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Esboço Homilético – João Brito

O ENCONTRO DO GRANDE DEUS COM O PEQUENO HOMEM

ICT: Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido.

Lucas 19:1-10 (AlmeidaXXI)

Lucas 19
1) Tendo entrado em Jericó, Jesus atravessava a cidade.
2) Havia ali um homem chamado Zaqueu, que era rico e chefe de publicanos.*
3) Ele tentava ver quem era Jesus e não conseguia, por causa da multidão e porque era de
pequena estatura.
4) Correndo na frente, subiu num sicômoro* a fim de vê-lo, pois Jesus tinha de passar por ali.
5) Quando chegou àquele lugar, Jesus olhou para cima e disse-lhe: Zaqueu, desce depressa,
porque hoje tenho de ficar em tua casa.
6) Então ele desceu rapidamente e o recebeu com alegria.
7) Ao verem isso, todos criticavam,* dizendo: Ele foi ser hóspede de um homem pecador.
8) Zaqueu, porém, levantando-se, disse ao Senhor: Vê, Senhor, darei aos pobres metade dos
meus bens, e, se prejudiquei alguém em alguma coisa, eu lhe restituirei quatro vezes mais.
9) Disse-lhe Jesus: Hoje a salvação chegou a esta casa, pois este homem também é filho de
Abraão.
10) Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido.

INTRODUÇÃO

Jesus está a atravessar Jericó em direcção a Jerusalém– Jericó era uma


cidade rica e belíssima próxima do rio Jordão e do mar Morto. Uma cidade
adornada por muitas palmeiras e muitas fontes de água quente. Era a cidade
de Inverno dos reis e a residência predilecta dos sacerdotes. O seu nome
significa “lugar de fragrância”.

Jesus dentro de pouco tempo iria ser crucificado. Naquele dia a salvação
estava a ser oferecida a Jericó. Uma multidão acotovelava-se para ver
Jesus, mas só há relato de dois homens terem sido salvos: um rico e outro
pobre. Um à beira do caminho e o outro empoleirado numa árvore. Para se
encontrar com Cristo, um precisou levantar-se e o outro descer. Um era
esquecido e o outro odiado. Um rico e outro mendigo (cego Bartimeu),
mostrando que Deus não faz acepção de pessoas. Jesus veio aqui para te
salvar. Esta pode ser também a tua última oportunidade.

I. OBSTÁCULOS PARA UM ENCONTRO COM JESUS (1-4)

1. Zaqueu precisou vencer o obstáculo da sua profissão – v. 2

Zaqueu era um publicano. Um publicano era um cobrador de impostos e


trabalhava para Roma. Ele tinha autorização para cobrar os impostos ao

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Esboço Homilético – João Brito

povo e depois passar esse dinheiro para os cofres de Roma. Mas os


publicanos não só cobravam impostos pesados ao povo, também
extorquiam o povo. Eles preocupavam-se mais com as riquezas do que com
o próximo. Os publicanos eram considerados ladrões e estavam ao mesmo
nível das prostitutas. Eram vistos como inimigos do povo e odiados. Eles
não podiam testemunhar em tribunal, não podiam entrar no templo, nas
sinagogas.1

Zaqueu era o chefe dos publicanos. Embora seu nome significa “puro” e
“justo”2, ele era considerado um homem repugnante pelo povo. Zaqueu era
a antítese do seu nome. No entanto ele procura ver quem era Jesus (v. 3).

Espiritualmente ele era um homem infeliz, necessitado, insatisfeito,


perdido e incompleto. A sua vida era marcada por um vazio que as
riquezas não podiam preencher. Ele tinha riquezas, mas não tinha paz, não
era feliz. (indução – ideia retirada de comentário bíblico)34
Provérbios 15:16 (AlmeidaXXI)
Melhor é ter pouco com o temor do SENHOR do que ter um grande tesouro acompanhado de
inquietação.

Dar exemplo da taxa de suicídio na Suécia. Sentes algum vazio na tua vida?
Incompleto? Sentes que o que tens não te satisfaz? Que te falta algo? Sentem-se
sujos, repugnantes? Disfarçam com um sorriso?

2. Zaqueu precisou vencer o obstáculo do seu status social – v. 2

Zaqueu era rico. Podemos contrastar a conversão de Zaqueu com a resposta


do jovem rico5 e reforçando a verdade dita por Jesus em Lucas 18:24-27:
“Quão dificilmente entrarão no Reino de Deus os que têm riquezas! Porque
é mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um
rico no Reino de Deus…Sendo assim, quem pode ser salvo? Mas Ele
respondeu: Os impossíveis dos homens são possíveis para Deus”.

(O jovem Rico: Lucas 18.18-30): Jovem pergunta a Jesus o que pode fazer
para herdar a vida eterna. Ele desde pequeno Não adulterava; não matava; não
furtava; não dava falso testemunho; honrava o pai e a mãe. No entanto, quando Jesus pediu que
vendesse todas as suas coisas, repartisse pelos pobres e o seguisse o Jovem não conseguiu
responder ao pedido de Jesus.

1
http://www.bible-history.com/taxcollectors/TAXCOLLECTORSOverview.htm
2
Hendricksen, William - Lucas vol.2, Editora Cultura Cristã, p.425
3
Champlin, Russel Norman - O novo Testamento Interpretado, p.182
4
Barclay, William – Comentário do Novo Testamento, p. 1356
5
Morris, Leon L. – O Evangelho de Lucas, p. 255

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O jovem rico trocou a salvação da sua alma pelas suas riquezas materiais
(Lucas 18.18-30). O seu deus eram as riquezas e isto levou-o à perdição. O
problema não é ser rico, mas o amor que se tem ao dinheiro. O
problema não é possuir dinheiro, mas ser possuído por este. O que te
possuiu hoje? Dinheiro, trabalho, o teu clube de futebol, sexo,
ganância, inveja, intrigas?

3. Zaqueu precisou vencer o obstáculo da multidão – v. 3

A multidão sempre foi um obstáculo para as pessoas verem a Jesus. A


mesma multidão quis calar o cego Bartimeu em Jericó. A multidão
apertava Zaqueu e não o deixava ver a Jesus, mas o seu desejo em ver
quem era Jesus foi maior que o obstáculo da multidão. (ideia retirada de
comentário)6 Cuidado com a multidão, ela pode ser um estorvo na tua
vida. Não deixes que a multidão sufoque o teu grito de socorro nem
que ela te impeça ter um encontro com Cristo.

Quantas vezes a alma se sente constrangida em ir ao Salvador por


causa de parentes, amigos, opinião pública?

Preocupas-te mais com o que os outros vão pensar de ti do que com a


Salvação?

4. Zaqueu precisou vencer o obstáculo de sua condição física – v. 3b

Zaqueu era um homem de pequena estatura. Mas, Zaqueu não deixou que
um problema físico interferisse na vida espiritual. Ele queria ver quem era
Jesus.

A tentativa de Zaqueu em ver quem era Jesus, que era conhecido como
amigo de cobradores de impostos (7:34) mostra até onde ele estava
disposto a ir.

Jesus veio para trazer a salvação a um homem que tinha tanto o direito de
ouvir o evangelho, como qualquer outro judeu. Aqui está resumido o
propósito total da vinda de Jesus: Ele é como um pastor, vai e procura a
ovelha perdida para a salvar do perigo.
Ezequiel 34:16 (AlmeidaXXI)
Buscarei a perdida, tornarei a trazer a desgarrada, enfaixarei a ferida, fortalecerei a enferma e
vigiarei a gorda e a forte. Eu cuidarei delas com justiça.

Zaqueu queria ver quem era Jesus. Ele queria descobrir o que fez com que
Jesus fosse diferente de todos os outros mestres/rabis o que viam os
6
Barclay, William – Comentário do Novo Testamento, p. 1356

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Esboço Homilético – João Brito

publicanos (“Eram vistos como inimigos do povo e odiados. Eles não


podiam testemunhar em tribunal, não podiam entrar no templo, nas
sinagogas.”)

Ele foi atraído por quem acabara de salvar o mendigo cego nos arredores de
Jericó.

Talvez seja assim que alguns de vocês se sentem hoje. Estão atraídos
por Jesus. Estão intrigados com quem Ele é e querem conhecer mais
sobre Ele. Sentes essa atracção? Não a negues.

5. Zaqueu precisou vencer o obstáculo do seu orgulho – v. 4

Zaqueu não se importou com sua condição de homem rico. Devemos ter
em conta que era considerado indigno um homem rico correr, e quanto
mais subir a uma árvore. Ele deixou de lado os seus títulos e subiu uma
árvore para ver quem era Jesus.

Para subir àquela árvore ele precisou descer do pedestal do seu orgulho
(Ideia retirada de um comentário: “Arriscou-se a ser considerado um
tolo”)7.

Zaqueu não permitiu que nada, nem a multidão nem a sua condição, se
colocassem entre ele e o desejo de ver quem era o Senhor Jesus. E tu?
Importas-te com a condição da tua alma para pagar o preço necessário
para estar em paz com Deus? Estás disposto a afastar-te do pecado?
Estás pronto para te afastar da multidão para ter um encontro com
Jesus? Estás disposto a descer do pedestal do teu orgulho?

II. A Salvação

1. Jesus buscou a Zaqueu, antes de Zaqueu buscar a Jesus – v. 5

Jesus viu Zaqueu primeiro. Assim como Jesus viu Natanael debaixo da
figueira (João 1.48), agora Jesus vê Zaqueu em cima da árvore. A iniciativa
do encontro pessoal foi de Jesus8.

Jesus amou-nos primeiro. Ele sabe quem nós somos. Ele conhece o
nosso nome. Ele chama-nos pelo nosso nome. Ele conhece o nosso
passado. Antes dos tempos, Ele já nos conhecia, já nos amava e já se

7
Champlin, Russel Norman - O novo Testamento Interpretado, p.183
8
Hendricksen, William - Lucas vol.2, Editora Cultura Cristã, p.426

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Esboço Homilético – João Brito

havia decidido por nós. Ele veio buscar e salvar o perdido. Jesus está
aqui hoje para te salvar e realiza o primeiro contacto com o pecador
perdido. Ele realiza o primeiro contacto contigo e oferece a vida
através d’Ele. Ele conhece-te, Ele ama-te, Ele chama-te.

2. Jesus mostra para Zaqueu que a sua salvação era uma questão
urgente – v. 5

“Desce depressa” (desce no imperativo – ordem)


κατάβηθι (Lk. 19:5 BGT) - verbo imperativo aoristo activo 2ª pessoa singular (desce)
σπεύσας (Lk. 19:5 BYZ) - verbo particípio aoristo activo nominativo singular (depressa)

É hoje. É agora. Não dá mais para adiar. Aquele era o último dia. Jesus
nunca mais ia passar por Jericó.

Jesus tem pressa em te salvar. Hoje é o dia da visita de Jesus à tua


vida. Não percas a oportunidade. Não endureças o coração. Responde
ao Senhor. A eternidade jaz à porta.

3. Jesus não apenas quer ver Zaqueu, mas ter comunhão com ele – v. 5

Jesus nunca entrou numa casa sem ser convidado nem nunca permaneceu
sem ser acolhido. Jesus disse “tenho que ficar em tua casa”.

Por que Jesus expressou a necessidade de ir para a casa de Zaqueu? Por que
o "tenho"? Os fariseus e os líderes religiosos diriam que, como Zaqueu era
o principal cobrador de impostos, ele era um grande "pecador". Zaqueu
nunca deveria ser convidado para entrar na nossa casa. E certamente não
deveríamos entrar na sua casa como hóspedes, e estaríamos especialmente
proibidos de comer com ele. Jesus, no entanto, deve ficar na sua casa
porque mostra qual a Sua missão. Ele veio para salvar os pecadores dos
seus pecados ...

Estava na agenda de Cristo salvar Zaqueu, era resolução de Jesus salvar


Zaqueu.

Jesus revela que o seu amor é desprovido de preconceitos. Jesus é o amigo


dos publicanos e pecadores. Jesus não veio buscar aqueles que se acham
justos e bons. Como médico ele veio curar os que se consideram
doentes. Ele veio buscar e salvar os perdidos. Jesus quer ter comunhão
com Zaqueu, por isso vai à sua casa. Jesus quer transformar a sua vida
e também o seu lar.

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Esboço Homilético – João Brito

Jesus quer ter comunhão contigo. Abre a porta da tua casa a Ele, abre
o teu coração a Ele.

III – Provas da salvação (6-8)

1. Prontidão para obedecer a chamada de Cristo– v. 6

Zaqueu desceu depressa. Ele obedeceu sem questionar e sem adiar. Ele
recebeu Jesus na sua casa e no seu coração. Ele deixou que Jesus entrasse
em cada área da sua vida.

2. Alegria em receber a Cristo – v. 6

Ele respondeu com regozijo. Desceu rapidamente da árvore e recebeu Jesus


com alegria

Jesus não veio para arruinar a tua vida. Não veio para te fazer uma
pessoa infeliz, frustrada, mas veio para que saboreasses as delícias do
Céu. Receber a Cristo é a maior alegria da vida. Jesus é a vida.

Jesus quer dar-te a vida eterna. Ele veio para te salvar. Ele veio para
perdoar os teus pecados. Para te libertar das algemas eternas. Para
limpar o teu coração. Para fazer de ti uma nova criatura. Ele veio para
que pudesses ter vida abundante, eterna.

6. Zaqueu venceu o obstáculo dos murmuradores – v. 7


διεγόγγυζον (Lk. 19:7 BGT) - criticavam/murmuravam - verbo indicativo imperfeito activo 3ª
pessoa plural.

Em contraste com a alegria de Zaqueu, vemos no versículo 7 a multidão de


murmuradores. Quem são os murmuradores? São os impiedosos! São os
condenadores! São aqueles que chegaram aos ouvidos de Jesus e dizem:
Este Zaqueu é um traidor, ele é ganancioso, ele é indigno.

“Mas a murmuração não era só contra Zaqueu, era também contra Jesus.
Como podia Jesus ser hóspede de tal homem?”9

Os murmuradores são aqueles que acham que são melhores do que os


outros e que se depender deles não serás salvo. São os que nos apontam
as falhas do passado e dizem que elas não têm perdão. Fecha os
ouvidos à voz dos murmuradores. Não deixes que os fariseus modernos
te mantenham longe de Jesus.

9
Morris, Leon L. – O Evangelho de Lucas, p. 256

6
Esboço Homilético – João Brito

Coração aberto para amar e socorrer os necessitados – v. 8

Zaqueu demonstrou profunda mudança sua vida. Jesus transformou o seu


coração, a sua vida, o seu carácter. O primeiro sinal de conversão na vida
de Zaqueu foi o amor, a generosidade, a disposição de dar. “Eu resolvo
dar”. Ele que sempre tomou, agora quer dar. O eixo da sua vida mudou.
Agora não é a ganância, mas o amor que governa a sua vida.

A confissão pública de Zaqueu mostra a sinceridade do seu


arrependimento, do reconhecimento do seu pecado:

Zaqueu admitiu diante de todos as falhas do seu carácter (“Zaqueu tomou


diversas resoluções para demonstrar a toda a comunidade que tinha
mudado”)10. Ele tirou a máscara. Ele admitiu a sua doença. Ele confessou o
seu pecado. Ele pôs o dedo no nervo exposto da sua terrível condição
espiritual. Ao encontrar-se com Jesus, ele se dispôs a corrigir as falhas do
seu passado.

1 João 1:9 (AlmeidaXXI)


Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos
purificar de toda injustiça.

Como está a tua consciência? Confessa o teu pecado a Jesus,


arrepende-te.

Notem que Zaqueu não dá para receber a salvação, ele dá porque já


recebeu a salvação. Quando somos salvos tudo passa a ser do Senhor.

4. Prontidão para corrigir as faltas do passado – v. 8


eἀποδίδωμι (Lk. 19:8 BGT) – verbo indicativo presente activo 1ª pessoa singular – restituo -
mostra prontidão

“Quando era feita restituição voluntária, a Lei não requeria mais do que o montante
original mais uma quinta parte (Lv 6:5; Nm 5:7), de modo que Zaqueu, com boa mente,
estava concordando em fazer mais do que o necessário. Estava fazendo o que era
estipulado para o roubo, com a matança ou venda de um animal (Ex 22:1; 2 Sm 12:6; há
menção de uma restituição sétupla em Pv 6:31, mas não fica claro que esta fosse exigida
em qualquer tempo11”

10
Barclay, William – Comentário do Novo Testamento, p. 1356
11
Morris, Leon L. – O Evangelho de Lucas, p. 256

7
Esboço Homilético – João Brito

Uma pessoa convertida é uma pessoa honesta. Zaqueu agora quer reparar
os erros do passado. O carácter de Zaqueu é curado por Cristo. Ele agora
quer andar na luz.

Ele percebeu que é impossível servir a Deus e às riquezas ao mesmo


tempo. Antes de receber Jesus a riqueza era tudo para ele. Depois da sua
conversão, isto passou a ter um lugar secundário. Com a mesma pressa com
que desceu da árvore agora Zaqueu está pronto para restituir quem
prejudicou. O verbo na versão original está no presente, mostra a prontidão.
É ali, é no momento.

Não há salvação sem abandono do pecado. O abandono tem que ser já,
não amanhã ou no dia 25 de Abril… Já!

Provérbios 28:13 (AlmeidaXXI)


Quem encobre suas transgressões jamais prosperará, mas quem as confessa e as abandona
alcançará misericórdia.

Confessa o teu pecado, abandona o teu pecado. Abandona-o hoje. O que te


consome, abandona-o já! Prosta-te perante Jesus.

4. A confirmação da salvação – v. 9-10

Filho de Abraão significa um judeu verdadeiro, alguém que segue a fé de Abraão (cf.
Rm 4 :12), e não simplesmente um descendente linear do patriarca.

Filho do homem – Uma das designações messiânicas mais importantes nos Evangelhos
Sinópticos é o Filho do Homem.
- Luc. 19:10 – Veio com uma missão especial.

A consciência da missão messiânica está reflectida na declaração: "Porque o Filho do


Homem veio buscar e salvar o que se havia perdido" (Lucas 19:10).12

a) A salvação não é obtida por meio da religião – Jericó era a cidade dos
sacerdotes, mas é o chefe dos publicanos da cidade que vai procurar a Jesus
e é salvo.

b) A salvação não é obtida mediante uma vida correcta – Havia muitas


pessoas de carácter em Jericó, mas Jesus salva o homem mais odiado da
cidade. O passado de Zaqueu era repugnante para todos.

12
Ladd, Gorge – Teologia do Novo Testamento, JUARP, p. 146

8
Esboço Homilético – João Brito

c) A salvação não é obtida pelas obras –Zaqueu deu a metade dos seus
bens e isso foi aceite. Ele não foi salvo porque deu, ele foi salvo porque
creu tal como Abraão, porque teve fé tal como Abraão. Ele foi salvo
quando desceu daquela árvore e recebeu a Jesus. Não importa quem és, o
que fizeste, por onde andaste. Agora mesmo, se te arrependeres dos
teus pecados e abandoná-los e confiares em Jesus, serás salvo.

d) A salvação é uma dádiva gratuita de Jesus – Ele veio buscar e salvar


o perdido. Jesus veio-te buscar. Ele ama-te. Ele conhece-te. Se estás
perdido pelos teus pecados, Jesus agora quer dar-te a vida eterna.

CONCLUSÃO

Jesus viu Zaqueu. Chamou Zaqueu pelo nome. Foi à sua casa. Demonstrou-
lhe Seu amor sem preconceitos. Transformou o seu carácter e deu-lhe a
vida eterna.

Jesus quer fazer o mesmo contigo. Podes também ter um encontro


salvador com Jesus hoje. Se estás à procura Jesus, sabe, que Ele já te
procurava antes. Deixa Jesus entrar na tua casa, abre o teu coração à
sua chamada.

Legenda:
Vermelho: aplicação
Verde: ideias retiradas de comentários bíblicos

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