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EN
DISERTACIÓN
PRÉCE5IM
ZÁMACOIS.
1°
Programa de un acto píMico de física p e
tobo en el Colegio de Santo Tomas de los je-
pitas de Guadalajara, en 1764 (1).
AN DOLOR A MORÍ?
ILLE ITA DOLENTEM CRUCI AFFIXIT,
ÜT NEC PUDORI CONSULERET, NEC DIGNITATI.
HUJÜS ARTIFICIO FACTUM EST,
ÜT CRUCI DOLfiNS ADHAERERET,
CRUCIARETURQUE MAGIS.
ILLE DTAMARET IMPENSIUS
PROBRA DETORAY1T, ET LUD1BRIA.
HUIC 81 SOLATII ALIQÜID OONCED ERETUR,
SUA IPSIÜS DEFICERET MAGNITDDINE.
INVICTA CERTE VIS AMORIS!
QÜI PRI8CIS CEDERÉ IMAGIN1BUS IGNQRABIT.
TNCRED1BILIS CRUCIATUUM AV1DITAS!
QUAE SOLATlüM PEN1TÜS RECUSA TIT.
NEC MIRERE.
AMABÁT DOLEBATQUE,
Wti$tt Paria,
;
Cui hasce PEI8ICAE quaestiones D . Antonius Jose-
phus Barragan dicat, offert consecratque.
[1] El edifioio del colegio de Santo Tomás era el que después lo fué de la Uni-
versidad \ lo es hoi de la acadejnia de jurisprudencia.
2
'
Be forma substantiali,
Forma substantialis Perypatética á materia distincta, cujus
existentiam, vi. per modum thesis deféndimus, vel pr. modum.
hypothesis supponimus, est Suhstantid incompleta, quae acucan-
do materia/ni Mam determinat ad constitucndum unum in spe-
cie compositum substaiitiale. H a e c forma non est tota essentia
compositi physici, si compositum u t tale accipiatur. Quod si
quaeras á quo proveniat quod compositum sit i n h a c specie de-
terminata, & non in alia? Respondemus a sola forma provenire.
I n composito viventi praeter animam aliam formam agnoseimus,
quam corporeitatis appellamus. H a e c forma constituit mate-
riam in esse corporis physici- organici, quod ita constitutum ordi-
natur ad animam per quam ultimo completur, in specieque cor-
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e Piwpisitis ad musanáui.
Quidquid requiritur ex parte causae ut expediat virtutem illius
causamque compleat in esse proximé potentis causare praere :
DOCUMENTO 2o
Título y cinco proposiciones del Programa de
un acto público de Toda Filosofía, en el Semi-
nario de (íuadalajara, en 1798,
(i)FIILOSIFIICl.
AS3ERTI0NES. ET. QUAESTIONES.
QC7AS.
(3) "el Bachiller Miaujl Carviñj de I03 Rioa", ciSedrático d¡? filosoSa que pre-
sidió el acto publioi: mirió d33pu93 qaa el Seítjr Cistro, sisado cauóaig) d3 la
catedral de Guadalajara.
[1; "Eldiaserá el 2 dal mjs da Julio del aüo de 1798."
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trlonalis plagafr temperie congestis; cui phaenomeno non parum
nives & glacies juvant,
Caelestium corporum hypothetica systemata, quae a Claudio
Ptolomeo, Tichone Braheo, & Nicolao Copernico accepére no-
men, nullo addicti perstrictim evólvemus.
Exhalationes in supremo aeris combustae, ómnibus Cometis
non suirfc origo,
Preliminar.
Mi escasez de recursos pecuniarios no me permite dar ma-
yor volumen a este folleto traduciendo el Documento 1 °. del
latin al castellano, principalmente cuando a la vez estoi gastan-
do en la impresión de un librito en otra imprenta; mas los que
tienen conocimiento del idioma latino i de la filosofía, observa-
rán que en la cátedra de Física del Colegio de Santo Tomas de
Guadalajara se enseñaba la causa prima las virtudes de las cau-
sas segundas, las operaciones sobrenaturales, el Sacramento de
la Eucaristía, la eternidad i se enseñaba todo, menos Física.
E n el programa no se encuentra ni una sola vez la palabra ca-
lor ni la palabra luz. Dicho programa acusa ademas ignoran-
cia de la lógica i de la metafísica modernas. Tal fué la ense-
ñanza de la Filosofía por los jesuítas (1) en sus colegios de la
Nueva España, hasta el fin de su profesorado i existencia en es-
te pais, pues el acto: público en el Colegio de Santo Tomas se ve-
rificó en 1764, y tres años después fueron expatriados (25 de
junio de 1767), Consta por la historia que los jesuítas iban a
la vanguardia en la enseñanza en los colegios de la N u e v a E s -
paña, i si tales cosas enseñaban, ¿qué enseñarían los que esta-
ban en la retaguardia?
D. Lucas Alaman, D. Adolfo Llanos, D. M c e t o de Zamacois,
D. Ignacio Aguilar y Marocho i demás escritores públicos parti-
darios de los gobiernos coloniales (poquísimos ciertamente en el
siglo X I X ) , a documentos como los que son materia de esta Di-
sertación, responden: " E r a la lógica, la metafísica i la física de
sa época." El hecho es falso, i se podria decir que dichos escri-
BIERNO COLONIAL.
(1) Los lectores que deseen conocer el valer de Quintana, pueden leer su
biografía en el Diccionario Universal de Historia y Gegrafia, edición de Méxi-
co, 1853—1856, artículo Quintana, José Manuel.
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Calderón, Tirso de Molina, Cervantes, Quevedo, Góngora i
Montalvan; i aun respecto de la bella literatura, creo que el Sr.
Llanos estaba dormido cuando citó a Góngora i Montalvan, pa-
ra probar el buen estado de ella en la segunda mitad del siglo
X V I I i en el primero i segundo tercios del X V I I I respecto de
España, i ademas el último tercio del mismo siglo X V I I I r e s -
pecto de la Nueva España.
' D. Niceto de Zamacois. Este poeta historiador (amalgama
que desde luego es un mal recado, porque los Lúcanos i los Ér-
enlas son tan raros como el genio), a pesar de sus buenas cualida-
des intelectuales i de sus mas buenas cualidades morales, i a pe-
sar de sus repetidas protestas de mexicanismo, en su Historia
de México prodiga los encomios al gobierno de su patria en Mé-
xico, i algunos de estos encomios son mas que hipérboles; cosa
mui natural, porque una mui amable hospedadora nunca puede
ocupar en el corazón el lugar de una madre. Escribió dicha His-
toria en 18 tomos i en 20 gruesos volúmenes. L a índole de es-
te opúsculo no me permite citar mas que algunas páginas i apre-
ciaciones de dicho historiador. E n el tomo 18, capítulo 1 ? ,
refutando un discurso "que pronunció el emperador Maximiliano
sobre las ciencias i las artes en México, dice: "Después de la
bella descripción que hizo de la importancia del cultivo de las
ciencias, dio una ligera pincelada sobre lo que habían sido du-
rante los tres siglos que el pais fué gobernado por los reyes de
España, y desconociendo verdaderamente la historia de aquel pe-
riodo en que los monarcas españoles enviaron á México sus
hombres mas eminentes en todos los ramos del saber humano;
sin tener presente los ilustres hijos que habia producido Méjico
en ciencias artes y literatura, sin interrupción, desde poco des-
pués de su unión á España hasta su emancipación; sm conocer,
repito, nada de lo que no debia ignorar, un monarca respecto del
pais que habia sido llamado á regir, dijo: que en Méjico "habia
habido algunos meteoros que iluminaron la noche artificial de
tres siglos, con una luz momentánea, sin color, sin utilidad, sin
otro resultado que alarmar á los poderosos de ultramar que pro-
longaban esta noche fria y t r i s t e . . . . " L a pintura de una n o -
che artificial de tres siglos iluminada por. algunos meteoros,, con
una luz momentánea, sin color y sin utilidad, podían, haber.pro-
ducido grandioso efecto en una oración popular, en que se trata
de impresionar á las masas; pero en los sabios mejicanos conocedo-
res de la historia do su pais á quienes dirigía la palabra, produ-
jo un sentimiento do estrañeza, una impresión desagradable que