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Ética: La éica es tan innata al individuo, que cuando esta se desvía él siempre tratará de vencer su falta
de ética. En el momento en que aparece en él un punto débil en cuanto a su ética, lo sabe. En ese
momento comienza a intentar volverse ético, y en la medida en que pueda contemplar conceptos de
supervivencia a largo plazo puede tener éxito, aunque carezca de la tecnología de ética.
Balota 7:
1. Etimológica:
Estética viene de la voz griega “ ”que significa = Sensibilidad, sensación, percepción o
facultad de sentir lo que es bello, en fin de cuentas es el conocimiento de lo bello.
2. Histórica:
Interesado en los juicios del gusto estético. En su obra Crítica del juicio
(1790) proponía que los objetos pueden ser juzgados bellos cuando
satisfacen un deseo desinteresado que no implica intereses o necesidades
personales.
denominados bellos.
La equilibrio de la estética, la belleza y el arte, se puede denomina armonía, que expresa realmente
una riqueza cultural sin precedentes. Hoy más que nunca el problema del hombre actual no es
estético, artístico o de belleza, sino de armonía pues parece haber perdido la insondable riqueza
de la sabiduría y por ende su cualidad de calma , y contemplación ,
su criterio de purificación y el valor de la sensibilidad
II. Características:
Característica Descripción
1. Expresa el agrado desinteresado que se logra en la adecuación de lo bello
con el sujeto.
La estética no tiene motivos ni fines ajenos al deleite y la expresión del arte
2. como tal
3. Una obra de arte (escultura, retrato, música, poema etc.), nos
desconecta de la realidad, del entorno y nos introduce en el mundo irreal,
fantasioso, y de apariencia; un mundo que aparece “representado” en
una obra artística (cuadro, música, relato novedoso, poema, etc.) siendo,
aunque irreal, objeto de contemplación y goce estético.
4. La estética se basa en el deleite de los sentidos producido por
imágenes, percepciones y elementos sensibles que conforman un objeto
esencial.
2. Arte Negativo
Esta tendencia estética trata de conservar o
preservar una realidad social destacando sólo lo
considerado bueno que con ella se da y
ocultando lo malo.
El arte como expresión de la interioridad y la esencia del hombre, jamás es indiferente respecto
al bien, la felicidad, la satisfacción o la culpa, la frustración o la desdicha. Por eso el arte tiene un
obligación moral. En este sentido respecto a la moral el arte debe:
1. Desarrollar el buen gusto y el respeto por lo bello par buen gobiernan los impulsos estimulando la
creatividad y coadyuvando a vencer las frustraciones y ampliar los criterios.
2. Contribuir a la formación de los valores morales en la sociedad, edificando una cultura de vida: más
justa, más solidaria, más fraterna, más humana y más cristiana, cual ámbito del valor más digno del
hombre: VIVIR DIGNAMENTE.
BALOTA 8
El CONOCIMIENTO
I. Concepción
1.1. Etimológica:
* En latín “Gnosis” = Conocer es averiguar por la naturaleza, cualidades y relaciones de las
cosas en general.
* En griego “” = conocer es indagar mediante el ejercicio de las facultades intelectuales,
por la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas de manera estricta.
2.
El conocimiento es el pensamiento verdadero que tiene el sujeto acerca de un
objeto o aspecto de la realidad en base a una verificación, comprobación, etc.
PENSAMIENTO VERDADERO.
3.
El conocimiento es la sensación que asumida por el sujeto garantiza una
percepción que permite abstraer un concepto que puede ser afirmado como
verdadero o no en el juicio.
En dicho proceso nuestros sentidos captan un estímulo del mundo exterior
(sensación) y luego de procesarlos interiormente (percepción), producen
mensajes que son enviados al cerebro mediante el Sistema Nervioso
Periférico (nervios sensitivos) hasta el Sistema Nervioso Central donde es
registrado y analizado en su centro específico, para retornar como respuesta a
través de otra red nerviosa (nervio efector o motor), dando lugar así a las
sensaciones y percepciones. En base a estos conocimientos lógicos y
psicobiológicos se forman las nociones: Juicios, conceptos y razonamientos
que hacen posible toda una gama de pensamientos complejos y abstractos.
SENSACIÓN, PERCEPCIÓN, IDEA, CONCEPTO, REFLEXIÓN y JUICIO
Respecto al Proceso del Conocimiento no olvidemos que la Reflexión Filosófica sobre el Proceso del
Conocimiento debe ser asumido íntegramente desde sus niveles sensitivos, conceptuales hasta los
espirituales donde se halla la verdad. La “aprehensión” verdadera de la realidad se logra a través de estos
tres niveles:
2. en este nivel
Por intervención en la inteligencia, el intelecto agente mediante la se conocen
abstracción asume la esencia de las imágenes y de ellas abstrae CONCEPTOS
el concepto, que será aprendido por el intelecto, bajo supervisión
del intelecto agente que siempre está indagando críticamente todo
conocimiento.
3. El resultado
El intelecto activo tratará de confirmar si el concepto final de este
corresponde al objeto conocido y para hacerlo tendrá que nivel es el
dirigir una REFLEXIÓN COMPLETA, por la cual examinará conocimiento
críticamente el concepto hasta entonces logrado de la verdad
confrontándolo con la imagen sensible que se tiene del del objeto, la
objeto; si se descubre que hay correspondencia entre verdad de las
concepto e imagen, entonces se confronta la imagen con el cosas
objeto mismo. De hallar correspondencia o no, entonces la
inteligencia afirma en el juicio que un objeto ES o NO ES.
3.3 Fenomenalismo:
1.3. El Criticismo: se puede 2.3. Intelectualismo: en la razón Conocemos sólo fenómenos
conocer usando el juicio crítico. y en la experiencia. pues el conocimiento es
postura intermedia entre el sólo aparente.
escepticismo radical y su
antítesis el dogmatismo…
analiza y examina críticamente
todas las afirmaciones de la razón
humana
BALOTA 9:
CLASES DE CONOCIMIENTO:
1. CLASES DE CONOCIMIENTO: La gnoseología, ciencia que estudia el conocimiento en
general, declara que son dos los tipos de conocimiento:
Tipos de conocimiento Descripción
1 El que se logra con la generalización de le experiencia, es decir,
trámite el método científico de la inducción. Es el conocimiento
sensible y de facto y con verdaderas relativas
2 El que se logra a través de las generalizaciones constantes y se
reflejan en la conciencia del hombre. Este conocimiento puede ser
2
Cuando se requiere necesariamente la experimentación para
comprobar o demostrar el conocimiento
2
Del pensamiento consigo mismo; en conformidad consigo mismo
2
Basado en el principio de no contradicción y se aplica a la
coherencia del pensamiento y su expresión en el lenguaje.
3.
Indudable y evidente , no admite refutación
BALOTA 10
LA CIENCIA
I Concepción de ciencia:
1. Etimológica:
Proviene del verbo latino SCIRE que es CONOCER, SABER y se ha sustantivizado como SCIENTA que
indica el conocimiento exacto de una parte de la realidad
2. Nocional: Ciencia es
*conocimiento exacto de una parte de la realidad mediante el método científico: búsqueda de la verdad,
proceso de investigación.
* Francis Bacón: aplicación de un método racional a las observaciones materiales
* explicación de los hechos producidos por infinitas causas.
* conjunto de conocimientos que explican los hechos y permiten su transformación.
* Se puede definir también a la ciencia como proceso y como resultado.
II. ESTRUCTURA DE LA CIENCIA refiere la composición de la ciencia desde que se inicia como proceso
hasta su conformación como resultado
Estructura Descripción
: Son sucesos reales y auténticos llamados datos reales
Son dificultades planteadas por nuevas situaciones
Son formulaciones científicamente fundamentales,
Son las observaciones repetitivas y analizadas de los hechos
Son la reconstrucciones conceptuales de las relaciones constantes y
constituyen la posibilidad de generalizar un conocimiento en ley
objetiva y universal
Son sistemas de leyes científicas que pretenden explicar un sector
de la realidad
.
III. CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS: según Mario Bunge en su obra “La nvestigación Científica”
Clases de Ciencias
Formales: Factuales:
de
PREGUNTAS PROPUESTAS