'as de la r e p r o d u c c i ó n

' i'zo una serie de destrezas y a p r e n d i e n d o n o r m a s de c o n d u c t a que tie-

" í - a l g ú n g r a d o d e p a r a l e l i s m o c o n las q u e se e x i g e n e n o t r o s l u g a r e s
:Í : r a b a j o d e la s o c i e d a d a d u l t a . Para e s t a l a b o r d e i n v e s t i g a c i ó n v a a
; e - . irse d e u n a m e t o d o l o g í a d e c a r á c t e r e t n o g r á f i c o ; p r e o c u p a d a p o r i n -
: e - c r e t a r la r e a l i d a d d e l a s i n t e r a c c i o n e s a c a d é m i c a s , p o r p r o b l e m a t i z a r
3:_9!lo q u e es m á s f a m i l i a r , p o r c u e s t i o n a r las f o r m a s o r g a n i z a t i v a s y t o -
zas a q u e l l a s d i m e n s i o n e s i n s t i t u c i o n a l e s q u e s e n o s o f r e c e n m u c h a s v e -
: e s c o m o i n e v i t a b l e s . E s t a p r e o c u p a c i ó n p o r la i n d a g a c i ó n h e r m e n é u t i c a
Í ; n d i s p e n s a b l e para d e s c u b r i r y d e s c i f r a r los s i g n i f i c a d o s o c u l t o s , por
: : n s ¡ g u i e n t e , p a r a t r a t a r d e h a c e r e x p l í c i t o el curriculum oculto.
Los d a t o s los r e c o g e e n u n a e s c u e l a de u n a p e q u e ñ a c i u d a d n o r t e a -
- e r i c a n a , d u r a n t e l o s c u r s o s 1 9 7 3 - 7 4 y 1 9 7 4 - 7 5 . La p r o f e s o r a s e l e c c i o -
- a d a t i e n e d i e c i s i e t e a ñ o s d e e x p e r i e n c i a d e t r a b a j o e n la e t a p a p r e e s c o l a r .
La p r e o c u p a c i ó n d e N a n c y R a e KiNG e s la d e e n t e n d e r c ó m o l o s o b -
e t i v o s del p r o f e s o r a d o a c e r c a de las c o n d u c t a s e s c o l a r e s de los n i ñ o s
. n i ñ a s t i e n e n i n f l u e n c i a e n la s e l e c c i ó n , o r g a n i z a c i ó n y p r e s e n t a c i ó n d e
: s m a t e r i a l e s c u r r i c u l a r e s y, p o r t a n t o , e n la i n t e r a c c i ó n d e l a l u m n a d o
: D n e s o s m a t e r i a l e s y c o n o t r o s c o m p o r t a m i e n t o s q u e se p r o d u c e n en
3S a u l a s ( v e r C u a d r o 2 ) .

C u a d r o 2. Modelo de interacciones de Nancy Rae KING

influye Selección, organización

Objetivos de
y presentación de los
la profesora indica
materiales curriculares

indica modelos de interacción

conductas del alumnado
del alumnado con esos
en las aulas
influye materiales

Para e l l o s e v a l d r á d e la o b s e r v a c i ó n i n t e n s i v a e n l a s a u l a s y d e n u -
m e r o s a s e n t r e v i s t a s a la p r o f e s o r a y a l o s a l u m n o s y a l u m n a s ; p u e s e s
c l a v e e n e s t e t i p o d e i n v e s t i g a c i o n e s e t n o g r á f i c a s el t e n e r c o n s t a n c i a d e
78 El curriculum oculto

cómo los participantes perciben su propio comportamiento y el de los

demás, cuáles son las explicaciones que ellos se dan a sí mismos, qué
motivaciones son las que les llevan a comportarse de una determinada
manera, etc.
En concreto, en sus conversaciones con la profesora, trata de obte-
ner información abundante sobre temas como los siguientes:

«¿Cuáles son las metas educativas más importantes que se plantea para
su trabajo con el alumnado en las aulas?
¿Cuáles son los comportamientos esenciales que sus estudiantes deben
exhibir cuando tengan que iniciar el primer curso de la educación pri-
maria para que puedan tener éxito en ese nivel educativo?
¿Puede enumerar de qué forma difieren las conductas del alumnado que
tiene éxito del que no cumple con sus obligaciones tan bien?
¿Cuáles son las cosas más importantes que los niños y niñas aprenden
en preescolar durante las cuatro primeras semanas de escolarización?
¿Qué materiales considera más importantes en su clase de preescolar?,
¿Por qué?
Si usted pudiese añadir cinco cosas a su clase, ¿cuáles elegiría?, ¿Por qué?
Si tuviese que deshacerse de cinco cosas de su clase, ¿qué haría sin ellas?
¿Por qué?
¿Por qué prepara su clase de esta manera?»

(KING N. R., 1976, p. 102).

Esta investigadora, también se preocupa mucho por recoger datos

acerca de las actitudes de alumnos y alumnas hacia el centro escolar,
de sus interacciones con los materiales existentes en las aulas, de cómo
perciben que necesitan comportarse si desean ser evaluados positivamente
por la profesora. En este sentido las múltiples entrevistas que hace a los
niños y niñas giran alrededor de los siguientes interrogantes:

«¿Qué hace el alumnado en preescolar?

¿Qué es lo que más te gusta en la escuela? ¿Por qué?
¿Qué es lo que menos te gusta en la escuela? ¿Por qué?
¿Qué cosas importantes has aprendido en preescolar?
¿Cuál es la diferencia entre tus comportamientos en el centro y en tu casa?
¿Puedes nombrar algunas cosas que existen en tu clase?
¿Qué cosas son las que más te gusta utilizar? ¿Por qué?
¿Cuáles son las cosas que menos te gusta utilizar? ¿Por qué?
Nombra una cosa de la clase que desearías llevar a tu casa, si pudieses»

( K i N G , N. R., 1976, p. 104)

Al comienzo del curso, la profesora en el boletín de presentación a

las familias especifica claramente que los materiales están organizados
 : = j - í a s de la r e p r o d u c c i ó n

: = - = p r o p o r c i o n a r u n a m b i e n t e de interés, pero c u i d á n d o s e de no s o b r e -
l a - g a r l o , y que ha e s t a b l e c i d o una o r g a n i z a c i ó n de los e s p a c i o s escola-
•es d e manera que influyan en las interacciones del a l u m n a d o c o n las cosas
allí e x i s t e n .
Sin e m b a r g o , m u y p r o n t o la o b s e r v a d o r a v i s l u m b r a que, a pesar de
e m p l a z a m i e n t o de los m a t e r i a l e s b a s t a n t e b u e n o , r a r a m e n t e se per-
- : a el a c c e s o del a l u m n a d o a ellos. Una de las e x p l i c a c i o n e s viene d a -
r á Dor la o r g a n i z a c i ó n t e m p o r a l que rige las tareas escolares. El horario
e 5 - o l a r m u y p r o n t o se m u e s t r a f é r r e a m e n t e d i v i d i d o e n t r e d o s m o d a l i d a -
: e 5 de a c c i ó n : el j u e g o y el trabajo. El a l u m n a d o ú n i c a m e n t e podía elegir
~"a:eriales en los p e r í o d o s de j u e g o o de « t i e m p o libre».
Se eligió la etapa preescolar para investigar pues representa el p r i m e r
; : " t a c t o de los n i ñ o s y niñas c o n las i n s t i t u c i o n e s e s c o l a r e s ; salen de
5_ "amilia por vez primera y e n t r a n en un a m b i e n t e t o t a l m e n t e d e s c o n o -
: zo. Ello permitía averiguar c ó m o el a l u m n a d o c o n s t r u y e los s i g n i f i c a -
- : 3 de las actividades que realiza en el interior de estos centros educativos.
Así, a través de las contestaciones dadas en las entrevistas, se puede
: i n c l u i r que las actividades que se realizan en la institución escolar no tie-
- e - significados intrínsecos, sino que le son asignados por los alumnos y
; --^nas dependiendo del contexto en que se llevan a cabo. De este modo,
5 :ategoría «trabajo» abarca aquellas tareas que se realizan por indicación
: Í orofesorado, o cuando éste las inicia y realiza su seguimiento. A c o s t u m -
a ser actividades obligatorias y está penalizado el no participar en ellas.
25:58 tareas también se suelen realizar por todo el colectivo estudiantil al
~ 5 T I 0 tiempo y para producir similares o idénticos resultados.
^or el c o n t r a r i o , bajo el epígrafe de «juego» se hallan t o d a s las a c t i v i -
zizes v o l u n t a r i a s , q u e ellos y ellas p u e d e n iniciar y variar, y que el p r o f e -
; : -ddo no c o n t r o l a , ni evalúa. G e n e r a l m e n t e las a c t i v i d a d e s de j u e g o v a n
:- ser voluntarias y se realizan una vez finalizadas las tareas escolares obli-
l í t o r i a s , las a c t i v i d a d e s de trabajo. Existe a d e m á s la c u r i o s a c o i n c i d e n -
; a de que, pese a que tanto los teóricos de la e d u c a c i ó n y de la psicología,
: ; -no el p r o p i o c o l e c t i v o d o c e n t e , le dan m u c h í s i m a i m p o r t a n c i a al j u e g o
este e s t a d i o del d e s a r r o l l o i n f a n t i l , es una de las a c t i v i d a d e s a las que
" a n o s t i e m p o se d e d i c a en los c e n t r o s de e d u c a c i ó n preescolar.
En c o r r e s p o n d e n c i a c o n estas categorías, los recursos se e n c u e n t r a n
•a~bién etiquetados c o m o «materiales escolares» y «juguetes». Los prime-
• : 5 s o n aquellos que el a l u m n a d o e m p l e a bajo la d i r e c c i ó n de la p r o f e s o -
; Entre e s t o s m a t e r i a l e s se i n c l u y e n , por ejemplo, los libros, el p a p e l ,
: 3 lápices, ceras, p e g a m e n t o s y tijeras. Son m a t e r i a l e s sobre los que los
" " O S y niñas apenas d i s p o n e n de p o s i b i l i d a d e s de e l e c c i ó n ni de utiliza-
: : n . Incluso las m e s a s y las sillas e x i s t e n t e s en el aula f u e r o n a s o c i a d a s
i este g r u p o de m a t e r i a l e s y, por ello, en los períodos de t i e m p o libre el
; - T i n a d o p r o c u r a b a evitar su c o n t a c t o .
Bajo el epígrafe de j u g u e t e s , sin e m b a r g o , e n c o n t r a m o s a q u e l l o s m a -
" f ' ' a l e s c o n los que p u e d e n i n t e r a c c i o n a r de una m a n e r a libre, que p u e -
: an elegir y dejar c u a n d o d e s e e n , pero, eso sí, sólo en el t i e m p o que resta
80 El curriculum oculto :3on'as de la re

d e s p u é s de haber finalizado las a c t i v i d a d e s de trabajo. A q u í el alunnnado Una a c t i v i d a

enunnera, entre otras c o s a s , los t r i c i c l o s , m u ñ e c a s , casitas de m u ñ e c a s , redida condicic
c o c h e s , t r e n e s y pelotas. Lo que es de notar es q u e estas a c t i v i d a d e s no r : ' a l que prirn;
se rea\izar\o \ s u p e r v i s i ó n de \ p r o f e s o r a . Así por e)emp\o, « c u a n d o r = : t i c a e n la vi
Patrick g o l p e ó u n a n o t a en el piano d u r a n t e el p e r í o d o de t i e m p o libre,... »cs. Esta valora
Mrs. Burke le dijo que no t o c a s e el piano p o r q u e eso ' n o es u n j u g u e t e ' » - as. No poder
(KING, N. R., 1 9 7 6 , p. 1 2 8 ) . f;:olar. Son nu
A m b a s categorías, trabajo y juego, s o n m u y significativas para los par- íe ven forzados
t i c i p a n t e s en el aula; se utilizan a b u n d a n t e m e n t e para ordenar sus a c t i v i - La institucic
d a d e s diarias. Los a l u m n o s y a l u m n a s , sin n e c e s i d a d de q u e se les dijese ;e ve s o m e t i d a
lo q u e era trabajo o juego, iban c o n s t a t a n d o a través de las reacciones el caso q u e
de la m a e s t r a , q u e unas a c t i v i d a d e s eran m á s i m p o r t a n t e s que otras y, - - n a c i e r t o s p<
sobre esta base, iban p a u l a t i n a m e n t e d e s c u b r i e n d o el «valor real» de c a - producción y d
da tarea. Las a c t i v i d a d e s de trabajo s o n las q u e se c o n s i d e r a n i m p o r t a n - r'sticas del trat
tes, m i e n t r a s q u e las de j u e g o el a l u m n a d o piensa q u e la profesora no P ' o d u c t o s de rr
las valora. Esto explica p o r q u é c u a n d o se pide a los niños o niñas q u e va desde s u s p
- a t e r í a l e s , rea
d i g a n q u é han a p r e n d i d o en un d e t e r m i n a d o p e r í o d o de t i e m p o en el c o -
zad; t i e n e n qui
legio, sólo r e s p o n d a n c o n aquellas c o s a s que la profesora e t i q u e t ó c o m o
: empo. Inclusc
trabajo. Ú n i c a m e n t e t i e n e n c o n s c i e n c i a de aprendizajes que la profesora
centros d o c e n
valora y verbaliza.
: e respuestas (
El a l u m n a d o aprendió p r o n t o , por ejemplo, c u á n d o se podía a c c e d e r
En el f o n d
a los materiales y a cuáles e s p e c í f i c a m e n t e , q u é colores elegir y cuáles
-iStitución esc
no para emplear en u n d i b u j o c o n c r e t o , etc., a pesar de estar t o d o s ios a pensar de la
materiales s i t u a d o s « a t r a c t i v a m e n t e c o m o u n a i n v i t a c i ó n aparente a los t i c o espacio t(
niños para reaccionar y relacionarse c o n ellos» ( A P P L E , M . W . y KiNG, N., 3 ser j u z g a d o
1983, p. 4 9 ) . : n a s v e c e s nc
A s i m i s m o se c o n s t a t ó , m e d i a n t e esta i n v e s t i g a c i ó n , c ó m o t o d o s los 3e J o h n D E W E
i n t e g r a n t e s del c o l e c t i v o e s t u d i a n t i l preferían «acabar a t i e m p o » s u s t a - dad e i n c u l c a
reas q u e «hacerlas b i e n » , d e b i d o a los c o m p o r t a m i e n t o s q u e ante tales N. R. KiNG
a c c i o n e s a d o p t a b a la p r o f e s o r a . j n a cierta cor
Es a través del f r u t o de i n t e r a c c i o n e s c o m o las q u e v e n i m o s s e ñ a l a n - y m u c h a s de
do c o m o se aprende el papel de ser estudiantes. «La estructure
D e b e m o s recordar, sin e m b a r g o , que los m o d e l o s de a u t o r i d a d y de bajo, e n t o n c e
i n t e r v e n c i ó n e d u c a t i v a similares a los de esta profesora no s o n e x c l u s i - tener éxito en
v a m e n t e de su r e s p o n s a b i l i d a d . El p r o f e s o r a d o en su t r a b a j o p e d a g ó g i c o 'XING, N. R., 1
se e n c u e n t r a c o n l i m i t a c i o n e s e s t r u c t u r a l e s y m o d e l o s o r g a n i z a t i v o s ya ción de u n a d
d e c i d i d o s por o t r a s i n s t a n c i a s , al t i e m p o q u e c o n m o d a s p e d a g ó g i c a s y x i m a generac
p s i c o l ó g i c a s q u e c o n t r i b u y e n a d e t e r m i n a r s u trabajo. Las e x p e c t a t i v a s En r e s u m
que la s o c i e d a d se f o r m a , las experiencias de las familias, en u n a pala- las primeras (
bra, el c o n t e x t o social i n f l u y e n en las v a l o r a c i o n e s de m u c h a s de las ac- dad s i n pedir
t i v i d a d e s e i n t e r a c c i o n e s que t i e n e n lugar en los c e n t r o s de e n s e ñ a n z a . bientes insti
C o m o r e c o n o c e n Rachel S H A R P y A n t h o n y G R E E N , «las posibilidades o b - aceptación p
jetivas de u n a d e t e r m i n a d a s i t u a c i ó n p u e d e n hacer q u e la a c c i ó n social importante o
del p r o f e s o r a d o resulte m u c h o m á s d i f e r e n t e de lo q u e ellos p r e t e n d í a n » y de la diverc
( S H A R P , R . y G R E E N , A . , 1 9 7 5 , p. 31). se p r o d u c e a
)CUltO Las teorías de la reproducción 81

Una a c t i v i d a d c o m o el juego es s i n t o m á t i c a de esta realidad en cierta

—edida c o n d i c i o n a d a . El j u e g o y los j u g u e t e s v a n a gozar de u n discurso
:"icial q u e prima su i m p o r t a n c i a , frente, por otro lado, a una c o n c e p c i ó n
cráctica en la vida cotidiana q u e los considera no rentables, i m p r o d u c t i -
vos. Esta valoración negativa se va a reforzar a d e m á s por las propias f a -
" i l i a s . No p o d e m o s olvidar la presión que éstas realizan sobre la institución
escolar. S o n n u m e r o s a s las profesoras y profesores q u e r e c o n o c e n q u e
se ven forzados a estimular ciertos aprendizajes porque las familias insisten.
La i n s t i t u c i ó n escolar, (incluso las de preescolar o e d u c a c i ó n infantil)
se ve s o m e t i d a a m o d e l o s de a c t u a c i ó n p r o v e n i e n t e s de otras esferas,
en el c a s o q u e n o s o c u p a , de la e c o n ó m i c a . Las m i s m a N . R. K I N G c o n -
*irma c i e r t o s paralelismos de la escuela c o n los á m b i t o s e c o n ó m i c o s de
p r o d u c c i ó n y d i s t r i b u c i ó n . En esta línea, d e s t a c a q u e una de las c a r a c t e -
rísticas del t r a b a j o e n las aulas es la estandarización, similar a la de los
o r o d u c t o s de m u c h a s f á b r i c a s . Los a l u m n o s y a l u m n a s se ven a b o c a d o s ,
ya desde sus p r i m e r o s c o n t a c t o s c o n el sistema e d u c a t i v o , a trabajar c o n
materiales, realizar a c t i v i d a d e s c u y o p r o d u c t o final t i e n d e a la u n i f o r m i -
dad; t i e n e n q u e acabarlos de la m i s m a f o r m a y en períodos a n á l o g o s de
t i e m p o . Incluso las i n t e r a c c i o n e s personales q u e se p r o d u c e n en e s t o s
c e n t r o s d o c e n t e s f a v o r e c e n el desarrollo de c a r a c t e r í s t i c a s personales y
de respuestas emocionales bastante parecidas (KING, N . R., 1 9 7 6 , p. 1 9 4 ) .
En el f o n d o , no e s t a m o s m u y alejados de u n a r e p r e s e n t a c i ó n de la
i n s t i t u c i ó n escolar c o m o u n a f á b r i c a , d o n d e el a l u m n a d o se ve i n c i t a d o
a pensar de la m i s m a f o r m a , a p r o d u c i r los m i s m o s resultados y en i d é n -
tico espacio t e m p o r a l , a a c e p t a r las m i s m a s r e c o m p e n s a s y s a n c i o n e s ,
a ser j u z g a d o p o r a u t o r i d a d e s e x t e r n a s y c o n u n o s p a r á m e t r o s q u e m u -
chas veces n o c o m p r e n d e . A l g o q u e n o s recuerda t a m b i é n las críticas
de J o h n D E W E Y c u a n d o se l a m e n t a de c ó m o la escuela m a t a la originali-
dad e i n c u l c a u n a e x c e s i v a d o c i l i d a d ( D E W E Y , J . , 1978).
N. R. K I N G pretende, c o n esta i n v e s t i g a c i ó n , c o m p r o b a r c ó m o existe
una cierta c o r r e s p o n d e n c i a entre las d e m a n d a s de la esfera e c o n ó m i c a
y m u c h a s de las c a r a c t e r í s t i c a s de la vida q u e t i e n e lugar e n las aulas.
«La e s t r u c t u r a del c o n t e x t o social y las d e m a n d a s de los procesos de t r a -
bajo, e n t o n c e s , determinan los rasgos de personalidad requeridos para
tener é x i t o en las aulas de los c e n t r o s de preescolar (la cursiva es mía)»
( K I N G , N . R., 1 9 7 6 , 1 9 9 ) . Es a s e g u r a n d o ya desde la infancia la reproduc-
ción de una d e t e r m i n a d a c o n c i e n c i a , c o m o las empresas preparan la pró-
xima generación de trabajadores y trabajadoras.
En r e s u m e n , c o m o e s c r i b e n M . W . A P P L E y N. R. K I N G , «a través de
las primeras clases de un jardín de infancia se enseña a a c e p t a r la a u t o r i -
dad sin pedir e x p l i c a c i o n e s , así c o m o las v i c i s i t u d e s de la vida e n los a m -
bientes i n s t i t u c i o n a l e s . La f i n a l i d a d q u e t i e n e n estas l e c c i o n e s es la
a c e p t a c i ó n progresiva de un m o d o natural de lo q u e es el c o n o c i m i e n t o
i m p o r t a n t e o p o c o i m p o r t a n t e , del t r a b a j o y del juego, de la n o r m a l i d a d
y de la divergencia» (ídem, p. 4 9 ) . Es m e d i a n t e la i n t e r a c c i ó n social q u e
se p r o d u c e a diario e n las aulas c o m o se v a n c o n s t r u y e n d o los s i g n i f i c a -
82 El curriculum oculto -.:; :rorías d e la reprodL

dos de los o b j e t o s y de las s i t u a c i o n e s , c o m o se van f o r m a n d o las subje- ; í i a r r o l l a n en el mar

t i v i d a d e s y se van creando las habilidades, c o n o c i m i e n t o s y destrezas que ; : e ellos y ellas ce
cada s o c i e d a d privilegia y valora. WlLLES, siguie
C o m o v e m o s , las i n f l u e n c i a s de los análisis de S. B O W L E S y H. GiNTis : •: -.3 de lo que se \

son patentes. : Esrvaciones inten;

D e n t r o de este m o d e l o de la r e p r o d u c c i ó n , (centrada en la a d q u i s i - - : _ s t r i a l del interior
ción i n c o n s c i e n t e de una serie de destrezas y habilidades que son nece- . — olidos los 3 años
sarias para sobrevivir c o n a l g ú n grado de éxito en el s i s t e m a e d u c a t i v o í ; r a n reputación de
y, lo que es más decisivo, el día de m a ñ a n a en el á m b i t o de las relaciones ísarrollan y a los m
laborales adultas) es t a m b i é n digna de señalar la i n v e s t i g a c i ó n que en el : ecidos.
Reino Unido lleva a cabo M a r y WlLLES (1981). Su p r e o c u p a c i ó n f u n d a - E! a l u m n a d o está
m e n t a l estriba en averiguar de qué manera los niños y niñas aprenden ; E : ü e es c o s t u m b r e
a participar c o m o a l u m n o s y a l u m n a s en la d i n á m i c a y el d i s c u r s o de las : ; - : e aprende m u y \
aulas; en v i r t u d de qué a p r e n d e n las reglas y c o s t u m b r e s de los j u e g o s i : de un profesor i
y tareas que j u g a r á n y d e s e n v o l v e r á n , c o n d i s t i n t o s g r a d o s de éxito, a Todas las a c t i v i d ;
través de un período de e s c o l a r i z a c i ó n que va a o c u p a r al m e n o s o c h o : í =s aulas se desar
o diez años de sus vidas. - : : vo e s t u d i a n t i l ya
muv PTor\to d e s
La i n m e n s a mayoría de las a c t i v i d a d e s , t a n t o libres c o m o regladas,
- f ; o s de cada sesi(
que el a l u m n a d o realiza en los c e n t r o s escolares se a c o m o d a n a n o r m a s ,
Esta i n v e s t i g a d o r
por lo general, implícitas, a u n q u e a veces t a m b i é n explícitas, que éste
: " los m o m e n t o s d
necesita c o n o c e r , si no quiere e n f r e n t a r s e a p r o b l e m a s más o m e n o s i m -
; ' . e b a s que lo confir
portantes.
: m e s verbales del p
Así, por ejemplo, la diferencia entre una e s t u d i a n t e que ya lleva va- ; : : vidades. En los m
rios c u r s o s de p e r m a n e n c i a en un c e n t r o escolar y un n o v a t o radica, a n - orofesoras c o m o c
te t o d o , en que aquélla ya d e s c o d i f i c a a u t o m á t i c a m e n t e las i n t e n c i o n e s ^ - su mayor parte, de
de sus e n s e ñ a n t e s , m i e n t r a s que el s e g u n d o se puede llegar i n c l u s o a : 5 ia s u p e r v i s i ó n del
a n g u s t i a r t r a t a n d o de averiguar cuáles s o n las verdaderas exigencias y : : . m i e n t r a s que er
c o n d i c i o n e s de realización del t r a b a j o que se le e n c o m i e n d a . : - - p o e s t u d i a n t i l rea
El a l u m n a d o recién i n c o r p o r a d o al s i s t e m a de enseñanza «está obli- : í s y previstas en le
g a d o a aprender c ó m o interpretar lo que sus d o c e n t e s d i c e n , qué c o n s t i - :ea¡caba a ejercitar \
t u y e las respuestas a p r o p i a d a s y a c e p t a b l e s , c ó m o y c u á n d o hacer las ;e ' o r m a c i ó n y las a^
c o n t r i b u c i o n e s i n d i v i d u a l e s que el p r o f e s o r a d o r e c o n o c e c o m o e n c o m i a - r S I , p. 5 4 ) .
bles» (WlLLES, M . 1 9 8 1 , p. 51). La experiencia ce
Estos aprendizajes t i e n e n lugar m u y p r o n t o ; en la práctica p o d e m o s más c o n c r e t o en /,
decir que s o n las primeras l e c c i o n e s que los niños y las niñas van a reali- - a s y c o s t u m b r e s qi
zar fuera del m a r c o de la f a m i l i a ; representan sus primeras i n c u r s i o n e s 1 censar en lo que r(
a un m u n d o m u c h o m á s amplio, y se p u e d e decir que, en m u c h a s o c a s i o - l i d . Así cualquier n
nes, para un n ú m e r o i m p o r t a n t e de e s t u d i a n t e s p u e d e n llegar a s i g n i f i - 3s no verbales) c o n I
car el inicio de un p r o c e s o de e t i q u e t a d o del que m u y d i f í c i l m e n t e se van r-snder que si se est
a poder librar.
Desde la Escuela Infantil (su primera t o m a de c o n t a c t o c o n la i n s t i t u - - : parar, prestar ate
c i ó n e d u c a t i v a ) cada nuevo niño y niña va a tener entre sus primeras e -f allzan.
inexcusables tareas la de aprender el «rol de e s t u d i a n t e » . Necesita apren- Casi t o d o s los es-
der cuáles son sus d e r e c h o s , c u á n d o los puede ejercer y c ó m o , e i n c l u - ; as y r u t i n a s por las
so, en qué m o m e n t o s y circunstancias tiene que renunciar a ellos. Conocer . aulas escolares nc
qué es ser e s t u d i a n t e es c o m p r e n d e r qué esperar de los curricula que se - . mucho menos, a

t
_5s t e o r í a s d e la r e p r o d u c c i ó n

; e s a r r o l l a n en el nnarco de la e d u c a c i ó n i n s t i t u c i o n a l i z a d a y q u é se e s c e -
•í de ellos y ellas c o m o a l u m n o s y a l u m n a s .
M. W l L L E S , s i g u i e n d o un m o d e l o de i n v e s t i g a c i ó n e n c u a d r a d o bajo ia
: - 3 Í t a de lo que se viene l l a m a n d o la i n v e s t i g a c i ó n e t n o g r á f i c a , realiza
: : s e r v a c i o n e s i n t e n s i v a s en una Escuela Infantil s i t u a d a en una c i u d a d
" : u s t r i a l del interior de Inglaterra y que a d m i t e e s t u d i a n t e s que t i e n e n
: - m p l i d o s los 3 a ñ o s de e d a d . Se t r a t a de un c e n t r o e d u c a t i v o que goza
:e gran r e p u t a c i ó n debido a los proyectos curriculares de corte liberal que
l í s a r r o l l a n y a los m o d e l o s p r o g r e s i s t a s de o r g a n i z a c i ó n que t i e n e n e s -
zz ácidos.
El a l u m n a d o e s t á d i s t r i b u i d o en g r u p o s , de diez o d o c e m i e m b r o s , a
:s que es c o s t u m b r e o t o r g a r la d e n o m i n a c i ó n de « f a m i l i a s » . Cada e s t u -
: ante aprende m u y p r o n t o que p e r t e n e c e a la « f a m i l i a » de una p r o f e s o -
•f o de un profesor c o n c r e t o .
Todas las a c t i v i d a d e s que se llevan a c a b o t a n t o fuera c o m o d e n t r o
: r as aulas se desarrollan s i g u i e n d o u n o r d e n d e t e r m i n a d o y que el c o -
T : : Í V O e s t u d i a n t i l ya en sus p r i m e r a s s e m a n a s aprende a anticipar. Sa-
l í " m u y p r o n t o describir el orden en que se realizan las a c t i v i d a d e s y
- e g o s de cada s e s i ó n escolar.
Esta i n v e s t i g a d o r a c o n s t a t a , t a m b i é n , que n o reciben la m i s m a a t e n -
: : n los m o m e n t o s de j u e g o que las a c t i v i d a d e s m á s « a c a d é m i c a s » ; las
: " _ 9 b a s que lo c o n f i r m a n las o b t i e n e a t r a v é s de registros de las i n t e r a c -
: r - e s verbales del p r o f e s o r a d o c o n los n i ñ o s y n i ñ a s en el c u r s o de tales
: - : : vidades. En los m o m e n t o s de j u e g o , pese a que é s t e es p e r c i b i d o por
profesoras c o m o de capital importancia, las interacciones verbales eran,
z- su mayor parte, de una calidad m u y pobre. El c o l e c t i v o d o c e n t e p e r c i -
: ; a s u p e r v i s i ó n del j u e g o c o m o necesaria, pero a un nivel de ideas t e ó -
: : m i e n t r a s que era s o l a m e n t e en presencia de las a c t i v i d a d e s que el
: ' _ 3 0 e s t u d i a n t i l realizaba s e n t a d o en sus sillas y mesas, las m á s regla-
r a s Y previstas en la p l a n i f i c a c i ó n curricular, c u a n d o el p r o f e s o r a d o se
-.zz caba a ejercitar las destrezas p r o f e s i o n a l e s a p r e n d i d a s en los c u r s o s
:r - o r m a c i ó n y las a d q u i r i d a s c o m o f r u t o de la experiencia ( W l L L E S , M . ,
¿5'., p. 5 4 ) .
La experiencia c o t i d i a n a en las i n s t i t u c i o n e s escolares, y en este c a -
: : ~ á s c o n c r e t o en la Escuela I n f a n t i l , viene a c o n f i r m a r y a reforzar n o r -
- as y c o s t u m b r e s que los a d u l t o s c o n s i d e r a n indispensables, sin pararse
; zensar en lo que r e a l m e n t e s u p o n e n , su v e r d a d e r o valor y su n e c e s i -
ziz. A s í c u a l q u i e r n i ñ o o n i ñ a , m e d i a n t e las i n t e r a c c i o n e s (en especial
; s " O verbales) c o n los a d u l t o s y, por t a n t o , c o n el profesorado, va a c o m -
: í - d e r que si se e s t á s i e n d o el c e n t r o de i n t e r é s de un a d u l t o es n e c e s a -
: carar, prestar a t e n c i ó n , p r e o c u p a r s e por a t e n d e r a lo que los d e m á s
zan.
Casi t o d o s los e s t u d i o s e t n o g r á f i c o s vienen c o n s t a t a n d o c ó m o las re-
: as V r u t i n a s por las que se g o b i e r n a la vida en el interior de los c e n t r o s
a . as escolares no a c o s t u m b r a n a verbalizarse de una m a n e r a clara,
- - ^ c h o m e n o s , a razonarse, sino que m á s bien se e s t a b l e c e n y a s i m i -
84 El curriculum oculto _53 teorías de la rep

ían por las interacciones que en ese nicho ecológico tienen lugar. Inte- socioculturales Í
racciones en las que el colectivo estudiantil mantiene un rol caracteriza- Daridades o sim
do por la subordinación y dependencia de su profesorado. oectos estéticos
La obsesión por enseñar a obedecer a los superiores jerárquicos tiñe oor supuesto, er
buena parte de las intencionalidades de los docentes. Éstos «mantienen tados que se es
un rol dominante, lo relajan sólo de una manera intermitente, y según sus j n a forma de fu
propios deseos» (WILLES, M., 1 9 8 1 , p. 5 9 ) . Por consiguiente, el colectivo ras Y autores qu
estudiantil muy rara vez se va a ver obligado a tomar iniciativas y las po- mencionar las d
sibilidades de realizar elecciones reales son también muy escasas. De esta sufren las muje
manera, el alumnado pronto se autodefine a sí mismo con capacidades El sexismo vien
excesivamente limitadas, sin posibilidades y, por tanto, al servicio de las ción de una cor
iniciativas de sus superiores jerárquicos. sariamente son
Los juegos infantiles que reproducen las funciones de profesoras y jerarquía y, en
profesores y las mismas descripciones que el alumnado realiza sobre el culturales que
trabajo de sus docentes ponen de manifiesto cómo, ya desde esta etapa Dentro de n
infantil, se ¡ntroyecta este rol como el de aquella persona que organiza términos, «gén
y controla, y que tiene derechos. Rara vez esta descripción coincide con ro» está cobrar
la que de su propio trabajo realiza cada enseñante. Una vez más vemos las dos denomi
cómo poco a poco se va preparando a las nuevas generaciones con las de los objetos,
destrezas y disposiciones que necesita un determinado modelo econó- ciedades viene
mico de producción y de relaciones laborales. como fruto de I
Vemos cómo también en esta investigación se siguen asumiendo, de na forma, son (
una manera implícita, las figuras de alumno y alumna como las de unos siología.
personajes pasivos sobre los que la escuela escribe con éxito. Asimismo En la invesi
no se indaga hasta qué punto dentro del colectivo de docentes existen nación «códigc
discrepancias y líneas alternativas de trabajo, ni se consideran las dife- minología y co
rencias entre las atenciones y tareas que se encomiendan a los niños y a las formas, c
a las niñas, ni las peculiaridades de sus respuestas y comportamientos. conjunto de mi
La investigación de Mary WlLLES puede, por tanto, ser cobijada den- jóvenes entran
tro del paraguas de las teorías de la correspondencia, al igual que la que sonal en térmit
más recientemente llevó a cabo Marina SUBIRATS, en este caso tratando dificaciones y
de ver las peculiaridades de los modelos de socialización diferenciados clase social y
a los que se somete a niños y niñas. que se vive. C
En este tipo de investigaciones que tratan de clarificar de qué modo NALD ( 1 9 8 0 ) , y
las niñas y las adolescentes son «preparadas» para destinos futuros ca- digos de gene
racterizados por un desempeño de actividades con menor prestigio y de La constar
sumisión al estamento masculino, es preciso también un esfuerzo por es- dos sexos era
tablecer una distinción entre «sexo» y «género», conceptos que muchas pañol hasta ni
veces se acostumbran a emplear en forma de sinónimos. Existe, sin em- gún estuvies
bargo, una importante distinción entre ambos vocablos. Es preferible re- explícitamente
currir a la palabra «sexo» con un significado referido a los aspectos tado el accesí
puramente biológicos, o sea, cuando se menciona en contextos temáti- generaciones
cos de carácter fisiológico, anatómico, genético, hormonal, etc. Mientras ral de Educaci
que el término «género», si queremos expresarnos con precisión, se posible corree
debe usar cuando mencionamos dimensiones o aspectos de carácter y a titulacione
no biológico, en los momentos en que nos referimos a las diferencias bastante ardí
 85

: : : : u l t u r a l e s e n t r e h o m b r e s y mujeres, por ejemplo, acerca de las dis-

r a d a s o s i m i l i t u d e s en t o r n o a intereses, a p t i t u d e s , c o n d u c t a s , as-
: - ^ : - . s e s t é t i c o s , etc. La palabra g é n e r o v i e n e u t i l i z á n d o s e en general y,
: : ; - p u e s t o , en el c o n t e x t o de e s t a s i n v e s t i g a c i o n e s , referida a e t i q u e -
que se e s t a b l e c e n en el m a r c o de una s o c i e d a d c o n c r e t a , f r u t o de
- c r m a de f u n c i o n a m i e n t o social e s p e c í f i c a . Existen a s i m i s m o a u t o -
-:i . autores que o p t a n por el e m p l e o del v o c a b l o «sexista» a la hora de
- ^ - ; i o n a r las d i s c r i m i n a c i o n e s que de m i n u s v a l o r a c i ó n y s u b o r d i n a c i ó n
~---en las m u j e r e s c o m o r e s u l t a d o de su p e r t e n e n c i a al sexo f e m e n i n o .
E. sexismo viene a ser, en analogía c o n el v o c a b l o «racista», la t r a d u c -
: : - de una c o n c e p c i ó n de la m u j e r c o m o ser inferior y, por t a n t o , nece-
. i - 5-nente s o m e t i d o al h o m b r e , d i g n a de p u e s t o s laborales de m e n o r
• í í - q u í a y, en c o n s e c u e n c i a , c o n m e n o r e s p r e s t a c i o n e s e c o n ó m i c a s y
: j r a l e s que sus pares del o t r o sexo.
Dentro de n u e s t r o e n t o r n o c u l t u r a l v i e n e n s i e n d o e m p l e a d o s a m b o s
-•í-~iinos, «género» y « s e x i s m o » , a u n q u e ú l t i m a m e n t e la palabra «géne-
•: está c o b r a n d o m a y o r f r e c u e n c i a de uso. Lo q u e es u n á n i m e , es q u e
dos d e n o m i n a c i o n e s t r a t a n de dejar de m a n i f i e s t o que la m a y o r parte
: e os o b j e t o s , características y f u n c i o n e s que las d i s t i n t a s c u l t u r a s y so-
: edades v i e n e n a s o c i a n d o c o m o propias de un d e t e r m i n a d o sexo, lo s o n
: : m o f r u t o de la p e c u l i a r i d a d de p r o c e s o s c u l t u r a l e s , pero que, de n i n g u -
- 5 f o r m a , s o n c o n s u s t a n c i a l e s o f r u t o de una d e t e r m i n a d a biología o f i -
s ología.
En la i n v e s t i g a c i ó n que nos o c u p a , M . S U B I R A T S o p t a por la d e n o m i -
- a c i ó n « c ó d i a o de q é n e r o » , traspasacxdo a e s t e ácub^tQ d e es.t'0.'d'\C> 'v^^^e,";-
•ninología y c o n c e p t u a l i z a c i o n que elaboró Basi\, pava veiev'wse
a las f o r m a s , c o n t e n i d o s y p r o c e s o s q u e d e f i n e n , l i m i t a n y t r a n s m i t e n el
c o n j u n t o de m o d e l o s s o c i a l m e n t e d i s p o n i b l e s c o n los que los i n d i v i d u o s
ióvenes e n t r a n en c o n t a c t o c o n el f i n de llegar a una i d e n t i f i c a c i ó n per-
sonal en t é r m i n o s de h o m b r e o mujer. C ó d i g o s de g é n e r o que s u f r e n m o -
d i f i c a c i o n e s y se t i ñ e n c o n p e c u l i a r i d a d e s en f u n c i ó n de variables c o m o
clase social y raza o e t n i a , y de los c o n t e x t o s sociales e h i s t ó r i c o s en los
que se vive. Con a n t e r i o r i d a d , otra autora b r i t á n i c a , M a d e l e i n e M A C D O ^
N I A L D ( 1 9 8 0 ) , ya había realizado esta m i s m a c o n c e p t u a l i z a c i o n de los «có-
digos de g é n e r o » .
La c o n s t a n c i a de un t r a t a m i e n t o d i f e r e n c i a d o para cada uno de los
dos sexos era p a t e n t e en el c a s o del s i s t e m a e d u c a t i v o en el Estado Es-
pañol hasta no hace m u c h o t i e m p o . Existían i n s t i t u c i o n e s d i s t i n t a s se-
g ú n e s t u v i e s e n d e s t i n a d a s a niños o niñas, incluso t i t u l a c i o n e s
e x p l í c i t a m e n t e d e s t i n a d a s a los h o m b r e s , a las que las mujeres tenían ve-
t a d o el acceso. Esto que puede parecer t a n lejano, e s p e c i a l m e n t e a las
g e n e r a c i o n e s m á s j ó v e n e s , no lo es t a n t o . De h e c h o , es c o n la Ley Gene-
ral de E d u c a c i ó n de 1 9 7 0 , c u a n d o se e s t a b l e c e u n m a r c o legal que hace
posible corregir las d i s c r i m i n a c i o n e s que de a c c e s o a c e n t r o s e d u c a t i v o s
y a t i t u l a c i o n e s tenían las m u j e r e s ; su p l a s m a c i ó n p r á c t i c a f u e una tarea
b a s t a n t e ardua de a ñ o s p o s t e r i o r e s .
86 Drías de la rep

La investigación que esta autora realiza en 1 9 8 3 versa sobre los efec- T ; 23 tales cond
tos no previstos de una estrategia de enseñanza-aprendizaje seguida e- ."r-eral, emite ca
centros de educación preescolar en la ciudad de Barcelona con alumna - 3 8 tontitas»,
do comprendido entre los 4 y 6 años de edad. Los centros seleccionados : : - su peinado y
están ubicados en la propia capital, y ninguno en el ámbito rural, y tiener :-z- peyorativo.
a su frente un profesorado joven que declara que no ejerce ningún tipc Todas las co
de discriminación, ni de diferencias, de manera consciente, entre niños : f -eminidad no
y niñas. : : -siderados prc
Una de las primeras constataciones que aparecen, tras realizarse los - : se trata por i
análisis de las interacciones verbales captadas en las aulas en las que 3 -nitar por amb
intervenían las maestras y los maestros, es que «el código de género fe- 5S curioso que
menino está afectado por una negación constante, perfectamente iden- : : tamientos fe
tificable en el uso del lenguaje» (SUBIRATS, M., 1 9 8 5 , p. 9 4 ) . El vocablo -as de ellas tie
con el que se hacían referencias al alumnado era siempre el de niños, con ::-^portamientc
independencia de que el destinatario de la comunicación fuese un grupo Asimismo se
de niñas. Así por ejemplo, cuando se pregunta a una de las docentes cuán- i_ as es mucha
tos niños y niñas tiene en su aula, manifiesta desconocer su número e : _ 9 ellas. El nú
incluso admite que tal cuestión nunca le había preocupado. Otra ilustra- :e las maestras
ción de esta problemática es la que tiene lugar cuando, en otra clase, la
:-.o más alto a
profesora dice: «ahora los niños podrán ir al patio» y una niña pregunta
: arciones de pa
a su vez «¿y las niñas?», la maestra responde con una irritación visible
•72/100, 150/1
que ese vocablo lo emplea también incluyendo en él a éstas.
-erencia de ate
Sin embargo, no estaría de más recordar cómo Simone de BEAUVOIR cue en alguna?
no aconseja esta univocidad de lo masculino y femenino en un mismo
vocablo en nuestra actual situación, dado que «en los registros munici- Otro dato rr
pales y en las declaraciones de identidad los términos masculino y feme- mo a los niños
nino aparecen simétricos de una manera completamente formal. La relacionadas C(
relación entre los dos sexos no es la de dos electricidades, la de dos po- en la adquisici(
los: el hombre representa a la vez lo positivo y lo neutro, hasta el punto ere todo en lo
de que en francés se dice «los hombres» para designar a los seres huma- -.écnicos y a la
nos, puesto que el sentido singular de la palabra viril se ha asimilado al aizajes y de h
sentido general de la palabra homo. La mujer aparece como lo negativo, 4 , 5 y 6 años
ya que toda determinación le es imputada como una limitación sin reci- En esta mi
procidad» (BEAUVOIR, S., 1 9 7 0 , p. 11). En una situación social donde las estudio sobre
actividades, características y peculiaridades de las mujeres son conside- desarrollo de d
radas como de menor interés, la utilización permanente de nombres ge- estrategias de
néricos lleva a que todas esas discriminaciones y minusvaloraciones nunca nadas materia
tengan fácil su acceso a un nivel consciente y, por tanto, no se promueva vaciones en la
una reflexión sobre el verdadero significado de tales discriminaciones. en una caja d(
Los resultados de este estudio nos muestran claramente cómo en es- sión para dirig
tas escuelas se penaliza todo lo relacionado con lo femenino. De este modo y «la casita qu
actitudes que tradicionalmente se vienen ligando a un determinado gé- se lo impidió
nero, el femenino, tales como la coquetería, la curiosidad hacia otras per- pegajoso; que
sonas, el deseo de llamar la atención, etc., son sancionadas por los 1 9 7 8 , p. 4 3 ) .
profesores e, incluso por las profesoras, con tonos irónicos y siempre de- sirven para cr
jando entrever una valoración negativa, especialmente si los producto- y, por tanto.
-as teorías de la reproducción 87

' 9 S de tales c o n d u c t a s s o n n i ñ o s . Este c o l e c t i v o d o c e n t e investigado, en

general, e m i t e c a l i f i c a t i v o s referidos a las niñas c o m o los s i g u i e n t e s : s o n
más t o n t i t a s » , « m á s m o d o s i t a s » , « m á s b u e n e c i t a s » , m á s p r e o c u p a d a s
cor su peinado y s u s lacitos, etc., recurriendo a los d i m i n u t i v o s c o n un
afán peyorativo.
Todas las c o n d u c t a s q u e hagan referencia a f o r m a s e s t e r e o t i p a d a s
23 f e m i n i d a d n o se v a n a p e r m i t i r y, ai c o n t r a r i o , los c o m p o r t a m i e n t o s
considerados propios de los niños se v a n a reforzar. Por t a n t o , no sólo
" O se t r a t a por igual a n i ñ o s y niñas, sino q u e se i m p o n e n c o m o p a t r o n e s
a imitar p o r a m b o s sexos las c o n d u c t a s c o n s i d e r a d a s c o m o m a s c u l i n a s .
• es c u r i o s o que q u i e n e s p o n e n u n m a y o r énfasis en «corregir» los c o m -
c o r t a m i e n t o s f e m e n i n o s de las niñas s o n las propias p r o f e s o r a s ; «algu-
nas de ellas t i e n e n u n c o n c e p t o m á s p e y o r a t i v o q u e los m a e s t r o s del
z c m p o r t a m i e n t o de las niñas» (SUBIRATS, M . , 1 9 8 5 , p. 9 9 ) .
A s i m i s m o se puede c o n s t a t a r c ó m o la presencia de las niñas en las
5 j l a s es m u c h a s veces i g n o r a d a . Los niños reciben u n a m a y o r a t e n c i ó n
: j e ellas. El n ú m e r o de frases y palabras, t a n t o de los m a e s t r o s c o m o
: 5 las m a e s t r a s , i n t e r c a m b i a d a s c o n n i ñ o s y niñas, arroja u n saldo m u -
: - o m á s alto a favor de los p r i m e r o s ; «en las aulas o b s e r v a d a s , las p r o -
: crciones de palabras dirigidas a niños/niñas f u e r o n de 2 2 0 / 1 0 0 , 1 9 1 / 1 0 0 ,
•~2/100, 1 5 0 / 1 0 0 , 2 5 6 / 1 0 0 , es decir, en t o d o s ios c a s o s u n a a m p l i a d i -
-e^encia d e a t e n c i ó n a los n i ñ o s » ( S U B I R A T S , M . , 1 9 8 5 , p. 9 6 ) , y pese a
: - e en algunas aulas era superior el n ú m e r o de niñas q u e de niños.
Otro d a t o m á s p r e o c u p a n t e a ú n , si cabe, que sirve para c o n s t a t a r c ó -
- 3 a los niños y niñas se les s i g u e n reforzando d e t e r m i n a d a s c o n d u c t a s
e acionadas c o n su género, es el q u e n o s c o n f i r m a q u e «la i n s i s t e n c i a
i - la a d q u i s i c i ó n de c o m p e t e n c i a s escolares es m e n o r para las niñas, s o -
: - 5 t o d o en los m o m e n t o s i m p o r t a n t e s : los referidos a los aprendizajes
Técnicos y a la adopción de hábitos intelectuales, aunque se trate de apren-
: zajes y de h á b i t o s t a n e l e m e n t a l e s c o m o los q u e se t r a n s m i t e n a ios
- 5 y 6 a ñ o s » ( S U B I R A T S , M., 1 9 8 5 , p. 9 8 ) .
En esta m i s m a línea van los r e s u l t a d o s de Ronaid KiNG ( 1 9 7 8 ) en s u
estudio sobre escuelas infantiles en el Reino Unido. D e m u e s t r a c ó m o el
lesarrollo de d e t e r m i n a d a s a p t i t u d e s sociales se f a v o r e c e a través de las
í s : r a t e g i a s de e n s e ñ a n z a y aprendizaje a las q u e se recurre en d e t e r m i -
- 5 cas materias escolares. Y c i t a , a t í t u l o de ejemplo, el registro de obser-
í c i o n e s en las aulas c o m o las siguientes: u n a l u m n o e n c o n t r ó un caracol
i- j n a caja de arena h ú m e d a . La profesora a p r o v e c h ó e n t o n c e s la o c a -
; para dirigir la a t e n c i ó n del g r u p o de e s t u d i a n t e s sobre s u s c u e r n o s
s casita que llevaba encima». Cuando una niña quiso tocarlo, la maestra
;e o i m p i d i ó d i c i e n d o «Huy, n o lo t o q u e s , es m u y v i s c o s o y está m u y
r e c a j o s o ; q u e u n o de los niños lo coja y lo d e p o s i t e fuera» (KiNG, R.,
r ~ 8 , p. 4 3 ) . Es o b v i o q u e c o m p o r t a m i e n t o s c o m o los de esta p r o f e s o r a
: ". en para crear y reforzar el m i e d o de las niñas a los animales y b i c h o s
c o r t a n t o , c o n t r i b u y e n a frenar su c u r i o s i d a d c i e n t í f i c a .
88 El curriculum oculte

Otro registro del que nos da cuenta este mismo investigador testimonia ;
c ó m o t a m p o c o las temáticas técnicas se consideran apropiadas para la mu-
jer. Así cuando en un aula de preescolar una niña está intentando quitarle
a un niño un puzzle que representa un avión, la profesora se lo impide, expli-
cándole que «a los m u c h a c h o s les g u s t a n los aeroplanos» ( K I N G , R., 1 9 7 8 , ;
p. 6 8 ) . Se definen de este m o d o intereses distintos para cada uno de l o s '
dos géneros, c o m o si estuviesen inscritos en sus códigos genéticos. I
Es m e d i a n t e p r á c t i c a s e d u c a t i v a s similares a las que nos v e n i m o s re-
f i r i e n d o c o m o e s t a m o s s e n t a n d o las bases de u n a u t o c o n c e p t o , e i n c l u -
so p o d e m o s decir de u n autoodio, y d e u n nivel de a s p i r a c i o n e s que v a n
a jugar c o n t r a la mujer.
Reproducir los c ó d i g o s m a s c u l i n o y f e m e n i n o , e s p e c i a l m e n t e de una
manera p o c o visible, por no decir, o c u l t a , s i g n i f i c a privilegiar a unas per-
sonas f r e n t e a otras y, en c o n c r e t o , a los h o m b r e s f r e n t e a las m u j e r e s .
Restarles posibilidades a ellas t a n t o h o y c o m o el día de m a ñ a n a .
M . SuBiRATS n o asume, t e ó r i c a m e n t e , «que la escuela sea i n s t i t u c i ó n
i n a m o v i b l e y que necesariamente haya de r e p r o d u c i r c a r a c t e r í s t i c a s c a -
pitalistas y patriarcales» ( S U B I R A T S , M . , 1 9 8 5 , p. 9 1 ) , sino que, p o r el c o n -
trario, en t o d o m a r c o de relaciones sociales, c o m o f r u t o de las
c o n t r a d i c c i o n e s q u e allí se g e n e r a n , existe el c o n f l i c t o . Sin e m b a r g o , en
su trabajo en n i n g ú n m o m e n t o avanza ejemplos de resistencias, ni las p o -
sibles c o n t r a d i c c i o n e s q u e h a c e n f a c t i b l e dejar de ver el s i s t e m a e d u c a -
t i v o c o n d e n a d o a la r e p r o d u c c i ó n .
En este m a r c o t e ó r i c o d e la c o r r e s p o n d e n c i a v e m o s c ó m o , m e d i a n t e
las estrategias m e t o d o l ó g i c a s que rigen la vida escolar, se crean y refuer-
zan los necesarios p a t r o n e s de c o n d u c t a v i n c u l a d o s a las d i s t i n t a s cla-
ses sociales, se p r o m u e v e n p a u t a s de i d e n t i f i c a c i ó n sexual y racial q u e
p e r m i t e n a los a l u m n o s y a l u m n a s ir de manera p a u l a t i n a p r e p a r á n d o s e
y r e l a c i o n á n d o s e « c o n v e n i e n t e m e n t e » c o n la p o s i c i ó n q u e el día de m a -
ñana v a n a o c u p a r e n el p r o c e s o j e r á r q u i c o de p r o d u c c i ó n c a p i t a l i s t a .
Sin e m b a r g o , este m o d e l o d e análisis de las i n s t i t u c i o n e s escolares
s u p o n e u n avance f r e n t e al de L. A L T H U S S E R , ya q u e nos esboza c o n m a -
yor detalle c ó m o se p r o d u c e esa r e p r o d u c c i ó n a través de las a c t i v i d a -
des que t i e n e n lugar en el aula. Pero, a pesar de ello, se sigue a c e p t a n d o
el papel pasivo de los a g e n t e s de la e d u c a c i ó n : a l u m n a d o y p r o f e s o r a d o
f u n d a m e n t a l m e n t e , así c o m o d e las propias f a m i l i a s . No se o f r e c e n , en
la práctica, posibilidades de c o n t e s t a c i ó n y de t r a n s f o r m a c i ó n de una rea-
lidad q u e se n o s p r e s e n t a c o m o i n i n f l u e n c i a b l e e inalterable.

La reproducción cultural

O t r o m o d e l o q u e t a m b i é n t r a t a de explicar la f u n c i ó n d e la i n s t i t u c i ó n
escolar c o m o r e p r o d u c t o r a del o r d e n social y c u l t u r a l e s t a b l e c i d o es el
de Fierre B O U R D I E U . Incluso una de s u s obras m á s i m p o r t a n t e s realizada
en c o l a b o r a c i ó n c o n J e a n - C l a u d e P A S S E R O N lleva c o m o t í t u l o La repro-
 f r'ías d e la reproducción 89

zz'ón ( 1 9 7 7 ) , t r a b a j o e n el q u e a m b o s s e d e d i c a n a e l a b o r a r u n a teoría
- . n c i o n a m i e n t o del s i s t e m a e d u c a t i v o y a e x p l i c a r de qué m a n e r a és-
T _ e g a u n p a p e l d e c i s i v o e n la p e r p e t u a c i ó n d e la s o c i e d a d c a p i t a l i s t a ,
r-í 5 j m o d o d e p r o d u c c i ó n y d e s u e s t r a t i f i c a c i ó n social.
E análisis t e ó r i c o q u e e s t o s a u t o r e s r e a l i z a n , p a r t e d e la s u p o s i c i ó n
:-f 3 - 9 l a s s o c i e d a d e s h u m a n a s están d i v i d i d a s d e f o r m a jerárquica e n
: ; ; e s y q u e e s t a j e r a r q u i z a c i ó n s e m a n t i e n e y p e r p e t ú a a través d e l o
r . e d e n o m i n a n la violencia simbólica. Término este que, según ambos
". estigadores especifican, « i n d i c a e x p r e s a m e n t e la r u p t u r a c o n t o d a s
- e o r e s e n t a c i o n e s espontáneas y las c o n c e p c i o n e s espontaneístas d e
;- 3 : 3 i ó n p e d a g ó g i c a c o m o a c c i ó n n o violenta» (BouRDiEU P. y P A S S E R O N ,
. - I 1 9 7 7 , pp. 3 7 - 3 8 ) y s u incorporación c o m o p a r t e d e u n a teoría g e -
d e la v i o l e n c i a , p e r o d e la v i o l e n c i a l e g í t i m a . D e aquí, q u e s u p r o -
r . e s t a t e ó r i c a s e a c o n o c i d a t a m b i é n p o r o t r o s a u t o r e s c o m o teoría de
i .'ciencia simbólica ( L A K O M S K I , G., 1 9 8 4 ) .
Esta teoría t i e n e c o m o pretensión c o m p r e n d e r y d a r r e s p u e s t a a t r e s
:_5stiones decisivas:

1. C ó m o la e d u c a c i ó n g a r a n t i z a q u e a l g u n o s g r u p o s s o c i a l e s puedan
m a n t e n e r u n a posición d o m i n a n t e ;
2 . Por q u é s ó l o c i e r t o s g r u p o s s o c i a l e s p u e d e n p a r t i c i p a r e n la d e f i n i -
c i ó n d e c u á l e s la c u l t u r a d o m i n a n t e .
3 . A través d e q u é m e c a n i s m o s la n a t u r a l e z a a r b i t r a r i a d e c i e r t a s n o r -
mas, costumbres, contenidos y valores obtiene un fuerte grado de
consenso y, p o r c o n s i g u i e n t e , s u l e g i t i m a c i ó n y, d e e s t a m a n e r a ,
c o n d i c i o n a d e c i s i v a m e n t e los p r o c e s o s d e socialización, e n espe-
cial d e las g e n e r a c i o n e s más jóvenes.

D e s d e la d é c a d a d e l o s s e s e n t a , la i n s t i t u c i ó n e s c o l a r v i e n e siendo
: : _ e t o d e a n á l i s i s d i v e r s o s q u e a c o s t u m b r a n a c o i n c i d i r e n señalar, p o r
. ' 3 parte, q u e el f r a c a s o e s c o l a r y el a b a n d o n o d e l a s i n s t i t u c i o n e s d e
f'señanza afecta e n u n o s porcentajes m u y superiores a los hijos e hijas
: r d e t e r m i n a d a s c l a s e s y g r u p o s s o c i a l e s , l o s q u e e n la e s t r u c t u r a jerár-
z-za de cada sociedad o c u p a n losniveles de menor poder y prestigio;
::or o t r a , q u e e l c o l e c t i v o e s t u d i a n t i l q u e a l c a n z a l a s e t a p a s s u p e r i o r e s
:e s i s t e m a e d u c a t i v o y l a s e s p e c i a l i d a d e s más p r e s t i g i o s a s e n los e s t u -
: r s universitarios, es d e s c e n d i e n t e d e las f a m i l i a s q u e g o z a n d e m a y o r
: : d e r y p r e s t i g i o . Por lo q u e a F r a n c i a c o n c i e r n e e n el m o m e n t o e n q u e
- 30URDIEU c o n s t r u y e s u p r o p u e s t a t e ó r i c a , l o s t r a b a j o s d e C h r i s t i a n B A U -
:E_OTy R o g e r E S T A B L E T ( 1 9 7 6 ) v e n í a n a a p o r t a r e n e s t a línea d a t o s d e c i -
í . o s d e carácter c u a n t i t a t i v o .
N o d e b e m o s o l v i d a r la p e r m a n e n c i a e n la c u l t u r a f r a n c e s a y, e n g e -
-eral, e n t o d a s las sociedades occidentales d e u n a ideología j a c o b i n a ,
; : D r e la q u e v i n i e r o n d e s c a n s a n d o las críticas del s i s t e m a e d u c a t i v o , e
- c l ü s o , l a s r e f o r m a s q u e d e t a l s i s t e m a r e a l i z a r o n la m a y o r p a r t e d e l o s
g o b i e r n o s . Esta ideología d e n u n c i a las d e s i g u a l d a d e s d e o p o r t u n i d a d e s
:e q u e s o n o b j e t o m u c h o s g r u p o s s o c i a l e s , p e r o a s u v e z , d e p o s i t a u n a
90 El curriculum c;

excesiva c o n f i a n z a en las i n s t i t u c i o n e s escolares c o m o c o m p e n s a d :

de esas d e s i g u a l d a d e s sociales. A j u i c i o de P. B O U R D I E U , ésta es una z-.
las razones que nos i n c a p a c i t a n para d e s c u b r i r la e d u c a c i ó n i n s t i t u : :
nalizada c o m o c o n s e r v a d o r a y r e a l m e n t e injusta, a u n q u e de una m a n e - ;
f o r m a l aparezca c o m o e q u i t a t i v a ( B O U R D I E U , R , 1 9 6 6 ) . De esta f o m ;
a u n q u e nos e n c o n t r a m o s ante una ideología que a p a r e n t e m e n t e c r i t : : ;
un m o d e l o de s o c i e d a d y su s i s t e m a político, en el f o n d o sus r e s u l t a c : ;
no h a c e n otra c o s a que legitimarlo. Los p r o d u c t o s de las r e f o r m a s e c .
c a t i v a s que tales políticas llevan a cabo, una y otra vez, s i g u e n sin m o :
ficar de una manera decisiva los valores que las i n s t i t u c i o n e s a c a d é m i c a ;
f o m e n t a n ; los c o n t e n i d o s c u l t u r a l e s que i m p o n e n , los m é t o d o s p e d a c :
g i c o s que avalan, los criterios de s e l e c c i ó n y c o n t r o l , los p r o c e d í m i e n t : Í
de o r i e n t a c i ó n , etc., c o n t r i b u y e n a seguir b e n e f i c i a n d o a los g r u p o s se-
d a l e s m á s f a v o r e c i d o s y a perjudicar a los m á s d e s f a v o r e c i d o s .
La e q u i d a d f o r m a l del s i s t e m a de enseñanza se t r a d u c e en una f a l s í
n e u t r a l i d a d de la escuela al tratar a t o d o s los m i e m b r o s del c o l e c t i v o es
t u d i a n t i l c o m o iguales en deberes y d e r e c h o s , a pesar de las desigualdad
des de hecho. El r e s u l t a d o de una p r o p u e s t a curricular que no asuma
c l a r a m e n t e que los a l u m n o s y a l u m n a s no llegan a los c e n t r o s escolares
c o m o tabula rasa, sino que s o n p e r s o n a s que ya recibieron en su familia
y en su e n t o r n o , vía lo que p o d e m o s d e n o m i n a r una e d u c a c i ó n inciden-
tal o no f o r m a l , por una parte, un cierto capital c u l t u r a l , y por o t r a , unas
e x p e c t a t i v a s y a c t i t u d e s acerca de lo que es y qué esperar de la cultura
va a estar c o n t r i b u y e n d o d e c i s i v a m e n t e a la r e p r o d u c c i ó n de las a c t u a -
les relaciones de clase y de la e s t r u c t u r a jerárquica c o r r e s p o n d i e n t e .
Los t r a b a j o s que venía realizando en Francia el Centre de Sociologie
Européenne d e m o s t r a b a n la i m p o r t a n c i a de los c o n o c i m i e n t o s y de las
d i s p o s i c i o n e s en relación c o n la c u l t u r a c o m o d e t e r m i n a n t e s en el éxito
escolar. Entre las c o n c l u s i o n e s que estas i n v e s t i g a c i o n e s hacían p ú b l i -
cas se hallaban las s i g u i e n t e s :

A) El éxito escolar del a l u m n a d o d e p e n d e en gran m e d i d a de la f a m i -

liaridad c o n la c u l t u r a ; y esta f a m i l i a r i d a d m a n t i e n e una d e p e n -
dencia con los certificados o títulos escolares paternos o maternos.
B) Esta relación entre éxito escolar y nivel c u l t u r a l depende, en gran
m e d i d a , de t é c n i c a s y m é t o d o s de trabajo intelectual que no acos-
t u m b r a n a ser i m p a r t i d o s en las i n s t i t u c i o n e s de enseñanza, lo que
se c o n v i e r t e en una d e s v e n t a j a decisiva para las clases sociales
c u l t u r a l m e n t e más desfavorecidas, ya que no pueden ayudar a sus
hijos e hijas a s o l v e n t a r estas lagunas.
C) El análisis de los criterios i m p l í c i t o s de los que se valen los p r o f e -
sores y p r o f e s o r a s para e m i t i r sus j u i c i o s , v a l o r a c i o n e s y aprecia-
c i o n e s , p o n e n de relieve la i m p o r t a n c i a que en ellos ejercen
c a r a c t e r í s t i c a s propias de las clases m á s altas tales c o m o : la ex-
presión hábil y brillante, la e l o c u e n c i a , el d i s t a n c i a m i e n t o , la p o c a
rigidez, el estilo, etc. Dándose la paradoja de que la institución aca-
d é m i c a desvaloriza lo q u e es p r o p i a m e n t e escolar (de ahí la f r e -
_=s teorías de la reproducción 91

cuencia de comentarios reprochando a un trabajo el ser escolar)

y aprecia y recompensa lo que no puede ser adquirido más que
en la dinámica de los aprendizajes extraescolares, y, de manera
especial, en la familia (CHAPOULIE, J . M . y MERLLIÉ, D., 1 9 7 2 ) .
Si en algo se vino esforzando la educación más conservadora fue en
procurar difundir y convencer, de manera especial a los propios fracasa-
eos del sistema educativo, con una ideología del don. Ésta al considerar
5 s aptitudes y disposiciones personales como innatas y, por consiguien-
: 9 , los éxitos escolares y profesionales como fruto de esta dotación gené-
:^ca y del esfuerzo personal, contribuye de modo irreemplazable a perpetuar
a estructura vigente de relaciones de clase y, al mismo tiempo, a legiti-
Tiarla disimulando las responsabilidades de carácter más colectivo.
La teoría de la violencia simbólica viene a tratar de darle una explica-
ción a esta desigualdad en los éxitos y fracasos en las instituciones edu-
cativas; pretende indagar a través de qué procesos objetivos los niños
y niñas de las clases y grupos sociales más desfavorecidos son sancio-
nados negativamente y van siendo excluidos de una manera continuada
del sistema de enseñanza.
La formulación de esta teoría, cuya presentación es excesivamente
formalista (al estilo de la estructura del tratado de Etica de Benedictus
DE SPINOZA), consta de cinco proposiciones principales con numerosas
subproposiciones y escolios. Todo ello estructurado de manera jerárqui-
ca y unidireccional tal como indica el mismo «plano» que los autores ela-
boran para facilitar la lectura de La reproducción (véase Cuadro 3 ) . Las
proposiciones están referidas a las siguientes cuestiones: la numerada
como cero a la definición de «violencia simbólica», la primera a la «ac-
ción pedagógica», la segunda a la «autoridad pedagógica», la tercera al
«trabajo pedagógico» y la cuarta al «sistema de enseñanza».
Esta teoría asume que las divisiones en clases y grupos sociales, y
las configuraciones ideológicas y materiales sobre las que ellas descan-
san son mediadas y reproducidas a través de la violencia simbólica (O).
O sea, cuando el poder que detenta una clase social se utiliza para impo-
ner una definición del mundo, para definir significados y presentarlos co-
mo legítimos, disimulando el poder que esa clase tiene para hacerlo y
ocultando, además, que esa interpretación de la realidad es consistente
con sus propios intereses de clase. Así, esta violencia simbólica «refuer-
za con su propio poder las relaciones de poder sobre las que ella se basa,
y así contribuye, como WEBER subraya, a la 'domesticación del domina-
do'» (BOURDIEU, R, 1 9 7 7 , p 1 1 5 ) . La cultura se halla, por tanto, mediati-
zada por los intereses de clase.
Esta violencia simbólica se va a ejercer muy directamente mediante
la acción pedagógica (V. De hecho P. BOURDIEU y J.-C. PASSERON decla-
ran de manera explícita que «toda acción pedagógica es objetivamente
una violencia simbólica en tanto que imposición, por un poder arbitrario,
de una arbitrariedad cultural» (BOURDIEU, R y PASSERON, J.-C. 1 9 7 7 , p 4 5 ) .
Dentro de la consideración de acción pedagógica entran todos los

.1
92 El c u r r i c u l u m o c u ' :

C u a d r o 3. Esquema de las jerarquías conceptuales utilizadas por P. BOURDIEU

y J.-C. PASSERON, de las relaciones lógicas y de las correspondencias entre las proposiciones

Aplicación al análisis
del sistema educativo
¿ ; teorías de la reproducción 93

-:entos de instrucción, bien sean los que lleva a cabo la propia familia
- ctros miembros o grupos de la sociedad que no tienen una intención
í o r e s a de educar, bien la que se desenvuelve en el marco de la institu-
: : n escolar. Esta acción se etiqueta como violenta puesto que se ejerce
~- j n a relación de c o m u n i c a c i ó n donde las interrelaciones son de tipo
r^sigual; existe una clase o un grupo social que tienen mayor poder y
: - 9 lo utilizan para realizar una s e l e c c i ó n arbitraria de cultura e imponer-
z 3 ios m á s desfavorecidos. Es importante recalcar que se trata de una
5^ ección arbitraria que va a necesitar recurrir a una mayor o menor coac-
: n en la medida en que los significados que ella impone no respondan
i r-incipios universales o a leyes físicas o biológicas.
Dado que estamos ante una situación definida como de imposición
T i -reciso, por tanto, tratar de disimularla. Entre las estrategias válidas
llevar a cabo el trabajo de ocultación está el echar mano del con-
: r r : o «autoridad». Si la acción p e d a g ó g i c a quiere tener éxito en su dis-
- : j c i ó n del capital cultural necesita recurrir a la autoridad pedagógica
Z El reconocimiento de la legitimidad de la inculcación va a condicio-
a recepción de la información en sus destinatarios, la posibilidad de
~ i - s f o r m a r esa información en formación. En virtud de esta autoridad
:•^:agógica cualquier agente o institución p e d a g ó g i c a aparece a u t o m á -
-camente como digna de transmitir lo que transmite y, por tanto, queda
i-torizada para imponer su recepción y para controlar su inculcación me-
: ante un sistema de recompensas y sanciones que goza de la aproba-
: :n de esa colectividad. Pero también es preciso recordar en todo
- ; T i e n t o , que esta autoridad p e d a g ó g i c a es fruto de una delegación de
r.:Dr¡dad; dispone de aquélla en calidad de mandataria de las clases o
;--Dos sociales cuya arbitrariedad cultural impone.
•'a que se trata de una labor de inculcación, la a c c i ó n p e d a g ó g i c a im-
: :a asimismo un trabajo pedagógico (3), con una duración temporal su-
" ; e'te para producir en los destinatarios una formación capaz de dejar
as persistentes.
Este proceso de socialización va a crear en cada persona un habitus,
5 ando la terminología de P. B O U R D I E U y J . - C . P A S S E R O N . Éste viene a
irr- e producto de una interiorización de los principios de la cultura do-
— Ente, de sus categorías de percepción y de apreciación de la realidad,
z 3 tener efectos reproductores. Mediante las prácticas que de él se
ZB- . an se perpetúa la arbitrariedad cultural de la que es fruto, y el mode-
: =:3ial del que depende la a c c i ó n p e d a g ó g i c a .
Este habitus que se construye a través de un proceso educativo, y
z--; . ene a significar la garantía de la supervivencia de una cultura, «es
^ r:-ivalente, en el ámbito de la cultura, a la transmisión del capital ge-
zz en el ámbito de la biología» ( B O U R D I E U , P y P A S S E R O N , J . - C , 1 9 7 7 ,

E mayor o menor grado de eficacia del trabajo pedagógico, o lo que

•üs : Tiismo, de esa aceptación como legítima de una arbitrariedad cultu-
3 =e mide, a su vez, por el grado en que el habitus que produce es trans-
94 El curriculum o c u l t :

ferible, o sea, es capaz de e n g e n d r a r p r á c t i c a s c o n f o r m e a los principios

de la a r b i t r a r i e d a d i n c u l c a d a , en el m a y o r n ú m e r o posible de c a m p o s di-
f e r e n t e s . De esta manera es c o m o se explica q u e las d i s t i n t a s parcelas
o á m b i t o s de una c u l t u r a t e n g a n algo q u e les d o t a de u n i d a d . Cada cul-
tura t r a d u c e una f o r m a de p e n s a m i e n t o , de v a l o r a c i ó n y de a c c i ó n que
cada u n o de los m i e m b r o s de esa s o c i e d a d c o m p a r t e y que, por tanto
p e r m i t e y facilita la c o m u n i c a c i ó n e n t r e ellos. Pero no sólo e s o sino que
en cada una de las parcelas en las q u e p o d e m o s c o m p a r t i m e n t a r esa cul-
t u r a , por ejemplo, su m ú s i c a , a r q u i t e c t u r a , p i n t u r a , literatura, poesía, f -
losofía, etc., existe un cierto «estilo» que c o m p a r t e n y q u e las identifica
c o m o p r o d u c t o s s i m u l t á n e o s de un m o d o de vivir, de una t r a d i c i ó n G u -
tural c o m p a r t i d a .
Por t a n t o , el t r a b a j o p e d a g ó g i c o c o n t r i b u y e a producir y a reproduc •
la i n t e g r a c i ó n i n t e l e c t u a l de una s o c i e d a d . Es así c o m o p o d e m o s exp -
c a r n o s , s e g ú n P. B O U R D I E U q u e cada c u l t u r a d e t e n t e un c ó d i g o c o m ú -
y q u e los p a r t i c i p a n t e s de ese c ó d i g o p u e d a n asociar el m i s m o s e n t i c :
a las m i s m a s palabras, a los m i s m o s c o m p o r t a m i e n t o s y a las m i s m a ;
obras. Cada c u l t u r a s u p o n e lugares de e n c u e n t r o , p r o b l e m a s similares .
m a n e r a s c o m u n e s de abordar esos p r o b l e m a s . Las personas q u e c o r -
parten una cultura pueden llegar a estar en desacuerdo acerca de las cues-
tiones q u e d i s c u t e n , pero se ponen de acuerdo al m e n o s para discutir tale;
c u e s t i o n e s (BOURDIEU , R 1 9 8 3 ) .
El t r a b a j o p e d a g ó g i c o no sólo c o n t r i b u y e a dar referencias sobre ce-
rno debe ser i n t e r p r e t a d a la realidad, sino que t a m b i é n d e f i n e itinerarios
f o r m a s y m é t o d o s de resolver los p r o b l e m a s q u e se p l a n t e a n a los h o r
bres y mujeres q u e poseen un m i s m o habitus.
Una c o n d i c i ó n f u n d a m e n t a l para que este habitus se f o r m e es que
el t r a b a j o p e d a g ó g i c o q u e lo va a originar sea c o n t e m p l a d o c o m o legí: -
m o por sus d e s t i n a t a r i o s ; esto facilitará no sólo la c o n s t r u c c i ó n de t -
habitus duradero, sino t a m b i é n un interés c r e c i e n t e por el c o n s u m o es
esa a r b i t r a r i e d a d c u l t u r a l . Es de esta manera c o m o se l e g i t i m a la cultu-a
d o m i n a n t e y c o m o los d o m i n a d o s interiorizan, le otorgan su reconocimien-
t o y c o m o , de f o r m a s i m u l t á n e a , a p r e n d e n a no otorgarle valor a o t r e ;
f o r m a s c u l t u r a l e s d i s t i n t a s o i n c o m p a t i b l e s c o n la « l e g í t i m a » . Los prc-
pios s e c t o r e s sociales c u y a c u l t u r a es m a r g i n a d a o despreciada se c o "
v i e r t e n en aliados de sus e n e m i g o s . Todo lo q u e no se i d e n t i f i q u e c e -
la a r b i t r a r i e d a d c u l t u r a l q u e la a c c i ó n p e d a g ó g i c a i m p o n e q u e d a e x c l t
d o de manera a u t o m á t i c a , se niega s u e x i s t e n c i a .
Por c o n s i g u i e n t e , y ésta es la c u a r t a y ú l t i m a de las g r a n d e s propos
c l o n e s , (4), que c o m p o n e n el m o d e l o de la r e p r o d u c c i ó n c u l t u r a l de -
B O U R D I E U y J.-C. P A S S E R O N , « t o d o sistema de enseñanza institucione
zado debe las c a r a c t e r í s t i c a s e s p e c í f i c a s de su e s t r u c t u r a y de su f u - -
c i o n a m i e n t o al h e c h o de q u e le es necesario p r o d u c i r y reproducir, pe-
los m e d i o s p r o p i o s de la i n s t i t u c i ó n , las c o n d i c i o n e s i n s t i t u c i o n a l e s c u . ;
e x i s t e n c i a y persistencia ( a u t o r r e p r o d u c c i ó n de la i n s t i t u c i ó n ) s o n nece
serias t a n t o para el ejercicio de su f u n c i ó n propia de i n c u l c a c i ó n c o n - :
-3S teorías de la reproducción

3ara la realización de su f u n c i ó n de r e p r o d u c c i ó n de una arbitrariedad cul-

tural de la q u e no es el p r o d u c t o r ( r e p r o d u c c i ó n cultural) y cuya repro-
d u c c i ó n c o n t r i b u y e a la r e p r o d u c c i ó n de las relaciones entre los g r u p o s
3 las c l a s e s ( r e p r o d u c c i ó n social)» ( B O U R D I E U , P. y PASSEROÍM, J . - C . 1 9 7 7 ,
3. 9 5 ) .
El sistema de enseñanza es preciso q u e t a m b i é n se a u t o r r e p r o d u z c a ,
3ara lo cual es necesario c o n t a r c o n u n o s profesionales o a g e n t e s de la
r e p r o d u c c i ó n , f o r m a d o s y c u a l i f i c a d o s para garantizar u n trabajo p e d a -
gógico e s p e c í f i c o y r e g l a m e n t a d o , o sea, u n trabajo escolar. Los p r o p i o s
crofesionales de la i n c u l c a c i ó n escolar n e c e s i t a n recibir una f o r m a c i ó n
- o m o g é n e a y ser d o t a d o s de i n s t r u m e n t o s y t é c n i c a s que f a c i l i t e n su f u -
: j r o t r a b a j o de h o m o g e n e i z a d o r e s de las p o b l a c i o n e s a su cargo. A d e -
más, el h e c h o de q u e se les o t o r g u e u n r e c o n o c i m i e n t o p ú b l i c o por este
nivel de c a p a c i t a c i ó n , p o r ejemplo, c o n v i r t i é n d o l o s en f u n c i o n a r i o s p ú -
r l i c o s del s i s t e m a de enseñanza, lleva a q u e no n e c e s i t e n c o n q u i s t a r y
: o n f i r m a r c o n t i n u a m e n t e su « a u t o r i d a d p e d a g ó g i c a » .
Este c u e r p o de profesionales de la e d u c a c i ó n sale t a m b i é n d i s p u e s t o
3 aceptar los valores y m i s i o n e s del s i s t e m a de enseñanza c o n t a n t o m á s
ardor c u a n t o q u e a esos valores les d e b e n su c u l t u r a y su éxito social
3 0 U R D Í E U , P., 1 9 6 6 , p. 1 4 8 ) .
A m b o s teóricos c o n f i r m a n que una de las f o r m a s de facilitar la autorre-
o r o d u c c i ó n c o n u n mayor grado de eficacia es m e d i a n t e una pedagogía
mplícita; a través de un s i s t e m a de enseñanza c u y o s a g e n t e s e n c a r g a -
dos de la i n c u l c a c i ó n sólo posean principios p e d a g ó g i c o s en estado prác-
lico, o lo q u e es lo m i s m o , r u t i n a s adquiridas m e d i a n t e u n curriculum
oculto. El p r o f e s o r a d o las adquiere de manera i n c o n s c i e n t e , f r u t o de a c -
ciones q u e se ven hacer a o t r o s m i e m b r o s o q u e ellos y ellas s u f r e n , pero
sin llegar n u n c a a reflexionar sobre tales a c t i v i d a d e s c o n s u f i c i e n t e p r o -
' u n d i d a d f D e ahí que p o d a m o s designar la c u l t u r a escolar c o m o una cul-
:ura «rutinfzada», puesto que el mensaje cultural ya se presenta codificado,
- o m o g e n e i z a d o y s i s t e m a t i z a d o en los libros de t e x t o , c a t e c i s m o s reli-
giosos o políticos, e n c i c l o p e d i a s escolares, c o m p i l a c i o n e s de ejercicios,
j r u e b a s de e x á m e n e s , etc. Esto conlleva, a s i m i s m o , q u e cada profesor
3 profesora puede ser s u s t i t u i d o c o n f a c i l i d a d por o t r o s m u c h o s c o n una
oreparación t o t a l m e n t e s e m e j a n t e y sin t r a s t o c a r los r i t m o s y f u n c i o n e s
del s i s t e m a de e n s e ñ a n z a . Y, lo que es m á s i m p o r t a n t e , los f u n d a m e n t o s
J i t i m o s de la a u t o r i d a d p e d a g ó g i c a p e r m a n e c e n e n m a s c a r a d o s c o n m a -
vor f a c i l i d a d . Bajo u n a apariencia de n e u t r a l i d a d y « n a t u r a l i d a d » se re-
oroduce una arbitrariedad c u l t u r a l f r u t o exclusivo de los intereses de una
3lase o g r u p o s o c i a Q
De esta m a n e r a , se cierra t o d o u n p r o c e s o de r e p r o d u c c i ó n en el que
as fisuras c a p a c e s de frenarlo n o se dejan ver p o r n i n g u n a parte y d o n d e
el éxito de la o p e r a c i ó n parece estar garantizado.
La c a p a c i d a d de las p e r s o n a s para actuar y decidir el curso de la his-
toria es relegada a un s e g u n d o lugar d o n d e las e s t r u c t u r a s se presentan
a p r i s i o n a n d o a los h o m b r e s y mujeres c o n c r e t o s . Éstos parecen f u n c i o -
96 El curriculur ^ : 53 de la reproducció

nar c o n u n f u e r t e g r a d o de p a s i v i d a d y se p u e d e escribir sobre elics - 3 - -estarse c o m o r u t i n

t o t a l f a c i l i d a d . Sus s u b j e t i v i d a d e s parecen no existir y la r e c e p c i ó n : e * r ^ - s a r , etc., q u e el
m e n s a j e s c u l t u r a l e s se p r e s u m e que se realiza sin d i s f u n c i o n e s . ~;~D¡én, cualquier (
Es l ó g i c o pensar que, si m e d i a n t e el sistema de e n s e ñ a n z a y sus a z o - •es .-Braces de e n f r e n t a
tes, se t r a t a n de i m p o n e r s i g n i f i c a d o s y v i s i o n e s de la realidad « a r e : ¿ - » - Í : : j c i ó n propugna.
r i o s » , interesados, en a l g ú n m o m e n t o se puedan producir contradiccic-rí. ; : - e el s i s t e m a e d u c
c o n f l i c t o s y f i s u r a s en tales i n t e n t o s de d e f i n i c i ó n . En t o d o el t i e m p o r.-r r : - r s c o n q u e se les
dura la i n c u l c a c i ó n de un habitus por la i n s t i t u c i ó n escolar es previs ; - E;:3S t i p o l o g í a s de e
i m a g i n a r que los a l u m n o s y a l u m n a s e n t r e n en c o n t a c t o c o n otras i r ' : - : - : - e s o r a d o . El c o l é
m a c i o n e s y e x p e r i e n c i a s , cada día c o n m a y o r c a p a c i d a d de neutra ::- : - : i a las pretensiones
el m e n s a j e a c a d é m i c o , bien sea a t r a v é s de la gran c a n t i d a d y d i v e r s ' c ; : : - : e que n o s habla F
de m e d i o s de c o m u n i c a c i ó n e x i s t e n t e s , bien c o m o f r u t o de vivencias :•: •e ^ que la p r e t e n d i d a
pias o de personas a f e c t i v a m e n t e m u y c e r c a n a s . E análisis d e este a
P. B O U R D I E U s o s t i e n e que las d i f e r e n t e s clases y g r u p o s sociales : ;Í : enes s i m b ó l i c o s o
f i e r e n en la naturaleza de su s o c i a l i z a c i ó n p r i m a r i a , la que t i e n e lugar e- : -nensiones de lo
el m a r c o familiar, y esto es lo que c o n d i c i o n a las p o s i b i l i d a d e s de a p - : - i í_3erestructura. Se
p i a c i ó n del capital c u l t u r a l que o f r e c e n las i n s t i t u c i o n e s escolares y, c : - :-: -eproducir u n m o d í
consiguiente, lo que explica que las distintas clases y g r u p o s sociales t e - -
- ¿ r a j a d o r a s y los grup
gan que ir a b a n d o n a n d o el s i s t e m a de e n s e ñ a n z a s e g ú n el grado de ;
. -.-ra h o m o g é n e a y
d i s t a n c i a de sus c u l t u r a s f a m i l i a r e s y de clase y la que ofrece la i n s t i t .
:- : ase o g r u p o s d o m i
c i ó n escolar, la de las clases d o m i n a n t e s . R e a l m e n t e q u i e n e s t i e n e n t e -
: ead d e q u e p u e d a n
das las bazas a su favor son los hijos e hijas de las clases m á s altas, .
:• eliminar r á p i d a r
los que lo van a tener m u y m a l , son los d e s c e n d i e n t e s de los g r u p o s so-
. : encia s i m b ó l i c a y
ciales m á s d e s f a v o r e c i d o s . De este m o d o , el habitus de las clases traba-
Cuando P. BOURDIE
j a d o r a s se va a diferenciar del de las clases m e d i a s y, en m a y o r grade
del de las superiores. La c u l t u r a de la élite difiere en estilo, g u s t o , gracia : '.3. t i e n e lugar de la
y lenguaje de la de las clases y g r u p o s sociales m á s bajos. : a - a g u a s del s i s t e m a
- entos c u l t u r a l e s une
Sin e m b a r g o , lo que no e s p e c i f i c a m u y bien este m o d e l o t e ó r i c o , es
:as, el n a c i m i e n t o de
de q u é f o r m a se va p r o d u c i e n d o día a día la e l i m i n a c i ó n de la clase t r a b a -
tura Hippie y los m
j a d o r a del s i s t e m a de e n s e ñ a n z a , q u é s u c e d e en las aulas. A u n q u e t a m -
:_cciones culturales y
p o c o se nos ofrece una e x p l i c a c i ó n de por q u é una p e q u e ñ a , pero
s i g n i f i c a t i v a p r o p o r c i ó n de n i ñ o s y n i ñ a s de las clases t r a b a j a d o r a s tiene : a r e p r o d u c c i ó n , pues
é x i t o en el s i s t e m a e d u c a t i v o , tal c o m o s u b r a y a n los d a t o s a p o r t a d o s por as aulas n o es m u y er
A. H . H A L S E Y , A . F. H E A T H y J . M . RiDGE ( 1 9 8 0 , p. 1 9 9 ) ; o c ó m o a l g u n a s - cipar en esas labore
hijas e hijos llegan a traspasar las f r o n t e r a s de los status p a t e r n o y m a - Los e s t u d i o s e t n o
t e r n o ; c ó m o se o r i g i n a n esos c a s o s de p e r m e a b i l i d a d s o c i a l . c e n t r o s escolares n
No d e b e m o s olvidar t a m p o c o , que e x i s t e n e s t u d i a n t e s c u y o paso por - i o s m á s adelante, q
los c e n t r o s escolares e s t á d o m i n a d o por la t e a t r a l i z a c i ó n . A p a r e n t e m e n - que s i m p l e m e n t e rep
te les interesan los c o n t e n i d o s que el colegio o el i n s t i t u t o les ofrece, pro- t a m b i é n a g e n t e s dec
c u r a n c o m p o r t a r s e c o n arreglo a las n o r m a s c u y a t r a n s g r e s i ó n es o b j e t o Esta t e o r í a de la r
de s a n c i ó n , pero no creen nada de lo que allí se les c u e n t a ; s ó l o aspiran 'a, t a m p o c o , c ó m o es
a pasar por el s i s t e m a e d u c a t i v o sin crearse p r o b l e m a s . E s t á claro que, e d u c a t i v o es « n e g o c i
en este c o l e c t i v o e s t u d i a n t i l , el habitus no llegará a crearse, ya que tal diciones ese habitus
a l u m n a d o no a c e p t a la c u l t u r a q u e se le o f r e c e y, por c o n s i g u i e n t e , t a m - t u c i ó n escolar, s u f r e
p o c o se f a c i l i t a n los p r o c e s o s de interiorización c o n v e n i e n t e s , ni llega a de o t r a s e x p e r i e n c i a s
 97

- ' - -estarse c o m o rutinas el c o n j u n t o de necesidades, destrezas, f o r m a s

:=• : e - 5 a r , etc., q u e el s i s t e m a de e n s e ñ a n z a p r e t e n d í a .
~ í ~ o i é n , c u a l q u i e r d o c e n t e sabe q u e e x i s t e n e n las aulas e s t u d i a n -
« l a r a c e s de e n f r e n t a r s e e x p l í c i t a m e n t e a los c o n t e n i d o s y valores que
z ' - = : : j c i ó n p r o p u g n a . E s t u d i a n t e s p o l i t i z a d o s en una línea a n t a g ó n i c a
r í : . e el s i s t e m a e d u c a t i v o o f i c i a l v e n d e y q u e no les i m p o r t a n las s a n -
: - e ; con q u e se les p r e t e n d e atemorizar.
Es:3s tipologías de estudiantes, y m u c h a s otras, existen a su vez dentro
:^ :-:-^esorado. El c o l e c t i v o d o c e n t e no es u n i f o r m e , ni m u c h o m e n o s ,
: - r ; e a 'as p r e t e n s i o n e s de h o m o g e n e i z a c i ó n de los s i s t e m a s de f o r m a -
i t - ze que nos habla P. BOURDIEU. Lo c u a l , o b v i a m e n t e , n o s p o n e de re-
¡ e . e zue la p r e t e n d i d a r e p r o d u c c i ó n falla en n u m e r o s a s o c a s i o n e s .
r análisis d e este autor se c o n c e n t r a ú n i c a m e n t e e n el m e r c a d o de
e s : enes s i m b ó l i c o s o de los m e n s a j e s c u l t u r a l e s , o lo q u e es lo m i s m o ,
: ~ e n s i o n e s de lo q u e los análisis m a r x i s t a s m á s o r t o d o x o s l l a m a n
ac-:-
; - ; . : e r e s t r u c t u r a . Se ve a la c u l t u r a c o m o el e l e m e n t o p r i n c i p a l capaz
:e -ecroducir u n m o d e l o de s o c i e d a d . Pero se c o n s i d e r a q u e las clases
- ; ; = . a d o r a s y los g r u p o s sociales m á s d e s f a v o r e c i d o s v a n a poseer una
: _ ' a h o m o g é n e a y h o m o g e n e i z a d o r a derivada del c a p i t a l c u l t u r a l de
n ::- 2 : =36 o g r u p o s d o m i n a n t e s . En n i n g ú n m o m e n t o se c o n t e m p l a la p o s i -
s : : a d de q u e p u e d a n existir o t r a s c u l t u r a s d i f e r e n t e s , p u e s t o q u e se p o -
r i- eliminar r á p i d a m e n t e a t r a v é s de m e c a n i s m o s c o m o los de la
3Z =-
: encia s i m b ó l i c a y el s i s t e m a de e n s e ñ a n z a .
rae: Cuando P. BOURDIEU da a luz sus principales teorizaciones en este á m -
se : : t i e n e lugar de la m a n o de una j u v e n t u d q u e t o d a v í a estaba bajo el
: ; - e g u a s del s i s t e m a de e n s e ñ a n z a : el M a y o f r a n c é s del 6 8 , los m o v i -
3. es - e - t o s c u l t u r a l e s underground, los m o v i m i e n t o s de l i b e r a c i ó n f e m i n i s -
ab=- m el n a c i m i e n t o de los Panteras Negras y la defensa de la n e g r i t u d , la
'.s~ - : - r a Hippie y los m o v i m i e n t o s p a c i f i s t a s , etc., l ó g i c a m e n t e estas p r o -
: . : c i o n e s c u l t u r a l e s y p o l í t i c a s e s t á n en c o n t r a d i c c i ó n c o n este m o d e l o
¡e-e :e - s p r o d u c c i ó n , p u e s t o q u e el habitus q u e se les estaba i n c u l c a n d o en
c:- aulas no es m u y creíble q u e t u v i e s e c o m o m i s i ó n d e s e n c a d e n a r y par-
: zar en esas labores c o n t e s t a t a r i a s .
wa- JDS e s t u d i o s e t n o g r á f i c o s sobre lo q u e s u c e d e día a día e n las aulas
: e n t r o s escolares n o s e s t á n c o n t i n u a m e n t e c o n f i r m a n d o , c o m o vere-
cz- - ; 3 m á s adelante, q u e los c e n t r o s de e n s e ñ a n z a no s o n i n s t i t u c i o n e s
e-- : - e s i m p l e m e n t e r e p r o d u c e n la i d e o l o g í a d o m i n a n t e , sino q u e ellos s o n
prz- •^~bién a g e n t e s d e c i s i v o s e n su c o n s t r u c c i ó n .
' B~ Z Esta t e o r í a de la r e p r o d u c c i ó n c u l t u r a l no explica de una m a n e r a c l a -
'TC" 'r t a m p o c o , c ó m o ese c a p i t a l c u l t u r a l c o n el q u e se a b a n d o n a el s i s t e m a
|U5 er j c a t i v o es « n e g o c i a d o » en los p r o p i o s lugares de trabajo, en q u é c o n -
: : ' o n e s ese habitus c o n c r e t o , una vez q u e la persona se aleja de la i n s t i -
-.zlón escolar, s u f r e v a r i a c i o n e s o c a m b i o s en p r o f u n d i d a d c o m o f r u t o
:e otras e x p e r i e n c i a s reflexivas en la praxis s o c i a l ; o de q u é m a n e r a las
98 El curriculum o :

d i s f u n c i o n e s e n la e s f e r a d e la p r o d u c c i ó n p u e d e n p r o v o c a r c o n t r a c ;
c l o n e s q u e l l e v e n a la t r a n s f o r m a c i ó n o, i n c l u s o , la s u s t i t u c i ó n d e e s e r :
délo de p r o d u c c i ó n y d i s t r i b u c i ó n , a pesar de los s i s t e m a s de e n s e ñ a - :
vigentes.
La t e o r i z a c i ó n q u e e s t e a u t o r f r a n c é s l l e v a a c a b o , c a e d e n t r o de :
r i g i d e z d e l a s t e o r í a s e s t r u c t u r a l i s t a s y f u n c i o n a l i s t a s d e la s o c i a l i z a c : •
y d e la r e p r o d u c c i ó n e n l a s q u e n o e s f á c i l v e r p o s i b i l i d a d e s d e r e s i s i e -
c i a y c o n t e s t a c i ó n al a l u m n a d o ni al p r o f e s o r a d o , s i n o q u e t o d o f u n c i c e
c o n la p e r f e c c i ó n d e la m a q u i n a r i a d e u n r e l o j , al m e n o s e n t e o r í a .
S i n e m b a r g o , d e b e m o s d e s t a c a r la i m p o r t a n t e a p o r t a c i ó n q u e P. B c -
DlEU r e a l i z a al á m b i t o d e la e d u c a c i ó n i n s t i t u c i o n a l i z a d a al p o n e r d e re e
v e la i m p o r t a n c i a d e l o s s i s t e m a s s i m b ó l i c o s a la h o r a d e c o n s i d e r a -
analizar y planificar los s i s t e m a s escolares, y m á x i m e en m o m e n t o s h =
t ó r i c o s c o m o los a c t u a l e s en q u e los g o b i e r n o s de m u c h o s países, i n c L -
d o el n u e s t r o , t r a t a n d e i m p o n e r u n o s c o n t e n i d o s c u l t u r a l e s c o m u n e s e-
t o d o s los t r a m o s de e s c o l a r i d a d o b l i g a t o r i a .

La reproducción cultural y la cultura en los textos escolares

C o n e s t a t e o r í a d e la r e p r o d u c c i ó n c u l t u r a l s e g u i m o s a n t e u n m o d e ;
d e s o c i a l i z a c i ó n c u y o é n f a s i s m a y o r , al i g u a l q u e e n l o s a n t e r i o r e s , s e p e -
ne e n d e s c u b r i r los m e c a n i s m o s m e d i a n t e los c u a l e s se lleva a t é r m i r :
la r e p r o d u c c i ó n . S ó l o q u e a h o r a la c l a v e g i r a a l r e d e d o r d e la c u l t u r a q u e
s e d e f i n e c o m o l e g í t i m a y d e l t i p o d e habitus q u e s e p r e t e n d e q u e les
d i s t i n t a s a l u m n a s y a l u m n o s d e b e n c o n s t r u i r e n s u p e r m a n e n c i a e n las
i n s t i t u c i o n e s de e n s e ñ a n z a .
Se c o n s t a t a q u e e x i s t e u n a c u l t u r a b u r g u e s a q u e l e g i t i m a u n a s rela-
c i o n e s s o c i a l e s de p r o d u c c i ó n c a p i t a l i s t a y q u e se t r a n s m i t e y r e p r o d u c e
s i n p r o b l e m a s . A l m i s m o t i e m p o , s e n i e g a u o c u l t a la c u l t u r a q u e p o s é e -
los g r u p o s sociales d e s f a v o r e c i d o s .
D e s d e l o s p r e s u p u e s t o s d e l a s t e o r í a s d e la r e p r o d u c c i ó n y, p r i n c i p a -
m e n t e , d e l o s d e la r e p r o d u c c i ó n c u l t u r a l , l o s r e c u r s o s d i d á c t i c o s f u n c i o -
nan c o m o filtro de selección de aquellos c o n o c i m i e n t o s y verdades que
c o i n c i d e n c o n los i n t e r e s e s de las c l a s e s y g r u p o s s o c i a l e s d o m i n a n t e s :
s e c o n s i d e r a q u e d e s e m p e ñ a n u n p a p e l m u y d e c i s i v o e n la r e c o n s t r u c -
c i ó n d e la r e a l i d a d q u e e f e c t ú a n t a n t o el a l u m n a d o c o m o el p r o f e s o r a d o .
L o s m a n u a l e s e s c o l a r e s s e p o n e n a s í e n el p u n t o d e m i r a d e l a s p o l í t i c a s
e d u c a t i v a s . Los g o b i e r n o s t r a t a r á n d e v i g i l a r y s u p e r v i s a r s u o r t o d o x i a ,
al i g u a l q u e h a r á n la I g l e s i a , l o s s i n d i c a t o s y p a r t i d o s p o l í t i c o s , el c o l e c t i -
v o d o c e n t e , l o s i n v e s t i g a d o r e s e i n v e s t i g a d o r a s d e la e d u c a c i ó n , e t c . T a n t o
e n E s p a ñ a , d e s p u é s d e la s u b l e v a c i ó n m i l i t a r d e 1 9 3 6 , c o m o u n a v e z f i -
n a l i z a d a la S e g u n d a G u e r r a M u n d i a l e n t o d o el m u n d o o c c i d e n t a l y, d e
m a n e r a e s p e c i a l , e n l o s E s t a d o s U n i d o s d u r a n t e lo q u e s e v i n o l l a m a n d o
la G u e r r a F r í a , la c e n s u r a e n l o s m a t e r i a l e s i n s t r u c t i v o s f u e e s p e c i a l m e n -
^ = teorías de la reproducción

" r - gurosa. Cada g o b i e r n o v e n c e d o r e s t u v o m u y p r e o c u p a d o por aseg^,-

su i n t e r p r e t a c i ó n de lo acaecido.
Esta p e r s p e c t i v a t e ó r i c a que enfatiza la t r a s c e n d e n c i a de los c o n t e n i -
: : s culturales en los p r o c e s o s de e n s e ñ a n z a y aprendizaje va a dar lugar
; _-:a línea de investigación m u y importante, preocupada por realizar aná-
5 3 m i n u c i o s o s de esos c o n t e n i d o s que se t r a n s m i t e n a través de los m a -
- -ales escolares.
El final de la d é c a d a de los s e s e n t a y t o d a la de los s e t e n t a s u p o n e
; aparición en el m e r c a d o de n u m e r o s a s i n v e s t i g a c i o n e s que p r e s t a n t o -
: a su a t e n c i ó n a los análisis de los c o n t e n i d o s que se d i f u n d e n en los
: ' o s de texto. La valía de estos t r a b a j o s s u p u s o , a s i m i s m o , un t o q u e de
í'.ención sobre los p r o d u c t o s que las empresas editoriales vienen lanzando
; m e r c a d o y a los que apenas se les p r e s t a b a mayor a t e n c i ó n .
Los libros de t e x t o v i e n e n a ser los e n c a r g a d o s de tratar de c o n s e g u i r
a u n i f o r m i d a d en el interior del s i s t e m a e d u c a t i v o , a la vez que c o n t r i b u -
• an a definir la realidad desde una ó p t i c a a c o r d e c o n los intereses de los
; - j p o s d o m i n a n t e s de c a d a s o c i e d a d . Por c o n s i g u i e n t e , un análisis de
= - s c o n t e n i d o s nos p e r m i t e ver t a m b i é n cuáles son esos intereses, ya
: j e lo n o r m a l no es q u e la realidad vaya c o n las e t i q u e t a s por delante,
5 no que la a d o c t r i n a c i ó n s i e m p r e es m á s eficaz c u a n t o más d i s i m u l a d a .
Desvelar q u é es lo que d i c e n y lo que o m i t e n los libros c o n los que o b l i -
g a t o r i a m e n t e e n t r a n en c o n t a c t o los a l u m n o s y las a l u m n a s , cuáles son
: s e s t e r e o t i p o s y d i s t o r s i o n e s de la realidad que p r o m u e v e n , de q u i é n e s
se habla y qué c o l e c t i v o s no e x i s t e n , etc., s o n p r e g u n t a s a las que n u m e -
-osas i n v e s t i g a d o r a s e i n v e s t i g a d o r e s t r a t a n de hallarles r e s p u e s t a .
U n o de los f o c o s de a t e n c i ó n en el que c o n f l u y e n m u c h o s de e s t o s
t ' a b a j o s , es en el e s t u d i o de lo q u e se suele d e n o m i n a r , en palabras de
Raymond W l L L I A M S ( 1 9 7 6 ) , la tradición selectiva, «aquello que, d e n t r o de
3s t é r m i n o s de la c u l t u r a d o m i n a n t e e f e c t i v a , s i e m p r e se hace pasar por
a t r a d i c i ó n ' , 'el pasado s i g n i f i c a t i v o ' . Pero la s e l e c t i v i d a d s i e m p r e es lo
T i p o r t a n t e : la f o r m a en que de t o d a s las posibles áreas del p a s a d o y del
oresente, se eligen y e n f a t i z a n c i e r t o s s i g n i f i c a d o s y p r á c t i c a s , m i e n t r a s
que se o l v i d a n y se e x c l u y e n o t r o s » . (WILLIAMS, R., 1 9 7 6 , p. 2 0 5 ) . Sin
embargo, a l g u n o s de e s t o s s i g n i f i c a d o s c u e s t a m á s silenciarlos, y una
qe las o p c i o n e s que se a c o s t u m b r a a t o m a r para que no lleguen a entrar
en c o n t r a d i c c i ó n c o n las v a l o r a c i o n e s y p r o y e c t o s m á s d e c i s i v o s de la
c u l t u r a d o m i n a n t e es v o l v e r l o s a reinterpretar, o relatarlos de f o r m a tal
que no se facilite la c o m p r e n s i ó n de su v e r d a d e r o s i g n i f i c a d o . De esta
m a n e r a , se posibilita una r e p r o d u c c i ó n c u l t u r a l sin c o e r c i ó n visible, en
¡a línea que a p u n t a P. BouRDiEU.
Las i n s t i t u c i o n e s escolares d e s e m p e ñ a n un papel d e s t a c a d o en el pro-
ceso de convertir en visible la realidad; facilitan el que d e t e r m i n a d o s a c o n -
t e c i m i e n t o s , o b j e t o s y p e r s o n a s c o b r e n e x i s t e n c i a y se i n c o r p o r e n a la
m e m o r i a de la h u m a n i d a d ; c o a d y u v a n , j u n t o c o n otras i n s t i t u c i o n e s y c o n
los m e d i o s de c o m u n i c a c i ó n de m a s a s , a la c r e a c i ó n y d e f i n i c i ó n de rea-
lidades, de a c o n t e c i m i e n t o s y personajes, c o n sus c o r r e s p o n d i e n t e s v a -
100 El curriculum o c j

l o r e s y s i g n i f i c a d o s . D e a h í la i m p o r t a n c i a d e l a s i n v e s t i g a c i o n e s q u e
t a n d e f a c i l i t a r la d i s e c c i ó n d e l a s p a r c e l a s y, a v e c e s , p i z c a s d e la v
q u e m u e s t r a n los m a n u a l e s escolares.
U n o d e e s t o s t r a b a j o s q u e m e r e c e la p e n a d e s t a c a r e s el r e a l i z a d o z:
J e a n A N Y O N ( 1 9 7 9 ) s o b r e los l i b r o s d e t e x t o d e H i s t o r i a q u e se e m p l e ;
b a n e n la e n s e ñ a n z a s e c u n d a r i a e n l o s E s t a d o s U n i d o s . P a r a e l l o , e s : ;
i n v e s t i g a d o r a e x a m i n a d i e c i s i e t e m a n u a l e s q u e e s t a b a n i n c l u i d o s e n --\
l i s t a s d e l o s l i b r o s a p r o b a d o s p a r a s e r e m p l e a d o s e n l o s c e n t r o s d e =r
cundaria; p r e o c u p á n d o s e además, de que en esa selección estuviesf-
los t e x t o s de los q u e se v a l í a n las e s c u e l a s p ú b l i c a s d e las c i u d a d e s -
d u s t r i a l e s . E s t a s i n s t i t u c i o n e s t i e n e n c o m o r a s g o p e c u l i a r el q u e e n e^ Í :
están escolarizados un i m p o r t a n t e n ú m e r o de e s t u d i a n t e s de color, y T
a l u m n a d o b l a n c o , a s u v e z , p e r t e n e c e a f a m i l i a s d e la c l a s e t r a b a j a d o - ;
y a otros grupos que viven en estado de pobreza.
P a r a la m a y o r í a d e e s t o s a l u m n o s y a l u m n a s , e s p r o b a b l e q u e e s t ; ;
m a n u a l e s s e a n s u p r i n c i p a l f u e n t e d e i n f o r m a c i ó n , r e s p e c t o a la h i s t c E
de N o r t e a m é r i c a .
Los n ú c l e o s t e m á t i c o s s o b r e los q u e J . A N Y O N m á s se d e t i e n e en s .
a n á l i s i s s o n : l o s m o d e l o s e c o n ó m i c o s y el d e s a r r o l l o d e l m o v i m i e n t o s r -
d i c a l d u r a n t e el p e r í o d o d e f u e r t e i n d u s t r i a l i z a c i ó n y c a m b i o s o c i a l c o r -
p r e n d i d o e n t r e la G u e r r a C i v i l y la P r i m e r a G u e r r a M u n d i a l , m á s o m e n c s
d e 1 8 6 6 a 1 9 1 4 . E s t e t r a m o d e la h i s t o r i a e s t á h o y m u y e s t u d i a d o pe-
los h i s t o r i a d o r e s e h i s t o r i a d o r a s de t o d a s las c o r r i e n t e s y e s c u e l a s de p a -
s a m i e n t o , lo q u e n o s f a c i l i t a u n a m e j o r c o m p r e n s i ó n d e lo q u e r e a l m e n t e
s u c e d i ó . Por o t r a p a r t e , e n e s e p e r í o d o h i s t ó r i c o s o n m u y f u e r t e s l o s c o r -
f l i c t o s d e i n t e r e s e s y l a s l u c h a s p o r el p o d e r s o c i a l , p o l í t i c o y e c o n ó m i c :
e n t r e l a s d i f e r e n t e s c l a s e s y g r u p o s s o c i a l e s y é t n i c o s . Es i n t e r e s a n t e , p i -
t a n t e , t r a t a r d e e s c r u t a r c ó m o e n las i n s t i t u c i o n e s e s c o l a r e s se explica
u n t r a m o d e la h i s t o r i a q u e a f e c t a t o d a v í a a l a s g e n e r a c i o n e s a c t u a l e s
E n t r e l a s p r i m e r a s c o n s t a t a c i o n e s q u e e s t a i n v e s t i g a d o r a r e a l i z a es
t a n q u e t o d o s los libros de t e x t o s e l e c c i o n a d o s s o n m u y similares, c c -
i n d e p e n d e n c i a d e la e d i t o r i a l q u e l o s p r o m u e v e . La m a y o r í a d e l o s t e x t c s
se reeditan c a d a a ñ o y no a c o s t u m b r a n a sufrir m o d i f i c a c i o n e s . A u n q u e
a l g u n o s m a n u a l e s p u e d e n i n c o r p o r a r r e p r o d u c c i o n e s d e d o c u m e n t o s ce
p r i m e r a m a n o , o u n p o c o m á s d e i n f o r m a c i ó n q u e o t r o s s o b r e la p o b l a -
c i ó n n e g r a y l a s m u j e r e s , t o d o s i n c l u y e n c a s i l o s m i s m o s p e r s o n a j e s , lu-
g a r e s y e v e n t o s e n la h i s t o r i a d e l o s E s t a d o s U n i d o s . T o d o s l o s l i b r o s de
t e x t o u t i l i z a n u n v o c a b u l a r i o d e s c r i p t i v o c o m ú n c u a n d o s e r e f i e r e n a les
d i r i g e n t e s , a c o n t e c i m i e n t o s e i n s t i t u c i o n e s p o l í t i c a s y e c o n ó m i c a s . Y le
q u e es m á s llamativo, los j u i c i o s q u e e m i t e n s o b r e c u á l e s s o n los proble-
mas sociales y sus soluciones son extraordinariamente similares (ANYOK,
J . , 1 9 7 9 , p. 3 6 4 ) .
C u a n d o c o m i e n z a la P r i m e r a G u e r r a M u n d i a l , la i n d u s t r i a l i z a c i ó n e s -
t a d o u n i d e n s e había g e n e r a d o u n considerable bienestar en algunas ca-
p a s d e la p o b l a c i ó n , e n e s p e c i a l e n l a s c l a s e s m e d i a s , p e r o al m i s m c
t i e m p o , s e i n c r e m e n t a r o n l o s p r o b l e m a s s o c i a l e s y e c o n ó m i c o s p a r a las
-as teorías de la reproducción

clases t r a b a j a d o r a s y, en general, para las personas de raza negra. La po-

breza en los s u b u r b i o s u r b a n o s , el d e s e m p l e o p e r s i s t e n t e y el trabajo in-
h u m a n o de los g r u p o s sociales más d e s f a v o r e c i d o s , los bajos salarios y
¡as insalubres c o n d i c i o n e s de t r a b a j o para m u c h o s de los t r a b a j a d o r e s
y trabajadoras que no estaban afiliados a sindicatos; el c o n t r o l de los prin-
cipales m e d i o s de p r o d u c c i ó n de los Estados U n i d o s por un n ú m e r o rela-
t i v a m e n t e p e q u e ñ o de g r u p o s empresariales, etc., eran a s p e c t o s de una
realidad que las principales i n v e s t i g a c i o n e s h i s t ó r i c a s sobre ese período
sacaron a la luz.
No o b s t a n t e , t o d o s los m a n u a l e s escolares analizados, a la hora de
describir las c a r a c t e r í s t i c a s de este período d e s t a c a b a n de una m a n e r a
especial los a s p e c t o s p o s i t i v o s : la e x p a n s i ó n del f e r r o c a r r i l , la mejora de
:as c o m u n i c a c i o n e s , el i n c r e m e n t o de las i n d u s t r i a s , los n u e v o s i n v e n t o s
y la p r o d u c c i ó n de bienes de c o n s u m o a precios más asequibles. M u c h o s
c a p í t u l o s y hojas de los libros se d e d i c a b a n a subrayar estas d i m e n s i o -
nes positivas, pero otras peculiaridades, tales c o m o la c o n c e n t r a c i ó n de
los m e d i o s de p r o d u c c i ó n y los p r o b l e m a s de los t r a b a j a d o r e s y t r a b a j a -
doras eran p l a n t e a d o s de una manera m u y s u p e r f i c i a l y siempre desde
el p u n t o de v i s t a de los g r u p o s e c o n ó m i c a m e n t e más p o d e r o s o s .
Así, por ejemplo, en p o c o s t e x t o s se o f r e c í a n e x p l i c a c i o n e s sobre los
bajos salarios y las malas c o n d i c i o n e s de t r a b a j o ; c u a n d o se h a c í a n , eran
m u y escuetas. Entre estas causas a las que se recurría para justificar esas
injusticias s o n tres las líneas de a r g u m e n t a c i ó n que suelen utilizar: la p r i -
mera, los millones de i n m i g r a n t e s que en ese p e r í o d o h i s t ó r i c o se asien-
tan en Estados U n i d o s y que llegan sin una c u a l i f i c a c i ó n profesional
a d e c u a d a . N u m e r o s a s i n v e s t i g a c i o n e s p o n e n hoy de relieve c ó m o estas
malas c o n d i c i o n e s de t r a b a j o c o n t r i b u y e r o n a un v e l o c í s i m o e n r i q u e c i -
m i e n t o de los p r o p i e t a r i o s de los m e d i o s de p r o d u c c i ó n . Este i n c r e m e n t o
en los beneficios por parte de los empresarios es silenciado en estos textos.
La s e g u n d a c a u s a a la que c o n f r e c u e n c i a se echa m a n o , es el c a m -
bio en las relaciones entre las personas e m p l e a d a s y las e m p l e a d o r a s .
A n t e s , se a r g u m e n t a en a l g u n o s libros de t e x t o , los jefes c o n o c í a n a su
e m p l e a d o s y e m p l e a d a s , pero el e n o r m e c r e c i m i e n t o de las i n d u s t r i a s ,
así c o m o su conversión en m o n o p o l i o s hace que estas interrelaciones aho-
ra sean m á s difíciles. De a l g u n a m a n e r a se quiere j u s t i f i c a r que el precio
de la e c o n o m í a de un país bien vale el sacrificio de las relaciones perso-
nales m á s í n t i m a s .
La tercera j u s t i f i c a c i ó n que ofrecen los manuales revisados, de los pro-
blemas y de las c o n d i c i o n e s laborales en ese p e r í o d o histórico, gira alre-
dedor de las d i f i c u l t a d e s que se derivan de un i n c r e m e n t o en la
m e c a n i z a c i ó n . Las m á q u i n a s s u s t i t u y e n en la p r o d u c c i ó n a m u c h a s per-
sonas y éstas realizan un t r a b a j o m á s m o n ó t o n o y rutinario. Pero se razo-
na que, a c a m b i o , se a u m e n t a en e f i c a c i a . Se o c u l t a , sin e m b a r g o , que
esta d e s p e r s o n a l i z a c i ó n y r u t i n i z a c i ó n en el t r a b a j o es d e b i d a a la p u e s t a
en p r á c t i c a de m e d i d a s del t i p o de las p r o p u g n a d a s por F. W . T A Y L O R y
su «management» c i e n t í f i c o . El á m b i t o de las d e c i s i o n e s se c o n c e n t r a
 102 El curriculum ocu

m á s e n m e n o s p e r s o n a s , y l o s o b r e r o s y o b r e r a s p i e r d e n c a p a c i d a d ce
d e c i s i ó n y realizan día a día u n t r a b a j o m á s alienado.
En e s t o s m a n u a l e s d e H i s t o r i a n o l l e g a a d e s c r i b i r s e c o n d e t a l l e el t r a
b a j o q u e r e a l i z a n l o s h o m b r e s y l a s m u j e r e s e n el i n t e r i o r d e l a s f á b r i c a s
o e n l o s f e r r o c a r r i l e s y s u i m p o r t a n c i a d e n t r o d e la e s f e r a d e la e c o n o m í a
ni s o b r e s u s f o r m a s d e r e s i s t e n c i a y p r o t e s t a , m i e n t r a s q u e s i s e d a n más
a c l a r a c i o n e s a la h o r a d e e x p l i c a r la l a b o r d e i n v e n t o r e s y d e g r a n d e s g r u -
p o s e m p r e s a r i a l e s . S i n e m b a r g o , n o l l e g a a e x p l i c a r s e lo q u e d e v e r d a :
s u p u s o p a r a la e c o n o m í a n o r t e a m e r i c a n a el p r o c e s o d e c o n c e n t r a c i ó n en--
p r e s a r i a l {trusts, m o n o p o l i o s , o l i g o p o l i o s , etc.).
En u n a e d u c a c i ó n m á s c r í t i c a , e s l ó g i c o p e n s a r q u e l o s a l u m n o s y a l u n - -
n a s d e u n n i v e l c o m o el d e s e c u n d a r i a , e n el q u e m u c h o s d e e l l o s y ellas
y a e s t á n c o n u n p i e e n el m e r c a d o d e t r a b a j o , d e b e r í a n t e n e r a r g u m e n t e s
p a r a c o m p r e n d e r m e j o r el m u n d o q u e l e s e s p e r a .
J . A N Y O N n o s c o n f i r m a q u e la v e r s i ó n d e la h i s t o r i a q u e e s t o s m a n u a -
l e s d i f u n d e n , s i r v e p a r a c o n v e r t i r e n « n a t u r a l » e i n e v i t a b l e lo q u e e s c o r -
s e c u e n c i a d e u n p r o c e s o s o c i a l e h i s t ó r i c o e n el q u e e s t á n i m p l i c a d o s .
e n f r e n t a d o s c l a s e s y g r u p o s s o c i a l e s . Las p e r s p e c t i v a s q u e se o f r e c e '
s i r v e n c o m o a p o y o n e c e s a r i o para d e f e n d e r los i n t e r e s e s de los g r u p c s
s o c i a l e s d o m i n a n t e s d e la s o c i e d a d y, s i m u l t á n e a m e n t e , o c u l t a n las a -
ternativas que propugnan otros grupos sociales con intereses opuestos
a i'os doinínanCes para Cransformar \'a saciedad ac(:ua\'.
O t r o e j e m p l o q u e d e j a b i e n p a t e n t e lo q u e p u e d e n s e r l o s p r e j u i c i o s
y d i s t o r s i o n e s e n la r e i n t e r p r e t a c i ó n d e la h i s t o r i a e s el q u e n o s m u é s t r e -
los r e s u l t a d o s d e u n a i n v e s t i g a c i ó n d e R u t h E L S O N s o b r e c a s i mil libres
de t e x t o del s i g l o X I X a p r o p ó s i t o de las d e s c r i p c i o n e s de las c o m u n i d a -
des negras. Todos los m a n u a l e s e s t a b a n t e ñ i d o s de u n r a c i s m o exacer-
b a d o , l l e g á n d o s e a o f r e c e r t e x t o s c o m o el s i g u i e n t e : « E l l o s (las p e r s o n a s
d e raza n e g r a ) s o n u n a g e n t e b r u t a , p o c o m á s t i e n e n de h u m a n o s que
la f o r m a , . . . S u s c a p a c i d a d e s m e n t a l e s , e n g e n e r a l , p a r t i c i p a n d e la i m b e -
c i l i d a d d e s u s c u e r p o s . . . A f r i c a h a s i d o l l a m a d a , c o n j u s t i c i a , el p a í s c e
l o s m o n s t r u o s . . . El s e r h u m a n o e n e s a r e g i ó n d e l m u n d o e x i s t e t o d a v e
e n u n e s t a d o d e b a r b a r i s m o m u y m a r c a d o » ( E L S O N , R., 1 9 6 4 , p. 8 7 ) . C u a
q u i e r c o m e n t a r i o s o b r e el t e x t o s o b r a .
P e r o e s t e b u r d o r a c i s m o , q u e e n la a c t u a l i d a d y a n o e s i m a g i n a b l e e n -
c o n t r a r e n l o s l i b r o s d e t e x t o , d e j a p a s o e n la a c t u a l i d a d a f o r m a s a l o :
m á s d i s i m u l a d a s ; así en a l g u n o s libros de t e x t o s u d a f r i c a n o s e d i t a d o s e-
1 9 7 6 , s e p u e d e n e n c o n t r a r d e f e n s a s d e la p o l í t i c a apartheid no en térrr
n o s d e r a c i s m o d e s c a r n a d o , p e r o sí l a t e n t e . En u n o d e e s t o s t e x t o s p u e -
d e n c o n t e m p l a r s e r a z o n a m i e n t o s a f a v o r d e l apartheid p o r la n e c e s i d a :
de c o n s e r v a r y p r o m o v e r las d i s t i n t a s i d e n t i d a d e s c u l t u r a l e s y n a c i o n a
l e s d e c a d a g r u p o . A l m i s m o t i e m p o , el o r i g e n d e la p o b l a c i ó n n e g r a e -
S u d á f r i c a se e x p l i c a d i c i e n d o q u e «los b o s q u i m a n o s eran u n a raza prin- -
t i v a , q u e s e r e m o n t a a la E d a d d e P i e d r a , q u e f u e r o n o b l i g a d o s a a b a n d o -
n a r A s i a p o r u n a r a z a m á s p o d e r o s a » . Y a la h o r a d e i n f o r m a r s o b r e las
c o s t u m b r e s de los b o s q u i m a n o s se d i c e q u e « e r a n u n p u e b l o alegre .
_3S teorías de la reproducción 103

divertido al que le gustaba bailar» (DEAN, E.; H A R T M A N N , P. y KATZAN, M.,

1 9 8 4 , pp. 9 9 - 1 0 0 ) . De esta manera, implícitamente se pretende perpe-
tuar el mito del salvaje feliz y con un buen sentido del ritmo.
A principios de la década de los setenta, un ensayo de las interpreta-
ciones sobre Sudáfrica incluidas en los libros de texto del Reino Unido,
'eveló que casi todos los manuales omitían el tema de la esclavitud y no
discutían el apartheid. Con lo cual, una vez más, vemos cómo, mediante
distorsiones, anécdotas y el silencio, se pretenden desproblematizar o ne-
gar situaciones conflictivas.
Los análisis sobre los procesos de exclusión de dimensiones de la rea-
lidad en los libros escolares son de capital importancia, pues como su-
braya Pierre MACHEREY, «una obra está vinculada a la ideología no tanto
por lo que dice como por lo que no dice. Es en los significativos silencios
del texto, en sus vacíos y ausencias, donde la presencia de la ideología
puede sentirse de manera más positiva» (EAGLETON, T., 1 9 7 8 , p.52). Y
son estos silencios los que el profesorado debe tratar de hacer «hablar»,
si pretende facilitar a sus estudiantes una formación rigurosa e impedir
una distorsión de la realidad.
Si la mayoría de las investigaciones sobre el contenido de los libros
de texto suele concentrarse en el área de Ciencias Sociales es porque
entre las misiones de ésta, se incluyen el posibilitar una comprensión de
la sociedad actual, de su génesis y de las posibilidades y los condiciona-
mientos de la realidad presente. El hecho de comprobar cómo ya en la
presentación de información se cometen omisiones y deformaciones nos
lleva a pensar que esos objetivos difícilmente pueden ser alcanzados.
Uno de los defectos que este tipo de manuales escolares acostum-
bra a manifestar es el de ignorar la multiplicidad de perspectivas que se
encuentran en cualquiera de las disciplinas que constituyen el conjunto
de Ciencias Sociales. Otra deficiencia es la que se deriva de presentar
una historia en la que sólo unos personajes notables tienen posibilidades
de hacer y decidir la historia. Los seres humanos «normales» son pre-
sentados como pasivos, sufriendo las consecuencias de unos hechos cu-
yas causas casi nunca están correctamente explicitadas. La perspectiva
de las Ciencias Sociales que traducen los libros de texto podemos eti-
quetarla de positivista, puesto que, en el fondo, niega la posibilidad de
que rodos los seres humanos puedan constituir su propia realidad, modi-
ficarla y cambiarla en la medida en que esa realidad resulta injusta.
Muchos de los proyectos curriculares de Ciencias Sociales que sur-
gieron en la década de los sesenta hicieron más por impedir una pers-
pectiva crítica en las mentes estudiantiles que por promoverla. Se impide
captar la intencionalidad humana y la naturaleza social de los conflictos
que se presentan en la medida en que se omiten las distintas perspecti-
vas que están detrás de tales conflictos. Los asuntos sociales se convier-
ten en algo anónimo, puesto que se desanima a los alumnos y aiumnas
a vincularlos activamente con su vida diaria. Los conceptos están escle-
rotizados y concebidos de tal manera que parezcan predeterminados y ^
104 El curriculum :

e x a c t o s . A d e m á s se p o n e u n énfasis especial en c o n v e n c e r al colee: . t

e s t u d i a n t i l de q u e sólo algunas p e r s o n a s , las l e g i t i m a d a s c o m o exzr
tas, p u e d e n e m i t i r j u i c i o s , el resto de la p o b l a c i ó n d e b e a d m i t i r sin ~--
esas d e f i n i c i o n e s de los p r o b l e m a s y de la realidad social. «Mientras r
científico social concibe los hallazgos c o m o tentativos y mantiene un c í e —
grado de e s c e p t i c i s m o , el t r a b a j o de los a l u m n o s , por c o n t r a , es dife-e-
te; su c o n o c i m i e n t o es fijo, estable y dócil» ( P O P K E W I T Z , T h . , S. 1 S : 1
p. 3 1 7 ) .
En España, las i n v e s t i g a c i o n e s que se llevaron a c a b o sobre esta z-;
b l e m á t i c a llegaron a c o n c l u s i o n e s m u y similares. Así, J o s é M a n u e l ~
LEDO realizó un e s t u d i o sobre los c o n t e n i d o s q u e t r a n s m i t e n los t e x : ;
de E d u c a c i ó n C í v i c a e m p l e a d o s en las escuelas. Esta nueva área de : :
n o c i m i e n t o , f r u t o de n u e s t r a i n c o r p o r a c i ó n al s i s t e m a d e m o c r á t i c o , y
s u s t i t u í a a la a n t i g u a F o r m a c i ó n del Espíritu N a c i o n a l , f u e p r o m o v i d a : :
una O r d e n Ministerial del 2 9 de n o v i e m b r e de 1 9 7 6 en la que el Minis-e
rio de E d u c a c i ó n y Ciencia e s t a b l e c í a las c o r r e s p o n d i e n t e s r e c o m e r : . -
c i o n e s para la i m p l a n t a c i ó n de e s t o s n u e v o s c o n t e n i d o s culturales, e :
vez que se f a c i l i t a b a un e s q u e m a de cuáles deberían ser éstos. Esque~ ;
que es el que van a copiar p r á c t i c a m e n t e t o d a s las editoriales de l i b - : ;
de t e x t o , entre o t r a s c o s a s para lograr la a p r o b a c i ó n «oficial» de sus p-:
ductos.
En t o d o s los manuales escolares de e d u c a c i ó n cívica se c o n s t a t a , L - ;
vez m á s , c ó m o la v e r s i ó n de c o n v i v e n c i a social q u e v e r t e b r a t o d o s : ;
n ú c l e o s t e m á t i c o s y que se o f r e c e c o m o «natural» es c o i n c i d e n t e c r -
ios intereses de lo que p o d e m o s d e n o m i n a r la b u r g u e s í a . La s o c i e d a d C . Í
se r e p r e s e n t a en sus p á g i n a s viene m a r c a d a por ideales é t i c o s c o m o i : ;
d e s e o s de paz, a m o r y s o l i d a r i d a d , pero, s i m u l t á n e a m e n t e «se oculta ;
e x i s t e n c i a de relaciones sociales jerarquizadas de p r o d u c c i ó n y d i s t r i b .
c i ó n de los bienes y se silencian los a n t a g o n i s m o s sociales que se este
blecen entre los m i e m b r o s c o n v i v i e n t e s , p r o d u c t o de las e s t r u c t u r a ;
s o c i o e c o n ó m i c a s de explotación y d o m i n i o de unos h o m b r e s sobre otros
(TOLEDO GUIJARRO, J . M., 1 9 8 3 , p. 9 3 ) .
Se p o n e t o d o el énfasis en m o s t r a r los a s p e c t o s de a r m o n í a que ce-
ben guiar la c o n v i v e n c i a h u m a n a , se presenta una u n i d a d de intereses
e n t r e t o d o s los seres h u m a n o s y la p r e s u p o s i c i ó n de u n bien c o m ú n . E-
u n o de los m a n u a l e s analizados y p u b l i c a d o en 1 9 7 9 , p o d e m o s leer e
s i g u i e n t e t e x t o q u e c o n d e n s a c l a r a m e n t e esta f i l o s o f í a : «La s o c i e d a d se
halla f o r m a d a por una d i v e r s i d a d de g r u p o s sociales — f a m i l i a , escuela
g r u p o de a m i g o s , c o m u n i d a d de trabajo, e t c . — c u y o s m i e m b r o s , u n i d o ;
por u n o s m i s m o s intereses e i n q u i e t u d e s se a f a n a n por la c o n s e c u c i c '
de u n o s bienes c o m u n e s » {Sociedad 80, s e x t o c u r s o de E.G.B. Ed. Sant -
llana, 1 9 7 9 , p. 2 5 9 ) .
Este m i s m o libro de t e x t o , que en el f o n d o no hace sino seguir las d -
r e c t r i c e s e m a n a d a s de la Orden M i n i s t e r i a l antes c i t a d a , en el m o m e n t c
en que se refiere a los o b s t á c u l o s a la c o n v i v e n c i a no d u d a en c i r c u n s c r i -
birlos e x c l u s i v a m e n t e en la ó r b i t a de un d i s c u r s o m o r a l i s t a : «La c o n v i -
 teorías de la reproducción

.encia en e s t o s g r u p o s se ve c o n f r e c u e n c i a p e r t u r b a d a por una serie

:e a c t i t u d e s individuales, tales c o m o el e g o í s m o , la i n c o m p r e n s i ó n y la
- : o l e r a n c i a , o por f a c t o r e s de t i p o c o l e c t i v o c o m o la i n c u l t u r a , la inco-
- - n i c a c i ó n o la v i o l e n c i a » (op. cit., p. 2 5 9 ) . Las razones así d e l i m i t a d a s
f a c i l i t a n , por no decir que i m p i d e n , que la a t e n c i ó n de los lectores y
f : t o r a s p u e d a dirigirse por o t r o s d e r r o t e r o s y, por t a n t o , que sea posible
z que se p r o p u g n e n s o l u c i o n e s diferentes a las que s o n d e d u c i b l e s des-
re m a r c o s e x c l u s i v a m e n t e i n d i v i d u a l i s t a s y morales.
Pero quizá el e j e m p l o más claro aún de d i s t o r s i ó n de la realidad es
f que nos e n c o n t r a m o s en estos manuales escolares en los capítulos des-
: - a d o s a explicar las interrelaciones personales y laborales en los luga-
res de trabajo. Se aclara que las e m p r e s a s las c o n s t i t u y e n «trabajadores
• empresarios» (siempre en m a s c u l i n o ) , que los p r i m e r o s a p o r t a n su t r a -
: 5 J o y los s e g u n d o s , el capital necesario para facilitar la p r o d u c c i ó n . Los
zeneficios, se aclara, se reparten entre el capital y el trabajo. C o m o reco-
- 3 c e , J. M . T O L E D O , t o d o parece un p a c t o entre b u e n o s a m i g o s . Nada
se dice e x p l í c i t a m e n t e sobre el origen del c a p i t a l , sobre los p r o c e d i m i e n -
:DS que facilitan su a c u m u l a c i ó n y a c o s t a de qué y q u i é n e s .
En u n o de los libros de t e x t o que este m i s m o a u t o r revisa, es t a m b i é n
p r e o c u p a n t e la e x p l i c a c i ó n que se o f r e c e de los roles m a s c u l i n o s y f e m e -
ninos que caracterizan a las s o c i e d a d e s a c t u a l e s . A n t e las d u d a s de lo
que p u e d a ser f r u t o de f a c t o r e s b i o l ó g i c o s o s o c i o c u l t u r a l e s , y sin facili-
:ar la o c a s i ó n para c o n t r a s t a r i n f o r m a c i o n e s y d e s e n c a d e n a r la reflexión
c r í t i c a , el t e x t o en c u e s t i ó n o p t a por escapar del t e m a y, por t a n t o , dejar
as cosas c o m o e s t á n , c o n una frase c o m o la siguiente: «El h e c h o es que,
orescindiendo del grado en que influyen lo biológico o el ambiente en nues-
tra c u l t u r a o c c i d e n t a l , y en casi t o d a s las c u l t u r a s , el h o m b r e y la mujer
tienen papeles sociales d i f e r e n t e s y o r i e n t a d o s el u n o hacia el otro. Esta
d i s t i n t a m a n e r a de ser de cada sexo se integra en la personalidad de c a -
da uno y le a c o m p a ñ a durante t o d a su vida» {Sociedad 80, op. cit., p. 281).
El recurso a la o c u l t a c i ó n o p s i c o l o g i z a c i ó n de las relaciones sociales
de e x p l o t a c i ó n y la m o r a l i z a c i ó n de los c o n f l i c t o s sociales, son los p r i n c i -
pales recursos e s c a p i s t a s e m p l e a d o s en los m a n u a l e s escolares para ha-
cer posible el no encarar c o n rigor los problemas, y reproducir una versión
parcial e interesada de esa realidad c o n c r e t a .
En una línea de i n v e s t i g a c i ó n similar se e n c u a d r a el análisis t e x t u a l
que, sobre lo i m p l í c i t o y las p r e s u p o s i c i o n e s d i s c u r s i v a s que están c o n -
tenidas en los libros de texto, e f e c t u ó A n a S A C R I S T Á N . Para ello, esta in-
v e s t i g a d o r a c o n s t r u y e un m é t o d o de análisis t e x t u a l de c o r t e c u a l i t a t i v o ,
que recoge las p e r s p e c t i v a s s e m á n t i c a s y p r a g m á t i c a s que en la a c t u a l i -
dad utiliza la teoría l i n g ü í s t i c a y la s e m i ó t i c a . Su fin es el t r a t a m i e n t o de
los implícitos que asume el discurso, constatar qué cosas presupone, c u a -
les s o b r e e n t i e n d e , qué a f i r m a , d u d a , i m p l i c a , etc. A través de los p r e s u -
p u e s t o s que m a n t i e n e , el t e x t o excluye a c t i v a m e n t e p e r s p e c t i v a s ,
p r o b l e m á t i c a s , ideas posibles. El libro de t e x t o que d e s m e n u z a es u n o
de los que más se v i n o utilizando en España a finales de la d é c a d a de
106 El curriculum oc_

los s e t e n t a y e s t a b a d e s t i n a d o a los niños y niñas de s é p t i m o de E.G E.

Dado lo reciente de n u e s t r a t r a n s i c i ó n a la d e m o c r a c i a , la a u t o r a o c : ;
por d e s e n t r a ñ a r qué c o n c e p t o de d e m o c r a c i a es el q u e los libros de t e :
t o están p r e s e n t a n d o a los a c t u a l e s c i u d a d a n o s y c i u d a d a n a s . Esta : f
m á t i c a posee a d e m á s la p e c u l i a r i d a d de q u e cruza t o d o o t r o c o n j u n t o
bloques de c o n t e n i d o s de las Ciencias Sociales, tales c o m o : los D e r e c h : :
H u m a n o s , las i n s t i t u c i o n e s p o l í t i c a s , los m o d o s de p r o d u c c i ó n y las re í-
c l o n e s laborales, el p r o p i o s i s t e m a e d u c a t i v o , etc.
«La d e f i n i c i ó n de d e m o c r a c i a se a r t i c u l a en t o r n o a los t ó p i c o s : p a r
c i p a c i ó n , i g u a l d a d de o p o r t u n i d a d e s y respeto» (SACRISTÁN LUCAS, -
1 9 8 6 , p. 4 3 9 ) , pero q u e d á n d o s e en su a s p e c t o m á s s u p e r f i c i a l , y oh. -
d a n d o las l i m i t a c i o n e s q u e estas m i s m a s d e m o c r a c i a s i m p o n e n a taie;
conceptos.
El c o n c e p t o de D e m o c r a c i a que d e f i e n d e n los libros de t e x t o de e c .
c a c i ó n c í v i c a n o s viene a c o n f i r m a r , u n a vez más, la defensa q u e tales
m a n u a l e s llevan a c a b o de una ú n i c a c o n c e p c i ó n i m a g i n a b l e d e la d e m : -
c r a c i a , la q u e ahora es t í p i c a de los países o c c i d e n t a l e s . Estos libros es-
colares o c u l t a n los c o n f l i c t o s , m a t i z a c i o n e s o c o n c e p c i o n e s d i f e r e n t e ;
que o t r o s g r u p o s sociales o s o c i e d a d e s s o s t i e n e n acerca de la d e m o c r a -
cia. Se rechazan, pero sin decirlo y sin ofrecer a r g u m e n t o s , o t r a s f ó r m a -
las de g o b i e r n o q u e t a m b i é n llevan e t i q u e t a s de d e m o c r a c i a , p o r ejerr
plo, las « d e m o c r a c i a s p o p u l a r e s » , las « d e m o c r a c i a s s o c i a l i s t a s » . Se pre-
s u p o n e q u e n u e s t r o m o d e l o d e m o c r á t i c o es y a el f i n de la u t o p í a hac 5
el logro de u n a s o c i e d a d m á s p a r t i c i p a t i v a e igualitaria. En n i n g ú n m e -
m e n t o se facilitan retos que p r o m u e v a n la idea de nuevas f ó r m u l a s pare
lograr u n a s o c i e d a d m á s j u s t a .
En los t e x t o s analizados n o se r e c o n o c e n límites a la p a r t i c i p a c i ó n er
una s o c i e d a d d e m o c r á t i c a , pero luego no se hace hincapié en lo que esc
s u p o n e en la esfera e c o n ó m i c a y en los lugares de t r a b a j o e, incluso, e r
las propias i n s t i t u c i o n e s a c a d é m i c a s . Cuáles s o n las d i s t o r s i o n e s y las
falsas p a r t i c i p a c i o n e s en esas esferas de la v i d a social, c ó m o se podrían
corregir estas d i s f u n c i o n e s , e t c . «El t e x t o parece olvidar que, en las de-
m o c r a c i a s pluralistas, la p a r t i c i p a c i ó n de los c i u d a d a n o s no es ilimitada
que hay p o c a s posibilidades de decidir c o s a s i m p o r t a n t e s y que está res-
t r i n g i d a a d e t e r m i n a d o s á m b i t o s » . ( S A C R I S T Á N L U C A S , A . , 1 9 8 6 , p. 4 4 4 ) .
T a m p o c o se facilita u n a reflexión sobre si f e n ó m e n o s c o m o la desigual-
dad e c o n ó m i c a p u e d e n o no afectar a la d e m o c r a c i a , sobre c ó m o el m o -
delo de a c u m u l a c i ó n capitalista c o n d i c i o n a la propia esencia de la
democracia.
En el f o n d o , existe u n c o m u l g a r c o n u n a ideología del c o n s e n s o . Se
p r e s u p o n e que los g r u p o s sociales y las m i s m a s p e r s o n a s a t í t u l o indivi-
dual tienen intereses y opiniones diversas, que a veces no son coincidentes
c o n las de los d e m á s , pero que a c t ú a n t e n i é n d o l o s e n c u e n t a . Se admite,
por m e d i o de i m p l í c i t o s , q u e t o d a s las o p i n i o n e s s o n a r m o n i z a b l e s , que
no existen conflictos irreductibles que no se puedan solucionar en el marco
de p r o c e s o s d i a l o g a d o s . Sin e m b a r g o , la p r á c t i c a hasta el m o m e n t o nie-
 1C7

s. a b u n d a n t e s e j e m p l o s esta posibilidad de diálogo. Los t e x t o s que

s r - e c e n al a l u m n a d o y al profesorado, al no r e c o n o c e r estas d i m e n s i o
-TÍ i D n f l i c t i v a s y e s t o s r e c h i n a m i e n t o s , no f a c i l i t a n el p e n s a m i e n t o críti-
r: • -eflexivo y, por consiguiente, no favorecen la f o r m a c i ó n de ciudadanos
: - d a d a n a s d i s p u e s t o s a mejorar los m o d e l o s de d e m o c r a c i a en los que

Aunque la mayoría de las i n v e s t i g a c i o n e s q u e se realizaron hasta el

: ^ ; e n t e sobre análisis de c o n t e n i d o de los libros de t e x t o se c o n c e n t r a -
- - en el área de las Ciencias Sociales, eso no quiere decir q u e sea ú n i -
: i - 5 n t e en estas materias d o n d e se produce la creación de una definición
: T 5 realidad acorde c o n los intereses de la clase social d o m i n a n t e . La
T : " d u c c i ó n c u l t u r a l no es u n f r u t o exclusivo de esta área de c o n o c i -
- T - t o , sino que t o d a s las d e m á s disciplinas del curriculum t e n d r á n una
- ¡dad similar. Incluso un área c o m o la m ú s i c a , q u e no a c o s t u m b r a a
-.-.zar de prestigio ni a ser c o n s i d e r a d a una a s i g n a t u r a i m p o r t a n t e , juega
- a p e l decisivo a la hora de crear el habitus r e p r o d u c t o r en cada e s t u -
: ;-te.
Dentro de este m a r c o t e ó r i c o de la r e p r o d u c c i ó n c u l t u r a l , es intere-
iz-te reseñar el trabajo de G . V U L L I A M Y , sobre los c o n t e n i d o s de la e d u -
; 5 : ; ó n m u s i c a l en los m a n u a l e s escolares y en las i n s t i t u c i o n e s de
r - s e ñ a n z a . Aquí, v o l v e m o s a c o n s t a t a r c ó m o t a m b i é n en una de las par-
le as m a r g i n a d a s del sistema e d u c a t i v o se hace una defensa de una c o n -
reoción de la música coincidente sólo c o n los intereses de algunos grupos
sociales.
Los m a n u a l e s escolares y el p r o f e s o r a d o s e l e c c i o n a n de entre la t o t a -
zad de las áreas de la experiencia m u s i c a l , sólo a l g u n a s de ellas y, s i -
m u l t á n e a m e n t e , se d e d i c a n a definir, ya sea de m a n e r a explícita, ya c o n
•mplícitos, q u e las restantes « n o s o n serias» o q u e s o n de escasa cali-
; a d , etc. El curriculum escolar de m ú s i c a viene, en c o n s e c u e n c i a , a dar
í j visto b u e n o a la m ú s i c a clásica y a los e x p e r i m e n t o s musicales de v a n -
guardia, s i e m p r e que sean realizados por profesionales c o n r e c o n o c i d o
rrestigio.
Es preciso tener siempre presente que las d i f e r e n t e s f o r m a s , l e n g u a -
as y c o n v e n c i o n e s m u s i c a l e s s o n un p r o d u c t o d i r e c t o de las clases y es-
: r u c t u r a s sociales e x i s t e n t e s . Hay g r u p o s sociales c o n mayor c a p a c i d a d
que o t r o s para d e t e r m i n a r qué c o n s t i t u y e una obra de arte y para deter-
minar los grados de v a l o r a c i ó n de esos p r o d u c t o s artísticos. Estos e s t i -
los y m o d a s m u s i c a l e s q u e n o r m a l m e n t e se l e g i t i m a n c o i n c i d e n c o n los
g u s t o s de un c o l e c t i v o social específico, los g r u p o s sociales m á s aco-
m o d a d o s , a la par q u e se e x c l u y e n de los á m b i t o s de prestigio y, por c o n -
siguiente, del s i s t e m a e d u c a t i v o o t r a s clases de m ú s i c a , q u e p r o b a -
b l e m e n t e s o n m á s s i g n i f i c a t i v a s para o t r o s g r u p o s q u e poseen intereses
sociales d i s t i n t o s o c o n t r a p u e s t o s a los de la clase social d o m i n a n t e . C o -
mo subrayan P. DiMAGGlO y M . USSEM ( 1 9 7 8 ) , e x i s t e n g r u p o s de las cla-
ses sociales superiores y medias altas q u e desean d e f e n d e r y mejorar su
categoría e i m p o r t a n c i a en la jerarquía social y c u l t u r a l , y una de las f o r -
108 El c u r r i c u l u m o:

m a s de lograrlo es r e g u l a n d o el a c c e s o de las d i s t i n t a s clases y g r u : :

sociales a la e d u c a c i ó n a r t í s t i c a , f a c i l i t a n d o o p o r t u n i d a d e s a u n o s y " r
g á n d o s e l a s a o t r o s ; su f a m i l i a r i d a d c o n los c o n t e x t o s d e n t r o de los z.-
las d i s t i n t a s variedades del t r a b a j o a r t í s t i c o se p r o d u c e n y d i v u l g a n , Í-:
f a c i l i t a n esta labor de « d i s t r i b u c i ó n » c u l t u r a l .
Los análisis empíricos sobre e s t r a t i f i c a c i ó n de audiencias demuest-.--
c l a r a m e n t e c ó m o los g u s t o s por la m ú s i c a «culta» (la ópera y la N a r r a : .
m ú s i c a clásica) t i e n d e n a ser c o n s u m i d a s en u n p o r c e n t a j e m u y alte a
e l u s i v a m e n t e por las a u d i e n c i a s de clase alta y m e d i a alta y que la e : .
cación recibida (más que la o c u p a c i ó n laboral actual) es u n f a c t o r predicv.
de esas preferencias. La e d u c a c i ó n m u s i c a l t r a d u c e , de este modo,
capital cultural que c o n t r i b u y e a la d i f e r e n c i a c i ó n y e s t r a t i f i c a c i ó n soc a
La s e l e c c i ó n q u e realiza la escuela de lo que es la c u l t u r a m u s i c a l ' . r
ne, por t a n t o , a reforzar y a legitimar los g u s t o s y sensibilidades de :
g r u p o s sociales p r i v i l e g i a d o s .
Desde hace ya b a s t a n t e s años, existe una c o i n c i d e n c i a entre t o e ;
las p e r s o n a s especialistas en e d u c a c i ó n m u s i c a l en que esta e n s e ñ a - ;
debe t e n e r entre sus m e t a s algunas c o m o las s i g u i e n t e s : aprendizaje :
destrezas m u s i c a l e s (lectura, e s c r i t u r a y e x p r e s i ó n m u s i c a l ) ; facilitar u -
c o m p r e n s i ó n y a p r e c i a c i ó n de las c u a l i d a d e s de las obras m u s i c a l e s : *:
m e n t a r la c r e a t i v i d a d ; p e r m i t i r el c o n o c i m i e n t o de n u e s t r a herencia r r .
sical, etc. Sin embargo, «la definición prevaleciente de 'lo que cuenta c o r ' :
m ú s i c a ' en la e s c u e l a , c o n su énfasis en la c a p a c i d a d de leer y esc-
bir m ú s i c a , la p r o v i s i ó n de i n f o r m a c i ó n sobre m ú s i c a y la enseñanza z
la teoría m u s i c a l (...) hace de la ' d i s c i p l i n a ' de m ú s i c a otra disciplina 'acá
d é m i c a ' c o n su énfasis en la lectura y escritura m u s i c a l , la teoría a t :
t r a c t a , etc.» ( V U L L I A M Y G . , 1 9 7 6 , p. 2 5 ) . Con este r e d u c c i o n i s m o en i
p r á c t i c a c o t i d i a n a de lo que s o n los c o n t e n i d o s de la e d u c a c i ó n music =
se c o n t r i b u y e t a m b i é n a d i v u l g a r la falsa a s u n c i ó n de q u e la mayoría c?
las p e r s o n a s c a r e c e n de f a c u l t a d e s para la m ú s i c a .
Tampoco es sorprendente encontrar además que los profesores de n"_
sica i n v e s t i g a d o s , bajo el « e f e c t o h a l o » , a s u m í a n que aquellos a l u m n :
y a l u m n a s que eran b u e n o s en otras m a t e r i a s a c a d é m i c a s ( e s p e c i a l m e -
te en las e t i q u e t a d a s c o m o duras: m a t e m á t i c a s , lenguaje...) debían s r
b u e n o s en la « a s i g n a t u r a » de m ú s i c a , m i e n t r a s que quienes fracasaba-
en o t r a s disciplinas a c a d é m i c a s debían t a m b i é n suspender en músies
E x i s t e n s e c t o r e s del a l u m n a d o q u e p o s e e n a p t i t u d e s para la mus
c a , p e r o q u e se d e s a n i m a n m u y p r o n t o al ver q u e lo q u e a ellos o a ells
les i n t e r e s a n o es lo q u e las i n s t i t u c i o n e s a c a d é m i c a s o f r e c e n . El p e ;
e r r o r e n el q u e p u e d e caer c u a l q u i e r d i m e n s i ó n c u l t u r a l y m u c h o ma
el á m b i t o de las a r t e s , es el d e « a s i g n a t u r i z a r » y f o r m a l i z a r de u n a me
ñera m u y a b s t r a c t a e s o s c o n t e n i d o s c u l t u r a l e s y c o n v e r t i r l o s así en i-
c o m p r e n s i b l e s , a b u r r i d o s y, lo q u e es peor, o d i o s o s . Las q u e j a s c
p r o f e s i o n a l e s de la m ú s i c a r e c o n o c i e n d o que su paso por los conserve
t o r i o s f u e un a u t é n t i c o c a m i n o de espinas, que allí se les o c u l t a b a n faee
tas de su propia especialidad, que ú n i c a m e n t e se p r i m a b a n ciertos e.st¡le
 El curriculum o c . -
n t a s clases y g r u p a
inidades a u n o s y ne
:os d e n t r o de los quí
ducen y d i v u l g a n , les
idiencias d e m u e s t r a -
!la ó p e r a y la l l a m a c ;
-centaje m u y alto e - -
dia alta y q u e la e d _ -
es u n f a c t o r p r e d i c t : -
e, de este m o d o , L -
í s t r a t i f i c a c i ó n socia
i c u l t u r a m u s i c a l vie-
jensibilidades de lc =
videncia e n t r e todas
q u e esta e n s e ñ a n z a
n t e s : aprendizaje de
l u s i c a l ) ; f a c i l i t a r una
obras m u s i c a l e s ; f o -
uestra herencia m u -
'lo que c u e n t a c o m o
dad de leer y escri-
a y la e n s e ñ a n z a de
o t r a disciplina 'aca-
isical, la teoría abs-
e d u c c i o n i s m o en la
I e d u c a c i ó n musical
e q u e la m a y o r í a de
is profesores de m ú -
e aquellos a l u m n o s
Ticas ( e s p e c i a l m e n -
guaje...) d e b í a n ser
ijuienes f r a c a s a b a n
•pender en m ú s i c a .
:udes para la m ú s i -
que a ellos o a ellas
as o f r e c e n . El peor
:urai y m u c h o m á s
Tializar de una m a -
i v e r t i r i o s así en i n -
o s . Las q u e j a s de
o por los c o n s e r v a -
les o c u l t a b a n f a c e -
aban ciertos e.stilos
r . - 2s de la reproduccjón 109
" : — ; a s , q u e los p r o c e s o s de e n s e ñ a n z a y aprendizaje p e c a b a n de m o -
- : T - O S , etc., c o i n c i d e n c o n las de la m a y o r í a de un a l u m n a d o que a s u -
-•i esa disciplina (en las raras o c a s i o n e s en las que existe, por e j e m p l o
1 5 e s t u d i o s de m a g i s t e r i o ) c o m o u n « o b s t á c u l o » m á s a v e n c e r de c a -
; a o b t e n c i ó n de u n título.
_ 5 escuela, s e g ú n los r e s u l t a d o s de G. VULLIAMY, se nos v u e l v e a
- : ; : ' a r c o m o l e g i t i m a d o r a de una d e f i n i c i ó n de c u l t u r a c o i n c i d e n t e c o n
; : - e s o s t i e n e n los g r u p o s sociales c o n c a p a c i d a d para hacer valer y
: - _ - d i r sin límites sus g u s t o s . Esto e x p l i c a r í a por qué, en m u c h a s o c a -
; : - e s , c u a n d o un d e t e r m i n a d o personaje p ú b l i c o , sea p o l í t i c o , b a n q u e -
- etc., m a n i f i e s t a su preferencia por a l g ú n estilo o c o m p o s i t o r , c o n s i g u e
r . e esas e l e c c i o n e s se revitalicen y que m u c h a s personas se v e a n « o b l i -
: i z a s » a c o i n c i d i r en p ú b l i c o c o n tales preferencias, pese a que estas
li ecciones no sean de su agrado o no p u e d a n e n t e n d e r l a s .
=^ero t a m b i é n en esta i n v e s t i g a c i ó n existe un o l v i d o de las r e a c c i o n e s
:e os g r u p o s de e s t u d i a n t e s que « p a s a n » de esta m o d a l i d a d de ense-
- ; - z a m u s i c a l . Estudiantes que m u y p r o n t o caen en la c u e n t a de que ésa
f ; j n a f o r m a de hablar de la m ú s i c a , pero que hay o t r a s m á s i n t e r e s a n -
" f s para ellos y ellas, e i n c l u s o más rentables social y e c o n ó m i c a m e n t e
•aolando. Por los m e d i o s de c o m u n i c a c i ó n y a t r a v é s de su propio c í r c u l o
: e a m i s t a d e s les llegan n o t i c i a s de que hay o t r o s m u c h o s estilos m u s i -
rá es; estilos q u e en un p r i n c i p i o c o m i e n z a n siendo de p r o t e s t a y m a r g i -
- a l e s , pero c o n los q u e p u e d e n o b t e n e r m á s p r e s t i g i o en el interior de
5-3 grupos de pertenencia. Estos chicos y chicas saben t a m b i é n que existe
: posibilidad de que sus o p c i o n e s musicales lleguen a traspasar las f r o n -
te-as de clase y a unlversalizarse; e s t o les ayuda a relativizar el d i s c u r s o
:*'cial y, m u c h a s veces, a proseguir en el d o m i n i o y la b ú s q u e d a de n u e -
. as f o r m a s m u s i c a l e s .
No t e n e m o s que ir m u y atrás en la historia para observar c ó m o se
despreciaba un estilo m u s i c a l c o m o el jazz, una m ú s i c a creada por los
grupos m á s m a r g i n a d o s de la p o b l a c i ó n n o r t e a m e r i c a n a y que los « e n -
t e n d i d o s » en m ú s i c a c o n s i d e r a b a n que no m e r e c í a ni ser considerada c o -
~io tal, sino s i m p l e m e n t e c o m o una c o l e c c i ó n de ruidos y sonidos sin estilo
•"i c a l i d a d . En la a c t u a l i d a d los g r a n d e s s a n t u a r i o s de la m ú s i c a c l á s i c a
a c o g e n t a m b i é n los c o n c i e r t o s de los m ú s i c o s de jazz. Lo m i s m o cabe
decir de la m ú s i c a rock.
Los libros de t e x t o , en t a n t o q u e p r o d u c t o s c u l t u r a l e s , e s t á n e s c r i t o s
y p r o d u c i d o s por p a r t i c u l a r e s que a su vez son m i e m b r o s de g r u p o s so-
ciales y de c o m u n i d a d e s c i e n t í f i c a s que, por una parte, e f e c t ú a n d e t e r -
minadas i n t e r p r e t a c i o n e s de la realidad y, por o t r a , e f e c t ú a n s e l e c c i o n e s
de entre t o d o el gran v o l u m e n de c o n o c i m i e n t o s que la h u m a n i d a d p o -
see para ser t r a n s m i t i d o a las nuevas g e n e r a c i o n e s .
En este p r o c e s o de s e l e c c i ó n de lo que debe c o n t e n e r un libro de t e x -
to v i m o s que es f r e c u e n t e que se p r o d u z c a n c i n c o clases principales de
o p e r a c i o n e s de d i s t o r s i ó n de esa realidad:
110 El curriculum ocul::

1. Supresiones. Estas se producen tanto al omitir como al negar i =

existencia de personajes, acontecimientos, objetos, etc., de la rea
lidad, con el fin de ocultar su significado e importancia.
2 . Adiciones. Consiste en inventar la existencia de sucesos o de ca-
racterísticas de acontecimientos, objetos o personas que no so-
tales.
3 . Deformaciones. Suele ser una de las estrategias a las que más se
recurre. Ahora se trataría de seleccionar y ordenar los datos de te
forma que se alteren los significados de los acontecimientos, ele-
mentos, objetos o personas sobre los que se proporciona informe-
ción. Dentro de esta clase de operación de manipulación podemos
diferenciar tres subcategorías:
a. Deformaciones cuantitativas. O lo que es lo mismo, la exage-
ración o minimización de los datos.
b. Deformaciones cualitativas. Estas se producen generalmente
también de tres formas: con mentiras sobre la identidad de los
personajes, acontecimientos, lugares, etc., con mentiras sobre
las características y condiciones de un suceso, personaje u ob-
jeto; y con mentiras relativas a los motivos de una acción.
c. Denominación por lo contrario o inversión de la acusación. Es-
te tipo de deformación se produce cuando la cantidad de in-
formación llega a transformar la cualidad. Consiste en deforma-
un acontecimiento o personaje hasta hacerle significar todo le
contrario. Otro procedimiento similar es el de volver una acu-
sación contra el adversario.
4 . Desviar la atención. Ya sea llamando la atención sobre otro acon-
tecimiento, personaje, lugar u objeto, o bien dando tantos rodeos
alrededor del tema en cuestión que logremos su difuminación; o,
lanzando informaciones contradictorias.
5 . Aludir a la complejidad del tema y a sus dificultades para conocer-
lo. Esta es una de las estrategias a las que se suele recurrir cuando
la temática a la que hay que enfrentarse es muy conflictiva y no
es posible ocultarla ni deformarla con algún grado de éxito.
En general, podemos afirmar, como escribe Giorgio BiNl, que «la es-
cuela de los libros de texto es siempre una escuela autoritaria. En primer
lugar comunica un saber y lo impone, hace obligatoria una verdad» (Bi-
Nl, G., 1 9 7 7 , p. 3 4 ) al no facilitar la contrastación con otros libros que
mantengan diferentes contenidos y/o interpretaciones en oposición a las
conveniencias del sistema económico que interesa justificar, legitimar y
reproducir (TORRES'ISANTOMÉ, J., 1 9 8 9 ) . Esta clase de materiales curricu-
lares con los que muchos sectores del profesorado trabajan cotidiana-
mente refuerzan asimismo el papel de los expertos y expertas como úni-
cas personas con derecho a emitir juicios, ai tiempo que urgen en sus
lectores un cambio inmediato de opinión, ya que lo que esta clase de li-
_i5 teorías de la reproducción

: - : s contienen lo ofrecen bajo la presentación de una cultura del sentido

: : T i ú n , conno que no puede ser de otra nnanera y, por supuesto, sin mos-
- 5 ' las opiniones discordantes.
Si, como asegura P. BOURDIEU, es preciso diferenciar dos tipos de ca-
: :3l: el simbólico y el financiero, hasta el momento nos hemos concen-
•-=do más en el primero. Sin embargo, sabemos que ambos son
- : 9 r d e p e n d i e n t e s , por lo que sería muy útil tener datos más específicos
:e la relación que mantiene el capital financiero y el capital cultural en
i oroceso de producción de los libros de texto. Conocer de qué manera
;e realiza su intervención en la producción del capital cultural contribui-
• a a aclarar más el funcionamiento de procesos como la violencia sim-
rilica.
A la hora de hacer análisis de los contenidos de los libros de texto
preciso, por consiguiente, fijarse en el propio proceso de producción
f ::itorial, distribución y comercialización, en los pasos que van desde quién
:esea editar libros de texto y por qué, a quién se le encomienda la tarea,
: o n qué limitaciones, cómo logra el visto bueno, etc., siguiendo'todos los
: 3 s o s de un texto hasta que llega a las instituciones educativas.
Las grandes cifras de dinero que mueve el mercado de esta clase de
-anuales escolares, así como la creciente concentración de su produc-
: ón en menos editoriales, es previsible que afecte claramente a alguna
:e las características de este producto.
Con lo visto hasta el momento sobre la selección y definición que de
3 cultura llevan a cabo los libros de texto, podría dar la sensación de que
:on sólo corregir sus contenidos en una línea coincidente con las críti-
cas y comentarios que venimos realizando, automáticamente cambiarían
Ds resultados de los sistemas educativos. Sin embargo, en todos estos
análisis existen algunos conceptos y valores implícitos que es preciso sacar
5 la luz: se da por supuesto que los textos son percibidos y entendidos
Dor las alumnas y los alumnos con la misma intencionalidad que quienes
Ds conciben y realizan; que los resultados con los que concluyen los aná-
;sis que los investigadores e investigadoras llevan a término, son coinci-
dentes con los resultados de los procesos de enseñanza y aprendizaje
oajo el dominio de estos manuales escolares; y que las características
9 idiosincrasias de los distintos grupos de estudiantes y docentes no les
dotan de poder suficiente para alterar los mensajes que contienen esos
iibros de texto.
Sin embargo, es lógico pensar que pueden existir grupos de estudiantes
que se van a resistir a aceptar la visión de la realidad que manifiestan
de manera explícita los libros de texto que se ven obligados a memorizar.
Bien sea porque sus experiencias personales contradicen informaciones
concretas; bien, porque otros medios de comunicación ofrecen argumen-
tos suficientemente contundentes como para tirar por tierra afirmacio-
nes que esos manuales contienen; bien, porque algunos sectores del
profesorado se dedican a neutralizar informaciones específicas de los li-
bros con los que trabajan en sus aulas, etcétera.

^1 V-^Cí,
112 El curriculum oz-~:

S o n precisas, p o r t a n t e , m á s i n v e s t i g a c i o n e s de c o r t e etnográfico z . lA-SiTULO V

s e c o n c e n t r e n e n c ó m o el a l u m n a d o , s e g ú n p e r t e n e z c a a u n d e t e r m : -
d o g r u p o s o c i a l , sexo, raza, n a c i o n a l i d a d , religión, e t c . , a s i m i l a los c
c u r s o s c o n los q u e entra en c o n t a c t o , y p r o d u c e y crea n u e v o s s i g n i f i c a c :
En r e s u m e n , a t r a v é s d e l o s d i v e r s o s m o d e l o s q u e p o d e m o s d i s :
g u i r d e n t r o d e l m a r c o d e l a s t e o r í a s d e la r e p r o d u c c i ó n la r e a l i d a d se
p r e s e n t a c o m o u n « m u n d o w e b e r i a n o , c e r r a d o y t e n e b r o s o , e n el q u e -
h a y e s c a p a t o r i a . N o e x i s t e u n a b a s e teórica para u n a política d e carne
p a r a la p r o d u c c i ó n d e u n a c o n c i e n c i a a l t e r n a t i v a o r a d i c a l » ( W i L i s
1 9 8 6 , p. 2 0 ) . En el p a r a d i g m a d e la r e p r o d u c c i ó n s i g u e e x i s t i e n d o u n a \'--.
unidireccional entre relaciones de producción capitalista —curriculur
sociedad capitalista.

Las te<

5; : b v ¡ o q u e l o
:- : s g r u p o s q u í
i : e n g a éxito; q
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