SEFER CHAREDIM (© homem foi criado a imagem de Deus, com uma compleicio que reflete a espiritualidade (pois Deus nao tem, absolutamente, imagem fisica). © Reb Natan escreve que quem possui algum conhecimento das obras da Cabald ~ 0 Zéhar, 0s escritos do ARI e seus comentarios = notaré que todos os mistérios da Tora de que elas tratam refletem a imagem Divina” a qual o ser humano foi criado. Isso inclui os conceitos de espaco esvaziado, quebra dos reciplentes, universos celestials € todos os outros segredos da Tord. Esses conceltos se aplicam a todo individuo, homem ou mulher, jover ou velho, pois “Esta é a Tord - 0 homem..." (Ndmeros 19:14). A Tord espelha o homem; e o homem pode espelhar a espiritualidade da Tord e a santidade do Proprio Deus (ver Licuté Halachot, Minché 7:22), (© Zohar ensina que o homem é um microcosmo. Cada parte de seu corpo representa uma faceta diferente da criagdo. Portanto, a pessoa que, com os seus atos, atrai espiritualidade para todos os seus éraaos esta, de certa forma, revelando Deus no mundo intelro! Cada individuo um mundo - quando ele atral a Divindade para si, Deus é revelado em toda parte. Por outro lado, o individuo que no efetua as retificacées ‘que dependem das mitsvét correspondentes a uma determinada parte de seu corpo € considerado “deficiente” e tem dificuldade para revelar ‘a Divindade. E por isso que Deus as vezes parece nao “ouvir” quando as. pessoas clamam a Ele, Na realidade, isso nao acontece. A auséncia de resposta Divina é apenas um sinal de que Deus ndo é ber-vindo naquele lugar especifico (Ticuné Zéhar 70, p. 130b). Para atrair Divindade, devemos praticar as mitsvét, retificando os "membros e érgaos” com (0s quais cada mitsvd esta relacionada.Coracko O coragao é a sede das emocées, das paixdes e dos pensamentos, como vimos na parte 5 deste livro, Portanto, é evidente que algumas ‘mitsvét mencionadas abaixo podem ser associadas tanto & mente quanto ao coracio, Mandamentos posi os + Fé acreditar em Deus; acreditar que Ele criou o universo intelro € © dirige com Providéncia Divina; acreditar que Ele nos deu a Tord — Escrita e Oral ~ no Sinai; acreditar nos tsadikim; acreditar no Exodo, no Mashiach, na ressurreicdo e em outros principios basicos da fé, + Recitar 0 Shemd, nossa profissio de fé. ‘+ Temor a Deus: manter uma atitude constante de respeito, temor ¢ reveréncia a Deus, que inclui comportar'se com o devido respeito na sinagoga. + Rezar ‘+ Amor a Deus: sentir amor e conferit honra a Deus, por melo das ‘mitsvét, do Shabat, das festas e de todos os outros aspectos da Felacdo do individuo com Deus; aproximar-se de Deus e dos tsadikim. + Alegrar-se nas festas e na pratica de todas as mitsvét ‘+ Santificar 0 Nome de Deus, + Arrependerse. * Respeitar e amar os pals, amigos, convertidos, todos os judeus. + Ser modesto e humilde, e controlar a ira e outras caracteristicas potencialmente mas. + Erradicar a heresia e a idolatria, ‘+ Nao cobicar as posses alhelas; evitar a inveja. + Nao esquecer Deus, a revelacio no Sinai, a perversidade de Amalec.Porém, como se deve proceder? Que mitsva retifica os olhos, ou os bbrasos, a cabeca, as pernas e assim por diante? Ha 248 mandamentos positivos 365 proibicdes. Se fosse possivel conhecer acorrespondéncia, exata entre as mitsvét e as partes do corpo, a atitude das pessoas para com os preceitos se modificara? © Rebe Nachman ensinou (Licuté ‘Moharan |, 5:2): Todas as mitsvét juntas formam uma estrutura completa, assim omo 0 corpo é uma estrutura completa. Cada mitsva corresponde {2 um diferente drgao, membro ou vaso do corpo. Por exemplo, 2 pravica das mitsvét associadas a cabega ajuda a retificar a ‘abeca da pessoa. Além disso, quanto maior for a alegria no ‘umprimento das mitsvét, malar ser a retfica¢ao obtid. Embora nao saibamos com preciso que mitsvd se relaciona com cada parte do corpo, temos conhecimento de que, de modo geral, as ‘mitsvét associadas mais diretamente a determinados 6rgaos possuem lum vinculo mais forte com eles. © Rabino Eliezer A2kiri (morto em 1600) enaltece em sua obra classica, o Séfer Charedim (Livro dos Devotos) a observancia das mitsvét e os beneficios fisicos e espirituals que o homem pode auferir dela Ele divide as mitsvét de acordo com a estrutura do corpo human, ligando os 6rgios e membros & pritica de certas mitsvt. Apresentamos abaixo uma versio resumida do Séfer Charedim. ‘Algumas mitsvét podem ser praticadas por vatlos érgios e, frequentemente, varios membros participam da realizacio de uma inica _mitsvd. Assim, classficamosas mitsvét(tanto os mandamentos positivos. ‘como as proibicdes) tendo em conta o principal érgao ou membro: tenvolvido em sua execucko. Como no Séfer Charedim, relacionamos: primeiro os mandamentos positivos e depols as prolbicdes.. Algumas mitsvét se referem a épocas ou a locals especificos fe atualmente néo podem ser cumpridas. Outras dizem respelto @ determinados individuos ou grupos (cohen gadol, cohanim, levitas, hhomens ou mulheres). Outras ainda se aplicam apenas & Terra Santa ou a0 Templo. Mostramos aqui uma selecao das mitsvét que sao validas: ppara a maioria das pessoas, na maior parte do tempo e dos lugares.‘+ Eliminara prépriaarrogancia, ira, é¢ioaoutros udeus ecaracteristicas semelhantes. ‘= Banir os maus pensamentos. ‘+ Nao desperdicar a piedade com aqueles que néo merecem. Otxos Mandamentos positives + Olhar o tstsit, lero texto original da Tord. ‘+ Chorar a morte de uma pessoa digna, lamentar a perda do Templo. ia ou arrogincla, no olhar para idolatria, no ler livros que tratem do ateismo... OreLHas: Mandamentos positivos ‘+ Dedicar-se a0 estudo da Tora, ouvir o shofar em Rosh Hashana, ouvir ‘a Meguild em Purim. ‘+ Escutar 0s tsadikim e os julzes integros. + Ouvir as palavras das préprias oracies e béncaos. + Escutar a letura da Tord, ouvir 0 Cadish e as bén¢aos para dizer Proibigées + Nao escutar os que instigam contra a Tora ou contra a fé em Deus. + Nao escutarfalsidades, cainias e outras formas proibidas de fala Nariz ‘+ Onariz representa a pureza (ver 0 capitulo 34); assim, a pessoa deve ‘tomar culdado para nio se deixar seduzir por cheiros proibidos.Boca: A FaLa ‘Mandamentos positivos + Falar sempre de forma respeitosa com os pais, avés, professores e todos aqueles dignos de respeito + Recitar as béncdos, o Shemé, as oracées, 0 Cadish pelos falecidos, © Kidush, a Havdald, o Halel, a Hagadé de Péssach, a contagem do Omer e outras mitsvét “verbals"; ouvir 0 Cadish e as béncéos para dizer “amém’. ‘+ Confessar oralmente os préprios pecados diante de Deus. + Estudar e ensinar Tord + $6 dizer palavras que transmitam verdade, paz e influéncia positiva; falar com delicadeza e respeito, Proibicées ‘+ Nao pronunciar 0 Nome de Deus em vlo; no fazer os outros pronunciar 0 Nome de Deus em vao~ como em juramentos, béncdos desnecessarias, maldigGes e assim por diante. * Nao jurar falsamente ou em vao; nao dar falso testemunho. + Nao proferir blasfémla, falsidade, caliinia, zombaria, bajulacéo, ‘dolatria, perfidia; ndo insultar nem envergonhar 9s outros; ndo ferit com palavras. ‘+ Nao estimular nem criar discérdia, de forma direta ou indireta; nao dar conselhos inadequados. Boca: A ALIMENTACAO Mandamentos positivos + Comer no Shabat, nas festas, em Rosh Chodesh e em outras celebracées associadas a mitsvét (como casamento, circunciséo, redencao do primogénito}; comer matsd em Péssach; comer na sucd em Sucét + 86 comer alimentos casher; ingerir alimentos dos quais o dizimotenha sido extraido corretamente (esta mitsvd se aplica aos produtos cultivados na Terra de Israel) Proibicbes + Nao comer em fom Kipur; nd comer chaméts em Péssach; ndo comer fora da sucd em Sucét. ‘+ Néo ingerir alimentos ndo casher: animais casher abatidos incorretamente, animals ndo casher (por exemplo, porce); aves ‘nao casher (pot exemplo, corvo), répteis, peixes néo casher (por ‘exemplo, camardo, lagosta, mariscos); néo comer carne e latic Juntos. ‘+ Nao ingerir alimentos dos quais o dizimo néo tenha sido extraido corretamente; nao comer frutos que nao tenham sido colhidos de acordo com as leis do ano sabatico (estas mitsvét se aplicam aos produtos cultivados na Terra de Israel) MAos ‘Toda mitsvd que possa ser executada com 0 uso das maos. Alguns exemplos: Mandamentos positives + Honrar os pals, os rabinos e os mais velhos; vestlr o tsitsit e colocar tefilim; acender as velas de Shabat e das festas; acender as velas de Chanuca. + Lavar as maos ao levantarse de manhé e antes de comer, conforme prescrito por lel; segurar 0 lulav € o etrog em Sucét: escrever ou ‘comprar livros relacionados com a Tord. ‘+ Afixar a mezuzd no umbral da porta; devolver um objeto perdido 20 dono; construir anteparos para que as pessoas mio se machuquem (por exemplo, um muro ou grade em volta de um telhado plano). ‘+ Pagar os funcionarios em dia; dar caridade; extrair 0 dizimo dos alimentos. + Auxiliar 0s outros quando necessario; ajudar a salvar uma vida.Proibigies ‘+ Ndo produzir objetos de idolatria; no cometer assassinato: ndo Golpear uma pessoa; néo roubar; néo tomar nada emprestado sem Permissdo do dono; nao agir fraudulentamente. + Ndo destruir arvores frutiferas, alimentos ou outros bens dteis; no assistir mpassivel a uma situacdo na qual alguém esta prestes a ser lesado; nao criar animais perigosos.. * Nao receber suborno; nao raspar as peot; nfo usar as méos para fins lascivos. *+ No usar as mdos para executar trabalho proibido no Shabat ou nas festas, Pernas. ‘Toda mitsvé que possa ser executada com 0 uso das pernas. Alguns exemplos: Mandamentos positives + Levantar-se diante dos pais e dos mais velhos; levantarse a0 ver um rolo da Tord ou um erudito da Tord; caminhar (ou viajar) para uma sinagoga ou para cumprir outras mitsvét, + Visitar os doentes; comparecer a um funeral * Consolar os eniutados (esta mitsvd também se aplica & boca). Proibigbes + Ndo caminhar além da distancia permitida no Shabat e nas festas. ‘+ Nao se prostrar diante de idolos; no andar com postura arrogante, A Berit ‘Mandamentos positivos + Fazer a circuncisdo de acordo com os cédigos da lel judaica + Casarse; ter no minimo dots flhos, um menino e uma menina, + Cumprir os deveres conjugais, santificarse e coabitar com recato,Proibigées + Nao evitar propositadamente o casamento e a procriacao. + Abster-se de manter relacdes conjugais durante o periodo menstrual dda mulher, até sua imerséo na micvd. + Nao forcar a esposa a manter relacdes conjugais; ndo agir com lascivia, + Absterse de ligagées incestuosas ou adilteras e outras relacées proibidas; nao praticar o homossexualismo ou o bestialismo; ndo se envolver em promisculdade; ndo se masturbar. © Séfer Charedim descreve a sucesso de reencarnacées variadas ‘como um castigo pelos pecados sexuais e desaconselha enfaticamente tais praticas, J que a punicéo é muito mais severa do que se imagina. an HA muitas outras mitsvét que podem ser executadas com as diversas partes do corpo. Sé apresentamos aqui alguns casos ilustrativos de preceitos de aplicacao mais frequente. A licdo fundamental que se deve extrair desses exemplos 6 que, se fizer todo o possivel para servir a Deus, a pessoa pode iluminar seu corpo com espiritualidade. Entdo ela sera verdadeiramente digna da imagem Divina!