MOYUGBA OYA MIWA

La moyubba es la ciencia que mueve la fuerza y energías de nuestros

antepasados, significa: “benditos sean mis ancestros” por lo que hay
que pronunciar el nombre de todos los antepasados que deseen
recordar, precedido por la palabra moyubba. Cuando el oriate o la
persona que dirige la ceremonia hagan las invocaciones,o un oloshá
realiza la moyubba, recuerde decir la palabra Ibayen, bayen, tonu.

La Moyubba esta divida en Tres Partes:

1. Ibayé bayé tonú (Moyugbar a todos los antepasados muertos)
1.1.- Muertos antepasados mayores de la religión (ancestrales de la religión)
1.2.- Difuntos santeros de la rama religiosa, incluyen los babalawos
1.3.- Difuntos familiares

2. Moyubbo: (Moyubbar santeros mayores vivos de la religión)

3. Kinkamashé: (Pedir la bendición de padrinos y santeros).

Primero debemos moyubbar y hacer estas invocaciones:

- Moyugba Olofín
- Moyugba Olórun
- Moyugba Oloddumare
- Moyugba asherdan
- Moyugba Acordan
- Moyugba Eshu Laroye
- Moyugba ayai adun
- Moyugba oni odon
- Moyugba odun ala
- Moyugba baba
- Moyugba yeyé
- Moyugba ara
- Moyugba ile

1.- PRIMERA PARTE:

Ibayé bayé tonú: (Muertos mayores de la religión)

Tate oya tokun
Lamberto sama Obadimeyi
Balogun yeyi
Fagumi
Latuan
Efun tele
Omi Adde.
 Ibayé bayé tonú: (Santeros de nuestra rama)
Pedro Saavedra: Ogun goroloyu
René Mariü: Oggun Tobi
Eduardo Rivolta: Oggun Nike
Nícolo Sevilla: Odde Deí
Ursula Cuestas: Igui Yimi
Giovanni Sevilla: Odda Lamí
Niña Montes de Oca: Osha ínle
Maria la Tetota
Susana Cantero
Los Gimaguas de Palenque
Eduardo Caridad Cuesta: Oya remú
Petrica Fernández: Morón Keyé
Evelia Collazo: Omi Dina
Delia Malecón: Omi Toque
Caridad Torrente: Oshun Guere
Gloria Quesada: Omi Lety

- Ibayé bayé tonú todos esos oluwos hijos de orumila que esta en araonú:

Ibayé Bayé Tonú:

- Moyugba gbogbo wán olodó araorún iyalosha, oluwó, babalosha, omó kolagbá egún
embelése olordumare

Sharles Jardine: Obara Trúpon

Miguel febres: Oddi Ka
Simón Blanco: Obe Ate
Pablo Arredondo: Edrible.
Pablo Sevilla: Ofun Bile.
Panchito Feble: Otura Niko
Lázaro Hipólito Armentero: Irete Kután

- Ibayé bayé tonú bogbo babalawo, iyalosha, babalosha que otocú timbelayé.

- Ibayé bayé tonú: (egun familiares)

Vicente mendes
Filomena Correia
Manuel Mendes
Agustino Tome
Agustino Correa
Josefa Fuentes
Carlona Fuentes
Carmen Nieves
Maria Yermania Mendes
Maria Jose Mendes
Tia martiña, tia adelaida

Ibayé bayé tonú toda esa ciencia espirita que me acompaña:

 2.- SEGUNDA PARTE:

- Moyugba egún bogbo egún que amparan y defienden la leri de mi iyare Mirelys
Mujica Oshun Ladde.

- Moyugba egún bogbo egún que amparan y defienden la leri de mi Oyubbona kan
Fraenkel Escalante Oggun Nike.

- Moyugba egún bogbo egún que amparan y defienden la leri de mi padrini de ikofa
fun Carlos Arciniegas Ogbe Fun y Juan Pedro Tadey _________________.

- Moyugba Egún bogbo egún de iyalosha, babaloshas, oluos, aleyos que kawo ilé.

3.- TERCERA PARTE:

Kinkamashé: (Pedir bendiciones de mayores vivos)

Mi Iyaré Oshun Ladde

Mi oyugbona Kan Oggun Nike

Mi Oriaté Luis Guerrero

Mi Padrino de Icofa fun _________

Mi orí eledá emí naní

- Kinkamaché (santeros presentes).

- Kinkamaché de la osha que puesieron ashe en mi leri

- Kinkamashé gbogbo kalenú, igboros, oluwó, iyalosha, babalosha, kale ile.

- Kinkamashé todos los hijos de: (se nombra al santo que se le esta moyugbando)
que están firmes en este ara nos den su ashe y su bendición.

Luego nombras al santo a quien le moyugbas: (eleggua por ejemplo) Aquí esta Emí
naní Analita Mendes olo Oya Miwa, dándote cuenta y conocimiento que: (se le habla al
santo diciéndole el motivo por el cual le estas dando conocimiento).