2.1.2.

Teoría de la actividad

La teoría de la actividad describe cómo el proceso de envejecimiento de las

personas es más satisfactorio cuanto más actividades sociales realiza el
individuo. Contrapunto a la anterior teoría de la desvinculación que, igualmente,
se investiga dentro de una sociedad moderna avanzada.
Havighurst (1961), partiendo de un estudio realizado en Kansas City con una
población entre 50 y 90 años concluyó que las personas que vivían más años
libres de discapacidad coincidían con las personas que realizaban alguna
actividad, ya fuera ésta la misma que habían mantenido anteriormente u otra
actividad nueva que les resultara gratificante. Concluye que las personas más
activas se encuentran más satisfechas y mejor adaptadas.
Maddox (1963), en un estudio con 250 personas ancianas demostró que su
satisfacción estaba directamente relacionada con su nivel de actividad. Incluso
llega a afirmar que el incremento de actividad en la edad madura predice una
moral alta y un descenso de actividad indicaría una moral baja en la ancianidad.
Existe un sentir popular que la actividad en las personas mayores, no solamente
ayudan a un buen envejecimiento, sino que también ayudan a sobrevivir ante
determinados procesos de enfermedad. La teoría de la actividad es muy
conocida y sirve de argumento teórico a muchas prácticas de animación entre
los mayores y a otros programas de envejecimiento activo.
Havighurst (1968) en otro estudio comparado entre la teoría de la desvinculación
y de la actividad, muestra su acuerdo con los fundamentos de ambas teorías
(separación y retiro a una vida reposada-actividad unido a satisfacción personal)
para buscar el envejecimiento saludable, pero señala que ni una ni otra es
concluyente para demostrar toda la casuística asociada entre estilo de vida y
envejecimiento satisfactorio. Los autores cuestionan la existencia en los mayores
de estas dos tendencias excluyentes entre sí (separación-integración) ya que
pueden existir personas mayores desligados de sus actividades pero que
mantienen una interacción social que les reporta una vejez satisfactoria. Por
tanto, la desvinculación puede ser inadecuada para unos pero para otros es una
respuesta adaptativa.
Por último, referir que la adaptación satisfactoria a la vejez, como indica
Bühler,(1961) estaría relacionada con los siguientes patrones conductuales de
acomodación de las personas mayores:
- Anhelar descansar y relajarse porque se ha cumplido el tiempo de trabajo.
- Desear y conseguir mantenerse activos.
- Aceptar las limitaciones para continuar trabajando y verse forzados
abresignarse por la evidencia de falta de capacidades.
- Sentimiento de frustración con el tipo de vida vivida.
 Kalish, añade otro patrón más en el que situar a las personas que encuentran
actividades o relaciones que dan sentido a su vejez, sean cuales sean los
cambios que en ella se produzcan.

Teoría de Havighurst

Vega, (1995), menciona que para Havighurst la vejez es la pérdida

voluntaria o involuntaria de la participación activa en la sociedad y como
resultado se presenta la jubilación. Además la disminución de las actividades
motrices y de salud, ocasionan que las actividades sociales sean difíciles de
ejecutar, a todo esto se le suma la perdida del cónyuge; por lo que la persona
adulta mayor suele dejar el rol que presentaba y adoptar uno nuevo, lo que
conlleva una reconstrucción de su propia identidad. Además se da una serie de
tareas evolutivas que se afrontan en la vejez:

1. Adaptarse a la disminución de la fuerza y la salud física

2. Adaptarse a la jubilación y a la reducción de ingresos
3. Adaptarse a la muerte del cónyuge
4. Unirse a una asociación que sea explícitamente de un grupo de la misma
edad
5. Adoptar y adaptarse a los roles sociales de forma flexible
6. Encontrar un lugar para vivir que sea satisfactorio.”

http://orxgerontologica.blogspot.pe/2012/04/teorias-celulares-no-geneticas.html
Se basa en la disminución de contactos sociales. Existe una retirada gradual y
natural de los contactos sociales como un proceso lógico y universal de
adaptación a las nuevas circunstancias vitales y a sus restringidas capacidades
sensorias motrices. Por lo tanto este proceso sería normal y deseable. Plantea
que el envejecimiento se acompaña de un distanciamiento reciproco entre las
personas que envejecen y los miembros del sistema social al que pertenecen.
Esta desvinculación puede ser provocada por el mismo interesado por los otros
miembros de la sociedad. Según esta teoría la retirada social está acompañada
o precedida por una creciente preocupación por el yo y por una disminución en
la inversión emocional de las personas y objetos del ambiente, en este sentido
es un proceso natural más que impuesto. La desvinculación tendría 3 factores
fundamentales:
1. habría una pérdida de roles al cambiar la posición del individuo en las
sociedad (jubilación)

2. la CC de que el futuro es limitado y que la muerte es inevitable y cercana

hace que el anciano se centre más en sí mismo y lo que es
extremadamente importante para él.

3. la perdida de las capacidades sensorias motrices no permitirían mantener

el nivel de actividades, produciéndose con ello una desvinculación
biológica. Esta teoría propende a la segregación de los viejos.
Teoría de la Desvinculación sostiene, las personas, se retiran de la sociedad por
la ruptura de las relaciones sociales, por el cese de las funciones y por una
reducción del compromiso con las normas y valores. La vejez así planteada,
puede percibirse como una pérdida, y esa ruptura en lo que respecta a las
relaciones sociales, está determinada por la conjunción de una serie de factores
tales como el alejamiento de las relaciones personales establecidas en el trabajo
(con la pérdida del rol laboral),la carencia afectiva percibida en cuanto a la
relación con los hijos(nido vacío), y la escasez en lo que se refiere a las
relaciones con parientes y amigos que se van dejando por el camino como
consecuencia de la distancia o la muerte. Así vista, la vejez, implica una
transición negativa hacia laso le dad y el desconcierto, de tal manera que para
su adecuada adaptación las personas deberán reestructurar muchas de sus
rutinas diarias y reorientar sus estructuras cognitivas y conducta les hacía
patrones diferentes de comportamiento para una mejor integración y
socialización en la tapa que están viviendo. Haciendo referencia a la teoría de la
desvinculación se parte de la idea de que la persona de avanzada edad desea
ciertas formas de aislamiento social y al lograrlo se siente feliz y satisfecha.
Posteriormente Lehr, retomando esta misma teoría, hace referencia a la
denominada Desvinculación Transitoria y señala que puede existir una alta
satisfacción que vaya unida a escasos contactos sociales, lo cual aparece como
una forma de reacción a determinadas situaciones de sobrecarga. Si una vez
finalizada la adaptación del sujeto a la nueva situación se produce un buen
ajuste, se puede observar una renovada vinculación social, por tanto,l a cuestión
de la desvinculación social sólo sería temporal, no extendiéndose durante toda
la vejez.