Se había levantado un viento fuerte que arrastraba los nubarrones que cubrían el
cielo y comenzaban a caer gruesas gotas de lluvia. Un relámpago iluminó el cielo
anunciando una tormenta que levantaba ya remolinos de polvo. Desde la ribera seguí
contemplando al hombre que seguía orando inmóvil, como si nada de lo que
ocurriese a su alrededor le afectara. Por fin, después de un largo rato y cuando ya
diluviaba, lo vi salir lentamente del río, ponerse su túnica y alejarse en dirección al
desierto.
Pasé la noche entera sin conseguir conciliar el sueño. Sin saber por qué, me vino a la
memoria un texto profético que nunca había comprendido bien:
“Mirad, el Señor Dios llega con poder. Como un pastor que apacienta el rebaño, su
brazo lo reúne, toma en brazos a los corderos y hace recostar a las madres (Is 40,10-
11). Nunca había entendido por qué el Señor necesitaba desplegar su poder para
realizar las tareas cotidianas de un pastor, ni por qué su venida, anunciada con rasgos
tan severos por los profetas, consistiría finalmente en sanar, cuidar y llevar a
hombros a su pueblo, sin reclamarle a cambio purificación y penitencia.
Y, sin embargo, aquella noche, las palabras de Isaías invadían mi memoria de manera
apremiante, junto con una extraña sensación de estar cobijado y a salvo. Y textos a
los que nunca había prestado atención, se agolparon en mi corazón. Era como si
hasta este momento sólo hubiera hablado de Dios como de oídas, mientras que
ahora Él comenzaba a mostrarme su rostro. Recordé el del galileo al que había visto
orando en el río, la expresión de honda paz que irradiaba, y me pregunté si a él se le
habría revelado el Dios que no es, como yo pensaba, sólo poder y exigencia, sino
también ternura entrañable, amor sin condiciones como el de los padres.
Estaba amaneciendo y en los árboles de la orilla se oía el revuelo de los pájaros y el
zurear de las palomas. Recordé las palabras del Cantar describiendo al novio:
“Mi amado...Sus ojos, dos palomas a la vera del agua que se bañan en leche y se
posan al borde de la alberca...” (Cant 5, 10-11)
Me di cuenta sorprendido de que, al hablar del Mesías, siempre lo había hecho con
imágenes poderosas como la del águila, o de fuerza avasalladora como la del león,
mientras que ahora lo que me hacía pensar en él era el vuelo sosegado de las
palomas.
Cuando me sobrevino el sueño, la luz se abría ya paso entre los perfiles azulados de
los montes de Judea.
Sesión 16 de enero
La idea central del texto de GB es que vivimos en un “mundo roto”
Un mundo que hemos roto, que hemos contribuido a romper y que al parecer
no sabemos cómo remendar.
Los signos de esa ruptura son (lo que les dejé de leer):
1. Las cercas de la exclusión: pobreza, marginación, injusticias que
parece no tienen término a pesar de los esfuerzos de muchos. Esta
situación puede agrietarnos por dentro. Vivir el conflicto de forma
creadora es el desafío.
2. La fragmentación de la cultura: una cultura difusa y fragmentada, con
diversas lógicas que llevan a actuar de manera diversa y
desarticulada, etc.
3. Las heridas personales: nuestras lastimaduras, experiencias de dolor y
traición, de equivocación y culpa, etc.
4. El desajuste de la espiritualidad: una forma superficial y equivocada
de vivir la fe: dogmática, desintegrada de la vida, o que quiere incidir
y no ve cambios en la rdl,
Clave: “no todo se sana en el encuentro con Dios, pero no es lo mismo vivir
una frustración o un desconcierto social desde una experiencia profunda de
Dios, que vivirlos en el desierto interior sin agua y sin referencias.”
“Vivir la mística de un encuentro con Dios que no tiene fin y que nos permite
entrar en el amor arriesgado de Dios en nuestra historia, es la aventura más
importante de la vida.”
La intuición de cara a estas rupturas que constatamos y que al parecer se
pueden abrirse más, con todo el dolor y sufrimiento y desconcierto que ello
implica, es que podemos sanar e integrar todo en Dios.
Pero eso requiere:
- Pedirle a Dios que nos regale esa gracia
- Apertura a lo que Dios nos vaya mostrando o pidiendo: el deja tu
casa…
 - Oración constante y atención a los signos de los tiempos.
- Atrevernos a salir de seguridades y abrirnos a lo nuevo.
EXPERIENCIA DE TRANSFIGURACIÓN
Lo que GB va a tomar como hilo conductor de su reflexión es a partir del
pasaje de la Transfiguración.
No es una experiencia sólo de Jesús, sino que también de sus discípulos y
estamos invitados a vivirla nosotros también. Es tiempo de que Dios nos
quiere regalar la gracia de hacernos partícipes de la T en este tiempo y
momento.
La T es una experiencia transformadora e integradora de toda la persona
(cuerpo, pensamiento, afectividad y decisión) y que al mismo tiempo esté
integrada a la realidad: el otro, la naturaleza, la comunidad, la historia…
Dice Pablo en la 2Cor:
“Nosotros, reflejamos la gloria del Señor, nos vamos transformando en su
imagen con resplandor creciente; tal es el influjo del Espíritu del Señor.”
¿De qué se trata? Dice GB:
“En algunos momentos privilegiados, todos vivimos esta experiencia de
integración, donde parece que no hay distancia alguna entre nosotros y Dios,
y donde sentimos que todo fluye en armonía suave y luminosa, donde todas
las rupturas personales y los desafíos de la realidad dura quedan unificados
de tal manera que sólo puede darse en el instante con esa intensidad. Estos
momentos llenan de sentido nuestra vida y se convierten para nosotros en
puntos de referencia para siempre. Son el Horeb de Elías, el Sinaí de Moisés,
o el Cardoner de Ignacio.
Esta experiencia puede ser intensa o gradual, o nos llega a través de ver la
experiencia de otros. En realidad es algo impredecible, que pasa no es
permanente pero deja impronta.
La confirmación de su autenticidad es nuestra nueva manera de ver, evaluar y
estar en la realidad, para desde allí transformarla desde lo cotidiano.
PALABRAS DE JUAN, EL BAUTIZADOR DEL JORDÁN
No recuerdo cuando comencé a vivir en el desierto, más bien lo que no
consigo saber es cómo pude vivir fuera de él. Supe que era mi lugar desde
que escuché de niño las palabras de Isaías: “Una voz grita: En el
desiertopreparad un camino al Señor, allanad en la estepa una calzada para
nuestro Dios” (Is 40,3) Acepté la misión que se me confiaba y me fui a
conocer de cerca aquel sequedal en el que tenía que intentar trazar caminos.
Al principio sólo la soledad y el silencio fueron mis compañeros y, junto con
ellos, la convicción oscura de estar esperando a alguien que estaba a punto
de llegar: “Mirad, yo envío un mensajero a prepararme el camino. ¿Quién
resistirá cuando llegue?” (Ml 3,1-2)Lo había dicho un profeta y yo sentía arder
en mi voz su misma urgencia por preparar el encuentro. “–¡Llega el Ungido de
Dios!” comencé un día a gritar . “Él quebrantará al opresor y salvará la vida de
los pobres…” (Sal 72,8.4).
Se corrió la noticia de mis palabras y comenzó a acudir gente, movida por una
búsqueda incierta en la que yo reconocía la misma tensión que me mantenía
en vigilia. Algo estaba a punto de acontecer, y me sentí empujado a
trasladarme más cerca del Jordán, como si presintiera que iban a ser sus
aguas el origen del nuevo nacimiento que aguardábamos con impaciencia.
Muchos me pedían que los bautizara y, al sumergirse en el agua terrosa del
río y resurgir de ella, sentían que su antigua vida quedaba sepultaba para
siempre. Les exigía ayunos y penitencia y les anunciaba que otro los
bautizaría con Espíritu. Yo sólo podía hacerlo con agua: anunciaba unas bodas
que no eran las mías, y yo no era digno ni de desatar la correa de las sandalias
del Novio.
Antes de comenzar la temporada de lluvias, en un mediodía nubes
apelmazadas y calor agobiante, se presentó un grupo de galileos y me
pidieron que los bautizase. Fueron descendiendo al río, hasta que quedó en la
ribera solamente uno, al que oí que llamaban Jesús. Al principio no vi en él
nada que llamara particularmente mi atención y le señalé el lugar por el que
podía descender más fácilmente al agua. Estábamos solos él y yo, los demás
se habían marchado a recoger sus ropas junto a los álamos de la orilla. Lo
miré sumergirse muy adentro del agua y, al salir, vi que se quedaba quieto,
orando con un recogimiento profundo. Tenía la expresión indefinible de estar
escuchando algo que le colmaba de júbilo y todo en él irradiaba una
serenidad que nunca había visto en nadie.