - Newtonville, 1947) Psicosociólogo estadounidense de origen alemán.
Después de realizar sus estudios en Berlín se trasladó a EE UU, donde llevó a cabo diversas
investigaciones sobre el comportamiento. Especializado en la dinámica de grupo, afirmó
que la conducta del individuo está determinada por el conjunto del sujeto y su ambiente y
tiende a restablecer el equilibrio entre ambos, con objeto de eliminar las tensiones.
Destacan sus obrasUna teoría dinámica de la personalidad (1935) yResolución de conflictos
sociales (1948).

Tras estudiar en Friburgo y en Múnich, se doctoró en 1914 en filosofía en la Universidad de

Berlín, donde prosiguió su carrera académica, primero como profesor auxiliar y más tarde
como profesor de psicología, hasta 1932, año en el que fue obligado a abandonar Alemania
por motivos raciales. Se estableció en Estados Unidos, donde trabajó en las universidades
de Stanford y de Cornell como profesor visitante. Más tarde impartió clases de psicología
infantil en la Child Welfare Research Station de la Universidad de Iowa (1935). En 1945
fundó el Research Center for Group Dinamics en el Massachusetts Institute of Technology.

Kurt Lewin

Su actividad científica se divide en dos períodos. El primero, transcurrido en Alemania, se

caracteriza fundamentalmente por el estudio de los problemas de psicología individual y
epistemología, en obras como Der Begriff der Genese in Physik, Biologie und
Entwicklungsgeschichte (1922) y Gesetz und Experiment in der Psychologie (1927). Estos
estudios estaban dedicados a los procesos cognitivos, la dinámica de las motivaciones y las
emociones, la crítica al principio explicativo de los procesos del pensamiento y los procesos
interpersonales de recompensa, castigo, conflicto e influencia social.

En el segundo período, el período americano, el autor llevó a cabo investigaciones sobre los
fenómenos de grupo, como la "leadership", el clima social y los valores de grupo, en
estudios como La teoría del campo en la ciencia social (Field Theory in Social Science,
1939-1947). También dedicó una atención especial al examen de las restricciones sociales
impuestas a los grupos por la tecnología, las leyes y la política. Su trabajo sobre la teoría
de campo ha sido muy útil para el estudio experimental de la conducta humana en una
situación social. El postulado fundamental de Lewin es el de que cada proceso psicológico
debe considerarse a la luz del conjunto de factores que actúan en él. Lewin acuñó el
concepto "dinámica de grupo" para designar el conjunto de interacciones personales que
tienen lugar en el grupo. A partir de Lewin, el estudio de los comportamientos psicosociales
del grupo pasó de lo descriptivo a lo experimental.

A pesar de la evolución de sus temas de estudio, siguió defendiendo la hipótesis teórica que
consideraba indispensable: la superación de los límites tradicionales de las ciencias sociales
para representar e interpretar plenamente la complejidad de las situaciones reales. Definió
la teoría subyacente a este acercamiento interdisciplinar a la realidad psicológica y social
como "teoría dinámica", "psicología topológica" o "teoría del campo" enPrinciples of
Topological Psychology (1936).

La "teoría del campo", definido como "la totalidad de los hechos coexistentes que son
concebidos como mutuamente independientes", no constituye un nuevo sistema psicológico
limitado a un contenido específico, sino un conjunto de conceptos mediante los cuales se
puede representar la realidad psicológica. Los conceptos de la teoría del campo serían lo
bastante amplios para poder aplicarse a cualquier tipo de comportamiento, y lo bastante
específicos como para representar de forma precisa a una persona concreta en una
situación determinada.

Las características fundamentales de la teoría del campo se resumen en los siguientes

puntos: el comportamiento es una función del campo existente en el momento en el que se
da ese comportamiento; el análisis del comportamiento empieza con el examen de la
situación considerada en su totalidad; una persona concreta en una situación concreta
puede ser representada gracias a los conceptos de la topología. En resumen, la teoría del
campo afirma que los acontecimientos están determinados por fuerzas que actúan a
distancia. La teoría del campo, además, proporciona un método para analizar relaciones
causales y construir conceptos científicos, es decir, es una verdadera metateoría. Al mismo
tiempo, es un sistema para describir e interpretar los fenómenos psicológicos y sociales,
desarrollado a través de la investigación empírica.

Uno de los conceptos centrales y más conocidos de este sistema conceptual es el "espacio
vital", definido como "el conjunto de los acontecimientos o hechos que determinan el
comportamiento de un individuo concreto en un momento dado". El "espacio vital"
representa "la totalidad de la realidad psicológica" y contiene todos los hechos posibles que
determinan el comportamiento de un individuo. Abarca y expresa todo lo necesario para
describir el comportamiento de un determinado ser humano en un ambiente psicológico y
en un momento concretos. En este sentido, el comportamiento es una función del espacio
vital. El "principio de lo concreto", que deriva directamente del concepto de espacio vital,
manifiesta que "sólo lo que es concreto puede producir efectos" e indica que el "proceso
causal" es un proceso que se desarrolla "aquí y ahora". "Como el pasado y el futuro no
existen en el momento actual, no pueden tener efectos en el presente."

El espacio vital incluye dos principales componentes: la persona y el ambiente psicológico.

Es posible describir los deseos de la persona como "valores" representados mediante
vectores, que indican la fuerza de atracción o de repulsión ejercidas por un objeto
determinado sobre el organismo. Un objeto deseado tendrá para la persona un valor
positivo, mientras que un objeto no deseado tendrá un valor negativo. Los conceptos que
se refieren a procesos psicológicos y sociales del espacio vital se dividen en "conceptos
estructurales" (los que se refieren a la adecuación recíproca de las partes al espacio vital) y
"conceptos dinámicos" (que se refieren a las reacciones frente al cambio). Las estructuras
básicas del espacio vital son las regiones y los nudos, y a partir de ellos se explican los
grados de diferenciación, centralidad y distancia psicológica. Los principales procesos
dinámicos son la interdependencia, la tensión, la fuerza y el campo de fuerzas, el equilibrio
y el poder.

Lewin introduce, además, dos dimensiones en el espacio vital: una dimensión vertical
(grados o niveles de realidad) y una dimensión horizontal (perspectiva temporal). Sus
estudios tienden a demostrar que los procesos psicológicos varían según los diversos
niveles de realidad. En sus primeras contribuciones a la psicología social, se había limitado
a tratar las relaciones interpersonales como hechos sociales en el espacio vital de cada
individuo. Posteriormente, elaboró el concepto de "espacio social" y "campo social", en el
que los hechos sociales, económicos, políticos y físicos tienen una realidad objetiva o por lo
menos intersubjetiva; estas ideas se hallan en Resolución de conflictos sociales. Páginas
escogidas acerca de la dinámica de grupo, serie de ensayos publicados entre 1935 y 1946 y
reunidos póstumamente en 1948.

Para Lewin, el "espacio social" es una realidad tan objetiva como el espacio físico: deriva de
ello su confianza en la aplicación del método experimental a los fenómenos de grupo y en
la constitución de una auténtica "tecnología" social que permita cambiar la estructura de los
grupos e, incluso, de toda una cultura. La primera parte de esta obra, que concierne de una
manera particular a los cambios culturales, está dedicada a describir las diferencias entre la
cultura alemana y la americana. Estos ensayos fueron escritos antes y durante la segunda
guerra mundial, hecho que determina el principal interrogante al que Lewin procura dar
respuesta: ¿cómo "cambiar" a los alemanes una vez terminada la guerra? ¿Cómo hacerlos
pasar, sin emplear sistemas autoritarios, de la cultura autocrática a la democrática de los
americanos? Lewin, que considera la cultura como un equilibrio dinámico entre tendencias,
piensa que para transformar los rasgos, solidarios entre sí, de una cultura, hay que
apoyarse en los jefes ("leadership"), en la parte del grupo con "poder". Sólo un líder
democrático está en condiciones de educar a los demás en la democracia. En efecto, Lewin
comparte por completo la ideología y los valores del país que lo acogió, lo cual significa que
cree que la democracia "funciona mejor", aun cuando no crea que los grupos tiendan
espontáneamente hacia la democracia.

La segunda parte trata sobre los conflictos existentes en los pequeños grupos,
ejemplificados por una comparación entre grupos de muchachos dirigidos mediante
sistemas diversos; por la descripción del fondo psicosocial del conflicto en el matrimonio; y
por el análisis de las relaciones entre "perspectiva temporal" (o sea las esperanzas y los
intereses de individuos y grupos), y "estado anímico". El último capítulo de esta parte
describe la manera en que se resolvió un conflicto crónico en una fábrica, poniendo de
manifiesto que el cambio de percepción respecto a un determinado problema puede
cambiar las relaciones entre los miembros del grupo y, en este caso, aumentar
consecuentemente la producción.

La tercera parte se ocupa principalmente de los problemas piscosociológicos de la minoría

judía en el mundo. Lewin, que analiza el fondo psicosocial de la educación del niño judío, el
odio difuso de los judíos por sí mismos, y la duda, frecuente en ellos, sobre la propia
pertenencia de grupo, demuestra que la fuerza de la situación conflictiva aumenta
precisamente cuando disminuyen las fronteras entre grupo minoritario (judíos) y grupo
dominante, mucho más extenso; conclusión que le permite romper una lanza en favor de
las tesis sionistas, o sea, de la necesidad, para los judíos, de vivir en un contexto social en
el que ellos no estén marginados.

Edward Chace Tolman

(West Newton, 1886-Berkeley, 1959) Psicólogo estadounidense. Autor de importantes
trabajos sobre el comportamiento y la intencionalidad de los actos humanos y animales,
describió un conjunto de variables que afectan la conducta, algunas observables y otras
deducibles por el psicólogo a partir de los datos observables (variables intervinientes). Su
principal obra es Conducta intencional en los animales y en el hombre (1932).

Abraham Maslow
(Nueva York, 1908 - California, 1970) Psiquiatra y psicólogo
estadounidense. Impulsor de la psicología humanista, que se basa en
conceptos como la autorrealización, los niveles superiores de conciencia
y la trascendencia, creó la teoría de la autorrealización que lleva su
nombre.

En obras como Motivación y personalidad (1954),Psicología del ser

(1962) y La Psicología de la ciencia(1966), Maslow postuló que cada
individuo tiene unas necesidades jerárquicas -fisiológicas, afectivas, de
autorrealización- que deben quedar satisfechas, y que el objetivo
fundamental de la psicoterapia debe ser la integración del ser. Cada nivel jerárquico
domina en cada momento de consecución y las necesidades inferiores en la jerarquía
(comida, refugio o afecto), en caso de no quedar suplidas, impiden que el individuo exprese
o desee necesidades de tipo superior.

La teoría de la autorrealización de Maslow se sitúa dentro del holismo y la psicología

humanista y parte de la idea de que el hombre es un todo integrado y organizado, sin
partes diferenciadas. Cualquier motivo que afecta a un sistema afecta a toda la persona.

Maslow llevó a cabo una crítica a las teorías sobre la motivación de Freud y Hull. Según
Maslow, el modelo de Freud sólo describe los comportamientos neuróticos de sujetos que
no toleran las frustraciones, mientras que la teoría de Hull trata exclusivamente de
organismos movidos por una situación de déficit.

Maslow propone una teoría del crecimiento y desarrollo partiendo del hombre sano, en la
cual el concepto clave para la motivación es el de necesidad. Describe una jerarquía de
necesidades humanas donde la más básica es la de crecimiento, que gobierna y organiza a
todas las demás. A partir de aquí existen cinco jerarquías o niveles, desde la necesidad de
supervivencia, que es relativamente fuerte, de naturaleza fisiológica y necesaria para la
homeostasis, hasta la necesidad de crecimiento, relativamente débil y de naturaleza más
psicológica.

La jerarquía de necesidades humanas ordenadas según la fuerza (las fisiológicas son las
que tienen mas fuerza o "dominancia" y las de autorrealización tienen menos fuerza) es la
siguiente: necesidades fisiológicas, necesidades de protección, necesidad de amor y
pertenencia, necesidad de estima y, por último, necesidad de autorrealización.

Carl Rogers
(Oak Park, Illinois, 1902-La Jolla, California, 1987) Psicopedagogo estadounidense, famoso
por su método de psicoterapia no directiva para esquizofrénicos. En 1939 fundó un centro
independiente de psicopedadogía en Rochester (Nueva York), pasando luego a ejercer la
docencia en las universidades de Ohio y Chicago. En 1963 reemprendió la investigación,
pero para entonces su método ya se había generalizado, especialmente en la enseñanza.
Rogers basó su método terapéutico en la implicación directa terapeuta-enfermo, sin
permitir que la tradicional distanciación médica o psicoanalítica interfiriese en la evolución
clínica del esquizofrénico. Sus principales obras son: El tratamiento clínico de los niños
difíciles (1939),Psicoterapia y relaciones humanas (1942), Psicoterapia centrada en el
cliente (1951) y El proceso de convertirse en persona (1961). En su último trabajo (Sobre
el poder personal, 1979) concibió la relación interpersonal como el medio idóneo para
lograr un cambio social pacífico.

David C. McClelland nació el 20 de mayo de 1917 en Mt. Vernon, Nueva York. obtuvo una
licenciatura B.A. en 1938 de la Universidad Wesleyan y su M.A. en 1939 de la Universidad de
Missouri.
Doctorado en Filosofía y en psicología experimental por Universidad Yale en 1941. McClelland
enseñó en la universidad de Connecticut y la Universidad de Wesleyan Antes de unirse a la
facultad en la Universidad de Harvard en 1956, trabajó Cuando hace 30 años, sirviendo como
presidente del Departamento de Relaciones Sociales. Se trasladó a la Universidad de Boston en
1987, donde era un Profesor de Investigación Distinguido de Psicología hasta su muerte en
marzo de 1998 a la edad de 80 años.
En este caso, fue galardonado con el Premio Asociación Americana de Psicología por
Contribuciones Científicas Distinguidas.

Para más información de éste autor puede consultar: Biografias10.com.

Biografía
David McClelland nació el 20 de mayo de 1917 en Mt. Vernon, Nueva York. Él recibió su grado
B.A. en 1938 de la Universidad Wesleyan y su M.A. en 1939 de la Universidad de Missouri. Fue
recibido de Doctor en Filosofía en psicología experimental de Universidad Yale en 1941. Él
enseñó en el Colegio del Connecticut, para Mujeres en Londres, y la Universidad Wesleyan
antes de que lo aceptaran en Harvard en 1956. Después de 30 años en Harvard, se traslado a
la Universidad de Boston en 1987, donde era un Profesor de Investigación Distinguido de
Psicología hasta su muerte en marzo de 1998 a la edad de 80 años. Aunque McClelland sea el
más conocido por su investigación sobre la motivación de logro, sus intereses de
investigación recorriendo de la personalidad al conocimiento. Con John Atkinson, él
desarrolló el sistema de anotar para la Prueba de percepción Temática que fue usada en la
investigación de motivación de logro. Más tarde, él se hizo interesado en la relación entre la
motivación de logro y el desarrollo económico. Antes de su muerte, condujo la investigación
sobre influencias fisiológicas sobre la motivación de logro. McClelland recibió numerosos
premios por su investigación, incluyendo el Premio de Asociación americano Psicológico para
la Contribución Científica Distinguida en 1987.Sus publicaciones incluyen el Alcanzar de la
Sociedad (1961), las Raíces de Conocimiento (1964), el Poder: la Experiencia Interior (1975),
y el Motivo de Logro (1953, con Atkinson, Clark, y Lowell).

Gordon Allport
(Gordon Willard Allport; Montezuma, Indiana, 1897-Cambridge, Massachusetts, 1967)
Psicólogo y pedagogo estadounidense. Aplicó conceptos y métodos de las ciencias sociales
a los estudios psicológicos y desarrolló una original teoría de la personalidad, expuesta en
obras como Personalidad: una interpretación psicológica (1937).

Gordon Allport estudió psicología con Münsterberg y conoció a fondo la psicología

experimental con Langfeld y la epistemología e historia de la psicología con Holt en
Harvard; trabajó en el servicio social para estudiantes extranjeros del departamento de
ética social, y prestó el servicio militar en el Student Army Training Corps, del que se
licenció en 1919. En 1921 se doctoró en Psicología con una tesis dedicada a los rasgos de la
personalidad.

Gordon W. Allport

Durante los dos años siguientes residió en Berlín, Hamburgo y Cambridge, en donde
estudió con C. Stumpf, M. Dessoir, M. Wertheimer, W. Köhler, E. Jaensch, H. Werner y W.
Stern. Regresó a Harvard en 1924, donde impartió clases de ética social, y colaboró con E.
G. Boring y W. McDougall. De 1929 a 1933 enseñó psicología en el Dartmouth College. En
1930, invitado por Boring, regresó a Harvard, en donde permaneció hasta el fin de su vida.

Allport promovió el "movimiento interdisciplinario" de la Universidad de Harvard, de donde

surgió el departamento de ciencias sociales dirigido por Talcott Parsons. Durante 48 años
formó parte de la redacción del Journal of Abnormal and Social Psychology, del que fue
director durante 12 años. Como responsable de la sección de la American Psychological
Association, que se ocupaba de los intercambios con el extranjero, consiguió ayudas
concretas para muchos psicólogos europeos que durante el nazismo se habían visto
obligados a dejar Europa y refugiarse en Estados Unidos o en América del Sur.

Su nombre está estrechamente relacionado con el desarrollo de la psicología de la

personalidad, que desde 1920 se constituyó como disciplina psicológica autónoma. En su
obra, Gordon Allport pone el acento sobre la singularidad del comportamiento humano
individual, y critica la teoría freudiana, el conductismo radical y las teorías de la
personalidad basadas, en gran parte, en la observación del comportamiento animal.
Subraya, además, la coherencia del comportamiento y la importancia de los determinantes
conscientes.

En Personalidad: una interpretación psicológica (1937) define la personalidad como "la

organización dinámica dentro del individuo de aquellos sistemas psicofísicos que
determinan su adaptación al ambiente", subrayando que esta personalidad es diferente en
cada individuo. Ninguno de los modelos teóricos usados en el estudio del comportamiento
humano proporciona una base útil para la comprensión de la personalidad, cuyo estudio
sólo puede emprenderse desde un punto de vista empírico. Según Allport, a la psicología le
incumbe la definición de los conceptos sobre los que se puede estudiar empíricamente la
personalidad.

Uno de sus conceptos fundamentales es el de "rasgo", definido como "sistema

neuropsíquico generalizado y focalizado, capaz de ofrecer muchos estímulos funcionalmente
equivalentes y de preparar y dirigir formas coherentes de comportamiento adaptativo y
expresivo". El rasgo tiene un carácter más general que la actitud, y no implica valores, es
decir, que prescinde de la aceptación o el rechazo de objetos o circunstancias. Para
comprender su teoría es esencial distinguir entre "rasgos individuales" y "rasgos comunes",
lo que se ha de tener en cuenta al explicar el comportamiento intencional.

En su concepto de la motivación, destaca la singularidad del individuo, y considera

fundamental el principio de "autonomía funcional". Las necesidades o motivos que influyen
sobre el comportamiento humano no proceden directamente de necesidades primarias
(hambre, sexo), sino que son funcionalmente autónomas con respecto al individuo y
capaces de reproducirse a sí mismas; es decir, el principio afirma que una actividad o
forma de comportamiento dada puede llegar a ser un fin, un objetivo en sí misma, aunque
en principio tuviera otras causas. Para él, este principio explica los proyectos, intenciones,
objetivos y planes del "Yo" que no pueden remontarse a los de la infancia ni entenderse
como reacciones condicionadas.

En su teoría de la motivación y de la personalidad también revisten además extrema

importancia los conceptos de "Sí" y de "Yo", más tarde sustituidos por el de "proprium",
definido como aquella parte de la personalidad que parece desempeñar un papel íntimo y
central para el individuo. Allport subraya que la psicología necesita adoptar métodos
"idiográficos", que permitan el estudio del caso particular. Por lo tanto, el uso de las
pruebas psicológicas debe conjugarse con formas de examen directo basadas en el empleo
de cuestionarios y la utilización de documentos personales, como memorias, apuntes o
cartas.

Entre sus estudios destacan también los dedicados al análisis del prejuicio, que, según
Allport, puede llegar a tener una connotación favorable, pues tiende a disminuir cada vez
que miembros de grupos diferentes se encuentran en situación de igualdad ante objetivos
comunes. En La naturaleza del prejuicio (1954) se ocupó de las discriminaciones contra
los judíos y los negros americanos, señalando que el racismo es producido por "temores
imaginarios". Tampoco pueden dejar de recordarse sus estudios dedicados a la religión, que
para él representa un aspecto de la personalidad que el psicólogo no puede descuidar ni
minusvalorar (The Individual and his Religion, 1950; Becoming, 1955). Entre sus obras
deben destacarse, junto a las ya citadas, Desarrollo y cambio: consideraciones básicas para
una psicología y La personalidad: su configuración y desarrollo.

William Walker Atkinson

William Walker Atkinson

William Walker Atkinson

Nacimiento 5 de diciembre de 1862

Baltimore, Maryland

Defunción 22 de noviembre de 1932, 69 años

Los Ángeles, California

Seudónimo Yogi Ramacharaka

Ocupación Escritor, ocultista

Nacionalidad Estados Unidos

Período Siglo XIX, Siglo XX

Género Ocultismo

Movimientos Nuevo Pensamiento

Cónyuge Margret Foster Black

Influido por[mostrar]

Firma

William Walker Atkinson (Baltimore, Maryland, 5 de diciembre de 1862- Los Ángeles, California, 22 de
noviembre de 1932), escritor y ocultistaestadounidense. Fue una importante figura estadounidense en
los primeros días del movimiento del Nuevo Pensamiento. Era abogado, mercader,escritor y ocultista,
así como también un pionero del Nuevo Pensamiento.
[editar]Biografía

Atkinson publicó las revistas Suggestion, New Thought y Advanced Thought en Chicago. Era devoto
del yoga y al Ocultismo Oriental en el oeste. Contribuyó al desarrollo de la psicología oculta y el Nuevo
Pensamiento, especialmente en materia del mundo mental y su relación con la realidad espiritual del
hombre. El Nuevo Pensamiento fue un precursor del movimiento conocido como La Nueva Era.

Atkinson realizó publicaciones bajo diferentes nombres, incluyendo Magus Incognito, El

Papaupa, Theodore Sheldon, Theron Q. Dumont, Swami Pachandasi y su más prominente seudónimo
Yogi Ramacharaka. Ha sido identificado como uno de los tres autores del Kybalión, un famoso tratado
sobre hermetismo escrito entre Atkinson, Paul Foster Case(antiguo miembro de la Golden Dawn y
fundador de BOTA)y un tercer autor aun sin identificar.

Atkinson fue un escritor prolífico, y sus libros acerca del Nuevo Pensamiento adquirieron gran
circulación y fueron el punto de inicio para muchos devotos y practicantes de ésta filosofía. Sus trabajos
como Yogi Ramacharaka fueron publicados en siglo XX y para su creación trabajó junto a un aprendiz
del verdadero Yogi Ramacharaka.

Escribiendo como Ramacharaka, ayudó a popularizar los conceptos del Este en América. El Curso
Avanzado en Filosofía del Yoga y Ocultismo Oriental de Ramacharaka sigue siendo muy respetado, a
pesar del hecho de que alcanzó los 100 años de antigüedad en el 2004.

Murió el 22 de noviembre de 1932 en California, Estados Unidos, después de haber realizado

satisfactoriamente sus carreras de Derecho y literatura. Sus títulos como Ramacharaka pueden ser
encontrados hoy en día en la organización brasileña con el nombre de Círculo de Estudos
Ramacharaca.

[editar]Obras

Hay muchos trabajos atribuidos a Ramacharaka, sin contar los trabajos realizados por Atkinson bajo su
propio nombre. Los trabajos de Atkinson no han sido muy bien acreditados por muchos críticos desde
los campos de estudio no-ocultitas principalmente por el hecho de que se basan en ideas pseudo
científicas como el mentalismo.

Henry Murray
Henry Alexander Murray (13 de mayo de 1893 – 23 de junio de 1988) fue
un psicólogo estadounidense.
[r]Biografía

Murray enseñó durante más de 30 años en la universidad de Harvard. Fue además el fundador de
la Sociedad psicoanalítica de Boston y desarrolló una influyente teoría sobre el constructo psicológico de
la personalidad, basada en la necesidad y la presión. Por otro lado, es quien desarrolló el Test de
Apercepción Temática (T.A.T), prueba de personalidad que es muy utilizada en todo el mundo por los
psicólogos.

Entre 1959 y 1962 dirigió un experimento, dentro del conocido como Proyecto MKULTRA, que ha sido
descrito como "indefendible éticamente hoy en día".1 En él 22 estudiantes fueron sometidos a pruebas,
presuntamente abusivas, para analizar sus respuestas al estrés. Uno de los estudiantes que participó
como sujeto en dicho experimento fue el terrorista Theodore Kaczynski, y se ha señalado la posible
influencia de esta experiencia en sus acciones posteriores.

MOTIVACIÓN DEL APRENDIZAJE. P. T. Young ha definido la motivación como el proceso que suscita o
incita una conducta; que sostiene una actividad progresiva; que canaliza la actividad en un sentido dado.
En sentido general podemos llamar motivación a todo lo que despierta, dirige y sostiene la conducta.
Excluye la motivación los factores externos al propio sujeto.

Donald Olding Hebb

(Chester, 1904-?, 1985) Psicólogo canadiense. Llevó a cabo interesantes trabajos sobre
motivación, pensamiento y comportamiento. Sus teorías psicológicas, que entran en el
ámbito del conductismo, fueron recogidas en la obra La organización del
comportamiento (1949). También destacan los títulos Manual de psicología (1966) yEnsayo
sobre la mente (1980).

Donald Hebb
Donald O. Hebb (Chester, Nueva Escocia,1904-1985) es considerado el iniciador de la biopsicología. Aspiraba a
escribir novelas pero escogió el campo de la educación y se convirtió en un director escolar en la provincia
de Québec. Los escritos de James, Freud y Watson estimularon su interés por la psicología. Estando como
estudiante graduado de tiempo parcial en la Universidad McGill, conoce los trabajos de Pavlov.

Fue a trabajar con Karl Lashley y en 1936 obtiene un doctorado en Harvard estudiando los efectos que
se producen en las ratas en la percepción del tamaño y el brillo. Posteriormente estudia el impacto
de la cirugía y el daño cerebral, pruebas de inteligencia animal, procesos emocionales en
chimpancés, y otros. Retorna a Canadá desarrollando su actividad en la Universidad McGill.
[editar]Hebb y la biopsicología
El estudio de la biología del comportamiento tiene una larga historia, pero la biopsicología no se convirtió en una
disciplina neurocientífica importante hasta el siglo XX. Aunque no sea posible determinar la fecha exacta del
nacimiento de esta ciencia, la publicación de The Organization of Behavior (La Organización del Comportamiento)
en 1949 desempeñó un papel clave en su aparición.

En su libro, Hebb desarrolló la primera teoría comprensible sobre el modo en que los fenómenos psicológicos tan
complejos como las percepciones, las emociones, los pensamientos y la memoria, pueden ser producidos por la
actividad cerebral. Al hacerlo, su teoría hizo mucho por desacreditar la idea de que el funcionamiento psicológico
es demasiado complejo como para encontrar sus raíces en la fisiología y la química del cerebro.

Hebb basó su teoría en experimentos, tanto con seres humanos como con animales de laboratorio, en estudios
clínicos y en argumentos lógicos desarrollados a partir de sus propias observaciones de la vida. Este enfoque
ecléctico se ha convertido en una marca distintiva de la investigación en biopsicología. 1

[editar]Principio básico
Su principal aporte se relaciona con la formación de ensambles neuronales regidos por el siguiente principio:

“Cuando un axón de una célula A está lo suficientemente cerca de una célula B, como para excitarla, y participa
repetida o persistentemente en su disparo, ocurre algún proceso de crecimiento o cambio metabólico, en una o en
ambas células, de modo tal que aumentan tanto la eficiencia de A como la de una de las distintas células que
disparan a B”.

Este principio (o Ley de Hebb), en ciencia cognitiva, se denomina la “Regla de Hebb” y provee el algoritmo básico
de aprendizaje mediante redes neuronales artificiales.

[editar]Asambleas neuronales
Para elaborar un recuerdo, la red neuronal inmortaliza la asociación de un grupo en particular fortaleciendo sus
enlaces anteriormente débiles. Las conjunciones reforzadas permiten que sus neuronas disparen juntas otra vez.
Cuando unas cuantas se disparan, lanzan a sus compañeras inactivas por los caminos ligeramente gastados que las
separan. Como una fila de piezas de dominó, caen arrastrándose unas a otras hacia un destino común. Se rejuvenece
la antigua pauta, y con ello, se hace una recapitulación de la imagen original.

La propuesta central siguió siendo una teoría hasta la llegada de técnicas experimentales para tomar medidas
eléctricas de células cerebrales individuales. En una refrescante afirmación física de la abstracción matemática, los
datos demuestran que las neuronas del cerebro vivo se comportan como predijo Hebb. El cerebro elabora recuerdos
intensificando los apareamientos entre las neuronas que disparan de forma concurrente. 2

[editar]La teoría de Hebb

A partir del principio mencionado, Hebb establece una teoría psicológica que siguió de cerca los avances en la
investigación neurofisiológica. En su libro presenta una teoría de la conducta basada en la fisiología del sistema
nervioso e intenta encontrar algo en común en las concepciones psicológicas y neurológicas.

Afirma que la psicología tiene una relación íntima con las otras ciencias biológicas y puede encontrar ayuda en
ellas. Hay una superposición considerable en los problemas de la psicología y los de la neurofisiología; de allí la
posibilidad (o necesidad) de la ayuda recíproca.

El problema de comprender la conducta es el problema de comprender la acción del sistema nervioso, y viceversa.
No es lógicamente posible que uno sea determinista en física, química y biología, y místico en psicología.

Respondiendo a los fuertes ataques de que es objeto la psicología “fisiologizante”, Hebb escribe que ellos se
originan en los intentos realizados años atrás, los cuales pretendían reducir la psicología a una neurofisiología
demasiado simple e incompleta. Con los grandes progresos de la investigación neurofisiológica acaecidos durante
las últimas décadas, las condiciones han cambiando totalmente. 3

[editar]Aprendizaje de Hebb
Para ilustrar la idea básica, consideraremos la clásica experiencia de Iván Pavlov acerca de la respuesta
condicionada de un perro. Consideremos tres neuronas A, C y B. La neurona A recibe sonido desde una campanilla,
la neurona C recibe la imagen de la comida ofrecida al perro, mientras que la neurona B, al quedar excitada, activa
el proceso de salivación en el perro.

Entrada de sonido → A → B → Salivación

Entrada visual →→ C → ∕

Supongamos que la excitación de C, causada por la visualización de la comida, es suficiente para excitar a B, dando
lugar a la salivación. Supongamos, además, que en ausencia de estímulo adicional, la excitación de A, al oír la
campanilla, no basta para dar lugar al disparo de B.

Permitamos que C dé lugar a que B dispare mostrando comida al sujeto, y, mientras B sigue disparando,
estimulemos a A haciendo sonar una campanilla. Dado que B sigue disparando, A participa ahora en la excitación
de B, aún cuando por sí sola A no sería suficiente para dar lugar a que B dispare.

En esta situación, la suposición de Hebb determina que se produce algún cambio entre A y B, de tal modo que la
influencia de A sobre B se ve incrementada. Si el experimento se repite con suficiente frecuencia, A será capaz de
lograr, eventualmente, que se dispare B incluso en ausencia de la estimulación visual procedente de C. Entonces, si
se hace sonar la campanilla, pero no se muestra la comida, seguirá produciéndose la salivación, porque la excitación
debida únicamente a A es ahora suficiente para lograr que B dispare.

Dado que la conexión entre neuronas se hace a través de las sinapsis, es razonable suponer que cualquier cambio
que pueda tener lugar durante el aprendizaje deberá producirse en ellas. Hebb sostenía la teoría de que aumentaba el
área de la unión sináptica. Teorías más recientes afirman que el responsable es un incremento de la velocidad con
que se libera el neurotransmisor en la célula presináptica.

En todo caso, ciertamente hay cambios que se producen en la sinapsis. Tanto si la célula presináptica como la
postsináptica resultaran alteradas en su totalidad, se podrían reforzar otras respuestas que no estuviesen
relacionadas con el experimento condicionante.4

[editar]Polémica

Donald Hebb es señalado como el autor de los estudios iniciales sobre deprivación sensorial, los cuales se sospecha
fueron posiblemente la base de sustentación empírica para la redacción de los manuales para torturar de la CIA. 5 6

[editar]
Charles Brenner murió el 19 de mayo en su residencia de Manhattan. Tenía 94 años
de edad. Considerado durante décadas como uno de los principales psicoanalistas en
Estados Unidos, aplicó sus conocimientos en neurología a aclarar los principios que
están en el corazón de esta ciencia y establecer un canon que ayudara al trabajo de
los especialistas.

Brenner nació en Boston en noviembre de 1913, en el seno de una familia de

inmigrantes de origen ucranio. Se graduó en química con cum laude por la Univerdad
de Harvard. Su atención se dirigió enseguida hacia el emergente campo de la
psiquiatría, dominado por doctores europeos enamorados de las ideas de Freud. Y así
decidió enrolarse en el Boston Psychoanalytic Society and Institute, para empezar a
entender la mente.

Su libro An elementary textbook of psychoanalysis (1955) fue todo un éxito de ventas

y un referente a la hora de elaborar los programas de formación. El decano del
psicoanálisis era un purista y formuló teorías como la de la motivación humana, de
gran influencia. Su gran publicación fue Psychoanalytic concepts and structural
theory (1964), que escribió junto a Jacob Arlow para comparar la teoría expuesta por
Sigmun Freud en The interpetation of dreams.

Brenner amplió el trabajo de Freud. Y aunque rompió con la ortodoxia que dominaba
en esa arena, al afirmar que el ego y el superego eran simplemente conceptos, fue un
firme defensor de su legado. Representó la motivación humana como una especie de
calculadora psicológica del placer y el dolor, por eso consideraba que el paciente
debía saber de los pensamientos que bloquean la mente cuando se tienen deseos
incompatibles.
La dialéctica no era su fuerte y su rechazo a adaptarse a los nuevos avances en este
campo provocaron que su autoridad se fuera minando. También su salud, y hubo de
ser sometido a una intervención quirúrgica de emergencia para contenerle una
hemorragia interna. Su mujer, Erma, murió en 2001 a los 66 años.

John Bowlby
John Bowlby (26 de febrero de 1907, Londres - 2 de septiembre de 1990, Isla de Skye, Escocia) fue
un psicoanalista inglés, notable por su interés en el desarrollo infantil y sus pioneros trabajos sobre
la teoría del apego.

]Principios

John Mostyn Bowlby nace en Londres en una familia de clase media alta. Fue el cuarto de seis hijos, y
fue criado por una niñera, muy a la moda tradicional británica de su clase. Su padre, Sir Anthony Bowlby,
primer Barón Bowlby, fue cirujano de la Casa Real, pero con una trágica historia; a los cinco años, su
padre (el abuelo de John) se mata mientras sirve como "corresponsal de guerra" en la guerra anglo-
china guerra del opio. Normalmente, John veía a su madre solo una hora al día después de la "hora del
té", aunque durante el verano ella estaba más disponible. Como muchas otras madres de su clase
social, consideraba que la atención parental y afectación provocaría una peligrosa ruina. Cuando Bowlby
recién tiene cuatro años, su amada niñera, que hasta ese momento era su principal cuidadora, se va de
la familia. Más tarde, describe esa separación como algo tan trágico como sería la pérdida de una
madre.

A los siete, es llevado a un colegio internado, común en niños de su condición social. Su posterior
estudio, por ejemplo Separación: ansiedad y angustia, revela sus recuerdos más terribles de aquel
tiempo. Debido a tales experiencias de niño, mostró una inusual sensibilidad al sufrimiento infantil a
través de su vida.

Falleció el 2 de septiembre de 1990 en su casa veraniega en la Isla de Skye, Escocia. Estaba casado
con Ursula Longstaff, hija de un cirujano, desde el 6 de abril de 1938, teniendo cuatro hijos, incluyendo a
Sir Richard Bowlby, quien sucedió a su tío como tercer Barón, y mantiene activo el interés en los
trabajos de su padre.

[editar]Carrera

La carrera intelectual de John Bowlby comienza en el Trinity College, Universidad de Cambridge, donde
estudia psicología y ciencias preclínicas. Ganó premios por su desempeño intelectual. Después de
Cambridge estuvo realizando estudios sobre menores mal adaptados socialmente así como sobre
delincuentes, y a los veintidós se matricula en el Hospital Escuela Universitario de Londres. A los
veintiséis, se gradua en medicina. Mientras permanece en la Escuela de Medicina, encuentra tiempo
para estudiar en el "Instituto para el Psicoanálisis". Continuando en la medicina, se especializa
enpsiquiatría de adultos en el Hospital Maudsley.

En 1937, se titula como psicoanalista, y preside el Trinity College en 1938.

Durante la segunda guerra mundial, fue teniente coronel en la RAMC. En la postguerra, fue vicerrector
de la Clínica Tavistock, y desde 1950, consultor de Salud Mental de la Organización Mundial de la
Salud (WHO).

Debido a sus trabajos previos con menores mal adaptados y delincuentes, se interesa en el desarrollo
de los niños y comienza a trabajar en la Clínica de Guía Infantil en Londres.

Bowlby estaba interesado en encontrar los patrones de interacciones familiares involucrados tanto en el
desarrollo sano como en el patológico. Focalizó su atención en cómo las dificultades de apego se
transmitían de una generación a otra. Las tres experiencias más importantes para el futuro trabajo de
Bowlby y su desarrollo de la teoría del apego:

 Su trabajo con menores mal adaptados y delincuentes.

 La realización de un documental por parte del psicoanalista James Robertson en 1952: "Uno de
dos años va al Hospital", una grabación sobre niños con separaciones tempranas. El documental
ilustra el impacto de pérdida y sufrimiento experimentado por niños separados de sus primarios
cuidadores.

 Melanie Klein durante su entrenamiento psicoanalítico. Ella fue su supervisora, aunque tenían
diferentes visiones sobre el rol de la madre en el tratamiento de un niño de tres años. De una
manera específica e importante, Klein expresaba el rol de las fantasías infantiles del niño acerca de
su madre, mientras Bowlby enfatizaba la actual historia de la relación entre el niño y su madre.

[editar]Controversia sobre Necesidad Maternal

Padre e hijo.

Mientras trabajaba para la Organización Mundial de la Salud (OMS) en 1951 Bowlby elabora "Cuidado
Maternal y Salud Mental" donde expone su teoría de la "Necesidad Maternal". 1 Por un mecanismo, que
vio muy similar al imprinting, y al que denominó "monotropía", Bowlby describe el proceso por el cual el
infante desarrolla un firme apego o unión a su madre dentro de los primeros seis meses de vida que si
se rompe causaría serias consecuencias.
Aunque su trabajo despierta atractivo popular aún hoy, hubo un gran foco de inquietud profesional, tanto
que la OMS lo obligó a publicar un refutatorio titulado "Necesidad del cuidado materno. Una
reasignación de sus efectos" (1962).2 El profesor Sir Michael Rutter y su esposa Sara, en "Reasignación
de la Necesidad Maternal" (1972), donde la Nueva Sociedad lo describió como un "clásico en su género
de cuidado infantil", mostró que los niños no invariablemente se dañaban y que, en algunos eventos,
otra gente, incluyendo a sus padres, son también muy importantes para los niños. 3 De acuerdo con
Schaffer en "Desarrollo Socialt" (2000) comenta que la convención social explica que cuando los padres
asumen su principal responsabilidad de sus hijos, las diferencias parentales desaparecen. 4

Fue a la luz de tales estudios que Bowlby adaptó su idea original de Necesidad Maternal y desarrolló
la teoría del apego. En su visión, el comportamiento de apego era una estrategia evolutiva de
supervivencia para proteger al infante de predadores, y la teoría del apego refleja eso. Mary Ainsworth,
una estudiante de Bowlby, extiende y testea sus ideas posteriormente, y jugando el rol primario sugiere
que existen varios estilos de apego.

[editar]Legado

Artículo principal: Teoría del apego.

Siguiendo las ideas de Bowlby, pocos investigadores estables del desarrollo infantil y otros han sugerido
intervenciones apropiadas de salud mental en las relaciones sensiblemente emocionales con hijos
adoptados y los adultos. Esas aproximaciones usando técnicas testeadas que no solo son congruentes
con la teoría del apego, sino con otros principios establecidos del desarrollo infantil. Además,
cercanamente a todas las aproximaciones del eje central para la prevención y tratamiento
de desordenes del apego usando la teoría del apego.

Los programas de tratamiento y prevención incluyen trabajos de Alicia Lieberman ("Psicoterapia Padres-
niño"), Stanley Greenspan ("Tiempo de piso"), Mary Dozier (estado autónomo de la mente), Robert
Marvin ("Círculo de Seguridad"), Daniel Schechter (comunicación intergeneracional de trauma), Joy
Osofsky ("Iniciativa de Arranque Seguro").

Algunos clínicos han reclamado de la teoría de Bowlby como la base de intervenciones controversiales
popularmente conocidas como terapia del apego, pero tales reclamos no tienen amplia confirmación de
los teóricos y las intervenciones de por sí han sido criticadas por no formar acuerdos generalmente
aceptando estándares de investigación o práctica por profesionales. 5 6

 Leon Festinger
 (Nueva York, 1919) Psicosociólogo estadounidense. Profesor en la Universidad de
Stanford y en la de Nueva York, es autor de interesantes trabajos sobre psicología
social, que han servido de base para numerosas investigaciones sobre los
fenómenos de grupo, en especial acerca de la cohesión y las reacciones ante la
desviación. Entre sus obras destaca Conflicto, decisión y disonancia (1964).
  Leon Festinger

Leon Festinger

Nacimiento 8 de mayo de 1919

Nueva York, Estados Unidos

Fallecimiento 11 de febrero de 1989

Nueva York, Estados Unidos

Nacionalidad Estados Unidos

Ocupación Psicólogo social

 Leon Festinger (Nueva York, 8 de mayo de 1919 – Nueva York, 11 de

febrero de 1989) Psicólogo social estadounidense,
 Fue autor de A Theory of Cognitive Dissonance (1957), obra en la que expone su teoría de la
disonancia cognitiva, que revolucionó el campo de la psicología social, y que ha tenido múltiples
aplicaciones en áreas tales como la motivación, la dinámica de grupos, el estudio del cambio de
actitudes y la toma de decisiones, etc. En su teoría, señala que en la mente de los sujetos se
puede distinguir una serie de conocimientos o elementos (cogniciones) "... es decir todo lo que
una persona sabe acerca de sí misma, de su conducta y de sus circunstancias" y que algunos
de estos conocimientos pueden ser contradictorios, no sólo desde el punto de vista lógico, sino
también desde el psicológico, entre sí, p. ej., la idea de que el código de la circulación ha de ser
respetado puede estar en contradicción con el conocimiento de que en este momento me estoy
saltando un semáforo rojo.
 Esta contradicción es lo que el autor denomina disonancia cognitiva. Cuando hay disonancia
cognitiva, el sujeto se ve motivado a reducirla.
 Para ello ha de cambiar su conducta, si ello es posible, y si no lo es, lo cual ocurre en muchos
casos, entonces tratará de cambiar sus cogniciones o la valoración de las mismas.
 Hemos de entrar en un conflicto con respecto a nuestra toma de decisión, pero para que ésta
sea disonante necesita ser forzosamente relevante para nosotros.
 Es decir, las personas nos seleccionamos aquellas percepciones que nos confirman nuestros
pensamientos independientemente de si son hechos reales o no con tal de reducir
nuestra disonancia cognitiva.

Walter B. Cannon biografía

 1 foto

DATOS RÁPIDOS
 NOMBRE: Walter Bradford Cannon
 OCUPACIÓN: Neurólogo , Fisiólogo
 FECHA DE NACIMIENTO: 19 de octubre de 1871
 FECHA DE LA MUERTE: 01 de octubre de 1945
 LUGAR DE NACIMIENTO: Prairie du Chien,Wisconsin
más acerca de Walter

MEJOR CONOCIDO POR

Walter Cannon fue un neurólogo y fisiólogo y el primero en utilizar los rayos X en los estudios
fisiológicos

Perfil
Walter B. Cannon investigó el shock hemorrágico y traumático durante la Primera Guerra 
Mundial y trabajó en los métodos de almacenamiento de sangre. Él investigó las funciones de 
emergencia del sistema nervioso simpático y con Philip Bard desarrolló la teoría de Cannon­
Bard, que propone que las respuestas emocionales y fisiológicas a situaciones externas surgen a
la vez y que tanto preparar el cuerpo para hacer frente a la situación.

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Walter Bradford Cannon
De Wikipedia, la enciclopedia libre

Walter Bradford Cannon

Nacido 19 de octubre 1871

Prairie du Chien, Wisconsin

Murió 01 de octubre 1945 (73 años)

Franklin, Nueva Hampshire

Nacionalidad Americano

Campos fisiología

Instituciones Escuela Médica de Harvard

Alma máter Escuela Médica de Harvard

 Conocido por la homeostasis
lucha o huida
Rayos X
La teoría de Cannon-Bard
Voodoo la muerte

Concesiones notables Fellow de la Royal Society [1]

Walter Bradford Cannon, MD (19 octubre 1871 a 1 octubre 1945) fue un estadounidense psicólogo ,
profesor y presidente del Departamento de Fisiología de la Escuela Médica de Harvard . Él acuñó el
término respuesta de lucha o de vuelo , y amplió Claude Bernard concepto de 's de la homeostasis . Él
popularizó sus teorías en su libro La sabiduría del cuerpo, publicado por primera vez en 1932.

Biografía
Cannon nació en Prairie du Chien, Wisconsin el 19 de octubre de 1871.

En su autobiografía, El Camino de un investigador, el cañón se cuenta entre los descendientes

de Jacques de Noyon . Su calvinista familia era intelectualmente activa, incluyendo las lecturas
de James Martineau , John Fiske (filósofo) , y James Freeman Clarke . Cannon también la curiosidad lo
llevó a Thomas Henry Huxley , John Tyndall , George Henry Lewes , y William Kingdon Clifford . [2] Un
profesor de secundaria, María Jeannette Newson, se convirtió en su mentora . "Miss Mayo" Newson
motivado y le ayudó a llevar a sus habilidades académicas de la Universidad de Harvard . [3]

En 1896, su primer año en Harvard, comenzó a trabajar en el Laboratorio de Bowditch , [4] y en 1900
recibió su título de médico.

Después de graduarse, fue contratado por el cañón de la Universidad de Harvard para enseñar en el
Departamento de Fisiología. Él era un amigo cercano del físico GW Pierce , que fundó el Club de
Wicht con otros jóvenes instructores para fines sociales y profesionales. En 1906 se convirtió en Cannon
Higginson profesor y presidente del Departamento de Fisiología de la Escuela Médica de Harvard ,
cargo que ocupó hasta 1942. De 1914 a 1916 él era también presidente de la American Physiological
Society .

[5]
Él estuvo casado con Cornelia James Cannon, un autor best-seller. La pareja tuvo cinco hijos. Uno de
sus hijos fue el Dr. Bradford Cannon , un cirujano militar de plástico e investigador de la radiación. Las
hijas son Wilma Cannon Fairbank, Linda Cannon Burgess, Helen Cannon Bond y Marian Cannon
Schlesinger, un pintor y autor que vive en Cambridge, Massachusetts .

Walter Cannon murió el 1 de octubre de 1945 en Franklin, Hampshire, Nueva . [6]

[ editar ]Trabajo

Walter Cannon comenzó su carrera en la ciencia como un estudiante de Harvard en el año 1896. Henry
Pickering Bowditch , que había trabajado con Claude Bernard , bajo la dirección del laboratorio de
fisiología en la Universidad de Harvard. Aquí Cannon comenzó su investigación: usó los recién
descubiertos los rayos X para estudiar el mecanismo de la deglución y
la motilidad del estómago .Demostró la deglución en un ganso en la reunión de la APS en diciembre de
1896 y publicó su primer artículo sobre esta investigación en el primer número de la revista American
Journal of Physiologyen enero de 1898. [4]

En 1945, Cannon resumió su carrera en la fisiología con la descripción de su enfoque en las diferentes
edades: [7]

 Edad 26 - 40: la digestión y el bismuto comida

 Edad 40 a 46: los efectos corporales de la excitación emocional

 Edad 46 a 51: las investigaciones de la herida de choque

 Edad 51 - 59: estados estables del organismo

 Edad 59 a 68: la mediación química de los impulsos nerviosos (en colaboración con Arturo
Rosenblueth )

 Edad 68 +: la sensibilidad química de los nervios aislados órganos

[ editar ]Aportes de la Ciencia

El uso de sales de metales pesados en los rayos X

Fue uno de los primeros investigadores para mezclar sales de metales pesados
(incluyendo bismuto subnitrato, oxicloruro de bismuto, y bario sulfato) a los productos
alimenticios con el fin de mejorar el contraste de rayos X imágenes del tracto
digestivo. El bario es un derivado moderno de esta investigación.

Luchar o huir

En 1915, acuñó el término de lucha o huida para describir la respuesta del animal a las
amenazas de los cambios corporales en dolor, hambre, miedo y rabia: Un relato de recientes
[8]
investigaciones sobre la función de excitación emocional.
 Homeostasis

Él desarrolló el concepto de la homeostasis de la idea anterior de Claude Bernard de medio

interno , y lo popularizó en su libro La sabiduría del cuerpo, 1932. Cannon presentó cuatro
proposiciones tentativas para describir las características generales de la homeostasis:

1. La constancia en un sistema abierto, como nuestros cuerpos representan, requiere de

mecanismos que actúan para mantener esta constancia. Cannon basa esta afirmación
en una visión de los caminos por los que los estados estacionarios, como las
concentraciones de glucosa, temperatura corporal y el equilibrio ácido-base fueron
regulados.

2. En estado de equilibrio las condiciones requieren que cualquier tendencia hacia el

cambio automáticamente cumple con los factores que se resisten al cambio. Un
aumento de azúcar en la sangre resultado de la sed cuando el cuerpo trata de diluir la
concentración de azúcar en el líquido extracelular.

3. El sistema de regulación que determina el estado homeostático consta de una serie de

mecanismos cooperantes que actúan simultáneamente o sucesivamente. Azúcar en la
sangre está regulada por la insulina, glucagón y otras hormonas que controlan su
liberación desde el hígado o su captación por los tejidos.

4. La homeostasis no ocurre por casualidad, sino es el resultado de la auto-organizado

del gobierno.

La teoría de Cannon-Bard

Cannon desarrolló la teoría de Cannon-Bard con el fisiólogo Philip Bard para tratar de explicar
por qué las personas sienten las emociones primero y luego actuar sobre ellos.

Sequedad en la boca

Propuso la hipótesis de la boca seca, que indica que las personas a tener sed porque su boca
se seca. Se hizo un experimento en dos perros. Él cortó la garganta y se inserta un tubo
pequeño. El agua que se ingiere podría ir a través de la boca y por fuera por el tubo, nunca
llegar al estómago. Se dio cuenta de que estos perros se lamen la misma cantidad de agua
como los perros de control.

Hans Eysenck
Hans Jürgen Eysenck
 Hans Eysenck

Nacimiento 4 de marzo de 1916

Berlín, Alemania

Fallecimiento 4 de septiembre de 1997(81 años)

Londres, Inglaterra

Residencia Inglaterra

Campo Personalidad, Psicopatología

Instituciones Hospitales Mill Hill y Maudsley

Alma máter Universidad de Londres

Cónyuge Sybil Eysenck

Hans Jürgen Eysenck. (n. Berlín, 4 de marzo de 1916 - † Londres, 4 de

septiembre de 1997), psicólogo conductista factorialista inglés de origenalemán, especializado en el estudio de
la personalidad.

En 1934 se vio forzado a emigrar de la Alemania nazi, refugiándose hasta 1939 en Francia y luego en el Reino
Unido. Estudió en la Universidad de Londres, desplegando sus funciones como psicólogo entre los
años 1942 y 1945 en el hospital londinense de Mill Hill y, desde 1945, en el hospital Maudsley dependiente de la
Universidad de Londres. Entre 1950 y 1955 fue director de la Unidad de Psicología del Instituto de Psiquiatría y
luego, entre 1955 y 1984, jefe de cátedra de la carrera de Psicología en la Universidad de Londres, universidad en la
que recibió el título de doctor emérito. En 1952 publico un artículo en el cual refería que la ausencia de tratamiento
era igual o aun mejor que la psicoterapia psicoanalítica. Esto propulsó la investigación a nivel científico de los
modelos psicoterapeuticos comportamentales y cognitivos. Gracias a su investigación podemos afirmar que las
Terapias congnitivo comportamentales actuales tienen base empírica demostrable.

Dentro de las aproximaciones hacia la psicología diferencial de la personalidad, derivadas

de una fundamentación teórica previa, se encuentran sus postulados. Su modelo estructural
es el más importante de entre los factoriales biológicos y en él quedan claramente señalados
los correlatos que pueden servir como elementos de contraste en el análisis de la validez de
las teorías taxonómicas.
[editar]Los modelos factoriales biológicos
El de Eysenck es el modelo estructural más importante desarrollado bajo una serie de concepciones teóricas
previas. En el queda señalado que los correlatos biológicos pueden servir como elementos de contraste en el análisis
de la validez de las taxonomías. Sus ideas principales serán:

 Para describir la conducta, se utilizan los rasgos que caracterizan a los individuos según un grado.

 Existen tipos, o rasgos que correlacionan entre sí constituyendo categorías de rango superior.

 Los tipos se basan en factores constitucionales, genéticos o innatos.

Antes de la obtención de los datos, Eysenck ya había postulado las principales dimensiones de la conducta humana.

[editar]El modelo PEN

En el campo de la psicología de la personalidad existen dos corrientes, una que afirma que la personalidad consta de
tres dimensiones o superfactores, de la cual Eysenck fue su mayor defensor, y otro, actualmente más aceptado, que
defiende que son cinco. Estas tres dimensiones son la Extraversión, el Neuroticismo y el Psicoticismo. Cada una de
ellas está relacionada con lo que Eysenck consideró los motores de la conducta que son reproducción, conservación
y autodefensa respectivamente. Además añadió un cuarto factor, la Inteligencia, aunque nunca lo vinculó a su teoría
PEN. Cada una de estas dimensiones tenía unas bases biológicas a nivel neuroquímico y estaba compuesta por
nueve factores o rasgos.

[editar]Extraversión

La extraversión es la dimensión más trabajada por Eysenck. Se trata de una dimensión bipolar en la que en el
extremo alto se encuentra la extraversión y en el otro extremo, el de las puntuaciones bajas, hallamos la
introversión. Los nueve factores de esta dimensión son la sociabilidad, vivacidad, actividad, asertividad, buscador
de sensaciones, despreocupación, dominancia, surgencia (espontaneidad) y aventurero. Según Eysenck detrás de
esta dimensión estaba el SARA (Sistema de Activación Reticular Ascendente) que se encargaba de activar la
corteza cerebral. De este modo las personas con una corteza cerebral muy activada no necesitarían más
estimulación y evitarían excesivo contacto social, es decir, serían introvertidas. Y viceversa. Según Eysenck esta es
la dimensión social.

[editar]Neuroticismo (ansiedad)

Esta dimensión es tectonica, por lo que únicamente encontramos una patología en uno de los extremos de la misma,
el polo alto en neuroticismo, mientras que en el polo opuesto se encuentra el control de las emociones, es decir, la
normalidad. Los nueve factores de la dimensión son la ansiedad, la depresión, el sentimiento de culpa, la baja
autoestima, la tensión, la irracionalidad, la timidez, la tristeza y la emotividad. Las bases biológicas de esta
dimensión están relacionadas con la activación del Sistema Nervioso Autónomo. Según Eysenck ésta es la
dimensión emotiva.

[editar]Psicoticismo

El psicoticismo fue la última dimensión en aparecer en su teoría y la más criticada (de hecho los defensores de los
modelos de 5 dimensiones subdividen esta en dos dimensiones, el Autocontrol y la Hostilidad). Los nueve factores
de esta dimensión son la agresividad, la frialdad, el egocentrismo, la impersonalidad, la impulsividad, antisocial, la
ausencia de empatía, la creatividad y la rigidez. Las bases biológicas de esta dimensión, mucho menos sólida que
las de las otras dos dimensiones, se basa principalmente en el metabolismo de la serotonina. Esta dimensión,
originalmente se diseñó para detectar tendencias psicóticas en la población normal, sin embargo los resultados
muestran que la inmensa mayoría de la gente puntúa extremadamente bajo en esta escala (normalidad) y que los
que puntúan alto no son psicóticos, sino más bien psicópatas. También correlaciona positivamente con los
delincuentes. Según Eysenck esta es la dimensión impulsiva.

[editar]Fundamentación biológica

Las dimensiones propuestas son concebidas en el ámbito del temperamento, desde lo que Eysenck denomina
antecedentes distales, relativos a los determinantes biológicos. Por ello, estas dimensiones están fundamentadas en
factores constitucionales de gran relevancia biológica siendo denominadas como rasgos-fuente.

En cuanto a los antecedentes proximales, el sistema PEN representa un modelo causal de la personalidad, de corte
biologicista, pues Eysenck sitúa las bases biológicas de la extraversión e introversión en centros corticales y
subcorticales del cerebro, dentro del Sistema Nervioso Central. Tiene mucho en cuenta el término arousal o
activación cortical generalizada que, a su vez, depende del nivel de actividad del SARA.

Para él, el fundamento biológico del neuroticismo se encuentra en la actividad del cerebro visceral (hipocampo-
amígdala, cíngulo, septum e hipotálamo) que produce un incremento de la activación del sistema nervioso
autónomo. EL elemento clave aquí es un nivel elevado de activación del sistema límbico, que se manifiesta en un
exceso de activación emocional en respuesta a los estímulos estresantes y situaciones amenazantes. Las personas
que puntúan bajo en Neuroticismo presentan una baja labilidad del sistema autónomo.

En cuanto al psicoticismo, el asunto no está tan claro, pero sí se expresa que se trata de una base genética
importante. Esta dimensión se asoció inicialmente con bases hormonales, pero recientemente se ha dicho que es una
asociación entre el Psicoticismo y diversos factores bioquímicos, principalmente la actividad de la Serotonina:
bajos niveles de 5-HT serían los responsables de la desinhibición que manifiestan estos sujetos en cuanto a
impulsividad, agresividad...

[editar]Comparación con otras teorías

[editar]Tipología Clásica

[editar]Modelos pentafactoriales (Big Five)

Actualmente están más aceptados los modelos de cinco dimensiones y de ellos el que más apoyo recibe es el de los
Cinco Grandes. Realmente el Modelo de los cinco grandes no es un modelo único, sino que es un conjunto de
modelos de diferentes autores que coinciden en que la personalidad puede ser explicada con 5 factores: la
Extraversión, la Ansiedad (Neuroticismo), el Autocontrol o Consciencia, la Hostilidad/Afabilidad y el Intelecto. Así
pues observamos como los dos primeros son idénticos a dos de las dimensiones del modelo PEN y como el
Psicoticismo da lugar a dos nuevas dimensiones, una centrada en el control de las propias emociones y la otra en la
hostilidad o agresividad. Además incluyen dentro del modelo el Intelecto (similar a la Inteligencia, pero más
amplio) que ya trabajo Eysenck siempre por separado de su modelo PEN, si bien siempre reconoció que la
inteligencia era un factor determinante en la personalidad del individuo.

[editar]Modelo de 16 factores primarios

Se trata del modelo elaborado por Raymond Cattell. Encaminado a la elaboración de una taxonomía estructural de
la personalidad, recogió datos a partir de tres fuentes:

 Los datos L, provenientes de la observación.

 Los datos Q, provenientes de los autoinformes.

 Los datos T, provenientes de la evaluación de pruebas objetivas.

Cattell se centra, básicamente, en un total de 16 rasgos-fuente, de orden primario, recogidos en 16 escalas de

carácter bipolar. Doce serán provenientes de los datos L. Junto a los 16 factores primarios, existen 4 factores de
segundo orden: ansiedad baja-ansiedad alta, introversión-extraversión, socialización-super ego y dependencia-
independencia.

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