Stichweh, Rudolf (2012): Entorno a la génesis de la sociedad mundial: innovaciones y mecanismos, Revista Mad 26,

pp. 1-16, http://www.revistamad.uchile.cl/index.php/RMAD/article/viewArticle/18892/20010

Por: Brian Alvarado
Palabras clave: Teoría de sistemas sociales, Sociedad mundial, organizaciones, comunicación.
Stichweh lo que propone en su texto una tesis de sociedad mundial basado en la teoría de sistemas de Luhmann, con el
fin de decir que esta sociedad mundial existe en la actualidad en todos los sistemas sociales. Esta excerta se concentrará
en como la teoría de sistemas se ha ido transformando y adaptándose al entorno social, actualizando sus sistemas de
comunicaciones y organizándose de mejor manera formando así un sistema social mundial.

La tesis que el autor plantea de la sociedad mundial establece que “en el mundo actual existe exclusivamente un sistema
social” (Stichweh, 2012, 2), por lo cual el autor recoge la postura de Luhmann en donde define a la sociedad a partir de
la comunicación y dice que “a partir de sus premisas se concluye que exclusivamente la sociedad mundial, como el
único sistema operativamente clausurado en torno a comunicaciones, es un candidato posible para ser llamado sistema
social” (Stichweh, 2012, 2). El autor expresa que en esta teoría de sistemas existieron diversos sistemas sociales que
tenían como objetivo “la comunicación y la organización, al momento en que estas sociedades se organizaban,
generando un sistema mundial” (Stichweh, 2012, 3-4), pero hay que tener claro que mientras “exista varios, incluso
muchos sistemas sociales en el mundo, será imposible hablar de una sociedad mundial” (Stichweh, 2012, 4), por lo tanto
el autor hace un retroceso histórico en donde dice que “todas las sociedades humanas pueden ser sociedades mundiales
por el hecho de generar un sistema social en esas sociedades” (Stichweh, 2012, 4), este aspecto de las sociedades
humanas para el autor es más bien el complemento de las sociedades mundiales que en realidad se formaran por la
historia.

Por otro lado, el autor ira más allá desglosando a esta teoría de la sociedad mundial en tres puntos fundamentales. El
primer punto es la diferenciación funcional en donde dice que “es un sistema mundial a partir de relaciones de
intercambio” (Stichweh, 2012, 5), es decir que este sistema se vuelve en sistema emergente característico de las
“emergencias de la sociedad mundial” (Stichweh, 2012, 5). El segundo punto son las organizaciones, en donde estas
organizaciones se constituyen con miembros de diversas regiones del mundo, con el fin de dar una mayor facilidad de
“transmisión de conocimiento por medio de las comunicaciones” (Stichweh, 2012, 6). Estas organizaciones forman
parte del efecto de la globalización que, empieza a generar hipótesis de una teoría de la sociedad mundial, en donde “las
organizaciones evolucionan desde su emergencia en la Europa medieval a una innovación que da lugar a la dinámica de
la sociedad mundial moderna” (Stichweh, 2012, 6). El tercer punto dará lugar a las tecnologías comunicativas donde el
autor dirá que “es fundamental las tecnologías de comunicación para la sociedad mundial” (Stichweh, 2012, 7), ya que
mediante las tecnologías se han hecho más fácil los procesos de comunicaciones creando computadoras, teléfonos, etc.
para así tener mayor rapidez de respuesta y recepción de conocimiento, “dejando de lado las antiguas formas de
comunicación por rutas de transportes” (Stichweh, 2012, 7).

Los mecanismos para el autor es otro panorama de las sociedades mundiales en donde, explica que hay tres mecanismos
importantes. El primero es la difusión global, que tiene como objetivo “las observaciones reciprocas del sistema mundial
moderno, en donde observa la realidad de los individuos, las organizaciones y otros sistemas sociales, creando así una
observación con intensidad creciente del cual se pueda enterar las demás sociedades” (Stichweh, 2012, 7-8). El segundo
mecanismo se denomina interdependencia global, en este mecanismo el autor dirá que su principal desarrollo es “la
teoría de las redes, en la teoría de sistemas” (Stichweh, 2012, 8-9), esta teoría de redes lo que busca es “explicar un
fenómeno conocido en la mayoría de la sociedad” (Stichweh, 2012, 9), esto quiere decir que “ en las redes se encuentra
personas que puede no conozcas, pero que alguien cercano a ti si la conoce, entonces al interactuar con esa persona se
“vuelven conocidos de los conocidos, generando así una red interdependiente, que forma un pequeño mundo en donde
millones de personas se enlazan formando mediante la comunicación de redes una sociedad mundial” (Stichweh, 2012,
9-10). El tercer mecanismo tiene el nombre de descentralización de sistemas funcionales, donde el autor dice que “cada
uno de los otros dos mecanismos, opera principalmente de forma lateral o horizontal, formando así un espacio
hegemónico” (Stichweh, 2012, 12), el cual se complementa con esta descentralización funcional generando variaciones
que pueden ser seleccionados a través de redes y pueden reestablecerse mediante imitaciones globales, eso sí, siempre
serán hegemónicos” (Stichweh, 2012, 12).