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ÉTICA Y VALORES

LICENCIATURA EN SEGURIDAD PÚBLICA

UNIDAD 1. LA ÉTICA Y LOS VALORES COMO

DISCIPLINA FILOSÓFICA

ACTIVIDAD 2. LA ÉTICA COMO TEORÍA DE LA

MORAL.

UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA DE

MÉXICO

Nombre del estudiante: Rodríguez Ríos Jorge

Matricula: ES1410913303

Docente: Guadalupe Jazmín Santiago Gómez

Estado de México, a 26 de Enero del 2018

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ÉTICA Y VALORES
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UNIDAD 1. LA ÉTICA Y LOS VALORES COMO DISCIPLINA FILOSÓFICA.

Actividad 2. La Ética Como Teoría De La Moral.

Introducción:

En la presente actividad llevare acabo la lectura de la Unidad 1. La ética y los valores

como disciplina filosófica, así como materiales complementarios, para recuperar
aspectos de la ética pública, social y profesional, para elaborar un recurso
esquemático (mapa, cuadro, tabla), para terminar con la readaptación de una
conclusión acerca del tema.

MAPA MENTAL DE LOS ASPECTOS MÁS IMPORTANTES DE LA ÉTICA, PÚBLICA,

SOCIAL Y PROFESIONAL.

1.- Sinceridad.
1.- Costumbres
2.- lealtad
2.- Normas
3.- Excelencia y Calidad
3.- Deberes
4.- Veracidad
4.- Responsabilidades

5.- Valores

6.- Obligaciones
Valores

3.- Profesional 1.- Pública

Aspectos de la 1.- Valores

Ética 2.- Creaciones Culturales

3.- Religión Preponderante

2. Socia
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Conclusión:

La ética es: una la reflexión filosófica sobre moral; del sujeto y el objeto es el estudio
y comportamiento moral como son; (costumbres, normas, deberes,
responsabilidades, valores, obligaciones, etc.) que orienten la resolución de
conflictos:

Intrasubjetivos: son problemas que tiene una persona consigo misma.

Intersubjetivos: son los que se generan de alguna manera en la convivencia con

otras personas.

Ética proviene etimológicamente de la palabra griega “ethos”, que significa carácter,

y hace referencia a lo propio, incluido todo lo relacionado con el ámbito de la
administración de la casa.

Se puede decir que su significado etimológico, nos ayuda a administrar los recursos
como nuestro temperamento y de nuestra fortuna para llegar a ser felices,
convirtiéndose en la actualidad en la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es
la moral la cual está vinculada con la ética y se define como una reflexión crítica
acerca de la moral, mientras que la moral es un “hecho”, es decir, es algo que ya
está dado como norma y valores en la sociedad.

“El tema de ética pública reviste en la importancia fundamental de la democracia,

ya que la existencia misma de la democracia está sujeta a que se limite la
corrupción, sin embargo, conviene explorar que hay un amplio ámbito que se refiere
a la vida privada de las personas: las relaciones con su familia, con sus amigos o
como productores y consumidores en el mercado”.

Por lo que la ética pública se refiere al comportamiento moral de los servidores

públicos y sus creaciones institucionales como el Estado, los servicios de salud,
educación, seguridad, etc. El comportamiento se toma exclusivamente en el
ejercicio de las funciones públicas. Por lo tanto, una persona puede ser
simultáneamente sujeto de ética pública y ética (privada), según teniendo en cuenta
el rol que desempeñe en el acto analizado. Es más rigurosa que la ética (privada),
ya que se trata de acciones que involucran los recursos de todos y que no son de
propiedad de los titulares de la acción (la privada se refiere a acciones que
involucran recursos propios o ajenos, pero no de todos). En la corrupción
administrativa hay usurpación de lo social por lo individual o particular. Es evidente
que los actos morales de los funcionarios públicos y de los políticos pueden
involucrar a particulares (por ejemplo, que éstos paguen sobornos).

Teniendo un “ciclo” constante mediante el cual el Estado construye y re-construye

percepciones éticas en la sociedad a través de la cultura y diversos mecanismos:
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a).- Las personas transmiten de generación en generación la incorporación de

valores a sus creaciones culturales, en el actuar cotidiano de su comunidad.

b).- El Estado como creación social del hombre reproduce esos valores y una cosa
no humana -pero de creación humana- le asigna una ética, es decir, un
comportamiento probo.

c).- La cultura impregna al Estado y el Estado es la ética en formación. Los

tripulantes del Estado (los políticos) así mismo, instalan un tipo de ética, que
favorece solamente a los que se encuentran en ese nivel de poder y control social.

d).- El ciclo continúa cuando la clase social que controla el Estado impone su ética;
la religión predominante impone su ética y así sucesivamente la ética primera que
proviene de la cultura madre de una comunidad en ocasiones se corrompe con los
mecanismos del Estado que intervienen en la creación de sus “propios códigos de
ética”.

e).- El servicio público es la institución estatal que cumple las funciones del Estado
de lograr el bien común. Debe ser una institución ética, es decir, no se concibe un
servicio público que se haya organizado para el mal, aunque haga cosas que en sí
puedan ser cuestionadas, sin embargo, son ejercicios profesionales que suceden
cuando hay colusión de derechos, para proteger y garantizar los derechos
fundamentales.

La ética profesional es: una ética afirmativa porque detrás de sus principios se
encuentran los valores profesionales, por lo que le plantea al profesionista la
posibilidad de ejercer su libertad y autonomía en la elección y adhesión a los valores
profesionales que le son propios.
Bibliografía:

1.- UNADM. (2018). Asignatura; Ética y Valores. Unidad 1. La ética y los valores como disciplina filosófica. Recuperado el
20 de Enero del 2018, de: División de Ciencias Sociales y Administrativas. Sitio
web:https://unadmexico.blackboard.com/bbcswebdav/institution/DCSA/BLOQUE1/SP/05/SEYV/U1/Unidad%201.%20Introdu
ccion%20a%20la%20 ética y valores.pdf

2.- Ramírez, E. (2009). La ética en la formación de la policía. México: Porrúa.

3.- Sainz, F. (1998) Principios éticos y ejercicio de la función pública. Madrid: Universidad Complutense de Madrid.

UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA DE MÉXICO (UNADM):

ALUMNO: JORGE RODRÍGUEZ RÍOS
ES1410913303@UNADMEXICO.MX