EL ACTO HUMANO O MORAL

Los Actos Humanos son aquellos que el hombre conoce y quiere hacer. La circulación de la sangre, el
sentir dolor o placer son actos conscientemente queridos y a veces nos pasan desapercibidos. El dormir,
en sí mismo, está exento de voluntariedad y de advertencia (cuando uno duerme no se doy cuenta de
que está durmiendo). Sin embargo al hacer deporte es un acto del que nos damos cuenta y queremos
hacer, pero sin embargo tampoco entra en el campo de la ética (desde el punto de vista de la ética no es
bueno ni malo jugar fútbol) ¿Por qué? porque si decimos que el acto humano es el que se efectúa con
advertencia y voluntad (libertad que decide), el acto humano moral es aquel donde la advertencia no
consiste solo en darse cuenta de lo que está haciendo, sino de la relación que tiene ese acto con la ética.

Los Actos Morales son actos humanos, voluntarios, que podemos elegir realizar o no, y que podemos
valorar según las normas y criterios morales que hayamos asumido previamente. Al juzgar los actos
morales, se califica primero la acción, el objeto del acto en sí, esto es, ‘¿qué?’ Ante la posibilidad de
elegir, el primer elemento de estos actos que se nos muestra es la existencia de un motivo para los
mismos. El motivo es la causa directa de la realización del acto, la respuesta a la pregunta '¿por qué?'.
Además, este tipo de actos tiene un fin, esto es, la representación o anticipación mental del resultado
que se pretende alcanzar con la acción. El fin se hallaría respondiendo a la pregunta '¿para qué?' Pero la
finalidad que se pretende conseguir con cualquiera de estos actos ha de conseguirse de algún modo.

Los Actos Humanos son aquellos que el hombre conoce y quiere hacer. La circulación de la sangre, el
sentir dolor o placer son actos conscientemente queridos y a veces nos pasan desapercibidos. El dormir,
en si mismo, esta exento de voluntariedad y de advertencia (cuando uno duerme no se doy cuenta de
que está durmiendo). Sin embargo al hacer deporte es un acto del que nos damos cuenta y queremos
hacer, pero sin embargo tampoco entra en el campo de la ética (desde el punto de vista de la ética no es
bueno ni malo jugar fútbol) ¿Por qué? porque si decimos que el acto humano es el que se efectúa con
advertencia y voluntad (libertad que decide), el acto humano moral es aquel donde la advertencia no
consiste solo en darse cuenta de lo que está haciendo, sino de la relación que tiene ese acto con la
ética.
Los Actos Morales son actos humanos, voluntarios, que podemos elegir realizar o no, y que podemos
valorar según las normas y criterios morales que hayamos asumido previamente. Al juzgar los actos
morales, se califica primero la acción, el objeto del acto en sí, esto es, ‘¿qué?’ Ante la posibilidad de
elegir, el primer elemento de estos actos que se nos muestra es la existencia de un motivo para los
mismos. El motivo es la causa directa de la realización del acto, la respuesta a la pregunta '¿por qué?'.
Además, este tipo de actos tiene un fin, esto es, la representación o anticipación mental del resultado
que se pretende alcanzar con la acción. El fin se hallaría respondiendo a la pregunta '¿para qué?' Pero la
finalidad que se pretende conseguir con cualquiera de estos actos ha de conseguirse de algún modo.

OBJETO DE LA ETICA

En nuestro diario vivir nos encontramos con situaciones en las cuales no sabemos cómo reaccionar, nos
preguntamos si estará correcto una actitud o si las demás personas no nos juzgarán por ese hecho que
queremos realizar. En todos estos casos nos enfrentamos a problemas prácticos que se plantean en las
relaciones afectivas, reales de un individuo con su entorno. Estos problemas tienen una solución que
puede afectar no solo al individuo, sino también a otras personas que pueden sufrir las consecuencias
de la decisión a tomar.

Estas consecuencias pueden ser perjudiciales tanto para el individuo en particular, para su entorno,
inclusive para toda una comunidad, ya que el individuo está relacionado con todo su grupo social. Por
esto el individuo tiene que ajustar su conducta a las normas y reglas establecidas para saber que hacer o
cómo reaccionar en medio de la situación que se le pueda presentar.
Cuando ese individuo se comporta de acuerdo a esas normas que el ya ha aceptado como buenas y
validas adquiere rasgos característicos que lo identifican o lo distinguen de otras formas de conductas
humanas, de esto el individuo saca sus conclusiones ha cerca de lo que hará y los demás harán su juicio
de quien es él.

El objeto material

es la persona o cosa sobre quien recae la ejecución del delito. Así, pueden ser los sujetos pasivos, las
cosas inanimadas o los animales mismos. La cosa puede ser el objeto material, se define como la
realidad corpórea e incorpórea susceptible de ser materia considerada como bien jurídico.

La relación que tiene la ética con mi vida cotidiana

Introducción

El ser humano en su vida cotidiana se relaciona con otras personas dentro de la sociedad en la
que vive, esta convivencia ocurre todo el tiempo y durante toda la vida de una persona, es por
ello que esta relación de convivencia debe ser lo más beneficiosa posible y esto solo se
consigue de una forma: con una conducta adecuada; es entonces cuando surge la importancia
de la ética que es quien se encarga de la reflexión sobre los principios, valores y normas de la
conducta humana, como se puede apreciar la ética juega un papel muy importante en la
realización de las personas en diversos aspectos: en la escuela, en la familia, en el trabajo y en
las relaciones amorosas, por lo tanto es fácil deducir que la ética está presente todo el tiempo
en nuestra vida cotidiana, al permitirnos reflexionar sobre nuestras acciones y adoptar
aquellas que nos serán más beneficiosas al engrandecernos como personas.

La ética es parte fundamental en nuestra vida, pues por medio de ella podemos reflexionar
sobre nuestra conducta y valorarla de tal forma que después podríamos decidir si es correcto
seguir llevando cabo esa acción o es mejor dejar de realizarla, actualmente la ética juega un
papel indispensable dentro de la convivencia pues se encarga de regular nuestras acciones
mediante el análisis y el juicio propio.

ÉTICA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA

¿Qué es significa ética? La ética es el estudio de la moral y de la acción humana. se definición

viene del griego

Una sentencia ética es una declaración moral que elabora afirmaciones y define lo que es
bueno, malo, obligatorio, permitido en lo referente a una acción o a una decisión. La ética
puede dividirse en diferentes en varias ramas como lo son :

la ética moderna : se caracteriza por la creación y el fortalecimiento de una nueva clase social
como lo fue la burguesía en el siglo XVI. En la ciencia donde empieza a reemplazar a la religión
y se convierte en el factor principal es la nueva mentalidad humana. En el campo filosófico,
surge una filosofía eminentemente racionalista .En lo político, se logran crear los estados
modernos, fragmentándose la vieja sociedad feudal. En el ámbito religioso, la iglesia deja de
ser el poder central. La iglesia, tal como estaba organizada, era considerada un verdadero
estorbo para el nuevo orden social. En ella surge la ética kantiana como una notable expresión
del pensamiento moderno creada por el filósofo Emmanuel Kant en el siglo XVIII se denomina
ética formal. Un carácter importante de la ética formal es la autonomía con que se viste todo
acto ético. Toda significación moral emana de la pureza de la voluntad y la rectitud de los
propósitos. Según Kant, la validez del acto moral no está en acción misma, sino en la voluntad
que lo determina. La moralidad está en la voluntad, en el sujeto y no en la acción, en la
concreción física del acto; la disposición del ánimo del agente es la que es moral o inmoral.

La Ética contemporánea :se caracteriza por ser una ética que busca los valores laicos que
impulsen la convivencia ciudadana desde la perspectiva de la libertad de creencias y el respeto
a la diversidad de culturas, religiones, ideologías humanas no dictatoriales. Una ética cívica que
pueda enseñarse desde una educación cívica. Durante el siglo XIX e impulsada por la
Ilustración, y los acontecimientos y el humanismo imperante durante la Revolución industrial y
a finales del siglo XIX filósofos como Nietzsche y su proclama de dios ha muerto, Freud y su
teoría de la construcción del aparato psíquico y la necesidad del hombre de crear a un Dios, las
ideas de Marx entre otros acontecimientos sociales y autores de diversos ámbitos y ciencias
que investigan los principios fisiológicos que producen conductas

Importancia de los valores éticos como parte de la persona

Los valores tienen una marcada importancia dentro de nuestra de vida ya que es la pauta para
nuestro actuar “una guía para el correcto proceder humano”, además de ser un pilar
fundamental en la socialización humana. Es cierto que los valores sufren cambios a través del
tiempo pero en la actualidad ha sido tan grande la metamorfosis que están desapareciendo;
valores tan importantes como la verdad, justicia, honestidad cada día van perdiendo más valor
en la vida diaria, con ello ¡no estoy diciendo que no se practican! Pero si pierden valor.

Los valores deben enseñarse en el hogar por el padre y la madre de familia, es en la infancia
donde adoptamos estos y donde los debemos hacer parte de nuestra personalidad, tan
importante es crecer sano como adoptar valores ya sean los llamados valores universales, de
vida, morales, éticos, religiosos etc. pero que tienen el mismo fin “un correcto proceder
humano” y digo humano porque los valores son estrictamente nuestros, los animales no
tienen valores éticos, religiosos ni de ningún tipo.

División del acto moral

 principio del doble efecto

El principio de doble efecto es un "principio de razonamiento práctico que sirve para

determinar la licitud o ilicitud de una acción que produce o puede producir dos efectos, de los
cuales uno es bueno y el otro es malo. La idea principal que subyace al principio del doble
efecto es que una persona no es igualmente responsable por todos los efectos malos que se
siguen de su acción, sino que existe una diferencia fundamental entre aquellos que intenta y
aquellos que solo prevé o debe prever." También puede ser denominado como principio de no
imputabilidad del mal indirecto producido por un acto voluntario directo.

 Responsabilidad de las personas en los actos ajenos y modificaciones del acto humano

Las responsabilidades Complejas por Hecho Ajeno, ocurren cuando la persona que está
sometida a la guarda, control, vigilancia o subordinación del civilmente responsable, comete
un hecho ilícito. Existen dos categorías de personas responsables: el agente material del daño
por el hecho ilícito propio y el civilmente responsable por el daño causado por la persona
sometida a su subordinación. El civilmente responsable tiene acción de regreso contra quien
cometió el hecho ilícito, siempre que sea imputable; puede reclamarle al agente material del
daño el monto de la reparación que deba a la víctima. Esta regla no es absoluta, por cuanto
existen determinadas excepciones.

El acto humano

* Momentos de la acción humana

Toda acción humana supone 4 momentos:

- 1º Percepción (conocimiento): consiste en darse cuenta de la situación, el hecho, los factores

que intervienen. Para algunos es fundamental, si sabes actúas.

- 2º Deliveracion: El sujeto piensa o reflexiona sobre lo que va a hacer, los pros y los contras de
cada posibilidad

- 3º Decisión (libertad) : Consiste en elegir una conducta de entra las qque se presenta o opta
por realizar o no una posibilidad (si solo hay una). Yo opto porque soy libre, por optar soy
responsable

- 4º Actuación: Es la ejecución de lo decidido su realización en el mundo

*En el acto humano encontramos los siguientes elementos:

- 1º Motivo: Aquello que mueve a actuar, por lo que se realiza el acto, por ejemplo ayuda,
deseos, venganza…

- 2º Fin: Es lo que se pretende conseguir con esa acción, para lo que se realiza. Por ejemplo dar
escarmiento, castigar… (a veces el motivo y el fin se confunden)

- 3º Medios: Son los instrumentos que se emplean para realizar el acto, por lo que se realiza.

- 4º Resultado: Es la realización del fin que se persigue (A veces no se realiza ese fin por
motivos)

- 5º Consecuencias: Es el modo en el que afecta a otros el resultado conseguido, como afecta

esa actuación a los demás.

 El ser humano está dotado de inteligencia, voluntad y libertad para tomar decisiones
En el siglo XVIII, Immanuel Kant , uno de lo teóricos más importantes de la ética,
afirmó que la corrección y la incorrección están indisolublemente interrelacionadas
entre sí: por medio de un proceso de razonamiento , dice Kant podemos determinar
cuáles son nuestras obligaciones morales, nuestros dilemas morales no siempre
consisten en la discrepancia entre lo que es correcto y lo incorrecto, sino lo que hace
que algo sea correcto o incorrecto.

1. CONCEPTUALIZACIÓN
Los actos se denominan humanos cuando son propios del hombre como hombre; pero, cuando
los actos son hechos por el hombre pero no le son propios a él como ser racional, se llaman
actos de hombre . Los actos humanos son imputables al hombre en cuanto involucran su
responsabilidad, por la misma razón que él los lleva a cabo en forma deliberada y con
autodeterminación

Los actos humanos son aquellos que proceden de la voluntad deliberada del hombre; es decir,
los que realiza con conocimiento y libre voluntad.En ellos interviene primero el entendimiento,
porque no se puede querer o desear lo que no se conoce, con el entendimiento el hombre
advierte el objeto y delibera si puede y debe tender a él, o no.

Una vez conocido el objeto, la voluntad se inclina hacia el porque lo desea, o se aparta de él,
rechazándolo. Sólo en este caso cuando intervienen entendimiento y voluntad el hombre es
dueño de sus actos, y por tanto, plenamente responsable de ellos.

2. DIVISIÓN DEL ACTO HUMANO

Por eso el acto humano se ha dividido en Acto voluntario y acto libre

2.1. El acto voluntario se distingue por el juicio y la elección que llevan a una decisión
(voluntaria).

2.2. El acto libre: De aquí que, cuando hay reflexión de parte del entendimiento, hay libertad
en la voluntad y el acto que resulta es libre.

3. ELEMENTOS CONSTITUYENTES DEL ACTO HUMANO

Ya hemos dicho que el acto humano exige la intervención de las potencias racionales,
inteligencia y voluntad, que determinan sus elementos constitutivos: la advertencia en la
inteligencia y el consentimiento en la voluntad.

a. Por la advertencia el hombre percibe la acción que va a realizar, o que ya está realizando.
Esta advertencia puede ser plena o semiplena, según se advierta la acción con toda perfección
o sólo imperfectamente (p. ej., estando semi-dormido).

b. El consentimiento: lleva al hombre a querer realizar ese acto previamente conocido,

buscando con ello un fin.

c. La conciencia moral: Es el conocimiento que tenemos o debemos tener sobre las normas o
reglas morales; es la facultad que nos permite darnos cuenta si nuestra conducta moral es o no
valiosa y ser consciente de los valores éticos, es decir conocimiento de lo que se debe hacer y
de lo que no se debe hacer.

d. La responsabilidad: el asumir las acciones que se realizan en el manejo de la propia vida y

del trato con los demás y el entorno, siendo conciente de la libertad.

e. La libertad: es el poder, radicado en la razón y en la voluntad, de obrar o de no obrar, de

hacer esto o aquello, de ejecutar por sí mismo acciones deliberadas y caracteriza los actos
humanos cuando se les da un sentido y una orientación:
La libertad es posterior al entendimiento y a la voluntad, puesto que obedece al modo de ser
propio del hombre, siendo en el una fuerza de crecimiento y maduración.

4. ESTRUCTURA DEL ACTO HUMANO:

El acto humano no es aislado, sino integrado por elementos diversos, sobre la bondad o
maldad de un acto, es preciso considerar:

a) el objeto del acto en sí mismo,

b) las circunstancias que lo rodean, y

c) la finalidad que el sujeto se propone con ese acto.